马石山十勇士纪念馆联系方式（实用17篇）

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

咱们中国的八路军和共产党一定要把日本赶出中国，打出钓鱼岛，日本小鬼子要把马石山血洗，不能让他们血洗马石山，把八路军加上村民，一定能把小鬼子打出马石山，冲出包围圈的，打小鬼子，把他们打的落花流水，中国加上八路军和共产党，一定可以把小鬼子打出去，打的远远的，远远的，我们一定要长大当个八路军队员，打鬼子，炸鬼子，让中国强大，八路军把日本鬼子打的，两手雷，就把日本鬼子的一个团定了，一个手雷定半个团，一发子弹就把一个团的队长定了一枪。

9月3日，在北京天安门广场举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会现场，有着许多威海元素。其中之一，便是出现在首个徒步方队前方的“马石山十勇士”荣誉旗，该旗帜和其它69面旗帜一道，代表全国各地的抗战英模部队，飘扬在天安门前，接受祖国和人民的检阅。

马石山十勇士背后，有一段与威海人民密切相关、可歌可泣的英雄故事。

荣耀大旗，

飘扬在徒步方阵最前方

10时48分，在三军仪仗队的引领下，代表着八路军、新四军、东北抗联和华南游击队等抗战英模部队组建而成的10个徒步方队，迈着铿锵有力的步伐，昂首接受检阅时，许多威海人流下了激动的眼泪。

这不仅仅因为，这些徒步方队是首次以英模部队名称命名的受阅方队;更因为，方队中，飘扬着一面与威海有关的旗帜——“马石山十勇士”旗，而且是紧随三军仪仗队，出现在10个徒步方队最前面。

记者注意到，“马石山十勇士”旗属于“狼牙山五壮士”英模部队方队，该方队为三军仪仗队后的第一个受阅方队，在7面荣誉旗帜的引领下，于天安门前接受检阅。

这7面荣誉旗帜包括“狼牙山五壮士”英模部队、长城中队、郯城战斗模范连、青口十八勇士、马石山十勇士、回民支队、晋察冀军区等。

由于直播画面要尽量照顾到所有受阅方队，画面多以全景为主，部分市民可能没留意到“马石山十勇士”旗，其实该旗就位于主旗右侧(按部队行进方向)。

根据官方公布的数据，“马石山十勇士”旗按团级军旗大小，旗面长1.5米，宽1.2米，旗杆长2.98米。

奋不顾身，

为救千余群众壮烈牺牲

“马石山十勇士”凭什么可以作为英模部队的代表，出现在天安门前?故事要从1942年的那个冬天说起。

当时，凶残的日伪军完成对乳山马石山的合围，正当数千群众身陷绝境的危急关头，来自八路军五旅十三团三营七连二排六班的10名战士，奉命将全团的旧棉被送到附近的被服厂，在返回途中被困在马石山上。

乳山党史市志办原主任高玉山说，与被困马石山的其他群众和战士不同，十勇士当时只是执行任务路过此地，本可以轻松突围，大可不必犯险。

然而，十勇士见到逃难的村民后，就主动地留下来组织他们突围，而且是四闯日伪军的包围圈。如果不是最后10人全部壮烈牺牲，他们为了救出更多的群众，还会一次次地进入敌人的包围圈内。

马石山十勇士纪念馆工作人员说，十勇士在当地一位放羊老人的指引下，找到了一条向西通往山下的长沟。利用山沟这一有利地形，他们三次进出包围圈，分批组织1000多名乡亲安全脱险。

然而，当十勇士第四次返回马石山时，日军发起了总攻，10战士顽强阻击，有7人战死在通往主峰的路上。班长王殿元和其他两名战士退到主峰平顶松下时已基本上弹尽路绝，日军蜂拥而上企图活捉3人。王殿元和两名战友砸毁枪支，聚在一起，拉响身上最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证后，10名勇士中的7人被证实了名字，他们是：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩。还有3名勇士的姓名难以考证。

2014年9月1日，《国务院关于公布第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录的通知》下发，马石山烈士陵园入选该名录。与此同时，马石山十勇士也作为五大抗日英雄群体之一，和狼牙山五壮士一道，入选民政部公布的第一批英雄群体名录。

铭记历史，

市民为十勇士而感到自豪

9月3日，当“马石山十勇士”旗出现在天安门广场前，并经过威海晚报微博、微信等传播后，许多网友都表达出为之自豪的心情。

网友“米粒”说，没有马石山十勇士等革命先烈的付出，就没有现在和平、幸福的生活，他们应该被永远铭记。

网友“心文灵”说道，“我是乳山人，以前就听说过马石山十勇士的故事，特别为之自豪。”

网友“威海张果老”也表示，马石山十勇士是威海的英雄，“向前辈致敬”。

记者注意到，最近一段时间，新浪微博上有关马石山十勇士的话题热度明显升温，讨论数量已超过350条。而百度搜索马石山十勇士，则有88700个条目，可见人们对这十勇士的敬重。

马石山十勇士纪念馆相关负责人昨日接受记者采访时说，马石山十勇士纪念馆自今年8月15日重修开馆以来，每天都迎来大量参观者。9月3日当天，也有大量社会各界人士自发前来悼念马石山十勇士等先烈。

高玉山表示，马石山十勇士中不少人都是胶东儿女、威海儿女，他们是威海人民顽强抵抗侵略者的典型代表，值得所有威海人记住。

马石山距离市区45公里，主峰海拔467.4米。这里群峰巍峨，奇石嶙峋，林木葱郁，鸟类繁多，保留着原始山林特有的秀美风貌。

这里是抗日战争时期闻名全国的马石山突围战中心地，是日军血腥屠杀胶东抗日军民的马石山惨案发生地，也是八路军“马石山十勇士”等英雄群体的诞生地。

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

“马石山十勇士”是胶东抗战英模的代表，是一座英雄的丰碑，将永远矗立在人们心中!“马石山惨案”是日军侵华暴行的铁证，中国人民永远不会忘记这段惨痛的历史!

