2021高一下学期语文月考作文汇总20篇

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”高一年级的全体同学们，大家经过九年制“义务教育”，经过中考的“光荣洗礼”，叩开百年肇中的校门之后，从此开启了人生又一段新的征途。如今与同学们一起，矗立在新的起点，瞻望新的高度，充满新的期待，放飞新的希望。

良好的身体素质、广阔的人文情怀、厚重的科学素养和健全的人格修养，是百年肇中对大家的殷切希望，是每位同学未来人生幸福的基本保证，同时也是每一个肇中学子应当追求的成长目标。

昔日少年周恩来“为中华崛起而读书”，毛泽东“男儿壮志出乡关，不成功名誓不还”。今天，同学们又何尝不是肩负父母的重托，家庭的希望，社会的责任和祖国的未来?何况哪个男儿无壮志，哪位巾帼甘花房?那么，今天的你又当何去何从?

态度影响行为，行为养成习惯，习惯铸就性格，性格决定命运。希望同学们，拼三个春夏秋冬，换一生青春无悔。将崇高的人生态度落实到切实的学习态度，以严格的学习纪律约束好具体的行为细节，用每时每刻的正确行为习惯于春夏秋冬的学习生活，从而能每天活得开心，从而能三年无所遗憾，从而能最终笑傲人生!

“今日我以肇中为荣，明日肇中以我为荣。”诚愿每一颗美丽的种子，在肇中这片深厚的沃土滋养下，生根发芽，拙壮成长，绚丽绽放，飘逸属于自己的一缕浓香，铸就属于自己的一份辉煌!

我，从小就似乎受到了大海的召唤，对那无边无际的大海充满了向往，梦想去那儿走走沙滩，玩个痛快。今年暑假，我的梦想终于得到了实现，我们五位同学的家庭去青岛旅游。青岛是个海滨城市，有许多海水浴场。一天夜幕降临时，我们便向青岛第一海水浴场进发。

晚上七时许，我们旅游团一行人望着蓝色的大海，心潮澎湃。在水天相接的地方，一个雪白的浪花迎面而来，冲在脚上，凉丝丝的，天边暗红的云彩分外鲜艳，漫步在柔软的沙滩上，心旷神怡。突然，远处一个大浪，把一个坐在沙滩上的小孩卷入海中，没多远，他抬起头来，“真爽!”

我心里也禁不住痒痒起来，妈妈也心有灵犀，看出了我的想法，立刻让爸爸陪我一起到海里去游泳，爸爸欣然答应。俩人换好衣服，坐在沙滩上，一个大浪把我们俩双双卷入海中，我站起来后才发现，海水并没有我想象中的那么深，只到我的嘴巴，还没漫过我的头。爸爸对我招招手，示意我游过去，我换气时不小心喝了一口水，呸!太咸了!都咸得我快不行了，连忙上岸，要求妈妈给我租一个游泳圈，这样就不会“受苦”了。当我正在“享乐”的同时，同学们却在沙滩上堆城堡。有人试图想下来，但却被一个个浪头打得心惊胆战。

最好玩的可要算是“搁浅”游戏了。先坐在沙滩边，第一个浪可以把你卷入海中，第二个浪又可以把你冲上沙滩，如此反复……感觉真是不错。还有坐进泳圈，在大海里随波逐流漂移，也别有一番情趣。在大海里，我不仅玩得开心，还表现了自由泳，真是一举两得啊!游累了，上沙滩走走，走在“面粉滩”上，走一个脚印就会被冲掉，细沙也会随之流入海中，但海水还是如此清澈。我在沙滩走了长长的一段，时间不知不觉到了八点半。为了留作纪念，我特地在海水冲不到的地方，留下了我深深的脚印。

时近九点，我们依依不舍地离开了海水浴场。海是蓝色的，我的心情，也是蓝色的。

毛虫因为有了变成蝴蝶的梦想而能在花丛中翩翩起舞;种子因有了长成参天大树的梦想而能在树林中鹤立鸡群;人因为有了梦想而变得不平凡。

平凡的人也可以拥有不平凡的梦想。“功夫之王”李小龙在他最穷困潦倒之际写下了他的梦想：“我，布鲁斯·李，将会成为全美国最高薪酬的超级巨星。最为回报，我将奉献出最激动人心、最具有震撼力的演出。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉。到1980年，我将会拥有1000万美元的财富，那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。”那时他正处于人生的低谷，不难想象，如果这张纸被别人看到，会引起怎样的嘲笑。他将这个梦想深深的藏在了自己的心底。为了实现这个梦想，他克服了许多常人难以想象的困难，终于梦想成真。

