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中国文化遗产作文优秀一等奖作文简单(精彩20篇)

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风光小景与中国文化作文

全文共 1747 字

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“清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磐音”。

盛唐时代诗人常建所写这首“破山寺后禅院”的诗句像一组照片,盘旋在我的脑海里。日照高林、竹径通幽和山光潭影的局部小景勾画出一座古寺不同的侧面。那是客观的观察,但所流露的是个人的鉴赏。他告诉了读者,在这里他看到了什么,通过这些似乎很平淡的描述,他也表现了他的思维和修养。使得这些对事物纪实的形象变成了意境的升华。

大自然的环境从来就是我们生活的一部分。但是我们对于它的认识和它所带来的意义,不但因人而异,也显现出不同文化上的差距。对于大自然的重视,甚至把大自然人格化,是中国文化的特性。在中国的文化艺术传统里,对于大自然的重视可以说贯穿了各种的媒体。不单说山水画一直被认为是国画的主流,诗词文学也充满着对于大自然的描述、借鉴和引申。所谓“天、地、君、亲、师”,在中国文化的宇宙观里,大自然已经变成了人文社会和伦理关系的一部分。大自然不单是被看作有生命的,而且我们对于它的理解,也足以引申成为我们对人生的借鉴。司马迁就认为,唯有“究天人之际”,才能够“通古今之变”,而“成一家之言”。在《易经》里,大自然现象(天、地、风、雷、山、泽、水、火)之间的结合和沟通,被认为是对于人文社会有重大的影响。从另外一个角度来说,大自然被认为可以帮助我们在人性的休养上达到进一步的陶冶和升华。孔子说:“智者乐水,仁者乐山”。在大自然的陶冶下,可以使自己心思更开阔、秉性更忠厚。在恬淡里坚忍自己的毅力,在寄畅自然中达成心灵的净化。在这样的文化基础下,以大自然为题材的风光摄影,很自然地有了更深刻的意义。

以大自然为题材的作品所表现的,缺乏可以直接和观众沟通的故事,也不像人文题材那样可以“立竿见影”地表达摄影者的社会观,这类作品的含蓄和深度,使它对于一般人来说,似乎缺乏与日常生活有关联的社会价值,也难以激发人们七情六欲的感受。但是正因为中国传统文化里的宇宙观,这样的题材用在中国文化和艺术领域里,却是可以用来反映(从而引申出)创意者对人文关系的观察和他的个人情操。通过人格化的发挥,从中产生出具有人性含意的引申。相对地来说,在西方社会和文化里,从早期用来作为疆域开拓的纪录到目前商业和旅游上的应用,以大自然为主题的风光摄影所具有的价值多半在于实用。即使在目前被认为是划时代的一些像亚当斯那一代利用大相机拍摄的作品,在西方评论家的眼光里,它们代表了当时对于机械精密性崇拜的哲学思想,难以做其它的引申。这是风光摄影在不同文化之间所具有的差异。

不论是含蓄的映射还是借物咏志以景寄情的发挥,在中国文化里,大自然景物和人生之间的关联,虽然是基于我们对于大自然人格化的宇宙观,它在文学或艺术上的发挥往往是建立在对景物细节上的观察和引申,从而通过对比手法的运用而表现出来。“城春草木深”的景色里断垣和春草的对比,为杜甫带来“国破山河在”的感喟。在“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的诗句里,众鸟和孤云的对比,流露了李白的孤独感。促使他在“相看两不厌,只有敬亭山”的环境里找寻安慰。在王维所写的“汉江临眺”里,他更是利用动词“浮”和“动”,通过“郡邑浮前浦,波澜动远空”的形容,为“江流天地外,山色有无中”的景色带来具有生命的动感。

在这个论点上,让我们再回到常建的“破山寺后禅院”。在这里,我们所看到的不是整个寺庙的规模,而是通过细节上的形容所带来的意境。这种意境本身就是一座古寺的韵味,也可以说是它概括性的象征,而不是对一座古寺具体的纪录。在风光摄影里,如果我们要跳出资料性的图片,给摄影作品带来个性,这样的追求是必要的。在当今摄影技术的支持下,当一张具有新意的摄影作品问世以后,对一个有经验的摄影者来说,只要他有时间而且在相似情况发生的那一刹那时人在现场,他也可以得到几乎是同样的(甚至更具有冲击力的)效果。其实,被称为是“第三只眼睛”的相机,讲究的应该是摄影的发现性和作品的个性化。

