2021年高考作文范文十篇1000字（精品20篇）

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。

就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，却已大汗淋漓，而他们的孩子脖挂耳机，两手空空，悠闲自在;就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，已埋头学习，两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了!“

同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。

高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉“。我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干净温馨;甚至陪父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满荡荡。

老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。

家长为了孩子的学习，漠视劳动教育。可学校对劳动教育课程有足够的重视吗?迟到学生被罚值日打扫卫生，当劳动成了惩罚学生方式之一，学生怎不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——学生的菜园参观、水果园采摘品尝、学习手工艺、植树节的班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课，学生走马观花，浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。

同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。

马克思早就说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒，学生是易感染人群。早先有一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋被原封带回，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：“外边有壳，我不知道怎么吃。”再不重视劳动教育，我们的孩子连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，昔日黄沙漫漫，而今鱼肥稻香……哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?

同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!

切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家!

1.如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》（原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺）

2.学非探其花，要自拨其根。杜牧《留诲曹师等诗》（学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。）

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》（勤奋。寸功极小，终身事极大，然而极大却正是极小日积月累的结果）

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》（做学问当竭尽全力）

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼《送安惊落第诗》（深阅读）

6.问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》（只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流）

7.志士惜日短，愁人知夜长傅玄《杂诗》（1.惜时；2.心态影响对外物的感受与看法）

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府民歌《长歌行》（惜时努力）

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人陶渊明《杂诗》(惜时努力）

10.莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞《满江红》（惜时努力）

11.黄金无足色，白璧有微瑕戴复古《寄兴二首》（借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备）

12.试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《放言》（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验）

13.世上岂无千里马，人中难得九方皋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》（世上不缺人才，而是缺能识别人才的人）

14.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才龚自珍《己亥杂诗》（对人才的渴求）

15.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《寄李太白二十韵》（可用来形容伟大作家的伟大成就）

16.博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说》（经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为）

17.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》（为学的几个几个递进的阶段）

18.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》（喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。）

19.读书百遍，其义自现。《三国志》（指书要熟读才能真正领会）

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》（读书的方法指导）

21.读万卷书，行万里路。刘彝《画旨》（注重理论与实践的有机结合）

22.书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游《冬夜读书示子聿》（贵学重行）

学习张桂梅同志爱岗敬业、爱生如子的高尚师德。她为了不让一名女孩因贫困失学，坚持家访11年，遍访贫困家庭1300多户，行程十余万公里。她长期拖着病体工作，超量的付出透支了原本羸弱的身体，换来女子高中学生学习的好成绩。她不遗余力践行着“只要我还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，用实际行动铺就贫困学子用知识改变命运的圆梦之路。多年来她一直住在学生宿舍，和孩子们吃住在一起，陪伴学生学习生活。她在教书育人岗位上为贫困地区教育事业作出了重要贡献，在她身上充分体现了人民教师潜心育人的敬业精神和立德树人的使命担当。

学习张桂梅同志执着奋斗、无私奉献的至诚情怀。她心怀大我，对自己近乎苛刻的节俭，却把工资、奖金和社会各界捐款100多万元全部投入到贫困山区教育中。长期义务兼任华坪福利院院长，多方奔走筹集善款，20年来含辛茹苦养育136名孤儿，被孩子们亲切称呼为“妈妈”。她把全部身心献给了祖国西南贫困山区的教育和福利事业，在她身上充分体现了人民教师以德施教的仁爱之心和至善至美的师者大爱。

广大教师和教育工作者要以张桂梅同志为榜样，永远忠诚于党和人民，要以张桂梅同志为榜样，争做新时代“四有”好老师，自觉树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，将立德树人、教书育人作为自己的神圣职责和使命，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。要以张桂梅同志为榜样，珍视教师职业荣誉和肩负的职责使命，始终保持热爱教育的定力、淡泊名利的坚守，将满腔热忱献给党和人民教育事业。要以张桂梅同志为榜样，积极投身教育扶贫，帮助贫困家庭子女接受公平而有质量的教育，努力为办好人民满意的教育贡献力量。

各级教育部门和各级各类学校要精心部署、认真组织开展向张桂梅同志学习的活动，要将学习活动与决战决胜脱贫攻坚相结合，与庆祝第36个教师节相结合，通过组织专题学习、集中研讨、座谈交流等方式，充分利用各类媒体及报刊、展板橱窗等宣传阵地，线上线下和校内校外联动，迅速掀起学习张桂梅同志的热潮。要把学习活动同加强学校思想政治建设、培育和践行社会主义核心价值观结合起来，引导和教育师生厚植家国情怀，要深入宣传张桂梅同志先进事迹，大力弘扬为党育人、为国育才的赤诚情怀，进一步激励广大教师和教育工作者为决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦

有人说“人间烟火气，最抚凡人心”。我因为学习上的一些压力，最近心情总不太好，所以就萌生了要去寻找烟火气的这个想法。当然，要说烟火味最浓的应该非菜市场莫属了吧。

菜市场里车水马龙，热闹极了。你可以闻到刚出炉包子的奶香味，可以看到街旁五颜六色的水果摊和那些正享受早餐的人们，又或者听到大妈们与小贩讨价还价的声音……

这时，一位刚准备摆摊的老大爷引起了我的注意。他，很黑，头发花白，眼睛很浑浊，他的后背衣服早湿透了，裤脚被卷到膝盖上，脚上踩着一双破旧的军绿色布鞋。他正吃力地把自行车上的菜筐搬下来，随即便铺了张摊布，把菜一把一把铺上去。嫩绿的青菜上还带着水珠呢，看着挺新鲜的，像是从田地里刚摘的。他的自行车头还吊着个袋子，里面装着的好像是馒头。

我不免同情起来，心想：岁数这么大，还这么劳碌，身体吃得消吗?