今年9月3日的抗战胜利70周年大阅兵让全国人民热血沸腾。阅兵式上，马石山十勇士的荣誉旗帜和晋察冀军区、狼牙山五壮士等荣誉旗帜一起在天安门广场接受了检阅。这面旗帜，承载着马石山十勇士舍生取义掩护群众的厚重历史，更从一个侧面叙说着乳山这片革命老区、红色摇篮的光辉革命历程。

11月9日，中国人民解放军陆军第二十七集团军政治部副主任秦明奇一行，参观了我市马石山红色教育基地，并代表第二十七军向我市赠送了阅兵式上使用的那款“马石山十勇士”荣誉旗帜。

马石山十勇士纪念馆在二楼展厅专门为荣誉旗帜设置了展区，秦主任和咱们毕书记一同把旗帜安放到了展台上，小伙伴们有机会一定要去一睹荣誉旗帜的风采哦。

为了加强同学们对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》思想政治理论的全面深刻理解，践行理论联系实际的教学方法，引领学生树立科学的世界观、人生观和价值观，《毛概》实践课老师于2013年11月9日带领我们参观了爱国主义教育示范基地及国防教育基地——福州马尾船政文化遗址群。

谈及福州，就不得不提福州十大名片之一的福建船政。福建船政创办于1866年，是清末洋务运动时期，由左宗棠、沈葆桢等清廷重臣于福建福州马尾创办的当时中国乃至远东地区规模最大的造船基地——福建船政。福建船政不仅仅是福州的历史名片，同时也是我们的一笔宝贵的精神财富和文化遗产，它对现代高等教育的发展起到不可忽视的的促进作用，培养了一大批高素质应用型人才、实现以人为本的高等教育、推动了高职教育的发展、大胆引进外籍人才及重视留学教育。船政教育是历史上第一次对传统的封建教育实行改革，开创了近代高等教育的先河，不仅推动了近代高等教育的发展，而且促成了近代高等教育的飞跃。

此次马尾之行说来不易，前一周因为校车安排问题推迟到这一周。9日下午13时30分，头顶着炎炎烈日，同学们的热情也跟这火辣的太阳一般高涨。经过大约一个小时的车程，我们到达了马尾区昭忠路马限山东麓——中国船政文化博物馆所在地。路途中，我注意到了马尾沿江的绿化带绿意不减，到处洋溢着现代化的气息，雕塑、建筑、健身器材、广场、座椅一应俱全。现如今国家和人民都富裕起来了，生活条件都有了很大的改善，这全都是在党的领导下，经过社会主义改革和对外开放，发展中国特色社会主义经济所带来的福音。 刚下校车，首先映入眼帘的便是雄壮的中国船政文化博物馆。它是依山而建的五层建筑，正面造型是两艘乘风破浪的战舰，气势滂沱，颇具现代建筑风格，也衬托出了它船政文化的主题。进入馆内，首先呈现在眼前的是一幅浮雕和圆雕组合，它展示了船政总体概况。左侧是一门海战时期的大炮，气势滂沱，似乎在述说着百年船政的历史。右侧是致远舰模型，述说着邓世昌和舰上烈士的悲壮的爱国情怀。西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，在中华民族历史上写下了屈辱的一页，清政府才渐渐意识到自己不能坐以待毙，一些有识之士纷纷奋起图强。闽浙总督左宗棠决心实践“师夷长技以制夷”。在提交给皇上的奏折中左宗棠提出了设局造船，培养人才的请示，很快得到了批准。于是，中国第一所近代海军学校以及相应的造船厂、舰队在船政大臣沈葆祯的主持下于1866年在福州设立。这是中国近代船政的开端，是中国近代史上的重大事件之一。

进入船政博物馆第二层，一眼就能见到庄严的船政衙门。往里面走几步，便能看到左宗棠与沈葆桢的青铜雕塑，上面介绍了左宗棠与沈葆桢生平以及他们与船政之联系。馆内还有多幅以洋务运动兴起为背景的展板。洋务运动是近代中国第一次大规模模仿、实施西式工业化的运动，是一场维护封建皇权前提下由上到下的改良运动。它引进了大量西方18世纪以后的科学技术成果和大量各类西方著作文献，培养了第一批留学童生，打开了西学之门。学习近现代公司体制兴建了一大批工业及化学企业，开启了日后中国的工业发展和现代化之路。在甲午中日海战中，北洋舰队全军覆没，洋务运动也随之破产。洋务运动没有使中国走上富强之路，但它引进了西方先进的科学技术，创办了一批近代企业，培养了一批技术人员和技术工人;客观刺激了中国民族资本主义的产生和发展，对西方列强的侵略起了一定的抵制作用。它给我们的启示是我们不能照搬西方国家的一切，西方的社会制度的优越，而洋务运动维护封建统治，并不是把中国引向资本主义。它没使中国富强起来，可见封建统治的必然失败性。

时间过得飞快，转眼间半个小时过去了，我们辗转到了船政博物馆的第三层。博物馆的第三层以“船政教育”为主题，介绍了“船政学堂”和培养出的无数船政精英。在这里，涌现出魏翰、刘步蟾、邓世昌、严复、詹天佑、萨镇冰等许多历史名人。他们直面强敌，谈判桌上据理力争，疆场上浴血奋战，慷慨捐躯，第一次让世界了解了福州人的骨气、智慧和力量。现今我们生活在这幸福的和平年代，我们更应该珍惜我们来之不易的学习机会，发愤图强，为祖国的繁荣贡献出我们的一份力量。