每个人都有自己的梦想，从很小的时候我就想成为一个历史老师，在学生面前滔滔不绝的讲述着某个历史人物的精彩故事。为了这个梦想，我从小就喜欢看历史故事、典籍。我每天都泡在历史故事、典籍之中。但是，有时候也因为我的囫囵吞枣闹出了许多笑话。有一次，我与同学谈论历史，我虽然知道的事儿不少却常常张冠李戴，讲错了不少。从那时起我才知道贪多嚼不烂，开始认真的看书，仔细的看书。争取做到能把看过的故事有自己的话讲出来。在成长路上，我渐渐走近我的梦想，牵手我的梦想。

梦想像雪峰之巅，让挑战者斗志昂扬;梦想像沙漠绿洲，让穷途末路者活力百倍;梦想是人们心中的太阳，让人们看到希望看到光芒。

让我们牵手梦想，与梦想同行!

开学一个月了，孩子们也进行了月考，成绩一出虽然说明不了一切，但也说明了许多问题，可是，有些问题也没那么简单。

八五语文成绩优秀人数少，八六班及格率低，低分率高。这就是问题，有问题就要学会正视它，想出方法解决它。

我是这样想的，以后应该也会这样做。

第一、提高个人能力

我经常教孩子们自身出现问题，要第一时间把眼睛放到自己身上，从内部找原因，任何时候外因都是通过内因起作用的。

此次月考孩子们成绩不理想，与我自己近期的身体状况有很大关系，多次请假看病，耽误了孩子们的课，又没有利用更多的时间给孩子们补课。其次，是我自己的心态过于紧张，更多时候是在意自己的病情，而没有把孩子们的学习放心上。当然，也不是简单的对错问题，也不存在以后要改正错误的情况。

当然，我会努力提高自己的教学能力，更多时候把孩子们的学习放到第一位。

第二、落实课堂效率

抓住课堂质量，落实课堂效率。坦率的说，我的语文课堂可长可短，面对目前应试考试政策的话，我会努力向45分钟要质量的。

第三、落实培优补差

五班主要是培优工作，而六班是补差工作。

五班从七下到现在，班主任和任课老师不断波动，孩子们心理或多或少要受到影响。当然，这也不是考不好的主要原因。

针对五班，我以后准备把重点更多转移到优秀生上面，抓住下课、自习、阅读等自由时间，仔细研究对策，争取让孩子们更多拿到优秀以上。

简单想了几个方面，提高成绩，也不会是这么简单的事情，全凭以后的脚踏实地，前提是身体健康。

我想我会努力的， 感谢领导的关心与支持，也请领导督促！

比喻与拟人这两种修辞格，在文章中的应用极为广泛，它们的使用往往会增强文章的感染力，渲染文章的表达感情氛围，达到妙笔生辉的效果。那么如何去识别比喻和拟人句呢?笔者谈点个人经验：

比喻句通常是把某一事物比作另一事物去写，识别的重点应当体现在比上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同点是两事物间的相似点，一般有三种表达形式，即明喻、暗喻和借喻。同时出现

明喻是说甲事物像乙事物，通常本体、喻体和比喻词同时出现，其典型的标志是出现代表性的比喻词像。如，《桂林山水》中的比喻句极多，像老人，像巨象像翠绿的屏障，像新生的竹笋它们分别把山比作老人、巨象屏障、竹笋再如，《索溪峪的野》中的索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子是把索溪比作野孩子。当然，比喻还有其它表示形式，如，宛如似的。犹如等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻句改写成像的形式进行表述。如，《第一场雪》中的玉屑似的雪末儿随风飘扬可以改写成雪末儿像玉屑似的随风飘扬。

暗喻是直接把甲事物说成乙事物，典型的表达形式是甲是乙。如，产党是太阳。其它标志形式有变成，化成构成了等。如万里江山变成了粉装玉砌的世界。(《第一场雪》)

