塞下曲的诗意怎么写（精彩19篇）

七夕是一个充满诗意的日子。__题记

今天去店里，顾客寥寥无几，整理下柜台没怎么干活，就到了下班时间。斜对过的说"下班了，这样子下午没心情开店了，"这才想起七夕对南方人来说是个大节日，所有十五岁的孩子要在这一天出花园，行成人礼，已婚女人要回娘家走亲戚，所以一部分店没开。吃了中饭天就开始下雨，和去年一样七夕这天受台风影响有雨，到晚上雨更大了，下就下吧，反正来南方这么多年已经习惯了。刚闲了两天把朋友那找的报纸拿出来看了个遍，今天下午好好在家修活，忙到十点才收工。七夕应善待自己，自己对自己好，指望别人没用，好些天没保养皮肤了，给自己做个珍珠美白面膜。别人老说我皮肤保养的好，很惭愧，我一个星期难得做一次面膜，看来不能偷懒，世上只有懒女人，没有丑女人。

想起早上一打开手机，见我以前的一位老板微信发了条消息，白居易的长恨歌中的两句"七月七日长生殿，夜半无人私语时，"我回了杜牧七夕中的后两句"天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星，"他说好，接得很好，其实关于七夕的诗词我只记得两三首，别的知之甚少，所以只想起这两句，哪里就好了。上网查了一下关于七夕的古诗词还真不少，秦观的鹊桥仙中有"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"，古乐府诗"迢迢牵牛星，皎皎河汉女。。。盈盈一水间，脉脉不得语。"杜甫的诗"万古永相望，七夕谁见同?"白居易"几许欢情与离恨，年年并在此宵中。"七夕的诗太多了，难以尽诉，略举一二罢，感觉自己有些孤陋寡闻如井底之蛙。

"你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦"__关之琳著名诗人。当我们在笑别人无聊之极无所事事，笑别人"少年不识愁滋味，为谱新词强说愁"时，别人也许正在笑我浪漫不改闲情多，别人是我眼中的风景，我也成了别人的风景。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。

曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天空中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。

于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……

曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”金榜题名，然而：“采得百花成密后，为谁卒苦为谁甜”啊。

现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可及，如影随形的是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。

既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执著的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非！”

不！不！不可以！

岁月如烟，往事如诗。透过茫茫烟云，他手提酒壶。独自走在洒满月光的小径上。是啊，一把剑，一壶酒，一轮弯月，一路舞，舞出的是大唐的剑胆，饮出的是唐代诗坛的仙。沧海一声笑，散发弄扁舟。他曾经“挺杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然，”但最终还是决定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他生不逢时，不受重用，但他不趋炎附势，吟出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”还有苏轼“竹杖笀鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任凭生。”的豪迈，辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前生后名”的壮志，岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的放达豪情，李清照“至今思项羽，不肯过江东”的豪情，他们的诗意深深地触动了我的心灵。

忽然之间，我懂了，我们都应该用青春与血泪走出一条自己的路，今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。

榜上无名，脚下有路，只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，一卷书，一轮皓月，让诗意再次触动我的心灵，感动我的心灵，使我有了一份收获，一份沉甸甸的快乐。

清晨，手捧书本。我的身子微微前倾，拉开窗帘，好让更多阳光肆意地挥洒进来。“山光悦鸟性，潭影空人心”，正如现在的寂静，在无声之中，照亮了手中把握着的发黄书页，明媚了指间流淌过的平仄岁月。这，便是诗意。

午时，伏案桌前。此时，虽将步入金秋，空气中却依然有一股无形的闷气，逼得我“弃文从步”，来到公园之中。只见四周仍然是一片略带生机之景，池塘之中，游鱼穿梭于水草之间，那身姿的灵活恰似街头的嘻哈天王；荷叶此时还未消失，一大片一大片地团在一起，像一大包被人遗失的箭镞。对岸，是几只欢快追逐的野鸭，它们欢快嬉戏，扰得水面飞花溅玉。这，便是诗意。

清夜，阖眼入睡。四周都安静下来了，这时便满耳都是秋虫的声音。它们与白天一样安闲，无论做什么事，仿佛都有自得之趣。在夜晚，星月和轻微的凉风看守着整夜，拌和着泥土与桂花的迷香。秋虫在合奏，它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，就好像经过乐师的精心训练，其实它们每一个都是神妙的乐师。每天，我几乎都在这些众妙毕集、各抒灵感的细唱中入眠。这，便是诗意。

生活读来就像一首诗，虽然漫长，但它有自己的韵律和节奏，这要求我们好好领悟人生的进程。而诗意，就是我们在生活之中所寻找的绿洲，我们常认为它很远，其实它时常在身边，只是取决于我们是否有一双善于发现的眼睛。诗意，它是那么活泼、那么可爱。

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者?是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日!是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳!是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝!海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

点评:

这是一篇立意新颖，思想深刻的议论性散文，它的脱颖而出彰显出一个写作道理:文以意为先。思想成就人的尊严和价值，深刻决定议论的品味和意蕴。文章开头从材料的引述中得出中心论点，并涉及了一个时代性的困惑:实用性的价值往往取代审美主义的价值成为主流，实在令人忧思。文章引述荷尔德林、海德格尔的诗思哲语，对人性的审美价值进行有效剖析，富有象征意味的结尾升华照应主题，结构严谨，韵味悠长。美中不足是中间论述事例略少，个别语句略显生涩。

我曾经听人说，婺源是中国最美的乡村。终于，在清明节的时候，我揭开了它的“庐山真面目”。

来到婺源，我们先参观了婺源李坑。走进一个古朴的小村落，一条清澈见底的小溪映入我的眼帘，小溪的水真清啊！ 如同一面光滑的镜子，映衬着两边美丽的景色。沿着溪水向前走，出现了几栋砖瓦房，但是和我们现在居住的房子不一样，我好奇地问爸爸：“他们的房子为什么有角啊？”爸爸笑着告诉我，“这些是徽派建筑，这种建筑的特点是灰瓦白墙，房子顶上的角，因形状酷似马头，故称‘马头墙’。”晚上，家家户户都点亮了门外的红灯笼，洁白的月光衬着红彤彤的灯笼，把这个古村渲染得更加神秘。 看着这幅美景，我不禁想到了一句诗：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”我想诗人当时大概也就在这番场景下，才写出这么美妙的诗。

第二天，我们来到了另一个小镇江岭。那里的油菜花可真漂亮。极目远眺，你能看见那生长在排列整齐的梯田上的油菜花。婺源的油菜足有一人那么高，油菜花笔直地站在梯田上，像一个个美丽的仙子从天而降，风儿吹过，它们随风舞动，婀娜多姿，似乎在相互比美。在这里，你完全闻不到城市里重重的汽油味，而是一股清香，深深吸一口气，让人神清气爽；在这里，也听不到城市里的喧闹，而是少有的一份宁静，让人心旷神怡。

诗情画意的婺源果然是名不虚传，称得上中国最美的乡村啊！

从桃红初放到满目葳蕤，谷雨节气不知不觉来到了我的眼前。小满迟，谷雨立夏正相宜。在二十四节气中，谷雨是一个繁衍生机、勃勃荣生的时节。谷雨作为春季的节气之一，具有特殊的意义。而今传承下来的关于谷雨的谚语，也几乎都是围绕有无雨水这个为中心的。这个时节，雨水最多，民间乡下的各种农作物也生长最快。

“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”诗人范成大的一首《蝶恋花》，将谷雨时节生机盎然的景象形象生动地展示在世人面前。而山岗上桃李争相怒放、杜鹃漫山竞妍的景象实在难得一见。花儿还是那样娇艳欲滴，心中的喜悦溢于言表。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕、色泽翠绿、叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨，顾名思义，播谷降雨是也，是二十四节气之一，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。

俗话说，谷雨前后，种瓜点豆。小时候在农村，每到谷雨时节，村里的人便会忙碌起来。他们除了管理田地，还会把头年储存的蔬菜种子拿出来，或泡或晒，然后把菜园子平整好，再把种子撒下去。在古代农业社会中，耕种是人们赖以生存的唯一手段，而播种便成了头等大事，所以才会有“一年之计在于春”一说，而春天最重要的便是谷雨时节。陆游曾描绘道：“寒食初过谷雨前，轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路，双耜犁残古庙壖。”只有有了好的播种开始，才会有好的收获，因此每年到了谷雨这个时节，修锄整犁，地里的农活就多了起来。

那田垄已被翻耕好，只等人们播撒种子;那被春风吹皱的江水也泛了绿，在人们的引导下，水花欢快地跑进地里，浇灌着满载人们希望的土壤，不多时，便可以看见地里钻出嫩黄的新芽，漫山遍野，仿佛是一床鹅黄色的被褥，很是明亮。一阵微风吹过，那一畦畦嫩芽便随风摇曳，那是生命中最美的意象。地上的种子破土发芽，拔节长高，开花结果。结荚的菜籽，小小的青果，山林中不时传来婉转的布谷声，这一切都是那样地充满着诗意。

在爱人眼里，一千里的旅程不过一里。欢迎阅读yuwenmi小编为您分享的诗意的唯美句子，希望大家能喜欢!

【1】 水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。

【2】 天空不曾留下鸟的痕迹，但是我已飞过在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

【3】 为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?

