端午节赛龙舟作文初中（最新20篇）

每年的农历五月初五，是中国的传统节日——端午节，今天，我就给大家介绍端午节。“汨罗江，长又长，外婆接我过端阳。一不要你的饼，二不要你的糖，只要你的黄壳粽子给我尝。”就是端午节的民间儿歌。端午也称端五，端阳。此外，端五节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、地腊、龙日等等。端午节的来历有很多，比如说：纪念屈原;纪念伍子胥;纪念曹娥等，其中影响最深最广，占主流地位的是纪念屈原说。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力

主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。端午节的主要习俗是赛龙舟、吃粽子。相传是古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月五日划龙舟以纪念屈原。每年的五月五日，我国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。吃粽子的风俗，千百年来，在我国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。我们现在过端午节主要是吃粽子。到端午节的时候，妈妈就会买来好多粽子，粽子里的馅有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形状有三角形的、枕头形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜欢买来青青的粽叶，自己动手包粽子。我觉得外婆包的粽子不但好吃，而且还有浓浓的粽叶的清香。

There are many traditional festivals, such as Spring Festival, Dragon Boat Festival China.

But I like best is in the traditional festivals -- the Dragon Boat festival. The Dragon Boat Festival custom is to eat dumplings. Come to the Dragon Boat Festival, each and every family began to busy zongzi, adults take two Take Ha together, and then add the rice and other spices, pack into a three-dimensional triangle, then string wrapped tight. There are a lot of, dumplings taste such as: sugar, meat stuffing, add egg yolk and so on Even the shape of zongzi is various, such as: round, triangle.

Let me see see things in a blur. After a while, my mother put the package dumplings and steamed, after half an hour, my mother put the dumplings on the table, I saw the dumplings like a fat baby, I am unable to hold oneself back to pick up a zongzi, poke it leaves, I saw inside the rice from the color change to yellow color, I be overcome by ones feelings. A taste, ah! Delicious unspeakable.

Suddenly, I heard outside came the waves of "hey hey", "Hey" slogan, I quickly looked out of the window, I saw the dragon boat on a person in the drum, there are eight people in the oars, and the players were regularly shouting, rowing, one and all full of vigor and vitality, and be in fine Fig. See that a boat like a branch launch out of the arrow as rushed forward. On the shore of the cheerleaders are loudly of shout; "cheer", "add oil"! Dragon heard to shout "refueling" seems to be faster.

Ah! The Dragon Boat Festival can eat the delicious dumplings, but also can watch wonderful dragon boat race, is really fun! I really hope that every day is the festival that is good!

端午节前夕，我县在濉溪的溪口大桥至万安大桥一段约1000米的河面，举行了“第二届龙舟赛”，是为了宏扬爱国主义精神，有17支龙舟参加了比赛。

早上，天下起了蒙蒙细雨，大家正担心龙舟赛事，不久，天公又作美，太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁，我以为我们来得早，放眼望去濉溪两岸彩旗招展，早已聚满了看龙舟赛的人，观礼台上还有五个电气彩虹门，上面写满了祝福语。

上午９时许，县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后，随着裁判员敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声，“加油，加油”的呐喊声汇集成一支交响曲，响彻濉城上空。

一支支龙舟在水中疾驰，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。

宁老师告诉我，裹粽子，划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的，后来，演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的凝聚力和战斗力。今天我就在濉溪的龙舟赛真切地看到了我们建宁儿女拼搏向上的精神风貌。

经过激烈角逐，溪口镇代表队、林业局代表队获了了一等奖。比赛结束了，我看到濉溪仍奔涌不息地奔向大海，龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着莲乡人民。

[端午节龙舟赛优秀作文

当临近端午之时，我的心总是会忍不住的泛起丝丝的哀愁……

端午既是我人生的起点，却也是我人生阴暗的开始，呱呱落地时那就是端午。而且还是正午的十二点，爸妈离婚时那也是个端午，那天的夕阳显得格外的妖艳，仿佛滴出血来一般……

也许那时还小，也许从小很少跟妈妈接触的缘故，那时我竟没感觉到什么。可是随着时间的流逝，我慢慢的长大了，一些事情我真正的明白了，没有妈妈是多么的痛苦!