借喻是直接用乙事物来把甲事物替代。通常只出现喻体，本体和比喻词都不出现。如，落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。(《第一场雪》)直接用银条儿、棉被来替代雪。抓住了事物间的相似点进行表述。

而拟人句是把某事物当作人来写，使它富有人的行为、表情、动作、思维等特征。重点是抓住事物间的相关点，如，它尤其爱跟山哥哥闹着玩：一会儿牵着手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。(《索溪峪的野》)天空撒满了快活地眨着眼的星星(《凡卡》)再如，小河一路欢笑，一路歌小树招手，乐呵呵。都是拟人句式。

拟人句的识别，主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

[详解比喻句和拟人句的区别高一语文学习方法

现在，已经临近了除夕，春节的气氛也越来越浓了。城市间喜气洋洋，充满了欢声笑语。作为一个新时代的的新儿童，我们正处于有福享，没苦吃的时代：天天穿新衣服，就像天天都是春节过节一样，从来不会因为没有新衣服穿而过不了年而发愁过，而从来不会因为好不容易有了一件新衣服穿就高兴地欢蹦乱跳，令我们发愁的是买不到“阿迪达斯”、“耐克”、“李宁”等名牌的衣服春节而被有这些一副春节的同学取笑，而能够令我们高兴得欢蹦乱跳的却是春节收到一份有一份的红包、压岁钱。但是，我们可曾想过：在我们的上一辈，他们的童年是怎么度过的?没有“阿迪达斯”、“李宁”、“耐克”，没有红包、压岁钱，他们的年，是怎么过的呢?

是的，比我们年长一辈的长辈，他们的童年的确没有那些所谓是名牌的衣服，裤子和鞋子，也没有再低档些的服装，他们只有布衣服、棉布裤、破布鞋，但这些在他们的眼中，却也是一种“名牌”，这是只有他们在特殊的日子里才能得到的享受。

现在，我们春节是一边吃着大鱼大肉，咪着小酒，喝着饮料，一边对着电视看春节联欢晚会。而二十、三十年前，我们的父母也是坐在大圆桌上，也是一家老小，但是，他们没有大鱼大肉，也没有洋酒、饮料，他们只有鸡蛋，只有一些小菜，就已经满足了。而我们呢?我们却在处处都要挑三拣四，说这个不好吃，又说那个不和自己的胃口，从来不帮父母们省事儿。

听过父母们儿童时代的孩子们，难道，我们不应该帮父母们省心，省事儿吗?难道，我们不应该要珍惜眼前的幸福吗?

我们每个人都有梦，人生因梦想而精彩。梦想有多远，你就可以走多远。有梦为马，随处可栖;有梦为帆，不惧风浪。

梦想好比明灯，照亮前方的路，引领我们前行。

有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。她因为有梦而幸福，梦想照亮着她前行的路，哪怕前路满是荆棘曲折。

我们不仅要敢于有梦，更要勇于追梦。我们需要不断追寻自己的梦想，然后将梦想变为现实。追梦的过程必定是孤独的，我们要不惧他人的目光勇敢前行。

有一名女孩从小学习钢琴，认为自己很有音乐天赋，并去请教当地一位出名的大师女孩，在大师的面前弹完自认为最熟悉的一首曲子。

谁知大师说：“你没有音乐天赋。”女孩当时很受打击，不过没有多久女孩便下定决心：我一定要成为一名优秀的钢琴家。她把大师的话放在心底，到并没有让它羁绊自己。终于，女孩成功了，当女孩再次遇见那名大师，问：“您怎么知道我没有音乐天赋?”大师想了想，笑着答道：“我那天并没有听你演奏，只是随口一说，不仅是对你，其他人我也这么说，只有执着追寻梦想的人才会坚持下来。”他的话意味深长。只有不惧他人目光勇敢前行的人，方得始终。

在前进的路上，我们需要敢于有梦，勇于追梦，愿我们有梦为马，随处可栖。

伟大的祖国有很多传统式的传统节日：有新春佳节、清明时节、端午......可是我喜欢的是新春佳节。

每每过年啦，一家人就忙得乐不可支,家中繁华无比。早晨，我和妹妹也没闲下来，大家拿着彩色卡纸赶到了窗前，便刚开始剪窗花。外婆告知我想大红纸贴窗花，这儿但是有故事的。很久很久以前一个“年”的怪物，他总是在每一年的最后一天来伤害人们，之后一个黑胡子祖父告知大伙儿。“年”最怕红色光亮。因此大家在大门口贴上红色的春节对联，红福字，红窗花因此就把年吓退了，以便留念此次赶走“年”，大家拥有“年”也就是新春佳节。