博物馆第四层向我们展现的是当时发达的船政工业与科技。其中，不仅有许许多多著名战舰的船模，还有船政轮机车间景观造型，并着重介绍了船政造船技术的发展过程及科技成果。这些战舰模型做工精美细致，仿佛把我们带回了那个战火纷飞的年代，让我们有着身临其境的感觉。船政轮机车间景观造型让我们直观地看到当时的造船工艺，呈现了近代中国不断进步与发展的造船业。中国造船的历史虽然悠久，但16世纪以后，航海和造船技术已渐渐落后于法国、英国等一些西方国家。直到后来，清政府才相继创办江南制造总局和福州船政局，建造了“保民”“建威”“平海”等军舰。新中国成立后，船舶工业有了很大发展，50年代建成一批沿海客货船、货船和油船。60年代以后，中国的造船能力提高得很快，陆续建成多型海洋运输船舶、长江运输船舶、海洋石油开发船舶、海洋调查船舶和军用舰艇，大型海洋船舶的吨位已达30万以上载重吨。除少数特殊船舶外，中国已能设计制造各种军用舰艇和民用船舶。看着中国的造船业不断发展与进步，心中的自豪感油然而生。

有着“海军根基”之称的船政博物馆第五层，着重突出了近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。孙中山说过“船政足为海军根基”，可见马尾并不是一个简单的造船厂，更是近代海军的摇篮。虽然甲午中日海战与中法马江海战均以失败告终，但却成就了中国海军的雏形，船政培养的海军人才代代相传，像榕树一样成长壮大。如今，中国海军拥有各类舰艇600多艘，其中100余艘为潜艇、驱逐舰、护卫舰等主力舰艇，总吨位达130万吨。中国现在也拥有了属于自己的一艘航空母舰“辽宁舰”， 中国“辽宁舰”舰长310米，飞行甲板宽75米，满载排水量约6.7万吨。为常规动力航母。“辽宁舰”编制等级为正师级，编制员额1000余人。“辽宁舰”可搭载固定翼飞机和直升机，固定翼舰载机采用的是滑跃式起飞方式。由此可见，中国越来越重视自己的海洋权益，在未来海洋局势的发展中，中国海军必将取得有利地位，为保护祖国疆土与领海和维护世界和平作出巨大贡献。

结束了一下午中国船政博物馆的参观，有了许多意想不到的收获，既增长了我们的见识，又让我们对船政历史有了更深刻的理解。一方面，我们为船政所取得的成就而感到自豪，另一方面，也为中法马江海战中方的软弱而感到惋惜与心痛。历史是残酷与现实的，只有我们不断地学习、进步、博取众长、勇于创新才能把我们祖国建设成为一个富强、民主的国家。大学生作为新一代的主力军，更应肩负起新时期“中国梦”的历史使命，树立远大的理想和抱负，努力提高自身综合素质，使中国走向更加繁荣富强的道路。

电影《马石山十勇士》(原名战士)已经顺利通过了厂审和广电总局的最后审查通过，不久，它将以数字和胶片的双重形式在电影频道和影院先后与观众见面。这对于我和参与这部电影创作的所有朋友来说自然是件值得高兴的事。虽然我们这部片子的宣传和发行面临经费的困境，但是作为导演，我依然坚信《马十山十勇士》会被看到它的观众所喜欢，尤其是青年观众的喜爱。

从今年2月接受并运做这部戏开始，我就把自己和那些历史中的十勇士紧紧的联在了一起，马石山十勇士的真实故事仅管留下的文字不多，但其最普通战士自觉营救百姓而付出生命的这一壮举始终激动着我的心!当我向老将军王济生老人当面请教采访这段故事的时候，这位“十勇士”当年的战友所表现出来的那种激情和“不忘历史，以示后人”的责任心再次触动了我，尤其是说到十勇士救人被困，与日军最后一博的生死关头所喊出的“中国爷们，要死鸟朝上!”一句平实的山东话，使我看到那种真正战士的男儿血性和另人震撼的生死态度!于是，我放下了自己要启动的电视剧《大玉米》，转而义无返顾的投入到这部电影的创作之中。

最初，我对原剧本很不满足，受合作方之托，我对剧本进行了大胆的修改，从电影的双重效益出发，我本能的把这个故事和美国电影《拯救大兵瑞恩》联系起来，想做一个在主题意想和故事线索与“拯”片反向比较的电影，就是关于“救人”和“价值”思考的故事。我把电影主人公的生命价值界定为“自觉营救无辜者性命”，主题思想是：“真正的英雄只能是那些为人民和民族而战的勇士，他们在艰难绝境中的选择和牺牲使他们成为永恒和象征!”在改写的剧本中，我强化了对“军民关系”过去与现在的对接思考，设计了现实和过去两个时空，故事的一开始就是一场现代化的军事演习，也是十个战士，他们在演习地域发现了可疑目标，继而一个意外的“伤民事件”出来，负责处理这一事件的演习总指挥在面对受了处分而不服气的年轻班长的委屈申辩后，对他讲述了“马石山十勇士”的故事----在故事的发展段落中始终穿插现代这一事件的对应和交叉，直到片尾战士和被伤的村民一起参加“烈士碑”的纪念仪式…这稿反思“军民关系”有一定商业片元素的剧本得到很多朋友的赞同，但是由于某种原因，此稿没能最后呈现。

完成一部电影你最大的体会就是“人的关系大于一切!”对于八一厂这个英雄辈出人才济济的地方，一个年轻导演要想被人认可是需要“艰难过程”的!幸运的是我得到了来自生产部和厂领导的最真实重要的关心和认可，当我再次以厂里的名义接受改写剧本的“考试任务”时，我已经对剧本进行了三种不同版本的改稿，我主动提出不挂编剧之名，避免了某种可能的矛盾，最终在一周内争取到来自广电局和厂内对剧本的认可，但是一波三折，本来按电影胶片来制作的计划临时改变，我们放弃450万的计划，立即改为高清数字拍摄，资金变成一百五十万，而其中三十万用来做磁转胶，实际资金120万，这对我来说也许是个好事，我只能在这个限制内去做。从建组到拍摄一个月，拍摄周期15天，我迅速改变策略，把剧本朝“小”走，场面减少，事件集中，突出人物，强化细节，我选择了“以小见大，平中出奇”的创作思路。

