礼仪培训师培训班(实用20篇)

文明是我们中华民族的传统美德。有人会问：“文明是什么”？我说：“文明是宽容，是善良，是礼貌，是谦让”。文明是一种修养和品质。

在学校里如果有人无意冒犯了你，你能说一句：“没事，反正你又不是故意的”。那么你就做到了宽容。如果你在公交车上遇到老人孕妇或残疾人没有座位时，你还会在座位上心安理得悠闲地观赏风景吗？如果你能做到送一个微笑，让一个座，扶一个老人，你就做到了谦让。如果你看见同学有困难或者你在大街上看见有人摔倒你能主动帮助他们，你又做到了善良。要是你能每天见到认识的人或老师能主动打招呼问好，那么你又做到了礼貌。这些点点滴滴都是文明的表现。

但是也有一些不文明的行为发生在我们身边。记得有一次，我吃完午饭，拿着水杯准备接水。我一看，我的天哪！接水的队伍排成了一条长龙。但是学校规定，接水不允许插队，我就排到了队伍的后面。过了好大一会，我几乎站了半个小时，可是队伍依旧很长，我往前看了看，原来是一些高年级的个别同学在插队。我心想，他们怎么可以这样呢？不懂先来后到吗？真不文明！仗着自己个子高，力气大就能随便插队吗？过了一会，校长过来了，他们便纷纷散开规规矩矩的到后面排队去了。这就是不文明的表现，我希望我们身边要杜绝这种行为。

同学们，让文明礼仪走进我们的生活。从现在做起，从小事做起。做一个文明的小学生，让文明礼仪像一股纯净的甘泉滋润我们的心灵，让文明礼仪之花开遍我们的校园。

我是一个很平凡的一个人，不善言谈,偶尔让人觉得难以接近,善良、环保主义者。喜欢睡觉和旅行，感情丰富细腻，理想中精神大于物质，喜欢的是那种可以不帅但是要端正的，自信的、踏实的、乐观的、上进的人，和简单的、和谐的、温暖的生活状态。喜欢让自己的屋子清新，温暖，整洁，。不喜欢邋遢。(可以说有点洁辟) 不会吃很粗糙的饭菜，不会用方便食品打发每天三餐。偶尔下厨,喜欢做一些自创的饭菜,在一饭一蔬一汤里，有了对生活的体悟与感恩。不过,不喜欢洗碗。

对别人的事情不太感兴趣，不会听到东家长和西家短。不过有时也会多管闲事。

一切前卫的玩法都不会只是喜欢经常和爱人去散散步。 比较喜欢安静，也喜欢偶尔和朋友小聚。 和父母住在一起，有一个完整的温暖的家。

不独立,总需要依靠.需要受到保护,是典型的外表坚强,内心脆弱.

我有时很粗心，但不喜欢别人嫌我烦。我方向感特强，不会常常迷路，不喜欢别人嫌我笨。有时有些固执，意见不和，跟人争吵，只要冷静下来，我就会想通了。有时很幼稚，会蹲在那里看花和草，看虫子，会去闻花的香，还会感慨一番，不喜欢别人笑我傻。有时我看电视剧，会跟着里面的人哭和笑，不喜欢别人嫌我庸俗。(就是那种喜欢听好话的人)

很累的时候就不想说话，早晨起来话也不多，有些慢热的样子。情绪不好的时候象刺猬，只要不理我，自己就调整过来了。

除了睡觉，我喜欢到处走走，希望有假期的时候另一半会带我出去玩。有时我会很唠叨，但一切都是为你好.我记性不好,但是不要对我发脾气,我是那种吃软不吃硬的人(但是偶尔让我吃吃硬,我会觉得很爽)我不会和别人比较金钱和地位。

很喜欢花草树木，小桥流水,名胜古迹。

可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗？这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢？就让我来帮你解答这个问题吧！

我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊！他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧！”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。

其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好；别人帮助你时跟别人道谢；做错事时跟别人道歉……

再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦！”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢？其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗？

我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗？但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处？

我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边！因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。

