学会拒绝小作文【汇编20篇】

社会上的一个广泛讨论的话题就是人工智能与人类的关系，人们经常会觉得随着人工智能的高速发展，机器有朝一日会与人类平起平坐，甚至会超过人类进而支配与主宰人类，于是就会感到万分恐慌。

事实上，随着人工智能的发展，人类亦在改变。不同的是，人工智能的发展方向是前进的和上升的，而人类的改变方向难以捉摸。这就是为什么苹果公司总裁库克认为人工智能会让计算机像人类一样思考是不必担心的，而人类的机械化才是真正值得为之担忧的。

人工智能永远以“人工”为基础的，是不会脱离人类控制的，计算机像人类一样思考也会是人工智能的终极目标。而归根结底它就是一串冗长的代码造就的精准的助手，故而人工智能会取代人类是不值得担心的。

真正值得担心的是人类的愈渐麻木。

不难发现，现在，人们的生活就像齿轮转动，周而复始、循环往复、单调乏味而又难以摆脱。匆忙无味的生活让我们像机器一样每天运作着，对着像程序一样早就制定好的计划表完成任务，和机械又能有多大的区别呢？每天面无表情地对着冰冷的电脑，这样的生活怎么让我们不像计算机一样思考呢？

而其后果就是，我们变得愈发冰冷，逐渐失去了价值观和同情心，做着罔顾后果的事。

每个人都是独立的个体，在群体生活中，共同的价值观与对他人的同情心是我们相互联结的纽带若价值观和同情心一旦消失，后果无疑是可怕的。

就像英国的工业革命，出发点固然是好的，它所带来的工业发展无疑是积极的，但更加明显的结果就是环境的严重污染，虽然在之后很长一段时间内，重度污染得到了治理，但“雾都”的名号却是彻底名垂青史了。这其实就可以认为是英国为求发展，罔顾自然，不顾后果而导致的结果。而这样的例子还有许许多多。

真正可怕的不是人工智能，比起计算机，我们自己才是真正的敌人，怎样不让自己成为冰冷的机械才是我们要真正讨论的话题。

价值观和同情心为立人之根本，这是人类与机械最根本的差别，或许计算机会像人类一样思考，但也仅仅是“像”而已。对于我们自身而言，拒绝过度依赖计算机从而减少对各类问题的思考，才能够阻止我们退化从而受机械支配，然后渐渐的失去了价值观与同情心的结果。

唯有坚守“独立精神，自由思想”，减少对计算机的依赖，多多质疑，频繁思考，方能使我们“共三光而永光”，而非落得个自我毁灭的下场。

寒风中，梅花拒绝温室的诱惑，才能收获“梅花香自苦寒来”的赞扬。

池塘里，白莲拒绝污泥的诱惑，才能收获“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的盛叹。

山顶上，登山者拒绝山腰凉亭的诱惑，才能收获“会当凌绝顶，一览众山小”的美景。

小鱼只有拒绝鱼钩上美食的诱惑，才能保全性命，面对诱惑这幅致命的毒药，我们要拒绝。

拒绝诱惑，保全气节。

十九年的孤独与寂寞铸成了苏武不屈的气节，年轻气盛，意气风发，持节北去，出使匈奴。然而怎料想这一去便是十九年。徙于北海之上，牧羊田野之间，吃野鼠，弆草实。即便生活再艰苦，你也不曾背叛汉朝。面对李陵的劝说，面对“封王加爵，马畜弥山”的诱惑，你选择了拒绝诱惑，保全气节，方能留名千古。

拒绝诱惑，是苏武的十九年的孤独寂寞;是文天祥的“粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间”;是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

拒绝诱惑，坚守本心。

爱丽丝·门罗多年如一日，始终坚持不懈地写作，拒绝安逸平淡的家庭主妇生活的诱惑，用数十年写作数万字的作品，摘取了诺贝尔文学奖的桂冠。

2015年9月份，在震惊国内外的天津大爆炸中，十多位消防战士英勇就义。在面对“生，我所欲也的诱惑时，舍生取义，坚守一名消防战士应有的为民服务的初心。

拒绝诱惑，成就辉煌。

汉文帝、汉景帝面对荣华富贵的奢华生活，坚定拒绝，留下“文景之治”的盛况。抗战十年，中国拒绝美帝给予的“援助”诱惑，终成收复中国、走向独立的大业。拒绝诱惑，才可能成就辉煌。

