党员干部学习两学一做的读书笔记精选(合集20篇)

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

柔情似水、泪眼朦胧、红颜命薄，乃林黛玉也。《红楼梦》这一本书中一共写了九百多个人物，而我最喜欢的，便是林黛玉。

她是一个身世坎坷、寄人篱下的女子。她六岁丧母，后又离开父亲，来到了贾府。她是一个多心小心、多愁善感的人。说她多心小心，那是因为她想的事儿要比别人多，哪怕只是一句话，一个词，也要细细地咬文嚼字一番。因此，宝玉便说她：“……那是你多心，才染出一身病来。”

但是，她又是那么倾国倾城，那么才华横溢呀!美，美在两弯似蹙非蹙笼眼眉，一双似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省亲”来说，她作的诗与众不同，当宝玉冥思苦想也想不出最后一首诗时，她快速地写了一首律诗，帮宝玉解围。和宝玉相互赠帕时，一口气写了三首诗。

我有时恨过曹雪芹：为什么把黛玉的生活写得那么悲凉，又为什么硬把宝、黛的爱情拆散?现在想想，才知道作者的用意。作者这样写既符合那个时代的特点，也更让我们看到了古代的人们，特别是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困难，让我们更真实地了解了古代的社会生活。

像黛玉这等才女，如果在今天，也许她会成为一位名扬天下的文学青年，比如会成为诗人或作家，也许她还能享受荣誉所带来的富贵、地位。但是，在旧时封建社会中，总是重男轻女，封锁了多少才女的才华!像林黛玉一样，一生只能呆在那极为渺小的大观园里，没有一点独立自主的机会。最后，随着家族的衰落而走向悲剧、走向灭亡，像一朵婀娜多姿的花，无声地开，悄悄地走……

月夜是那样的宁静，一轮新月挂在空中，没有一点儿喧闹声。而此刻的我，却心潮澎湃，我为旧时封建社会的黑暗而愤怒，为旧时封建大家庭由兴到衰而感叹。

《活着》在“我”与福贵的交谈中展开。福贵，一个看似普通的老人耐心地向“我”讲述了他的一生。在他平缓的语调下他坎坷的一生却如娟娟细流平缓得流入读者的心坎。

作为地主的儿子，年轻的福贵没有争气败了家，从此，他拖妻带女开始了他曲折的一生。他曾被抓去当兵，差点死于枪炮下;后来经历了大跃进、人民公社化运动等历史大事件，历经千辛万苦却不得不目送自己的亲人一个个先于自己死去。经历了无数的生离死别，福贵依旧乐观的活着，甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。

“人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运。”《活着》让我思考命运为何可以这样百般折磨一个人，让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地;让他一下子从幸福美满的天堂坠入孤独一人的地狱。但是，更多的是让我思考在绝境中人对生的渴望有多么强烈;更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。

没有人知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂?但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。

真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。

活着，是一个充满了力量，充满了希望的词语，但是其中也包含了诸多的无奈与辛酸。正如余华的《活着》讲述了一个老人福贵波折、坎坷的一生，为了生存的斗争。而当时中国动荡的历史背景也给这个故事平添了一抹哀怨与凄苦。

一个底层人民在风口浪尖是希望的，仅仅是活着，简单甚至贫穷卑微的活着。

这本书以悲伤为主基调，斗争的烙印，恐惧的图景，生活的骚乱从头至尾贯穿整部作品，展示了老人福贵的一生坎坷，同时也反映出当时中国社会的转型，发展带给底层人民的动荡与混乱。

读《活着》是一个十分残忍的过程，读到老人身边的人一个一个 的离去时，仿佛能感觉到他由最初的伤心痛苦，再到彷徨无奈直至最后麻木的转变，这位看似坚强的老人的心其实早已被伤得千疮百孔。

终于，只剩他一个人在这世上苟延残喘，所有亲人都已离去，独留他一个人在这世态炎凉的世界苦苦挣扎，只有老牛陪伴着他，在岁月的荒流里，时光的隧道中，默默前行。

为什么老牛会被福贵选中?而福贵又为什么会买下这头老到甚至马上要死去的牛?或许是因为同情，或许是想救老牛一命，但是我更倾向于老人福贵在看到老牛的时候在老牛身上看到了曾经的自己，与老牛产生了一种惺惺相惜的共鸣。

对于福贵来说，他大概是最痛苦的人，亲眼看着所有亲人一一离去，亲人与这世界诀别，自己却无能为力，最绝望的不是自己离开，而是看着别人离开却只能表示无奈。但是，他又是最幸运的，亲人都已离世，皆由自己亲手埋葬，自己孤身一人，在世上无牵无挂，没有牵绊，就算哪天就去世了，也算是没有遗憾了。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人在召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以环境描写作结，给人深刻的思考，歌颂了活着的力量。这是一部悲剧，它的结局同样也是沉痛的。

读这本《活着》，让许多人潸然泪下，书的风格让我们与福贵同甘共苦。好运垂顾他时，我们欣然微笑，当他被厄运打击，被生活压力压得抬不起来头时，我们黯然垂泪。

福贵其实早已看穿这世界、这命运，所以，在一个明媚的下午，他选择云淡风轻的说出这段坎坷而并不算幸福的经历。

活着到底是什么，这个问题也许并没有答案，因为每个人的理解不同，有人认为只要活着就好，不必要求太多，有人认为活着，就要活得精彩，平庸的活着不如痛快的死去，有人认为活着就有希望，就有前进的动力，我的答案是什么，我自己也不得而知。

