倡导移风易俗过大年（优秀20篇）

泱泱中华5000年，素有“礼仪之邦，文明古国”著称于世，中华民族的良好精神风貌，良好的文明礼仪是优良传统的结晶。弘扬名族优秀文化，继承优良传统美德，是我们每个青少年的光荣责任，倡文明礼仪之风，做文明好少年。文明礼仪从我做起，从现在做起，从小事做起。

那么我们少年儿童怎样做才能成为一名好少年呢？就我们学生而言，最本质的就是学会做人，也就是要讲文明，懂礼仪。我们生活在这个世界，身份和角色也在不停的变化。我们这一刻讨厌别人，下一刻也可能成为别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

我就讲讲我自己的故事吧。有一天，我做完作业没事儿，就想到外面去玩。妈妈见我要出门就说：“柯可，帮妈

妈买几斤香蕉回来啊。”我答应了，带上妈妈给的钱就去附近水果店买香蕉。我来到水果店，买好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，边走边吃，吃完之后随便往地上一抛。我继续吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱着欢乐的歌，一路上蹦蹦跳跳，一不留神，摔了个四脚朝天。我正想生气骂人，低头一看，原来是我刚才吃的香蕉皮。这时，不远处走来一位阿姨，也没注意脚下的香蕉皮。我刚想喊：“注意！”话没出口，阿姨已经摔倒了。阿姨站起来的时候，很气恼地说：“谁这么缺德，乱扔香蕉皮？”我听了这话，脸红到了脖子，恨不得找个地缝钻进去。经过那件事，我终于懂得了：不文明的行为，害人又害己呀！

朋友们，当我们身为游客的时候，我们不要依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上乱写乱涂。

当我们乘坐公共汽车的时候，我们要学会礼让他人，挤到、踩到别人的时候要说“对不起”。

当我们是行人的时候，我们要遵守交通秩序。当我们是消费者的时候，我们不要把个人的怨气往服务员身上撒。

当我们作为子女的时候，我们要耐心地和父母交流，记住父母的忠告。

当我们在校园内遇到老师时，我们要敬礼，做到尊重他们。

当我们身处校园的时候，我们要遵守校园秩序。

礼仪是人类文明的标尺;是美好心灵的展现，人与人交往需要文明礼仪,国与国邦交离不开文明礼仪，文明礼仪之花开在哪里，哪里就充满生机，充满活力；文明礼仪之歌唱在哪里，哪里就产生友情，迸发力量。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他，关于诚信的高中作文。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应，高中作文《关于诚信的高中作文》。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信,蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王的阴险与贪婪,但为了那完璧归赵的诺言,在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪,井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!

[关于倡导诚信的作文

全县广大党员干部群众：

在举国上下认真学习贯彻落实党的十八大精神、落实习总书记关于厉行节约、反对浪费的重要批示之际，为大力弘扬勤俭节约、新事新办的良好风尚，有效遏制大操大办、铺张浪费的不良风气，推动我县城乡社会文明程度的不断提升，县委宣传部、县文明办决定在全县深入开展崇尚勤俭节约反对大操大办的移风易俗活动，现特向全县广大干部群众发出如下倡议：

一、提高认识，形成共识。广大干部群众要认真学习宣传贯彻党的十八大和习近平总书记重要批示精神，充分认识革除陋习、移风易俗的重要性和必要性，倡导文明、简朴、高雅举办婚丧事宜，崇尚知识、文化、节俭、喜庆的传统美德，不攀比、不铺张，不浪费，自觉形成共识共动。

二、干部带头，做好表率。党员干部特别是领导干部要带头抵制讲排场、比阔气、大操大办等不良习气，在个人和亲属婚丧嫁娶事宜上尽可能缩小宴席的规模和档次，不去高档饭店，不用豪华车队，不搞隆重的仪式，自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率。

三、移风易俗，倡树新风。倡导红白喜事城区以寄致谢帖、手机短信，农村以张贴谢帖等形式文明答谢，亲朋随礼重在体现亲(友)情，反对盲目攀比的不良风气，把有限的资金用在勤劳致富、干事创业上，把精力用在工作学习、促进自身全面发展上，促进社会文明程度的不断提高。