我国是世界是著名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量;社会也会因此而更加和谐。

事情发生在前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。

从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

我叫裘浩宇，是三（３）班的一名小学生。文明礼貌是中华民族的优良传统，作为少先队员的我一直努力争做文明小标兵。在学校里，我严格遵守校纪校规，能很好地使用礼貌用语，见到老师和同学我能主动问好。在班级里，我和同学们友好相处，当同学遇到困难时，我会热心地帮助他。

我还是一个卫生小标兵，在学校里，我热爱劳动，每当大扫除时，我总抢着最脏、最累的活干。老师教育我们校园美化靠大家，因此在校园里看到有果皮、纸屑我总能主动把它捡起。同时我还倡导其他同学和我一起行动起来，使我们的校园更加整洁。

在家里，我努力做一个懂事的好孩子。爸爸妈妈工作忙，我就经常承担一些力所能及的家务。在爷爷、奶奶家，我也经常帮忙干家务，摆碗筷，帮爷爷、奶奶盛饭，有时候我也会帮忙洗碗等等。爷爷奶奶夸我是个懂事的好孩子。

在校外，我也和在学校一样是个文明的小公民。在公共场所，爱护公共环境，爱护花草树木，不乱扔垃圾，尊老爱幼，文明乘车，文明走路．．．．．．

就让我从这些小事做起，做一名文明礼仪之星。

[做一名文明礼仪之星小学作文

我们中国是传统的礼仪之邦。生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人，是我们的准则。

人之初，性本善。性相近，习相远……在我们很小时候，妈妈就经常在告诫，做一名讲文明、懂礼貌的人。记得那年，妈妈带我到朋友家做客，一进家门，我就像脱缰的野马，在阿姨家活泼乱窜，上蹦下跳的。一点都不懂得该有的礼貌。妈妈见状，非常的生气，可又不好当着朋友的面数落我，只好匆匆忙忙的带我离开了。回到家里，妈妈罚我坐在小凳子反省，我又哭又闹的，妈妈总是不予与理睬我，等到我情绪平静下来时，她才循循善诱的教导我。从那以后，每次我们要去做客时，或是有客人来我们家时，妈妈总先给我打“预防针”。在妈妈的教导下，我慢慢的变得有礼貌了，学会了“以礼待人”。

温家宝爷爷不是说过吗：有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。我也要努力像着这方向前进。

我是文明的人。

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好。今天我演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，它可以增进人和人之间的友谊，它的作用太多太多了，在这阳春三月，春意浓浓，生机勃勃，意味着我们该有一个崭新的外貌，那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采，因为仪表，仪容，仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更鲜艳。国旗下的我们要精神饱满，庄重严肃，高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着这个班的荣誉与凝聚力，体现出这个班的班风班貌，，校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱丢纸屑，不拿粉笔头玩;上下楼梯一律右行，见到老师或客人用普通话主动问好。爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护洁净卫生，服从老师管理和值周学生的批评劝阻。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油使粗糙的摩擦消迹。如果有矛盾多进行自我反省。培养较强的协作精神，是班级更团结，友谊更深厚。

在三月这个文明月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。你便是他们中的一份子，相信自己，我们一定行!我们将挑起传承礼仪的使命，不负于未来，不负于这些教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

古人说：“不学礼，无以立”。就是说你不学“礼”，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律已敬人的一种行为规范，是表现对他人理解和尊重的过程，学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。

作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径，其实做一个讲文明的人很简单；从我做起，从身边做起，文明礼仪也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，也许只是一个简单的微笑，一言一行的关怀。在不经意间我们传播着热情、关爱、友谊和尊重。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以大说文明礼仪。可是看见校园内随处丢弃的小食品袋、饮料瓶，听着某些同学口中的脏话，怎么不让人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

在我们的校园内，楼梯上总能见到与我们美丽的校园及不和谐的纸屑，甚至有的同学以为，反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打闹，把这些早已习为以常；甚至有的同学在教室破坏公物，我们很多同学把学习文化知识放在第一位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

看来，文明礼仪是非常重要的，我们应该向周总理学习。周恩来的文明谈吐，礼貌待人的它所具有的令人折服的气质和风度，正是他的高尚品格。周总理为了党和人民贡献了毕生的精力，但每次外出视察工作离开时总是亲自和服务员、司机等一一握手道谢，周总理是我们的榜样。文明礼仪需要从小事做起，人人从我做起，当我们看到整齐干净的校园时，你是否看到了清洁工的汗水；当我们在教室打闹时，你是否知道老师的辛苦；当我们在升旗时小声说话，你是否想到这面五星红旗上有多少革命前辈的鲜血。所以作为一名中学生，我们必须明白自己的仪表起码符合学生的身份，保持大方得体的仪表，注意自己的言行。