作家只为自己而写作，只为内心而写作，读这本书，能够在书中与另一个自己相遇，遇见那个未曾谋面的自己，遇见那个最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考着自己的“活着”。

悲剧总在不经意间到来，接踵而至，猝不及防让人无法喘息，但只要充满希望，不放弃，一定能守得云开见明月，当你看见面前的阴影时，你要明白，那是因为你的背后有阳光。

复杂的世界里简单就好，《活着》的世界，活着就好。不必争抢太多，简简单单，活着。

一是要坚持学党章党规。采取个人自学与集中学习方式，明确自学要求和目标，坚持学习，努力提高学习水平，总结学习心得。按照“三会一课”制度，围绕专题学习讨论，认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习党的历史，学习党章等内容。通过学习，提高认识，认真总结，找到差距，最后明确努力方向。

二是要坚持学系列讲话。坚持认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，学习习近平总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，从而用理论武装自己，深刻领会习近平总书记讲话的精神实质。

三是要坚持做合格党员。按新发展新时期对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行的合格党员。坚持把理想信念时时处处体现为行动的力量上，坚持在每年、每月、每日、每时、每分、每秒上，都要用一名合格党员的标准要求自己的一言一行一动，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，努力加强党性锻炼和道德修养，践行党的宗旨，密切联系群众，全心全意为人民服务。

“两学一做”，贵在坚持。坚持把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装自己，坚持做一名合格党员。通过“两学一做”，进一步坚定理想信念，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念，为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。

习近平总书记在前不久指出：各级领导干部都要树立和发扬好的作风。即严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实。总书记“三严三实”的重要叙述语重心长、寓意深刻，是总书记自我修炼的精华，是全党特别是领导干部的行为准则。

在当前国内外形势错综复杂，以美日为首的敌对势力亡我之心不死，南海的钓鱼岛争端日趋升级，达赖、东突分裂势力不断制造恐怖事件;国内经济处于转型下行压力，民风不古，腐败滋生，严重损害党的肌体，关系着党和国家政权的巩固。总书记受任于忧患危难之时，旗帜鲜明地向全党领导干部提出“三严三实”的要求，对于整顿吏治，重新恢复党群、干群关系，净化社会风气，巩固党的执政地位具有十分重大的意义。

一、三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓

中华传统文化源远流长、博大精深，浓缩了中国五千年的辉煌历史，尤以修身齐家治国平天下的儒家思想作为经典。以记录孔子及其弟子做人做事从政修身的教科书《论语》，几千年来为历代统治者和文人所推崇。北宋开国名相赵普说过一句名言：“半部论语治天下”。习总书记去年在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价，并说要好好看看这两本书。

这里摘录《论语》部分片段与大家一起学习。

如：1、子曰：弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

翻译成白话文就是，孔子说：年轻人在家应该孝顺父母，出门应当尊重老师长辈;少说话多做事，坚守诚信，对民众有爱心;要亲近有仁德之人，如果有空闲时间就应该学习文化知识。

2、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

孔子说：“一个人不讲信用，他还能做什么呢?(就像)大车没有车辕，小车没有轮轴那样，怎么能行走呢?”

3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

孔子说：“君子通晓道义，小人都只知道谋取私利。

4、子曰: 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子说：“见到有贤德的人，就应该向他看齐，向他学习;见到不贤之人，就应该自我反省。

5、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

孔子说：不去培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事，却不能马上去做;有错误却不能改正。这些都是我所担忧的事情。

6、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

曾子说：“我每天多次反省自身：为国家出主意做事情是否忠实了呢?和朋友交往是否真诚讲信用了呢?对老师传授的知识是否复习掌握了呢?”

还有增广贤文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。物必先腐，而后虫生。

为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

等等不一一列举。

这些千古流传圣贤经典语言，饱含着深刻的修身处事做人的哲理，大部分被人作为修身立德的座右铭。三严三实充分吸收了中华优秀的传统文化的精髓，提出了新时代从政做人的标准。

二、三严三实是中国共产党的优良传统和作风

以毛主席、周总理、朱德等为代表的老一辈无产阶级革命家，他们优秀的个人品德永远铭记在中国人民心中。

毛主席生性豪迈，热爱人民，对人宽待己严，一生救国救民，全家先后有六位亲人为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。毛主席把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的实际相结合，创立了农村包围城市，武装夺取全国政权的道路，产生了毛泽东思想，带领全党取得了土地革命、抗日战争和解放战争的伟大胜利，让中国人民站立起来了。特别是毛主席坚持的理论与实践相结合，一切走群众路线，向群众学习，自力更生，艰苦奋斗的工作作风永远是我党克敌制胜的法宝。他老人家1949年3月进京前在河北西柏坡向全党提出的两个务必，至今仍有重大的现实意义：我们取得全国解放只是万里长征走完了第一步，今后的路更长，道路更曲折，我们务必继续保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的工作作风;我们务必继续保持艰苦奋斗的工作作风。

周恩来总理一心为党、一生为民、清廉勤政、忠诚、仁爱、博学，是中华民族传统美德集于一身的人民公仆。电视剧《百年周恩来》的主题歌这样描述他：“你把所有的心装进你的心里，在你的胸前写下;你把所有的爱握在你手中，用你的眼睛诉说;你把所有的伤痛藏在你身上，用你的微笑回答;你把所有的生命归还世界，人们在心里呼唤。”我们上次在此观看《周恩来的四个昼夜》，就是他一生人格的缩影。他那种高尚的个人品质与人格，让我们每个人泪流满面。

