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中考传承中华孝道的作文(合集20篇)

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传承中华文明共筑精神家园

全文共 728 字

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如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空,那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息,那样一本小小的册子,却让我领悟到了中华博大精深的知识文明,从此成为我提高和完善自己的契机……

中华文化博大深奥,是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中,我看到了古代中华的兴起衰落,繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况,从抗日战争的惨烈到如今的改革开放,无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大

传承与发展是一体的,今天,我们传承着中华文化,明天,我们将把它发展壮大,也许,未来的某一天,我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传,与时俱进!说与做又是一体的,在宣传中华文化的同时,我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来,以中华文化为基础不断完善和提高自己,创造美好未来!

今天的中国正在实现民族复兴的中国梦,中华民族广博深厚的精神,是我们民族的精神支柱,是具有强大生命力的宝贵精神财富,在我们的生活与学习中,我们要努力秉着中华文化的精神品质,提高自身的品格修养,感染身边的人依次相传中华文化,让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。

其实不仅我们新中国成立以后,涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先,“中国航天之父”“箭之王”钱学森,荣获“2010年度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质,传承着中华文化。

我们作为中华文化的接班人,更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些,不仅值得我们学习,更是让我们来推动中华文化的发展,推动中国社会的发展。让我们携起手来,传承中华文化,共筑精神家园,让中华文化流传不息……

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篇1:读《传承中华文化,共筑精神家园》有感

全文共 379 字

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这本书里面讲了很多关于很久很久以前的事情,也讲了一些节日的习俗和事情,主要讲了中国文化血脉、民族精神、传统美德、节日习俗。

中国是世界四大文明古国之一,中华文化博大精深、源远流长。这本书告诉了我诸子百家,四大发明,四大名著一些文化成果和孔子、老子这样的文化名人,让我感受到了中华民族智慧的光芒。除此以外,其中讲的民族精神和传统美德更是值得让我们学习。还有中国的节日习俗,这些节日习俗多姿多彩。张骞,郑和一些人让中国文明走向世界。

书里面讲的非常好,让我知道了一些知识,作为祖国未来的下一代接班人,应该从小树立爱国意识,铭记社会主义核心价值观,努力学习,为祖国更美丽的明天作贡献。我们应该从身边点点滴滴小事做起,文明用语,礼貌待人,乐于助人。生活中,我们要尊敬长辈,遇到长辈要打招呼。

让我们珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人,共同筑牢中华民族的精神家园

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篇2:传承中华文化需自觉作文

全文共 718 字

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文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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篇3:中华传统文化2024中考预测

全文共 664 字

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足踏黄河的大浪,手托擎天的昆仑,背负着三山五岳的气势。中华文化,我为你自豪!

永放光芒的明珠——汉语

就是这种语言,一晃千年仍不改本色。

与它同一时代的语言大多都已风化干瘪,但这种语言却一贯千年,从仓颉的沙地间流出,从李白、杜甫们的口中吟出,从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言,伴随着地球上最为拥挤的人种,从过去走向现在,从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬,依然如此厚重。

千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧,于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色,但这并不等于忍气吞声,是绵里藏针。中国人与汉字给了世界一个深远的回声!

中华文化,我为你自豪!

永不凋谢的奇葩——诗词

有中国人的地方,就有汉语,有汉语的地方,就有诗词。

从李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;从岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人僬悴”。大江南北,关里关外,千万人心中,诗词永远是它们最美的记忆。

世界的百花园里,有一朵花永不凋谢,有一棵树永不枯萎,这便是中华诗词。

中华文化,我为你自豪!

永不泯灭的精神——中华魂

中华魂,中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体,却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实,如那五岳般顶天立地,如那北海般波澜壮阔。

是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国,是岳飞的精忠报国,是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!

中华文化,我为你自豪!

