大学生转学申请书【汇总20篇】

下面就是小编为大家带来的大学生语文论文写作方法，希望对你们有帮助。

一、语文论文的文体特点

语文教学论文，是以语文教学作为研究对象的科学论文。

就语体学的分类而言，语文教学论文属于科学研究论文的范畴。但是教学论文与一般的科研论文、学术论文又有所不同。学术论文可以是纯理论、纯学术的研究;而教学论文除了具有一定的学术性、理论性之外，还应具有突出的实践性。因为“教学”本身是一个实践活动。比如，就汉语语音问题来说，用音位学理论来分析现代汉语语音成分，分析单元音a及韵母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的发音特点如何，这样的语文论文属学术论文;而分析汉语拼音怎样教，有介音(韵头)的音节是三拼法好还是两拼法好，两拼法中是“声韵”相拼(如j+ian)好还是“声介合母/后随成分”相拼 (如ji+an)好等等，这样的语文论文属语文教学论文。又如，研究句式是语法学方面的语文论文，研究句子在中小学怎样教则是语文教学论文。语文教学论文不能只是理论分析，而应该有具有充分说服力的实践性材料来加以证明，必须以教学实践为基础，是教学经验的总结和提炼。它应该对人们的教学实践有指导意义。

这就是说，教学论文与一般学术论文的不同，是它具有突出的实践性，是针对教学实践来写的论文。

教学论文虽然来自教学实践，是对教学实践的总结和提炼，但教学论文又不同于一般的教学总结。

语文教学论文与教学总结属于两个不同的文体范围。前者属科学研究论文范畴，后者属工作报告范畴。因此，二者具有不同的特点。

教学总结是对某个教学阶段、某个教学范围中教学工作情况的总结，它的内容主要是对教学实践的一种说明。教学论文则是一种理论联系实践的文体，它除了具有实践的说明之外，还应该有理论的分析和一些学术性的探讨.当然，教学论文是在总结教学实践的基础上产生出来的，因此，它与教学总结之间并没有不可逾越的鸿沟。好的教学总结经过加工和提炼就可以成为一篇教学论文。但从文体上说，二者毕竟有区别。教学总结中当然也可以有一些理性的分析和理论的探讨，但这不是必需的;教学论文则必须具有理论的探讨，必须在实践的基础上升华为理论，必须以规律的总结和提炼为目的，而不能仅仅停留在对教学实践作法的表述上。

通过以上说明，我们认为写语文教学论文首先要把握住这种文体的基本特点:既注重实践性，又注重理论性和学术性。既要以教学实践为基础，总结实践经验(包括自己的，或别人的;正面的，或反面的)，又要在此基础上运用有关的理论(如教育学理论、心理学理论、语言学理论等等)加以分析提炼，去粗取精，去伪存真，归纳出带规律性的东西;而这些规律又要能对教学实践有指导意义，具有可操作性。

不注意这一点，就难以写好语文教学论文，要么只阐述某种观点，不提出有现实针对性的实践依据，泛泛而论，不解决实际问题;要么只说自己怎么做怎么教，不分析为什么这样做这样教，其中有什么值得认真研究的地方，这就和一般的教学工作总结没有什么不同。

二、语文论文的研究视野

写语文论文，可以写也就是说可以研究的东西很多，研究的题目也可大可小。大到研究语文教学的原则理论，小到研究一篇课文甚至一句话、一个字词的读法教法。研究题目的大小，本身并不决定文章的优劣，大题目不见得好，小题目也不见得不好，关键在于自己的研究是否有针对性，分析是否深入，总结出的规律是否有指导意义。

从目前语文教学研究情况看，语文论文中针对教材和教法的具体问题进行研究的情况比较多，比如某一篇课文如何教，某一类课文如何教，识字课如何教，拼音课如何教，作文课如何教，看图学文课如何教……等等。有一些“传统课文”(中小学都有)人们研究了几十年，提出过各种各样的教法。这一类的问题我们当然还可以再研究.因为教法本身是一门富有活力的艺术，而不是死板的模式。一个高水平的教师教同一篇课文，在不同的时间，不同的地方，针对不同的学生，他的教法绝对不会是一样的。因此同样的教材在不同的具体环境中可以有不同的教法。我们可以针对人们还没有注意到的具体环境、具体情况再进行研究，提出不同于别人的见解。

不过，如果我们研究的眼光只盯住教材中某一课、某一类课文、某一个知识点的教学，这样就局限了自己的研究范围，不容易找到有突破性、创新性价值的研究题目，写出的语文论文就往往会缺乏新意，难得有独到的见解。因此，我们应该把视野再扩大一些，从传统研究中着重对教材教法的研究拓展开去，寻找新的研究范围、研究题目的语文论文。比如说，我们 写语文教学论文的思路可以向以下两个方面展开。

一个是课程方面的语文论文，即对课程设置、课程性质目的、课程间相互关系的研究。人们在基础教育即小学、中学阶段都要学语文课。解放前小学叫“国语”、中学叫“国文”，解放以后叫“语文”。语文究竟是一门什么样的课，为什么要学语文、教语文，怎样教、怎样学才算达到这门课的目的，这些问题虽然专家们已经谈论甚至争论得很多，但并不是每一个教语文的人都了然于胸.吕叔湘先生说:“我认为每一个做教学工作的人必须首先认清他教的是什么。”语文教师每天教的“语文”究竟是什么?这门课究竟应该让学生学些什么，学会什么?这样的问题的确值得我们思考。很多有识之士都指出过，几十年来我们国家的语文课教学是不成功的。吕叔湘曾说:“讲到中小学语文教学问题，首先我们肯定它有问题……教学时间很多，效果并不理想……”吕先生这话是20年前讲的，现在的情况也未必有多大好转。只要看看目前社会公民的总体文化水平、语文水平的低下(商店、报刊、电视，到处写错字，读错字，到处是不通的句子，学校中很多老师说不了普通话，板书极糟……)，就可以知道学校语文教学从总体来说是低效益的，甚至是失败的。叶圣陶先生曾经指出语文教学三大弊病，其中之一是读书作文不是为了增长知识、发表思想、抒发感情，而是为了应付考试。这一点不仅没有改变，而且是愈演愈烈.从这个角度看，语文教学的成败问题，自然也不仅仅是语文教学本身的问题，它还受到教育体制的影响和限制。不过，就语文教学自身而言，如何正确认识这门课的性质和功能，从而自觉自主地(而不是仅仅为完成上面规定的教学内容、教学计划)去上好这门课程，这里仍然有很多问题值得研究。

拿叶圣陶先生的观点来说，语文课的任务就是帮助学生养成使用语文的良好习惯。因为语文是工具，是人生日用不可缺少的工县.语文课和语文老师要做的事情，就是指导和培养学生学会使用这个工具.有的学生从小学读到中学毕业，发电报不会拟电报稿，十个字八个字可以说清楚的用了二三十个字还说不清楚，这就是没掌握好这个人生日用的工具.从教的这一面检查，就是语文课或语文老师还没有尽到职责。语文课既然是“帮助”培养学生使用语文的良好习惯，那么如何“帮助”就大有文章可做。时代不同(比如改革开放以来同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同，汉族地区和少数民族地区不同)，学生的情况不同(总体素质，经济文化环境等不同)，教师“帮助”的方法就可以大有不同。处于教学第一线的教师在如何有效地“帮助”学生养成良好习惯这个问题上比专家教授更有发言权，很可以通过教学实践总结出一些东西来，充实甚至改写我们目前的语文课程教学法理论。

当然，涉及课程性质目的等方面的问题，是比较大的问题，把语文课的性质、目的任务作为研究题目甚至语文教学论文的题目，往往不容易做好。不可能人人都来做这样的大题目。但是，如果我们善于把自己研究的小题目与这些大问题联系起来，虽然是微观的研究，但却包含宏观的思考，这样的研究，就可能站得高一些，分析问题说得透一些。

另一个是教语方面的语文论文，即对教师教育教学用语的研究。教语是教师教育工作中的主要工具。一方面，它自身有它的规律值得研究;另一方面，它作为讲授教材、体现教法的主要工具和载体，与教材教法有密切的关系。目前师范院校都开设有各科教学法课。除了讲授一些教学理论、课程性质等问题之外，着重研究的是教材及相关的教法。所以，有的干脆叫“教材教法”课。这门课本应是最具有针对性、最实用、最有可操作性的课，可惜它的现状却不能令人满意。从师范院校毕业出来教书的老师，没有几个承认是从这门课学会教法的。造成这种情况，原因是多方面的，其中之一便是过去这门课往往脱离实际。

这些年来，人们日益注重到对教学中一个极为重要的方面——教学语言的研究。实践证明，离开了对教学语言的研究，教学法的研究是难以深入的。现在国家教委已正式下达文件，把教师口语作为教师职业技能训练的必修课列入师范院校的教学计划。在语文教学研究中，过去对教材研究较多，对教法的研究要薄弱一些，而对“教语”，过去的研究很少涉及。在今后的语文教学研究中，必然会形成“教材.教法.教语”这样的新格局。其中“教语”的研究基本上是刚开垦的生荒地，语文教师大可以把自己的眼光投向这片土地，搞出一些研究成果来。

教学语言的研究范围是宽广的。比如:教学语言作为一种语体，它有什么特征?它与一般口语有什么不同?教师口语中课堂语言和课下语言有什么不同?中学阶段或小学阶段教师口语分别有什么共性特征?对高年级和低年级学生使用的教师口语有什么区别?这些区别与学生的语言认知能力和心理因素等有什么关系?课堂教学中导入语、讲授语、提问语、交谈语等有什么特点?等等.结合地区特点，我们还可以研究对落后山区、少数民族地区学生教学时使用教师口语的具体情况，在双语教学情况下教师口语的使用情况，以及在落后地区如何提高教师自身口语水平等问题。当我们把目光投向这些方面的时候，就会发现在很多问题上都大有文章可做，我们的研究就可以不步人后尘，不人云亦云，甚至可以发前人所未发，开拓新领域，发现新问题，总结新规律，提供新经验。