朱德元帅当年参加过北伐战争、组织武昌起义、与毛主席会师井冈山开创革命根据地、在反围剿、长征路上，指挥抗战、解放全中国都有他的丰功伟绩。但他一生俭朴、忠诚、对自己对子女要求严格，从来都和士兵打成一片。记得小时候小学语文有篇课文叫《朱德的扁担》，讲的是朱德当红军总司令时在井冈山和战士们一起用竹扁担挑粮食的故事。年龄上50岁的同志都学过这一课。

我们常德临澧的林伯渠，是参加红军长征的无产阶级革命家，被毛主席称“延安五老”。我们上次到临澧林伯渠纪念馆参观过，他廉洁奉公，勤俭节约的品德感动人心。长征路上三件宝：手杖、马灯、羊皮包，其故事已镌刻在诗墙廉政文化园。

习仲勋，习总书记的父亲，是功勋卓著的老一辈无产阶级革命家。早在大革命期间就和刘志丹创建了陕北革命根据地，毛主席在遵义会议后带领红军，从贵州、云南、四川西行，没有目标，只为逃出蒋介石的重兵围剿，在路上捡的一张国民党的旧报纸，才知道陕北有块革命根据地，这才有了长征北上抗日的目标。以延安为中心陕北根据地最后成为中国革命的圣地和摇篮，习仲勋功不可没。他在抗日战争和解放战争中一直全力协助彭德怀负责西北局的工作。为保卫延安，解放西北、大西南做出了巨大贡献，被毛主席称为解放军的诸葛亮。解放后多年协助周总理负责国务院的日常工作，担任了十余年的国务院副总理兼秘书长。1962年在7000人大会上，受到康生陷害，被撤职下放到洛阳一个机械厂当车间副主任。受到了长达16年的批判和关押。但习仲勋对党对毛主席的忠心不改，在挨整期间，仍经常向毛主席反映基层的实际情况，敢说真话。直到1978年平反恢复工作，任广东省委第一书记。在此期间，有一个闻过则改、公开作自我批评的故事。

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广东清远县是个贫困县，县里不顾当时的客观条件修一个大型水库，受到习仲勋的表扬。该县一位普通法官写信给省委书记习仲勋，说这个水库劳民伤财，半拉子工程，农民未受益却受了灾，老百姓怨声载道，批评习仲勋不了解情况。习仲勋看了信后深入实地调查证实反映情况属实，撤了这个县委书记的职，并在广东日报上公开做了自我批评，还公开了这位法官的批评信。这件事受到了叶帅高度好评。

三、三严三实是习总书记的家风和个人成长的经历的体现

习家有着从严教子、勤俭持家的家风。习仲勋认为作为党的高级干部严肃党风，首先要从自己做起，从自己身边的人做起，从家人做起。在习近平走上领导岗位后，他的母亲齐心老人立即召开了家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事任何经商活动。受父母家教的影响，习近平同志秉承家风，对家人要求也非常严格。他每到一处工作，都会告诫亲朋好友不能在我工作的地方从事任何商业活动。不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。

习总书记虽出身于高干家庭，从小却吃了不少苦。自从9岁起就被赶出了中南海，文化大革命开始后，不甘忍受造反派的欺凌，得罪了造反派，作为黑帮家属被揪出，差点进少管所。1968年毛主席号召知识青年上山下乡，15岁的习近平主动要求去延安插队落户，开始了长达7年知青生活。正如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”一样，习近平同志在延安市延川县梁家河村二队吃尽了苦头，他住在窑洞，经历了五大关：

一是跳蚤关。在北京从未见过蚊叮虫咬，可梁家河的夏天，是躺在跳蚤堆里睡觉，一旦被叮咬，浑身红肿，床铺上洒满了农药六六粉照样抵不住跳蚤叮咬。习近平开始皮肤过敏，跳蚤一咬就起水泡，水泡破了就是疮疱，全身长疮，经常痛不欲生。但两年后慢慢就习惯了，照样和当地农民一样睡得酣甜。

二是饮食关。过去吃的是精米细面，下放时吃的都是小米、杂粮，开始很难咽下喉咙，后来吃得香，直到担任总书记，还对陕北农村的饭菜很有感情。

三是劳动关。刚开始干活时，还不满16岁，体力不支，干一天活只有6分工。但劳动两年后就和青壮年劳动力一样10分工，成了种地的一把好手。

四是思想关。习近平同志回忆说，这关很重要，我向农民学习的是吃苦耐劳的精神，并和他们打成了一片。但他也有反复，开始干活很随意，还曾经想过逃回北京。是家人给他力量，由于父亲被关押，逃到北京姨妈家，姨夫姨妈也是老革命，教育他说，闹革命时我们都往农村跑，有乡亲就有希望，你们年轻人现在怕农村，这不对!经家人劝说，习近平又很快回到了陕北，并按照这个思想努力和群众打成一片。一年365天除了生病外，天天干活，挑一二百斤小麦走10公里山路都不换肩。