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篇4:传承中华文化共筑精神家园

全文共 899 字

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我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应该向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度非常诚恳。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也再三关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没看见一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是美好的。

再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京举行,现在电视上天天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在比赛仍在继续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特别的年度里,向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

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篇5:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 812 字

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寒假期间,团委倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。开始,我对此书不屑一顾,只是应付着拿着书,可当我无奈地随便翻阅时,便被书中的内容深深的吸引了。我如同洪水猛兽般一发不可收拾,一头钻进了书的海洋。

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园,翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的发展长卷。在这片悠久的历史长河中,涌现了无数的仁人志士和发明创造的达人。从祖先创造的甲骨文开始,到老子、孔子,墨子等诸子百家盛况,这是中华民族智慧和凝聚力的结晶。

这本书令我震撼。从书中我领略到了我们中华民族的发展和中华文化的博大精深、源远流长。在阅读中,我仿佛穿越了几个世纪。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利;从曾经的没落到如今的泱泱大国。无不闪耀这中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年历史的悠久,仁人志士层出不穷。中华美德熠熠生辉。民族精神世代相传。如今,圣贤孔子、抗倭名将戚继光、自强不息的范仲淹、精忠报国的岳飞……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气概,无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们的民族灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族迎接各种挑战,包括天灾人祸,外来侵入。适应各种变化。创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多的大国。正在实现民族复兴的中国梦。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,在这样的时刻,我更应该好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力,因此继承和弘扬中华传统文化既是历史责任更是光荣使命。传承和发展中华文化,时不待我需要多措并举。传承和发展中华文化要加强学习宣传,要发扬创新精神。让我们携起手来,众志成城,共同筑牢中华民族精神的大家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇6:传承中华传统美德作文

全文共 440 字

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今天,我们妙笔作文全体学员去敬老院慰问老人。老师先给我们讲了去敬老院的各种注意事项,然后就带领我们向鹤童老年公寓浩浩荡荡地出发了。

我们一进门,就排好队形,大声说:“爷爷奶奶,你们好! 祝你身体健康,万事如意!”接下来,我们给爷爷奶奶表演了许多的节目,有歌曲《青春修炼手册》,舞蹈《最炫小苹果》《感恩的心》,还有故事《渔夫的财宝》等。老人们非常高兴,尽情地为我们鼓掌着,有的还津津有味地讨论着哪个节目好,我们的到来,使敬老院的气氛更加欢快了。

接下来就是送礼物了,我走到一位老爷爷面前,把我精心准备的礼物送给了他,并说:“老爷爷,这个送给你,祝你长命百岁,笑口常开!”爷爷怔怔地看着我,接过礼物,抚摸着我的头,笑的乐开了花。同学们送的礼物花样也很多,有的送零食,有的送玩具手工,还有的送绘画作品等。其中最特别的就是孙佳木了,他送了每位老人一句祝福,虽然只是一句话,但是足以满足老人那颗孤独的心。

走出敬老院,我想:我们以后应该尊老爱幼,孝敬长辈。我们是零零后,我们要成为新一代“孝”星。

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篇7:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 712 字

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据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的一声问好,是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着不文明的行为:在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,有些同学下课时没有文明休息,在教室走廊上起哄大闹,说脏话,粗话;走路推推搡搡,有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生,在讲文明,创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌,重在表现,要做到三条:一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条,那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”,离我们很近很近,近得触手可及。有时候,文明离我们只不过是10公分的距离;有时候,也许只是几十厘米的宽度;也有时候,可能只是一张纸的厚度;我相信,其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时,多一份手势对别人来说,就是多一份体谅;有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;有时候,多一点点分享,对别人来说就是多一份温暖。

我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。所以我发现,文明是一种力量。

让我们携起手来,时时文明,处处文明,用文明缔造美好校园、和谐的社会!