一边听奶奶的故事，一边剪窗花。我剪刀提心吊胆地剪着，害怕剪错。要了解，剪窗花可沒有很好剪，你如果将某一段剪长了或是是剪断了，那整一张纸便会坏掉。一段时间之后，我与学会放下剪刀的亲妹妹异口同声地叫道：“大获全胜!”把在大门口贴对联的母亲以及在阳台忙着挂大红灯笼的父亲确实也吓了一跳。父母放下了手上的活，看来我和妹妹的制成品。我剪了一只拥有

剪刀似小尾巴，小嘴尖尖的燕子，父母看了后不断夸赞。

中午，我和妹妹也赶到餐厅厨房帮助包饺子。我包了一次又一次，便是包出不来外婆包的漂亮饺子。外婆跟我说，我包的情况下力度不足。我汲取了经验教训，裹得用劲了一点儿。总算，我包出了一个像“金币”一样的饺子，我心理状态可真开心啊!夜里，我们一家人围在餐桌旁一边吃着饺子，一边看见新春佳节连欢晚会节目，简直欢欢喜喜。

就是我喜爱的新春佳节,你嘞?

这次月考已经过去了，成绩不尽如人意，不过老师说的对，评价和测试只是次要的，月考的意义最重要的还是找到自己的问题。这次语文在最基础的选择题上就错了，字音字形不到位，中国字都认不对，这可悲哀。其次的大失分点就是文言文翻译和背默了。失分之多惨不忍睹，暴露出了平日里对于课文理解不透彻，课上不记重点，不会记笔记的严重问题。而作文得了42分，平均分的水平，老师批语“有思想，没写好。”大概是没写好吧，由于不知道时间，写作文的时候有点急了。虽然我觉得不急的话也多不了几分。我唯一的优点就是想法比较多，文章的中心比较容易出新，而作文的结构手法就差远了。

意识到了问题就得改正，才能让月考有意义。我觉得对于课上的这些基础知识，记笔记是必须的，但如果能把这些知识当成常识记下来的话，肯定是非常nice的。文言文翻译，根本就没有意识去背是肯定不行的，考试就直接点到了死穴，这也只能背，不过课上的时候老师总会点到一些重点的，随听随记，就能省去不少时间。课外阅读，得分只能是过得去，大概因为我脑子还是比较好用的，有点迁移能力，不过还是得多见一些题，毕竟这是语文的难点。说了这么多，其实一言以蔽之，就是课上专心，课下用心。

在刚刚结束的哥本哈根的气候会议上，我们深深感受到各国领导对气候环境的关注。为了保护环境，减少碳的排放，我由此联想到我们生活的衣食住行。

衣：少买不必要的衣服。一件普通的衣服从原料到成衣再到最终被遗弃，都在排放二氧化碳。少买一件不必要的衣服就可以减少2.5千克二氧化碳的排放。另外，棉质衣服比化纤衣服排碳量少，多穿棉质衣服也是低碳生活的一部分。

食：多吃素。生产1千克牛肉排放36.5千克二氧化碳，而果蔬所排放的二氧化碳量仅为该数值的1/9。另外本地的果蔬和水也比外地运输来的排放二氧化碳量小。此外，低碳饮食还包括适量喝酒，如果1个人1年少喝0.5千克酒，可减排二氧化碳1千克。

住：选择小户型，不过度装修。减少1千克装修用钢材，可减排二氧化碳1.9千克;少用0.1立方米装修用木材，可减排二氧化碳64.3千克。

用：节电、节水。以11瓦节能灯代替60瓦白炽灯、每天照明4小时计算，1支节能灯1年可减排二氧化碳68.6千克;随手关灯减排二氧化碳4.7千克。如果每台空调在26℃基础上调高1℃，每年可减排二氧化碳21千克。此外，少用1个塑料袋可以减少二氧化碳排放0.1克;只要少用10%的一次性筷子，每年就能减碳10.3万吨;少用电梯，合理使用电视、冰箱、电脑等电器，及时切断其电源。工作时，单面纸要重复利用，能电子化办公的少用纸张。