熙熙攘攘的菜市场中，一个卖小饰品的摊位让我再一次停住了脚步。摊主是一个中年人，皮肤是健康的小麦肤色，衣服有些老旧，但十分干净，他瘦极了，在宽大衣服的包裹下，不免有些滑稽，一头梳得油光可鉴的头发……

一阵风吹过，吹起了他那宽大的衣服下摆，露出了半截腿。“他……他竟然是一个残疾人!”我嘀咕道。看着他那惨淡的生意，我于心不忍地拿出身上仅有的10块钱，准备帮助他。我朝他的摊位走去，他抬头看到有客人来，立马热情地向我介绍这些小物件。我蹲下去，递给他10元说：“叔叔，我要那个小娃娃。”“一个5块钱，来，这是找你的钱，请收好”，他答。我看着他递来的5块钱和他那澄清的目光、那坚定的眼神，“不用找了”这四个字到嘴边却怎么也说不出口。“我应该同对待别人一样对待他，给予他应有的尊重”，我自责着想。“小姑娘，小姑娘”，他喊道。我一愣，然后说：“叔叔，我想再要一个娃娃。”“好嘞”，他笑着说。……此时，我看到了热爱生活的乐观和坚强。

或许，他们也不想要那么劳累，是生活所迫吧?答案，我无从知晓。但，我看到了，面对不容易的生活，他们报以热情乐观与坚强!从那一刻起，我渐渐明白了烟火气的背后是数不尽的辛酸与热爱。或许，对于他们而言，快乐也是很简单的：丰收是快乐，别人的尊重是快乐。于我而言，学习时解出一道题，背下一篇文章，难道不开心吗?每个人都在努力地为生计奔波着，我又凭什么搞特殊?觉得学习很苦很累呢?

能抚慰凡人心的从来都不是烟火气，而是人们努力生活的样子。

“写人”和“做人”

正楷的“人”字怎么写?在很多人看来，这很简单。是的，谁不认识或不会写“人”字，不就是一撇加一捺吗?

可是，当我们换一个角度，认真深人地看“人”字时，就会被它那巧妙的结构所吸引，也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义。

“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”，大部分字都需要逆锋起笔，这样，字才有骨，字才端正。起笔起得好，后面才能写好。做人亦是如此，只有尝尽酸甜苦辣，遇尽挫折逆境，“逆锋起笔”，才能完美出锋，获得成功。但是，成功过后，还需要“藏而不露”，对人来说，即是谦虚，面对成就，不骄不躁，脚踏实地，虚心做人。

“中锋用笔，不偏不倚”，这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”，这样这一捺的起笔才直，随着力度的增加，“中锋用笔”就显得更为重要，这样才自然，线条才有力，才优美，才能“不偏不倚”。做人也是这样，只有正直，刚正不阿，才能在社会上立足，才能站稳。因此，人光有足够的成就和谦虚是不行的，还需要一个正直向上的灵魂来支撑，才能更好地发展。

“停滞迂回，缓缓出头”，这是写“人“字的关键，它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上，这里有一个迂回酝酿的过程，在这里，需要将笔缓缓收回，然后稍稍提笔，最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生，在“退”中沉淀自己，积累经验，才能蓄势待发，更好地“进”。只有知进退，懂荣辱，能屈能伸，才能获得更美好的人生。做人如同写“人”，写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范，做人也是，只有在法律和道德的约束中做人，才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习，学做人也像描红，需要不断练习，不骄不躁，耐心琢磨方法，才能不断突破，不断进步。

写“人”不简单，做人更不容易，我们要从小开始，从现在开始，学习“写人”和“做人”

立意新颖，见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起，由此得出“一个小小的‘人’字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点，立意新颖独特。表达点评：语言准确，化用无痕。本文语言丰富多彩，长短句、整散句并用，气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛，情感丰富而真实，读来意味深长。特征点评：论证充分，结构完整。文章主体部分，从“逆锋起笔，藏而不露”“中锋用笔，不偏不倚”“停滞迂回，缓缓出头”这三个角度加以阐述，在论述上有层次感，能做到步步推进，论证很充分，结尾段再进行点题，结构完整。

所谓“脚踏实地”，我觉得从表面上看可以指人类大多数时候都是在地面上生活，无论这个人多优秀，取得过多大的成绩，目前他还不能否定这一点。而从更深的层次来说，“脚踏实地”可以指一个人若要走向成功，其必须要一步一步的走好每一步，为今后的成功打下基础。

