苟延残喘的词性汇总九篇

苟延残喘，含贬义，苟：苟且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强拖延一口没断的气，比喻勉强维持生存。

一、同义词_苟且偷生

【成语】： 苟且偷生

【拼音】： gǒu qiě tōu shēng

【解释】： 苟且：得过且过;偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。

【出处】： 《荀子·荣辱》：“今夫偷生浅知之属，曾比而不知也。”

【举例造句】： 但他知道，那种高官厚禄、那种的苟且偷生，是比死还要可怕。 ★郭沫若《屈原》第一幕

二、苟延残喘的意思

【成语】： 苟延残喘

【拼音】： gǒu yán cán chuǎn

【解释】： 苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【出处】： 宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?”

【近义词】： 苟且偷生、苟全性命

【反义词】： 宁死不屈、视死如归

【灯谜】： 将死的狗

【用法】： 作谓语、定语;指勉强维持

【英文】： eke out a miserable lif

【举例造句】： 穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

苟延残喘是一个贬义词，比喻暂时勉强维持生存。

【成语】苟延残喘

【拼音】gǒu yán cán chuǎn

【解释】苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【出处】宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?”

【示例】穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以～得好几日了。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

【近义词】苟且偷生、苟全性命

【反义词】宁死不屈、视死如归

【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义

【相关成语】：

蝇营狗苟 一笔不苟 临危不苟 营营苟苟 临难不苟 一毫不苟 临财不苟 侈纵偷苟 一字不苟 言笑不苟 偷鸡盗狗 白衣苍狗 泥猪癞狗 傫如丧狗 关门打狗 藏弓烹狗 画龙不成反为狗 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 飞鹰走狗 阿猫阿狗 喘息之间 喘息未定 喘月吴牛 舛讹百出

谨以此文

怀念死于黑暗

和理想的诗人东荡子

——河马

诗之失败，一言以蔽之:

每首几乎都可修改。不像

闪电，以其绝对，和准确，

命定般跑过。诗人张绍民

有一句话，可能成为寓言。

“闪电不可修改”。新诗作者，

谁能像闪电那样诗写？我想

只有东荡子，和他的阿斯加。

达致此境界，语感的压缩，意

识的浓度，节奏的拿捏，感觉

的尺度，等等等等，都已超越

极限。可以毫不犹豫的说，他

是自己的牺牲，或祭坛。他的

白话诗，至今无敌。只因他的

阿斯加诗篇，每首都像那闪电

出现，而极端的手法，却又像

木匠活，那么简单，无所依傍。

东荡子创造了白话诗的传奇。

更以死亡的绝对之美，打造了

属于黑暗的闪电和词性之光。

[闪电或词性之光为题目的诗歌作文

词类与词性在对联的知识点中重要吗？想知道答案的朋友敬请阅读下文！

对联的主要特点是对称美。所谓对称，除了平仄相对、节奏一致之外，还要做到词类相近，词性相当，结构相似，字数相等。只有这样，才能使作品达到高度完美。反之，则不能称其为一副好的对联。本篇主要谈谈对联中的词性对仗的问题。

要想弄懂词性的属对问题，先要弄清词的分类。古代词类的划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词、数词等类，某个词属于某一词类比较固定，各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上称虚词)。古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于对联的创作。那么怎么才能做到词性相当呢?《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说，名词必须对名词，动词必须对动词，形容调必须对形容词，副词必须对副词，助词必须对助词等等，各归其类，映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称;形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整;但内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如清倪国琏的古藤书屋联：

一庭芳草围新绿;

十亩藤花落古香。

其中“芳草”之“芳”与“藤花”之“藤”，一为形容词，一为名词;“新绿”之“绿”指的是颜色，“古香”之“香”乃指气味。虽同为形容词，并非—类，从个别对语讲，似欠工整，可从全联角度看，却形象鲜明，音节和畅，被一致认为是“工对”。