在同时,我们也必须认识到,文化艺术都是所谓“培养出来的品位”。在风光摄影里,拍摄大家都看得到的景色,只能看作一个开始。更何况这样的景色是有限的,而细节性的观察和发现是因人而异,而正因为它的个性化,可以使得风光摄影创作的前途永无极限。

[风光小景与中国文化作文

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篇1:非物质文化遗产的英语作文

全文共 1130 字

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Let the Chinese traditional culture is profounddeep is far stream long.TodayI want to introduce the traditional culture is the paper-cut!

There are many kinds of paper-cutsuch as:the windowlike flowersfireworksshoesflowersdoor raftbay state clothmeasures of worshipthe paper-cutQiFan paper-cutthe paper-cut charactersthe paper-cutpicturesetc.My times just introduce paper-cut pictures and characters and paper-cut QiFan paper-cut.

Paper-cut picture is on a piece of paper cut out a picture.You see first that "scholar"one is carrying on the reading a bookMr.He is a scholar of the wayLook at this picture againshow peony "phoenix" is a phoenix on playing on a peonylike a child playing...

Paper-cut characters is firstand then take out a piece of paper on top of some Chinese cut outstill can cut art words!I have cutvery beautifulnot letteryou try!You look nice would saybecause this is the prequel down?

I have done QiFan paper-cutaccording to their way (is) I first took a 1 FenMi stickgrab a piece of paperit into a triangular shape between yourself and see this cut (how) the final paper is stuck up again.Would you try and made!

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篇2:中国传统文化礼

全文共 606 字

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孔子曰:“不学礼,无以立”,意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

文明礼仪是中国传统的高尚品德,古代也有很多故事讲述着文明,礼仪的高尚。古代东汉末年的时候,有一家的父亲买了一些梨子,到家后,父亲特地选了一个最大的梨子给孔融,可孔融却摇摇头说:“我是最小的,所以应该吃最小的梨,大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人,文明礼仪应从小做起。尊重别人,等于尊重自己,谁又不想尊重自己呢?所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中,礼仪也是无处不在的,有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为,还有仪态、语言、神态,这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中,有许多举手之劳都是养成文明的习惯:捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到班主任,熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言,在请别人帮忙的时候加个“请”字,事后说声“谢谢”,都会让别人觉得很有礼貌和文明,别人就会觉得是个值得交的好朋友,简简单单的三个字,就给别人留了好印象,难道不好吗?

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篇3:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 457 字

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“秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲”,这是李光耀所说的。

今天我们来到兵马俑馆,最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂,兵种齐全。有的眉头紧皱,面容严肃,似乎在思考着什么。还有的神情悲伤,目视远方,好似在思念着远方的亲友,想着他们此时在做什么,是否也在思念着自己。也悲伤着因为在外待的时间之久,没有花时间与亲人相处,团聚。有的目光坚毅,想着如何对抗敌人,在敌人来时不顾一切,为国捐躯!这些秦俑,都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事……

当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的领导者秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。

阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事……

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篇4:辩证对待中国文化作文800字

全文共 784 字

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华夏悠悠五千年,中华文化源远流长,博大精深。但在历史长河的不断渲染中,也必定有落后文化的存在。因此,传承中国文化是我们义不容辞的责任,而辩证对待中国文化是我们应有的态度。

中国在经济迅猛发展的同时,催生滋长了许许多多的现代文化,而给中国文化蒙上了一层挥之不去的阴影。人们急切地寻找传统中国文化的遗迹,用不知优劣的文化填补内心的空白。殊不知,这胡乱的填补让心灵这幅水墨画更加难以入目。辩证对待中国文化,让心灵的污浊真正得以净化。

儒学自古被广泛推崇,董仲舒甚至提出“罢黜百家,独尊儒术”,儒学于修身立世皆为上品。而为了追求心灵的宁静与超脱,道家顺势而生,无为而治,道法自然。外拓疆土,内理百姓,法家义不容辞。而佛家,则给大彻大悟,于滚滚红尘无依无恋之人一个心灵的依靠。儒、道、法、佛,便成为中国传统文化这部激扬生命乐章的主旋律。