五是政审关。习近平在延川农村虽然过了四关，政治求进步也十分不容易。由于父亲习仲勋受到关押，他先后8次提交入团申请书才入团，以后又交了10次入党申请书但都不予批准，要不是当时的延川县委书记申阳的父亲曾在习仲勋手下工作，同情习近平的遭遇与处境，亲自在县委常委会拍板批准习近平入党。恐怕也没后来从政的政治起点。后来习总书记在梁家河村当了三年支部书记，1975年他被推荐到清华大学读书。全村只有200名村民，有170人携老带幼含泪相送20公里。还有60名青年农民一同步行100多公里送他去县城开地铺住了一晚。由此可见，当年习总书记与农民的感情是多么深厚。大学四年后又被分配到中央军委给中央政治委员军委秘书长耿飚当秘书三年。然后，主动要求到基层工作。1982年到河北省正定县任县委副书记、县委书记三年。

以后一路顺风，调任福建厦门市副市长、福州市委书记、福建省长、浙江省委书记、上海市委书记，2007年进入中央政治局常委，2012年任党的总书记。

四、认真践行三严三实

(一)加强党性修养，做到严以修身

所谓修养，一是指理论、知识、艺术、思想等方面具有一定水平;二是指一个人养成的正确待人处事的方法和态度。党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照我们党的党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的过程。而修身则是指努力提高自身的品德修养。

首先要加强理论修养。理论修养是一名共产党员干部必备的基本素质，加强理论修养的一条重要途径就是加强学习。所以，我们应该从思想上把理论学习当作一项政治任务来落实，切实把学习视为自觉行动来坚持，并做到学以致用、用以促学、学用相长，大力发扬理论联系实际的良好学风，坚持以学习上的进步促进工作上的前进，不断分析新矛盾、解决新问题、研究新情况、摸索新经验，让理论学习成果进入思想、进入决策、进入实践。具体到我们诗墙管理处的干部职工尤其是党员干部，不仅要学好党的理论，还要紧密联系工作实际，学习研究诗墙文化、学习与工作有关的专业知识如演讲、诗词、书画、园林绿化、设施维护等，提高实际工作能力。

其次要加强品德修养。品德修养是指人们在日常生活中学习的实践中，在自我认识、自我要求的基础上，在思想、政治、道德等方面勤奋学习和自觉锻炼，逐步形成正确的人生观、价值观、道德观等良好的品德意识和行为方式的过程，孟子说：吾日三省吾身。良好的品德修养对共产党员的健康成长和先进性的保持至关重要。所以，我们广大党员在参加党的群众路线教育实践活动中，应自觉对照党章、对照党内政治生活准则等，贯彻落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真查摆自己在“四风”方面的问题，认真整改，并坚持做到“慎独”，领导干部要心有敬畏，在思想上要有严格的道德底线、法律红线。道德底线不能丢，法律红线不能碰，党纪党规不能违。哪些能做，哪些不能做要胸中有数，不能鬼迷心窍，见钱眼开，跌倒在石榴裙下与金钱的陷阱中。

(二)强化以民为本，做到严以用权

权力是把双刃剑。用得好可以充分发挥个人的才能为民办好事。用得不好会劳民伤财还可能身陷囹圄。要按照习总书记的要求，把权力关进制度的笼子里，不能滥用权，要让权利在阳光下运行。我们管理处这些年坚持民主决策，公开权力运行。对人事、财务、工程等重大事项一律班子集体研究，涉及群众利益的事情征求职工大会意见，取得很好效果。

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在新的历史条件下，我们要做到严以用权，就是要坚持权为民所用，利为民所谋，任何时候都不搞特权、不以权谋私。要用好权，必须坚持以民为本的观念。

古人云：“民为水，官为舟，水可载舟亦可覆舟”，“民为邦本，本固邦宁”。历史已经证明，任何一个政党，任何一个政权，如果不为人民群众谋利益，不给人民群众带来实惠，就不会得到群众的拥护和支持，最终会被人民群众唾弃和推翻。所以，我们在思想上一定要牢固树立和强化“以民为本”的观念，在诗墙应该牢固地树立为民办事的思想，以一切为了市民，一切为了游客作为工作的指导思想，重点解决市民与游客入园不方便的问题，着力解决庸散懒，主动为市民服务为游客服务。从身边的小事做起，保持卫生秩序的常态化管理。这点郭主任、覃所长、汪所长、龙所、胡所做得好，垃圾掉在哪里，他们就捡到哪里。

(三)遵守党纪党章，做到严以律己

孔子在《论语》中说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”在我国古代圣贤中莫不以严以律己，以身作则为典范。中国共产党作为执政党，代表着党和国家的形象，榜样的力量是无穷的，我们广大党员要始终保持为民的形象、务实的形象、清廉的形象，必须时刻用党纪党章来要求自己，无愧于共产党的光荣称号。

我们作为全处的骨干、群众的带头人要在工作生活学习中做到严于律己，以自己的人格魅力赢得群众的信任与尊重。其次，要言行一致。凡是“要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做”，尤其要注意小节，莫以恶小而为之。一是生活要俭点，防止因喝点小酒、打点小牌、弄点小钱，玩物丧志而出轨;二是注重交友，多结交贤德之友、健康之友、远离陋习之人，防止因交友不慎，而近朱者赤近墨者黑;三是从小事做起，如按时上下班、主动打扫办公室与公共场所卫生、来宾主动打招呼。还要养成良好的起居饮食习惯，少玩电脑，多锻炼，早睡早起，保证上班有充足的精力。四是要敢于担当，对发生在身边的违反组织纪律人和事要理直气壮地制止，如上班吊儿郎当、看小说、玩手机、吃槟榔、翘木马腿、敞胸露腹等不雅行为要及时批评，切莫影响诗墙形象。