比较而言。虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。比如有时介词可与副词相对，这不仅因为虚词类的汉字相对少些，更主要原因在于这部分字、词本身词性就很复杂，往往一个字包容几种词性。比如“为”可以做动词，也可以做介词、副词、助词，有时还可以做连词。“向”可以做名词，也可以做介词、动词、副词、连词等等。所以通常人们对虚词要求得就不很严格了，能做到虚词对虚词也就可以了。但叹词、助词、象声词却很少与介词、副词、连词相对。

在讲究词类和词性对仗的同时，还要注意一个义类相对的问题。什么是义类相对呢?所谓义类相对，悬指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：

1. 天文 (日月风雨等) 2. 时令 (年节朝夕等) 3. 地理 (山风江河等)

4. 官室 (楼台门户等) 5. 草木 (草木桃李等) 6. 飞禽 (鸡鸟凤鹤等)

7. 走兽 (狼虎象马等) 8. 鱼虫 (蛇鱼蚁蝗等) 9. 饮食 (茶酒莱肴等)

10. 器物 (盆杯壶盏等) 11. 文具 (笔墨纸砚等) 12. 衣饰 (衣冠巾带等)

13. 形体 (身心手足等) 14. 人事 (道德才情等) 15. 人伦 (父子兄弟等)

16. 珍宝 (金银玉珠等) 17. 军事 (弓箭刀剑等) 18. 文艺 (诗词书画等)

19. 文史 (经典史册等) 20. 精神 (智愚苦乐等)