每当看见其他的孩子在妈妈的笑脸中上学，在妈妈的怀里撒娇，在妈妈的面前哭泣，每当这时心中就会泛出一中特别的酸楚。

现在我已经是初三的学子了，即将中考，回想起这三年间班主任如母亲般的呵护，与关怀，想到高中又是孤独的一人，泪水无缘无故的掉了下来……

我时常想妈妈回来会怎样，但是脑中那个残酷的现实始终不会改变：“就算妈妈回来你们也会像陌生人一样，毕竟当初的抛弃，五年的蹉跎岁月会磨灭很对的东西，会很多很多……

如今又是一个端午，又是一个生日，可是不一样的是还有一个别离，初中三年芳华岁月的别离，这连串的打击让我那颗脆弱的心不堪重负，好像找个人好好说说心里话，可是回首自己的朋友，几乎全是墙头草，唉人生弄人啊!

我的端午既是哀伤的代表，又是欢乐地天地，更多的则是矛盾的黑暗……

一、指导思想

为进一步加强未成年人思想道德教育，结合本校彩豆文化特色，通过“彩豆情怀，端午显爱”主题教育活动，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。

二、活动目标

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史;2008年3月17日中国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。

1、通过端午节的来历和习俗，，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。

2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。

3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。

4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。

5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。

三、教师准备

1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。

2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。

3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。

4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。

5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。

四、活动指导

1、本次活动借助“端午节”这一传统节日，紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题，围绕“土地”这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是我们每天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地，土地对于人类的意义，人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题，因此，土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉;在各国统治者眼中，土地是权力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味着权力也越大;而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争……联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。

活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。

活动二、三则侧重于文化意义上的土地。

2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。

活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。

其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。

此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。

第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，最好把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。

第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅”，教师最好能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。

3、活动二“讲讲土地的故事”，侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的“土地故事”。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜，还有古希腊神话、《山海经》关于“息壤”的传说、女娲抟土造人的传说等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“保卫土地”“珍惜土地”的故事，表现为反侵略中的寸土不让的民族气节，以及农民对于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大家。

4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思考。

中国自古有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。

前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。

5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑：一、中国最早发现、命名南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最早发现可以上溯到汉朝。二、中国最早开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最早对南沙群岛行使管辖：迟至元代，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占领或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。

2008年3月17日中午，我国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”

五、活动延展

1、有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土。你怎样看待这种现象?

2、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往赋予土地特殊的含义。如艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、戴望舒《我用残损的手掌》和舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》。请搜集以徒弟为题材的文艺作品(包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等)，展开讨论：自古以来，“土地”有哪些丰富的含义?

3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。

六、活动评价

活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：

1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否新颖。

2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参与意识(是否主动)和情感态度(是否认真)。

3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。

4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;‘‘多壮观的场面啊。’’

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的``````给节日?添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

我最喜欢的传统佳节是——端午节。因为端午节这天，为了几年诗人屈原，家家户户都要包我最爱吃的粽子。今年的端午节令我至今记忆犹新呢。 My favorite traditional festival is -Dragon Boat Festival.Because of the Dragon Boat Festival, for several years, the poet Qu Yuan, every family has to include my favorite dumplings.This years Dragon Boat Festival has made me remember so far.

那天，我们一家三口人来到奶奶家过端午节。奶奶准备了许许多多包粽子的材料;有红豆、糯米、粽叶、鲜肉……奶奶见我来了十分的高兴，笑眯眯地对我说：“鹏鹏，奶奶教你包粽子吧。”听了奶奶的话我可兴奋了，迫不及待地催奶奶快点包给我看。

只见奶奶拿起两片洗干净的粽叶，把它们叠起来，再捏住粽叶的一边，把粽叶轻轻一转成为了一个小斗。再往斗里灌进去糯米和红豆，然后再用粽叶把斗盖起来，用绳子扎紧，不一会儿就包好了一个粽子。看着奶奶娴熟的手艺，我真是钦佩又羡慕，我也跃跃欲试地拿起了两片粽叶。包粽子，看起来简单，可包起来却是那么的困难。我手忙脚乱，只包成了两个个四不像的粽子。可奶奶已经包好了许多完美的粽子。