文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们素质的前提。千真万确学做人，就是说去学做人，学做文明人。建设文明校园，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长。

“文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里，言行之礼，草木珍惜……。”听到谭晶这首熟悉的旋律，你是否感到很熟悉，是否这样身体力行了呢？言行之礼，草木珍惜……

我国是一个有着五千年灿烂文明的古国，文明礼仪的风尚源远流长。从古代的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”、“不学礼无以立”、“礼天之经也民之从也”“人无礼则不生，事无礼则不成民无礼则不宁”开始，到宋代学者扬和游程门立雪、孔子尊师、孔融让梨、雪中送炭、千里送鹅毛等等这些故事无不让我们敬佩。我们的先辈们一直在“礼仪之邦”的这条大船上奋力开拓航行，而现在作为炎黄子孙的我们又是怎么做的呢？

在当今青少年中，不少人对应有的基本礼仪不重视，礼仪观念淡薄导致思想道德滑坡；一些人在学校里不尊重他人、不会礼让、不讲礼貌，在社会上不懂得尊重他人，只知道为所欲为，满口粗言秽语，有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家长，过着唯我独尊、为所欲为的生活，这些现象已经屡见不鲜了。这种现象不得不引起我们的沉思和重视。青少年学习礼仪，要以尊重他人为目标为起点，因为礼仪本身就是尊重他人的外在表现形式和内在的一种修养、一种素养。俄国的文学家赫尔岑曾经说过：“生活最重要的就是礼仪，它比最高的智慧、比一切学识都要重要。”

现在有很多的青少年不知道文明是什么？简而言之，文明就是见到师长的那句问好；文明就是见到同学的那一抹微笑；文明就是不小心碰到同学后的那声“对不起”；文明就是自觉将垃圾投入垃圾桶的那个微不足道的举动；文明就是我们平时生活中的点点滴滴的琐事……很简单，其实文明就在你的身边，伴你我左右。

文明的修养是自身的一种最基本的修养。它如同一个小树一样要你在生活中注重点点滴滴的一言一行。从小事做起，从点滴做起就会让文明的“种子”在你的心中扎根、发芽、生长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的公共文明意识的体现，公共文明建立在我们道德修养上的。

让文明礼仪真正的伴随着我们青少年的生活，让文明礼仪伴随着我们青少年的成长。也只有一个学校的学生具有了良好的文明行为习惯，才能构建出良好的学习环境，创造出优良的学习气氛。现在的我们正处在人生中最重要的时刻，我们在这个时候的所作所为将潜移默化的影响着我们自身的心理素质，完善着自身的品德品质，如果我们不在此时抓好自身的道德修养、素质培养，那么我们即使拥有了如此多的文化知识，于人于己，又有什么用呢？

从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共建文明礼仪的社会，让我们生活的环境更加美好吧。

文明礼仪，我们先行！

[作文素材_文明礼仪我们先行

在孔子诞辰2570年的同一天，郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘，一年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

入泮礼，泮指的是学校。入泮的意思就是入学，入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员，都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

入泮礼现场庄严肃穆，刚入学的七年级学子依据古礼，在现场司仪的领导下，分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母，及诵读经典六项仪式。

在祭拜孔子之前，学子们先正衣冠古人云：“先正衣冠，后明事理。”礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。

七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识，就要拜师。这不仅是一种仪式，更是一种承诺，是对老师的承诺。俗谚所谓：生我者父母，教我者师父。所以，我们学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。

之后，在老师带领下，学生击鼓明志，老师击鼓三下，一示德才身正，二示勤勉好学，三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音，击鼓明志就是表明自己的志向，击鼓越响，声音传得越远，寄予的志向就越远大。

朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣，这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明，从善如流，勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼，最后全体新生齐通《少年中国说》，朗朗的读书声响彻校园。

此次活动让我受益匪浅，相信会在以后的学习中更加努力，更加勤勉。

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食品 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