三、语文论文的实践基础

语文教学论文是教学研究的成果体现，教学研究是语文教学论文的实践基础，不花一定的时间和精力去进行教学改革的探索，不可能写出像样的语文教学论文来。教学有两种:常规式的教学和试验性、改革性的教学。只进行常规式的教学，它所提供的素材只能写教学总结，即使勉强写成教学论文，也往往是没有创见的，低水平的。只有在教学中认真进行一些试验和改革，才会给教学论文提供具有独到之处的鲜活素材，才有可能写成有创见、高水平的教学论文。如果平素在教学中缺乏独到的思考、独到的作法，写出来的东西只能是老生常谈，泛泛而论，无甚新意。

教育者都有一个自身受教育的问题。古人说:“学然后知不足，教然后知困。”知困，就要再学、再受教育。按照现代社会学、教育学的理论，一个人在社会立足应该终生受教育，读到大学毕业、研究生、博士后毕业，也还要继续受教育。继续教育、终生教育是世界大趋势，是时代的特点。但从中国国情来说，尤其从我们所处的落后地区的条件来说，国家和社会不可能为大家提供很多次再受教育的机会，因此，我们必须注重在职进修，不断提高自身的素质。作为教师，时时处处注意把教学和科研结合起来，不间断地坚持教学改革和研究，是提高自己业务能力和教学艺术水平的最好途径。

研究性文章不同于文学创作，不可能摊开稿纸搞“即兴”。因此在平素的教学中就要做研究、写文章的有心人。平时教有所得，要勤动笔记录在案。日积月累，自然会形成某个观点，体悟到某个规律，形成某个经验，慢慢就会自然地找到写文章的题目。确定了研究的题目之后，一个最重要的方面是了解前人的研究成果，要明确自己研究的这个问题别人研究过没有，结论是什么，要尽量多找有关的文章、著作来看看，对自己会有所启发。凡是参考过的文献，应在白己文章后面列出书名和篇名。这是一种认真负责的治学态度。在文章的写法上，同样也要体现这种态度，力求做到朴实平易。正如吕叔湘先生所说:“写学术论文要平易、平易，第三个还是平易……”

1、所有伟大的奇迹都只是信心的力量。

2、智者都有清晰思考的习惯。意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。

3、你可以在金钱上贫穷，但绝不能在精神上贫乏。

4、有些事，我们因为好奇，想去做，但是决绝不能做，因为走错一步，就再难走回头路；有些事，我们因为好奇，想去做，而且一定要去做，也许好奇会带给我们意想不到的辉煌和财富。

5、爱上一个人，也许只要一天，而忘记一个人，也许要一年，也许一辈子。

6、想清楚再回答。三思而后行的人，很少会做错事情。企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。

7、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

8、每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

9、生活是什么，生活是一出戏剧，是一次历险，是一个梦境，是一个幻觉？其实生活就是西西弗斯不断重复地推大石头上山顶的过程。

10、不幸很少会纠缠有希望和信心的人。信心需要立足点，恐惧却能凭空存在。

11、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

12、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。

13、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

14、不要为昨天的错而萎靡不振，只要今天做好今天的事，就OK，你就是最棒的！

15、幸福是什么？有人认为，幸福就是有豪宅名车，有人认为，幸福就是和自己心爱的人在一起，有人认为，幸福就是天天看到阳光，有人认为活着就是幸福。

16、认为整个世界都错的人，极可能错在自己。哈佛大学图书馆名言

17、不要活在过去的阴影里，把每天当作人生的新一天，生活才会多彩多姿。

18、放弃同样是一种选择，放弃并不是自己无能，而是因为自己有了更好的选择。有时候，放弃比坚持还需要勇气。

19、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。

20、忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。哈佛大学励志名言

21、缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。坚定的目标是成功的首要原则。

22、不能忍受批评，就无法尝试新事物。如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？

23、先正确的评判自己，才有能力评断他人。你是否欺骗别人，或是自己？

24、太美的花朵容易凋谢，太美的爱情容易走远。

25、信心愈用愈多。除非你愿意，没有人能破坏你对任何事情的信心。

26、生命本无所谓有，无所谓无，有的人活着其实早已死去，如那些除了钱一无所有的富翁，整天在酒吧舞厅里消磨沉。有的人虽然死了但依然活着，如雷锋、任长霞等人，为公而献出了自己的宝贵的一生。虽死犹活，活在十几亿的炎黄子孙的心中。所以，当你生活得有意义时，生命便有；当你对生活绝望时，生命便无……

27、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。

28、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。

29、信心缘于明确的目标及积极的态度。信心是一种态度，常使“不可能”消失于无形。

30、不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。

31、信心不能给你需要的东西，却能告诉你如何得到

32、放弃谁都可以，千万不要放弃自己！

33、如果死亡能让一个人明白一件事，那么为什么不在活着的时候反思。

34、有些事情，可以改变，我们就要尽力把它们往好的方面改变；有些事情，我们改变不了，但是我们可以坦然接受事实，至少我们不会心力交瘁。

35、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。

36、如果你想一步登天，那么你必将摔得体无完肤。

37、你可以一无所有，但绝不能一无是处。

38、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

39、诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。

40、明确的了解自己想要什么，致力追求。一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。

41、假如，明天就是世界末日，你会做什么？我会和我最爱的人拥抱到最后一刻，即使是死，我的一生已经无憾，已经足够！

42、抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

43、一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。

44、开始批评之前，最好先略加赞美。如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美，少批评。

45、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。下面是小编为大家整理的关于新时代大学生心理健康教育论文。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

摘要：大学生群体，一个看似轻松，事实上却承担巨大压力的群体，学业、生活、情感、就业多重大山的压迫下，大学生的心理健康已经告急。大学生心理健康已经渐渐成为社会关注的焦点，一些大学生因心理问题休学、退学的不断增多，自杀、凶杀等一些反常或恶性事件不时见诸报端，一个个血淋淋的事实，在不断警示我们，要关注大学生心理健康。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。健康的心理，以积极进取、服务于社会的人生观作为自己人格的核心，并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来，树立远大理想，“以天下为己任”，从而产生强大的学习内驱力，推动大学生努力完成学业，自觉攀登科学高峰。心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。如果离开良好心理的培养，就培养不出具有先进文化知识的合格大学生。

每个人在成长的过程中都会或多或少地遇到一些诱惑，这些诱惑往往会给你的心理带来些许的波动，诱惑贯穿每个人的一生，面对诱惑我们应该调整心态，以正确的方式对付，以合理的方式解决，我们才能成长，成熟。

关键字：心理、健康、调整、成长。

大学生心理健康是一个被受关注的话题，如今对于以踏入大学生活的我们来说，如何正确的树立一个好的人生观，培养一个健康的心理是尤为重要的。通过这次学习我明白了人生也许可以分为很多阶段，每个阶段心理都有着不同的转变。 心理健康是一种想法上的、观念上的健康。在这里我对大学生活的人际交往问题以及大学生恋爱心理谈一谈自己的看法。

一、大学生活中的人际交往问题

记得上课时老师讲过“比起中学生，大学生的人际交往更为复杂，更为广泛，独立性更强，更具社会性。”这也就意味着我们从一个私有的小空间，逐步的向社会这个大的空间融入，如何可以更好的融入这张大的人际关系网成我们前进的潜在问题。正因如此交往能力越来越成为我们心目中衡量个人能力的一项重要标准。我们正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是我们心理正常发展、个性保持健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。然而并不是每个人在交往中都能处理好人际关系的。在这一过程中，有相当数量的人会产生各种问题。认知、情绪及人格因素，都影响着人际关系的建立。一旦在这一过程中受挫，就可能表现为自我否定而陷入苦闷与焦虑之中，或因企图对抗而陷入困境，并由此产生心理问题。

如何在大学中拥有更好的人际关系呢?首先在大学人际交往中要注意一下几点。

1、要注重自身人格塑造和能力的培养。

人们喜欢真诚、热情、友好的人，讨厌虚伪、自私、冷酷的人。在同学中选择朋友，首先考虑的是个性品质，与成熟、热情、坦率、有责任感的人多交往。所以，若想要增强人际吸引力，融洽地与他人相处，就应充分健全自己的品格，表现自己的特长，使自己的品格、能力、才华不断提高。

2、要宽宏豁达，学会体察对方心理，做到以诚相待。

我们在交往中要学会做个有心人，善于体察别人的心境，主动关心他人，使他们感受到你的善意和温暖。以同宿舍的室友为例，每个人都要注意观察，尽量满足他人的需要，如经常打水、扫地，为生病或有事的同学打饭、补习功课等。在日常生活中很多的时候，我们需要多进行换位思考，只有将心比心，以诚换诚，才能达到心灵的沟通和情感的共鸣。

3、掌握一定的社交技巧。

交往中的技巧犹如人际关系的润滑剂，它可以帮助人们在交往活动中增进彼此的沟通和了解，缩短心理距离，建立良好的关系。

二、大学生恋爱心理

大学生的恋爱心理是指大学生在心理、心理能量。环境的共同作用下表现出来的对异性的求知、接近、进行恋爱、追求爱情等行为，以及由此所产生的各种心理现象。

长久以来恋爱心理问题就是是困扰大学生学习、生活和成长发展的重要问题之一。站在一个理性的角度来说，恋爱所带来并不一定是快乐和幸福，往往有些人体会到的是烦恼和苦涩。对这样的人来说，还需进一步发展自己完善自己，否则匆忙进入恋爱，很可能弊多利少。大学阶段的学习很紧张，时间很有限，如果为了处理恋爱中的矛盾、烦恼而花去很多时间、精力，影响学习和全面发展，无疑是于己于国都不利的，也是违背恋爱心理健康的。人格不成熟的大学生匆忙涉足恋爱容易导致不成熟的恋爱，容易产生多种心理问题。如果恋爱双方都不成熟，那么失败的可能性就更大，或者会产生更多的负面影响。从大学生心理咨询的实践看，恋爱中的矛盾纠纷多产生于他们不成熟的思想、心理和行为。在我看来当代大学生心理健康主要存在的现状。