奶奶把我包的粽子和她包的“完美”粽子一起放到大锅里煮。在煮粽子的时候，奶奶给我讲了端午节吃粽子的由来：从前有个很爱国的诗人，他的名字叫屈原，许多奸臣都嫉妒他的才能，在怀王面前说尽了他的坏话。不久后，怀王死了，屈原被赶出了城外。屈原看着自己心爱的国家日益衰弱，觉得自己活在世上也没能改变什么，一气之下投河自尽。老百姓们为了让屈原的遗体不被鱼儿吃掉，就发明了粽子来喂鱼。

听完了故事，我心里想：我也要向屈原学习，成为一个有用的人，可以为自己的国家做点力所能及的事情。感慨间，粽子煮好了，奶奶把一大锅粽子端到了桌子上。吃着我自己包的四不像粽子，感觉特别的香甜。

这就是我最喜欢的传统佳节——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，赛龙舟是一种比较普遍的活动。

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节是一个神圣的节日。一说起端午节，我的脑海中就浮现一位伟大的历史人物屈原。屈原啊！我想对你说一句:豪杰怎会贪生怕死。你就是一个典范。

先生，请离开那些忧郁，让我在浪漫的《九歌》里接近你，让我用一束荡涤世俗的目光温暖你旷世的孤独之旅。

五月五，温风如酒，鲜花似歌，无法诉说的怀念和敬仰，折叠梦你的吉日，楚国的诗魂啊！为国为民，洒下满腔热血，你琴一般铿然，一颗丹心，一生铸就一股剑气，那些疯狂的理智和你势不两立啊！谁让你憔悴的心灵不堪蒙尘？举世皆醒兮，你独醉又何妨！

用一支民歌，一江清水就能喂养自己的泪罗江啊！将我独立于岸，让我站在阵阵庄严地鼓声下聆听喋血的历史，昂然奋进的龙舟，臂膀似的木桨，肺腑里奔走的号子啊，千万次绘就一副血泪交融的风景画！

多少年，我们世世代代必须学习逆流而上，必须学会默默承受风风雨雨的洗礼，必须摆脱一种伤痕，一种疼痛的阴影，必须在心窝里珍藏一种人格的力量，一种至高无上的尊重！ 先生，请离开那些忧郁之鱼，让我最先打开你心中的那扇明亮的窗户，让我在阳光下，在花蕊间所有的宁静里与你倾心交谈！

先生，弹指一挥间，路漫漫其修远兮，你执着的求索精神，爱国精神已生生不息。

[关于写端午节的初中作文

今天是五月初五端午节，为此西溪里要。

11点，开始了，我挑选了一个位置，就兴致勃勃看了起来。刚开始，龙舟只有两三只，但渐渐龙舟多了起来。一只龙舟上的人，穿着红色衣服，十多个人同心协力，用船桨用力的向水里划去，激起了一阵浪花，舟上敲锣打鼓的人用尽吃奶的力气打，舟上还传出一声声呐喊的的声音;一只龙舟上的人见他们旁边的龙舟已经超过他们了，他们就拼命地划，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力划，后面踩梢的人因为前面的人划得太厉害，差点掉下去，幸好脚和船绑了根带子;一只龙舟又窄又长，船上的人划的动作几乎一模一样，船好像装了马达一样飞快的向前冲。跟往常一样那一条哗水龙舟来了，他们衣服、裤子、帽子都是黑的，就连龙舟上的龙头也是黑的，他们划得整齐有序，每划一下，船桨就要向上翘，似乎插了翅膀一样。一只龙舟因为进水太多，前头翻了下来，前面的人无一落水，船上的人到岸边疯狂的去水，有的用船桨，有的用脸盆，有的用盒子，不一会船里没水了，他们又重振旗鼓出发了。

到了下午1点，差不多结束了，这一次看的真过瘾啊!

导读： 赛龙舟端午节作文200字 赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源...

