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给你整个世界主要内容(19篇)

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三国演义主要内容

全文共 248 字

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三国演义是我国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

曹操死后,曹匹称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

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篇1:2024世界地球日黑板报内容:我们要做绿色环保人

全文共 1270 字

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绿色是什么的象征?绿色是生命的象征,绿色代表了希望。无法想象,如果有一天地球上没有了绿色,那人类的文明将会如何,到那时,也许只是灰飞烟灭,一切的一切都只会淹没在漫天飞沙之中。当一片片绿波汹涌的森林被无垠的荒漠黄尘所取代,当无忧地在蔚蓝的天空飘荡的白云被漫天滚滚黑烟所替代,当为地球遮风挡雨的臭氧层被无情的氟里昂所破坏,我分明听见了森林的哭泣,白云的叹息,臭氧层的悲伤。

当你跨进东恩中学的校门时,你想过了吗?你已经生活、学习在了一个充满绿色的美丽的校园里。你真要为此而感到幸福和骄傲。让我们把目光扫向整个学校,每一个角落都洋溢着浓厚的艺术氛围。看,"美观大方的教学楼,构筑了积极向上的校园氛围;宽敞的大道两旁是令人心情舒畅的草坪、花坛,意韵无穷,花草树木错落有致,;春夏鲜花吐艳,绿意盎然,形成了四季长不的园林环境;文化名牌出现在大道上、走廊里、花坛里;每棵树都有自己的"身份证",草坪上立着温馨的提示牌。这一切,你感受到我们学校的绿色和美丽吗?

学校为我们创造了这么好的学习和生活的环境,你想过要珍惜这来之不易的一切吗?回忆一下自己平时的一举一动,你是否做到了保护、保持这美好的环境而努力。你有过随意踏入草坪的行为吗?你有过胡乱打扫教室、包干区卫生而不去想这是不对的情况吗?你有过随手扔下一张废纸、一个零食袋吗?你有过打开学校的自来水笼头,而没有及时关上吗?

同学们,要把我们学校建成一个花园式的绿色学校,还需要我们师生一起努力,从我做起,从身边的小事做起,从力所能及的事情做起,参与环保活动,培养环保素养,人人争做环保卫士。不要把它想象成很大的事情,环保就在我们身边。当你捡起别人掉下的一张纸时,你就已经做成了一件环保的事情;当你记得及时关灯,不浪费用电;当你用好水笼头能及时关掉,而不让水白白流掉;当你下课、活动时能做到有秩序、有克制,而不是高声喧哗;你就已经在做着环保卫士应该做的事情了。诸如此类的太多太多小事,我们其实都能做到,但可能我们同学以前都是没有去仔细面对和想过的。当然,争做环保卫士,我们的目光还要看得更远。一节小小的电池就可以污染一个人一辈子所需要的水;一棵树一年产生的氧气可以让一个人受用一辈子,一只塑料袋需要经过400年才可能被完全分解掉;对于这些环保的知识,你了解吗?我们在工作、学习、生活的各个领域,都要用环保的眼光来看发展,用环保的行为来做事,只有这样,才能留给后人们一个能让他们安然生存的,干净的、美丽的、环保的地球。

同学们,我们是21世纪的主人,环保意识是现代人的重要标志。为了我们共同的家园,我们每一个人都应该也必须有勇气站起来对大自然做出承诺,承诺用我们的双手使地球母亲恢复青春容颜,承诺用我们的行动来感动大自然,承诺用我们的实际行动来保证我们的校园永远美丽、干净。但承诺自然并不仅仅是做出承诺,更应是以行动来实现我们的承诺。多弯弯腰捡捡果皮纸屑,多走几步,不要穿越绿化带,践踏绿地。同学们,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从我做起,从小做起,从身边做起,从现在做起。保护地球母亲,净化绿色校园。

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篇2:为了你我愿意热爱整个世界小说内容简介

全文共 919 字

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唐家三少为爱情自传体小说《为了你,我愿意热爱整个世界》在北京某酒吧举行“铭记真爱”主题活动,小说讲述了三少和老婆的爱情故事。

内容简介

著名网络文学作家唐家三少以他和挚爱的妻子作为原型,叙述了长弓和木子十七年相知相爱的情感磨练,尤其是137封的爱情传奇受人广泛关注;

也讲述了一个网络作家之王,是怎样通过艰难困苦,从而获得巨大成功的坎坷历程。磅礴而又深邃的感情,流畅而又通俗的文笔,自强不息奋力拼搏的情怀,为读者奉上了一部充满正能量的感人肺腑的励志爱情故事。

推荐理由:

感动千万人的真爱告白。唐家三少首次以书的形式,真实讲述了与妻子十七年始终如一的爱情故事!137封情书的爱情传奇感动了千万读者!