周武灵王一次大刀阔斧的改革,将“胡服骑射”引进自己的国家,毫不费力制服蛮夷之人。屈原投江,悲壮爱国动天地,留得端午动人间。庄子梦蝶,清静无为感世人,清韵悠长渡众生。

文化能给人以力量,振奋人心,腐朽的文化却也能毁人生、灭家国。

始皇嬴政创立“皇帝”,且开创了中央集权制。这一举措使权力高度集中,国力昌盛,却也能使人民怨声载道。强硬的独裁式管理终让一个王朝跌入失败的深渊。汉武帝曾是一个专制独裁且好战之人,但在暮年,他诚心诚意写下忏悔书,身体力行实现自己的诺言,甚至亲自下地耕种,使汉朝免于衰败,也为中国文化添上了浓墨重彩的一笔。

清朝战乱频繁,且多是国际战争。连天战火、大炮轰响迎来了崭新的文化火苗。袁世凯复辟由称帝到取消国号不过短短十几天,而新旧文化的战争却在这十几天内悄无声息地进行。新文化终取代腐朽文化,成为新中国鲜明的旗帜。

历史给予的重任,自当双肩挑起。文化迷茫的时代,更应学会思辨。用睿智的头脑审视文化的优劣,用灵巧的双手缔造文化的美好未来。

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篇5:关于中国传统文化的作文500字

全文共 628 字

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中国传统节日有很多;春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节、清明节、七夕节……

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。作文

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篇6:中国文化的精神巨雕

全文共 994 字

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从 这个角度讲,屈原应该向比他年长210岁的“至圣先师”孔子学习。当年孔子周游列国不为重用,或者被供而不用,也曾郁闷过,但他看清了现实的无奈,并不过 多怨天尤人,只轻轻地一声叹息后,便一头扎进典籍诗书中,梳理上古时期的经典思想,集成和开创了博大精深的儒学思想。孔子的思想如一轮明月,映照人类文明 的长河2500多年。人类文明史上影响时间之长远、影响力之深刻、影响范围之广的思想家,唯孔子为最,他在奠定历史文化高度的同时,成就了自身的精神高 度,后世无以企及。苍天有眼,巨擘如风,总是在重重关上一扇门的时候,为你轻轻推开一叶窗。只是屈原没听到风吹窗启的吱呀声儿罢了。其实,人生原本就是多元、多彩的。

屈原的刚和孔子的柔,都是民族的骨骼,都是民族的性格,共同构成中国传统文化的精神巨雕和英雄史诗。

之所以感谢司马迁,是因为他敢于真实客观地评价屈原。像屈原这样一位不得志的贬官,在当朝的史官笔下是很难有真相可言的,如同对中国历史上许许多多被始用终 弃的文臣武将的评价一样,历史是胜利者的历史。但是司马迁不同,他在屈原愤然投江150年后伫立汨罗江边凭吊先贤,那时的他只有20来岁,一样的满腹经 纶,一样的家国情怀,“余适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂泪”。他高声诵读屈原的诗辞歌赋,志趣相投,英雄相惜,涕泪长流,所以他笔下的屈原才那么真 实、那么有神采。司马迁的垂泪,是屈原溅起的水珠,是接续古今情感的一脉清流,因为25年后的公元前99年,司马迁因“李陵事件”而触怒汉武帝,出于同样 的悲剧、同样的悲情,他发出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的慷慨悲歌。我想,司马迁把屈原的死应该看得很重,而把自己看得很轻,因为他要着书 立说,留住历史,记录包括屈原在内的悲剧英雄。从这个意义上说,屈原还应该向比他小210岁的司马迁学习。孔子、屈原、司马迁,各有志向,都是中国精神的骨骼。

挡车螳臂也是英雄,以死抗争也是战斗。水柱擎天,英气断流,屈原用生命在中国的历史长河上,矗立起一尊令后人仰望千年万年的丰碑。

仰望是需要载体的。文化的盛宴无须山珍海味,一枚粽子足够,加上驱邪的雄黄酒、奋进的龙舟队,更好。棱角分明,粽叶幽香,年年端午,款款深情,咀嚼和回味的 是一种精神。有意思的是,中国人选择了在孔子的诞辰纪念日祭孔,亦选择了以屈原的忌日为节日,从此,中华民族的文脉里,弥漫了一种淡淡的忧思,以及绵绵的诗意。