四、及时引导，形成机制。各乡镇、村组要建立健全红白理事会和监事会组织，正确引导群众文明、节俭办事，做到事前介入、事中参与、事后监督。各部门、单位也要成立干部职工婚丧事宜监管机构，有效督导干部职工文明、守规办事，形成文明和谐、节俭务实、互助友善的良好氛围。

五、从我做起，践行文明。全县广大党员干部群众，要从现在做起，从自身做起，以崇尚节俭为荣、以大操大办为耻，以艰苦朴素为荣、以爱慕虚荣为耻，以移风易俗为荣、以封建迷信为耻，勤俭节约，移风易俗，争做文明新风的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者，让文明新风遍吹古徵大地。

低碳生活是什么?它就是控制或注意个人的碳排放量。通过减少生活中所耗的能量来减低碳，特别是二氧化碳的排放，低碳生活对于我们来说，不只是一种态度，还是一种能力。我们应该积极提倡并去实践低碳生活，从小事做起，从点滴做起。

每天早晨我都坚持步行上学，少乘车，以减少废气排放。作业本正反面都写满字在换掉，吃饭的时候不用一次性筷子，一节约森林资源。晚上睡觉前查看各个房间的电及水门，如发现没有关就及时关掉，电脑电视也不例外。平时讲究卫生，少洗衣服，少买新衣服，少吃带包装的食物，不随地扔垃圾、脏物……以便节约各种能源保护环境，为提倡低碳生活多做贡献。

在我的影响下，爸爸妈妈也参与了进来，他们每天步行上下班。妈妈做饭、洗碗、清扫房间用的水，有的浇花，有的冲坐便，有的拖地……一水多用，合理利用水资源。我们一家洗澡时都把谁放到很小，洗完及时关掉。爸爸做得更棒，为响应低碳生活的号召，原本打算买私家车的念头已经打消。每年夏天，家乡都不同程度缺水，爸爸在阳台上，摆满了小水盘，每当下雨的时候，雨水变装满了水盆，我们一家便把它们倒进一个大红桶里，用来做清扫。低碳生活不仅节约了能源，有效控制了二氧化碳的排放，还给我们带来了意想不到的益处和快乐。

我的低碳生活为身边的人做出了榜样，很多伙伴和朋友也学着我的方法去节约。我们为保护环境，低碳环保做出了一份贡献。

亲爱的朋友们，快加入我的队伍吧!让我们携手共进，并肩作战，为了地球更加美好的明天，为了我们更加幸福健康的生活，一起坚持低碳生活吧!

地球是我们的家园，我们应该保护我们共同的家园，不要让她哭泣。我们要做低碳生活一族。

其实低碳生活很简单，对我们来说就是要节约用水、用电、用气等。也就是说要从日常生活中着手，做到低碳生活。

我们家距离妈妈工作的单位比较远，妈妈决定买辆摩托车。在我们去买摩托车的路上，看到了各式各样漂亮的车型，我们盘算着要买个什么样子的。一进商场，各种各样的摩托，让我的眼睛都不够用了。服务员了解了我们的情况后，说：“你们还是买辆电动车吧，电动车又实用，又环保。”我也觉得服务员说的有道理，再想想一路上看到摩托车排放的烟尘，已是严重污染了空气，如果我们再加一辆，不就是又增添了一份污染吗？我向爸爸妈妈说了我的想法，爸爸妈妈点头称是。最后，我们买了电动车。

其实，这样的事在我们生活中随处可见，随时可做。比如，在家，淘米水、洗菜水等可洗手、浇花、冲马桶；平时注意节约用电，随手关灯或关闭电源；少用空调、电风扇；少用纸巾，多用毛巾或手帕；少用塑料袋，购物自带购物袋。在外，少用一次性餐具，出门坐公交车或骑自行车、电动车。在学校，作业本用完了，背面还可充分利用等等。

总之，我们要做环保小卫士，要从生活的点点滴滴做起，节约资源，保护环境，共同创建美好的未来。

网络，是一个精彩的虚拟世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一个人，一个与现实生活不一样的人。网络，它就像磁铁一样吸引着我们。而我们似乎无法拒绝它，它紧紧的把我们掌握。