失业青年逆袭成为明星作家。唐家三少首次在书中完整披露了他从一个小人物到网络作家之王的逆袭之路,是一部充满正能量的励志故事!

书评:

这本书的作者是唐家三少,他得每一部作品我都读了不下三遍,我是在初一的时候开始接触他的小说的,以前只是单纯的以为他是一个很牛的作家,当读了他这本有些偏自传的小说,才明白他的生活也是充满了各式各样的坎坷的。

我其实并不很喜欢那些青春爱情小说的,我很明白自己有什么。我很普通,普通到丢到人堆里也找不出来,没有家财万贯,没有颜值担当,没有身材高大、运动全能,一身五花肉,连可爱的胖子都算不上,毕竟人家胖子们的肉都软软的,妹子们摸着也会很开心的。

天资一般,甚至有些榆木疙瘩,至今觉得自己还不曾开窍,仍然是浑浑噩噩度日,没有方向和目标。唯一的一点值得骄傲的是还能够静下心来读几本杂书,在看完以后还能发几句不疼不痒的感慨。

我一度把书当成自己的伴侣,所以就买了很多老婆,各式各样的都要,因为每一本书或者说每个老婆给我的感觉都不太一样,有的看不懂,有的不想看懂,更多的是似懂非懂,睡了那么多老婆,偶尔自己也想创造一个,属于自己的老婆。

慢慢就开始试着写东西,写的不好但却也不舍得放弃,明知道自己不可能靠这个吃饭,但实在不知道除了这件事,自己还能干成什么,便也就没有放弃。

记得曾看过一本书说到,小说是作家对这个世界仅有的反抗,我也想试着去反抗一下,期待着自己的小说。不仅仅是为了自己,也像要想某个人证明——我从未放弃为你创造更好生活的“妄念”。

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篇3:世界水日手抄报内容:如何保护水资源

全文共 241 字

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1、要有惜意识,爱惜水是节水的基础,只有意识到“节约水光荣,浪费水可耻”,才能时时处处注意节水。

2、养成好习惯,据分析,家庭只要注意改掉不良的习惯,就能节水70%左右。

3、使用节水器具;

4、查漏塞流。

就生产而言,特别对一些高消耗水的行业,我们要围绕如何优化水系统的运行,如何提高循环水的浓缩倍数,如何提高水资源的循环利用等作为节水工作的重点,积极组织技术攻关,提高水的综合利用率;同时制定切实可行的操作制度,对产品水消耗实行定额管理,并作为一项技术经济指标进行考核,减少浪费现象。

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篇4:主要内容

全文共 939 字

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系列书《欢乐颂》是一部都市情感、职场励志的小说。城市居,大不易。

心怀梦想的大龄“胡同公主”樊胜美、大家闺秀闷骚文艺女关雎尔与没头脑和不高兴的综合体邱莹莹在海市合租一套房,与活色生香的狐狸精曲筱绡、大气冷峻的精英女安迪同住22楼,五个女人上演着22楼版“绝望的主妇”。

《欢乐颂》 第二季里,22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断,好在樊美眉换了工作涨了薪,尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活,但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔,两人各自撕下面具坦诚相待,双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期,同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心,开始摇摇晃晃。爱谁,爱吗?一番挣扎后,小关关利剑斩情丝,哪怕没有天生美貌,却也不肯将就。小关成为剩女的潜质,大大的啊。

邱莹莹走出了上一段恋情的阴影,觅得咖啡店的工作,还捣鼓了个淘宝店。这个淘宝店不仅让她赚了点辛苦小钱,还邂逅了她的真命天子,宅技术男应小生。可是,一顿欢乐颂邻居聚餐后,应小生愤然离席。众邻居为挽回二人感情各显神通,应小生还会回心转意吗?

安迪的上一段感情结束后,接受了高帅富包公子的追求,并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探,严重触怒安迪,包公子居中协调。安迪冷言:“当你说让我稍微容忍她的时候,你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上,和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相,却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时,赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次,此次将如何收场?

第三季是《欢乐颂》的大结局,华彩之作。情节紧凑,张力十足,美剧风格十足,出人意料之处比比皆是。

22楼五朵金花,花落谁家?