我过去是搞舞台剧的，从戏曲到歌舞晚会再到话剧，我乐此不疲的作过很多的艺术尝试。人的自身环境和生活空间在每个人身上留下了别人无法替代的“文化”，而这种文化一定会不自觉的渗入你的作品中。在军艺和中戏读书的日子里，我们学生会做无数的“小品”，而做各种小品的最大好处是你要会在一个极其有限的时空中去讲好一个有意思的小故事，所谓“一滴水能折射出七色阳光”。因此，我的这部电影处女作无疑在我来操控的时候，我会在最短的时间内，发挥我积累很久的东西，尽管外部条件困难重重，但我早已胸有成竹，何况我这个新人已经在连续五年的影视剧创作中从事了从副导演到制片人的多种角色体验。我知道，我要带领我的团队和战友从这次“小制作”中去拼杀出一条路，只有把全部的情感和智慧融入其中并把所有人的创作热情调动出来，才可能在最短的时间里完成任务作出有意思的东西。

我们做到了!尽管有许多的遗憾，从开机我们就没有试机和磨合的时间，我们每天都有重场戏，在艰难的环境中，在资金紧张的连一个炸点都要考虑钱的情况下，我们每天至少工作十几个甚至二十多个小时，包括路程转场，仅仅用了15天我们就完成了拍摄，而实际拍摄时间只有13天半!感谢我的合作者!感谢摄影师汪洋，美术许峰和作曲胡琨，他们对我的信任支持和创作性劳动使我们的电影得以质量保证!感谢所有的参与者!我们并没有因为时间短就失去质量，我们尽可能的把我的构想和追求体现多一点，我们团队的每个人都没有抱怨，而是把精神和心思用到了创作上。当我们的电影一个月的后期制作完成后，我们所请的每一个领导，专家，朋友和观众都对于这部电影给予了真诚的评价和激动的褒奖!我知道很多是鼓励，但在看片后很多人的泪水和无法控制的激动是对于故事和先烈最好的告慰，也是我们这部低成本电影的真正价值所在。

“小中见大，平中出奇”----我首要的任务是把这个电影的线索集中精练，同时在相对单纯的故事线索中去设计具有吸引力的次情节和有意思的细节。我首先把故事的激烈事件放到开场，由英子的奔跑“报信”引出“日军大扫荡”的紧张局势，继而满堂的受害，莲嫂的惨死，村民的集体枪杀作为悬念和铺垫;接下来是把主要人物的出场和任务进行个性化的提炼;而后在“村民面临杀害危险“的消息提供者中重新设计了一个“中性”人物---冯源书，这个人物的任务不仅是报信，更重要的作用是作为全民抗战一致对外的一个人性化人物而强化“同仇敌忾”的力量。而英子的重新设计和加戏，目的是使十勇士冒死救村民的行动增加“过去时”的军民关系，同时为文化的转变和救最后一批群众提供一个合理的依据;而我着重编写的“山上吹唢呐”和“赵亭茂与狼少佐较量”“小弹弓与敌同归于尽”的情节主要是增加一种血性的浪漫和震撼的诗意!特别是结尾戏王殿元等三人高唱的“山东快书《杨令公》”，我很坚持的把这种在电影里不太出现的说唱融入到人物的命运和情境之中，以此作为一种探索把自己擅长的戏剧化情结释放为一种激越的场面，去影响观众与此时的英雄一起去笑看死亡!

这是一部反映生与死的电影。电影中无辜的生命被侵略者践踏和杀戮，而八路军战士自觉的营救百姓是对生命的珍视和对强势与邪恶的抗争与宣战!正义的行为并不一定以正义的胜利为结束，而是在悲壮的死亡中让人看到正义的永恒与不朽!英子和众多的村民被解救，战士们却必须为自己视为亲人的生命安全而冲锋在前，以死抗击。他们牺牲生命，但灵魂精神却如同再生…“流血流汗留忠魂，百姓念你一万年…”如同我在主题歌中写的这句词，百姓不会忘记，历史也不会忘记!

英雄首先是人，他们本来是普通人，是特定的情境中他们的行为和选择使他们成为英雄。以自己的生命为代价，去换取他人的生命，只有真正的战士和特殊信念支撑的人才能具有这样的血性和勇敢，而他们的死亡永远可歌可颂，他们的行为永远具有震撼的力量。在看到和选择这样一个似乎“老故事”的素材作为我的电影处女作时，不仅仅是抓住“机遇”，更重要的是我身上的血性被勇士们所点燃。如果我们生于此时，我想自己肯定是其中的一员。所以在创作电影的那段日子，自己与故事中的人物不断的对话见面，他们进入我的梦中。在很多的时候，我会在写他们的时候和他们一起感受呼吸，我也多次的为他们激动流泪甚至喊唱。我想我至少抓住了我戏中人物的“灵”!