1、自卑现象

总感到自己缺乏被爱的吸引力常有一些人为自己还没有恋人而自卑，认为自己对异性没有吸引力，认为别人瞧不起自己，不敢坦然与异性交往，更怕在异性面前失误，只好用回避与异性接触的办法保护自尊心，并极力掩盖内心深处的痛苦与失落。

对于有这种心理困境的大学生应从各方面多寻找自己的长处，挖掘自己能吸引他人的闪光点，并学着变换一下思维方式，用自己的优点与别人的缺点去对比，以增强自信。

2、能做恋人的异性朋友难寻

这种恋爱心理困境的原因主要在于对友情和恋情的认识还很肤浅，对社会中人际关系的科学认识的缺乏更证实了他们的性心理发育的确滞后于性生理的成熟。当然，也不排除由于社会的快速发展与观念更新所形成的复杂人际关系对大学生们的影响及心理冲击。

揭示爱情的自然性、社会性和复杂性，引导大学生在寻求爱情的过程中既要有主观上的用心、又要顺应自然。在与异性的交往中要学会控制感情，勇于说“不”，不自作多情，更不要错把迷恋当爱情。

3、“试婚”现象

“试婚”现象这除了与大学生性心理发育的成熟及角色的特殊性相关外，一方面是受西方“性自由、性解放”的影响，另一方面也与我国在学校性知识教育上的薄弱、大众媒体宣传的不适当有关。

大学生应该正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。

结束语：

通过大学里心理健康课程的学习使我明白了大学生心理健康性和不可或缺性，我们需要时刻保持乐观开朗、积极向上的态度，不以物喜，不以己悲，适应快节奏的生活，同时在力所能及的范围内帮助一下需要帮助的和有心理障碍的同学，让大学充满健康，充满快乐和温馨的气息，远离心理问题。

虽然这个学期的心理学课程已经结束了，他能给我的也很有限，但是有更多的东西值得我自己去领悟，去体会。通过这次的学习，我受益非浅，他给我的生活带了很多改变。在此，我要真诚的感谢陪我走过这一学期的心理学，更要感谢我们的心理学老师的精彩讲授，教会了我们很多很多。

八月二十三日，军训持续到第三天。

今天的天气仍然炎热，至今还没下过一场雷阵雨，我们的军训生活也还在继续。

早上，按照往常的，一起在训练场集合，等候着教官的到来。今天所不同的是，我们的班长自主整理了队伍，整齐地坐在地上等教官。

教官一来，我们马上起立，听候教官的指挥。头等大事当然是站军姿，六个排的队员一起站，又是一道美丽风景线。站军姿的过程就不必重复了，都是那种硬汉的样子。我们每个人都是硬汉，我们都很勇敢，坚持到最后!

站完军姿，就是接着复习、练习……我们想休息的时候，但是教官不允许，大家也没有办法。我们从昨天的影片中学来：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从!所以，我们只能服从命令!

今天的训练时间更长，场地也没有更改，看着阳光一步一步向我们靠近，我们也只能无动于衷，至死至终。虽然只是普通的操练，但也总能充满着热情，洋溢着喜悦，或许这就是炎热并快乐的日子吧!

今天半天都在阳光下“炙烤”,不过我们都坚持下来了，当听到解散的时候，那心情真是超级不错!半天，也就是这样开始和结束的。

下午，整理内务。

教官来宿舍检查，将我们的寝室一一检查过去，说了存在的缺陷，要我们整改，他可真细心啊!难道军人就出不得一点错误吗?我想真的是吧!

然后，他又来亲自教我们叠被子，那阵势真是厉害，随便怎样的被子都能变成方方正正的，敬佩!本来说要我们学着叠，但都不舍得将他的弄乱，就摆放在那里当模型了。

时间流逝，半天也就照样过去!晚上，我们继续加油!

来到晚上了，站军姿是首件事。然而在站军姿过后，出现了让我们喜悦的事。

我们排好队列，看着我们的教官练习，那个叫整齐也叫铿锵有力啊!他们真不愧为铁骨铮铮的军人，热烈鼓掌声响彻师院上空。

接着的便来了个有影响力的，二连的连长来教训了我们一通，也说对了啦，我们都做不来有什么资格笑别人。他又用军人纪律教育了我们一番，我们只能听从命令。

接下来又是队列训练了一段时间，起步走，一直训练着。等着训练结束，我们呢，又是席地而歌了。

今天，他竟然让我们一列列的唱了，真有新花招!不过我们照旧唱得激情昂扬，让我们仍很兴奋，感觉先前的训练都不为足道。

最后，我们唱歌累的时候，他来和我们说了该如何拉歌，听得我们更加激动了!真想立刻去拉歌，可是时间有限，只能等到明天了。希望我们明天的拉歌取得巨大胜利!

here are a great many people who have all the material conditions of happiness, i.e. health and a sufficient income, and who, nevertheless, are profoundly unhappy. in such cases it would seem as if the fault must lie with a wrong theory as to how to live. in one sense, we may say that any theory as to how to live is wrong. we imagine ourselves more different from the animals than we are.

animals live on impulse, and are happy as long as external conditions are favorable. if you have a cat, it will enjoy life if it has food and warmth and opportunities for an occasional night on the tiles. your needs are more complex than those of your cat, but they still have their basis on instinct. in civilized societies, especially in english-speaking societies, this is too apt to be forgotten. people propose to themselves some one paramount objective, and restrain all impulses that do not minister to it.

经过为期多日的前期准备和计划，我们开展了此次的社会实践活动。以前总以为社会实践活动不是很重要，没有认真对待，但是通过这次的团队合作的实践调研，我意识到它不只是一个形式，其目的还是在于能让我们在此过程中培养团队合作的意识并且能够很好的与被调查的同学进行交流和沟通，同时还能够学习那些优秀和流行的宿舍文化。

我们调查的题目是大学生宿舍文化(或流行文化)现象调查与分析，我们经过讨论和实践后的调查问题深入程度适中，没有涉及到别人的隐私方面的事情，所以人们都能接受我们的问卷调查，调查中我发现大多数宿舍是存在流行文化的，例如有些宿舍会自己评比宿舍最佳学生，有些宿舍打造学习型宿舍等等。但是，有些宿舍依然存在着问题，如宿舍安全隐患问题，某些学生沉迷于网络等等。

在调研过程中，我们有愁苦、分歧，但更多的是欢乐、团结，所以也有沉甸甸的收获。这次调研活动让我明白了“艰辛知人生，实践长才干”的道理，也让我开阔了视野，并且认清了自己的位置，发现了自己的不足，感受到了团队合作的乐趣。相比于单人的调查，小组形式的调查更能锻炼我们的团队合作能力，在小组中享有指挥权和决定性的话语权是可以的，但不是唯一的，我们同在一个小组里，目的不是时刻展现你的领导能力，而是将一个小组时刻融合在一起，在小组中占得一席之地;有一定的发言权;有灵活的头脑;愿意倾听他人的建议;有较好的创造力这就够了，我们需要的是每个人都自觉的为这个小组出份力，而不是只听某个人在那里不停的指挥其他人。

经过了我们小组的工作分配，实地考察，问卷调查等形式，终于完成了这份调查报告，让我们都感到非常欣慰，这是我们小组成员齐心协力共同完成的。作为本次调研活动的组长，我在此次活动中不仅仅要去担当发放调查问卷的工作，同时还要负责搜集信息和进行材料的统计和整理工作，虽然每个人的分工不尽相同，但是每个人的贡献确实一样的，我终于体会到“众人拾材火焰高”这句话的真正含义。

对于这次实践调研活动，经过大家的分析，得出的结果是：我校大学生宿舍文化生活状况总体是和谐的，但是也存在一些不和谐的因素。这就需要我们大学生继续弘扬优秀的宿舍文化，摒弃腐朽的宿舍文化，丰富宿舍文化生活，提高自己的文化内涵。同时，学校应该更加重视对大学生宿舍文化发展的引导，防止不良宿舍文化的滋长和蔓延，并帮助大学生认识不良宿舍文化的危害，消除不良宿舍文化;大力提倡和鼓励优秀文化，使大学生养成良好的习惯，形成优秀的健康的向上的宿舍文化。

此次我们调研的目的就是解和掌握我校学生宿舍文化生活状况，以进一步提高我校大学生宿舍文化生活质量。针对宿舍现存的问题我们也为学校提出了几点建议：1. 改进宿舍管理制度，要加强对住宿生的监管，杜绝夜不归宿的现象而引发的安全隐患。2. 对大学生的网络使用情况进行有效监督和引导。网络娱乐是大学生接触最多的课余活动，运用得当会产生很多积极的方面的影响，运用不当则会产生很大的负面效应。因此，引导大学生形成健康的使用网络的习惯至关重要。3. 加强对宿舍学风文化的引导。学校应该加强这方面的积极引导，开展一些以舍风促学风的活动，帮助大学生养成良好学风。

总结整个调研活动，我觉得收获颇丰，即使我们在调查其中有碰过壁，尽管在发问卷的过程中有被人拒绝，或者是登门拜访的时候被人拒之门外的现象发生，可是还有更多的是支持和理解。更重要的是我领悟到了团队合作的重要性，个人的力量很渺小的，然而当把这些渺小的力量结合到一起时便会发生化学反应，释放出惊人的力量，这就是团队的作用。这次经历是我人生中的一次重要历程，我要把它当做我日后前进的动力，激励自己大步前行。

《1984》是一部经典的反乌托邦小说，一个在老大哥的独裁之下完全的思想操控社会，读完后我们不由得发问，我们所知道的“真相”究竟是我们在探索与实践中得到的，还是某个集体经过精心设计和操作后，将其故意摆在我们面前，刻意让我们发现后，操纵我们的思想呢?