樊美人洗净铅华,渐次展现天生丽质;

温室花朵关雎尔爱情面前分寸大失;

邱姑娘一波三折恨嫁记;

更有,小谢安迪蛐蛐三大高手同台献艺,各出奇招:

前一秒,小谢笑容可掬,运筹帷幄间弹指压敌;

后一刻,蛐蛐挑拨离间,浑水摸鱼里成功反击;

只以为,安迪大神款款心意能化戾气;

谁知道,蛐蛐小妖后招迭起岂甘言败。

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篇5:悲惨世界内容读后感初三

全文共 743 字

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今天,我看了一本叫做《悲惨世界》的书,它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为:冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱,又因为刑期内逃狱延长了刑期,结果最后一出狱已经成了一个大叔,他对社会充满了憎恨,想要报复,却遇到了一个很好的主教,感化了他,他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱,再次被追捕,他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂,成了人人爱戴的富翁和镇长,但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡,然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子,他也被卷入了战争,他的善行终于感动了沙威,沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀,结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者:雨果给我们讲述了这样的一个故事,让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活,但是这样的生活中也不乏一些善良的人,比如说那位宽容他人的主教,和最后被冉·阿让感动的探长沙威,他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新,向主人公冉·阿让一样,做错事后学会改过自新,洗心革面,拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候,也有做错事后主动认错,得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,廉颇就负荆请罪,并得到了蔺相如的宽容与理解

哲学家康德说过:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人,理解他人。

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篇6:高考零分作文:自由比拥有整个世界更重要

全文共 1387 字

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看到今年作文的题目:人只有站着世界才属于他,这使我突然想起一个中国的近代作家的墓志铭:我死后请将我站着埋葬,因为我活着的时候一直都跪着。

这是一个生在新中国,长在红旗下的作家,他直到临死的时候才发出这样的哀鸣,可见他还是人性未泯,知道跪着的屈辱和站着的不宜。的确,半个世纪以来, 中国人中并不缺少想站着活的人,但他们无一例外成为了“杯具”,我记得其中几个人的名字:林绍,为了站着说出真理,她被子弹打爆了纤弱的头颅,并且,他的 亲人还要再花上5毛钱来购买夺取亲人生命的那颗子弹。杨佳,为了站着讨要一个说法,他同样是被子弹打碎了心脏,唯一和林绍不同的是,他的亲人不需要再花钱 购买那颗子弹,这也算是一种时代的进步吧。夏俊峰,仅仅为了站着摆个养家糊口的小摊,他被注射执行了死刑,留了个全尸,感谢党国的恩典啊!

衬托着以上想站着活着的许多“悲剧”,许多跪着活着的“喜剧”却不断挑逗着我们的神经:余秋雨,一个本来才气横溢的文化人,为了几斗米而折腰,留下了 “含泪劝告灾民书”这样的令所有文化人蒙羞的文章。王兆山,一个高居省作协主席的所谓诗人,一首“党疼国爱,纵做鬼也幸福”的神诗,创造了马屁文章的又一 个巅峰。胡锡进,环球时报总编,一个坚持论证屎比肉香的报人。他们虽然抛弃了站着活的尊严,却换来了荣华富贵。

今日之中国,“梦”是一个牛逼的不能再牛逼的字词了,本来最最简单的站着活着,怎么就成为了中国人最遥不可及的梦想了呢?如果不是,今天的作文题目就 不可能是这样的一个题目,在一个正常的社会,站着活着是一个再正常不过的事情了,能够站着,这个世界上没有人愿意跪着。出题的老师想必也为此困惑,本来是 教书育人的老师,现在成了应试教育这辆战车上的一个道具或者说是帮凶,学习的目的早已经不是学习知识造福人类这么单纯了,老师的荣誉与收入都和升学率捆绑 在了一起,为了升学率与收入,老师都跪下了,跪在了现实的利益与权力面前。但是,你们既然已经跪下了,为什么还用这种赵构指鹿为马的二逼游戏来挑逗你们的 学生们呢?学生如果站着写这篇作文,零分估计是跑不掉的,但是,跪着写站着的赞歌,你们不觉得这样很残忍吗?

我深深地知道,我今天坐在这里来作这样一篇作文, 我所背负的责任,这是我十二年的寒窗苦读的艰辛,这是我农民工父母缩衣节食,望子成龙的殷切期盼。这是我的未来是在工地上搬砖头还是坐到有空调的写字楼里 潇洒最关键的时刻。以我的文采,如果你们出一道风花雪月的文章,我划拉几笔就对付了,可是,既然你们出了这样一个严肃的题目,我今天就豁出去得零分大声地 对全世界说:在今天的中国,站着相比于跪着,意味着高考(微博)作文得零分,未来只有去搬砖头。意味着活着艰难甚至失去生命,如夏俊峰。老师如果站着教书育人,就会失去心爱的讲堂,因为这样会影响升学率。医生如果站着救死扶伤,他就会被其他收受医药厂家回扣的医生排挤而失去医生的工作。警察如果站着执法如山,他就会被贪赃枉法的上司“休假式治疗”。在中国,站着不但不能拥有整个世界,恰恰相反,你将失去整个世界,包括爱你的亲人和朋友

也许在很久以后的未来,我们的孩子的孩子们的时代了,那时候自由之光普照大地,每一个站着的人们,或面朝大海,或面朝松涛,能够大声地发出没有强权胁迫的声音,这声音,比拥有整个世界还令人期待,令人向往!!!