电影制作钱是重要的，但外因不是唯一的。少有少的做法，小有小的巧妙。我们首先是在演员的选择上下功夫，“有型，特质，朴实，敬业”是我选择剧中角色的首要标准，我要求所有演员和我一起做角色分析，人物小传，拭戏，演小品，提前进行军事训练等等，我的演员们和主创们一样在精神上认可我们是在做一件特别重要的艺术创作。我们的摄制组从开始就被一种正气和创作的冲动而集结了一种少有的力量，这力量是我们克服一切困难的前提保证，大家觉得自己就是在做一部“大片”!从精神上我们在小中求大，在拍摄和设计上，我们强化造型的真实，厚重，回避花钱费时间的拍法。70人是我们的大场面，120人是我们最大的场面，但我们在拍法上多角度，多运动，多局部的巧拍，在气氛和节奏上下功夫，在状态和情绪上要力度。实践证明，我们的片子一点不觉得小，我们的切角小，主题思想大，群众场面小，动作场面大;特技镜头少，镜头内涵多;小中见大的主要表现还在于我们对十个战士的塑造，他们几乎都是主演，我没有只突出个别人，而是坚持自己当初《战士》这部片名创作的初衷，把十个战士作为个性化的群体，在他们的争论和集体战斗中，通过他们的语言，个性和不同的死亡去营造他们不同他人的鲜明性格，尽管戏好象有些平均，但最后所有的观者都记住了我们的勇士，不仅记住了他们的名字，还记住了他们最闪亮的那些个性和场景。

所谓“平中出奇”，就是我选择和坚持的影调色彩，我坚持用黑白作为主要色调，只有头和尾的现代部分用彩色钩联历史，在电影片头结束前，英子的跑动从彩色渐变为黑白后，其主要故事全部是用黑白来做。这个至今还有争议。但我依然认为，这是我平中出奇的一个“试探”。我想故意使观众在看到电影的时候，感觉是个“老电影”，有久违的陌生感，但更有亲切感，我想向我们的老电影致敬。同时，在看似“老电影”的背后是不断涌现的新思路新手段，新的视觉感受。黑白首先营造了“纪实性”，但我们的动作戏和许多的场景镜头决不可能是“老”的，我们的节奏是紧张快捷的，情节是环环相扣的，气氛是昂扬激越的，风格是诗情浪漫的…特别是我们强化的几场主戏----“吹喇叭与敌拼杀”“小弹弓策马炸敌营”“文化与英子的浪漫”，“亭茂与狼拼杀”，“山峰唱山东快书”这些场景，是我们在“平中出奇”的重要之处。我把浪漫诗意融入最惨烈的情境之中，黑白影调反倒帮了忙，它有种质朴的诗意，真实的浪漫!

电影实在是一门“遗憾的艺术”，对于自己我有很多遗憾和值得总结的东西，但对于我的领导和合作者我惟有感激和敬意。对于资金和我的摄制组我是欣慰的，想想当初那些个困难，今天这部电影的遗憾已经降低到最少了，我们在十来天的时间和那么紧张的资金下，能完美吗?我只能把遗憾留在以后的创作中去弥补。

“小中见大，平中出奇”这是我们的追求和创作导向。能否做到要有更多的观众和专家去评定。我感谢很多的朋友特别是一些同行朋友对这部电影的厚爱，他们的喜欢和褒奖将是我继续努力的动力。同时我依然相信，在战争片的创作中，我们具有了一种探索的精神和大胆的试探，我们从英雄先辈的行为和故事中，承继和延续了一种精神力量，那就是我们是男人，我们是战士，我们必须把我们的血性和智慧凝结成一种责任和力量，去克服困难，去为我们热爱的电影，为我们共同的的荣誉和责任而战!

这部片子主题好,在八十周年推出很有意义,体现了人民子弟兵和人民最本质的关系,也充分体现了我军”服务人民,英勇善战”的宗旨.

2电影拍的很有想法,战争细节和战场细节处理的很好.尤其动作戏很好,有视觉冲击力,很像一部有新意的战争动作片.

3,成功的塑造了战士的形象,王殿元,汉阳造,大个子机枪手,小弹弓,英子,包括日军少佐,这些人物都给人留下了深刻的印象.这些人物的刻画很生动,有新意.很不容易.

4,风格化很强,写实与写意的结合很有想法,有几场戏很感人.

你们15天能完成这部影片很不容易,条件艰苦,器材和资金有限,完成的很好.

以 “马石山十勇士”为代表的多个英雄群体，在数千群众身陷绝境的危急关头，挺身而出，不约而同发起救援父老乡亲突围战，谱写了人民军队舍生为民的壮丽诗篇。

战斗在马石山上的英雄群体很多，主要有：十勇士所在的山东军区五旅十三团七连六班，十八勇士所在的胶东行政主任公署公安局警卫连三排;还有胶东军区十六团、十七团七连，东海军分区独立团二连一排，等等。牺牲的已知名烈士所在单位还有：牟海县独立营、五旅十三团一营二连、五旅侦察连、十四团二营、十七团一营、胶东军区后勤处警卫连、胶东军区兵工厂、胶东行署等。

1942年11月23日傍晚，方圆数十里内7000多名群众和八路军零星部队被围困于马石山区。日军在山下燃起层层火堆，密布岗哨。正在群众身陷绝境、走投无路时，八路军第五旅十三团七连六班10名战士，执行任务路过马石山，毅然决定留下帮助群众突围，他们四闯围网、轮回拼杀，救出上千名群众，自己却壮烈牺牲在马石山上。

在这一部分，纪念馆专门设置了接近半景油画的艺术景观“突围战景观”，采用声、光、电技术形象地展示了当年日军包围马石山、军民合力突围的场景。整个景观面积接近200平米，景观后侧的幕画由知名画家用了5个多月，才绘制完成。

半景油画对面，马石山十勇士的照片赫然呈现于墙上。人民永远不会忘记他们的名字：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩，还有三位战士没有留下姓名。

纪念馆内，五组马石山勇士浴血奋战、英勇杀敌直至血染马石山的组图将参观者带入了战火纷飞的场景。陈列柜内，在马石山遗址发现的手枪与子弹，抗战时期使用的手榴弹与手雷，八路军使用的棉帽、绑腿、子弹袋，缴获的日军棉被、背包等物资，夏云超烈士使用的望远镜、手枪，民兵使用的土枪、铁沙袋与地雷，王亚明缴获的日军军刀等赫然在列，默默述说着那段抗战历史。