赛龙舟端午节作文200字

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20-30米，每艘船上约30名水手。

关于端午节的作文：赛龙舟作文150字

你知道端午节为什么要赛龙舟吗？是因为当年屈原投江的时候，人们划着船去打捞屈原的遗体。现在，划龙舟成为了纪念屈原的一种方式。

那次观看赛龙舟的场景，至今我还历历在目。

“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。

看，这就是赛龙舟，优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。

关于端午节的作文：赛龙舟作文150字

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20?30米，每艘船上约30名水手。

关于端午节作文200字：赛龙舟我家的端午节作文250字

关于端午节作文200字：赛龙舟我家的端午节

今天是端午节，我们一家人五点就起床，按照习俗上山去趟露水。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹，一时间我觉得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室读书时还觉得眼睛特别亮，什么字都能看清楚。

放学后，我撒开腿就往家里跑。刚到门口就闻到粽子香，一进门就看见爸爸做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前，先给爸爸妈妈一人解了一个粽子，撒上白糖，然后给我自己解了一个漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起来。饭桌上，我们一家边吃边聊，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香。

吃完饭，妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒，给我嘴上摸了唇膏，给我手腕上戴了红线绳，把我打扮得和粽子一样香，就让我到学校去学习。

我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的欢乐气氛。

关于端午节作文500字：家乡的赛龙舟作文550字

我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。

去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。

“预备，开始！”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。

看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。

就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧！

关于端午节作文600字：激烈的龙舟赛作文650字

今天是一年一度的龙舟赛。我高兴极了！；；；午饭过后，来到河两岸，河两岸人山人海、人声鼎沸，人多得数不清，像银河上的无数的小星星。场上，人人都穿了自己喜欢的衣服，有红色的衣裳、黄配蓝的短裙、金黄色的连衣裙……还有留披肩发的梳辫子的、黑发的、白发的……

当天，太阳热烘烘的。河两岸的人群个个都满头大汗，脸上露出焦急的神态，好像在等待参赛人员的来临。突然，只见主持人一声令下：“比赛开始！”顿时，人们立刻欢呼起来，像一只只活跃的小鸟。有的喊：“罗格队加油！”有的喊：“龙津队加油！”喊声惊天动地。过了一会儿，主持人惊讶的叫了一声，人群都不约而同地看着远处，接着，又是一阵欢呼声。从不远处隐隐约约看见一只只小艇陆续地划来，参赛员可真多啊！有年轻的、有年老的、有光头……他们拼命地划着，你追我赶，毫不相让。那神情，好像在决斗。生怕别人快自己一步，会追过自己。

时间一分一秒地过去了，一转眼已经到了后半段了。忽然，5号小艇翻船了，艇员一个接一个掉进河里，都不知所措地抱着船艇。后面的小艇都陆续地追过了。顿时，人群的欢叫声消失了。可是过了一会儿，不知是谁叫了一声：“不要放弃，坚持就是胜利，加油！”这时，人群的欢呼声又热闹起来。艇员终于鼓起了勇气，努力地向上爬，敏捷地坐在船艇上，又进行了他们的“战斗”。

电线上的小鸟唧唧喳喳地叫着，好像在为艇员打气；草坪上的一棵棵柳树挥动着，好像在为他们喝彩，为他们招手。一场激烈的龙舟赛结束了。第一名是龙津队。这场龙舟赛给了我一个启发：人生的路途是曲折的，我们要不断前进，我们要学习赛龙舟的精神，奋勇拼搏、积极向上、齐心协力，只要这样，我们就一定能成功！

关于端午节作文400字：赛龙舟第一次包粽子作文200字

今天，是一年一度的端午节，当然是包粽子、吃粽子和赛龙舟了.包粽子肯定同学们都不会包吧!我也不会包，今天我就要和妈妈、奶奶他们一起包粽子.

早晨，爸爸到街上去把粽叶买回来，我和妈妈他们把糯米准备好.妈妈就开始教我了.我先学着妈妈的样子，拿起两张粽叶，把粽叶向中折出一个圆角，左手捏紧，最后，再用事先撕好的粽叶条向粽子的两头各绕两匝紧.一个好看的粽子便包好了.于是，我又别出心裁地给它做上记号.我虽花了九牛二虎之力才包好几个粽子，但怎么也没有妈妈包得美观结实.我想：虽然我这次没包好，但下一次一定会包好的.

粽子煮好后，我就连忙挑我包的粽子.虽然这几个粽子都被开了花，但是我还是觉得这是我劳动的果实，所以我吃起来特别香.