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篇7:有关宣传中国传统文化

全文共 907 字

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中国,是一个有着悠久历史的古国。这个古国,曾出现了许许多多的文人墨客,在他们身后留下了一批批的优秀中国传统文化。就连许多国际友人都忍不住远渡重洋,一睹这个古国的风采。

但是,随着时代的更新,新世纪的到来。这些传统文化又渐渐被人遗忘了,只有小部分人还追随着她。

不知从何时起,传统文化被人看作了“老土”的代表。人们都开始追求所谓的“时尚”了。在这其中大部分都是中、大学生。他们去吃饭非要去吃西餐,而不愿去品尝中国美食;他们不去听中国传统戏曲音乐,而非要去听一些怪歌;他们不去参观中国的文化古迹,而不远万里去国外度假……更可悲的是,在中国的一些地方,开设的外国餐厅比中国餐厅还多。我们可是中国人呀!

难道这就是所谓的“时尚”吗?追求时尚是一个年轻人的正常表现。但难道为这些就要与传统“脱节”吗?有的年轻人甚至说出了这样的话:“那些传统文化太老土了,对于我们年轻人来说一点劲也没有。那不是我们该关注的,关注那些的都是些老人!”我十分不解,难道热爱传统文化就是老土吗?难道非要把自己打扮的怪兮兮才叫时尚吗?如果一直这样下去,总有一天,这些曾经属于我们的传统就会消失的!

在这里,我们也要感谢一些人。是他们一直在坚持热爱着我们的传统文化,为我们的传统文化做着贡献,默默保护着我们的传统文化。如果不是他们,这些文化说不定已经消失了!

你看,那些平凡的老人。在公园一招一式的练着太极拳。随着缓慢的音乐慢慢出手,他们是那样认真、投入。宁静之中又不失坚毅,让人看了也情不自禁的投入其中。这才是中国的传统,柔慢又坚定不也是我们的民族精神吗!可为何现在,只有小部分人在追随她?这样优秀的传统文化,难道我们真的忍心让她消失吗?

时代在变,生活也在变,人们所追求的事物也在变。这种变化固然是可以的,在生活中添进一些新的元素也是好的。但是我们在追求新事物的过程中也不要忘记旧的,不要忘记我们的传统文化!

让我们在生活中,多关心、多学习中国的传统文化。让她能够永远传承下去;让我们的传统能够永生;让我们这个古国的历史在将来看去依旧是一副美丽的画卷;让我们文明古国,传统之国的名声能够保留下去,让文化在新与旧的境界里交融、升华,不要让她中途断裂,成为一座空架!

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篇8:文化遗产

全文共 756 字

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五千年华夏大地,五十六种艳丽花葩,五彩缤纷的中华文化;悠悠千载,多少人用他们的汗水与智慧铸就了一个个雄伟的大厦,多少人用他们的勇气和执着书写着血气的长卷,多少人用他们纤巧的素手编织了别样的艺术。神州大地有多少文化值得欣赏啊!

从塞北的长城,蜿蜒千里,如腾蛟般附在群山之间。古往,她守护着祖国的疆土;今来,她展示着炎黄儿女不可一世的雄才。

走进西安的秦始皇陵园,一个个形态逼真的陶俑,一匹匹急欲驰骋的骏马,一道道设置巧妙的机关,他们不仅仅是秦始皇的陪葬品,他们更是中华名族乃至世界的珍品啊!

寻访江南的小桥、流水、人家,品味江南水乡那一丝悠悠情愁,那一段离情别恋,那一曲跌宕的小调,那一壶香醇的美酒,那一首淡雅的诗词,畅游绿水、红瓦、蓝天之间,感受中华文化的魅力。

名山大川,高楼大厦,词曲名段,琴棋诗画,数不胜数,数不胜数啊,可是博大精深的中华文化,您这位华夏儿女知其几何呢?对文化遗产的认识又有多少呢?

据调查,竟有13.3%的市民人不知道遗产有物质文化遗产和非物质文化遗产之分,近50%的市民认为家乡的文化遗产保护不到位,这是多么令人痛心的数据啊!