【4】 我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

【5】 淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

【6】 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

【7】 今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。

【8】 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

【9】 天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

【10】 人们总是惊艳于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。

【11】 人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。

【12】 人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少。

【13】 人生没有轮回，就像花，人活一世，花开一季人生如花，花似梦。

【14】 忍花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

【15】 任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢的迎接风雨，甚至雷电，在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凯歌。

【16】 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

【17】 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

【18】 士为知己者死，女为悦己者容。

【19】 授人玫瑰，有余香。

【20】 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

【21】 阳光走过，留下斑驳的记忆在流年里沉寂，梦中的我，却依旧奢望着，听到你轻轻地睡梦的呓语。

【22】 我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

【23】 思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

【24】 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

【25】 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

【26】 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种 都只为风月情浓。

【27】 很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。

【28】 我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

【29】 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

【30】 天空飘过一朵云，有时是晴，有时是阴。但白昼终归还是白昼。

【31】 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易

【32】 乌鸟私情，愿乞终养。

【33】 愿自心出，景需人设。

【34】 再大的风不会永不停息，在浓得雾不会经久不散，风息雾散仍是阳光灿烂。

【35】 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

【36】 曾经盛开的蔷薇，虽经风吹雨打，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。

【37】 中秋之曰不可能岁月明如水，偶然的暗淡，恰似镜子的背后之面，有所缺憾，人生才会是积翠如云的空濛山色。

【38】 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一衰烟雨任平生。

【39】 做观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

【40】 我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏，和绵绵不绝的钟声。在这个小镇的旅店里--古老时钟敲出的，微弱响声，像时间轻轻滴落。有时候，在黄昏，自顶楼某个房间传来笛声，吹笛者倚着窗牖，而窗口大朵郁金香。此刻你若不爱我，我也不会在意。

【41】 一个人受到感情的伤害， 原本是可以慢慢淡忘的， 但如果心里一直念念不忘， 就会使其所受的伤害， 永远难以痊愈。

【42】 在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

【43】 花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。

【44】 我从我单薄的青春里打马而过，穿过时隐时现的悲喜与无常。

【45】 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴，流淌干净。

【46】 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

【47】 风吹动 如花般破碎的流年 你的笑容摇摇晃晃 成为我生命中 最美丽的点缀

【48】 坚硬的城市里没有柔软的爱情 生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年如我一瞬。

【49】 脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。 江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。

【50】 无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。

【51】 一心一意等着你十分幸福拥有你百分之百爱着你千里迢迢难见你万分想念告诉你百万人中找到千万不能失去你。

【52】 人生似棋，生命如雨：不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布;没有经历大海的咆哮，小船只是一块朽木;未能“品尝”烈火的烘烤，钢铁只能困于顽石。同样的，不会独立自主的处理事情，生活在他人襁褓之中的人，无异于行尸走肉。

【53】 成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

【54】 成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

【55】 成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

【56】 回忆有时候是很痛苦的，真正的纪念是心灵的回响，是珍藏着的一种心灵的颤动。

【57】 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

【58】 落红不是无情物，化作春泥更护花。

【59】 落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。

【60】 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃?

好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。

于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。

有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀!

漫步于寒风萧瑟的大街，当一阵冷风吹过，你看到那金黄的叶子时是否会从心底萌发一种暖意？是否觉得会有一丝诗意，让这个冰冷的冬天不再难熬？给生活一点诗意，你会发现微小的改变也可以让生活更美好。

安装假枫叶，并非作秀街头，不是粉饰而是一种体现，一种对生活充满热爱、充满美好渴望的体现。这一举动，或许无法像科学技术一样给一个城市带来快速的发展，无法给每个人带来更好的物质生活。但诗意的可贵之处不在于物质，而在于改变人的内心，给人带来美的享受与对生活的热爱之情。这种改变，在我看来，比冰冷冷的技术更难得。

康德曾说：“有两样东西，永远让我震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德准则。”头顶的星空正是他对生活中诗意的追求。无独有偶，近来荷兰为纪念梵高由丹罗斯格德设计的“星空”夜光自行车道震撼了世界。让人震撼的不仅仅是技术，更是诗意的感觉。设想一下，仅骑着自行车悠然前行，脚下是迷人深邃的星空，该是何等浪漫的感觉！

技术若单纯只有技术，只会冰冷无情，但人有思想、有感受、有心。因此将诗意与技术结合起来时，我们从中体会到的绝不再是金属般的冰冷坚硬，而是饱含人文主义的温暖与关怀。

国学大师季羡林说过：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”生活中充满诗意，才会饱含对美的享受，才会让人们积极乐观并充满热情的对待生活，淡然面对生活中的成功与失败。那些看不到生活中诗意的人们，必然内心尽是各种抱怨和牢骚，用一种理智但负面的眼光看待世界。

让生活充满诗意，关键在于自己，要善于观察寻找生活的美好，发自内心的去感受世界。可以试着在自己的生活中制造一些小浪漫，来改变我们单调的生活。诗意不会长腿跑过来找你，但你可以奔跑着去追寻他，只要你愿意过写意的生活。

给生活一点诗意，如今的你，是否觉得假枫叶也一样美丽呢？

太阳每天都东升西落，行人每天会匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活，在我看来，并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁现世之中，留下一方净土种植理想，然后一刻不停的为人生奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想，是第一层境界：独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯路，开始追寻的旅途。泰戈尔曾说：我诗中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个自己的理想，不论它是黯淡的，还是光辉的，也不论它是渺小的还是伟大的，若没有理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，又如何扬帆起航，冲得一片诗意到碧霄？