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篇8:颂读中华经典,传承华夏文明作文1500字

全文共 2167 字

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【第一篇】

颂读中华经典,传承华夏文明

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。

【第二篇】

中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

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篇9:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 1126 字

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一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇10:传承中华文化,共筑精神家园

全文共 532 字

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泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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篇11:感恩亲恩传承孝道作文

全文共 2108 字

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孝于亲,所当执

还没上学前,我们便随着奶奶摇头晃脑地念《三字经》,记忆犹新的是,“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。”

我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、奔官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已。而当今捐肾救母、退学为母的故事。更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母、回报父母。而古今仁孝之士,不但美名扬天下,除非物质条件极为艰苦,不足以延续生存状态,多数孝子贤孙正是福寿双全的典范。这也是我们平民百姓孝道传家自然衍生的益处。

孝乃吾家事

我们兄弟姐妹5人,记忆最深的是父母对祖母非常孝敬。我们是在孝顺的父母耳熏目染下长大成人的。父亲是祖父母40岁所生,身为独子,自然是在宠爱中长大。但孝道传家的家风,让父亲并不骄纵,反而知节守礼,至孝至纯,是我们当地有名的孝子。三年饥荒之时,正是父亲考上衡山师范的时候,有大米补助。那时,父亲才十多岁,正长身体,正当食量最大的时候,所补助的大米还不够一名男生的食量,但父亲常常把在学校攒下的大米背回家,再从家里带红薯干自己吃,忍饥挨饿把学业完成。那时,物质生活仍然非常贫困,祖母年事已高,我们还年幼。南方的乡下,大部分时候,是靠红薯充饥的,祖母一直胃不好,不能吃红薯,已经参加工作的父亲仍旧是把工资、粮票都给了家里,自己仍然靠红薯充饥。

如今当我们津津有味地吃红薯时,父亲却一口不沾,那红薯的味道,已经让父亲闻着就感到反胃。我们都无法想象,那么多年父亲是怎样坚持下来的。父亲只告诉了我们一句话:孝道乃人之本分!

上世纪七十年代初,病重的祖父想吃猪肉,那时的猪肉要凭票供应,家里经常入不敷出,身为教师的母亲,除了工作,拉扯一堆孩子,打理家务,还每天早上和晚上到乡下的石灰厂当“挑夫”赚钱,每天坚持给祖父买两毛钱瘦肉,祖父最终是含笑离世。

孝道营造心灵港湾

家庭孝道文化的熏染,使得我们兄弟姐妹五人都形成了最为开朗的性格。如今,我们兄弟姐妹五人三人在京城工作,两人在羊城就业,虽然没有什么事业上的成就,但也算是丰衣足食的生活,知足乐道,惬意自在。当我们遇到生活中的烦恼,就会向父母倾诉,从父母那儿获得最好的抚慰,当我们有了一点点快乐的生活体验,就会跟父母分享,同时享受着父母的快乐。兄弟姐妹间也是互通声气,同气连枝,精神上的支持,让我们获得更多的满足。

我们过着这样健康的平民生活,从生活点滴中感受着幸福,心理问题从来与我们无缘。

当我们看着父母亲脸庞从年轻变憔悴,头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢,铿锵有力的声音也变得格外柔时,心里便有了莫名的酸痛!父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们,像蜡烛不停的燃烧自己,照亮孩子!而我们呢?是否要腾出更多的空间给父母?

我们兄弟姐妹商议着接父母到京城住住,到羊城住住。他们累了,给一把椅子坐坐;渴了,给他们泡上一杯清茶;倦了,跟他们闲聊叙话,讲个笑话,说说工作的状况;为他们捶捶背、洗洗脚:过生日时,为他们精心准备一份礼物,让他们开心一笑……

每周抽出几个晚饭后的时光,携着爱人,带着孩子,挽着父母的手,漫步在林荫道上,自然构筑了一幅天伦美图,看到了他们最灿烂的笑容……这也许就是孝道的真谛!