老师:有站着的自由,难道不比拥有整个世界更重要吗?

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篇7:三、毛泽东群众观的主要内容

全文共 2363 字

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毛泽东群众观内容非常丰富,贯穿于毛泽东的革命生涯及一系重要著作中。毛泽东群众观是在中国社会的实践中形成的,既是理论体系,也是思想体系。综观毛泽东的理论著作,毛泽东群众观的主要内容有这些:

(一)相信人民、依靠人民

“相信人民,依靠人民,为了人民”可以说是毛泽东群众观的基础。纵观毛泽东的一生,他都在为人民群众而奋斗着,可以说他的所有实践活动都离不开“人民群众”。毛泽东曾说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版,第980页。]他看到了群众的力量和需求,因而坚定地走在群众路线这条道儿上。在制定革命纲领时,他就将人民群众的利益作为最高标准;在革命斗争中,他尊重群众的革命精神;在选择革命路线时,他坚持依靠群众,广泛发动群众。可见,中国共产党只所以能胜利,就因为有广大群众的支持。人民是创造世界历史的动力。“得民心者得天下”、“得道多助,失道寡助”、“水能载舟,亦能覆舟”,这些都是中国封建社会关于人民在历史发展中的重要作用的论述。把中国人民从三座大山中解放出来的毛泽东,并没有象人类历史上一些君王,忘乎所以,形成社会发展史是个人历史的唯心史观。毛泽东曾有“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意拥护革命的群众”、“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争”、 “依靠民众则一切困难能够克服,任何强敌能够战胜,离开民众则将一事无成”、“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好,社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了,也不可能巩固”等。从这些论断不难看出,毛泽东是一个历史唯物主义者,他的“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”论断,是毛泽东对马克思主义历史唯物主义基本观点的真谛的高度概括。

(二)全心全意为人民服务

毛泽东将全心全意为人民服务作为他人生行动的准则。在他的著作中多次出现“为人民服务”的话语。如他在中共七大的报告中指出:“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性,这些就是我们的出发点。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版,第1094—1095页。]毛泽东还将全心全意为人民服务的思想上升到党的事业中,并提升到真理的高度。他要求共产党员必须要为最广大人民群众的利益着想,必须坚持真理,而真理都是与人民的利益相一致。毛泽东不断强调“为人民服务”的宗旨,并且将“为人民服务”落实到满足人民群众的利益中。1944年9月,在中共中央直属机关为追悼张思德而召集的会议上,毛泽东第一次公开提出全心全意为人民服务的观点。在这之后,毛泽东还有很多关于全心全意为人民服务的论述,如:“我们的每一个指战员以至每一个炊事员、饲养员,都是为人民服务的”、“三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意为人民服务”、 “我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务”、“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”等等。毛泽东全心全决为人民服务的观点,是对《共产党宣言》中关于“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的自觉的独立的运动”观点的继承和发展。党的七大通过的党章,把“全心全意为中国人民服务”作为党的宗旨写入党章。

(三)从群众中来到群众中去

“从群众中来,到群众观中去。”,是我党宝贵的历史经验总结,也是我党的基本路线之一,是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东的这一思想,主要包含两方面的内容:其一,向群众学习,倾听群众心声。毛泽东要求党员干部向人民群众学习,学习群众的做法,认真听取群众的意见和建议。其二,密切联系群众。毛泽东十分重视党群关系,他认为党群关系的好坏关系到革命和建设事业能否成功。1943年6月,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中写到:“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”毛泽东关于群众路线的论述还有很多,如:“领导肯干和广大人民群众在组织中在斗争行动中发生正确关系的思想,正确的领导意见只能从群众中集中起来又到群众中坚持下去的思想”、“许多同志,不注重和不善于团结积极分子组成的领导核心,不注重和不善于使这种领导核心同广大人民群众密切结合起来,因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义”、“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法”等等。把群众路线与马克思认识论有机的统一起来,是毛泽东独创性的卓越贡献。毛泽东的群众路线也被作为中国共产党根本的政治路线和组织路线。