奋斗，是第二层境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念，生活的诗意，等待去实现的理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日，秦始皇定下了一统天下的远大理想，便一步步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制北越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，越走越辉煌，承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？

收获，是第三层境界：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。先且不论麦田是大还是小，也不说这收获是否会等值于付出，只要是收获，便已经是一种结果。成功了，便收获鲜花与掌声；失败了，便收获一段经验几多教训，然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的：人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不像李白人生得意须尽欢，千金散尽还复来的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的枷锁，把生活活得有诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有雁引愁心去，山衔好月来的收获！

云南玉溪通海县通海县第二中学高一:王筱波

我就读的北京市第一实验小学环境优美。在五年的学习中，我也与学校最美的松梅竹园结下了深厚的情意……大家都知道，“岁寒三友”是松、梅、竹。我对这三种有名的植物情有独钟，甚至我觉得它们都是一首首诗，充满着诗意……

于静默之中成长，不断地向上、向上。着，就是1987年中孟两国领导人在学校亲手种下的“中孟友谊小学纪念松”。过了几十年的它，逐渐变得高大；逐渐变得果实累累；逐渐变得葱郁茁壮。一直扎根于校园之中，遮住了一些天空和阳光……每当走进它，我总是感觉到心旷神怡，犹如置身于诗情画意之中。

于白雪间开放，为寒冬增添了一丝春意。这，就是那笑傲风雪，只有冬天才会绽放的小花——腊梅。在白雪皑皑的冬天，腊梅“推”开了自己周围的一小块雪，露出了它那犹如红宝石一般的身躯，在冰雪的诗意中点缀着，似乎在与冰雪争艳，几乎一颗都不会停歇。天啊，太美了！

于微风中轻摆，胸怀如大海一样宽广。这，就是围在松树边的翠竹。嫩绿的翠竹，用它那一片又一片的竹叶向空气中播撒着它的清香，在老师笔下，翠竹又获得了新生，获得了传世的机会。也不知，它是不是很高兴呢？四月，一场春雨是的翠竹繁育出了下一代，一代又一代，但有一点总是不变：它的诗意……

松，坚强不屈。清代诗人陆惠心曾写道：迎寒冒暑立山冈，司机葱茏傲碧苍。”；梅，不惧严寒。我欣赏王安石的一句话：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”竹，虚怀若谷，孟浩然说：“荷风送香气，竹露滴清响。”它们同在述说着一个道理：雪压风摧等闲看，清幽淡远品自高。

我爱松梅竹园，爱它的松、梅、竹，更爱他那富有诗意的一切！我会把松梅竹园记在心中，让诗意留心中！

1、排斥相亲(打一诗句)

答案及解析：人生不相见(相亲一般是两个素未谋面的人见面，既然是“排斥”，当然是“不希望彼此相见”，可缩减为“不相见”;诗句“人生不相见”正好符合谜面意思，该句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》)

2、绿卡(打一诗句)

答案及解析：春风不度玉门关(绿色是春天的象征，“卡”有“卡住”之意，可引申为：“过不去，无法度过”。诗句“春风不度玉门关”可解释此谜面，此句出自唐朝王之涣的《凉州词》)

3、热恋中的情侣(打一诗句)

答案及解析：相看两不厌(人们常说：热恋中的人智商都比较低，不论是对方的优点还是缺点，都能接受，绝无讨厌之意。诗句“相看两不厌”正好能够解析此谜面。此句出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》)

4、此生不为草莽(打一诗句)

答案及解析：我辈岂是蓬蒿人(草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为：此生绝不做平凡之人，诗句“我辈岂是蓬蒿人”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》)

5、销声匿迹(打一诗句)

答案及解析：千山鸟飞绝(销声匿迹是指：没有声音，不见踪影。而“绝”有绝迹、灭绝之意，诗句“千山鸟飞绝”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人柳宗元的《江雪》)

6、脸面尽失(打一诗句)

答案及解析：人面不知何处去(失面子，即为：丢面子;既然失去了，便不可寻得其踪影，不知道去了哪里;诗句“人面不知何处去”可形象解释此谜面，词句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》)

7、全线飘绿(打一诗句)

答案及解析：万条垂下绿丝绦(“全线”两字说明是整体，而“飘绿”二字则说明物体表面均呈现出绿色，散发了春天的气息，诗句“万条垂下绿丝绦”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人贺知章的《咏柳》)

8、七仙女爱上董永(打一诗句)

答案及解析：只羡鸳鸯不羡仙(七仙女和董永的爱情故事是众所周知的，身为仙女的七仙女不奢求天上的生活，却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》)

9、一人自驾游(打一诗句)