父母会向儿女索求什么呢?他们总是怕增加我们的负担,总是希望我们的日子能过得更好,总是希望能减少儿女的麻烦。他们在京城和羊城都没住多长时间,老俩口就返回老家,守着老家的一片乡土生活。他们说:“我们自在就行了,你们有你们的人生,我们有我们的生活。”

不能守着父母,我们只能让老家装上电话,爸妈配上手机,跟爸妈畅通联系,支持他们做自己喜欢的事情……

感恩滋生快乐力量

亲情的力量是最伟大的。

我们远在他乡,但是父母的支持却时刻伴着我们,无论我们的路途多么艰辛,总觉得自己不是一个人在行路,还有双亲在陪伴着我们,还有兄弟姐妹在陪伴着我们。是父母的言传身教,使我们有了一颗永恒的感恩之心,综合着善心、爱心和良心的心灵,深深懂得爱的涵义。爱让这个世界不停旋转。爱让这个世界充满和睦,快乐、尊重,让这个世界更美好,生活更加充实。

我们中华民族是一个礼仪之邦。我们知道无论孝道文化怎样断层,但在民间,孝道传家还是顽强的保留在千千万万的家庭,显示了强大的生命力。也正因为这样,中国的孝道文化虽然断层,但绝没有断根。就在我们的家乡,我们就知道有许多像我们一样的孝顺家庭。有一位远房的堂弟,他大学毕业后就一直给农村的父母寄钱,供弟弟上学,给父母翻新老家的房子,直到工作七八年之后,才考虑自己的婚姻住房问题。如今,他一家同样生活得很阳光,很幸福。

孝道传统需弘扬

当然,对中国传统文化,我们不是要照搬照抄的沿袭,而是要吸取精华,去其糟粕,进行一脉相承的扬弃。对于孝道文化当然同样是如此。实际上,在民间流传的孝道文化也在自然的进行扬弃,宗法制度随着封建社会的覆灭也早已经解体。到如今,再没有孝义之家还守着“父母命,不可违:不孝有三,无后为大”等陈词滥调了,但是“事亲、敬亲”则是永恒不变的人伦天理;孝敬、平等、保障、共享,和谐的孝道行为,不仅是保障我们的父母长辈安享晚年的仁善之举,也是让我们完善自身修养,使自己添福增寿的基础。

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篇12:善行河北传承中华美德_例文

全文共 1683 字

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一个患有先天性脊髓病,无法正常行走的残疾女孩,以超人的毅力克服重重磨难,攻读完了心理学硕士研究生课程,成为了一名中学教师。前不久,她的励志自传《追逐太阳》入选“中华自强励志书系”,由人民出版社出版。她就是临漳县第一中学31岁的“最坚强女教师”胡夏娟———

坚持,让梦想开花

近日,临漳县一中“最坚强女教师”胡夏娟的签字售书仪式,在北京市东城区图书馆举行。胡夏娟精彩感人的励志演讲,使在场读者深受感动,纷纷购买她写的励志自传《追逐太阳》。北京一家公司的董事长现场购买了20本书,他说:“要用胡夏娟乐观、自强、奋发的精神,激励员工,传递正能量。”

“只要坚持,就能听到梦想开花的声音”

眼前的胡夏娟斯文、乐观、活泼,如果不了解她的过去,根本看不出她是一个经历过磨难的人。“多舛的童年给了我一颗坚强的心。”回忆自己的成长之路,胡夏娟的总结多了一些辩证味道。

自出生起,胡夏娟便被检查出患有先天性脊髓病,虽然做了手术,但却留下了严重的后遗症。4岁时,胡夏娟的右脚被意外烧伤,并引发了骨髓炎,最终,她的右脚后跟骨骼在手术中被切除。接着,胡夏娟的左小腿也失去了知觉。

从那以后,胡夏娟失去了正常行走的功能,大小便也渐渐无法控制。“我要去上学!”因为反复与病痛作斗争,年幼的胡夏娟错过了最佳入学年龄。有一次,邻居的小伙伴儿拿着课本让胡夏娟去认字,望着书中陌生的字词,胡夏娟陷入了从来没有过的尴尬。也就在那一刻,求学的种子在她的心中萌芽。