在毛泽东的倡导下,中国共产党将从群众中来,到群众中去作为工作的原则,密切联系了广大的群众,最终取得了一系列的胜利。

(四)人民群众的利益高于一切

马克思主义认为,政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级的政党,代表的是广大群众的根本利益,中国共产党的最高目标就是要为满足人民群众的利益而奋斗。在旧民主主义革命时期,毛泽东认为革命的目的是要建立民主政权,维护人民群众的根本利益。在新民主主义革命时期,毛泽东更加重视人民群众在政治、经济和社会生活各方面的权利。

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篇8:主要内容

全文共 427 字

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1.创新是一门脑力活,运用创新思维找到多种解决方案

帮你跳出传统思维的框框,建立新的思维方法

帮你跳出传统的拍脑袋做法,建立新的执行体系

2.创新是一门艺术活,融合创新艺术创造行业新奇绩

帮你跳出传统产品完善功能方法,建立新的产品创新法则

帮你跳出传统会议营销模式,建立新的感召艺术

3.创新是一门技术活,洞察发展趋势开创行业新局面

帮你跳出传统卖产品的方法,建立新的卖货技法

帮你跳出传统渠道模式,建立新的电子商务平台

4.创新案例分享(亲历策划过程,绝对原创,绝对真实,有据可查):

1)好尚好:一家外贸五金企业如何转型内销且2年内做到行业明星品牌?

2)赛野模型:竞争愈加激烈的传统企业如何跳脱价格战,建立新的竞争模式?

3)思朗饼干:食品企业如何在金融危机与安全食品事件下迅速重树代理商信心?

4)徽商银行:如何做一场让自己的大客户一辈子都难忘的答谢活动?

5)蒸薯坊:蒸的不一样,吃了还中奖——蒸薯坊如何大卖的秘密?

6)首次揭秘一个游戏让客户订货会增加1000万的神奇魔法

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篇9:丑小鸭的主要内容

全文共 237 字

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《丑小鸭》相信每个读过它的人会对其主要内容概要有自己不同的概括,今天查字典语文网小编就跟大家整理了丑小鸭主要内容,不足的地方欢迎批评指正!

丑小鸭是被鸭妈妈从特大蛋里孵出来的,但很丑,谁都不喜欢他,被许多鸭子和动物欺负。他无奈离开了爸爸妈妈,独自流浪,遇到狂风暴雨、猛狮、猎狗……但丑小鸭没有畏惧,他顽强拼搏,努力学习……最终,人们突然发现,丑小鸭变成了世界上最美丽的白天鹅!

每个孩子都有自己的梦想,但实现梦想,要经过拼搏,努力,奋斗,《丑小鸭》就是告诉了孩子们这样一个故事。

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篇10:用心抚平整个世界

全文共 873 字

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做人不要总想着得到,而要学会付出。世界总是公平的,你所拖欠的一丝一毫,他都会不定时的向你索取,或多或少总是一丝不差。

有很多时候,我觉得自己活的真的很失败。就处事来讲,无论我从哪一方面入手都总是比别人慢半拍,失败也就理所当然。当痛苦接踵而至的那一刻,我真的感到十分不甘心,可结果却依旧如此。或许“慢”在别人眼里是长处,可在我眼里却是短的不能再短了。我曾为了成功,一股脑地将所有期冀都押在了勤奋与努力上,然而事与愿违,失败再一次如潮水一样将我卷起,狠狠地拍在了沙滩上。一颗炽热的心凉的跌入低谷,试图找一条蹩脚的理由来安慰自己,可一切的突然反而搞得自己失魂落魄。或许自己并不适合这个纬度,我想过逃避,在学习的排挤、生活的挤压、社会的逼迫下,我仅存的几丝信心已被击打的灰飞烟灭,可当这一切伴随着流年的步伐纷至沓来时却又不得不去面对。岁月为我积淀下太多,而我也为生活付出了太多。无形之中,我什么也没有,独留一份寂寞,用以抚平整个世界。

生活不会有小说那样完美的结局,更不会有童话里唯美的爱情,有的只是一个个残缺凋零而又相互缠绕的梦罢了。我是多想大哭一场,以此来排解心中的郁闷,可眼泪总是不争气的在眼眶里打转。我抱怨过,也曾抑郁过,可在此之后,我发现日子仍在流淌,时间也依旧在徘徊,仍然是那个固定的轨道,像两个齿轮一样紧紧的咬合在一起。自己所欠下的,在不知不觉中被弥补了,只不过是用自己的青春来弥补。在经历多少个匆匆之后,才后知后觉,也终于看清了这个世界,静下心来听取一份劝诫,反思往昔的韶光,用另外一种心态去看待,才觉得整个世界是如此的静谧与美妙。才明白原来世界是公平的,他没有拖欠我们也没有施舍别人,原来自己眼中的施舍是别人辛苦得到的,过去我用蒙蔽着的双眼一味的去探寻成果,却不去眺望成果背后那条幽曲坎坷的小道。如今我知道了,过去的羡慕嫉妒只不过是自己一厢情愿而已。