“脚踏实地”在人生中十分重要，它关乎着一个人最终的成就。举个例子：有一位父亲想把他赖以为生的技术传给他的三个儿子，但人与人是不同的，并不是每个人都能像他一样掌握好这一技术，于是，这位父亲为他的三个儿子设置了一个考验，他给了三个儿子一人三亩土地，并给了几袋种子，规定谁的土地上长出来的蔬菜更多，他就教给那个人他的技术。三兄弟各自用了不同的方法，老大比较懒，他雇佣了几个人，让那些人尽快帮他种完，而他则什么也不管，他觉得那些人能帮忙做好;老二是个老实人，他一直都是一个人在种，对种下的种子细心照料，而他的速度自然没有老大快;老三比较聪明，他用了一些机器代替人力，但在细节方面他没去多在意，他觉得有机器在，他不用费精力去照料这些种子，当然。他的速度也最快。来年，他们的父亲来验收他们的成果，老大的土地虽然种满了种子，但后面的一切他都没管，以至于长出来的蔬菜寥寥无几;老三的蔬菜长出来的虽然比老大多，但很多都不大，叶子也泛黄;只有老二的蔬菜是长得最大，也最多，从远望去是一片绿油油的，于是老二通过了这场考验。

这个例子不仅反应了“脚踏实地”的重要性，还体现了一些其他的错误。先从老大说起，他找人帮忙这个决定是不错的，但他太依靠这些人，试问，如果一个人在人生的道路上只依靠别人的帮助而前进，那么这个人又能走多就呢?而老三虽然很有头脑，知道用科技来提高效率，但在通往成功的路上不是用知识便能解决问题的，还需要一点一点的付出行动，很多事不是想想就可以解决的。然而尽管老二很老实，效率不算高，但他真真正正做到了“脚踏实地”，他的每一点付出都得到了回报他用自己一点点的行动促就了成功，而且他并没有因为其他兄弟的速度比他快而影响自己，专心致志的做他自己的事情，他就如同“龟兔赛跑”中的乌龟一样，虽然慢，但确是一步一步的努力，毫不松懈的超过其他人。

说了这么多，我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性，而这其中我还认为重要的，就是在“脚踏实地”中，要保持一颗勇往直前的心，正所谓“走自己的路，让别人说去吧”。

我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还未来得及欣赏眼前的风景时，就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界，人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云：欲速则不达。

小职员听从司机的建议，走了最快的路，实现了他的理想。这启示我们，只有放慢了自己的脚步，才能真正地领悟到人生的真谛，到达理想的彼岸。

蜗牛放慢了脚步，不断前进，所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步，不断练习，所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步，可我们要怎样才能放慢脚步呢?

放慢脚步，需要的是日益不断地练习，他的目标很远大，志比天高抱负比海深。他每天不断练习，研究名家字迹，不断创新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔，一方方砚台，一张张宣纸便是他生命的全部。也正是因为他放慢了脚步，夜以继日地练习，才开创了书法艺术的先河，成就了“书圣”的千古美名，也造就了天下第一行书的《兰事集序》。而我们是否能向王羲之一样，放慢脚步，日夜坚持不断练习呢?

放慢脚步，需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山，尝百草访农家，用了人生的三十年著成《本草纲目》，供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后，守住自己的心灵，承受苦楚，二十年的时光成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，曹雪芹埋头十年，用他独有的坚持承受孤独，这样才有了《红楼梦》。他们的辛酸悲苦都是独自承受，他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步，独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?

放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎，人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫差当仆人，才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦，才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步，忍辱负重才得以成功。而我们是否也能像他们一样放慢脚步，耐心等待呢?

现实生活的快节奏压迫着我们的神经，我们被动的往前赶，在这种环境下，有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步，做那个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的人。

有如太阳，放慢脚步使你获得力量;有如罗盘，放慢脚步使你认清方向;有如道路，放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿，放慢脚步使你立足高岗：它就是你人生的一部分，是你前进的保障。

完善自我

女作家张爱玲曾说过：“成名要趁早。”这里的“成名”不是指获得鲜花和掌声，而是成就自我，在时代的大潮中做踏浪前行的弄潮儿。

历史的车轮滚滚向前，时代大潮波浪滔天，而人只如沧海一粟。如果不珍惜时间，任光阴流逝，最终必然会蹉跎一生。青春时期是人生的黄金阶段，一切美好的梦想都可能实现，充沛的精力和抖擞的精神是青年的做世资本。所以，正当青春的我们需要不断完善自我

关于完善自我

处于青年阶段的我们犹如一棵正在成长的树，刚刚告别稚嫩柔弱的幼苗阶段，尚未长成顶天立地的大树。在这个阶段，我们只有不断地反思自省，向往大义，才能让理想不偏移方向。

所以，我们要晓明大义。康熙十六岁时，就敢于和朝廷权臣鳌拜展开一场险象环生的生死搏击，将鳌拜一举擒获，打入牢狱。因为康熙虽然是一位少年皇帝，但他深知鳌拜倚仗权势，飞扬跋扈，恶贯满盈，祸国殃民，于是动用智慧，果断出击，为民除害。

而今，我们正处在一个多极发展的世界局势之中，人类的命运究竟由谁主导?回答这个问题需要胆魄和能力，更需要正义和勇气。“一带一路”倡议造福了世界人民，“人类命运共同体”的构建必将惠及全人类。

“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须承担的重任。站在“两个一百年”交汇点上，作为青年一代，我们的成长成才，关乎国家前途和人民幸福。做一个全面发展的人，做一个有理想、有本领、有担当的人，迫切需要我们提升自己的思想修养，让自己的人格日臻完善。

时代已经将实现中华民族伟大复兴的大任交付给我们，我们唯有笃志好学，开阔境界，不断完善自己的人格修养;唯有心存大义，弘扬正气，做到胸怀祖国，放眼世界，才能成长为国家大才，真正肩负起伟大使命!