另有按其它内容分类法。此处就不一一赘述。

笔者按词类编成部分对句，可使读者更明了一些：

地理对：河对海、地对山、大陆对长天、荒原对沙漠、古塞对雄关。

天文对：冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。

颜色对：红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠黄。

方位对：南对北、西对东、六极对八风、五湖对四海、边塞对围城。

数字对：一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。

花木对：桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。

飞禽对：鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜鹊、燕舞对鸪鸣。

走兽对：熊对象、马对羊、狡兔对贪狼、雄狮对猛虎、牛仔对猴王。

鱼虫对：蜂对蠓、蛾对虫、蝼蚁对鱼龙、河龟对海蚌、蝴蝶对蜻蜓。

人伦对：夫对妇、臣对君、祖宗对玄孙、同志对朋友、家族对外亲。

文学对：词对赋、曲对文、五典对三坟、楚辞对史记、诗品对文心。

感情对：愁对乐、喜对吟、和气对知心、涌泉对滴水、思绪对情恩。

精神对：痴对智、佞对昏、颓废对沉沦、修身对养性、刻骨对铭心。

人事对：公对私、言对行、协作对竞争、生活对劳动、长辞对永生。

文史对：经对史、古对今、后汉对先秦、伏羲对盘古、忠臣对昏君。

形体对：面对首、毛对肌、口舌对心脾、饥肠对傲骨、夺目对画皮。

宫室对：楼对阁、户对窗、皇室对民房、茅庐对寺庙、巨厦对中堂。

珍宝对：珠对玉、锦对珍、绿翡对白银、琼瑶对玛瑙、紫贝对黄金。

军事对：弓对箭、将对兵、烽火对狂旌、楚歌对剑气、画角对长城。

饮食对：茶对酒、盐对油、瓜果对米粥、山珍对海味、熊掌对猴头。

时令对：朝对夕、暮对晨、白昼对黄昏、中秋对元旦、去暑对立春。

文具对：棋对纸、笔对琴、泼墨对撰文、砚池对书案、七彩对八音。

衣饰对：巾对带、衣对衫、木屐对华冠、袈裟对襁褓、项链对耳环。

虚词对：然对也、之对乎、而已对斯夫、无非对是否、矣哉对再如。

副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。

连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。

介词对：同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。

助词对：的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。

叹词对：嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。

象声词对：轰对嗡、噹对哗、叮咚对乒乓、咣噹对扑哧、唏哩对哗啦。

联绵对：阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。

在对联的对仗类型中，有工对、宽对的区别。工对，即指同类的词或相关的词相对。如上边讲到的按类别属对即为工对。宽对，即指词性相同，句法结构相同的对仗。然而工对不见得就是好联，宽对有的不乏为上乘之作。要说明一点，颜色对、方位对、数词对、虚词对和动词对，必须严格按同类对仗，否则为失对。特别是动词，如造成失对，势必使上下联句子的结构发生变化，其它词对得再好，也算失对。另外，有些常用名(如人名、地名、国名、书名等)也应从严对仗。另外还有一种所谓的邻对，它指门类相临近的字词可以互相通对。邻对一般比宽对严格，但又不如工对那样整齐精密。下面是可以通对的门类：

1. 天文与时令 2. 天文与地理 3. 地理与宫室

4. 宫室与器物 5. 器物与文具 6. 器物与衣饰

7. 衣饰与饮食 8. 文具与文学 9. 植物与动物

10. 形体与人事 11. 人伦与代名 12. 疑问代词与副词

13. 方位与数目 14. 数目与颜色 15. 人名与地名

16. 同义与反义 17. 同义与连绵 18. 反义与连绵

19. 副词与介词 20. 连词与助词 21. 介词与助词

22. 叹词与助词

名词对

即在联语中重用名词的作用，表示人或事、物名称的词。如：人、马、花、月、天空、北京、中国、头、今天、爱情、道德、小麦、星期天……请看：

诗写梅花月;

茶熏谷雨香。

在精练的联语中，名词占去十分之八，只有“写”、“熏”二字为动词。作者以简约的语言，描绘出了一副春天的画面，其构思之精巧，立意之独别，实不多见。

晚清黄遵宪写过这样一副言志联：

药是当归，花宜旋覆;

虫还无恙，鸟莫奈何。

作者借四种不同的花鸟草虫成联，意在抒发归隐后的复杂心态。“当归”即中药当归，“旋覆”即中药旋覆花，“无恙”为虫名，“奈何”即杜鹃。联语中的当归、旋覆、无恙、奈何均为双关词，作者在这里要写的并不是物之本身，而是由字而引伸的双关寓意。以抒发不甘寂寞、与命运抗争的一种心态。

再看著名画家黄宾虹的一副联：

心肠铁石梅知己;

肌骨冰霜竹可人。

黄宾虹不光画画得好，联也写得奇绝。联语是说铁石性格如梅，冰霜品质似竹，作者巧妙地运用名词的作用，干净利落，不拖泥带水，立意精工，非常人可比。

再看傅山写的一副联：

竹雨松风琴韵;

茶烟梧月书声。

此联皆以名词入句，却深得意境，不禁使人想起“白马秋风塞北，杏花春雨江南”之佳构。可见，撰联工在意境的开发，如无意境，再好的辞藻也不会辟出新意。

动词对

即在联语里重用动词的作用，表示陈述人或事物的动作情况变化和其它活动的词。如：走、笑、有、在、飞、写、起来、上去、观念、悲欢、存在、发展等。

请看杭州孤山放鹤亭联：

水清石出鱼可数;

人去楼空鹤不归。

在简短的联语中，动词几乎占去了一半，出、数、去、空(亦作动词用)、归。但用词极巧，不因重动而使联语有雕琢之感，令人读之生情、意境洞出，给人一种缠绵、空旷、沧桑变幻之感，余味无穷。

孙中山先生不但是位伟大的民主革命家，还是楹坛高手，他早年曾写过这样一副对联：

愿乘风破万里浪;

甘面壁读十年书。

联语字里行间渗透出作者早年满怀豪情，壮志凌云的胸怀。上联一个“乘”字，一个“破”字，展示了作者树立远大的志向，非凡气概;下联的一个“面”字，一个“读”字，写出了作者苦读求知，不懈追求的治学精神，一扬一抑，准确地刻画了作者的内心世界。

北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联：

大肚能容，容天下难容之事;