现如今,我用心去抚平整个世界,才发现世界如此绚丽多姿!放眼世界,张开胸怀,用一颗平常心去抚摸世界的棱角。伸手抚平,抚平的不仅仅是一片天地,还是心头的几道褶皱。

[用心抚平整个世界_800字作文

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篇11:因为你我的青春与整个世界相拥作文1000字

全文共 1066 字

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妈妈,是这个世界上最伟大而美丽的字眼。因为你,我的青春整个世界温暖相拥。

那年,我上幼儿园,因为害怕,迟迟不敢走进学校的大门,死死的拽着你的衣袖,不让你离开我半步。学校老师端着温暖的笑容,我却更感害怕了:“妈妈,我害怕她们欺负我。”,你蹲下耐心地对我说:“孩子,这是一个崭新的环境,你要勇敢;学校里的同学们也不会欺负你,去吧。”,“嗯”,我重重地点了点了头,你把我拉手交给了老师,迈着蹒跚的脚步,我走进了学校的大门。那一瞬间,我的整个心里充满了奇异的温暖,好像整个人都洋溢在阳光的照耀下。那年因为你,我的青春与幼儿的世界相拥。

那年,我回来晚了。因为是周末,我和同学在她家里玩儿,就忘记了时间,我一看表六点了,我急匆匆地跑到公交车站,接我的那班车在十分钟前开走了,兜儿里零花钱也用完了,没办法我只好走路回家了,一路上我想了很多的可能,也做好挨“批斗”的准备,可我走进家门,你却拉着我的手说:“冷不冷?喝碗粥吧。”,“嗯”我忍不住温热的眼泪,把脸埋进碗里大喝起来。我的眼泪是滚烫的,灼伤了我的皮肤。那年,因为你,我的青春与孩童世界相拥。

那年,期末考试的试卷发下来了,夕阳晖印着一个小女孩,她就是我。那薄薄的试卷上鲜红的“80”分,灼痛了我的双眼。我在家门口犹豫许久,手抬起来了放下去,最终没有推开门的勇气。“你这孩子,怎么了?还不快进来。”,我坐到书桌前,你看见了我手中的试卷,并未说些什么,只是用笔认真地和我分析起题意。我恐惧的心理被你抚平;烦燥的心顿时平静了。我重整旗鼓调整自己的心态,认真反省自己的错误改正自己的不足。那年,因为你,我的青春与少年的世界相拥。

那年,我失败了。在烈日炎炎的操场上,我们练习跳高“咚、咚”一声,跳过去了一个,又跳过去一个。轮到我了,“咚”杆子掉了。大家哄堂大笑,我羞愧地无地自容。回到家,我忍不住哭了,你用柔软的纸巾擦干我浸满泪痕的脸,柔声地说:“孩子,你要知道,并不是所有的成功都是轻松的,只要多练多总结,总会成功的”。后来,我回到操场看着那杆子一跃而过,忽然觉得不是那么难以跨越的,我成功了。那满心的沮丧,因为你的鼓励而消失得无影无踪。那年,因为你,我的青春与青年世界相拥。

每个人都有属于自己的青春。要么灿烂,要么消极。青春,是一次漫长的旅行,在这条路上,我失败过,恐惧过,欢笑过,也迷茫过。此时有你的陪伴默默观注着我的欢笑,我的泪水,无条件地帮助,如一盏明灯指引我未来未知的道路。

我幸运,青春有你陪伴,我的青春是光明的,像初升的太阳。我的青春又怎能停息!奔跑吧,因为你,我的青春才与世界温暖相拥。

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篇12:窃读记主要内容

全文共 304 字

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一个小女孩家里很穷,连一本书都买不起,有一天,她放学回家,看见一家书店,里面有好多她慕名很久但又无力购买书的欲望推动着她,不由的走了进去.也许是她太矮小,没有人注意到她,不久她就沉醉在知识的海洋里.从此,她得到一条不费一分钱读书的门径.有一天,她照旧去读书,当她伸手去拿书的时候,同时抵达的还有一双巨掌压住了那本书:你只看不买已经不是第一次了,我们不欢迎你,小女孩只好狼狈的走了… …

我觉得那个老板做得不对,别人家里穷买不起书你应该同情人家不应该动粗,如果实在不行也应该说:”小姑娘,我们这里是卖书的,不可以看书的,如果你想看,可以去图书馆,那儿不但可以去看书,还可以免费借书呢!”如果这样说她一定会接受的.