在这些珍贵的红色历史文物搜集过程中，我市各界齐心合力，多次前往马石山区和外省地市，付出了艰辛的努力。其中，王亚明缴获的日军军刀就是我市红色文化探访班底远赴南京探访革命后代时有幸获得的。当时，移居南京的革命战士王亚明的三个儿子得知我市对马石山烈士陵园的修缮改陈规划后，心情非常激动，三个人结伴返回海阳老家，找到了父亲当年从日军手中缴获的军刀，送到我市，用于陈列展览。

一楼展厅出口处，一个小型沙盘展示了马石山突围战中英雄群体的战斗位置。十勇士、十八勇士、十六团一营、十六团二营、十七团七连、东海独立团二连一排，他们各自带领被困群众冲出敌人的围网。

令人眼前一亮的是一楼出口处的复原石屋草房和一楼通往二楼的模拟“山洞”通道，设计者们匠心独运，石屋草房墙壁上的两行大字标语“打倒日本帝国主义”“抗战到底还我河山”气势十足，令人精神一振。从草房出来，模拟“山洞”立刻映入眼帘，“山洞”里面仅有黯淡的应急灯，沿40级台阶而上，转过三个弯，仿佛置身于反“扫荡”时胶东军民挖地道、藏山洞的真实场景，给大家一个直观的感受。

上到二楼，首先看到的是油画《马石山突围战》，它是由中国军事博物馆画家周武发绘制的，原作被中央军事博物馆收藏。油画右侧是弧形的兵器展示台，分别展出了日军使用的重机枪、轻机枪、迫击炮和我军使用的汉阳造、三八大盖，兵器对比中可见八路军坚定的抗敌斗争信念，也说明落后就要挨打的历史教训，警示后人勿忘国耻，奋发图强。

纪念馆一楼展厅由三部分组成，第一部分主要展现卢沟桥事变后，日军大举入侵山东，胶东地区被日军铁蹄践踏，国家危难、民族危亡的紧急形势，以及胶东人民在中国共产党领导下，举行武装起义，组建抗日武装，建立抗日民主政权，创建抗日根据地的历史过程。

展厅内，两组20余幅图片展现出当时日军进犯胶东，中共胶东特委带领军民群起抗日的情形。卢沟桥事变、日军陆上南犯山东、海上进犯胶东……黑白旧照配上文字解说，把参观者带入了那个炮火纷飞的年代。

面对国破家亡的危机，中国共产党领导的武装力量成为抗日救亡的中流砥柱。胶东党组织举行抗日武装起义，创建抗日武装，开展游击战争，充分展示了胶东人民不畏强暴的勇气和抗战到底的决心。天福山起义、抗日救国军第三军序列、雷神庙战斗、胶东特委会议……形象地展示出当年中共带领军民抗日的场面。

图片墙前的陈列柜内，《山东省志》《胶东军事志》等抗战文史资料详细回顾了那段可歌可泣的抗战史;抗日武装起义分布图、西进抗日示意图，以彩图配文的形式形象地展现出当年抗日烽火燃遍胶东大地的军民抗战态势。

纪念馆内，五组马石山勇士浴血奋战、英勇杀敌直至血染马石山的组图将参观者带入了战火纷飞的场景。陈列柜内，在马石山遗址发现的手枪与子弹，抗战时期使用的手榴弹与手雷，八路军使用的棉帽、绑腿、子弹袋，缴获的日军棉被、背包等物资，夏云超烈士使用的望远镜、手枪，民兵使用的土枪、铁沙袋与地雷，王亚明缴获的日军军刀等赫然在列，默默述说着那段抗战历史。

在这些珍贵的红色历史文物搜集过程中，我市各界齐心合力，多次前往马石山区和外省地市，付出了艰辛的努力。其中，王亚明缴获的日军军刀就是我市红色文化探访班底远赴南京探访革命后代时有幸获得的。当时，移居南京的革命战士王亚明的三个儿子得知我市对马石山烈士陵园的修缮改陈规划后，心情非常激动，三个人结伴返回海阳老家，找到了父亲当年从日军手中缴获的军刀，送到我市，用于陈列展览。

2015年5月，年近九旬的抗战老兵于成，又回到了马石山。老人的腿脚早已不便，却执意要在众人搀扶下来到接近顶峰的一处陵园前。半身躬下，泪水滴到地面，晕开一片。这里是马石山烈士陵园。

73年前，曾任八路军胶东军区16团侦查员的于成，在此亲历了日军对胶东半岛发起的最大规模屠杀，也就是马石山惨案。而今，他是健在的唯一幸存者。

他目睹了当年巍巍青峰被战争燃为焦土，也看到了今日的马石山，蓊郁青葱的树木重新拔地而起，庄严肃穆。

陵园一侧，新的纪念馆正在精心修葺。洁白的建筑上方，镌刻着血一样鲜红的大字——马石山十勇士纪念馆。

8月15日，纪念馆就要开馆了，为了纪念那残酷的扫荡和屠杀来临时，撇下生死，掩护千余乡亲突围而壮烈牺牲的十位八路军英雄。

这独立行动的十位勇士，没有留下籍贯、生辰、甚至精确的姓名。但那四进包围圈救走老百姓的无畏英魂，永远留在了马石山上。

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来源/澳门大学研究生会

编辑/刘杨川月

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这部影片总体看是比较成功的，感人至深，人物刻画得有棱有角、有血有肉。

下面提一些美中不足的地方：

黑白影片描写过去的战争有其优势，有某种真实感和怀旧感，但比起彩色影片不利于普及，尤其是年轻人，如果不了解这部片子，会误以为是旧片子，引不起太大的兴趣。

影片中的方言处理似乎不好，马石山在牟平，跑上山去的乡亲，应该大都是本地人，实际上老乡的口音似乎和牟平乡音有差距，听着像即墨一代的话(没有仔细研究)。只有后来加入的一个威海口音的战士，多了一点点真实的乡土气息。