学生拒绝诱惑，方能坚持自我，敲开理想大学之门。

企业家拒绝诱惑，方能坚持初心，收获商海辉煌。

官员拒绝诱惑，方能清正廉洁，做到为民请命。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”拒绝诱惑，方能成功。

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

在这个繁华的现代都市，人们正因为碍于面子，而忘记了拒绝，正因为人们一次次的要面子，而不去维护自己的利益，所以每个人都应该有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

人们因为要满足虚荣，得到金钱和地位，不惜一切的去努力，他们可能还不知道，那里同样也藏着诱惑、骗局。所以人们要拒绝，拒绝一切虚伪，从而接纳真诚。

拒绝好比一把刀，在你正在因为利益和尊严犹豫不定时，拒绝会挺身而出，让你忘记利益、面子、地位重新找到本质的自己。

我拒绝，拒绝人世间的烦恼，我拒绝，拒绝上苍对我的宽容，我拒绝，拒绝每一次的利益，我拒绝，拒绝那幻想而又美好的日子，我拒绝，拒绝生活中的痛苦，我拒绝，拒绝每一次的…。

拒绝是一种人与人之间的信任基础，在人生的舞台上，人们可能难以将拒绝挂在嘴边，可是到了该用的地方上，拒绝就好像一颗灵丹妙药，使你摆脱困境。

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。

寒风萧萧，我带着宣言到金博大购物。

走至西大街注意力电器店前，我远远就看到一个人躺在路边，当时，我以为是一精神病人，等走到跟前，我驻足停了一下，只见他的手机散落在地，机身、后盖、电池四零八落，仔细瞧瞧看着他也不像是有精神病，可能是喝醉酒了吧，多一事不如少一事，何况我还带着孩子，若他发起酒疯，岂不是我要遭殃？走。

可是，当我向前走了几步，我再次停下了脚步，小悦悦的悲剧在我脑海中萦绕，倘若我也怕惹火烧身，会不会又是冷漠的翻版？不行，即使今天我遇上了以怨报德的人，我也要拒绝冷漠，因为，我身旁有儿子在。

这时，勇气已经战胜了怯懦，我回转身，再次回到他的身旁，就在他身边不足2米的地方有几辆货运出租车，我问讯之后，确定他的确是酒喝多了，我弯腰推推他，毫无反应。于是捡起他的手机，试图从他手机中得到一些信息，但打出去几个电话都无果，好不容易找到了他老婆的电话，又无法接通，这时陆陆续续有一些群众围观过来，大家七嘴八舌，有让打110的，有帮忙打120的……不长时间，巡警过来了，我看有了组织，就悄悄的离开了。

晚上，回到家，儿子把今天发生的事情讲给他爸爸听，临了还说了一句：“爸，今后你可不要喝酒了，今天，要不是我妈，那位叔叔说不定会冻死的。”老公说：“不怕，不是还有你妈这样的热心人吗？”“不嘛，不嘛！”儿子的小拳头雨点般的落在他爸的背上。可能是儿子已经看到了在我之前这个社会对那位“酒公”的冷漠，孩子好怕好怕……

我不禁暗自抱定一种信念：从今之后，我要坚决拒绝冷漠，不仅是为了我儿子，最重要是为了我们这个社会的将来。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

当今社会，随处可看见有人吸烟，可以说吸烟已成为一种潮流。吸烟者认为吸烟是一种享受，却不知是一种不好的生活习惯。其实，吸烟的危害很大。

不吸烟的人每天都能享受大自然送来的清新空气，吸烟者却享受不到大自然的恩惠。他每天吸入的不是清新的空气，而是被烟雾所污染的有毒气体。

烟叶里含有烟碱，也就是尼古丁。一克重的尼古丁可以毒死三百只兔子或五百只小老鼠。如果给人注射五十毫克尼古丁，人就会死亡。

吸烟对呼吸道危害最大。吸烟容易引发喉头炎、气管炎、肺气肿等呼吸道疾病。吸烟还会让人丢失染色体，引起一些疾病。

有人说：“饭后一支烟，赛过活神仙。”其实，饭后一支烟，中毒量比平时吸十支烟还要大。人在吃完饭后，胃肠蠕动加强，血液循环加快，人体吸入烟雾能力进入到了“最佳状态”，烟中的有毒物质比平时更容易进入体内。同时吸烟也会影响人体脑部的神经，杀死人的“脑神经”。