网络，它有像现实社会一样的地方，这里也有“污染”，这里有暴力，有黄色，有所有现实生活中的缺点，让人分不清到底是现实社会把网络中的虚拟世界污染了，还是网络中的虚拟世界把现实社会给污染了。

网络，它就真的有这么大的吸引力吗？网络真的能让你快乐的，难道它就会比亲情、友情更为重要吗？不，绝不是这样的。只不过网络就像病菌，你一不留神，一松懈，就会被它有机可乘；网络就像魔鬼，只有你与它顽强地抗争，你才有机会胜利，否则你就会被它无情的吞食；网络就像一只吸引着你的苹果，你只会看到它美丽的外表，却不知道它深藏杀机。但有时，网络却像一位老师，循循善诱，不断地帮助你进步；网络也像一本超大型的字典，教你一生中，该做什么，不该做什么；网络就像一个饥饿者面前的一碗米饭，它可以挽救一条生命。

网络既是天上的神，又是地下的鬼，关键看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成为它的俘虏，任其摆布。你不要轻易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它当作是你手中的一颗棋子，好好的掌握它，好好的应用它，让它成为你的好老师，好朋友，好知音！

[倡导文明的精选作文

一是深入宣传、广泛发动。向全市干部群众发出《文明过节倡议书》，倡导文明过节、简约过节、温馨过节、廉洁过节，营造健康向上的生活环境。新闻媒体曝光陈规陋习不良现象，宣扬健康向上的文明风尚。开展“小手拉大手”活动，对学生进行移风易俗宣传教育，向学生家长发放公开信。乡镇、村居常态化开展评选最美人物、表彰“五好”家庭等活动，设立善行义举榜，制定村规民约，弘扬文明新风。

二是严明纪律，干部带头。开展党员签订“讲文明、除陋习、倡新风”承诺书活动，要求党员干部做到“五不五带头”：不办元宵宴，不参加人情宴，不公车私用，不违法占地建房，不参加迷信活动;带头移风易俗，带头宣传引导，带头文明过节，带头心系群众，带头廉洁自律。市纪委成立督察组，对干部移风易俗情况明察暗访，通报典型问题，保持高压态势，发挥警示作用。

三是莆商引领，群众参与。充分发挥遍布全国各地的莆田商会和驻外党组织的作用，引导莆商移风易俗、文明节约，将节省下的资金用于修桥铺路、捐资助学、扶贫帮困等社会公益事业，得到莆商们的积极响应。2013年初，在秀屿区教育发展促进会成立大会上，莆商们响应反对铺张浪费、热心公益事业的倡议，现场共捐赠教育资金1468万元。月塘乡2014年初举办的茶话会上，莆商把原本准备办酒席的钱省下来，筹措1000万元，兴建一所幼儿园。通过莆商示范带动，发挥“以一带十，以十带百”的效应，激励广大群众积极参与移风易俗活动。

四是乡风文明，社会和谐。以“幸福家园”试点村建设为契机，着力培育“一村一品”，新建一批村级公园、文化广场、农村新型社区、老人活动中心等公共服务配套，成为传播文明、引领新风的活动阵地。制定完善乡规民约，对婚丧嫁娶、红白喜事、破除封建迷信、拒绝黄赌毒等方面进行规定和约束。建立完善红白理事会、道德评议会等群众自治组织，广泛开展好媳妇、好家庭、好村民等评选活动，摒弃陈规陋习，树立文明新风。同时，把移风易俗作为基层党风廉政建设、精神文明创建等方面的重要内容和考评的重要依据，推动移风易俗活动向常态化、制度化发展。

时下，我们经常可以在路上听到龌龊之言，堂而皇之地污染着我们的文明天空。闯红灯，随地吐痰，乱扔乱画。这些行为也屡见不鲜，对此，我很是厌烦。

文明，何为文明，我国悠悠五千年华夏文明历史，告诉我们：遵守道德是每个公民应当承担的义务，维护我们的社会，维护我们的文明，需要我们唾弃这不堪入目的一幕幕。文明是社会发展的标志，成熟的结晶，而人又是文明的创造者。我们在义务让这个社会更加强盛，所以就必需告别陋习。有人说：我不扔，别人还扔，我只是随大流。可你为何不去责备他们给予纠正呢？我要说：维护文明，人人有责。不管是谁破坏了我们的社会文明，我们都要惩罚他（她）。1988年上海甲肝的爆发和今年惨绝人寰的非典型肺炎，都告诉着我们，必需要告别陋习。否则，迎接人们的将是更大的灾难！