答案及解析：寂寞开无主(一个人的自驾游，说明旅途中很寂寞，很茫然，诗句“寂寞开无主”可形象解释此谜面，该句出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》)

10、安息香(打一诗句)

答案及解析：春眠不觉晓(从谜面上看，可引申为：睡觉睡得格外安稳、香甜，诗句“春眠不觉晓”的意思为：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，与谜面意思相近，该句出自唐代诗人孟浩然的《春晓》)

11、古都之首花如锦(打一诗句)

答案及解析：长安回望绣成堆(长安是西安的古称，列中国四大古都之首，世界四大古都之一。骊山遍植花木如锦绣，诗句“长安回望绣成堆”描写的正是此番景象，该句出自唐代诗人杜牧的《过华清宫》)

12、淡然看四季(打一诗句)

答案及解析：管他春夏与秋冬(淡然：常用义为淡泊，不趋名利，不去管任何东西。四季分为：春夏秋冬，诗句“管他春夏与秋冬”可形象解析此谜面，该句出自鲁迅的《自嘲》)

13、主人拒绝见客(打一诗句)

答案及解析：后不见来者(主人拒绝见客，那么即使是有心来访之人，也不会再屡次登门造访，诗句“后不见来者”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》)

14、探头迎春(打一诗句)

答案及解析：一枝红杏出墙来(探头，可理解为：伸出头来，春天是百花齐放的季节，诗句“一枝红杏出墙来”意为：一枝红杏探出墙头，向人们炫耀着春天的美丽，可生动形象地解释此谜面，此句出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》)

听了先生所教的教育学课，感受颇深，原来教育学可以这么教，李老师寓诗意于教育，把教育诗意化。就我而言，我认为教育的引力，在于它的诗意;就像歌者的生命，在于让梦想在激情中飞扬。就像舞者的生命，在于让绚丽在坚持中绽放。当教育摈弃了世俗的纷争、忘却了名利的角逐，就会获得一种刻骨铭心的力量，而教师的魅力，在于他的激情。当教师自主地、自我地、自觉地、自发地在教育舞台上耕耘、作为、奉献时，他就找寻到了一条自我实现的成才之道，为自己的人生增添了无尽的动力。

《中庸》里说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”《礼记.学记》里指出：“教也者，长善而救其失者也。”许慎在《说文解字》中阐发了另一种外烁论的教育观：“教，上所施，下所效也。”《孟子.尽心上》则第一次将“教”和“育”联系起来说“得天下英才而教育之，三乐也。”而我认为在李老师的教学世界里，教育应该是富有诗意的。而我理想中的教师应具有诗人的浪漫，哲人的智慧，艺术家的审美，科学家的精邃.且看那三五成群，瞻前而顾后，指点江山，挥斥方遒，或围聚炉边，谈经论道;或相拥秉烛，促膝成眠.甚至包括狩猎采摘，耕耙编凿.长者长须飘飘，谆谆教导;幼者屏息凝神，驻耳聆听.其情之浓浓，其乐亦融融。孔子游春，程门立雪，教学相长，见贤思奇，剪烛西窗，如沫春风…… 翻阅历史典籍，教育佳话连椟累篇，教育诗意盎然扑鼻。我认为教学就该如此。虽然现代的我们缺少当时的氛围，但在李老师的课堂上，我们还是感受到了别样的独特的教学模式，即远离课本，沉入诗的境界里。用诗来阐述教育论的“原”和“美”。

诗意的教育必定得有意境。所以教育也得与自然联系在一起。美景、美食、美酒往往是古代诗人创作时所必备的。《侍坐》里讲，孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向，轮到曾皙时，曾皙竟说出一段诗情画意的话来：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。”一下子把孔子感动得心旷神怡，喟然叹服。孔子游春，携弟子数人至泗水河边，围而畅谈水之德性，水之志向，水之情义,水之善施教化。完毕，更在颜回的古琴声中载歌载舞，兴尽而归。圣人果然圣明，一番为人之道在不知不觉中化入弟子们的思想精髓，春风化雨润物无声而不着痕迹，尤其将一番枯燥乏味的道德说教融入一次游春活动，既欣赏了无边无际的春色，又营造了师生围聚同乐的氛围，其春意盎然,其情意盎然，其诗意盎然。

说到这，让我想到了一首诗，即杜甫的《春夜喜雨》。在小雨的陪伴下，静静地感受 “好雨知时节, 当春乃发生” ;小溪倾诉中品味“随风潜入夜， 润物细无声”;“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”。那不就是教育的一种诗意境界?植物萌发生长的春天，好雨知道下雨的节气，正是它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。细读那个“随”，那个“潜”，那个“润”，那个“细”和“无”，看似平常、朴实、浅显，但揭示教育无痕，最奇妙的教育都是在无意中进行的，自然而然，绝无强加于人的斧凿印记，透过“随”“潜”“润”，我们可以看到雨过无痕，风过无声，润物有形的美的教育意境。