开口便笑，笑世间可笑之人。

联语重用动词“容”、 “笑”二字，把弥勒佛大肚笑口、笑容可掬的形象描绘得一览无余。上联写外貌形态，下联写内心情态，“容”、 “笑”二字分别三出，用字精到，层层迭进，通俗谐趣，发人深省。

形容词对

即在联语中注重对形容词的作用(形容词表示人或事物的形状、性质或动作、行为的状态的词)。如：高、白、好、快、暖和、活泼、恳切、优秀……

请看赖少其为无锡鼋头渚通芬堂所撰一联：

湖阔鱼龙跃;

山阴草木香。

作者在简练的联句中，竞用了四个形容词，以“阔”饰“湖”，以“跃”饰“鱼龙”，以“阴”饰“山”，以“香”饰“草木”，连贯自然，与景物相配，十分得体，无见雕琢。

上海孙中山故居有一联为孙中山所撰：

满堂花醉三千客;

一剑霜寒四十州。

此联在气度上重用了“醉”、“寒”二字，一“醉”字便将此地风光之高绝写得惟妙惟肖;下联化用唐朝诗人贯休诗句，原诗为“一剑霜寒十四州”，其将十四移位，借喻以武力推翻帝制建立共和的决心。“寒”用在这里，是隐喻革命斗争之严酷性。

数词、量词对

数词是表示数目多少和次序先后的词，基本数词有零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿;组合数词有十一、九十九、一百八十六、五十年、二十世纪、七月一日等;表示次序先后的如第一、第二、初五、第六等。

量词表示计算人、事物或行为数量时所用的单位。主要有度量单位：尺、寸、里、升、斗、斤、两等;个体事物单位：个、只、件、根、本、间、种等;集体事物单位：独、双、对、打、群、诸等。还有一种词称动量词，数目较少，有次、队、回、遍、道、下、阵、遭、趟、顿等。物量和动量经常要同数词一起用。数词和量词连用的时候称数量词，如三斤、一双、十回等。

数词和量词在对联中有着特殊的意义，其主要作用有：创造形象和意境，加大对联难度，进行数学运算，连续嵌入自然数等。

请看苏州闲吟亭联：

千朵红莲三尺水;

一弯明月半亭风。

此联以白描手法写景，似不加半句渲染，然细心看去，便知作者在其中有意创造了意境。千朵红莲衬托三尺湖水，一弯明月设置半亭微风，岂不是一幅绝美的园林风景画?这其中，千朵、三尺、一弯、半亭在联内所起的作用，就不言而喻了。

北宋刘攽才思敏捷，博学出众，曾与司马光同修《资治通鉴》。一次，宰相王安石有意难他，出一上联让刘攽对，刘欣然应对，由此，王安石很赏识他，联曰：

北斗七星，水底连天十四点;

南楼孤雁，月中带影一双飞。

北斗映水，恰为十四颗星斗，孤雁披月，依稀如作双飞。联语构思绝巧，立意奇美。联中连用六个数词，四个方位词，不显堆砌，反而以意境取胜。

再请看下联：

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里;

十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。

这副数字联巧在连续嵌入自然数，上联顺排，下联逆推，难度较大。据说上联为明嘉靖年一船夫于九江渡口向当年状元罗洪先求对，罗竟哑口无言，故为传世绝联。下联被今人李戎翔对出。下联的“九里香”指的是一种木料，据说1943年有人找这种木料，花了一年时光方弄到手。1959年，佛山市一位老工人装修，因需要此料，只两天便从十里远的农村找到了。李戎翔闻听此事，抚今追昔，有感而发，欣然对出下联。

再请看下联：

天下三分明月夜;

扬州十里小红楼。

梁章钜在他的《楹联三话》中引自《隐居通仪》一文：贾似道镇扬州日，上元张灯，客有摘七句作灯门联者曰：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”众称其切，唯“天下“对“扬州”乍看属宽对，均为名词，偏正结构，“天”对“扬”不工，然“天下”对“扬州”则无嫌。