1992年,坚强的胡夏娟终于踏进了校园,插班进了小学三年级。

为了克服行动不便的困难,胡夏娟让做木匠的姨夫给她打了一副拐杖;为了克服大小便失控的困难,胡夏娟尽量少吃少喝,穿深色的裤子;为了赶上一二年级的课程,胡夏娟每天晚上都学习到深夜,直至趴在写字台上睡着……

困难还远远不止这些。由于坐的时间较长,胡夏娟臀部的皮肤经常被磨破出血,胡夏娟就咬牙自己消毒、包扎,有时不得不趴着学习;由于大小便失控,尴尬时有发生,每到此时,胡夏娟就一动不动地坐在座位上挨到下学,然后让低年级的弟弟通知父母来接自己……

功夫不负有心人。小学毕业时,胡夏娟以全校第一的成绩,考入临漳实验中学。三年后,又以全校第一的成绩,考入临漳一中。2002年,胡夏娟以全年级第三的成绩被大连大学生物工程专业录取。2009年,胡夏娟在河北师范大学心理系硕士研究生毕业后,成为了临漳一中的一名教师。“只要坚持,就能听到梦想开花的声音。”在《追逐太阳》一书的后记中,胡夏娟对自己的求学经历作了概括。

“我的故事有一个永恒的主题,那就是爱”

“虽然我不知道自己在下一个故事里会遇到哪些人,会发生哪些事,但是我相信,我的故事有一个永恒的主题,那就是爱。”胡夏娟说,正是爱的力量,让她走到了今天。

“终身难忘大学的师生情谊!”4年的大学生活,刻在胡夏娟心里的不仅是海滨城市大连的美景,还有老师和同学们的真诚关怀。因为上课的教室不固定,胡夏娟必须架着双拐在校区间来回奔波,每次坐进教室,她都会满头大汗、呼吸急促。很快,她的大学辅导员就出资帮她买来一辆轮椅,全班25名同学分成小组,每天轮流接送她上下课,男生则负责把她背上楼。

在河北师范大学心理系攻读硕士学位期间,胡夏娟因在某刊物发表文章,结识了河南残疾小伙儿吴常健。相似的命运让两人从笔友发展为恋人,并很快走进婚姻殿堂。婚后,吴常健来到石家庄,找了一份送快餐的工作。在胡夏娟的激励下,吴常健参加了河北师范大学汉语言文学的自考,两人共同学习、共同进步,日子虽清贫,但很甜蜜。研究生毕业后,吴常健和胡夏娟一起回到临漳,也当了一名人民教师。

胡夏娟说,对她帮助最大的是近年来一直从事公益事业的新华社记者张大诺。在张大诺老师的指导下,经过两年辛勤笔耕,胡夏娟9万多字的自传《追逐太阳》于去年3月封笔。张大诺随后向人民出版社推荐了她的作品,胡夏娟与其他4名作者的书被人民出版社出版,并入选“中华自强励志书系”,面向全国发行。“我现在过得很开心、很幸福!但我希望我的经历能给更多人带去一缕希望之光,鼓励他们去追求自己的人生价值,快乐幸福地生活。”胡夏娟希望自己的自传能给读者一些激励。

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篇13:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1095 字

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漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐腐败,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

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篇14:孝道的传承

全文共 702 字

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崇尚孝道生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。

鸦有反哺之恩,羊有跪乳之情

——题记

感恩祖国,赐予我们诗情画意的河山,感恩青春,赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师,似蜡烛燃烧般的无私,更感恩父母,给予我们无尽的呵护与关爱

我曾经,体会不到‘’谁言寸草心,报得三春晖‘’对父母这般深情,甚至于觉得诗人太过矫情与做作,曾固执地认为,父母对我更多的是苛责,却不曾发现,父母将无尽的关爱隐藏在心底,埋藏在点点滴滴

总是不曾注意到,过马路时父母都会轻轻的牵起我的手,买菜父母总喜欢问我想吃什么,在书桌台前总有一杯温热的牛奶........可面对这些,我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的‘’随便‘’,我后悔,渐渐地,我开始懂得了,父母的爱.......