习总书记说：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。”

在当前深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们应该在查找不足、修正错误的基础上，严格遵守中央颁布的“八项规定”、省委九条、市委十条和中纪委规定的“六条禁令”，坚持严格贯彻领导干部廉洁从政若干准则和党风廉政建设责任制，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。真正做到在位一天、谋政一天，为官一任、造福一方，真正做到干干净净做事、堂堂正正做人、清清白白做官。

(四)坚持群众路线，做到谋事实、创业实、做人实

权力是人民赋予的，理应受到人民的监督。我们只有坚持群众观点，践行群众路线，做到谋事实、创业实、做人实，才能得到人民支持，群众拥护，也才能更好地行使权力。

谋事要实，最根本就是要从实际出发，懂得广大群众需要什么，期盼什么，把群众的诉求当作谋事的核心内容，把群众的所思所盼当作谋事的要义关键。不论是出点子，还是定政策，或者是出方案，都要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，贪大求洋，不脱离实际，更不能脱离群众。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。陈毅元帅说：“创业艰难百战多”。我们诗墙的建设也是一个谋事创业的过程。诗墙的老同志把过去的麻阳街烂瓦房改造成能抵御百年一遇的防洪大堤，又将与常德有关的诗词1530首镌刻上墙，在极其简陋的条件下，打造常德诗墙文化亮点，无处不体现谋事要实、创业要实的精神。

做人要求实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这是我们中华民族的优良传统，是对党员领导干部的要求。诗墙建设功臣杨杰、田工就是我们身边的楷模。老革命杨杰，是诗墙修建之父。主持诗墙修建10余年，呕心沥血、亲力亲为，从几十万首诗词中亲自筛选千余首上墙，不为名不为利不畏权势，精挑细选，严格把关，奠定了常德诗墙文化品牌，永远值得我们学习。杨老今年已经86岁了，又有高血压、心脏病、肺气肿等多种疾病，每天工作1小时，坚持编写诗墙的续编。徐远秋、易蓉两位同志上门慰问，看到他风烛残年的样子，感动得热泪盈眶。田工身残志坚，奉献诗墙镌刻工地15年，用拐杖支撑着一条腿义务为社区扫街10年，把所有的奖金都捐献给慈善机构，让我们体会到一个真正的共产党人“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的精神境界。

习近平总书记提出的“三严三实”的要求为我们深入开展党的群众路线教育实践活动指明了方向，为我们加强作风建设、树立为民务实清廉的形象指明了方向，是我们为人做事、从政的座右铭。

我们要静下心来，认真学习习总书记“三严三实”重要指示精神，体会要领，扎扎实实落实在日常学习和工作中，要从我做起、从现在做起、从点滴做起，一以贯之，持之以恒，真正践行好群众路线，推动诗墙教育实践活动不断深入开展，推动诗墙事业健康快速发展。

1.基层干部学习三严三实读书笔记

2.2015年三严三实学习笔记

3.教师学习三严三实读书笔记2015

4.2015公务员三严三实学习读书笔记

5.2015基层干部三严三实学习读书笔记

《小巴掌童话》是一本精彩的童话选集，内容丰富，情节生动。我看了其中一个故事，名叫"紫色花小鹿".

这个故事讲的是小刺猬去森林里采蘑菇，路上他跟紫色花姑娘、柳树公公问过好。他边走边采蘑菇，采着采着，忽然，他迷路了。正在着急的时候，看见住在榕树下的老奶奶。他向老奶奶讲述了自己一路上的经过，老奶奶告诉他要找的是紫色花小路，先左转，再直走。他按照老奶奶的指引，很快回到了家。

读了这篇故事，我觉得书中小刺猬的品质值得我们学习，我懂得了要做个有礼貌的好孩子。

家长寄语：

今天的付出，一定能在明天得到回报，有了信心、决心、恒心再通过自己脚踏实地的奋斗，我相信你一定能够实现自己的理想!

当我一看到这本书时，页面那里写着那句，“影响孩子一生的经典丛书陪伴孩子成长的朋友”我这就把这位知心的“朋友”介绍给你们吧。

这本书的作者是法国的法布尔，这本书是说昆虫的，整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法，勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛，它们可称得上是这本书的主人公。其中，我对《螳螂》这篇感到害怕，你们别看螳螂那貌似真诚的样子其实都是骗人的，它有一个称号叫“丛林杀手”，昆虫中谁要是没反应过来就成了螳螂的食物了，无论是什么虫都无法逃脱螳螂的“火眼金睛”，最是可怕的是，它还会吃了同伴，连兄弟姐妹也不放过，听说雌螳螂还会吃自己的丈夫呢。

最后，我想说法布尔的坚持不懈使我很敬佩他，

因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，这一点是值得我们学习的地方，我一定要向法布尔那样，努力、坚持不懈，我们的成绩一定会更好的!