代词对

在汉语中代替名词、动词、形容词、数量词、副词的词，称为代词。代词分为人称代词：你、我、他、咱们、自己等;疑问代词：谁、哪、什么、怎么、多少、多么;指示代词：这、那、这里、那么、这样。，古汉语文言虚词的其、何、孰等也为代词范畴。

请看民国年间楹联大师刘师亮写的一副嘲弄军阀的对联：

你革命，我革命，大家喊革命，问他一十八年，究竟革死多少命;

男同胞，女同胞，亲爱结同胞，哀我七千万众，只能同得这回胞。

作者以口语诗入联，真乃入木三分，切中要害。语中巧用了人称代词“你”、“我”、“大家”、“他”、“男”、“女”、“同胞”、“众”、“命”，疑问代词“多少”，真可谓句句有力，字字见工。

太平天国翼王石达开曾为一家理发店写过一联：

磨砺以须，问天下头颅几许;

及锋而试，看老夫手段如何。

作者语意双关，虽包含杀机，却耐人寻味。联句以疑问式处理，巧用疑问代词“几许”、“如何”，如向世人证明手段，显出作者英武、洒脱的英雄气概，符合作者的身份和心态，为联语增色不少，被后人称为联中佳品，不为之过。

请看金圣叹所撰一联：

真读书人天下少;

不如意事古今多。

此联尾的一“多”一“少”，道出了世间的两大道理，天下读书之人多矣，然真读书人甚少，强调一个‘真”字。人生在世，“不如意事常八九”，道出了世途的艰难。二者类比，以多少量之，也引人深思。

介词对

即放在名词、代词或名词性的词组的前边，合起来表示方向、时间、处所、方式、对象等意义的词。如：从、自、往、朝、当、到、于、在(方向、处所、时间);把、对、同、为、跟、连(对象、目的);以、按照(方式);比、跟、同(比较);被、让(被动)。在古文里，与、以、于、为、所等属于介词范畴。介词在汉语中不能单独使用，也不能重叠使用，其必须用在名词或代词的前边。

请看周恩来写的这样一副联：

与有肝胆人共事;

从无字句中读书。

联句首字“与”、从”为介词，是介绍与什么人共事、从何处读书的道理。用语精练、直接、自然，给人以鲜明、清晰的感觉。

请看山东曲阜孔府门联：

与国咸休，安富尊荣公府第;

同天并老，文章道德圣人家。

联句字“与”、“同”、“咸”、“并”均为介词。

再看下联：

与人当宽;

自处当严。

“与”、“自”二字用在联首，当介绍“人”和“处”二字以给动词“宽”、“严”，组成结构，联句简约、洗练、明了，为介词入联的典型范例。

副词对

副词是用在动词、形容词前面，起到修饰和限制的作用，但不能修饰和限制名词。如表示时间、频率(已经、曾经、正在、立刻、忽然、终于、一直、永久、才、就)，表示程度(很、更、越、最、太、更加、非常、特别、稍微)，表示范围(都、全、总、只、统统、仅仅)，表示重复、连续(又、再、还、尚、犹)，表示语气(可、却、竟、决、倒、竟然、难道)，表示否定、肯定(不、设、必、许、没有、必定、也许)。在古文言文中，已、犹、则、也、有、可等均为副词范畴。

请看长沙天心阁联：

四面云山都到眼;

万家忧乐最关心。

联句中第五字“都”、“最”为副词，纵观全联，二字在其中起到了不可替代的作用，如若省略了此二字，整个对联便索然无味了。

请看下联：

不可说!不可说;

如之何?如之何。

这是一副为革命进步人士杨杏佛写的挽联。杨与宋庆龄、鲁迅组织中国民权保障同盟，1933年被国民党杀害。“不可说”是在国民党白色恐怖之下发出的感慨。“如之何”，是笔者表达自己的悲愤之情。“不可”、“如之”为副词，作者巧妙地运用了副词的作用，用语奇精，内容含蓄，喻意深重，表达了人们敢怒不敢言的社会心态。