内容：立意明确，重点突出。考生有效利用命题材料中的关键信息，提炼出核心要素“修身”“矫思”和“立义”与实现理想之间的关系，并把扬雄之喻中的“立义”作为重点阐述内容，指出其对提升修养、完善自我

表达：善于用喻，语言优美。文章语言富有特色，善于运用比喻，且运用娴熟，仿佛信手拈来。如开头解释张爱玲的“成名”一词时，联想到“弄潮儿”;再如论述青年需要提升修养时，运用“树苗”和“大树”的比喻，强调了青年“只有不断地

反思自省，向往大义，才能让理想不偏移方向”，通过丰富形象的联想，让读者易于理解。

特征：首尾照应，结构完整。文章运用首尾照应的手法安排结构，开头以张爱玲的名句引出论点“我们需要不断完善自我

在漫长的岁月里，我们走过春夏秋冬的季节，在不断轮回的时间里，时光的书页已泛起谈谈的秋意。黄昏，站在阳台的一角，向远处望去，高楼大厦笼罩着这个城市，偶尔有几只鸟儿飞过，在夕阳的余晖下留下漂亮的剪影。红霞映照的天空，是少女淡抹胭脂的抚媚，粉红色笼罩的下面，就像是一个梦。静静立着，晚风拂过耳边，带来秋的薄凉，伸出所有的触角去感受大自然赋予我们的美好，心灵瞬间变得宁静而安然。

其实人生的幸福常常会来自于一些看起来平淡的事情，忽然邂逅了一处美丽的风景;无意中听到一支熟悉并喜爱的乐曲;在书上看到了一篇入心的文字;或者在身边听到一些感动的人和事。幸福来自于心灵的突然洞开，需要从容的心态和温柔的情怀。时间在不断的旋转，而我们也在不断的改变，青春年少的那份冲劲已经被更多的平淡和更多的幸福感代替，我并不的一个贪婪的女子，所以对生活没有什么非分之想。人的一生不需要有多么的耀眼，自己能够欣赏到其中的幸福就是一种美，我想要的生活也许和别人不一样，我想要的也许就是一种宁静的皈依，还有对生活的体悟。人生就是一次旅行，好不容易赶上这般列车，就让我们好好的去欣赏一路的美景吧!

也许人生走到一定的阶段，眼睛仿佛被突然擦亮，看待事物的眼光会发生变化。生命是一个将美好打碎再慢慢重建的过程，只有经历过种种浮华才能领悟到平淡中的幸福，只有经历过心灵的躁动才能慢慢沉淀为生活中的宁静。简单最美，简单也最难。把生活变成一个从繁就简的过程，需要放下很多东西。而善于在平淡中发现瞬间的幸福，会让我们更加从容地面对生活。

常常会听见有人说：红尘喧嚣，俗世纷扰。想到一个安静的地方，看山听风，过简单宁静的生活。最想要的生活总是出现在梦里，曾经的自己也是这样向往着。随着岁月的流逝，却渐渐明白，过日子其实也像看风景和喝茶，风景的美丽和茶的优劣其实不是最重要的，重要的是看风景的心情和喝茶的心情。“心远地自偏”，心有桃源，无处不是水云间。心中有爱，平淡的日子亦能咀嚼出幸福的味道。内心安宁，甘于平淡，幸福其实也触手可及。

走进秋天的门口，九月的秋有了一丝薄凉，瘦了记忆，湿了情绪。让我们珍惜这世间的一切相遇，不管是亲情、友情还是爱情，人生每一个瞬间都不能重复，所以需要付出真心。让我们收藏起这平淡中的幸福，点滴汇成爱的海洋，让温暖在人生的道路上触手可及……

《麦田守望者》曾有言：“长大，是人必经的溃烂。”我也始终相信，每一个深谙世故的大人都曾经备好精神食粮的行囊，只不过是俗世的荒诞让他们易辙。

漫漫人生路，翻检行囊，吃喝物品便很快用到，当精神的空虚已超越物质的供给时，等待我们的，又怎么不是正义满满？奉献至上，乐于助人，简朴回归的崇高精神来弥补内心的寂寞，物质的浮华与时代的喧嚣终究敌不过空虚的恶潮，那些反映人性的崇高精神才能开放内心的人性之花，成为世道人心的救赎者，伴我们驶向远方。

古龙曾说：“有人的地方就有江湖。”而有江湖的地方便有精神的高度、智慧的行囊。“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”她是建筑学界的一代才女，是（与丈夫）患难与共的妻子，她就是林徽因。沙龙上受众人瞩目的是她，文革时期与丈夫上街打油买醋的是她，肺部布满空洞依然奔波在泥泞道路上的是她，听到国徽设计通过时没有力气站起来的还是她。当我们肃穆于国徽前，当我们欣赏景泰蓝工艺时，能否想起她杯中茶色已淡，擦汗的手绢已湿？无私的奉献精神充满了她的行囊，又点醒着人性的高度。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣绝不是停止路途的理由。“事修而谤兴，德高而毁来”自是人生常态，真的人生赢家，就是像林徽因一样有着无私奉献的崇高精神，他们的人生路途虽风雨兼程，但定会驶向远方。

人生路途，行囊满满，真正用的上的必然是开满了人性之花。高亮程，简朴生活的实践行者，坚守在干旱的沙漠边缘，干干净净在写着自己的文字，又用《一个人的村庄》唤醒了普通大众对简朴生活的回归。王安忆，深入上海弄堂口民工的生活，将他们寻常乏味的生活化