摘要：中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。

关键字：金正昆 礼仪 艺术 重要性

正文：观看了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。

“文明礼貌服务，怎么对待别人？那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。

大致上礼仪所体现的就是尊重。我认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：

1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢？

2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。

通过观看了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。

学习服务礼仪，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。

人际交往要取得成功，就一定要做到交往对象要什么，我们就要在合法的情况下满足对方什么。”这是1987年,美国学者亚历山大德拉博士和奥康纳博士发表论文阐述白金法的一句话。

白金法则是美国最有影响的演说人之一和最受欢迎的商业广播讲座撰稿人托尼亚历山德拉博士与人力资源顾问、训导专家迈克尔奥康纳博士研究的成果。白金法则的精髓就在于“别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们”，从研究别人的需要出发，然后调整自己行为，运用我们的智慧和才能使别人过得轻松、舒畅。白金法启示我们，在社交中和处理人际关系时，要尊重人，待人真诚，公正待人。

每个人都有自尊心，自尊是一种由自我所引起的自爱自信、并期望受到他人或社会肯定的情感。然而，许多人都存在这样一种想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我没有必要尊重他。其实，尊重与某个人是否能干完全是两码事。尊重不存在值不值得的问题，我们应当尊重每一个人的人格，就像我们自己希望受到别人尊重一样。

在美国，一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！” 两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩??”不难想像，没有那一句尊重鼓励的话，这位富商当初即使给年轻人再多钱，年轻人也断不会出现人生的巨变，这就是尊重的力量啊！

也许这个事例大家耳熟能详了，但蕴含其中的道理却是亘古不变的。尊重不存在值不值得的问题，我们应当尊重每一个人的人格，就像我们自己希望受到别人尊重一样。

真诚待人。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈可能一时得逞，但时间一久，就露馅了。拙诚是指诚心地做事，诚心地待人，尽管可能在言行中表现出愚直，但时间长了，会赢得大多数人的信赖。

三国的刘晔就是一个鲜明的例子。史官是这样评价刘晔的：“以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸？独任才智，不与世士相经纬，内不推心事上，外困於俗，卒不能自安於天下，岂不惜哉！”一个人精能，不是坏事，但把精能用错了地方，虚伪巧诈，处处给人耍心眼，再精再能的人也有玩砸是时候，也有被人戳穿的时候。历史上，不少精能之人“聪明反被聪明误”，最后还是害了自己。所以，愚以为，为人处事还是以诚信为好。

公正待人。人们都希望自己是胜利者，而自己的对手是失败者。在这种观念指导下，人们的所作所为都围绕着如何击败对手、使自己获胜的准则来进行。这样做，最后的结果不管是自己胜与败，都给对方造成了伤害，同时，对方也会以相同的敌对方式来对待自己，最终导致两败俱伤。

任何学习都不能是走过场，只要用心，任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累，更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算不错的话，通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺，更多的还是体现在日常工作中的不足。

查找自已平时的工作我感觉有很多地方都做得不够到位，工作中有多少微笑的面孔是源于内心，有多少文明的用语是发自肺腑，有多少回能够把过往的司机当作自己的亲人去看待。仅仅是为了应付领导的检查而格式化的去进行，而这些

平时被忽略的问题造成的负面影响似乎又是我们所难以想像的。“以人为本，以车为本”的服务理念究竟在我的服务中体现了多少呢？

一想到如何把自己的本职工作做得力求完美，我就想起领导在一次讲话中提出的“严、实、细、恒”这四个字。引申这四个字，我自己认为就是严肃纪律，实事求是，细致入微，坚持不懈。作为一个工作在一线的值班站长，每天都有可能遇到意想不到的突发事件，每天都有可能接触不同层次不同修养成的人。如何掌握政策的原则性和灵活性是至关重要的，如何在平时的工作中积累经验又能务实创新是不可或缺的，如何同形形色色不同阶层的人正确处理好关系也是必不可少的。