关于端午节作文400字：端午看龙舟赛作文400字

今天是五月初五，是中国传统的端午节．吃完午饭后，我们一家到闽侯竹岐的金水湖看龙舟赛．

来竹岐的路上，天上突然乌云密布，不一会，下起了蒙蒙细雨．来到比赛场地时，湖边已经人山人海了．等我找到位子时，已经有四条船准备开始比赛了．湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军．

比赛开始了．四条船一起冲出了起点．只听一阵锣鼓声，第二道和第三道的船占据了第一和第二的领先位子．

开始冲刺了．第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱，最后，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才知道第三道的龙舟获胜了．

预赛结束了．从前四场预赛中选出的最后四支队伍要进行决赛．我看得目不转睛．只见一枚彩色的信号弹从湖边放出来，比赛开始了，胜负在此一举．四条龙舟不约而同地冲出了起点．前300米，四条龙舟不分上下，并排地在湖面上行驶．

只剩下300米时，四条船开始冲刺了．第一道和第四道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离．在只剩100米左右的第方，第四道的龙舟突然加速，最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军．

我想：得到冠军的代表队，一定是一个团结的队伍．

[有关赛龙舟端午节作文

今天是五月初五，是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。

在今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年冠x队——红队出场时，江边顿时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。

此时当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。

这场比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气，全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着，排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为紫队打气，这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队，一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。最终，红队卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。

比赛结束了，时间也在飞快地流逝着。今天，我看了一场精彩的比赛，也过了一个欢乐的端午节。

记得上个星期的星期日，我妈竟然不知道从那儿弄来一大堆糯米和粽叶，后来居然“狠心”的要我“帮”她包粽子。天啊!!!!!!这可怎么办，我突然间觉的“天昏地暗”“日月无光”，妈妈看了我“惊慌失措”的样子，打趣的说：“别急，别急，待会儿我教你。”Oh!!!Oh!!!Oh!!!No!!!No!!!No!!!Helpme!!!我看今天我完了，想到妈要我去包粽子，我不禁“大汗淋淋”“惊恐万分”。

开始包粽子了，我“严阵以待”，“专心致志”的观看，妈妈随耐心的教我，可我却“一窍不通”，算了，胡包，一会儿，一大堆出现在我“灵巧”的手下。可是，与妈妈的有天壤之别，但我还有些小小得意，我的“造型独特”，而妈妈的“呆板无比”。终于“获救”了，我刚想溜，妈妈却叫开了：“看你包的什么东西!重包。”

今天，我才知道包粽子难!

春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。

小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。

随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。

前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。

今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。

是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。

龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。

整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。

远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以

目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。

不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。

龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。

然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。

龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？

[观看龙舟端午节作文

小时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。

When I was a child, my mother told me to listen to Qu Yuan because Chuping Wang and the Miluo River, then have the Dragon Boat Festival, I also vaguely know that the Dragon Boat Festival was produced by Qu Yuan.

相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗;百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。

Legend has it that Qu Yuan is a patriotic poet, Jiang River, Miluo people have to recover Qu Yuans body, so there is the custom of the dragon boat race; people have the balls and into the river, so there is the custom of eating zongzi, people are the brother of wine poured into the river, so have a drink realgar wine the custom.

记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……

I remember not long ago, I also see the South Lake, dragon boat races, there are huge crowds of people, a lively scene, South Lake surrounded with people, they see the dragon boat race is needless to say, not far from the lake park, large and small dragon boat, Dragon Boat athletes embattled, but soon on the boat, they all seem to be in fine fig, really want to salvage Qu Yuan. In a blink of an eye, they began, with the slogan "sex.". They have a rhythm to draw from the dragon boat, which I imagine the people at that time have to retrieve his time......

端午节那天，我回到家里的电视旁边观看龙舟赛，这场竟赛不但惊心动魄，而且很有中国传统文化的龙舟竞度品味。

首先，黑龙队精神抖擞的上来了，红龙队也不甘落后划到起跑线。过了一会儿，裁判吹餉了哨声，黑龙队拼命地划呀、划呀。红龙队看黑龙队划得那么快，怕等会输给黑龙队就奋力的向黑龙队划去。龙舟每向前划一次浆，碧绿的水就一字排开。湖两边观者如潮。两队实力不分上下。我大声叫着：“黑龙队加油、黑龙队加油……”突然，红龙队飞箭般地冲过了黑龙队，黑龙队惊讶极了，也飞的向终点 划去，只见黑龙队冲过了终点。

我真期待下一次端午节快来临呀!

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撤白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌。因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦!