作《长恨歌》的细腻。号称“白马湖四友”的朱光潜、夏丏尊、朱自清、丰子恺抛弃了城市的奢靡与浮华，在荒郊的白马湖畔办起了春晖中学。崔永元矢志不渝、孑然一身，以一己之力对抗电视界的庸俗化。他们早已在人生行囊中装填了简朴、崇高，记他们披荆斩棘，驶向远方。

精神高度成就人生高度。而现在的最大份蛋炒饭也被装入娱乐行囊，最多人吃早餐也成为赖以标榜的荣耀，诸如此类的伪装，折射的不正是人们精神的浮躁与信仰的迷失？但他不应，便不能成为时代风气的引领者，因为浅薄的物质堆砌与剑走偏锋的博人眼球，只能是易碎的肥皂泡。

无论奉献的精神之精益求精，抑或简朴宣扬之步步为营；无论个人素养之明善深涵，还是社会风气之融洽和谐，一份满满的精神行囊，怎可缺失？

愿斯志之永固兮，乐终古而未央。

上午理综，做得格外不顺。我一贯的节奏是1个小时10分钟会做完选择题和物理大题。可那天，我1个半小时还没做完第二个大题(物理一共三个大题)。话说实验题考了个我们没学过也没复习过的实验，有点崩溃，计算题物理过程竟然分析不清楚，太崩溃了。

一个半小时时，我决定，第二题写成什么样是什么样，不再考虑了，然后快快看第三题。十分钟解决了第三题的大部分问题。一看表，只有50分钟了，化学生物大题还都没有做……当时心都乱了，心跳特别快，想把卷子撕了，然后跑出去。我用了2分钟让自己静下来，我告诉自己，这个时候只能自己救自己，我不能放弃，我放弃了就去不了清华了。我开始严格控制时间，每道题绝不能超过10分钟。

化学部分是我的强项，做得很快也很顺。生物题目很新，没见过，稀里哗啦把能填的空都填上了。出来后，我就知道我理综肯定考得不好。但我也知道，我战胜了自己，至少，我还给自己留下了能去清华的可能性。

总结一下，我觉得理综有以下几点经验和教训和大家分享：

1.一定要全面复习。凡是考纲上有的东西一定看，当时就是四中物理教研组轻易断言某某实验一定不考，导致四中每个理科生平均多丢了8分——8分呀，宝贵的8分!

2.考场上一定不要慌，不要放弃。不放弃你还给自己留了成功的希望，放弃了就什么都没了。

3.考场上要注意控制节奏，不要在不会的题目上纠缠。

4.大题一定不能空着。以物理题为例，尽管物理过程各异，但有些东西是相通的，题目不会的时候怎么也要把牛二定律、动能定理、动量守恒定律……基本表达式写上(结合题目物理过程)，这些都是有分的，而且分数相当可观!

理综出来后，有点不高兴，老爸也看出来了，因为我一路没怎么说话……

下午考英语。英语一贯是我的强项。我那年单选有点难，略微有点卡壳，其他部分都觉得还不错。不过英语考得也不太理想，主要是作文写得不好。我高考之前历次英语考试都是1个小时完成客观题，1个小时写作文的——我写作文一向都是先打稿，修改后再誊写在卷面上的。6月3日的考前嘱咐会上，老师特别嘱咐，千万不要挤阅读时间做别的。阅读按命题设计是应该做40分钟的，可我一向只做25分钟，这才保证了我有充足的时间写作文。但高考时，我想到了老师的提醒，于是有意控制阅读速度，足足做了40分钟。这直接导致我写作时间觉得不够用，作文写得特别匆忙。从成绩来看，我客观题部分做得相当不错，但作文分数却明显低于和我同水平的同学。

我想，这是一个教训——高考时，千万不要改变自己的做题节奏!

李嘉诚说：“鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。人生亦然，向内打破是压力，向外打破是成长。”李先生高度概括压力决定发展的人生哲理。有人说，压力使得很多人每天在焦虑的状态中度过，没有压力才是追求的人生目标。我认为不然，压力是必要的，没有压力鸡蛋怎能破壳，不破壳的蛋怎能诞生新的生命?没有压力的人又怎能进步呢?

压力是个人进步的动力。对于个人来说，压力是必要的。因为懒惰是人的本性。压力源于竞争，如果没有压力，那么人就不会参与竞争，就不会完善自己，提高自己的技能或是思想。这个人最终只会安逸享乐，最终荒废了一生，北京的李某某没有压力，吃穿住票子父母早就准备好了。于是，十几岁的他整天忙碌于逛夜店，去高档酒吧，与纨绔子弟们吃喝玩乐。俗话说，饱暖生闲事，富贵起淫心。终于玩进打牢，用十年的光阴为自己所犯的错误埋单。如果他树立较高的奋斗目标，自加压力去竞争，将来或许会成就一番事业。所以说，压力是进步的动力;失去压力的人生就如迷失方向的航船，断了线的风筝。