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篇13:主要内容

全文共 916 字

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夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我也不会再做了。

可是我是多么想念童年住在北京城南时的那些景色和人物啊!我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。就这样,我写了一本。城南旧事主要内容。(选自序言)

它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和睦的一家。曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。

二十年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后来大学生回了老家,再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。城南旧事主要内容。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,不料被火车压死。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。后来,被赶出家门的兰姨娘来到英子家,英子发现爸爸对兰姨娘的味道不对,英子很伤心,想了一个办法,把兰姨娘介绍给德先叔,使他们俩相爱,最后他们一起乘马车走了,爸爸很难过。英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,()心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。后来,宋妈被她丈夫用小毛驴接走,英子的爸爸也因肺病去世。英子随着爸爸的离开,真正地体会到了自己的责任,真正的长大了。

小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是本文显得丰富厚重的关键之笔。

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篇14:《三国演义》的主要内容

全文共 279 字

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东汉末年,朝政腐败,各地的黄巾军蜂起。以镇压了黄巾军起家的曹操经过多年的征战,逐渐的统一了北方。曹操还不满足,他又挥师南下,准备借机把全国统一。赤壁一战,曹操被孙权、刘备联军打得“全军覆没”魏、蜀、吴三国鼎立的局面从此拉开帷幕。不久以后,孙权杀了刘备的义弟关羽,夺了荆州。刘备为了替关羽报仇,率领大军伐吴,大败而归。刘备回来没多久就病死了,丞相诸葛亮辅佐刘禅,治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族,又采用联吴抗魏的治国方针,前后六次出兵祁山伐魏,不过还是没能成功,诸葛亮最后病死军中。还是不久以后,司马氏掌握魏国兵权,先后灭掉了蜀、吴两国,建立了西晋,统一了全国。

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篇15:初三傅雷家书主要内容读后感

全文共 932 字

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翻开《傅雷家书》,一封封深情的家信映入眼帘,父母的谆谆教导、孩子的感恩之情,不觉已流入心间。

《傅雷家书》。傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。傅雷家遭到抄家,傅聪的书信只剩下残余的几通,所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信,故名“傅雷家书”。

《傅雷家书》不仅仅是书信,还是傅雷和傅聪交流艺术的平台,处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中,我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情,即使相隔万里,依然不减。

家书中最常见到的,还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解,对音乐作品的感悟,对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名,是有名的钢琴家,受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代,在四周被日本侵略者包围的上海孤城,连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩,他把孩子关在家里,培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯,他要求孩子生活俭朴,学习认真,每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。

不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴,突然来了灵感,弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常,便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次,傅雷不仅没有责备傅聪,反而叫他弹自己创作的曲子,父子俩一起研究,并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出,傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时,家书便是他唯一的慰藉。1979年9月3日凌晨,傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐,离开了这个世界。

人爱其子,胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他虽然在海外孤儿似的处境里,父母却好像仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策,使他拥有更多的勇气与力量,去战胜各种各样的艰难险阻,走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请,从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神,与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣,离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。

傅雷已去,家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神,永远影响着下一代。

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篇16:主要内容

全文共 342 字

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这个童话讲的是一只蚕在他同伴们都在吃桑叶的时候,却一动不动,在那里沉默沉思自己来到这个世上到底为什么,当他从祖先的历史中了解到他们生到世上,唯一的大事就是做茧,然后把茧扔到开水里,抽出丝来织成绸缎,做成华丽的衣裳。他灰心极了,辛辛苦苦一辈子,原来是为那全不相干的“人”!他明白后,决定离开这个群体。他来到草地上,看见了天,又望见了地,于是就休闲地走着。后来他碰到了一只蚂蚁,蚂蚁听到他在唱自己编的“不愿工作”的歌,忍不住笑着说“哪里来的怪思想,不工作不就等于不要生命,不要种族吗?”然后蚂蚁邀请蚕去参观他们的国土。蚕到了蚂蚁的王国,受到了热情的招待,看到了蚂蚁们为了建造自己的家园辛勤的工作着,他看到了另一个全新的世界,听着蚂蚁们唱的“热爱工作”的歌,他终于明白了蚂蚁为什么赞美工作。

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篇17:三、本次班会的主要内容

全文共 1078 字

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甲:亲爱的同学们,火是人类的朋友,它带给我们光明,推动着人类社会走向文明。但是,火一旦失去控制就会造成灾难,古往今来,多少无情的火灾举不胜举。为了增强我们的安全防范意识,提高自我们的护自救能力,为此我们准备了这次《冬季防火安全》主题班会

乙:1、冬季已经来临,在我们身边有哪些火灾隐患?