行：少开车，选小排量车。每月少开一天，每车每年可减排二氧化碳98千克，如果出行选择公共交通工具或自行车，二氧化碳排放量将会更少。此外，排气量为1.3升的车每年减排二氧化碳647千克。通过及时更换空气滤清器、保持合适胎压、及时熄火等措施，每辆车每年减排二氧化碳400千克。不仅要低碳还要碳补偿

本次峰会上，不少国家纷纷宣布自己的减碳目标。中国外交部公布消息称，经过国务院决定，到2020年中国单位gdp的二氧化碳排放将比

-年减少40%-45%。- annual decrease of 40%-45%.

此前，为了减碳，中国一直在行动。_年，"中国低碳发展项目"启动，低碳城市建设在我国正式起步，上海和保定两市成为首批试点城市。此外，日前中国国家林业局副局长祝列克说，从1980年到_年，中国通过植树造林等工作减少的碳排放超过50亿吨。 _ In the year, China has reduced carbon emissions through trees and afforestation exceeding 5 billion tons.

在民间，也有越来越多的普通百姓加入到低碳生活的队伍中来了。不久前一项涉及1.5万人的网络低碳调查显示，73.08%的人有双面使用纸张的习惯，83.33%的人自备购物袋，79.49%的人能自觉地把空调温度调到26℃，83.34%的人愿意参加环保志愿者组织的环保活动。而且，不少人会记下自己的"碳足迹"，并由此督促自己减碳。有的人会与别人分享自己的减碳小妙招，而且还经常参加"旧物交换"、"绿色出行"等活动。此外，低碳房屋、低碳服饰、低碳汽车等也更多地融入到生活之中。

此外，国外的一些减碳做法也值得借鉴。日本和欧盟已经全面禁用白炽灯了，以欧盟为例，家家户户使用节能灯后将减排3200万吨二氧化碳。

只有我们每个人都能从小事做起，人人争当低碳环保的市民。

二十多岁，身材瘦高，浓密的眉毛下有着一双炯炯有神的眼睛，眼神中流露出智慧的光芒。对，她就是我的语文老师——温老师。

她在课堂上非常严厉。只要温老师一进门，一切都静止了，说话的人也闭上了嘴巴，我们的教室里安静得连一根针掉下来的声音都听得见。

只要老师用严肃的眼神看着我们，我的心中会产生出凝问：我做错了什么?不过，上她的课还是比较有趣的，上课时她可不不是板着脸，一脸严肃，有时温老师还会微微一笑，那笑让人感觉到非常舒服。

一次课上，温老师看着我们，让我们静静地坐上三分钟，然后把我们的缺点一一都指出来。三分钟已过后，课程也开始了。

我们上了第8课《冀中的地道战》，老师让我们跟据题目提出一些问题来，完后，我们又一起来解决掉。她叫到了一位同学，答对了，她总会笑起来，如果答不对或不完整，她也不会批评我们，因为我们尽力了。她的笑是那么甜，上温老师的课，可以让人把课前的所有不愉快抛到九霄云外去。

她课后改我们作业时，只要遇到不懂那个知识点，都会在课间找到我们，把不懂的知识点一一给我们讲解，一直到我们懂了为止。

温老师的严厉都是为了我们，她的关爱我会永远记得，她的严格我也会时时刻刻用来要求自己。

啊!老师，我从您的身上看到了一种品质，它叫作默默奉献，您把蜡烛给点燃了，用自己的灯光来照耀我们，使我们不断前行。

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去外婆家吧，外婆家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了!去外婆家喽!

到了外婆家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯!有一种说不出的味道。我说：“外婆，你们家门上插的是什么草呀?”外婆说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”

一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊!一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢!

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“外婆，你家的粽子怎么和其他的不一样啊?”

外婆说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比!你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温溫得吃正好呢!就等妮妮宝贝儿来吃呢!”说着，外婆从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“外婆，为什么端午节都要吃粽子呀?”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了

端午节。”原来如此。

我在外婆家玩得好开心呀!和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在外婆床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了外婆的家。临上车的时候，外婆还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊!”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹!我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣!