最让人烦恼的是二手烟。二手烟中的尼古丁毒素也不少。老人、妇女、小孩，他们虽然不吸烟，但有时也深受二手烟的毒害。

听完了我的说明，你一定明白烟草的危害了吧。为了健康，从现在开始，拒绝烟草，让烟草远离我们！

浪费在中国是一种不良习惯，我们不应该浪费，也不能浪费。

有些人总是喜欢浪费水。我们江南地区不缺水，但并不代表永远也用不完。有些人就是喜欢浪费，认为江南地区水多，就随意地浪费水。但是，他们总有一天会知道，地球上的最后一滴水，将会是人类的眼泪。

在缺水地区的人们，永远都会很珍惜水。因为那里水资源有限，他们不会浪费水。假如有一天给他们充足的水分，他们也还会像往日一样珍惜，因为他们已经习惯了要珍惜水。我相信，如果让那些浪费水的人到非洲呆上几天，他们一定会大吃一惊的!因为那儿的水资源并不充足，他们会发现没有多少岁可供他们浪费。大家一定要珍惜水，拒绝浪费。

食物也不能浪费。食物是农民们辛辛苦苦在农田里种出来的，他们付出了多少努力与汗水，才能种出这么多的粮食来呀!浪费粮食的人有很多很多，他们并不把粮食当回事!穷困地区的人从不会浪费粮食。他们珍惜粮食，爱惜粮食。我们应该向他们学习，他们穷困，却毫不浪费，拒绝浪费!

浪费的人们呀!你们不要再浪费了!珍惜是多么重要!再这样下去，地球会被毁灭!现在请大家珍惜吧!拒绝浪费!

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

澳大利亚一个名为班达农的小镇宣布了一条法令，禁止使用瓶装水。随即，镇上所有商铺不再出售任何瓶装水。外地人来镇上也不准带瓶装水。小镇免费提供装水的空瓶子，并在主要街道增设过滤饮水器，供居民和游客使用。班达农的行动立刻引来关注。英国《每日电讯报》说，瓶装水是能带来丰厚利润的产业。难能可贵的是，班达农的商家都宁愿牺牲自己的商业利益，全力支持瓶装水禁令。他们考虑更多的不是眼前的利益，而是塑料瓶，以及装水、运输瓶装水过程对环境带来的污染。

生产塑料瓶和运输是制造瓶装水最耗能量的两个环节。全世界每年仅生产塑料瓶就消耗掉5000万桶石油。再者，一瓶水几分钟即能饮完，但装水的塑料瓶却需要掩埋1000年时间才能完成生物降解。全世界每年需要掩埋的塑料瓶多达950亿个。如以焚烧方式处理废弃的塑料瓶，要产生大量的氯气和含有重金属的残留物等有毒物质。

【适用话题】低碳生活、失去与拥有、家园等。

“这是哪里?”李鹏醒了过来。

“你好!我叫卢比!”一个皮肤灰灰的、脑袋大大的“人”说，“这里是2121年，我们从珠穆朗玛峰的雪堆中发现了冻僵的你，我们马上对你采取了解冻的措施。现在，我热烈邀请你参观2121年人类的科技文明。”

“2121年?”李鹏似乎想起了什么：他正在攀登珠峰时，突然雪崩，然后就什么也不知道了……

卢比说：“我不知道你是什么时候被埋到雪里的。但是，我们都很奇怪你们那时的人为什么要那么努力的攀登珠峰?”

“这个……”李鹏挣扎着坐起来，卢比已经把一个银白色的凳子送到李鹏旁边。李鹏刚坐下，正想继续答话，就惊异的发现自己已经到了珠峰的顶端。

“现代科技已经发达到了坐在椅子上就可以完成一切的程度。”卢比又说道，“想必你现在已经饿了吧，吃点东西吧!”说着又有一双机器手送来美味可口的食物。

“这可是正宗猪肉。现在我们都吃的是人造肉，吃一顿正宗的肉不容易了。动物已经被人类吃得差不多了，为了招待你，我才特意杀了一头猪呢!”卢比滔滔不绝。

吃完了饭，卢比又陪李鹏去逛街。只看见街上到处都是银白色椅子无声滑翔，在店铺门口，人们想要什么都随便拿。

“你们不工作么?”沉默了好久的李鹏突然说话了。

“工作?”卢比说，“工作是什么?有什么用?我们似乎不需要。”

李鹏又问：“那你们怎么获得收入生活呢?”