看南通曹顶词联：

匹夫犹耻国非国;

百世以为公可公。

此联为明代抗倭英雄张骞所撰。联中“非”、“可”二字为副词，分别修饰国家和人物(曹顶)的，是说国不像国，公(指曹)可为公(对有功绩的人的尊称)的道理。

助词对

助词系独立性最差、意义最不实在的一种虚词，多用在词、词组、句子后边起辅助作用。助词包括结构助词(的、地、得、所);时态助词(了、着、过);语气助词(呢、吗、吧、啊)，另外，所、着、等、似也属于助词，古文言文中之、乎、矣、也等属于助词范畴。虽此类词独立性最差，但它在语言中却起到非同小可的作用。有的联句因一字之差，则谬之千里，使用得好，可使联句增色，情趣盎然。

请看这样一副对联：

民犹是也，国犹是也，何分南北;

总而言之，统而言之，不是东西。

此联为王湘绮写的讽刺袁世凯的，被近代人视为名联。此联不但采用了嵌字法、转意法，而且还巧妙地运用了虚词的作用，使联句情趣动人，感召力强。

连词对

能够将两个词或者两个语言单位连接起来的词叫连词。如：和、与、而、同、跟、及、并、或、以及、不但、并且、或者、而且(连接词和词组);不但、虽然、既然、要是、如果、假使、倘若、只要、除非、即使、因为、不论、不管、尽管、而且、可是、但是、然而、况且、所以、因而、因此、于是(连接句子)。古文中的而、与、则、乃、然等属于连词范畴。

请看下联：

熟视无睹，诸君尽管贪污作弊;

有口难诉，我辈何须民主自由。

此联是讽刺国民党贪污腐败，扼杀民主自由的一副对联。联中使用了连词“尽管”、“何须”，在联中起到了一定的作用，使联语的双关语气得以发挥，增强了对联的穿透性。

叹词对

叹词，即表示强烈感情的或者表示呼唤应答的声音的词。它一般不同别的词发生组合关系，通常在句子的前边独立存在。在对联中，叹词的应用不是很多，在一般的诙谐联中偶有使用。

请看下联：

咦，哪里放炮;

哦，他们过年。

据说这是一副云南某村土地庙联，作者借土地神之口，发表感叹，像土地神在过年之际看人间一派热闹景象之时的自语的写照。作者似乎在写土地神的孤寂心态，批驳了人间不似仙境的迷信观念。

有人曾写过这样一幅对联，以讽刺那种对母、对妻两种面目的人，联曰：

老母任磕头，哎哎哎，嗳嗳嗳;

娇妻只努嘴，哦哦我，噢噢噢。

一串简单的语气词，像一副漫画，活画出两副迥然不同的面孔，惟妙惟肖，再加之上联一个“任”字，下联一个“只”字，使其形成鲜明的反差。

杭州岳飞祠有一幅嘲讽秦桧夫妇的对联，这样写道：

唉!仆本丧心，有贤妻何至若是;

啐!妇虽长舌，非老贼不到今朝。

岳飞祠有两个白铁铸成的秦桧夫妇像，跪在岳飞像前，有人撰以此联，作者以秦桧夫妇互责互怒的口吻入联，以丑化他们的肮脏灵魂，作者以语气词入联，一“唉”一“啐”，惟妙惟肖，妙趣横生，令人至信。

1.It disappointed everybody that

he didnt turn up.一般

The fact that he did n t turn up

disappointed everybody.特殊

2.I happened to have met him.一般

It happened that I had met him. 特殊

3.To his surprise, the little girl knows so many things.一般

What surprises him is that the little girl knows so many things. 特殊

1.wish (that)+主语+did/had done/would do...

【用法】wish后的宾语从句用一般过去时表示与现在事实相反;用过去完成时表示与过去事实相反;用过去将来时表示与将来事实相反。

【例句】I wish it were autumn in Beijing all the year around.我希望北京全年都是秋天。

2.suggest/recommend/insist等+(that)+主语+(should) do...