普通民众往往是信息的接受者，媒体成为了我们对于外界信息接受的最广泛渠道，主流媒体放出的新闻往往代表了“真相”，而在这则新闻浓重的标题之下，当事人的声音往往被压抑、甚至抹杀，试图去探求我们目所不能及领域的人，也随着时间渐渐淡去，石沉大海，而接收不到信息的我们，默默认定了这份无法被确认的真实。这是一种对于获取真相自由的抹杀。

自由是什么，“2+2=4”就是起码的自由，人是追求自由的生物，在密闭的环境中，只要存在一条缝隙，人都会拼命向着那点光爬去，所以在重压之下被限制的自由无法控制体制中的人，而最好的方法就是，将这份自由本身进行限定，让人们在一套体系之中肆意追求他们渴望的自由，怀抱着大量“被设计的真相”，沉浸在对统治者的感恩与赞颂之中。在《1984》中，奥威尔为我们构筑了一个完美的集权统治社会，通过“思想警察”这一重要系统设定，他们对于跑出体制之外的人强制进行洗脑，用近乎残酷的方式扭转他们的思想，只留下彻底的认同，彻底毁灭个体思维的多样性，使本真的思维只存在于统治者的脑中，人们宛如家畜一样简单地活着。

谈及《1984》就忍不住说起《肖申克的救赎》，典狱长将监狱设计成了他的小王国，老布在入狱50年之后反而对外界的“自由”充满了恐惧，就像在鸟笼中的鸟儿，尽管憧憬着广阔的蓝天，但一旦走出了牢笼，就不再知道世界的边缘在哪里，走向自由的世界，意味着失去曾经的“了解”，变得孤立无援。人最可怕的，就是将自身化为体制的一部分，一方面厌恶着体系剥夺他的自由，另一方面却又害怕失去对体制的依靠，被一只大手向一处牵引，失去选择固然残忍，但当选择不再受限，踏出的任何一步却又像是徒步深渊，这就是自由的代价，这也是为什么，老布在走出监狱后，最终出于对自由的恐惧，选择了自杀。

鸟笼中的自由终究不是真正的自由，人永远不能放弃独立思考的能力，对于《1984》有这么一句评价，“多一个人读这本书，就多一份自由的保障”，只要今天个体思考的多样性不被抹杀，独裁就难以降临。人是有思想的芦苇，人的可贵之处就在于他们会思考，新闻也好、教育也好，如果人只能成为单纯的接收者，便也缺失了作为人的意义，所谓的“真理”、“真相”都值得我们剥丝抽茧、反复推敲，不惧怕质疑，不畏惧改变，正是这份思考才一直推动着社会的前进，使人们能够掌握唯一的真实。

健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。

一、心理健康的定义

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、对大学生进行心理健康教育的意义

1、进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式

心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是其它素质形成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程。教育提供给学生的文化知识，只有通过个体的选择、内化，才能渗透于个体的人格特质中，使其从幼稚走向成熟。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程。学生综合素质的提高，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的形成，要以心理素质为中介，创造意识、自主人格、竞争能力、适应能力的形成和发展要以心理素质为先导。在复杂多变的社会环境中，保持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。正是从这个意义上可以说，大学生综合素质的强弱，主要取决于他们心理素质的高低，取决于学校心理健康教育的成功与否。

2、进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力

心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平。一方面，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量、评价和调控，也影响着主体人格的发展，并且在一定条件下还可转化为人格特质，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的。

3、进行心理健康教育是开发学生潜能的可靠途径

教育的目的之一就是要开发受教育者的潜能。良好的心理素质和潜能开发是相互促进、互为前提的，心理健康教育为二者的协调发展创造必要条件。心理健康教育通过激发受教育者的自信心，帮助主体在更高的层次上认识自我，从而实现角色转换，发展对环境的适应能力，最终使潜能得到充分发展。

三、当代大学生心理问题的现状

当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。 四、对当代大学生心理问题的原因分析

大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感;个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。

1、客观方面

与中学比，大学时期的学习、生活、人际关系都发生了很大变化。

1)学习的任务、内容、方法发生了变化。 中学学的是基础知识，目的是为今后继续深造或就业做准备;大学学的是专业知识，目的是把学生塑造成建设祖国的高级专门人才。中学课程几年一贯学习仅有的几门高考课程，中学有老师天天辅导，日日相随;大学要有较强的自学能力，独立地思考和解决问题。新大学生往往不适应这种变化了的学习生活，不知道如何适应和支配时间。

2)生活环境发生了变化。 部分新生在中学有寄读经历，但多数新生仍然是上学到学校，放学同家人居住在一起。进入大学后，班集体成为主要生活环境，宿舍成了主要的生活区，日常生活全要自理，这对那些平时习惯于依靠父母、家庭的人来说，确实是个难题。这种变化给他们带来了一定的精神压力。

3)人际关系较中学时代要复杂。 大部分新生在中学时期居住的比较集中，从小学到中学，都有一些从小在一块儿的伙伴;班主任一任数年，天天相见。熟悉的面孔、相似的语言、习俗，构成自己熟悉的生活环境。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同;同学间由原来的热热闹闹、亲密无间变得陌生，有想法也难以启齿。这对年龄仅有十七八岁的新生来说，是极不习惯的，因此，每逢节假日就会想家、想同学，会产生孤独感。

4)对待社会工作的态度发生了变化。 中学的工作和活动多是在老师指导下开展，由少数同学承担的。大学强凋学生的自我管理，班里事情多，社团活动多，学生除了要搞好自身的学习外，还要担负一定的社会工作，关心班集体建设。新生往往不大适应这种较大工作量的生活，缺乏工作主动性，在其位又不知如何谋其政，感到压力大。

2、主观方面

新生物质生活的依赖性与精神生活的独立意识发生着矛盾;日益增强的自主自立意识以及主观愿望上的自主自立与客观条件上的可能性及能力之间发生着矛盾。这两方面的原因使那些适应新环境能力不强的新大学生很容易产生如下心理问题：

一是盲目自满与自我陶醉 。因为考取了大学，老师表扬，同学羡慕，亲友夸奖，父母庆贺，部分学生在这种自我陶醉中渐渐松懈了斗志，终日悠哉游哉，认为自己是中学的尖子，大学里成绩也不会差，从而放松了对自己的要求，盲目自满。

二是失望与失宠感 。有的学生入学前把大学生活过于理想化、神秘化，入学后感到理想与现实差距太大，因而产生失望感，有的学生曾是中学的尖子，是家庭与学校的重点保护对象，进入大学一下子不受重视了，就会产生失宠感。

三是松气情绪与歇脚心理。 有的同学认为考上大学就是端上了铁饭碗，长期拼搏的目标已经达到，心理上得到了满足，生理上希望得到休整。加上进入大学后奋斗目标不明，适应能力不强，竞争的气势也有所减弱，便产生了“松口气，歇歇脚”的心理，再也鼓不起前进的勇气了。

四是畏首畏尾。 因为环境变化而瞻前顾后畏缩不前，社会活动不参加，运动场不光顾。整日除了学习之外，无所事事，生活单一，有碍个性发展。

五、对大学生心理问题的教育措施

人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施：

1、充分发挥学校心理咨询作用。

学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来，心理咨询机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径。

2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。

开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理咨询中心进一步通过面谈分析诊断，每年约有 10%的新生被约请面谈，根据面谈分析，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。

3、 把心理素质教育渗透在各科教学之中。

通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。

4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。

心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。

5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。

大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。良好的校风会潜移默化地优化学生的心理品质，如团结友爱的校风是学生形成群体凝聚力、集体荣誉感的土壤，有利于使人与人之间保持和谐的人际关系，促进同学之间相互沟通、相互帮助。丰富多彩的校园文化活动有助于培养学生乐观向上的生活态度和健康愉悦的情绪特征。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。

六、大学生心理素质教育是培养二十一世纪人才的基础

二十一世纪的晨钟已经敲响，在这新旧世纪交替之际，培养跨世纪人才是时代赋予高等学校的历史重任。如何培养跨世纪人才，其核心是加强对青年学生基本素质的教育和培养，全面提高他们的整体素质。二十一世纪人才应具有良好的思想道德素质、全面的科学文化素质和健康的生理心理素质，且相互和谐统一，这也是健全人格的科学内涵。我们应该反思以往的教育工作，人们往往偏重的是科技文化、学识才能素质，而较为忽视的是思想道德素质，特别是心理素质，即使在比较注重思想政治教育工作的今天，仍未对心理健康教育这一“心理卫生死角”引起足够的重视，其结果是导致学生中出现了大量的心理问题，严重扰乱了学校正常的教学、生活秩序，影响了人才的整体素质，阻碍了高教目标的全面实现，给国家带来无可挽回的损失。因此，保持健康的心态，不仅关系到广大学生健康生理、心理的发展，良好思想道德的养成和完美人格的塑造，而且关系到人才素质的整体提高、高教目标的全面实现、直至现代化建设的顺利进行。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻舆论冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战!