“哈哈哈”卢比笑了，“我们生活不需要收入，想要什么东西直接到街上拿就好了。”

李鹏又沉默了，他想：这里的人，除了形体还有些像人外，还能被称为真正的人么?

第二天，李鹏自杀了。

当一个人生活在一个格格不入的时代，他只有拒绝生存。

时光微醺，淡暖含香，轻捻划过指尖的岁月，我用我并不尖锐的外壳划开漆黑的长空，用拒绝呐喊心底的不愿，兀地，大片大片的花苞洒落，簇拥地在我眼前炸开，我突然懂得，拒绝后，我不再脆弱；拒绝后，我更坦诚；拒绝后，我成长了。

阳光暖暖的洒遍我全身，给每个毛孔充分吸收，下周的演讲比赛我已做了充足的准备，等待那刻的到来。

这对我来说无疑是一次挑战，一份惊喜，我一遍一遍的苦练，汗水浸透了衣襟，可从未叫苦。直到昨天，整日整夜的疲倦，连嗓子也承受不住这份痛苦，沙哑的嗓音就像一只破锣，再也无法恢复往日的生机，这份折磨与不安，就像是有一只幼虫，还没有长全牙齿，就像一颗一颗的拔掉。我重复的发出一个音调，‘呜呜’的声音不绝于耳。

今日去老师家，走在干枝的枫叶上，一步一声碎响，心里像是被飙风吹里一整夜，干净得没有一丝云，空空荡荡，忐忐忑忑。

我失落的情绪急需一个安慰，坐在木椅上默默落泪。老师焦急的眼神望着我，惶急中，她担忧的说；“要不——我们找一个人代替你演讲，毕竟你也没法退赛，让她用你的名字参赛，怎么样？”我脑里一翁，像是被施了魔法，动弹不得，想着那一天天的练习，我犹豫了。可心里的坦诚渐渐露出水面，“不，我要参加！您不是说重在参与，重在过程吗？我知道您是为我着急，参赛就是为了验证自己的水平，不拿奖就不拿奖，无论如何不能作弊，别人是别人，我是我！”我越来越坚定回答。

回到家里，苦苦练习，依旧如昨天，纵然疲倦，沙哑，可我做回了自己，掌握了自己，我拒绝了老师的提议，心里蔓延着坦然在成长。

赛场上，我立在话筒前，一字一句，铿锵有力，犹如田野里的豆荚，迸射着，声音时而沙哑时而激动，可我不在乎，做回了自己，我无谓输赢，是拒绝让我成长，我挺着直拔的脊背，迎接心里的掌声，大步走下台，真的我懂得了拒绝，这也是一种成长。

梦想是淡定艰难的路途，那里有我的影子，不歪不斜。

在那头的彼岸，我仍笃定的坚信，有一片容我灵魂停留的星空，在拒绝的彼岸，以星辰的姿态，亮成光的海洋。

拒绝攀比，活得轻松，活得快乐。我们要学会知足常乐，而不是一味眼红他人，为了与他人相同，拼命争取，劳累一身。

拒绝攀比，任性自由。孙登布衣蔬食，绝人间事；阮籍常登山水，经日忘归；刘伶携酒逍遥；王羲之频频拒绝从官，自由快活。他们蔑视权贵，在这追名逐利的社会里，他们一眼望穿，视仕途为污秽之地。归根结底，朝廷的阴暗算计，何尝不是因为攀比而起，为了比别人更有权势，财富地位而不择手段，甚至将至亲视为阻碍自己的眼中钉肉中刺。但只要拒绝攀比，不就活的轻松快乐。

千年之前如此，千年之后也逃不过攀比心理所铸造的围墙。很多人总是不满足于自己所拥有的，羡慕别人有自己所没有的。看见别人的房子比自己大，也想要去买一个更大的；看见别人穿着名牌，吵着闹着也要去买；看见别人赚钱比自己多，拼死拼活也要赚更多，甚至不惜一切代价，更甚则是走上不归之路。当他们羡慕别人的孩子比自家的优异，聪明时，却不曾想过自己的孩子是健康活泼的才是最重要的；当他们看到别人的父母腰缠万贯，就抱怨自己的爸妈，却不想想自己的父母还健在才是最好的。他们永远都不明白，其实自己拥有的才是最好的。