【例 句】Teachers recommend parents not allow their children under 12 to ride bicycles to school for safety.为了安全，老师建议家长们不要让未满12岁的孩子骑自行车来上学。

3.would rather+主语+did/had done...

【用法】would rather后的从句用一般过去时表示与现在或将来事实相反，用过去完成时表示与过去事实相反。

【例句】George is going to talk about the geography of his country, but I?d rather he focused more on its culture.乔治打算谈谈他们国家的地理，但是我却愿意他多谈一下他们的文化。

4.It is+形容词/名词/过去分词+that+主语+(should) do...

【例句】It is strange that the girl (should) be so rude.那个女孩那么无礼，这真奇怪。

5.suggestion/advice/demand等+that+主语(+should) do...

【用法】在表示“建议”、“命令”、“要求”等的名词后的表语从句和同位语从句中用虚拟语气。

【例句】My suggestion is that we (should) get started soon.我的建议是我们应该尽快出发。

始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最悲凉的沙漠也化成了美丽的风景。

——周国平

只有极为偶然的机会，看到几本《儿童画报》，让我的梦不至于枯萎。

倾听生命拔节的声音

季风的熔炉，卷碎一切痛苦，每当情感再次荒芜，我一遍又一遍地将往事反刍，咀嚼你的呵护，品味我的冷漠与残酷，这一回我的确深深地对不住。拨开生命的衣裳，双手捧着真诚献给你，我相信这是世界上最珍贵的礼物。(《女孩，对不起》)

队长下田头，腿上卷裤头;村长下田头，手里有烟头;乡长下田头，秘书跟后头;县长下田头，记者抢镜头。(讲究词语的音韵和谐美)

●流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

1、20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首展望往事……2、20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

(课件展示：乡村比较闭塞落后，可以看作人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋，当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时，只是乡村生活的细微局部。)

(学生思考)

(课件展示：乡村是一种古老的存在，蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字，古朴而且韵味深远。当三月的细雨唤醒早春的大地，蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴，在细微处显出农家特有的诗意。)

1、我是一把沉寂的琴，正被你的青春和圣洁的思念，优美地举起。(吴晓《给奏琴的少女》)2、我是曾装饰过你一夏季的罗衫，/如今柔柔地折叠着，/和着幽怨。/襟上留着你嬉游时双桨打起的荷香/袖间是你欢乐时的眼泪，/慵困时的口脂，/还有一支月下锦葵花的影子，/是你在合眼时偷偷映到胸前的。(何其芳《罗衫》)〕

谬误总爱偷穿真理华丽高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬误而疏真理。

A、一张枯叶飘落在苏比的膝头，这意味着冬天就要来到。B、一张枯叶飘落在苏比的膝头，这是杰克·弗洛斯特的名片。杰克对麦迪生广场的老住户很客气，每年光临之前，总要先打个招呼。

会场乱哄哄的，可余静一来，很快就安静下来。

乱哄哄的会场，像是一块揉皱了的绸子，给余静的手一抹，现在又恢复到原来平整的样子。

这帮官们，眼睛处处盯着钱，言行不一致，尽干祸国殃民的事。

这帮官们，黑眼珠子只盯着白银子，句句话忠心爱国，样样事祸国殃民。

导语：下面是小编整理的一些成语故事及解释，供参考，希望能帮助到您。

【汉字书写】：苟延残喘

【汉语注音】：gǒu yán cán chuǎn

【成语出处】：明.马中锡《东田文集.中山狼传》：“狼奄至，引首顾曰：‘先生岂有志于济物哉?昔 毛宝放龟而得渡，随侯救蛇而获珠，蛇龟固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!’”