诗意的教育必定得有诗。所以我们的笔记上到处都是诗的身影，而在众多的诗中，我们可以很清楚地看到它的主旨，与母亲有关。母亲，温良恭俭让的典范，她是我们人生的第一位老师，母亲教诲我们如何行走，如何吃饭。快乐时母亲会陪着我们一起笑，不说太多的话;悲伤时母亲会陪着我们一起，不哭不笑，不说太多的话，只是简简单单地在你身旁，把她那愈渐瘦弱的肩膀借给你。余光中先生的《今生今世》中，他说最忘情的哭声有两次，一次自己出生时的哇哇大哭，一次母亲去世时的痛哭流涕。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲，伟大的一个人，不光给予了我们生命，还教会了我们如何生存。而好师如母，一位优秀的教师是会把你当做自己的孩子一样教育的。当教师执著地、专注地、投入地、深情地在生命舞台上体验、品味、陶醉时，他就会沉浸于一个美仑美奂的意义世界，让鲜活的生命获得了无限的延伸。晋朝葛洪说“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣”;关汉卿说“一日为师，终身为父”;唐甄说“学贵得师，亦贵得友”。由此可见老师的重要性，如父、如母、如友。

雨中，泥泞的小路上，洒满了芬芳的落红。纷纷扬扬的雨落在长满青苔的石板上，滴答，滴答，激起我心中最美好的情愫。

谁叹息“人间四月芳菲尽”，谁咏颂“山寺桃花始盛开”，桃杏林里，花瓣被雨点打得飘飘洒洒，带着淡淡的诗意，四月来了，带着一丝哀愁；清明的雨，带着杏花的味道，骑牛的牧童吹着笛儿在田间行走，游子的脸上带着两行与雨水混合在一起的泪，杜牧的情怀才有了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的对先祖怀念的情思，才有了“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的别有情怀。

雨依然淅淅沥沥，演绎着四月的传奇。

有一种声音是“我歌月徘徊，我舞影零乱”的浪漫；有一种壮志是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的豪情;有一种思念是“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的愁绪；四月的月亮是多情的，喜欢躲在云彩后面，散发着一丝微弱的光芒。有时有如一颗明珠，在漆黑的天幕，与夜交相辉映。这不就像风流儒雅的李白一样吗？孤独的一人，放荡不羁的一生，世间又有多少文人墨客能读懂这冷艳却豪放的月？四月的月光如水一般，淌进了我的心窗，照亮了我的心房。

月与日每天都在轮换交替着，创造着四月的梦。

愁兮，愁兮，谁能安兮？四月是春与夏的过渡，夏天的脚步刚现，却还留着春天的背影，四月是将一个不成熟的姑娘引向盛夏的导路者；鲁迅便是将羸弱的中国人引向强壮的使者，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的追求；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”是他的禀性；“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”是他的情怀。他像一座深沉的山，耸立在炎黄子孙、华夏儿女世世代代生活的土地上......

诗意的四月，你拥有清明雨的深沉，拥有天上月的美丽，拥有晚春与初夏的淡雅。

诗意的四月，你让我怎样感谢你，感谢你赋予我宁静与淡泊；诗意的四月，你让我怎样感谢你，感谢你赋予我诗意的生活。

优雅来自内涵，内涵来自诗文。诗文读多了，诗意了解了，便在心灵中释放光芒，在形态中彰显气质。静静地，听着雨滴滴滴答答飘落，让干净而安静的心思飘向远方，飘向中华民族的诗蕴。

一位君子呆呆的站在洲渚的丰草间，望着河边采摘荇菜的美丽女子，听着雎鸠关关和鸣，便唱出了那一曲永远深情款款的恋歌，也唱出了自己对那位女子的爱意；一个放牛郎悠闲地站在瓮牖柴扉的屋子前，在金风玉露里偶遇了织女，便留下了缠绵悱恻的神话爱情故事，也留下了《鹊桥仙》中“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的婉丽诗句。爱诗的人，爱的不只是那华丽的词句，爱的是诗意，爱的是诗蕴，爱的是中华文化巨大的魅力。

让诗意涌心间！忆“所谓伊人，在水一方”的渴望，忆“一日不见，如隔三秋”的离愁，忆“桃之夭夭，灼灼其华”的风韵，忆“青青子衿，悠悠我心”的思念，忆“巧笑倩兮，美目盼兮”的美丽，忆“行迈靡靡，中心摇摇”的悲愤。时而为它喜，时而为它忧，时而为它欣，时而为它悲。诗意缭绕于心，乐在其中！

让诗意涌心间！梦“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁，梦“与天地兮同寿，与日月兮同光”的情操，梦“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的苍凉，梦“此夜曲中闻折柳，何人不起故人情”的怀恋，梦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏景，梦“蜀道之难，难于上青天”的险峻，梦“举杯邀明月，对影成三人”的豪迈，梦“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。一会儿激昂，一会儿悲愤，一会儿清新，一会儿惆怅。诗意澎湃于心，享在其中！