1月31号，我们学校又举行了社会实践活动。早上，学校门口停着无数辆大巴车。7点左右操场上欢声笑语、同学们打打闹闹，过了一会校长说了活动注意事项，就上车出发了。

在车上有的同学在说话、有的同学在吃零食、还有的同学在睡觉。这次我们是去广州岭南印象和广州科技馆。虽然到那里要一个半小时，但是对于我们来说时间会过得很快，因为我们太开心了!

到了广州岭南印象我们迫不及待地下车了。那里风景很美，全是古代建筑。路边有一条小溪，小溪里有成千上万条小鱼，小鱼太约长15厘米左右。

过了一会我们又来到了科技馆。科技馆的外形是一架神州8号的形状，天发板上刻满了象形文字。我在里面体验了飞天之梦，真的飞起来了，感觉说不出的好;体验了12级台风和13级地震;最后还体验了空中行走，在空中行走就像游泳池里游泳一样，真奇妙!我觉得我只要认真观察就能当发明家。

科技馆的东西很贵，一个玩具电光笔就要15元，不过我还是给家人买了礼物。

时间过的飞快，一会就要回家了，我们都依依不舍地上了车。

这次社会实践活动真有意义!

这是一个星期天，我刚做完作业，楼上的琳琳便到我家，叫我陪她玩。玩什么呢？跳橡皮筋，不行，琳琳不会。那跳房子。嗯，没什么意思。“你要玩什么？”我问她。只见她想了一会儿，高兴的地跳了起来：“对，就是这个！”“你……”我话音未落，她的人早没影了。过了一会儿，她拿着一个枣红色的小盒子，递给了我。我打开一看，“咦？这不是军棋吗？”“不对，不对”，只见琳琳着急的地说：“你看背面。”我翻了个面，这上面怎么写着字母：A、B、C、D……。“你写这干什么？”“学习呀！”“学……学习？”“对，这是学习棋，我们来下，假如，你下C，那我就下B，把你的吃掉，懂了吗？”“不懂！”“哎呀！大写字母不是有个顺序吗？也就是说，位居前面的字母棋子就大一些，后面的字母棋子就小一些，大的就可以把小的吃掉，懂了吗？”“懂了，懂了。”于是，一场激烈的学习棋大赛便开始了。首先，她出了一个H“哈哈，你出这样的，那我可不客气了”我边想边下了，于是我出了一个C。接着，我又出了一个R，谁知后来，她老用“大将军”A把我那些连长、参谋长，B呀！C呀！D呀！……全吃掉了。“我要反击”于是也派出“大将军”，把她的那些大子也吃了，接着，“大将军”1（也是的我），和“大将军”2（她的）都同归于尽了。“哈哈，我要让你断子绝孙（也就是不给她留一个子）”于是，E又向她的子、孙发起了猛烈的进攻。E真能干，竟然把敌人全部歼灭了。“我胜利了，我胜利了”我高兴的地叫着。可她呢！嘴像水缸里翻了的瓢。不服气的地说：“下次我一定要赢你！”于是，我们又举行了一场大赛。……最后，她以23子的好成绩取得了胜利。我清楚地看见，她脸上露出了满意的笑容。“对了，你这棋是在哪买的，我也要买！”“智慧的海洋。”“什么，什么……”指导老师：高平

1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，作者：关汉卿，号己斋叟，元代戏曲家，著有《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。

2、元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。

3、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本。角色：生、旦、净、末。扮演男角叫正末，扮演女角叫正旦，反面的角色男的叫净或副净，孛老—老翁，卜儿—老妇。杂剧的舞台演出由“唱”“科”“白”三部分组成。

4、《雷雨》作者：曹禺，原名万家宝，现代剧作家，创作于20世纪30年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

5、词产生于隋，盛行于宋。按字数多少可分为小令 (58字以内)，中调（59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。

6、《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，福建崇安人，宋代(朝代)词人。世称柳屯田，或柳七。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的局面。

7、《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》，作于元丰五年。苏轼宋代(朝代)词人，文学家、书法家。字子瞻，号东坡居士。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与蔡襄、米芾、黄庭坚并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

8、辛弃疾，宋(朝代)词人，字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》，他的词中多表达内心的愤慨之思和爱国之情。建康，今南京，京口，今江苏镇江。

9、《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》，写于晚年的是《声声慢》。李清照，号易安居士，南宋(朝代)词人。李清照的早期作品主要写贵族妇女的优越生活，闲情逸致，以及与丈夫赵明诚的恩爱，还有丈夫离家时的思念等等，晚期作品（即南迁之后）则主要抒发家国之痛。