习总书记指出，真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。我们要在全镇上下大力弘扬真抓实干、埋头苦干的良好风尚。党员领导干部要带头出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，以身作则带领群众把各项工作落到实处，以有为的状态，抓工作，促落实，推动本镇工作快速发展，才能早日实现全面小康社会。

一是弘扬爱岗敬业的作风。“人民创造历史，劳动开创未来。劳动是推动人类社会进步的根本力量。幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。“空谈误国，实干兴邦”，要加强和改进工作作风，首先必须培养党员干部队伍的敬业精神，要通过开展强有力的思想政治教育，建立科学有效的激励考核机制，使党员干部确立强烈的责任心和事业心，将基层农村工作作为展示自我、实现人生价值的空间舞台，让敬业精神植根于每个党员干部的脑海，不断迸发工作热情，形成争创一流业绩推动全镇事业优质发展的良好风气。

二是弘扬勤学善思的作风。“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”，群众有伟大的创造力，中国人民中间，实在有成千成万的“诸葛亮”，每个乡村都有那里的“诸葛亮”。我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，切实帮助解决群众问题。党员干部要坚持不懈学习，强化理论武装，提高能力素质，才能做到政治坚定不动摇，与时俱进不落伍。要努力推进学习型机关建设，鼓励机关干部争当学习型人才，学以立德、学以增智、学以致用，推动党员干部在求深、求新、求实上下功夫，努力提高自身工作能力，不断适应在新常态下推动我镇全面发展的迫切需要。

三是弘扬求真务实的作风。改进作风的任务非常繁重，八项规定是一个动员令，也是解决问题的开端和破题。它既不是最高标准，更不是最终目的，而是改进作风的第一步，是共产党人应该做到的基本要求。基层领导干部更要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现。要时刻把群众的安危冷暖放在心上，心系群众、埋头苦干，从群众不满意的地方改起，从百姓期盼的事情做起，干部才能不断拉近与群众之间的距离。镇机关要加强作风建设，必须坚定不移地把讲实话、办实事、求实效贯穿于镇党委政府工作的全过程。全镇党员干部在工作中要大兴求真务实之风，把心思放在事业上，把精力投在抓落实上，做到对上级的决策部署落实快、不拖拉、不误事，对下面要求解决的问题处理快、不推诿、不扯皮，以“快、准、细、严”的工作作风，一以贯之抓好落实。

幼儿园的时候，爸爸妈妈就开始教我读《三字经》，但那时我仅仅是作为口头禅，背背而已，不能深刻了解其中的含义，而且也只会其中的几句。真正开始读《三字经》还是到了三年级上半学期，老师把它作为一项作业布置下来。当时心里真的觉得老师太可恶，把这种无用的东西当作业，又深奥又难背。

于是乎，每一天读几句《三字经》就成为我们的重要“任务”，每一天早晨，巷子里总能听到我朗朗的读书声。爸爸对《三字经》十分崇拜，他教我背诵的方法也很管用。渐渐地我喜欢上了《三字经》。因为它就像是一部百科全书，正如古人所说的那样“熟读三字经，便知天下事”。其中一个个小故事，便成为我成长过程中的指路明灯：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”《孟母三迁》的故事让我对父母有了更深的了解，更多了些感恩的心;“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”《黄香温席扇蚊》的故事让我明白孝敬父母是中华民族的优良传统;“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”《孔融让梨》的故事使我懂得谦虚才能使人伟大;“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。”《悬梁刺股》的故事又深深地打动了我。我深知不付出艰辛的劳动，永远不可能获得学习上的成功。

《三字经》，你就像一位的老师，感谢你让我看到了自我的不足。你就像一盏明灯，成为我人生的导师。我将把中华传统的美德中华传承、延续下去。同时期望我们所有的小朋友，能够在《三字经》的指引下，天天进步，健康成长。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，使中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

我们的党，时时刻刻处在历史的最前沿，把握时代脉搏，和时代同呼吸、共命运，把中国最广大人民群众的根本利益放在首位，适应社会先进生产力的发展，为了实现新世纪党的建设的伟大纲领，不断吸收先进的思想来发展自己。

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类历史发展的规律，其基本原理是正确的，具有强大的生命力。中国共产党坚持马克思列宁主义的基本原理，走适合中国国情的社会主义道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体实践相结合的产物，在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民建立了社会主义的中国。十一届三中全会以来，以邓小平同志为代表的中国共产党人，总结经验、解放思想、实事求是，进一步发展了毛泽东思想，创立了邓小平理论，引导我国社会主义现代化事业不断前进。十一届四中全会以来，以江泽民同志为代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，形成了“三个代表”重要思想。这是我们党必须长期坚持的指导思想，是我们党的立党之本，执政之基、力量之源。

作为一名中国共产党入党积极分子，尤其要加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋工作，努力创造，甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持以人为本。

作为一名中国共产党入党积极分子，我们更应该紧密围绕党的基本路线，发挥党的优良传统和作风，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。这就要求要从我做起，从小做起，加强学习，树立正确的世界观、价值观、人生观，但求奉献、不求索取，求真务实、开拓进取，勇于创新，与时俱进，使我们的党永葆青春。

妈妈给我买了一本《父与子》漫画集，我很喜欢这本书，在假期中我看了好多遍，看了一遍又一遍，对它简直是爱不释手。

《父与子》这本书主要讲的是爸爸与儿子在生活中所发生的一些事情，把它们编成了一个个生动有趣的小漫画来展示出父亲与孩子之间的情景，真是让我们看了又看，有是候好羡慕书中的父子。