诗意中有中华民族纯洁的爱情，有中华民族不屈的精神，有中华民族高尚的品格。在诗意的品味中，我的个人修养提高了，文化素质提高了，对中华民族的爱意加深了！

品味着诗意，怎么能忘记屈原高尚的品格？他教会了我清高爱国。怎么能忘记李白不事权贵的豪放？他教会了我淡泊自由。这些从诗意中涌了出来，告诉了世人中华文化的伟大。

诗意涌心间，唤醒良知，修补内涵。

雨停了，向窗外望望，默默看徐志摩的小帖，“我是在梦中，在梦的轻波里依洄。”

很多人都抱怨生活只有忙碌，毫无诗意，生活不是他们想象中的样子。其实诗意就在我们的身边，就看你有没有发现它的眼睛。

生活中的诗意，从一本童话书开始。不要以为看童话的人幼稚，有一颗童心的人，才能把生活过得充满诗意。下午时分，准备一杯奶茶，手里捧着一本童话书，打开一看，王子与公主的浪漫约会，糖果屋的神奇冒险，泡泡王国的惊险旅途……这些虚无飘渺的故事，定会给你平淡的生活注入美好与诗意。

生活中的诗意，从一首歌开始。看书时听一首舒缓的歌，坐车时听一首热情的歌，睡觉前听一首宁静的歌，这些歌赶走你的寂寞，伴你入眠，你感受到诗意了吗？

最诗意的莫过于种花了！娇艳的玫瑰，总能让你心醉神迷；孤傲的梅花，让你心疼又敬佩；淡雅的百合，默默地吐露幽香。能带给你美感，又能填充诗意，不是花，又是什么？当你在外面奔波回来，看见一地怒放的鲜花，你会倍感轻松；当你闲暇时，替它们除除草，浇浇水，施施肥，既消遣了时光，也邂逅了诗意。

雨，也是带着诗意的。在下雨的时候，望着那一片朦胧，喝着一杯热茶温暖自己；又或者推开窗，任风将那大大小小、细细粗粗的雨丝打到脸上、身上，一片冰凉，打走了人生的迷茫，打走了一天的浮躁，做回最清净的自己；又或者拿出相机，客串一下摄影师，拍些唯美的画面。这，难道不是诗意吗？

其实诗意就在身边，一片云，一朵花，一本书，一首歌，一场雨，这都是诗意。别再抱怨生活中没有诗意了，这不就是吗？

寒月如纱，伴随着天边寥落的的冷星，诗词似笔，画着骚然傲人的风骨。呷一口清茶，执一卷诗词，聆听那空灵的音，追寻那古典的美。

深深浅浅的色调细细密密的交织，织出我的童年。

当我还在牙牙学语时，母亲就手执一卷诗词，一字一句地教我念：“床前明月光……”我也不懂是什么意思，只是摇头晃脑的跟着念：“床前明月光……”有些时候 我故意念错，母亲就轻轻地拍拍我的头，不厌其烦地又一遍教着：“床前明月光……”从此，一枚小小的文学种子在我心中悄悄播种。感谢我的母亲，她掀开了我诗意天空的一隅。

小学时，我才明白月的含义：月是游子的故乡，月是思乡的霜露，遥挂在窗外皎洁明亮；

月是思妇的牵挂，在揭衣声中渐减清辉；月是好友同席，举杯对影成三人。没想到，月，竟包含青莲居士如此惆怅的思乡之情。为此，我对诗词的兴趣不由得又浓厚了几分。

写作时，当同学们都在为“我的理想”而冥思苦想时，我却能将“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是范仲淹的理想；‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’是杜甫的理想；‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’是李白的理想”用得游刃有余，羡煞旁人。

上了初中，我又与易安居士相识，她的婉约含蓄，让我为之惊叹。通过与她的交流，我懂得了她“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞；“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈；“寻寻觅觅”的艰辛。

不仅如此，我还结识了五柳先生。我能想象到，他悠然地在东篱下采菊，或卧五柳之下饮酒。我多想去轻叩陶家门，听他带月荷锄的心境，看他如何在晨露沾衣中种出一簇簇长生不老的诗歌。

一卷在手，夫复何求。轻踏着悠悠岁月，诗词，陪伴我度过了我的童年。有了如此良好的熏陶，我想，即使我离开了课堂，我也有一片属于我自己的天空。

字字珠玑的唐诗宋词营造出一片诗意天空，我不仅能与古代名人一起漫步诗词王国，还能细细品味古往今来文人骚客的情思。因为如此，我的天空才不会单调，我才能找到一片属于我独一无二的成长！

估计除了学生时代，社会上的大多数人在追风逐日的生活中早已将诗词抛于天外。大人们啊，除了耳熟能详的“举头望明月”，除了“处处闻啼鸟”，你们还记得什么?你们深陷于“现实”，殊不知已脱离生活的意义;你们念着“不充实”，因为你们忘记了本能的如何去活。罢了。既然，曾经的古韵成为已去的背影，那么，不妨推敲一下生活的诗意。