看那只雄鸡，在它的尾巴处，那是什么地方呢?翻开中国地图，一看，那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽，是个人见人爱的好地方。

去年夏天，在父母的带领下，经过跋山涉水，我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里，新疆一直是我们祖国最美丽的地方，充满了神秘感。看火焰山，我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山，如今就站在它面前，此刻强烈的阳光照射在红色的山体上，热浪滚滚，好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象，仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。

第二天，我们来到那一望无际的大草原，一群羊儿悠闲地吃着草，好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来，我们去了吐鲁番，这可是个聚宝盆，有很多我喜爱的水果，有紫宝石似的葡萄，清凉可口的西瓜，还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。

这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土，更爱我亲爱的祖国，希望祖国各地的风景都如它那般秀丽，物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后，我想访遍祖国大江南北。

2015年7月31日下午，亿万中国观众屏住呼吸，期待着2022年冬奥会举办地结果的揭晓。当国际委会主席宣布“北京”时，全国人民欢呼雀跃，北京赢了！冬奥来了！犹记得2008年北京夏季奥运会时开幕式表演的震撼人心，圣火在鸟巢点燃时的流光溢彩，奥运健儿在赛场上挥洒汗水的激情澎湃，作为东道主迎接五湖四海的客人的自豪满怀。那代表奥林匹克精神的五环旗徐徐升起承载着古老的华夏民族千百年来的希望和梦想，象征着悠远的文明古国在今日焕发出熠熠光彩。七年前北京以一届“无与伦比”的夏季奥运会，在百余年奥林匹克树起了一座丰碑。如今，冬奥会的圣火又将在这片东方沃土上点燃。

关于冬奥会的来源以及相关信息我也是信手拈来的！冬季奥林匹克运动会，简称为冬季奥运会。国际奥林匹克委员会主办的世界性冬季项目运动会。冬季奥运会每隔4年举行一届，并与奥林匹克运动会隔两年举行。按实际举行次数计算届数。该赛事的主要特征是在冰上和雪地举行的冬季项目。第一届冬季奥林匹克运动会于1924年在法国的夏幕尼举行。1986年，国际委员会全会决定将冬季奥运会和夏季奥运会从1994年起分开每两年间隔举行，1992年东京奥运会是最后一届于夏季奥运会同年举行的冬奥会。

随着冰雪运动会在欧美的日益普及，1908年第四届奥运会上增加了花样滑冰项目，1920年第七届奥运会上增加了冰球项目。花样滑冰和冰球加入加入奥运会后，引起了观众的极大兴趣。

北京2022年冬奥会的项目分为；冰上项目和雪上项目。冰上项目有5个，分别是短道速滑，速度滑冰，花样滑冰，冰球和冰壶。当中最吸引我的是是花样滑冰，花样滑冰的选手穿着冰刀鞋以技术动作为基础，在场地上做出滑冰表演，然后裁判打分，最后得出排名。雪上项目有俯式冰橇，自由式滑雪，单板滑雪，高山滑雪，跳台滑雪，越野滑雪，北欧两项，冬季两项等。

在奥运会的举办中还有两个吉祥物陪伴着我们分别是冰敦敦和雪容融，它们不仅仅是吉祥物它们还象征着纯洁，坚强，敦厚，健康，活泼也表达了中国人共同参与共同努力共同分享有的办奥理念。

从1922年顾拜旦在国际奥委会巴黎会议上确定举办第一届奥运会，恰逢百年。百年来，人类在冬季体育运动中不断地挑战极限超越自我，向着“更快，更高，更强”的目标奋进，谱写了一副顽强拼搏实现梦想的的壮丽画卷。让我们张开双手来迎接这壮丽的冬奥会吧！

花了两晚时间读完余华的作品《活着》，一个字一个字读下去，有些字拦在那里，像一根又一根刺，不仅硬，而且尖。作者在第五次自序中写到:“我在阅读别人的作品时，有时候会影响自己的人生态度;而我自己写下的作品，有时候也同样会影响自己的人生态度。”

确实如此吧!我读得很认真，捧起书就一直一直读下去，中途两耳不闻身外事，我不敢分神，怕自己一个转身一次回头就会丢了什么，那感觉就像在吃一根长寿面，必须一口吃下去才心满意足，中途咬断，心是不甘的，而且晦气，最重要的是，再吃下去，便全然失去了之前的好味道。

读到后半部分，我越发心急，读得速度快起来，又时常把一大段文字反刍，这样，我的眼睛就跟着一会儿一目十行，一会儿一行十目，然后，落下眼泪，一滴接着一滴，有些落在字上，有些流到嘴里，还有些滑到了衣服上，湿了一片。

前后一共哭了五次，一次比一次更难过。

第一次，有庆死。那个还在母亲肚子里就被父亲打，光着脚跑来跑去割草喂羊一天两次跑五十多里路的小男孩，他勇敢地伸出胳膊去献血，因为他们学校的女校长生孩子出了很多血，五年级的学生没一个对上校长的血，除了有庆。有庆以此为荣，医生抽了一点又一点，抽个不停，有庆脸都白了，嘴唇也白了，他说我头晕，没人理会，后来，他失去了心跳。

第二次，凤霞死。从小伶牙俐齿的凤霞在父亲不在家的那段时间，发了一次高烧就再也不会说话了。她短暂的一生中，被送走过两次，第一次，因为家里穷，要供有庆上学，被迫寄养给一户人家做女儿，她过了些日子，哭着跑回了家;第二次，她风风光光嫁给了歪头女婿二喜，二喜心眼好，实心实意爱凤霞，凤霞难产时，医生问保大保小，他毫不犹豫地回答:“保大”，可惜，天不遂人意，留下了小的，大的产后出血不止，命没保住。

第三次，家珍死。家珍家里阔，自小是父母的掌上明珠，娇生惯养，上学路上被富贵看上，三媒六聘娶回了家，这个家也阔，更阔，刚过门时有一百亩地，此前有两百亩，被富贵的爹败了一百亩，又被富贵败了一百亩，两代败家子，活活苦了两个苦命的女人，家珍的婆婆好日子没过过几天，家珍，没过过几天好日子。她终日劳作，病了，也要出工，下不了炕，也要缝缝补补，虽整天卧在床上，头发依旧梳得整整齐齐，她放心不下两个孩子，满希望自己苦一辈子，两个孩子往后可以有好日子过，不想，却一次又一次白发人送黑发人，油尽灯枯，咽下了最后一口气。

第四次，二喜死。那么硬朗个汉子，好端端的，憨厚壮实能干，一身的力气。他心疼凤霞，相亲第二天，他就带着兄弟来凤霞家干活，屋里屋外收拾打扫修葺，还连夜给家珍做了个小桌子，他倾尽所有将心上人娶回家，婚后百依百顺，小两口手拉手过日子，甜甜蜜蜜，凤霞难产死后，他又当爹又当妈，一个人带个小娃当搬运工，背着抱着领着，一刻都离不开这个越长越像凤霞的小娃，当意外发生，他只留下头和脚完好，其他部位血肉模糊，两排水泥板夹过来，把二喜挤成个扁，最后，他只发出了一声叫喊:“苦根!”苦根是小娃的名字;

最后一次，苦根死。苦根生来命就苦，没了亲妈，又没了亲爸，跟着外公富贵回到了乡下，在乡下和富贵一起下地干活，做了个小镰刀，爱不释手，他听话，他相信“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。”七岁时，他和富贵一起摘棉花，他头晕，头晕得厉害，苦根病了，病得很厉害，富贵老了，糊涂了，心疼苦根，给他熬了姜糖水，喂他喝下去，出工前，又用盐煮了豆子留给苦根在家吃，结果，苦根豆子吃多了，嘴里有两颗豆子还没嚼烂就歪在床上，再也没下床，再也没有去拿他的小镰刀。

是的，我哭了五次，富贵也哭了五次，哭他的儿子有庆，哭他的女儿凤霞，哭他的女人家珍，哭他的女婿二喜，哭他的心肝小外孙苦根，他把他们一个一个送走，葬在一处。富贵享过福，吃喝嫖赌，真正的大富贵，真正的孽子，他见过大风大浪，他经过枪林弹雨，他当过兵扛过炮，他煮过钢铁吃过大锅饭，他卖过菜种过地。

他活着，活了下去，活了很久，他身边还有个伴儿，是一头老牛，名字叫“富贵”。活着挺好，穷了，也要活着，老了，也要活着，病了，也要活着……

同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。

这个道理是很简单的。有一个"吃烧饼"的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。

他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢？

可是，同学们当中有没有这样的人呢？平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗？

不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使"包袱"越背越重，到头来后悔莫及。

"明日复明日，明日何其多。"是啊，日月匆匆，过了今天，就是明天，过了明天，又是明天，到底有几多明天呢？郭沫若曾说过："时间就是速度，时间就是生命。"然而，恰恰相反，时间对有些同学来说，就像那日历，撕了这一张还有下一张，撕光了这一本还有一下本，整日是天也昏昏、地也昏昏，抄作业，闹着玩......于是，在天昏地暗之中，时间不知不觉地溜走了。

我亲爱的同学，新的学期开始了，别再犹豫，别再沉沦，快振作起来吧！要知道你的生命的日历早已被你白白地撕去了许多；要知道，新的学期要有新的起点，别再浪费时间，快快振动作起来吧！

同学们，用你的成绩来证明你的与众不同；用你的行动证明你关心与爱护我们的集体；用你对他人的理解与宽容来赢得别人的尊重。

我始终相信，你们会做的更好。

“一个人做一件好事不难，难的是做一生好事”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹。杨善洲同志一生爱党爱国，无私奉献，几十年如一日，坚守中国共-产-党人的精神家园，淡泊名利，一言一行都让积极向党靠近的我们青年学生深深思考。

在大多数人为生存忙于生计，为治疗忙于奔走，为就业到处碰壁的时候，杨善洲给了我们他最好的反抗和宣誓，他始终把党和群众的利益放在第一位，始终淡泊名利，始终公而忘私，无私奉献，用自己的实际行动践行了自己作为一名中共-党员对党对人民一生的承诺——全心全意为人民服务。

相比于如今社会一些腐-败落后的社会毒瘤，杨善洲与之形成了巨大的反差，杨善洲担任保山地、县主要领导长达三十余年，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共-产-党人的浩然正气。因为，杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不居功自傲，不以权谋私，为后人留得一片青山绿水，看得长远！

一个先进典型，就是一面昭示榜样，催人奋进的旗帜。我们一方面使用了各种词汇——忠诚、无私、执着、坚韧、高尚、奉献……来赞美这位老共-产-党员；另一方面，也禁不住追问：他何以能够超越物欲功利的诱-惑而如此淡泊名利，坚守自己的内心信念和做人原则；他如何能够经受住权力、地位的考验，演绎高风亮节的人生。有这样一句话：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。”杨善洲希望自己的一生尽量平凡，不喜欢大肆铺张，不喜欢得名得利。手中有权的杨善洲没有为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。她的女儿和丈夫分居七年，女儿哭着求他，要他给通融一下，调调工作，他都没有答应。在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。多么伟大圣神的人啊！