漫画里的爸爸非常幽默搞笑，有时候像个小孩子，是儿子的“大朋友”。

看着书中的每个故事，有时候我看着看着就笑起来，真是太好玩了，看着书中的爸爸对儿子那么好，我多想我的爸爸也能像书中的爸爸一样幽默，不生气，不那么严厉就好了。

我也十分爱我的爸爸，我会和爸爸一起再阅读这本书的。

爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

一、热爱教育，热爱自己的学校

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

三、面向全体，促进学生全面发展。

面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位学生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个学生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同学，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的学生，就帮助他们选好目标，在学好文化课的同时学好专长，真正让每个学生都找到自己的发展之路。要促进学生全面发展。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会学生做人，学会求知、学会审美、学会健体、学会劳动有机地统一起来，同等重视学科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使学生的知、情、意、行和谐统一，促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教学实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。

只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。课堂上，激发学生的学习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养学生的创新精神和实践能力;同时在课内外注意言传身教，使学生具有良好的思想品行和行为习惯。

四、身正为范，塑造人格魅力

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。古人说：“慧于心而秀于言。”教师语言美，则其心必然善良而正，必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"

总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生，建立良好师生关系;面向全体，促进学生全面发展;身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

寒假里我看了一本非常有趣的书，书的名字叫做《格列佛游记》。这本书讲的是一位名叫格列佛的医生航海旅游冒险的故事，小人国，大人国，飞岛国，慧马国，各有各的奇妙景象。

其中，让我印象特别深刻的是小人国的故事：小人国的一切是那么的细小，小人国的人的身高，一般不到6英寸，他们最高大的马和牛只有4 —— 5英寸，他们的鹅就像云雀那么大。可是，小人国的人却非常的聪明，能干。他们可以量出格列佛这个“大人山”的尺寸，给格列佛做衣服。虽然格列佛的饭量是小人的1728倍，可是小人们一点儿也没让格列佛饿着。

我还非常佩服格列佛医生的勇敢精神，在大人国里，哪怕面对身高60英尺的巨人，格列佛也没有灰心，害怕。虽然，他差点被奶油淹死，被老鼠咬死，还被猴子抓走过，可是，他勇敢地进行搏斗，努力地克服困难，生存了下来，最后终于回到了自己的祖国。格列佛的勇敢精神真是值得我们去学习!看了这个故事，我觉得我们每个人都会遇到困难，面对困难，应该勇敢地解决它，而不是逃避它。

第一次捧上手的《水浒传》是少儿版的，彩色的图，带着拼音的楷书，简短的文字，却还是让当时六岁的我看不懂，但是每当看到书中的好汉把“反派”打得落花流水，鼻青脸肿时，我总会拍手叫好。这个周末，我再次打开少年版的《水浒传》，却感受到了前所未有的豪爽感。

细细品读一遍后，我不禁哼上了那首耳熟能详的好汉歌：“大河向东流，天上的星星参北斗哇……”颇有一番梁山好汉豪放的气势。书里记录了一百零八个头顶，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，《水浒传》里好汉聚集了四大高贵品质：忠、信、义、勇，让我崇拜得五体投地，以他们为榜样，故事中让我最喜欢的人物有：力大无比的鲁智深，机智冷静的林冲，英勇无畏的武松，还有千万人敬佩的宋江，因为他们都具备忠、信、义、勇!

最让我体会到好汉精神的情节是“景阳岗打虎”。 武松，人称“行者”， 他武艺高强，嫉恶如仇，又行侠仗义，好打抱不平。一天，他去镇上会哥哥，在景阳岗旁的一家小酒馆里喝酒，一碗又一碗，第四碗时，老板不让他喝了，毕竟这可是“三碗不过岗”的超烈性酒，可他执意又来了几碗，不听劝告，不顾旁人阻拦过景阳岗，遇上了白虎，借着酒劲儿，空手打死了凶猛的白虎，他为老百姓除了害。他当时的无畏，连白虎见了恐怕也会心虚。看到这儿，我不禁联想到了中国共产党党员们，他们就像无畏的武松，带领人民打倒一批批凶猛的白虎，毫不畏惧，勇往直前。

古往今来，有多少位好汉舍身取义，难道他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身。我们也要学习好汉的精神，为国家做更多的贡献!

习近平总书记提出的“三严三实”，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“严”字宣示的是厉行法治的纲纪要求，“实”字蕴含的是恪守法则的自觉行为。“三严三实”是建设法治政府的坚实基础和强大动力。

一、正确理解“三严三实”，切实增强法制意识

全面推进依法治国体现了中国共产党对执政规律与执政党建设规律认识的进一步深化与跃升，为中国未来走向指明了方向。思想是总闸阀，是行动的先导，“三严”是党员干部增强法治意识，坚守法纪定力的内在要求。“三实”是崇法以“实”，以实际行动捍卫法律，自觉做尊法学法守法用法的模范。为此，完善法律知识学习培训制度，组织党员干部学习行政法规尤为重要，切实提高党员干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力，为全面步入了法治运作和科学发展奠定基础。

二、注重制度建设，加强对权利的监督和制约

“三严三实”要求党员干部权力行使不偏向、不变质、不出轨、不出格，是防止权力任性的良方。要在法治框架内构建制度平台，确保权力在法治轨道上、制度笼子里运行，从根本上预防和减少腐败问题的发生，通过民主、科学的立法程序，淡化制度的赋权和行政管理色彩，防止部门利益和地方保护主义倾向。“三严三实”就是要确保党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止，让法律制度成为带电的“高压线”，真正做到为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权。