刚回家,父母总会问我冷吗,并将我冰冷的手贴近他们的脸颊,饭桌上,总有冒着热气的饭菜,生病时,父母焦急的面孔,感冒时,桌前的药.......父母的爱,隐藏在点点滴滴

父母的爱,真的很简单,但却不平凡,父母的爱,是简单,亦是伟大,面对犹如滔滔江海的爱,我想回报他们,才发现,自己竟似滴水,无以回报他们的爱,才发现自己是那么的自私,面对他们的无私,我又能怎么做?替他们捶肩捏背,为他们端茶,以优异的成绩回报他们,不与他们拌嘴,可是,面对他们,自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛,我体会不到,父亲的劳累奔波,我亦感受不到,我又如何才能做到他们的那般无私,我唯有承载着他们的爱,驶向前方充满荆棘的路,去击碎前方的困难与阻碍

唯有感恩,感恩父母的苛刻,感恩父母的唠叨,更感谢父母的爱,我会用感恩的心,感谢你们对我无尽的关爱

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篇15:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1158 字

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手捧《传承中华文化,共筑精神家园》一书,徜徉在中华五千年的灿烂文化里,心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思,突然想起了这个春节前的台湾之行,想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。

台湾美食美景数不胜数,而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人,让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。

在机场初见大熊,便让我心生敌意。他黑黑的,高高的,戴着一副墨镜,让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车,看到车上挂着红艳艳的中国结,后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味,突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜,马上露出了憨厚的笑容,原来他还是我们的山东老乡,怪不得像“大熊”一样人高马大,骨子里还是山东大汉呢!

在观赏美丽风景之余,最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。

“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆,唱得有板有眼,看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过,我也不由自主跟着他哼唱起来,大熊不无惊喜地向我挑起大拇指,好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。

大熊经常和我们聊起他已故的父亲,一位爱好京剧的台湾老兵。听他说,父亲非常热爱自己故土的文化,在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染,他也能唱两句了。现在他的一儿一女,也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处,这个大男人竟然满眼泪光闪闪,说他要在回乡祭祖时,听一场正宗的京剧,这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》,看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花,让人捧腹大笑。可是笑过之后,突然被一种情怀,一种力量所感染,感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦,这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?

大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了,而且非常懂事。他还自豪地说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车,都要给老人让座;每次吃饭,都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今,需要脉脉相传。正如大熊所说:“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝,父亲教给我的,我把它传下去,这样根深叶茂代代相传,谁都忘不了根。”

在休息的时候,经常看大熊拿起一本《论语》,念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意,还打趣说:“三人行,必有我师焉,我做到了是吧?”

短短一周的相处,我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生,有着共同的文化传承,哪有不亲的道理?

“读圣贤书,立君子品,做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化,共筑精神家园,这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!

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篇16:传承朱子文化弘扬中华美德书信

全文共 1908 字

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朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位,福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国,是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲,对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北,这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌,魅力日显。

一次倾听,古镇先哲留跫音

6月17日上午,武夷山市五夫镇,荷叶田田,荷花正盛。

打开紫阳楼大门,姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔,都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东,踏着鹅卵石小路,不久见一处清泉,号曰“灵泉”,为朱熹所起,当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听,水声汩汩可闻,掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村,72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌,流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学,到迁居建阳考亭,朱熹曾有40多年在此乡居,五夫镇的大街小巷、山水田园,到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发,过五虹桥,经兴贤古街,穿几条街坊,来到“朱子巷”,这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子,曲折蜿蜒,两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦,脚下岁月磨洗的鹅卵石,都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼,一株800多年的古樟树枝繁叶茂,却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树,至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘,古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校,浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来,朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合,让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等,并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时,全体新生和参与教师还会身着汉服,在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈,虽不是本地人,但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品,头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街,是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化,把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生,成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息,朱子胜迹藏深闺