朋友们,金山银山也有其耗尽的一天,我们的中华文化再不加保护,也会有其消逝的一日啊!古罗马、古希腊作为先导警示着我们,不要让有锡变为无锡啊!

也许,一个国家,太过广大,引起不了大家的共识,那我们从家乡说起,我想很少有同学知道阜宁是中国散文之乡;建湖是中国杂技的窗口;城郊的那海盐博物馆是国务院批准的唯一的国家级海盐博物馆……

也许在座的每一位又要扪心自问,我们——一位高中生,为遗产保护做了多少。保护遗产不是要大家抛头颅洒热血,其实当您向一位不了解该遗产的介绍他,就是最好的保护啊!

朋友们,大量珍贵的文化遗产正在消逝,行动起来吧,尽一份微薄之力,让中华文化这四个打字更加闪亮。

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篇9:中国文化作文800字

全文共 821 字

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依稀记得小的时候和爷爷一起练毛笔字,爷爷那苍劲有力的毛笔字总是让我隐隐的感受到一股力量,爷爷说这是文化给人们带来的震撼,中国文化独有的力量。

——题记

转眼间从小学到了初中,知识面广了,对祖国的了解不仅仅是那一张地图,我愈来愈感受到那股力量的强大,我试图去寻找它独有的魅力,却一次又一次的迷失了寻找的方向,它是怎样在每个中国人的心中扎根发芽的呢?又是怎样带给世界以震撼的呢?

我来到了美国,这里的一切都使人感到新鲜,让我不觉的把美国和我的祖国作对比。的确,美国很先进,很干净,人民也很热情,他们的日子简单,轻松,我想,他们的生活是自由的。但我却觉得在这片异乡的土地上少了些什么——那种富有强大力量的,那种深厚的文化。

虽然他们拥有着人人平等的理想,他们拥有着水平极高的生活,但他们没有中国,孩子孝顺父母,老人享受天伦的快乐;没有中国文化礼、义、谦的熏陶。美国的每一家,似乎都是国家里独立的个体,而中国,所有的家连起来就是国家。这是文化的力量!

“窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”谁能逃过李白编织的乡愁,“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”谁又能坦然走出杜牧心中的悲凉。易经对炎黄子孙留下的解开宇宙密码的钥匙;“人之初,性本善”在中国人每个人心中留下的烙印,这一切的一切都是文化传承的结果。

祖国和祖国的文化不可分开,五千年的华夏文明之所以源远流长,是因为中国在东方屹立不倒,炎黄子孙之所以没有被历史残忍的中断过,像是古埃及,古印度,古巴比伦,是因为那种充满团结力量的文化始终传承在国民的心中,文化让我们审视自己,文化告诉我们该如何去做。大学的格物之道,中庸的做人之道,是中国人民智慧的结晶。他无时无刻的在我们的心里,让我们忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕。这么一种伟大的文化,这样一个伟大的国家!

我景仰他的文化,我更敬仰他的精神,他就像一颗夜明珠,会在世界都陷入黑暗的时候,放出他璀璨的光明照耀世界。

[中国文化作文800字

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篇10:弘扬中国传统文化

全文共 803 字

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他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

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篇11:中国文化遗产

全文共 426 字

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今天十月五号,我和爸爸妈妈、奶奶、姑姑,去了世界文化遗产之一龙门石窟。

我们先来到了白园,也就是白居易以前住的地方,那些路很难走容易摔,我们走了很长时间,看见了一条小瀑布,小瀑布底下就是一条短短的小河,小河里还有一些小鱼,那景色非常的美丽,我们就看完了白园。

接着我们就坐着电瓶车来到了龙门石窟,龙门石窟分别有西山龙门石窟,东山龙门石窟,我们就进了西山龙门石窟,那里有很多古代人雕刻得佛祖,有的佛小,有的佛大,听爸爸说有些佛像在文化大革命时都破坏掉了,非常可惜,接着我们就来到了西山龙门石窟的边界,看见了一个大佛,它的手掌比我还大,旁边还有一万五千个小佛,古人雕刻的真壮观。