为了得到自己所没有的东西，他们拼命工作，浑浑噩噩，不知道自己真正的需求应该是什么，只知道别人有的，自己却没有的，也要去争取过来。也许有人会说：“有了攀比，不就可以催促一个人上进嘛，获得多不是挺好的。”但你有没有想过，有得必有失，获得的越多。失去的也就越多。在你盲目向上攀登的时候，你身心俱疲，可你却不管不顾，最后只能累死在半山腰上。如果你保存体力，走几步歇一程，留意周围的风景，不也能到达山顶，获得成功？同时，你在追逐名利之时，往往会忘了关注支持你的人，甚至不惜将他们成为你攀登高峰的垫脚石，当你不再关爱你的孩子，照顾你的父母，伤害朋友的心时，也许你不会察觉。但当你达到目标再回过头来看时，友情、亲情都早已离你而去，而你想要再抓住，都仅仅是为了攀比。

现在的青少年，也是因为攀比，让父母买这买那。我们真正应该做的，是专注于学习，学会满足现在所拥有的，阳光向上，才能有更美好的未来。

拒绝攀比，你一定会有一个轻松、快乐的人生。

随着社会的发展，为了方便，人们使用了许多工具，如：塑料袋、一次性餐盒等。这给人们带来方便，同时也污染了环境。我身边就经常发生这样的事。

中午，我和妈妈去菜市场买菜，那里可真热闹呀！新鲜的蔬菜在小摊上摆着，到处充满了吆喝声和讨价还价的声音，我和妈妈开始挑选我们需要的蔬菜，最后我们买了圆滚滚的鸡蛋，红彤彤的西红柿和绿油油的青菜。

这时，摊主熟练地从手边扯下几个塑料袋，将蔬菜装到里面，我一数，足足用了三个袋子，我环顾四周，看到人们手里都提着几个塑料袋。我心想：塑料袋是“白色污染”，如果使用过多会对环境造成很大污染。我忍不住说：“妈妈，我们以后不要用塑料袋了。”妈妈十分惊讶，我向她解释了塑料袋的危害，妈妈听了连连点头，说：“那我们以后就用环保袋吧！”

其他人听到了我们的谈话，也说。“那我们以后也尽量少用塑料袋，为环保出一分力！”我听了十分高兴。

保护环境，人人有责。只有我们行动起来，从小事做起，才能减少白色污染，保卫我们的家园。

随着经济的高速发展，一次性用品的使用，给人们带来许多便利。由于便利，越来越多的人喜爱且习惯了这种生活方式：吃饭用一次性筷子、饭盒；喝水用一次性纸杯；购物用一次性塑料袋等等。可是你们知道吗？

制造一次性筷子会大大减少森林的面积，使用一次性塑料袋会造成“白色污染”，而一次性塑料瓶不管埋在地下多少年也不会被风化……可想而知，一次性用品给我们带来了多大的危害啊！所以，要从现在做起，从自我做起，拒绝使用一次性用品，让一次性走出我们的生活。

记得有一次，妈妈带我去超市买东西。结账时，妈妈因为没有带环保袋，就准备向售货员购买一个塑料袋。这时，我想起老师的话：“一次性塑料袋危害地球，我们应该少用，做一个环保小卫士。”于是，我便马上阻止妈妈，还对妈妈说：“妈妈，你知道吗？使用一次性塑料袋会造成“白色污染”，我们都是地球的一份子，都有义务保护地球，所以这种东西我们应该少用。”妈妈亲切地对我说：“孩子，你说得对。我们要保护地球，做一个环保小卫士。但是这些东西我们怎么搬走啊？”“这简单得很。”我买了一个环保袋，把所有的东西装了进去，然后拿走了。

从那以后，我就养成了不再使用一次性用品的习惯了。因为我知道一次性用品是地球的公敌，会对地球环境造成伤害。最后，我呼吁大家，也少用一次性用品，让它们远离我们的生活，让它们再也不能危害我们美丽的母亲——地球。

也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心说“不”。即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。

终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。

经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气！麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下？”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。

后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学习。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗？但如果不这么做……唉！随她去吧！

我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。

她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”

她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好！

后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。

我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

海里的贝壳从不拒绝飘扬的沙砾，而是坦然接受，淡然悦纳，用血与肉磨砺，以泪与血滋润，满色旖旎，使之从原本一粒平淡无奇的小石子，最终成为一颗光芒夺目的珍珠。但可笑，世人只知表面风光，可曾顾及背后痛伤?