时近正午,赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上,一个孩子在哭闹,母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到,就这样一句口头禅式的词语,与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理",如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方,大家有时间就进去看看,不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声,精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严,偶有游客好奇入内,不知何以得名,有人揣测是朱元璋,告之以朱熹,唯诺诺而已。

建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶,早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔,书院周遭杂草丛生,荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地,不过,走过路过的游人,有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的,也少之又少。

回望朱熹一生,从尤溪呱呱坠地起,生命的绝大部分时光流连于闽北,这里成为他的寓居地、成长地、终老地,相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度,甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时,朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中,有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流,在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频,评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的,只有几百人,这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈,目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设,而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排,谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

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篇17:弘扬中华传统美德——孝道作文1000字

全文共 980 字

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一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年,这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人,这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性,成长就是衰老,这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢?当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时;当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时;当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我:当我在成长的时候,我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗,意识到这一点,我相信所有人都会第一时间想:以后该怎么办?然后开始想象自己想要的生活,但是很遗憾,许多人都觉得太不现实,然而,有一项,肯定所有人都能做到,那便是孝!

古语云:“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起,便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言,孝道是道德的要求,从国家角度而言,孝道不仅仅是道德的要求,更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,做为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事,其中有一篇讲的是孝子王祥卧冰求鲤的故事:王祥的亲生母亲在他很小的时候就去世了,而他的继母并不喜欢他,好几次去王祥的父亲那里告状,可王祥很听继母的话,继母让他做的事,他都会尽力把它做好。一天,后母生病了,想要吃活鱼,可外面风呼呼地吹,天空中飘着大雪,河面都结了厚厚的冰,怎么可能捉得到鱼呢?这时,王祥灵机一动,他想:我可以用自己的体温使这河面的冰熔化。于是,他就脱掉了衣服,趴在寒冷的冰面上,他冷得直打哆嗦,但为了继母,他一直忍着。突然,他身下的冰面裂开了,两条鲤鱼蹦了出来,他高兴极了,提着两条鱼就回家给继母煮汤喝了。其实读完这个故事后,我也深有感触,想着自己也要像王祥一样,为父母做一些事。但是因为太懒了,所以做的很少。

写此文时,因为没有构思,本想胡诌几句,草草了事。而静下心后,却觉得难,太难!是因为父母为我做的太多了,说不尽。也源于这些年对父母极少关心,且前日在书上看到一句话:子欲养而亲不待,所以心里感到愧怍,不愿写此文。

回望这几年,由于自己由于自己的任性,让父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是为了我好。爸,妈,今后我一定会积极上进,不惹你们伤心。既然生命短暂,那便毫无遗憾的渡过这一生。

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篇18:传承中华孝道作文

全文共 520 字

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能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。

天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!

感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

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篇19:汉字中华文化的传承者作文700字

全文共 768 字

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高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧;神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证;在长江黄河孕育的神州大地,有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后,汉字,这个充满古代人类智慧的结晶的传承者,最终成就了整个世纪的辉煌。

从甲骨文到金文,从篆书到隶书,从行书到草书。在广阔的历史长河中,汉字作为时代的连接者,从未泯灭。写字是一种艺术,而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过:“中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字,所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字,所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南,欧阳询以及后来的颜真卿,柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。

不仅艺术风格多样,它那深层的内涵更是让无数人折服。

一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽,世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服;王博那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绝唱,有曾让多少人怦然心动;韩愈那“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的绝句,又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气;还有那林黛玉“今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”的忧伤,又曾让多少人黯然神伤。

汉字的力量是无穷的,每一次的组合,每一次的书写,都代表着独特的意义。汉字如诗如画,如梦如幻,它的象形之美,结构之美,意蕴之美,音韵之美,独步世界,举世无双。因为我们优美的汉字,我们成了举世无双的汉字大国。所以,当你在为不会写一个字而发愁时;当你不理解古文所表达的情感所叹息时,请不要忘记,汉字是我们中华民族的魂,灵魂丧失了,留下的只不过是一个空壳,毫无价值。所以请珍爱我们的汉字,同时也珍爱我们的文化!