接着我们来看了东山龙门石窟,我们走了很长时间,看见了一根脚趾头就比我大的佛祖,旁边还有四大天王脚底下都有一个小人,那四个小人就是妖、魔、鬼、怪,四大天王踩着小妖的意思就是,让他们永世不得翻身,人们就可以过上美好的生活。

因为时间关系我们就没有去香山寺,香山寺就是白居易死后埋葬的地方。

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篇12:中国文化之美作文400字

全文共 402 字

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中国,是一个历史悠久的国家,它有着独特的文化魅力,吸引着世界各国人民的目光。

书法————中国文字之美

汉字堪称独一无二,是世界上最古老的四大自源文字之一,由其衍生出的书法艺术更是让人叫绝,练习书法还能帮助人们陶冶情操,修身养性。

簪花仕女————中国服饰之美

唐代服饰繁复华丽,却不庸俗,将中国服饰之美发挥到了极致,现今更受到世界各地服装设计大师的青睐,若是将服饰增添中国元素,便会收到无数好评,可见中国特色服饰的美深受大家的喜爱。

大雁塔————中国古建筑之美

大雁塔自永徽三年至今,历经数次变更与动荡,依然傲立十三朝古都西安不倒,是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

秦始皇兵马俑————中国工匠技艺之美

秦始皇兵马俑作为出土文物,充分体现出中国古代工匠的奇思精巧和精湛技艺。那栩栩如生的样貌,让世界也为之惊叹。

这些都只是中国文化小小的一部分,以小见大,中国的文化丰富多彩,底蕴深厚,我为自己的祖国骄傲。

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篇13:中国的世界文化遗产作文

全文共 522 字

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俗话说:不到长城非好汉,当你登上长城时,才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧!

在公元前九世纪,为了防御匈奴的袭击,秦始皇下令:盖长城。于是,就开始了就地取材,因材施用。为了建造长城,花费了近百万劳动力,达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械,全靠人力来完成。在那崇山峻岭,悬崖峭壁上要想建长城,可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史,它永远屹立在了中国北部和中部。

长城的长度更是让人瞠目结舌,它全长8851.8千米,在秦汉及早期可达1万千米,总长超过2.1万千米,它蜿蜒盘旋,如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分,它在平原上高耸坚固,在崇山峻岭则低矮狭窄,它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米,底部厚约六七米,墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙,高2米左右,垛口墙的上部设有观望口,下部有射洞和擂石孔,可以观看敌情,也可以射击,还可以滚放擂石。

烽火台是重要的传递军情的地点,这里白天燃烟,夜间举火,可以十分迅速地传递情报。

长城可以沿线经济、农、牧民族的交易,让外国更全面的了解了中国,以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产

长城,你是中国人的骄傲,我为你感到骄傲。

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篇14:弘扬中国传统文化

全文共 993 字

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我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时,随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则,都是美德的体现。“美德”这个字眼,或许对某些人来说很生疏,但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它,去传承它。

我们都知道“美德”的含义,但却不知道做这两个字,它是我们中华民族传统的标志,是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起,从小事做起。

在我看来,有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己,不仅仅是破坏了中华民族这两个字,更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切,用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲,没有国家,就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德,让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪,我们因国家而骄傲。

在现代生活中,有些学生们没有做到“美德”更重要的事,他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说,是多么残忍的事啊!作为学生,每一个人都应该有责任心,要做一个有道德,有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解,相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解,能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好,找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲,更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德,相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂,我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好,只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助,哪怕是关系到我们身边的种种一切,都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德,复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标,弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德,将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力,自己的爱心,去帮助每一个需要帮助的人,做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去,让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟,让未来的梦想成为现实吧!

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篇15:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 483 字

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敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。

当我们到达莫高窟时,那儿已经是人山人海了,当我到达428窟时我闻到了一股佛的气息,只见墙上的油漆就像才涂过的一样。最外面的是天王,他脚踩恶魔,表达了一股正义的感觉,又有一种威风凛凛的气势,好像在时刻保护着佛一样,在佛旁边还有两个小佛,可能是佛的弟子吧。在佛的周围墙壁上有精妙绝伦的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞。