压力是公司发展的活力。对于一个公司来说有压力才会去竞争，从生产到销售，从管理到技术都要无时无刻地改进，在分配经济制度时，企业与企业之间从来就没有停止过竞争，没有压力，劳动者没有生产积极性，经济发展就会失去活力。鲶鱼效应告诉我们，没有压力，沙丁鱼就是死亡。中国500强的建龙钢铁公司的老板，大学毕业后到钢铁厂收废铁。没有竞争力的钢铁厂快要倒闭，他承包下来，改善了工厂制度，使得钢铁厂有了活力，参与了竞争。工人害怕失去饭碗，努力工作，有了压力，越发卖力，头一年，生产量比以前翻了一倍!之后，他又收购了几个濒临倒闭的工厂，完善制度，才有了今天的生机勃勃的建龙钢铁公司。可见，压力创造了公司发展的活力。

压力是国家强盛的源泉。对于一个国家来说，有压力，才能强盛不衰。古语有云：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”说的就是这个道理，只有有相匹敌的国家制衡，才能让一个国家保持警觉，由于忧患。大清朝故步自封，闭关锁国，在优哉游哉中灭亡。而今天的中国自加压力，不断改革开放，施行了一带一路，互联互通、互联网+，万众创业，全民创新等强国富民政策，成为世界第二大经济体后，还要设计一百年的奋斗目标。因此说，进则能赢，退则必败，压力就是发展背后的强大推手。

从三叶虫，到人类，哪一个不是压力促使下的产物?如果有了压力，就得去竞争，只有竞争才能够成长。艰难困苦，玉汝于成，在压力的涅槃中，才能浴火重生。

材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在“主要看气质”。对此，我深表疑惑，难道气质从一个人的外表就可以看出了?我认为，气质源于内心，不溢于外表。(开篇简括材料，提出观点)

气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是“一刹花火”，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺其自然。可见，气质源于内心，不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”，实在是对“气质”一词的亵渎啊。(“气质”是什么，对比分析，回扣材料)

气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。他说过：“即使现在你拿千百万来引诱我，我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实，气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心，再逐渐散发。(“气质”要点滴形成，与外表不同。理论分析少，多是举例子，故而析理较浅)

纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗?一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”......这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢?颜值社会要不得啊！(当下一些明星有的是颜值，而非“气质”。理论分析稍欠)

让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。纵使她已经很红了，但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。正如她言：“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞，赵丽颖才是真正的“气质美女”。(让气质与外貌绽放。也是单纯举例，缺乏理论分析)

气质源于内心，不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区，错把外表当气质。

回首当年，回忆高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味杂粮酿制，用时光流年去沉淀，然后给每个经历不同的人去品尝，恐怕都难以一一诉说，但也许正因为如此，才更令人去回忆。

高考，与青春有关，与梦想有关，与爱有关。这里有太多美好的字眼，也有太残酷的现实，经历其中的人都有体会，我不想去说太多高考制度如何，它在一步步完善，这点就够了。经历了高考，我们收获了，成长了，我们就去祝福吧，因为我们都还年轻，努力与梦想总是青春的号角。

回首，当年灯火阑珊，我们有太多青春的小烦恼，如春末飘飞的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都锁在了带锁的日记本里。日子在悄悄流逝，在我们背诵唐诗宋词时，在我们趴在一张张演草纸上时，也在我们走神看教室外的雪花飘飞时。我仍记得那个深秋的下着濛濛雨的下午最后一节体育课，天已快黑了，我们仍排好了队伍向操场走去，我们在体育训练馆里自己热闹着，我想我们都有些渴望教室外面的世界吧。

回首，当年灯火阑珊，一节节课、一套套考题好像遥遥无期。排列组合、太阳照射与风向判断、经济政策等问题令我们紧张和不安。我们缩短吃饭、休息时间，为了取得好成绩，为了高考的胜利，更为了他们太多的期待。我们的学校高考成绩一向辉煌，清华、北大者不乏其人，班级按学习程度划分，在这所学校上学的好处是不用像其它学校那样搞挑灯夜读之类的苦海战术，每天六点起床，九点多休息，课间安排跑步锻炼身体。就在这样的节奏中，我度过了那一年，而作为一名差生的我也告诉你，只要坚持到底的努力，一定会得到你所应得的成绩。

回首，当年灯火阑珊，汗水、泪水也陪伴着我们的青春。也许我们并没有我们想象的那么坚强，也许一次次的打击令你心碎，也许你还承受着嘲讽。但不管怎样，我们都知道，我们终将努力。忘不了每天早上上课前那热情澎湃的宣誓：“我们是展翅高飞的雄鹰，我们是奔腾的激流……”，生活不仅仅只有快乐或者痛苦、烦恼，而是痛并快乐着，我们也是。高考像一场战斗，之前严格训练的苦痛，我们也必须承受，因为这就是成长。

我的高中校园时很美丽的，大大的操场，小小的鹅卵石铺成的石子路，大理石砌成的雅致的桥，桥下的河里有欢快的游鱼，有长满荷花的夏季的池塘。照毕业集体合影的那天，我们都洋溢着青春的笑脸，高考之后，我们也都各有归属，因为我们都是一帮勤奋的孩子，而高考那天正下着雨。

最后，高考，终将走过，化成我们人生的一种经历，然后我们带着它她的印迹继续往前走，去寻找下一段里程的梦想。

回首，当年灯火阑珊，那年的你我和高考。

张桂梅，像一团火、一盏灯、一颗星，燃烧着、闪烁着、散发出爱的光芒，向贫困山区的孩子们播撒希望的种子，引领她们走出大山。在她身上，体现出一名共产党员勇担为社会主义事业培养合格接班人的使命，她以自己的行动和忠诚诠释基层教育工作者的责任和担当，展现了新时期一名优秀共产党员的仁心大爱和大公无私的崇高品质。

一个心愿：为社会主义事业培养合格接班人60岁后，能够干什么?