十勇士属于5旅13团的战士，他们平时的活动范围应该基本属于胶东半岛西部和南部，战士的来源似乎也应该是那一代的居多，特别是掖招莱平一代的。从口音上，觉得有的口音河南味太重，有的不伦不类。

吹唢呐和日本鬼子大战的场面似乎要渲染一种悲壮的大无畏的英雄主义气氛，看上去过于夸张了，反而多了一些喜剧色彩，这似乎与整个电影的主题相悖。

电影的最后，双手举起的大石头有点夸张，一般人举起那么大的石头不会那样轻松的。

结尾部分剩下的三勇士如何牺牲的，似乎在暗示准备跳崖，实际上是用手榴弹与日本鬼子同归于尽或自爆结束的，这点如果不直白一点，似乎无法还原真实的历史，作者似乎在故意回避与某些电影的雷同。

有一篇回忆文章说，当时是下雪了，不知道能否证实这点，影片中的天气不是这样。

“十勇士”为人民慷慨赴死,事迹足以彪炳千秋,其英雄事迹也一直被革命老区人民称颂和缅怀。但直到今天,“十勇士班”的确切番号仍然是个疑问。引发疑问的焦点集中在,两个英雄战斗群体的指挥者同名同姓。

党史研究者指出,1942年11月,胶东区公安局警卫连政治指导员王殿元和公安局第三科科长唐次(慈)带领警卫连三排组成近20人的小分队在马石山南麓地区与群众一起反扫荡,这支小分队竭尽全力掩护群众突围,最终全部牺牲。而部分被救群众在回忆录中称,“十勇士”是去东海区执行任务回来时被包围在马石山的八路军5旅13团3营7连2排6班战士,班长的名字也叫王殿元。

乳山市党史志办公室出版的红色文化典藏《巍巍马石山》中记载:战斗结束后,群众在马石山的平顶松下找到了三位烈士的遗体,由于恼羞成怒的敌人对烈士遗物进行了破坏,现场的遗留物品无法证明烈士的部队番号。

不管“十勇士”是主力部队还是地方警卫,在革命老区群众的心中,他们有一个共同光辉的名字:“马石山十勇士”。

对马石山十勇士轮回拼杀护民众、舍身取义建奇功的英雄事迹,革命老区的群众永远铭记于心。敌人撤退后,群众从疏散地返回,沿途各村都在传颂十勇士催人泪下的英雄事迹,当地民兵还提出了“向十勇士学习”的口号。后来,军区司令员许世友听到乡亲们的含泪诉说后,指示文工团编排了剧目《马石山上》,向部队指战员、医院伤病员及各村群众巡回演出30多场。华东野战军第9纵队和3野第27军也分别在本部队中号召开展向“马石山十勇士”学习的活动。十勇士”的事迹也一直被群众口碑相传,十勇士的精神更被革命老区弘扬和传承。

著名作家峻青同志当时在海阳县担任文教工作。在危难时刻,他和县政府的工作人员及小学教员十多人,巧遇十勇士正在率领第三批群众向西突围,当即随队同行。峻青同志回忆说:我是跟在那位大个子机枪手身后突围的,当时没有问他姓名,至今我还记得他一再提醒大家的话 “紧紧跟上不要掉队!”“保持肃静不要惊动敌人!”分手时我也在场,耳闻目睹了十勇士不顾个人安危坚持返回救人的感人情景。

华东一级人民英雄辛殿良,当时是海阳县粟子沟村的青年民兵。这位历史见证人刻骨铭心的回忆,再现了十勇士组织群众突围的历史场景:“当晚,我们与锁子前村的一百多名乡亲都被包围在马石山上,正在走投无路时,一个班的战士在组织大家突围。这个班共十人,分成三个小组,分头联络失散在山间的乡亲,按行政村组织起来,扶老携幼便于互相照顾,由村干部或民兵带队。在十勇士的率领掩护下,大家一批一批地闯出火网。”在十勇士精神的感召下,辛殿良同志报名参军,英勇作战,屡立战功。他经常对战士说的话就是:“没有十勇士,就没有我辛殿良。”

其实，我对中国电影的感情，还是很好的，毕竟是本土的东西，更有亲和力，可是对于近些年来那些不升反降的制作水准，我实在是很想喷一喷，可是还是有点恻隐之心，于是就手下留情了。不过去年的《战国》我实在是憋不住了，小喷一下。没有想到，前几天看了中央六台的《马石山十勇士》后，我内心中这股骂气又一次腾腾地网上窜，实在是不骂不足以平心境了。

其实，其它的影片拍得如此之烂，我还能忍受，可是这部影片却完完全全不应如此之烂!

马石山位于威海乳山境内，现在是一个风景区。1942年，日军对胶东进行“扫荡”，曾经制造了大量血案、惨案!胶东军区和群众在合围圈内开展了殊死反抗。在马石山，第五旅第十三团七连二排六班10名战士在掩护群众转移时，全部壮烈牺牲，被群众称为“马石山十勇士”!

现在开骂!就是这样一个可歌可泣的群雄故事，被拍成了垃圾。是不是对我们英雄最大的不敬和侮辱?先说编剧，这样一个历史史实，这样有着那么多真情实感的故事，为什么尽是编一些假的不能再假的情节?高、大、假主旋律不仅没有将我们勇士的顾大家舍小家、为人民牺牲的精神表现出来，反而令人作呕!导演也是垃圾，煽情也要有技术含量呀。打仗的时候，有必要有那么多的“回首一眸”的做作吗?感情是要真实的，不是程式的。真不知到这个倒霉导演跟谁学的。八路军的技战术水平真就那样高吗?十个人干死了几百鬼子兵，如果是这样，就不用抗战八年了，估计十勇士也牺牲不了了。枪不用瞄准，打出去子弹就能干死小日本。演员也是垃圾，演技就不用说了，守着这样的导演、编剧有演技也白搭。可是那个女演员，我绝对有理由怀疑，她是被潜了。如果这样，我们的英雄可真就是被玷污了，糟蹋了。我们的英雄就这样被这些王八蛋变成了“皮条客”。这样一来，我能不上火吗?