端午的前一天，家家忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙唆。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着，奶奶用棕叶紧紧裹住锥体。最后，再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”―这个粽子包果脯的，那个棕子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就3个、5个、10个地把那些小巧玲珑的棕子连成串……可惜每次不等奶奶把棕子包完，我就趴在凳子上睡着了。

第二天早上，爷爷总会早早喊我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能避邪。

早餐当然是粽子。吃棕子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇!香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了棕子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒觅菜、凉拌胡萝卜、烧海虾、红红的西瓜，妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子青掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说他的故事能一直让我听到老呢!

我爱端午节，它既让我快乐又让我感到神奇。

“加油！一二……”这是哪传来的声音？喔原来是我们小记者在赛龙舟呀。

今天是我们小记者在当阳夏令营活动的第二天，老师为了培养我们的团队精神，把我们带到了青龙湖，进行赛龙舟的比赛。

前两场，我们都力胜对方。可对方队员却大叫不公，，说他们男生少，鼓手差，晕船多。老师只好调整。

调整后，两队的实力就差不多了。我们队也都知道，接下来的比赛要想取胜可不容易了，要靠团结，而不只是力量了。

“好，开始！”随着鼓手的一声吆喝，比赛开始了。“加油！一二！加油！一二！”我们伴随着铿锵有力的鼓声大声的呐喊着，心中燃起了斗志。大家随着口号声，一起用力，一起使劲。

已经超过他们了。我下意识的回头看了一，只件他们手忙脚乱，正互相埋怨，前面的在划，后面的在说，动作极不一致，更没有领头羊喊口号。我心想，我们还是团结力量大呀！

可渐渐地，我有点体力不支了，但终点还没到。休息会儿吗？不行，我要坚持，为了胜利，我要坚持，为了团队，我要坚持，就是为了证明自己，我也要坚持。最终，我们队取得了胜利。

这次活动让我懂得了：在赛龙舟中，不仅要团结，还要有坚持不懈的精神。在学习、生活中更是这样！

[关于端午节作文400字：赛龙舟

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。 There are many ways to say about this traditional festival.I just want to say the Dragon Boat Festival in my hometown.

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

“赛龙舟，嘿咻……”听那不是“龙头”在叫吗(带头)，看五条长七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞，一条比一条勇猛，船长可坐12至18个桨水，一个带头的，一个锣手。桨手每人手持一支短浆，随着鼓声缓促为节拍，拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到：“划龙船”，桨员人也跟着喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的观众，可想而知呐喊助威声音有多大。

由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。

你把你们的端午日也告诉了吧，就这么定了，ok!

还记得20**年的那个端午节吗?端午节哪天，中山举行了一个具有民族特色的民俗活动——那就是赛龙舟。

端午节那天，人们陆陆续续地赶到岐江河边准备观看一年一度的赛龙舟。他们一边吃着香喷喷的粽子，一边观看精彩的赛龙舟比赛。

幸好那天我和妈妈来地比较早，抢到了一个看赛龙舟的好位置。不到一会儿，岐江河边已经人山人海、水泄不通了。看，那些龙舟有些还是旧的，带走一些传统的“味道”。而那些新龙舟外表刻着几条龙，只见那些龙张牙舞爪，活灵活现，代表着我们中国人是强大的!

不久，龙舟比赛开始了，听见裁判有力地喊“1。2。3。开始!”赛龙舟的运动员就使劲地出力划，看那些水花四处飞溅，就知道他们是有多么地卖力了。只听见河岸上的观众们热情地叫喊“加油!加油!加油…”正在比赛的人也在铿锵有力、有节奏地喊“一二，一二，一二…”他们听到站在船头敲鼓的人用力地敲着鼓“隆隆，隆隆，隆隆…”就像火把点燃了他们激情的灵魂，越喊越大声、越划越有力，比赛也就越来越精彩了。眼看他们每个队不分上下、穷追不舍，到底会是哪个队会赢呢?答案即将揭晓。群众的眼睛是雪亮的，三号队的队员们多么配合、多么团结。功夫不负有心人，三号对比其他队略胜一筹，结果是三号队脱颖而出取的了第一名。随着岸上观众们的欢呼声，三号队的代表迎着一颗骄傲、自豪的心，走上了领奖台……

比赛结束后，人们满怀欢喜地回家了。随后岐江河恢复了平静。人们回到了属于自己的世界…耳畔的鸡啼声又一如既往得响起来了。