多数人是退休回家，含饴弄孙，悠闲自适。但在张桂梅眼中，60岁则是焕发生机活力的又一个起点，培养山区贫困家庭女学生的“第二春”。

“我一定要让华坪女子高级中学的学生考上清华、北大，为社会主义事业培养合格的接班人。”今年62岁的张桂梅激情满怀地向记者“规划”着未来。

随着年岁的增长，张桂梅非但没有放缓将贫困山区女学生带出大山的节奏，反而增加了和孩子们在一起的时间。

“每天5点半起床的张老师，便开始了一天的忙碌。”丽江华坪女子高中教师韦堂云说，每天早上，叫完学生集合后，张老师回到办公室一边啃馒头一边开始处理日常事务，等忙完手里的活，她还要去各个教室检查，常常没有一个完整的早餐时间。

很多人问张桂梅，华坪女子高中建校以来，你已经帮助了1500多名山区贫困学子走出大山，还把自己获得的70多万元奖金全部捐献给贫困山区，丽江华坪女子高中也连续10年获得了丽江市高考综合第一的好成绩，如今都这把年纪了，有必要这么拼吗?

“我没时间了，多抢一点时间，多培养一个合格的社会主义事业接班人，就是多作一份贡献，特别是要培养出考上清华、北大的学生。”张桂梅说。

身体本就不好，还长时间超负荷工作，张桂梅全身时常疼得动不了，可她却瞒着所有人，吃点止痛药，稍好一些，又投入到紧张的工作中。

今年3月，张桂梅再一次住院。医生要求静养。这对视时间如生命的张桂梅来说，简直和病痛一样难受：“静养，把我照顾管理学生的权利都夺走了，这样干待着，太浪费时间!”

好不容易熬过了3天3夜，张桂梅稍微缓过劲来，没等医院同意出院，她就自己偷偷跑回学校。“孩子考上好学校，就是最好的药!我一定要培养出能上清华、北大的女学生。”说话间，张桂梅的眼睛里闪烁着充满希望的光芒。

共产党员的初心和使命让张桂梅忘记了病痛，忘记了年龄，使她浑身充满了力量。为了学生，她长期带病坚持工作，几次晕倒在讲台上，而每一次张桂梅都以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终坚守在三尺讲台上，始终坚持把学生的学习、生活和命运放在心坎上。

高考，不是人生的终点，但却是为数不多的自己可以决定自己命运的机会。我知道这句话是在高三那年，而我真正读懂理解这句话，是在看完《高考1977》之后。

影片以上世纪七十年代上山下乡青年的高考为题材，为我们清晰地勾勒了过后青年学子对知识的渴望的形象，为我们真实地再现了当年的历史画面。这部影片给我深深触动了我的内心，我将按照不同的角色来谈谈我的感触。

老迟，这个人物在影片中极其鲜明，他是一个口口声声不离组织的人，它代表了组织，他手里的公章就是权力的象征。他是一个极其爱面子的人甚至有些死不悔改，却也是一个刀子嘴豆腐心的人。他的形象可谓一波三折，从影片开始一个风趣的三分厂厂长，到想尽办法组织学生报名，最后再到亲自送学生进入考场。他从一个固执地当权派，最后变成了一个平凡地有爱心地父亲形象。他的角色变化，体现出了当时的政策变化，文开始后，知识青年开始下乡，老迟就是下乡青年的一个管理者，他代表了权力，他要维持整个秩序，维持无产阶级文的成果，因此在他看到学生们对上大学的渴望时，会想尽办法阻挠，当然到最后，我也能理解他，他们复员军人对下乡也是不情愿的。尤其到最后，学生们因为拖拉机坏了而赶火车的场景尤其感人，他们追逐的不仅仅是火车，更是在抓住知识的机会。老迟送他们到考场让我的心里暖暖地，因为此刻，他真的是把这些人当成自己的孩子，他不愿意耽搁他们的前程。

强子，其实强子只是一群青年的代表，对知识的渴望在他身上体现的最为明显，从最初由机会推荐上大学，他举行的抗包比赛拉票，到后来为了争取报名表的绝食，到他去偷书，他的形象是鲜明的，体现出当时青年人对知识的渴望，对改变自己命运的渴望。强子时刻没有忘记自己的梦想，他不但自己坚强地努力争取，而且也鼓舞小根宝坚强面对，抓住机会。

陈琼，她是另一个典型，就是成分不光彩，这点给我感触极深，因为爸爸的历史问题，她无法通过组织审查，推荐上大学不可以，而且在报名时候也一道一道的门槛，从本质上来说，陈琼是无辜的，她是清白的，但是在特殊的历史时期，这无形的剥夺了她的机会，这就是为什么她对爸爸会那么恨，她迫切想改变命运，但是出身不好给她打上了烙印。影片中还有一个细节，就是老迟说让老板给陈琼介绍婆家的时候，她坚定地答应了，这充分体现出当时陈琼的出身不仅仅影响了她的大学梦，甚至连她的婚姻她也没有选择的权利，她如果想和连长结婚，老迟是不会给盖章的。

阅读下面的文字，根据要求作文。

“人类其实一直生活在后真相时代，在信息不发达的时代被蒙蔽，在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。”如今，在未经筛选的无法判断真伪的信息洪流中，我们是离真相更近了，还是更远了呢?