服务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来，至关重要的是职业道德。金教授在服务礼仪中多次讲到是公民道德和职业道德，我们的处领导也在大会小会上反复强调职业道德是我们敬业的根本。我们每个人都不是简单的个体，我们反映的是一个国家，一个民族，一个城市，一个行业的精神面貌和文明程度。不要小看我们的工作，可能有些人会认为这份工作没有什么前途，也很难有大的作为，不要忘了，李素丽也好，徐虎也好，他们的工作和我们一样也是再平凡普通不过了，可是他们就是用奉献的敬业精神，良好的服务礼仪在平凡的岗位做出了不平凡的业绩，成为服务行业，也成为我们学习的典范和楷模，这就是我观看了金正昆教授的《服务礼仪》后最深体会。

.其实人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3A 原则。第一个A，Accept,接受对方。第二个A，Appreciate,欣赏对方，重视对方。第三个A，Admire,赞美对方。

总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。

所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧！

有些家长总说：孩子太小，不懂事，不用和他计较那么多。但我觉得，传统礼仪的教育应该从孩子小时抓起，从小就开始培养。这样，我们每个人的素质才能得以提高，我们中华民族“礼仪之邦”的称号才会千秋永存。更多关于传统礼仪的初中作文尽在巨人作文网。

小表弟今年上小学一年级，和我姥姥一起生活，这几天他暂时住在我们家。

每天下午放学，姥姥都会去接他，他每次回来都会带一些零食。小孩子嘴馋，吃点儿零食也没什么可说的。但令人难受的是，他想要的东西如果不给他买，他就在小卖部门口大哭，弄得姥姥无奈又难堪。妈妈有时看不下去，对姥姥说：“别惯他，一哭什么都满足。他都上学了，多少要懂事一点儿。”但是每次他都如法炮制，拿出法宝——哭，鼻涕眼泪满脸流。大人顾忌面子，只好拿零食塞住他不停哭闹的嘴巴。

有一次，姥姥横了横心，没有给他买东西，他自知无趣，没再哭闹。我们以为他懂事了，没想到，他一到家就和姥姥吵起来，一边哭一边说“你不给我买，我就去死”之类的话，还用很难听的话骂姥姥。我们当时都十分生气，给他讲了很多道理，他都听不进去。

这样的事例，在表弟身上数不胜数。他喜欢看电视，每天一回家就看，一直看到晚上9点左右。如果不是大人逼迫着，他仍不离开，也不写作业。我要写作业，把电视关了，他就躺在沙发上耍赖，滚来滚去，抱怨个没完，那样子让人哭笑不得。顺着他的意思不是，不顺着他的意思也不是。他吃饭挑挑拣拣的，吃到不喜欢的食物就吐掉，有时候还吐到饭桌上。要是姥姥给他夹了他不喜欢的菜，他就说：“我不吃啊，大笨蛋!”

如果对长辈连基本的尊敬都做不到，又怎能做到讲文明，懂礼貌?有些家长总说：孩子太小，不懂事，不用和他计较那么多。但我觉得，传统礼仪的教育应该从孩子小时抓起，从小就开始培养。这样，我们每个人的素质才能得以提高，我们中华民族“礼仪之邦”的称号才会千秋永存。

文明这个词汇，我们十分熟悉。有时候，它表现在一句礼貌用语，有时候，又出现在一张薄薄的纸片上。哟，文明，就在我们身边……

清晨，迎着薄荷味的清新空气，踏上铺着石子的小路，向校园进发。一条马路边，一位老奶奶拄着拐杖，弓着背，皱着眉，掂着大包小包，微微颤颤的，银白的发丝，焦急的神情，一副想过马路又力不从心的样子。“哎……”正当老奶奶处于尴尬局面时，不知哪里跑来一个小妹妹，对老奶奶使了一个灿烂的笑容。“老奶奶，怎么啦?”小妹妹关心着她。老奶奶又整理了一下包裹，无奈地望了一下对面：“我……唉……”小妹妹立刻心领神会：“哈，您早说嘛!我扶您过去吧?”“小丫头，还是你懂我，真是谢谢你啦!”老奶奶一边笑着，一边夸奖着她。“走吧!这是我们小学生应该做的!”“你叫什么名字呀?”“我啊，名叫红领巾!”小女孩甜甜地说。她那胸前飞扬的红领巾，随着吹过的阵阵微风，像一只舞动的红蝴蝶，在阳光下变得格外耀眼!这，不正是文明吗?