特别是当过兵的我，对前辈、战友都是有着深刻的感情的!我毫不怀疑，我们的英雄们当时处境的艰险，和他们抵抗的顽强。但是这些不应该是儿戏!

这些主创们，你们还是去一边吧。不要拿着地方政府的钱，做对不起人民的事情了!中国电影让你们毁了，我们还能再培养，在摸索。可是我们的英雄被你们毁了，我们就没有英雄了!

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，9月8日下午，徐家镇机关干部及部分离退休老干部一行50余人，走进威海马石山红色教育基地，重温革命革命英雄事迹，接受红色教育的洗礼。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。大家满怀敬仰之情，认真倾听工作人员讲解十勇士的英雄事迹，详细观看展出的每幅图片和展品。

随后，正青年学习小组成员、中年干部、离退休老干部分别向革命烈士英明录纪念碑敬献鲜花、鞠躬行礼。怀着对英雄的八路军战士满怀敬仰，对惨遭杀害的无辜百姓满怀沉痛，对残忍的侵略者满怀仇恨，大家纷纷表示，一定要铭记历史，珍爱和平，牢固树立爱党、爱国、爱岗的理念，牢固树立责任感和担当意识，积极为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的贡献。

看得见多远的过去，就能走得向多远的未来。铭记战争的残酷，才能更加珍惜当下的和平。我们将以史为鉴，居安思危，继承发扬“马石山十勇士”舍生为民、大爱无私精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

“马石山十勇士”与“狼牙山五壮士”等在2014年被党中央、国务院批准为著名抗日英雄群体。近日，记者来到山东乳山市，追寻73年前发生在这片热土上的英雄事迹。

一：天降奇兵 八路军战士挺身而出

“1942年深秋，日军华北最高司令官冈村宁次亲抵烟台部署，对胶东抗日根据地进行拉网合围式‘扫荡’。”乳山市党史市志办原主任高玉山告诉记者。

高玉山介绍，那时候，胶东军区确立的方针是：主力部队采取“翻边战术”，地方武装和工作人员以营连为单位分散游击，发挥人民战争的威力，对敌展开斗争。

11月21日，两万多日伪军白天密集平推进逼，严密搜索;夜晚露宿山野，每隔百余米点燃一堆篝火防突围，每条要道、山口岗哨密布，将莱阳、海阳、文登、牟平、栖霞方圆数十里的群众团团围在网内。11月23日，日伪军收网于马石山地区。

“被围的人群，大多数是老幼妇孺。他们手无寸铁，在敌人的合围下，向马石山退去。很快，马石山周围聚集起数千名百姓。”高玉山说。

就在大家以为只有死路一条时，“傍晚暮色中看到十位战士迎面走来，黄绿色棉军衣、钢盔、绑腿、三八大盖……”当时同在八路军第五旅十三团的王济生在《鲜为人知的马石山十勇士》中如此记载。

这十名战士，是山东军区五旅十三团三营七连二排的一个班。他们几天前赴东海军分区执行任务，归队途中路过马石山，见这么多老乡被围，决定留下来带乡亲们突围。

二：视死如归 十勇士四闯敌人围网

“那天傍晚，班长王殿元与部分熟悉地形的群众研究突围路线。等到深夜，王殿元和战士们把第一批群众分成两队，顺着1500米长的山沟向预定突围的沟口转移。”高玉山声情并茂地讲述着当年的突围，“趁火堆旁的日伪军人困马乏，王殿元带领3名战士悄悄干掉哨兵，扑灭两堆火，护送第一批200多名群众顺利突围。”

第一次成功突围后，十勇士并没随群众一起离去，而是重新回到马石山上，继续带其他群众突围。十勇士找到海阳县八区100多名群众，王殿元把9名战士分成3组，约定了会合时间、地点。王殿元率领3名战士，趁敌哨兵戒备懈怠，打通了一处新的突破口，引导群众就近迅速跳出包围圈。其他两组也数次组织零零散散的群众从第一个突破口成功突围，又救出上百群众。

此时，战士们第三次返回山上，王殿元与其他战士会合，并带领第三批数百群众陆续赶到第一个突破口。这时，东方刚刚发白，敌人发现了被杀的鬼子，立刻鸣枪赶来。王殿元布置用机枪吸引敌人火力，自己率领其他战士向敌人扑过去。敌人被杀退了，惊慌的群众冲出了包围圈。但一名战士在战斗中牺牲，王殿元等也受了伤。

当得知还有 “满满一沟”老百姓被围困在西南山沟里，战士们又四闯围网，此时天已大亮。山下布满了密密麻麻的日伪军。混战中，又有3名战士牺牲。

三：留存记忆 是对英雄最好的纪念

在第四批群众大部分突围之际，越来越多的敌人被吸引过来。6名战士且战且退，登上与群众突围相反方向的马石山主峰西侧峰顶。

战斗最激烈时，战士们与四面攻山的敌人殊死拼杀，子弹打光了，就用石块砸向敌人。最后，班长王殿元和两名战士宁死不降，抱在一起拉响了最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证，十勇士中只有7人被证实了名字，他们是王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子潘。还有3位战士的姓名难以考证。据被营救的百姓说，十勇士中，大部分是胶东口音。

“一个忘记过去的民族是没有根的民族，一个没有英雄的城市是没有魂的城市，”乳山市委书记高书良表示，“留存红色记忆、传承革命精神，是凝聚地方品格、留住城市之魂的需要。”

目前，乳山将按比例复原300多名乳娘哺育1300多名革命后代的“胶东育儿所”，生产炮弹地雷和印刷报刊的“胶东八路军兵工厂”，以及抗战期间收容救治了大量伤病员的“胶东军区卫生部四所”等革命遗址。