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篇20:感恩父母传承孝道

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自从我降生到这个世界,你们就无微不至地照顾我、关心我。以前,我不懂事,总是认为你们照顾我是理所当然的,你们为我做的一切,别的家长也在为他们的孩子做。但现在我慢慢长大了,一天天地明白你们为我付出了太多。虽然你们不会放在心上,我却终身难忘。

上幼儿园的时候,我经常会感冒咳嗽,还要引起发烧,而且总是半夜折腾。记得寒冬的一天,我白天还好好的,只是流鼻涕咳嗽,可到了晚上,突然发起烧来,开始还不要紧,妈妈用冷毛巾敷在我的脑门上,凉丝丝的,很舒服,不知不觉就睡着了。谁知睡到半夜,我的体温一下子就升到了39℃,我难受得说起胡话来。妈妈被我惊醒后,二话不说帮我穿好衣服裹上小毛毯就出门了。马路上静悄悄的,连路灯都被冻得不那么亮了,出租车更是连影子都没有一个。妈妈你一刻也不耽误,抱着我就向医院奔去。到了医院,进了急诊室,我才发现匆忙中你连大衣都没穿,你的鼻尖、耳朵冻得红红的,可额头上却布满了汗珠。我躺在病床上打点滴,不时咳嗽两声,很难入睡。你见状,马上把我抱在怀里,慢慢地拍着我……。天亮了,我的烧退了,也睡醒了,可看看你,眼睛里布满了血丝。唉,你又为了我一夜没睡。妈妈,你毫不掩饰对我的爱对我的关心,你的爱是那么的热烈,像一杯香浓的奶茶。虽然只是平淡的小事,但是细细品味,一股暖流流遍了我的全身。

上一年级的时候,我常犯粗心的毛病,数学作业不是抄错题目就是把答案的数字写错,错了还满不在乎。老师就要求你们一定要检查我的作业。谁知,爸爸帮我检查完,只是轻描淡写地说:“哦,错了三题”,“还不错,只错了一题”。至于具体哪题错了,却没有下文。我只有一题一题逐个检查,有时候错的没发现,倒把正确的改错了。爸爸再次检查还是不痛不痒的那句话:“嗯,错了两题”。当时,我真是恨死你了,你这样检查等于没检查,我反而更累,不象老师指出我哪题错了,我总是很快就能纠正过来。为这事,我没心没肺地对你说了很多不该说的话。可不满归不满,我还是自己一遍一遍地演算,就这样不知不觉地我的数学作业错误率越来越低。直到有一天,数学老师在课上表扬我,我才明白,是你帮助我纠正了学习的大忌——粗心的毛病。爸爸,我知道你不善于表达,你的爱就像一杯清茶,总要细细品味,才能感受到你在无形之中体现出来的理性而又深沉的父爱。

亲爱的爸爸妈妈,在我生病时,细心照料我的是你们;在我考试失误时,心平气和地安慰我的是你们;在我遇到困难时,在一旁鼓励我的还是你们……。你们的栽培、抚育,使我一天天茁壮成长。

亲爱的妈妈,当你做完家务觉得劳累时,就让我来帮你捶捶背;亲爱的爸爸,当你坐在电脑前工作时,我会及时地为你奉上一杯茶;当你们生气时,我会说笑话逗你们开心……今天,你们的爱,给了我一片阳光明媚的蓝天,将来,我会回报你们一片浓密的绿荫!

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