【成语语法】：动宾式;作谓语、定语;含贬义;也作“苟延一息”、“苟延残息”;偏重于勉强维持生存。

【苟延残喘的意思】：苟：姑且;延：延续;残喘：临死前残存的喘息。意谓比喻暂时勉强维持残局或维持生存。

【苟延残喘的近义词】：苟且偷生、苟全性命、奄奄残喘、垂死挣扎;

【苟延残喘的反义词】：宁死不屈、视死如归、坚强不屈;

【苟延残喘的故事】

春秋时期，晋国的大臣赵简子带着一队人马在中山打猎的时侯射中了一只狼，狼带着伤奋不顾身地逃跑，赵简子马上前去追赶。汗流浃背的狼在逃跑的路上遇到了东郭先生，狼可怜巴巴向东郭先生乞求道：“一见先生就知道您是人中之龙，心存远大的志向，我现在正遭遇从天而降的灾难，让我躲在您的口袋里暂时延长一下我的生命吧，如果您帮助我逃过这一难我定会重重报答德高望重的您。”东郭先生对狼说：“如果救你我便会得罪达官贵人赵简子，我可能也会大难临头，我又如何去想要你的报答呢?只是我这个人主张兼爱，禀承宽仁大度的态度能帮的我就帮吧。”东郭先生拿也口袋把狼往里装，最后装了半天才把狼装进袋子里头。赵简子赶到的时侯看不到狼的影子，便向东郭先生打听，东郭先生只是回答没有看见。赵简子看东郭先生的表情不像是在骗人便带着人马走了。东郭先生见赵简子走远了便把狼从袋子里弄出来，狼在地上活动活动筋骨便凶相毕露，准备要把东郭先生吃掉，正好被路过的一个老人碰见，他用计将狼打死了救了东郭先生一命。

【苟延残喘例句】

明.冯梦龙《警世通言.拗(niù)相公饮恨半山堂》：“老叟道：‘十年以来，苦为新法所害。诸子应门，或殁于官，或丧于途。老汉幸年高，得以苟延残喘。倘若少壮，也不在人世了。’”

清.纪昀《阅微草堂笔记.卷十二槐.西杂志二》：“大抵女子殉夫，其故有二，一则睩柱纲常，宁死不辱，此本乎礼教者也;一则忍耻偷生，苟延一息，冀乐昌破镜，再得重圆;至望绝势穷，然后一死以明志。”

清.李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“然而在他已经饿了好几天，穷的当卖俱无，虽只区区四金，倒也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。这正是当京官的苦处。要知後事如何，且听下回分解。”

丁铃《自掘坟墓》：“世界上反动的法西斯大头子，都一个一个垮台了，你们这几个苟延残喘的狗腿们，在爱好和平的中国人民，世界人民的面前，还想跳梁下去吗?”

【苟延残喘造句】

都说久病无孝子，他早已经病入膏肓了却还一直拖着苟延残喘，这让家人们如何是好。

诺基亚的手机帝国面对突如其来的崩塌，如果还是按兵不动不改变策略的话就只能苟延残喘了。

春秋后期，晋国的大夫赵简子有一次在中山狩猎，突然发现一只狼从林中窜出，便猛射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃，赵简子驱车追赶。

这时，有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴，驴驮着一袋书。他走着走着，正好迎面碰到了那只正在逃命的狼。

这只狼见了东郭先生，就说：“先生不是专门济困扶危吗？从前毛宝曾买一只乌龟放生，后来他在战争中逃命，乌龟载他过江；一个叫隋侯的，救活了一条蛇，后来蛇就衔来名贵的珠子报答。您让我躲在书袋里，勉强维持这一线生命吧。您今天能救我一命，我日后一定会像龟蛇那样报答您！”东郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼装在书袋里，把书盖在上面。当赵简子追上来时，向东郭先生打听狼的下落，东郭先生说不知道。骗走了赵简子一行后，东郭先生把狼放了出来。而此时狼说自己饿了，要吃掉东郭先生。

正在这时，一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后，把狼骗回东郭先生装书的口袋，抡起锄头，几下就把它打死了。