作为一名大学生，一名向党靠拢的积极分子，我们在前进的路上要看到榜样的力量，认识到看自己的责任，像杨善洲一样，毫无私心的为之奋斗，也许偶有失意，也许偶有失败，只要带着豪迈的激-情，就能谱写像杨善洲一样的辉煌篇章！

大学生村官作为国家选聘到村的服务人员，帮助农村贫困人口脱贫义不容辞，应当立足本职做好“宣传员、信息员、联络员、服务员”，助力农村脱贫攻坚顺利开展。

当好扶贫宣传员。大学生村官作为从学校毕业的学生，具有丰富的专业知识，先进的发展理念，发达的网络触觉，要充分利用这些优势深入田间地头和贫困户家中，全方位、深层次地宣传中央和省市县精准扶贫相关会议精神，转变贫困农民的发展理念，利用自己的知识帮助贫困村民寻找致富点子，提供法律法规帮助。及时总结本村在精准扶贫工作的好做法、好经验，通过报刊、电视、网络等媒体宣传报道。

当好扶贫信息员。大学生村官要经常开展调研走访，掌握贫困户思想动态，及时向上级反映有关信息，为领导决策提供参考。尤其要充分发挥“互联网+”优势，积极为贫困户提供各类生产经营和致富增收信息，做好贫困户的信息传递员。定期组织贫困户开展实用技术、劳务技能、法律知识等培训，不断提高贫困户的致富技能。大学生村官要利用好村官交流平台，及时分享扶贫工作的好经验，相互借鉴、互相学习、互促共进，促进扶贫工作齐头并进。

当好扶贫联络员。大学生村官生活工作在农村一线，与群众联系紧密，第一时间感受到老百姓的冷暖安危，是联系政府与群众的桥梁。因此，大学生村官要认真开展农村脱贫情况调研走访，掌握贫困户住房、上学、就医、致富等最迫切解决的问题，及时向镇村等上级单位反馈相关情况，尽快解决贫困户需求和困难。大学生村官要对收集到的社情民意进行综合整理和分析，及时反映给相关部门，使上级及时了解群众意愿，为政府扶贫工作提供参考，使精准扶贫更有效率。

当好扶贫服务员。大学生村官要把人民的利益放在心头，争当优秀服务员。与贫困户结成帮扶对子，根据贫困户的致贫原因精准帮扶，对因病返贫户争取大病医疗救助，对因学返贫户子女办理助学贷款，对因灾致贫户联系社会捐助，对有劳动能力的贫困户解决就业问题。联系相关部门、企业的专业人员，对贫困户开展就业技能和实用技术培训，引导扶持贫困户发展设施农业和新型特色产业，拓宽脱贫致富渠道，确保农村贫困人口如期精准脱贫。

Should Class Attendance be Required?

Nowadays required class attendance is very common at colleges and universities. Most people accept ti as a necessary policy t ensure the normal teaching order and create a good study atmosphere. Besieds, they think it is a good urge for those students who lack self-discipline.

However, still some others do not agree this argument. In their opinion, rigid attendance policies do not benefit students studies. A student may have to give up a lecture which he finds bital to his studies simply because he dare not run the risk of being penalized for his absence of his course. Besides, they say there is no proven correlation between attendance and performance.

As for me, I am in favor of the latter opinion. Required class attendance may secure one hundred percent attendance for a course, but it does not make much sense. A student may never be absent in a course, but who knows whether or not he is just sistting there daydreaming all the time. Therefore, a student should allowed to decide for himself whether an in-class wxperience is worthwhile.

[有关大学生追求名牌的英语作文

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。

他曾被抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。

可是富贵那时候怎么知道家珍——个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。

这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

XX同学你好，

很抱歉，这几天一直在忙着改卷子还有监考，无暇回复，请恕迟延。

接到你的信很意外。一是因为现在是一个不读书的年代。相关调查表明，现代中国人是不喜欢读书的，而且读书的功利性很强——看看现在书店里哪些书卖的快就知道了。早先有人列出了国民阅读的三大尴尬:一是最该读书的时候没人读书(比如学生时代)，二是最该读书的人不读书(比如大学生)，三是最该读的书没人读(比如经典)。我想这就是目前的整体环境氛围，所以你的要求就显得十分难能可贵。二则由于你的这个要求让我实在犯难。我虽忝为师者，却是个刚出道的菜鸟，只是爱读书(课外自愿性阅读，非功利读书)而已，对于如何读书尚在摸索，走过不少弯路，要指导别人就更力不从心了——最关键的，是怕因为我的志趣所限而误导了你。这是我迟迟没有给你回信的另一原因。

但我觉得，不回信显然不妥，回信推辞也不好，随便说几本书敷衍了事，则更要不得。思考良久，我决定还是整理一下自己在读书方面的体会。几点浅见，抛砖引玉，希望能对你有所帮助。由于我并不了解你的个人志趣以及阅读历史。不好具体来谈。这里我就结合自己的阅读经历及对阅读的理解，谈谈一个大学生应该读什么书。

我觉得要成为一个精神世界丰富、社会视野宽广、个人修养较高的人，要在现代社会生活的相对惬意而充实，以下几类书大致是需要读的(当然这种分类是我个人的标准，仅供参考)：

1.文学、美学方面的书籍

文学、美学方面的书，其作用在于：间接地体验人生、了解生活，提升和培养审美能力和鉴赏品位，增强心灵的敏感性和精神的丰富性。古人说“腹有诗书气自华”，就是指文学和艺术作品对一个人潜移默化的作用，这个我想如果你听过前些日子文法学院举办的“文学之韵”系列讲座就应该有所体会。这方面可读的实在太多了，不妨现代的古代的国内的国外的都读一点，尤其是文化经典。

我个人觉得这些书值得一读：

文学类：唐诗宋词、古文观止、孟荀老庄、儒林外史、四大名著;《悲惨世界》、《简爱》、《生命中不可承受之轻》、《飘》、《双城记》、《老人与海》、《瓦尔登湖》、《杰克伦敦中短篇小说选》等;《傅雷家书》、《围城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《边城》、《活着》;另外，鲁迅、沈从文、罗素、培根的作品，当代中国作家中汪曾祺、王小波、贾平凹、张承志、余华、莫言、苏童等的小说或散文。

美学类：《房龙文集》、《美的历程》(李泽厚)、《美学散步》(宗白华)、《西方艺术史》等。

顺便罗嗦一下，其实，文学提高的不仅是一个人的口才和笔底功夫，有的文学书籍甚至会影响人的一生，它的魅力就在于春风化雨而不是强行灌输。我自己幼时就深受《平凡的世界》的激励，这种激励远比今天太多的励志书作用大多了。

2.社会、历史方面的书籍

社会、历史方面的书，其功能是：了解社会运行的状况与机制、获得处世待人的经验和智慧。历史学是以当代视角对旧时社会生活的一种总结——一切历史都是当代史说的就是这个意思，社会学则是对当前社会的观察与描述，通过这种了解，可以让我们更清晰的把握我们生活的时空环境，找好自己的坐标。而且，读这方面的书籍，可以培养一个人的大视野、大格局和大气度，不会为小我的意识和利益所限，这在当代社会显得尤为重要。另一个必要性和迫切性在于，当前的很多学生太缺乏这方面的知识素养了。我们对历史、政治的了解基本上都是辨证唯物式的，都是以阶级观为核心的，我们的近代史也基本上是党史。这种一元观限制了我们的思维，我们经常会面临这样的困境，我们遇到的很多现实问题课本上的知识已经无法解释或者说我们已经开始怀疑教材所说的。这就需要我们跳出来看，需要更多的站位，更多的窗口，更多的视角。

个人推荐以下几本书：

社会类：《中国文化的深层结构》(孙隆基)、《菊与刀》、《中国社会十大阶层》、《中国人》(林语堂)、《乌合之众》、《断裂》、《代价论》、《大河移民上访的故事》。

历史类：《上下五千年》、《中国大历史》、《史记》、《中国人史纲》、《潜规则》(或《血酬定律》)、《人类与大地母亲》、《全球通史》、《中国近代史》(徐中约)。

另外，一些历史散文或者社会学家茶座的通俗文章，也可一睹。

3.心理、哲学方面的书籍

心理和哲学方面的书之功能在于：帮助我们了解自我，培养独立思考、举一反三的能力，修炼良好的心理素质和健全的心智，助益自我启蒙和激励，提升人生价值观、社会历史观和终极人文关怀的层次，获得更高品味的婚姻、恋爱、家庭、人际观。现代人的心理都很脆弱，同时却面临着紧张的社会竞争，很多大学生是独生子女，也是电视和电脑前长大的一代，环境适应能力差，人际疏离感强，心理状况整体不好;另一方面，现代大学生也是信仰缺失的一代，一味的反对崇高解构经典会让我们陷入对未来的迷茫，而单纯的共产主义理想已经不能救赎我们。这需要我们从心理学与哲学中需求支柱。一般来说，心理学的学习，可以让我们洞悉人的心理和生理，培养积极健康的人格，而哲学，则解决我们的思维困境，帮助们建立起自己的价值体系，独立思考，而不至于人云亦云，随波逐流，不知所终。

我的推荐：

传记类：《曾国藩》、《苏东坡》、《甘地自传》。

人文类(从大方面说)：《大学人文读本》(人与自我、人与国家、人与世界)、《培根论说文集》、《菜根谭》、“走向未来丛书”选读、“黑马部落丛书”选读。

心理类：《现代社会心理学》(周晓红)、《心理学与生活》。

宗教类：《禅宗诗歌境界》、《正见:佛陀的证悟》、《新教伦理与资本主义精神》。

哲学类：《中国思想史》、《西方哲学史》。

4.科学、经济方面的书籍

这个类别其实也可以换个名称，叫现实应用方面的书籍，但要和我们一般应用性书籍相区别。它是形而上的应用知识。我们生活在现代社会，在经济生活成为我们生活的主流，信息化成为这个时代的本质特征的时候。具备科学素养、懂得经济常识就显得十分必要了。对于一般人而言，不必去读特别深奥的专业著作，但需要通俗化的了解却是必须的，这直接会影响到我们的生活质量。