10、《拿来主义》的作者是鲁迅，选自《且介亭杂文》。

11、《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》作者是美国艾.弗罗斯。

12、.弗洛伊德是奥地利国精神病学家和心理学家，心理分析派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。

13、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着他艺术的顶峰。

14、《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”或“前四史”。

15、《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《蒙田随笔》。

16、塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、文学家。

17、《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是法国数学家、物理学家、思想家。本文选自《思想录》。

18、《信条》作者是富尔格姆，是美国当代（时期）作家。

19、《廉颇蔺相如列传》作者司马迁，西汉（朝代）著名文学家、史学家。字子长。《史记》是我国第一部纪传体通史。

20、《苏武传》作者班固，字孟坚，东汉(朝代)著名史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

21、《张衡传》作者范晔，字蔚宗，南朝(朝代)著名历史学家。选自《后汉书.张衡传》。张衡，东汉（朝代）著名天文学家。

窗外的栀子花正开得烂漫，那天我刚入学，看见了我的语文老师，向着阳光，遥遥而立。

我坐在教室的一角，怔怔地盯着这位老师。简单束起的缕缕黑发干练地置于肩后，针织的白色外套衬着黄白色的内搭，她捧着书卷在黑板上写下“何以解忧，唯有杜康。”一切都很平常，唯一不同的是这位老师隆起的肚子正孕育起一个新的生命。那天，我记得，她布置了一个翻译作业。

望着窗外洋洋洒洒的斑驳树影，我本以为往后也会这样一般平凡充实。

又是一节语文课，还是那个靠窗的边角座位，阳光正好，风过林梢，她正在请作业优秀的学生朗读作品。预料之外，像是上演了千遍万遍老套电影情节，我在众人的瞩目下站起，轻轻地启唇，在众人诧异的目光下，我停下了我沙哑的嗓音——因为感冒。她静静地望着我通红的面颊，请了一名面生的同学为我朗诵，优美的词句变得支离破碎，她蹙着眉解释道，是那同学不熟悉文章，其实语句是十分优美的。那一刻，仿佛时间定格，我又像是

和云流风，金色暖阳，浅浅的阳光透过那丝丝缕缕的薄雾卷着栀子花香悄然射进我的心中，默然打在了她整齐的衣领上。“我对贤才的渴望就像是才子对淑女那样缱倦的爱恋，就像萦绕在少年衣襟上的淑女的缕缕情丝。”我在作业中写到。透过蓝钴色的玻璃，仿佛能看见她正对着作业展笑舒容，正拿着红笔圈圈点点，正小声呢喃着只言片语。

再后来，老师请了产假，遥遥无期的等待促使林花谢了春红，度过寒冬，别去二月旧景，在三月的春意盎然中，我在人群里瞥见她黄白的一片衣角，纤细的手携着书卷踏入班级。她站在讲台上，我定定地望着她，只不过，这次我坐在了第一排。

初见是惊鸿一瞥，再见是始料未及，衣襟上栀子花的气息还未散去。

又是一个阳光明媚的下午，我再次起身朗读文章，这一次我声音清晰，阳光下我们都没有轮廓，但我知道，你我皆在微笑。

花还未开，茶还温着。“青青子衿，悠悠我心。”伴着窗外的雨打芭蕉，点亮了我还未看清的未来。

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

动物是人类的好朋友，但是人类却不懂得去爱护它们、保护它们。

生活在长白山上的东北虎10年前还有10只，现在却不足8只，因为长白山上环境被恶化，所以使东北虎面临灭绝;只生活在长江中下游的白鳍豚10年前还有20头，但2008年科学工作者在长江中下游勘察了一个星期却没有发现一头白鳍豚，如果这一项工作被证实的话，那么白鳍豚早在2008年就已经灭绝了，因为长江中下游的水环境被严重破坏，所以使白鳍豚面临灭绝;我国的国宝大熊猫现在已经不足20只了，大熊猫已经有几千年的历史，被称为‘活化石’!它具有很大的科学考察性。因为我国的大面积竹林被破坏，所以使大熊猫面临灭绝;可爱的羚羊，野生动物王国的跳跃健将和奔跑的佼佼者，却因为过度放牧，所以使羚羊只能嚼着干瘦的‘地衣’和面临灭;还有不会飞的水栖鸟—企鹅……难道我们就忍心看着这些可爱的动物们面临灭绝吗?