莫高窟的壁画上不仅仅有飞天,还有一些故事呢!其中有九色鹿的故事,还有一个小王子的故事。故事的大意是说三个王子到上林游玩打猎,小王子看到上下有四只饿坏了的老虎,于是他把衣服脱掉对着老虎做了一个过来的手势,可老虎已经饿到连路的劲儿都没有了,于是小王子自己自杀,老虎们才把小王子吃掉,据说这个小王子是佛的化身。

莫高窟492个洞窟永远都看不完,而他们的精妙绝伦却让游人们赞叹不已,莫高窟的规模之大真是无法形容,他是我国的一枚瑰宝。

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篇16:我与中国传统文化初中

全文共 838 字

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中国,这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来,历经了无数的风霜,饱尝了硝烟与炮火的洗礼,走出了一段段漫长而艰难的岁月,但同时,也运载着不少形形色色广为流传的中国文化,在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化,向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美,并引以为傲的瑰宝。而如今,随着时代的进步,科技的发展,这些古老典雅的文化逐渐消逝了,我不能不为之感叹,难道那各具特色的民族风俗,那寓意万千的传统节日,那无可替之的东方艺术,那别出心裁的各种工艺,还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况,也许,不用我说,大家都心知肚明,当今社会,追求时尚,追求洋气,追求上流的年轻人数不胜数,他们追求洋装,过着圣诞节,却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去,我无法想象,也不敢想象,明天,会是什么样子!那时候,还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日,这个多少中华儿女为之赞叹,多少人刻骨铭心的日子,从那时起至今天,算一算,已过了61个年头,这个顽强的国家,正在一步步向前迈进,迎接她的是繁荣,是兴旺!在这些历史长河中,硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命,祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华,勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时,祖先们留下的博大精深的传统文化,我们应该毫不犹豫的传承下去,并引以为荣!

将来,我不知道这个社会会发展到什么程度,但我会尽我所能,学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化,我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱,用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女,也从现在开始,认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代,我以我是中国人为荣,我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国,我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧,愿中国传统文化永垂不朽!

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篇17:世界文化遗产五年级

全文共 870 字

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“万里长城寄,无贻汉国忧”,说到中国的名胜古迹,大家肯定第一时间会想到雄伟的万里长城,它是我国最令人骄傲的建筑。毕竟——不到长城非好汉!

万里长城,是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚固而连绵不断的城墙。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮各国长城,为了抵御外族的侵扰,始有万里长城之称。

长城是中国也是世界上修建时间最长,工程量最大的一项古代防御工程。或许有些人会觉得奇怪。长城已经存在了两千多年,历尽了无数风吹日晒,却几乎却没有太多坍塌的迹象,不禁令人好奇又疑惑:这是为什么呢?根据历史记载,是因为当时秦始皇命令三十多万人一砖一石亲手砌成,如此庞大的工程,还要保证工作质量,那就必须要高要求。为此,秦始皇制定了一个残酷的机制:要求把两块砖放到地上,相隔出一个空隙,再把另外一块砖放在空隙上,然后用力把第四块砖砸下去,这样使每块砖质量过硬,万里长城才至今屹立在崇山峻岭之间,沉默着见证了一段又一段的历史。

我曾经和家人来到北京,看着一望无际的长城,我信心满满:“看我今天就爬完它!”此话一出,一个比我年纪稍大的陌生姐姐笑了起来:“小朋友,有志气是好事,可是你知道长城有多长吗?那可是足足有两万多千米!开一星期小车都未必能走完。”我一听,惊讶得嘴巴久久合拢不上,内心不禁对古代的工匠和劳动人民们,多了一分敬佩和尊重。这蜿蜒的长城,见证着无数劳动人民的智慧和才干呢!

万里长城现在参观点基本聚集在八达岭长城那一段。登上长城,踩着历史悠久的方砖,抚摸着早已经历过无数风霜雨雪的城墙,望着周围连绵起伏的崇山峻岭,不禁叫人心潮澎湃。再往高一点走去,可以看到一个个整齐的烽火台——那是用于古代战争通讯的,守长城的士兵一旦发现有敌人的行动,就会在上面燃起狼烟,通知各个地方的战士做好御敌准备。

如今,世界各地的人络绎不绝,前来参观我们中华民族的骄傲——长城。中国人从古到今,一直都是了不起的存在,他们用劳动创造了一个又一个的奇迹,用双手和汗水托起一个又一个举世闻名的建筑!