三、追求公平正义的价值取向，提高法律执行力

公平正义是法治的生命线， “三严三实”首先坚持以“严”立公、以“实”为正，只有真正把法治思维、公平正义价值理念贯穿到处理社会问题中，才能正确执行法律，最大限度消除不稳定、不和谐因素，“三严三实”是捍卫公平、维护正义的基本准则。因此，践行“三严三实”就是要树立法律至上、权由法定、权依法使等基本法治理念，懂得有权必有责、用权受监督、违法必追究的道理，严格按照法定权限和程序行使权力。

四、保障人民群众合法权利，加强社会监督

“三严三实”核心思想是为人民服务，而保障人民群众的权利是法治的精髓。由于权力失衡会导致法治成为泡影，因此“法无禁止皆可为”及“法无授权不可为”是法律界定权利与权力边界的准则，意味着法律以保障群众合法权益为前提，规范、制约行政权力。正确理解“三严三实”的法治之义，让人民群众看到党的活力，推动法治政府建设，回应全社会的期待，才能真正为发展夯实深厚根基。

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。

在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”

人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。

初中时每每读到祥子的悲惨生活时总会为之叹息，到现在再读这本书，心中却是充满了希望和动力。原因大概是现在身处的环境不同，14、5岁时没有任何担忧，一心学习，对社会环境的了解和对陌生人的接触都不及大学的我，因此当时考虑问题不会从社会的角度出发，而现在每次思考时都会从个人、集体、社会三个角度来思辨。

再读骆驼祥子让我感悟到了身处社会的大环境下，如果自己不能改变社会，也不能被社会所压垮。反之，我要去适应它，并不放弃自己的初衷。就像人们常说的，要做水中的咖啡，改变水里的环境而不是沸水中的鸡蛋，因环境而遭受了本质上的改变。所以，不管遭遇再多的磨难，我们唯有做的就是坚持。这也十分适应大学生的生活法则，大学即是一个小社会。

祥子是被旧社会打败的典型，现今社会虽不如旧社会那般黑暗，但也少不了对大学生的风风雨雨。再读小说，我不会因为主人公的悲惨遭遇而悲天悯人，我所选择的道路是在风雨中义无反顾的前行，唯有如此，才能实现自己的理想和目标。

每个民族，都有抬头看星星的人，维吾尔族也不例外。最近，这些看星星的人在思考一个问题：维吾尔族的未来在哪里?思考出答案之后，他们不再一味的指责推诿，而是坦然面对问题，将责任扛在肩上。互联网上已经出现了对他们围剿的声音，已经出现了对他们恐吓威胁的声音——没错，维吾尔族的党员们如果公开明确的反对暴恐反对分裂，就意味着生命会受到威胁。不过，那又怎么样呢?在反恐反分裂的战争中，中国共产党的党员们本来就是一直是挺在前面的，维吾尔族党员们也不例。既然已经把问题摆上桌面了，那不妨就坦然面对吧。改变需要过程，这个过程，需要从我们自己开始。

我的不少维吾尔族朋友总是给我抱怨大家对他们这个民族的“刻板印象”——恐怖分子=维吾尔族。他们曾咬牙切齿的痛恨“真是一个老鼠害了一锅汤”，也曾于理力争划清界限，但是效果有限。于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送《致维吾尔族同胞觉醒书》给我们提了个醒，希望更多的维吾尔族敢于想问题，敢于发现问题，敢于正视问题，主动发声亮剑，以身作则，影响更多的人站出来铸造“真爱国、爱本民族”的钢铁长城，让极端思想无处插针，让三股势力无处藏身!!同时，也请那些不明真相，尚且对新疆、对维吾尔族不了解的人，与其无知无畏的贴标签，不如摒弃思维定势，真正的关注新疆，关注维吾尔族，增进了解，还一个民族的公道。

《小木偶奇遇记》这本书里的小木偶匹诺曹一开始很不听话，经常给爸爸添麻烦。他爸爸为了给他买一本识字课本把衣服卖了，但他去上学时却把识字课本卖了去看木偶剧，把上学的事忘得一干二净。木偶剧的老板来了，看匹诺曹在那儿，准备把他烧掉，匹诺曹吓得大哭起来，老板看见匹诺曹一直哭就同情起来，把匹诺曹放了，并给了他五个金币让他回家与爸爸团聚。匹诺曹在回家的路了遇到了许多困难，但深蓝色头发的仙女一直在帮他，最后终于找到了爸爸，匹诺曹也变成了一个真正的好孩子。

匹诺曹的经历告诉我们小朋友不能贪玩、说谎、要听爸爸妈妈的话，如果我们身上存在这些缺点一定要改正，努力做一个不贪玩、不说谎、听话、爱学习的好孩子。

今天我读了《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》这本书，它是笑猫系列丛书中的一本。

这本书的内容是这样的：笑猫终于在钟楼找到了虎皮猫，可是虎皮猫却因为敲钟耳聋了。

笑猫听说蓝山上的蓝色的兔耳朵草可以治疗虎皮猫的耳朵。于是笑猫踏上了去蓝山的路程。

经历了三道难关，终于找到了蓝色的兔耳朵草。在回去的路上，竟然草却被兔子吃了。

笑猫遗憾的回到家里，却惊奇的发现铁树开花了，虎皮猫的耳朵好了。

我喜欢主人公笑猫，它有一种顽强不屈的精神。为了给虎皮猫治耳朵不怕艰辛，历尽磨难，虽然找到的草被兔子吃了，但是寻找的过程让人感动，也许同时感动了上天，铁树开花使得虎皮猫的耳朵奇迹般的好了。我为他们而高兴。