拉近与真相的距离

能被思考的东西必定是虚构的东西。——尼采

法国作家加缪在《鼠疫》一文中说：“这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实的问题……方式只能是诚实。”诚然，真相本身并不造成恐慌，真相的缺席才令人恐慌。

在这个前所未有的全民发声时代，每件事都有可能出现无数个“真相”。有人说，“一个新闻事件出来，不反转三次都不能表态。”2018年有个在泳池打孩子的视频颇受关注，舆论一边倒地谴责打孩子一方时，当事人安医生受不了压力选择自杀。此时才有人关注起事件整个过程，孩子被打是因为做了不当行为，打孩子视频只是整个事件一部分，然而大众却片面猜想原因，致使原本无辜的人成了众矢之的的谩骂对象。面对随时切换的热点，如果不注意事件叙述的全面性和客观性，就发表偏激观点造成信息误传，那么拿起这把杀人不见血的刀的人，有可能就是身边的你和我。所以，在对待“真相”时，我们再也不能简单地选择接受或相信。

细思现在众多社会热点，在事实真相浮出水面之前，发现大众舆论的情绪已占据了道德制高点。我们往往更容易接受与我们现有思维模式相符的“真相”，而抗拒那些与我们内心观点相冲突的“真相”。罗一笑事件中，舆论主流从同情到谴责，李文亮去世后，从散布谣言到致敬英雄，无疑都是给迟到的真相一记口向亮的耳光。美国新闻评论家李普曼说：“人们总是按照既有的成见解释世界并采取行动。”也就是说，我们在对待一件事时，往往是用自己所持有的价值观、知识、思维去“分析”这件事情。与其说我们是在解读新闻事件背后的“真相”，倒不如说我们是在寻求大众情绪上的共鸣。而某些既得利益者正是利用大众的偏见思想隐藏或歪曲事情“真相”，引导事情向着他们认为有利的方向发展。故而，作为“吃瓜群众”的我们，面对热点新闻“真相”时，是不是应该多点理智、少些起哄，多点等待、少些激愤，让“新闻飞一会儿”，不要轻意妄下定论以至掀起“网络暴力”的狂欢。

其实，很多事情的真相我们往往很难得知，即便得知真相我们也无力改变什么。作为年轻吾辈，应在情绪占上风时能够不忘理性面对，在观点形成时能够不忘对真相探索，做一个理性讨论的传播者，而不是一个情绪无处安放的发泄者。

我想，只要内心葆有理性的价值标杆，你想“看见”的真相就不会太远。

今天，我看了关于“脚踏实地”成语故事的来源，心中感慨万千，想与大家分享。“脚踏实地”这个成语来源于：宋英宗时有名的哲学家邵雍评价司马光的话。当时司马光废寝忘食，花了二十余年，完成《资治通鉴》，邵雍赞扬司马光：“君实脚踏实地人也。”

“脚踏实地”这四字评语多么平凡普通，在这之前，我从来不会把它与彪炳史册的司马光联系起来，然而细细想来，这四个字胜过一切“文德武功”的赞誉。

多少安邦治国英才的成就，不是因为他们聪明，不是因为他们运气好，而是他们踏实认真、实事求是一步一个脚印走出来的。就拿司马光来说为写《资治通鉴》，殚尽竭虑，不分昼夜，拼命工作二十多年，才著成皇皇巨著。如果司马光光说不做，不能二十年如一日，今天我们还能看到《资治通鉴》?我们在仰慕伟人名仕的时候，不要只看他荣耀光鲜的一面，还要看到他未出名时的艰辛努力。达芬奇的画作蜚声中外，你可知道达芬奇练习画鸡蛋的经历?鲁迅先生被称为是新文学的先锋领军人物，他的文章深刻、辛辣揭露社会现实，他曾回答他取得成就的秘诀：“我把别人喝茶、聊天的时间用在写作上了，时间就像海绵里的水，如果你愿挤，总还是有的。”“没有一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香?”没有脚踏实地的做人做事，就不会有一举成名的一朝闻名!

脚踏实地，不骄躁，不浮夸的做人，说起来简单，我们许多人做起来却常常忘记。东汉陈蕃，独居一室，屋内脏乱不堪。父亲的朋友薛勤劝告他。陈蕃慨然道：“大丈夫当扫除天下，安事一室乎?”薛勤反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”我们不难想象，连基本的日常生活的小事都做不好的人，怎么能做好扫除天下的大事?不脚踏实地的做人，即使担当重任，也将害人害己，一败涂地。战国时期的赵括是名将赵奢的儿子，赵奢屡次提问考验赵括，赵括都能对答如流，然而，赵括在长平之战损兵40万，自己自杀。长平之战使赵国一蹶不振，江山日下。好高骛远、空谈理论，真是误国害己!

作为学生，我们不认真学习，想要在将来叱咤风云，做出骄人的成绩，何尝不是“纸上谈兵”?不认真学习，你能做的了科学家?不认真学习，你能做好高度发达的现代化工人?不认真学习，你能做好精于计算、掌握商机的商人?不认真学习，没有知识的我们，怎么去建设我们祖国的明天?脚踏实地的做人做事，就是储备你我明天发光发热的能量，就是为利剑横空出鞘做的默默准备!

任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。

现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候(现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币)，常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。

但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方(可我并不是这么想的)，因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火(除非像马化腾一样有钱)，着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。

一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗?其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。

在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。

所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。