科学类：《第一推动丛书》选读、未来学丛书、霍金、刘易斯等著名科学家的科普作品。

经济类：“当代中国经济学家随笔录”、《中国人的道德前景》。

当然，经济学家茶座很值得一看。除此之外，管理学方面、传播学方面的学科知识了解一下也是很有必要的。

5.个人专业领域相关书籍

专业领域是一个人将来安身立命的根本。这个方面的书就不仅需要广而且需要精了，我的专业兴趣与你现在所学的专业还有一定距离。对你的专业只是算有所了解，所以不敢班门弄斧。在此掠过。需要提及的是，这个专，不一定是你的专业，最好是你的兴趣和擅长所在，这才会激发你的潜能。

其实你逐渐会发现，我大概是沿着“文史哲用专”来归类说明(这基本上是一个相对完备和合理的知识结构)，如果你现在这方面涉猎较少的话，也不妨按这个顺序(主要指文史哲)由浅入深来扩展知识。由于你现在还在读本科，不一定与学术打交道，所以我所举书目也尽量为通俗易懂的经典之作(很多书图书馆也有，可以去借，没准在逛图书馆的过程中你很以外发现其他的好书)。

大概就举这么多吧，这些其实就够你很长时间读的了(说句惭愧的话，所举书目我也只读了70%，其它的是一些朋友强力推荐的自己打算读的)。待你读了一些书之后，渐渐的就知道自己该读那些书，自己的兴趣在哪里了——你就完全可以抛开我说的这些废话了。当然，由于掺杂了一些个人的经验，难免偏颇。仅供参考，切记三思后行。

最后再罗嗦一下。我很赞同郑也夫的一句话，他说大学的教育就是教三件事：怎么读书;怎么思考;怎么写论文。怎么读书是说如何吸收知识，怎么思考是说如何转化自己吸收的知识，而怎么写论文则是说如何把你的思考用一种恰当的方式表达出来。三件事，读书是基础，我这里简单说一点如何读书的问题。

首先是个习惯的问题。要培养自己读书的习惯。让读书成为一种自愿行为，一种快乐的精神休闲生活。这样的话，才会有效果。

其次是到底怎么读。我个人的方法有两个：随便翻翻和带着问题去读。而前者可以培养知识的广度，但失于杂乱，后者可以加强知识的深度，但容易限制视野。二者结合，相得宜彰。

第三，建议不要带着功利心去读。这样会让读书变得很枯燥和无趣，而知识的接受也会大打折扣。

第四，不妨多看看一些名家荐书和读书方法的介绍，这可以成为我们读书的指南，可以少走弯路。当然，方法因人而已，不必模仿。随性而为，是最好的方式。

好了，就到这儿吧，希望我的这些罗唆能对你有所帮助。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”;“红袖添香夜读书”乃人生一大乐事。愿你早日体验到这种幸福。

浮躁、喧嚣的世风刺痛了我的灵魂，心头不禁一酸，泪下，悲叹十九世纪社会里的残酷。

天堂是污猥的，它被富人玷污了;地狱乃圣净的，它被穷人净化了。身处仿如伸手不见五指的地带，像女主人公玛格丽特般无奈，习惯于挥霍无度的生活，不断寻欢作乐麻痹自己。在那弱肉强食的社会里，没有人性可言，只有金钱万能。整个社会都变成了虚伪、冷酷、无情的基地。以至于一部分人的灾难往往会成为富人的风景，现实往往就这样残酷。

不是浮萍，为什么漂泊;不是雨滴，为什么堕落;不是飞鸟，为什么无依无靠;不是沙漠，为什么孤独寂寞。在那黑暗的社会里，穷人只会挣扎着生存，不得已做自己不愿意做的事。虚伪的寻欢作乐，内心却空虚无助，但玛格丽特鲜活的灵魂却一直追求着一方宁静，一直追求着一份纯洁的爱情。正如她那忧郁的双眸的背后，一直憧憬着温暖的阳光，于霜林深处，看见了红红的二月春花;正如她那徘徊的步伐，一直期待着那双拥抱她的手，与她双双共游。

男主人公阿尔芒的出现给予了玛格丽特的尊重与爱。爱的光芒四溢，使他们沉浸于乡村的浪漫时光。也许他们的小情调，在一种宏大的叙事中，显得过于单薄和轻飘了，但他们还是愿意听凭内心的呼唤，就这样一直相偎相依地走下去。虽然，每个人都无权选择自己的出身，但却有权选择自己心灵存在的方式。奇妙的心灵音乐——爱，令玛格丽特尝试着摆脱心灵的枷锁，可是世人的偏见、冷嘲热讽却造成了玛格丽特往后的悲剧。现实，往往就是残酷的，你若要获得自由的翅膀，唯一的一个方法——改变社会里的不公平!

相信，社会里的疤痕，只会留下记忆里的倒影，倒影。

本学期通过四次理论课的学习，对青年马克思主义者培养工程的宗旨、含义，有了基本的了解。也明确知道了自己要成为一名合格“青马人”应该如何努力的方向。

青年马克思主义者培养工程是共青团委中央在全国推进的马克思主义者培养工程，根本目的在于培养造就一大批有马克思主义中国化最新成果武装的马克思主义者，引导当代大学生树立永远跟党走中国特色社会主义的坚定信念，引导当代青年成长为中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人。青年马克思主义者培养，对于坚定大学生理想信念，端正政治态度，坚定走中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。

首先很高兴学院给我这次机会参加青马工程的培训，起初我不知道青马工程的含义，也不知道为什么要有这样的培训。我明白，要成为一名真正的“青马人”我还有很长的一段路要走。

其次，我要明确的就是为什么学校、学院要开办青马工程。我认为这不仅仅是党事业健康发展的需要，也是马克思主义自身发展的需要，更是中华民族伟大复兴的需要，同时也是优秀青年成长、成才的需要。

带着好奇，周航教授给我们上了第一课—理想与信仰。在这堂课上我们了解了我们大学生所应有的责任及应该为成为一个合格的青年马克思主义者而奋斗，我们应该具有崇高的理想和坚定的信念。这次讲座周航教授通过结合自己的亲身经历，结合当代大学生的身心发展特点，从理想与信仰的含义，理想与信仰的时代内涵，以及树立理想与信仰的必要性，三个方面来阐释理想与信仰在一个人的发展过程中的举足轻重的作用，更让我们原白了理想与信仰的时代精神要求。“人无远虑，必有近忧”，在当今飞速发展的物欲横流的社会，我们应根据自身的实际情况，树立切实可行的目标，有坚定的理想信念，有远大的理想抱负，成为社会主义合格的建设者和接班人。

网络文化、生态和文明—谈我们应对信息社会应如何合理、科学的应用网络，做到网络文明。这次给我们做培训的是我们学校宣传统战部的向小川部长，他主要从三个方面，即网络文化的兴起，网络生态的失衡，网络文明的呼唤来给我们阐释了如何做到网络文明。他给我们讲解了网络文化形式—网络文学，目前较有影响的文学网站有“文学城”、“榕树下”“黄金书屋”等;BBS论坛，境内主要的社会论坛有人民网强国论坛、新华网论坛、天涯论坛、凯迪网络、西祠胡同、猫扑论坛、新浪论坛、腾讯论坛等;博客(微博)，又译为部落格、部落阁、网络日志，是一种通常由个人管理，不足期张贴新的文章的网站;电子杂志;客文化。通过这些基本知识的讲解，扩大了我们的知识面，使我们能更好的理解我们每天所接触的东西，能以正确的态度看待发生在我们身边的事情。网络是一把“双刃剑”，我们要学会合理的运用网络，争做网络文明者。

最后，我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。紧接着是政治与公共管理学院的余文模教授给我们上的第三次理论课即“构建社会主义核心价值体系 培养社会主义建设者和接班人”这堂课余教授主要从三个方面即“是什么 问什么 怎么样”来阐释社会主义核心价值体系的内容以及如何争做一名合格的社会主义建设者和接班人。本次课，最后以全体师生合唱“国际歌”结束。通过这次课，我了解到社会主义核心价值体系的基本内容包括“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”。而建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的需要，对于建设和谐文化、建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论意义和实践意义。首先有利于引领多样化的社会思潮，其次提供社会团结和睦的精神纽带，最后为构建和谐社会提供强大的精神动力。

通过这次课的理解，我认为成为一名合格的“青马人”，需要做到以下几点：尽心去学习，用真诚的心去对待学习，不浮夸，不自欺欺人;真心相信和拥护马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”;用心去做，无论是作为一名学生干部还是一名普通学生，都要带动周围的同学积极向上的面对学习和生活，同时作为一名学生干部更要做好自己份内的事;尽心去传尽心去传播马克思主义和正确的认识以及先进的思想，让身边的同学们向“青马人”靠拢或是成为“青马人”。

经过这次的培训，我想了很多，我们来大学到底是干什么的?难道忘记了那煎熬的高中生活?我们不应该忘记学习，即使工作再忙!如果大学期间，因为工作而耽误了学习，甚至考试不及格的话，那么他就是一个不合格的学生干部。我们要充分利用3年或4年的时间来处理好学习和工作的事，要二者皆得，从总的方面考虑盲点也好，这样可以更适应进入社会，不管是进入社团还是学生会经历的事总比什么都不做好点，组织能力和交际能力都能提高。

本学期的最后一次理论课是由政治与公共管理学院的刘世衡博士讲解《共产党宣言》结束的。本堂课主要通过介绍《共产党宣言》由来即产生条件，主要内容，以及在中国的传播，这三个方面来对《共产党宣言》逐一进行讲解。最后，刘失衡博士还给我们介绍了斯诺的《西行漫记》，来拓展我们的视野。通过这次课，我们了解到《共产党宣言》的产生是有其特定的历史条件的，第一是西欧资本主义制度的确立和资本主义基本矛盾的暴露，第二是工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，第三是空想社会主义的产生发展提供了可靠的材料，第四是《共产党宣言》吸收的其他思想理论成果。《共产党宣言》标志着马克思主义的产生，国际共产主义运动开始。