推敲生活的诗意，就要多观察生活。

生活实在是巧夺天工。无论是江南小镇的秀丽多姿，北国风光的万里雪飘还是西北的广袤大漠。长河落日。这每一段枇杷魅影，每一处银波浩淼，每一片嶙峋峥嵘，都充满诗意的极致，无与伦比的意境，使人情思遄飞。诗意就像生活稀缺的风花雪月里的一杯美酒，使人心醉。

诗人造就了诗，生活造就了诗意。或许，诗人笔下文字的推敲，骨子里实在是对生活的推敲。我常羡慕古人，简单淳朴;我常笑今人，我们自诩比古人的IQ高出百倍，可当问你“生活是什么?”你茫然了。倒不如上溯千年的古人用一首古诗回答来的恰当。

诗，并非古人的专项。当你骑车行进在绿荫下;当你抬头看到红绿灯光变换的一霎那;当你发现摩天大楼缝隙间露出一缕调皮的阳光;当……这时你微微一笑，这是诗意，当别人一转头看到你的微笑时，又是诗意……

在忙碌中，适当放松一下。仔细推敲生活的细微之处，诗意就在其中。

文人们大多都认为，秋雨满足了枝枝叶叶的伤感，溢满了秋雁迁徙的哀叹，因此它是哀伤的象征，但我却不以为然，我认为在那潇潇秋雨中，飘洒的尽是诗意的美！

秋雨，淅淅沥沥地下着。你瞧，那秋天的雨，多像一位多情的织女，辛勤地为天地织着那梦幻般的柔纱，湿了满地的落叶，红了果园里一个个笑出了酒窝的“脸蛋”，似乎想让那些秋天里的硕果在它的洗礼下蒸腾出一份醉人的酒酿；你听，“留得残荷听雨声”――轻柔的鱼儿敲打着枯荷，宛若是在与多情的荷叶来场别开生面的欢送。这不禁使人想起“梧桐更兼细雨”和“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻”的诗句。一阵阵秋雨飘过，空气中弥漫着野菊的芬芳和桂花的幽香，让人的心情也变得晴朗起来。

雨渐渐小了，远处的田野里，金色的稻浪在细雨中不停地翻腾着。那雨呀，就像墨汁，似乎要把稻浪的欢笑勾勒出来。田野里，农民伯伯披着蓑，戴着笠，辛勤地劳作着。此刻，那田野就像乐谱一般，那如丝般秋雨就像五线谱，而那劳作的人呢？就是抒写在这本“乐谱”上的音符呀！不远处的果园，也是秋雨造访的地方，那青黄相间的橘子，秋雨的沐浴下，显得更加耀眼，让人忍不住想采一个来尝尝。远处的苍山，在淡淡雨雾的笼罩下，更加神秘；竹林经过秋雨的浸润，更显苍翠；池塘里，雨儿滴落在水面上，泛起层层涟漪，仿佛是为鱼儿们送上的花环！这是一幅多么富有诗意的秋雨图啊！

不一会儿，雨默默地停了，荷叶上的小雨珠“嘀嗒”地落下，宛如一位高雅的演奏家，奏成一曲欢乐的乐曲，醉黄一片片稻田，醉红一颗颗枫树，醉出一派象征成熟，丰收的秋色。秋雨掠过，凉意袭来，无比舒畅。

“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，其实秋雨带给我们的诗意美又何止于此？在那醉红了脸的果园里，在那丰收的田野里，在人们的心中，无不充满秋雨带给我们的诗情画意！

经常有人抱怨生活太机械，没有诗意。其实，在生活中，一草一木，一人一事，都带有诗意。不过，这诗意，却需要你去细细体会。

就拿家乡村里的那条泥土路来说说吧，它也蕴藏着一种诗意。看看上面深深的车辙和几个浅浅的脚印，是谁印上去的，已无从查起。但是，那一道道的车辙，难道不是岁月的痕迹？这深深的车辙，不知被多少代人的车轮踩过，它保存到现在，穿过岁月的雨雪风霜，来到我们的年代。难道说，这不是一种诗意？

山间那奔流的小溪也有一种诗意。清流在山中欢乐的奔涌，碰到悬崖，就出现一条瀑布，“如万丈白练直捣而下”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这小溪，这瀑布，难道还能称为“世俗”，还能说没有诗意吗？

山，不管它是披一身绿色矗立山谷，还是一片荒凉，都含有美妙的诗意。青山当然没有说话，古人描写的诗句可不少。青山绿水，雨雾缭绕，这是一种多么美妙的意境！哪怕是光秃秃的山，期间也有诗意。连绵的黄土山，大片大片厚重的苍黄和妖娆的艳红，难道不能令人诗兴大发？

生活中其实处处有诗意，但是很少有人能看到它。所以，让我们摆脱机械干枯的“流水线”生活，一起过诗意的生活吧！