现在的人们为了钱可以不顾一切，‘钱乃身外之物’钱没有了可以再挣。但是动物灭绝了就再也没有了!为了我们人类请保护它们，为了我们的家园请保护它们，为了自然生态的平衡请保护它们!虽然我不是诗人，我不会用优美的语句去恳请人们保护动物们，但是我会用发自心腹的真心话去恳请人们去保护动物!我们已经经历过一次恐龙灭绝了，恐龙的灭绝使我国的研究受到了一定的阻碍。难道我们人类只有经历过所以动物的灭绝才会醒悟吗?

如果动物灭绝了，那么，接下来灭绝的就是人类!保护动物。

我原来的语文老师是杨玉珍老师。

她有着乌黑的头发，水汪汪的大眼睛，上面“挂着”一副眼镜，她还有高高的鼻梁，齿如白玉的牙齿，她个子不高，但是走起路来就像蜻蜓点水，十分轻快……

记得刚升小学的时候，我对同学、学校、老师、都感到陌生，上课也不敢举手发言，孤独的过了好几个星期，

有一天，我坐在楼梯上看着同学们嘻嘻哈哈的玩耍，老师突然微笑的向我走过来，对我说:“你怎么不去玩呀?”我胆怯的说:“我没有朋友。”老师微声细语的对我说:“怎么会呢?我就愿意和你做朋友呀，你要勇敢起来大胆的尝试。”我和老师玩起了拍手游戏，玩了一小会儿，同学们都跑了过来，都想和我还有老师玩，我们玩开心极了，不一会儿老师悄悄地走了，这就是我人生中的第一个朋友，‘

老师’，还有一次课外活动，我和一个朋友吵架了，老师知道后，把我们叫了过去，她没有那我们而是耐心的给我们说同学之间要和睦相处，因为我们是‘一个大家庭，应该互相谦让，我和哪位同学都羞愧的低下了头了，老师微笑着说“是不是可以握手言和呀!”我们互相对视这笑了笑握手言和了，从那之后，大家再也没有发生过矛盾。

这就是我的语文老师，老师谢谢您，是您教会了我们怎样做人，虽然我们的师生缘分只有短短的3年，但是，在我的心里就是一辈子最难忘的老师，您的教会使我永生难忘，谢谢您，我不会辜负您的希望!

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己

最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

今天是元旦，我怎么会不开心!毕竟我比以前大了一岁。然而，当我在家里仔细阅读朱自清写的《匆匆》时，我深深地为自己的十一年感到惋惜。

他写的著名散文《匆匆》告诉人们，时间是宝贵的，时间像流水一样流逝，人的生命价值也体现在珍惜时间上。

散文中的每一个字都值得我去理解和思考。比如：“燕子去了，有再来的时候;柳树枯了，有再绿的时候;桃花谢了，还有时间再开。”“为什么我们的日子一去不复返了?—有人偷了他们：那是谁?又藏在哪里?他们是不是自己逃走了：他们现在在哪里?”作者默默地数着，8000多天从他身边溜走了，他不禁泪流满面。作者深深感受到时间过得多么快。吃饭睡觉思考的时候，时间悄悄溜走，只留下徘徊叹息。

仔细品过文章里的每一个字，我的心久久不能平静。一年365个昼夜，寒暑假浪费70多天，节假日10天，周末70多天。那么我们真正能学习多少时间呢?时间在我尽情玩耍的时候向我挥手告别;当我走在公园里，时间从我的脚下溜走;当我在电脑上聊天的时候，时间又从我的指缝中溜走了。有人说过，人的一生只有三天，昨天，今天，明天。无论哪个伟人或成功人士，都不是在浪费时间。就像昨天的阳光从来没有照耀过今天的校园，昨天只代表过去，成为历史。无数明天的背后，只有一个今天。古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”的确，时间就是金钱，时间也是生命。难怪有这样一句话，“浪费别人的时间就是为了钱而杀人，浪费自己的时间就是慢性自杀”，“花钱。”

今天不仅是我最开心的一天，也是我最有收获的一天。因为我明白了，世界上最珍贵的是时间。