在课余时间，与此相适应，我还阅读了相关的书籍。《邓小平的三起三落》，赵晓光，刘杰著，辽宁人民出版社;《百熊人生》—生活中的邓小平，武市红著，世界知识出版社;《马克思画传》，华东师范大学出版社。

邓小平是一代伟人，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。但同时邓小平也是一个凡人，平凡得如你如我，有七情六欲，有喜怒哀乐，他热爱生活，热爱生命，热爱春天，热爱大自然，热爱人世间一切美好的事物。《百熊人生》主要通过描写邓小平波澜壮阔的革命经历，三起三落的世纪传奇，大开大阖的政治智慧，千古独步的人生轨迹。让我们深刻的认识了邓小平的一生。

《邓小平的三起三落》这本书主要介绍了邓小平人生中的三个重要时间点。1904年8月22日，邓小平出生在广安县协兴向牌坊村。5岁私塾发蒙，后转入新式小学。高小毕业以后，考入广安县中学。1919年，考入重庆勤工俭学预备学校。受五四运动的影响，这时他有了朴素的“工业救国“的爱国思想，他同全校同学一起参加抵制日货，声讨卖国贼的活动。1920年夏，到法国勤工俭学。到法国后，迫于生计，他有很长一段时间放弃了学习，走上打工之路。他的第一个做工之处是法国南部重工业城市克鲁梭的施耐德工厂，“工种”是轧钢车间的轧钢工;第二个工作之处是巴黎运河边上的一家专门制作扇子和纸花的香布朗工厂;第三个工作之处是在蒙达尼附近的夏莱特的哈金森橡胶工厂，“工种”是“制鞋工”，加工防雨用的套鞋。尽管生活如此艰辛，挣得钱也只能勉强生计，但只要有稍微空余的钱，他都会拿去缴纳学费。

1980年8月21日、23日邓小平会见意大利记者奥琳埃娜法拉奇时两次谈话，他说到“我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。不犯错误的人没有。”邓小平回忆文化大革命时曾说“文化大革命中我被打倒两次。这种经历并不都是坏事，使我有机会冷静地总结经验，因为有了那段经历，我们才有可能提出现行的系列政策，特别是怎样建设社会主义的问题。”从这些我们都可以看出邓小平的荣辱不惊，豁达的人生态度。

南非前总统曼德拉曾经说过这样振奋心灵的格言：“生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”这位屡遭磨难又屡次站起的著名人权领袖，用自己鲜亮的人生经历生动地诠释了这句话。是的，生命的确非常需要这样的一种弹性―既能不满足现状，不断地超越自己，不断地攀上理想的峰巅，又能在深陷谷底时，犹有不泯的热情燃烧在心头，犹有“一切从头再来”的坚定与执著。而邓小平更是以他独特的魅力向世人证实了这一点。

《马克思画传》这本书分为十四个篇章，用简明洗练的语言叙述了马克思为人类进步和解放事业不懈奋斗的伟大一生，同时也对这位伟人的读书学习，爱情婚姻，人际交往等多方面的生活细节作了生动活泼的描述。近两百幅珍贵的历史图片、美术作品、实物手迹和肖像剧照，全景式地展示了伟人生活的各个侧面，使读者如闻其声，如见其人。

其实，不管是邓小平抑或马克思，还是其他伟人或平凡之人，每个人在人生旅途中都会扮演着不同的角色，都会经历岁月的风雨和艳阳，都会经历生命的花开花落。最重要的，是要永远保持开花的梦想和热望。那样，才会源源不断地给心灵输送顽强奋进的巨大动力，才会将所有的坎坷与磨难都踩在脚下，才会让不服输的信念支撑着生命，坚定地朝着辉煌的远方迈进

最后，我想说，要成为一名合格的“青马人”，还有很大的差距，我一定戒骄戒躁，积极进取，争取早日成为一名优秀的“青马人”。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我坚信，自己可以成为一名合格的“青马人”，同时也相信自己有这个能力去实现这个愿望。

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比尔盖茨说过“一个人可以不伟大，但不能没有责任感”。也就是说人任何时候都必须肩负责任。但什么是责任?责任是一种素质、一种信任、是一种心态、更是一种荣誉。听了杨宗华教授责任胜于能力的演讲后，我感触很深，杨教授运用了通俗易懂的语言阐明了责任的深刻内涵及其中的道理，特别是其中一系列案例，有很强的说服力。

人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。岗位不同承担的责任也不同，军人有守土之责、救死扶伤是医生的天职，工人的职责是生产出合格的产品等等。就拿社区来说吧，各岗位工作人员如都能对待本职工作有一个责任感，那社区各项关爱百姓、服务民生的工作就会齐头并进。

人不能逃避责任，要勇于承担责任，放弃自己承担的责任就等于放弃生活，他也将被生活所放弃。主动承担责任可以使人坚强，可以激发人的主观能动性即潜能。能力永远需要责任来承载，责任可以改变一个人对工作的态度。一个有责任心的人，对待工作是积极向上的、乐观的，他才能享受到工作的乐趣。一个没有责任心的人，对工作毫无兴趣，整天萎靡不振，最终只能是碌碌无为。责任是一种无法选择的目标，很多人对自己所从事的工作并不满意，但在很大程度上是工作选择了自己，而不是自己根据兴趣爱好选择工作。而我认为，不管以什么样的心态来到这个工作岗位上，即然是自己的工作，就应该责无旁贷地去完成，且完成好。因为这就是你的责任这本身就是自己分内的事情，是一种无法选择的目标。

每个人所从事的工作都是由一件件小事构成的，我们不能因为事小而敷衍，得过且过，要有高度的责任感对待自己的工作，把每件小事做好。一个人无论在什么岗位上，不管做什么工作都应有高度的责任意识。汽车制造者或飞机制造者会因一个小小的螺丝垫片遗漏缺失而酿成大祸，给人的生命带来危害。航天工作者会因一点小小的纰漏给国家带来无法弥补的损失，使所有工作人员的努力毁于一旦。一个医务工作者会因自己的过失错过对危重病人的抢救时机，而失去一个生命。

工作本无高低贵贱之分，只是分工不同罢了，只要我们热爱自己的工作，就会有一种责任感，工作效率就会大大提高，这时你就会发现工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有价值的，会得到别人的认可和尊重。

艾默生说“责任具有至高无上价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中，他处于最高的位置。”科尔顿说“人生只有一种追求，一种至高无上的追求……就是对责任的追求”。其实我们每个人无论从事任何职业，做什么工作，都是对自己负责对他人负责，正因为有责任感，在困难时我们坚持，成功时保持冷静，绝望时懂得放弃。责任让人勇敢，责任让人坚强，责任也让人知道关怀和理解;因为我们对别人负责的同时，别人也在为我们承担责任，这个世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力郑重的担当起自己的责任，才会有生活的美好和宁静，因为我们的社会需要责任，我们的家庭需要责任。

责任就是竭尽所能做好自己应该做的事，应该从细节做起。我们所从事的管理工作是一个平淡的工作，没有动人的故事，也没有惊天动地的业绩，有的只是日复一日的琐碎，我们必须抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。比如：在日常工作中检查操作工是否按要求操作、设备的维护和保养是否到位、生产现场是否整洁干净、容器摆放是否整齐等等。但在工作中难免会遇到这样那样的困难，当遇到困难时我们要做的就是不找借口，而要勇于负责，主动寻找解决问题的方法，不推诿，不逃避责任，要坚信办法总比困难多。

有人说“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱”。因为你的生活当中，有大部分时间是和工作联系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你对工作的态度决定了你对人生的态度，你在工作中的表现决定你在人生中的表现，你在工作中的成就决定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生开玩笑，那就应该在工作中勇敢的负起责任。我相信只要每个人自愿承担自己应该承担的责任，我们的社会就一定会更加美好，我们的社会也会更加和谐。

随着时代的进步和经济的发展，人们已经不再单单的满足于来给别人工作来体现自身的价值了，越来越多的人们加入了自己创业这个庞大的队伍中了，接下来小编为你带来大学生创业相关的议论文，希望对你有帮助。

人们希望通过自己的智慧和努力来体验自己创业的快感和激情，另外也能更好的体现自身的价值。因此更多的人在选择了自己创业。然而，并非每个自己创业的人都能成功，甚至有些人因此而遭受破产的困境，所以说，如何在选择创业是至关重要的问题。

那么，到底怎样在选择创业呢？该选那个项目作为我们的创业梦想呢? 创业的过程我们又该注意哪些问题呢？

首先，不论你的具体情况怎样，如果你要创业、要在选择创业项目，必须遵循这样几个普遍原则：

1.在选择创业的项目就像搞对象 ，而创业的感觉可以同初恋相比。

在选择创业项目的重要可以同搞对象相比。任何项目的本身，有一个怀胎、孕育、出生、发育的过程，这是一个自然的过程，创业者对一个具体项目，有一个认识、理解、通透、把握的过程，这是一个历史过程。由此决定了创业的过程是人与项目长期相互融和的过程，也决定了在选择项目必须立足长远。

2.在选择创业项首先是选自己

在选择创业项目需要四个字：“知己知彼”。知己，就是清醒地审视自己：优势、强项、兴趣、知识积累与结构，性格与心理特征等。知彼，是对社会未来发展趋势的认识，稳定的、恒久的、潜在的需要。只有在选择自己的优势项目，自己的强势项目，自己感兴趣的项目，以及自己专业知识所熟悉的项目，我们才能先别人一步，才能更接近成功。

3.选项要花功夫

不妨我们来举个实例。有一个人，当过一周时间的世界首富，他就是软银公司的孙正义。他大学毕业后从美国回到日本，选出了50个创业目标，用一年时间逐个进行考察，写出了几尺厚的资料，最后在选择了做软件。既然在选择目标事关人生，就不可随随便便，必须要经过一个充分的论证过程。在这个过程中，要舍得花时间、花力气，要能够静下心，认真调查