多少悲伤，多少迷茫，致使我几度失足坠落谷崖，轮回不再，笑傲依然。

而我，虽置身于茫茫人海间，但我，志宇不凡。

我想像冬日里默然伫立的玉梅一样，小小身姿傲雪迎风不畏艰酸。

我想像夏日里盎然屹立的香樟一样，挺拔身躯上承天罡下抵地煞。

我想像永恒里滴答作响的时钟一样，一旦前行便不回头永不后悔。

恍然间，年少时的梦呓依稀响在耳畔：“温室里的花儿永远不如顶天立地的参天大树那般坚强。”梦的种子从远方的仙境随风而来，飘入稚嫰的心房。我想做一棵树，一棵傲立苍穹的树，从不拒绝狂风暴雨寒雪冰雹，苍劲的枝干刻画下岁月的痕迹，年轮里回印着记忆的珍宝，绿绿叶儿即使披上尘土一缕，也依然勇敢的向阳微笑。

闲暇时依窗而傍，目光触及远方，至蓝天之上，一袭黑影掠过，不禁心神荡漾。那是雄鹰在自由翱翔。思索思索，向往向往，我想成为一只傲视苍穹的苍鹰，即使如今还小，就算是如那雏鹰一样有翅膀却还无力飞翔。但我不拒绝受伤，即使羽翼未满，纵使翅膀折断我也是一如既往的飞翔。

揽书而卧，目光定向书页中的戈壁滩。一幅画，一幅小小的插画引起我的思考。那只是一棵小小的雏菊，无靠无依，孤独地立于戈壁滩。良久，紧锁眉头顿展，心上豁然明朗，眼神不再布满迷茫。我想成为一株戈壁滩上的雏菊，风沙再大，小小身儿一迎，什么也不怕。从不拒绝生存的恶劣，只求得岁月安好，与世无争。

少年梦，多不胜数。一事一物皆触心头，感慨油然而生。

终是长大，心思不再如儿时那般稚气单纯，想法也不再只是南柯一梦。毕竟，我也是拥有自己倔强的向往与追求。

但仔细一想，扪心自问，我还是不及绿树撑天的勇敢，也没有雄鹰的宏伟志向，更比不上小小雏菊花的坚强。

少年终有成长时。我，也不例外。长大了，便是会有比天还大的追求!

本就着于十三四岁的豆蔻年华，我立志于成为一名永恒的追梦者，带上绿树的勇敢，雄鹰的志向，雏菊的勇敢，从此踏上圆梦的征程!哪怕前方悬崖千百丈!

小小人儿志气高，就算天塌也不倒!我不怕雨雪风霜，不畏艰难险阻，不惧路途遥远，不拒绝炎夏的如火骄阳，不拒绝严寒的冷酷冰霜，跋山涉水，乘风破浪，没有什么能将年少轻狂的梦想阻挡。

小小的心儿，只期盼着，期盼着有一天能够到达梦想的彼岸，穿过千年不融的严寒冰霜，又见那花红柳绿，莺燕乱语的承梦暖春。

2010年10月16日晚，河北省保定市电视台实习生李启铭在河北大学醉酒驾车肇事后，口出狂言“有本事你告去，我爸是李刚”的事件被报道后，在社会上引起了极大愤慨与关注。

我知道这则新闻后，同样很气愤。多少司机因为酒后驾车而发生车祸，使一个个幸福美满的家庭瞬间土崩瓦解，妻离子散，家破人亡。这种害人害己的行为，不是靠关系和权力就能解决的。人的生命是珍贵的，但生命又是脆弱的!有的司机明知酒后驾车危险，但却心存侥幸心理，认为喝一点酒不会出事和不会那么倒霉撞上交通警察，不会被抓，结果放纵自己，无视安全，酿成一桩桩血腥的交通事故，惨不忍睹!给自己带来终身的悔恨。

随着人们生活水平的提高，马路上的私家车越来越多，交通事故也不断增加。每一名司机都要牢记“醉人驾车 ，易成罪人”这句话。如果每名司机能做到不酒后驾车，“酒精杀人”交通肇事事故一定会归零。

我的爸爸和妈妈经常开车，我们一家人就约法三章：为了安全，为了家庭，坚决做到喝酒不开车，开车不喝酒。

请大家记住：金贵银贵不如生命最贵，千好万好不如安全最好。如果我们关爱身边人，就不要让他酒后驾车。珍爱生命，珍爱自己!

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。