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篇18:2024小学生继承发扬中国传统文化书信

全文共 869 字

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坚持工具性与人文性的统一

一直以来,我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性,在语言运用、语法语义等方面下功夫,语文教学就会变得枯燥乏味,并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养,就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础,更难继续深入地学习下去。因此,新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上,注重引导学生在理解内容、体会情感的同时,加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上,注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来,既提高了学生的语文素养,也提高了学生的语文学习技能,从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响,语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时,都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏,阅读理解怎么回答,作文分为几个层次结构,怎么写能不跑题。如此教学,使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往,学生会觉得语文没有意思,不感兴趣,只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革,也要注入开放性的内容,让学生不在拘泥于老师的套路,能够产生自己独到的见解和看法,这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来,我们一直提倡国学教育,倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会,古诗词听写大会等引起的国学潮,都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上,注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计,渗透优秀传统文化教育,使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵,使学生深刻地理解传统文化的精神,同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基,继承和弘扬传统文化需要从小学抓起,因为他们是祖国的希望,是祖国的明天。因此,将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人,是极其明智的选择。

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篇19:弘扬中国传统文化

全文共 473 字

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中国有很多传统文化,比如,剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮子等,我最喜欢的传统文化就是过端午节了。

端午节在农历五月初五,这一天,人们都要吃粽子,有的地方还进行赛龙舟的活动。这天,奶奶买了很多粽子。我剥开用叶子做的粽子皮,里面是糯米和红枣,吃在嘴里软软的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家还买了用五彩线编成的粽子和公鸡,挂到门上,听说这样可以避邪。

我想知道,端午节是怎么来的呢?我上网寻找答案。原来,过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国的贵族,他为国尽忠,却遭奸臣毁谤陷害,被迫在五月初五这天含恨投江自尽。人们得知后,纷纷划船追赶拯救。大家争先恐后,就演变成后来的赛龙舟。为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉,人们用竹筒装糯米饭投入江中,后来渐渐改为用粽子包裹,再用彩线缠绕,形成了粽子。人们对屈原如此敬仰,不仅是敬仰他的文学造诣,更敬仰他的忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的嵩高品质。

还有一些节日也是为了纪念古代的人物,比如,寒食节是为了纪念春秋时晋文公的臣子介之推,七夕节是为了纪念牛郎织女。这些都是中国传统文化的瑰宝。我们要将它们发扬光大,传遍世界。

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篇20:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 599 字

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大家好,我是秦兵马俑展览的导游,大家可以叫我“小超”,今天我将带领大家探索秦兵马俑的奥秘,解读它们背后的故事。

我们现在看到的就是秦兵马俑了,它位于陕西省西安市临潼城东,俑坑长320米,宽128米,大约有50个篮球场那么大,关于它的发掘,还有一个非常有趣的小故事呢!有一天,两个农夫在一块山坡上挖坑,挖着挖着,铁锹好像碰到了什么东西,挖出来一看,是一块小小的瓷片和一个陶做的人头,于是他们立刻就向文物部门做了汇报。考古专家经过多年的发掘、讨论后认定,这就是秦始皇陵墓的兵马俑!

秦始皇是秦国的开国君主,也是我国第一个皇帝,他统一了六国,建立了大一统王朝,在历史上占据着重要的地位。他的兵马俑规模宏大,被称为“世界第八大奇迹”。秦兵马俑不仅规模宏大,而且种类繁多,个性鲜明。

大家请看,这位身穿铠甲,头戴长冠、双手抱起的是什么俑呢?没错,就是将军俑!看他那风度,一看就是所向披靡、身负重任的大将军!

这位身穿铠甲、跪在地上、双手呈拉弓状的是什么俑?您说是步兵俑?错了,这是大名鼎鼎的跪射俑!大家再看看其他的兵马俑,有的露出微笑,好像打了胜仗胜利归来似的;有的人神态自若,非常平静;有的人眉毛上扬,一副怒气冲冲的样子,好像正在罚站军姿!轻轻地靠近他们一下,好像还能感觉到他们的呼吸声呢。怪不得秦兵马俑被称为中国文化遗产之一!

我今天的讲解就到这里,希望您能在秦兵马俑学到更多的知识,对我国的光辉历史有更多的了解!

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