在这里，我真诚地呼吁：告别陋习，倡导文明，从我做起，从现在开始，克服不良习惯，不文明行为，全民行动，还我们一个文明，祥和的美好的天空！

[倡导文明三年级作文

同一片蓝天，同一片沃土。是啊，我们都是在一样的土地出生的。可这一切都是谁给我们的呢?有人会问：“是不是那些为国家战亡的英雄们?”“不，不是，他们只是为自己的国家保卫利益罢了，“是不是古老神话中的盘古，还是天帝，宙斯?”“不，不是，他们只不过是我们现代人所编的一些故事，人物罢了!”“那是谁给的?”“她就是我们所住在的星球——地球妈妈。”“地球?”“是啊，没有地球，还会有花草树木吗?没有地球，还会有地下埋藏的矿物资源吗?没有地球，还会有我们这些过着幸福生活的人类吗?”地球就是我们的家，就是我们的父母。可是我们人类是怎样做的呢?

汽车在马路上飞快的行驶着，排出有害的烟雾，也许没有吹到我们的脸上，可却深深地伤害了地球，排出的废气，污染了小草，污染了树木，小草奄奄一息地弯着头，树木脸上挂着晶莹的泪珠，默默地叹息着，这给龙卷风扎下了很好的基础，使一些地方严重破坏，还有些竟然从绿洲变为了沙漠。假设地球妈妈有5分生命，这样她就死去了一次。

在大海旁边建立的那些工厂，他们为做某件物品竟不惜一切代价，虽然他们不惜一切代价，可是排出的脏油，乌气严重地污染了美丽的大海。大海里的鱼痛不欲生，每天只能呼吸被污染的海水，有些地方大量放油水，鱼改变了自然的生存环境，那些鱼竟然都有十多斤左右，还有些地方因为受污染，所有鱼都亡命于海。这样说来，地球妈妈又死去了一条生命。

人类为了更好地生活，开采天然资源，这没错，因为不管是谁都想活下来，可是有些人利欲熏心，不加节制地开采不可再生的矿物资源和可再生的矿物资源，问他们为什么，他们还理直气壮：“肯定的，如果不开采的话就会被别人抢去，还不如自己拿走呢!可再生的矿物资源又没什么关系!反正会自己再生!”是吗，真的像他们所说的一样吗?这个事情就无法改变吗?不，如果每个人都不抱着这种自己拿走的心理，不可再生的资源会这样吗?再生资源你们认为很好再生吗，也许是几百年，也许是几千年，可加上我们这样开采，哪还可能再生呢?地球妈妈又减少了一条生命。

为了赚钱，人类更是不加节制地砍伐树木，就连刚刚发芽的小树也砍，这还有人性吗?钱就真的那么重要吗?不，树木重要，他们是我们人类的天然屏障，是大地的保护伞，可我们这么做的，唉，地球妈妈又死掉了一条命。

地球妈妈可就还剩最后一条命了，我们可一定要珍惜啊!我们一定要珍惜这美丽的环境呀!

广大经开区居民：

又是一年春草绿，又是一年清明时。慎终追远、缅怀先辈、悼念先人是中华民族的优秀传统。为在区形成“思源感恩文明祭祀”的良好风尚，不断丰富清明传统节日文化内涵，提升城市文明程度和市民文明素质，助力文明城市创建，值清明节来临之际，我们向广大经开区居民发出倡议：

低碳祭祀。告别祭祀陋习，倡导文明、低碳祭祀，采取公祭悼念、家庭追思、网上祭故人等方式祭奠，也可采取献一束鲜花、植一棵树、读一篇祭文、清扫墓碑等移风易俗、健康文明的方式表达缅怀之情，做到低碳祭祀、绿色祭扫，不污染环境、不影响他人。