路过一座小公园，芬芳的花香扑鼻而来，这气味，是无论哪个女孩也无法抗拒的。朵朵鲜花包围着我，吸引着我。“你好，大姐姐!”这是一个男孩的声音，我的目光立即被引了过去——原来是一个女生，看起来十五、六岁的样子，估计是抵御不住花儿的诱惑，情不自禁地向花儿伸去了“魔爪”——“大姐姐，请您不要摘花好吗?花儿也是会痛的呀!”男孩清脆的嗓音伴着风，传进我们的耳朵里，那个姐姐也脸红了，丢下手中的“战利品”，羞愧地说：“嗯……我……以后再也不会摘花了……”接下来的话，我没有听清楚，但是，这，不正是文明吗?

我望着湛蓝的天空，还有那悠悠的白云。哦!文明，就在我的身边!

那是一个傍晚，穿着校服的我在人群的推搡下挤上公交，看着车厢内密密麻麻的人，心如乱麻的我恨不得就地坐下。一抹身影进入了我的视线，我的心，平静了。

这是一个穿着花布衫的中年妇女，怀里抱着一个啼器的婴儿，脚边还放着两大袋东西。她艰难地握着扶手，而座位上却坐着一个与我一般大的少年，手里拿着“文明礼仪”读本，却对身边的现象熟视无睹。

我不禁感叹了，这样的他拿着读本有什么用？难道真只是为了应付老师与学校吗？文明礼仪，难道只是一个存在于书本上的词汇吗？再看看周围的人，玩手机的，聊天的，就是没有一个劝阻的。就这样想着，我的思绪被打断了——

“别哭了！烦死了！”少年猛然放下读本，朝着母子俩喊。妇妇被吓了一跳，赶紧哄着婴儿，一面不住地道歉。少年则一副心安理得的样子继续背着他的读本。

这种现象，在社会上真得有那么多吗？口号喊着如此响亮，行动却如此违背。在看看那些与他一样大的青少年，同样都背着守则的人，行动却大不同。媒体报道了那么多优秀事迹，他们却谦逊有礼，并将功劳归负于读本。

同样的词语，不同的人做，便是不同的。在公交车上看到的所谓的文明礼仪，是和我想的不一样！而另外的少年，我认为，他们做得文明礼仪，应该有强烈的文明意识，是我想的文明礼仪，也是大家所希望的文明礼仪！

那天的文明礼仪，与我想的不一样。我想，文明礼仪就如同一次长跑，起初，也许没有那么多人加入，但经过一段时间，这支队伍一定会越来越壮大，所有人希望看到的场景一定会真正出现在我们的生活里，使我们的城市与国家，乃至世界开满文明之花！

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。

在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。

我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反剩互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。

我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。我的演讲到此结束!谢谢!

道德就像我们人生前进道路上的灯塔，永远照亮着我们的心房;道德就像心灵的启明星，让我们心灵的天空由黑暗走向光明，使我们学会了谦让，学会了宽容，学会了做人，学会了做事。

有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度”。但要见诸于点滴行动，就不是那么容易了。有一天，我和妈妈走在大街上，一路欢畅地谈笑着。突然，我的脚下出现了一个滑滑的东西，我不觉心中一惊，不自主地朝脚下看去。啊!原来是一团纸!我虚惊一场，接着朝前走去。不知不觉中我的肚子饿了，妈妈准备带我去吃饭。这时，我转过身来，看到了这样的一幕：一双小脚在纸团前停住了，我顺着他的脚向上看。咦。怎么是个小朋友?我嘀咕着。忽然，一件令我想都想不到的事情发生了：只见他拣起纸团，用手揉了揉，也许是好奇，他又把这团纸捻了捻，摇着白嫩的小手，巍巍颤颤地走向路边的垃圾筒，踮着脚尖，把纸放进去了。

顿时，我惊住了，不过五岁的一个小孩，竟然有如此的举动。于是，我的脸红到了耳根，惭愧极了，我只是踩了一脚，并没有想那么多，可这个孩子却想到了……。一个五岁的孩子，给我上了一堂生动的心灵教育课。

今天，我们所处的社会是个和谐的社会，道德应该是人人具备的。可是，多少人能完全做到了呢?我真想手捧着一棵棵道德的种子，让白鸽撒向世界的各个角落，让种子生根、发芽，长大开花，让道德之花的芳香溢满人间!