学生回答:

(电热毯 、火炉烤火、电线着火、烘烤衣物、玩火等)

甲:请欣赏小品表演:《玩火》

乙:你们看了这个小品后,学到了什么?

丙:我学会了着火了,怎么办?

丁:我学会了怎样报火警?

乙:同学们你们学会了吗,让我来考考你们吧!

乙:1、着火了,怎么办?

学生答

丙总结:发生火情,同学们一定要保持镇静。火灾初起阶段,一般是很小的一个小点,燃烧面积不大,产生的热量不多。这时只要随手用沙土、干土、浸湿的毛巾、棉被、麻袋等去覆盖,就能使初起的火熄灭。如果火势十分猛烈,正在或可能蔓延,切勿试图扑救,应该立刻逃离火场,打119火警电话,通知消防队救火。

乙:2、怎样报火警?

学生答

丁总结(1)牢记火警电话119。没有电话或没有消防队的地方,可以大声喊话向四周求救,动员乡邻一齐来灭火。

(2)报警时要讲清着火地址。

(3)说明什么东西着火,火势怎样。

(4)讲清报警人姓名、电话号码和住址。

(5)报警后要安排人到街道口等候消防车,指引消防车去火场的道路。 接下来请欣赏------

1、游戏问答。

甲:在生活中如果我们的衣服着火该怎么办?

学生答(可安排回答)

答:(1)在可能的情况下尽快脱去着火的衣服;

(2)就地翻滚把火压灭。

乙:家庭发生火灾后,您有几种逃生的方法?

答:(1)遇有浓烟烈火时,必须把自己的衣服淋湿;再找一块湿毛巾捂住口鼻;

(2)在有浓烟,视线不清的情况下,手摸墙壁慢慢撤离;

(3)楼道无法逃离时,应利用窗户阳台拴上安全绳或床单逃生;

(4)不能盲目跳楼,应等待救援。

丙:大家的回答都很不错。

丁:是啊,看来大家对消防安全知识知道的很是很好的。

请欣赏---

丙:时间过得真快,我们这期班会就要结束了。

丁:不知大家学会了多少消防安全知识。下面我们请同学给大家说说消防口诀(可表演)

第一诀:熟悉环境,暗记出口。请记住:在安全无事时,一定要居安思危,给自己预留一条通路。

第二诀:通道出口,畅通无阻。请记住:自断后路,必死无疑。

第三诀:扑灭小火,惠及他人。请记住:争分夺秒扑灭“初期火灾”。

第四诀:保持镇静,明辨方向,迅速撤离。请记住:人只有沉着镇静,才能想出好办法。

第五诀:不入险地,不贪财物。请记住:留得青山在,不怕没柴烧。 第六诀:简易防护,蒙鼻匍匐。请记住:多一点防护多一丝希望。

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篇18:会计出纳主要工作内容

全文共 283 字

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一、办理银行存款和现金领取。

二、负责支票、汇票、发票、收据管理。

三、做银行帐和现金帐,并负责保管财务章。

四、负责报销差旅费的工作。(2008年开始报销差旅费应能够提供证明其真实性的合法凭证,否则不得报销,差旅费的证明材料应包括:出差人员姓名、地点、时间、任务、支付出凭证)

1、员工出差购材料等分借支和不可借支,若需要借支就必须填写借支单,然后交总经理审批签名,交由财务审核,确认无误后,由出纳发款。

2、员工出差回来后,据实填写支付证明单,并在单后面贴上收据或发票,先交由证明人签名,然后给总经理签名,进行实报实销,再经会计审核后,由出纳给予报销。

五、员工工资的发放。

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篇19:中华传统美德的主要内容

全文共 1440 字

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中华传统美德,是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括,中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德,积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因,是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大精深,它以儒家道德思想为主体,包容开放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面,强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭,崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面,强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐,崇尚“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;在国家方面,强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民,崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡,匹夫有责”;在世界方面,强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平,注重民族气节,崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面,强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处,崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”,等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式,主张通过修身为本、践履躬行,把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面,追求君子人格、圣贤人格,崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道,夕死可矣”;在理想人格方面,追求至善至圣、刚健有为,崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身,达则兼济天下”,等等。

中华传统美德内容非常丰富,关于哪些是其核心价值理念问题,在我国历史上,存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息,厚德载物”,等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求,带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中,等等。离开“仁义礼智信”,就很难正确理解中华传统美德的内涵,也很难对传统美德做出价值判断。所以,“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用,以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三:一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点,而现代道德或者是西方道德,主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说,道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系,但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上,而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求,主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中,中华传统道德发挥了巨大作用,一直是我国社会稳定和谐的精神支柱,是中华民族生存发展的道德根基,是中华民族文明进步的重要动力。

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