【篇一】北大人的礼仪课读后感

“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这是我国公民最基本的道德规范。其中就有一项是对礼的要求。然而不仅仅是在现代，在古代，就提出了礼。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也;义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”可见，礼是多么的重要啊!

礼仪是在人际交往中以一定的约定俗成的程序来表现的律己敬人的过程，是一个人内在修养和素质的外在表现。所以在很小的时侯，我们的爸爸妈妈就会教一些最基本的礼仪。然而，在我们学习和成长的过程中，我们还会学会很多很多，这都是我们人生的一笔宝贵财富，它广泛地运用于商务和社交。

作为一名刚刚毕业的高中生，商务离我似乎远了点，而社交就是我生活的一部分。“社交礼仪是指人际交往过程中所具备的基本素质、交际能力等。社交礼仪在当今社会人际交往中发挥的作用越来越要”听着陈校长为我们讲述的社交礼仪，我突然想起了我即将面临的大学生活，大学是我人生的另一个舞台，学会社交礼仪，才能充分的展示自己的才能，才会更好被别人接受和欣赏，通过社交，我才可以和别人沟通心灵，建立深厚的友谊，取得别人的支持和帮助。我的成绩可以不太优秀，但我必须要做一个有素质有道德的人，处理好与同学们的关系，或许将来对我的事业有所帮助。

面对面的交谈礼仪，对我来说还是有一点点难度的，并不是我不会使用礼貌语、文明语、规范语，而是我是一个内向腼腆的女生，能不说话的时侯尽量不说话，因为每当我和陌生人说话时，都特别紧张，更何况是一些正式社交场合，估计我会变成一只“沉默的羔羊”。这一点，真的是不太好，在大学的四年里，我应该好好锻炼自己，克服自己胆子小的毛病，多给自己一点鼓励，多给自己一点信心，大学毕业后，才能更好的推销自己，更好地融入社会。

听了陈校长的一堂课，我受益匪浅。我的人生才开始一个新的起点，我真的要努力了!

【篇二】北大人的礼仪课读后感

我手捧那这本书时，感觉沉甸甸的。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德，它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了，除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小细节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。此时的我，脑子里出现了宽阔马路上，可以随处可见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容，影响了别人的良好的生活环境。

在今后的生活中，我会这样做：上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座;在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物;在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务，分担他们的辛劳……

总而言之，严格要求自己，改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新，我们的城市就会变得美丽多姿，我们的家园就会变得和谐温馨，希望礼仪之花开满人们的心间。

懂礼仪是我们每个人必备的好习惯。可如今许多人却越来越不懂得尊重长辈，我也不例外。

小时候，每次见到亲戚，我都会甜甜地叫他们。而现在越长越大，有时候见到亲戚像不认识一样走过。

记得一个假日里，我正准备出去玩，奶奶看了看外面乌云密布，天空阴沉沉的，有点儿要下雨的意思，便关心地说道：“梦婷，还是别出去了吧，你看马上要下雨了!要出去玩也不差今天，下次再去玩吧……”

我听了有点不耐烦，大声说道：“烦死了!你能不能别说话了?反正我是必须要出去的，我已经和伙伴约好了这个时间出去玩，如果我不去，别人就要等着急了。”

奶奶无可奈何地说道：“好吧，随便你，我以后也不管你了。”奶奶刚说完，妈妈便从屋外走进来，对我说：“汪梦婷，怎么回事，刚刚为什么你说话那么大声?”

我在心中暗叫不好，因为如果我说了事情的来龙去脉妈妈肯定要说我了。正在这时，奶奶说道：“没什么，刚刚她是对电话里的人说话，那人太烦了，所以梦婷就大声说话了。”

妈妈听了，教导我：“你以后无论和哪个人说话，都要有礼貌，要尊重别人，听明白了吗?”“嗯!”我松了口气，奶奶没有对妈妈说是我对她大声说话的。我十分感激奶奶，决定以后要懂礼貌，不再让奶奶生气。

从那以后，我真的变了：待人有礼貌了、主动与亲戚打招呼……奶奶看了我的变化后，欣慰地笑了。