安全祭祀。自觉遵守交通秩序、祭扫秩序和焚烧秩序，不在城区路边、广场、小区、草坪等公共场所焚烧纸钱、冥币、燃放鞭炮，到指定地点进行祭祀活动;注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在山头、林地、公墓内违规用火。

节俭祭祀。自觉破除成规陋习，抵制不良祭祀方式，摒弃低俗愚昧的祭扫方式，更新传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚，做到不搞攀比、不讲排场、不摆阔气、移风易俗，坚持从俭治丧，节约土地资源，保护生态环境。

网络祭祀。网络祭祀作为一种新兴祭祀方式，被越来越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事;可依托中国文明网、全国未成年人网等网站开展“网上祭英烈”活动，引导和发动广大未成年人及家长进行网上祭奠，献花留言，撰写心得体会，发表感言心声，表达对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰。

让我们行动起来，从现在做起、从你我做起、从点滴做起，革除鄙俗陋习，倡导移风易俗，树立文明祭祀新风，过一个文明、绿色、平安的清明节，为建设宜居宜业宜游富强邯郸美丽邯郸提供强大的精神力量和丰润的道德滋养。

反对性混乱和同性恋：基督教认为夫妻以外的性行为都是犯罪，惟有夫妻之间的性行为才是上帝所喜悦的，反对一切同性恋的行为。尽管许多以基督教为文化背景的国家纷纷支持同性恋的合法化，但基督教对同性恋的态度是坚决而清楚的。

提升妇女地位：基督教认为不论男女，在耶稣基督那里都是一样的。基督赐予妇女自由和尊严，就像耶稣充满仁慈地对待撒玛利亚妇人和马大。在基督教的世界里，耶稣赐予了妇女与男性同等的尊荣和地位。

取消一夫多妻：基督教认为一夫一妻制是设定婚姻生活的唯一形式。随着基督教的广泛传播与兴盛发达，在世界的很多地方一夫一妻制已经成为主要的婚姻模式。

废除奴隶制度：基督教的信仰促使许多教徒参与到废除奴隶运动的运动中去，并产生了非常重要的影响。在某种程度上，可以说废除奴隶制度是基督教的一项伟大的成就。

平等、自由和公正：基督教认为，从属灵来讲上帝面前人人拥有平等、自由和获得公正对待的权利。

慈善事业：基督教会一直是人类慈善公益事业的主要推动者，许多学者认为现代慈善事业源于基督教会的社会服务。基督教信仰鼓励人行善，鼓励人积极参加各种自愿性团体进行慈善事业。

生命是绿色组成的，绿色带给我们快乐，让我们幸福生活，可是这绿色正在大片大片的消失……

森林过去曾是动物们的天然绿色的居住场所，它们可以在那儿悠闲自在地生活。但是好景不长，这“风水宝地”被人类发现了，他们把森林开辟出来，用来造房子、工厂。从这以后，这里就变成人类的栖息地，动物的集中营，动物们只好千方百计逃亡。可他们逃到哪儿呢?在食物链中植物(即生产者)是最重要的一环，要是这一环出现严重问题，就等于割断了动物的命脉。从而导致动物们无法生存，让动物们濒临灭种。别忘了，人也只是所谓“高等动物”。

人类生活所需的森林资源本来是可以再生，为人类长期做贡献的。可是因为人类乱砍伐树木，用来造纸、做家具、修铁路、造房子……森林资源逐日变得供不应求了。树木的作用广泛，于是人们便大量采伐，越来越多的树木进入了加工厂，以至于一些树种渐渐绝迹了。人们大肆地乱砍滥伐树木，还造

成水土流失，洪水泛滥。照这样发展下去，森林资源只会越来越少，沙漠的面积只会日益增加，也许不久的将来，地球就会变的光秃秃的。

古语云：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”这难道还不清楚吗?开发是要度的，你超过了这个度是会成恶果的。不过还得请你自己吞下这枚苦果。

除此之外树木还可以净化空气。这就是为什么城市的空气质量总是没山区好了：车多人多但树少，树木也忙不过来呦。

现代社会，几乎每家都有车，车要排放废气，废弃会污染环境，会危害人的健康，树叶可以吸附灰尘，从而减少了空气污染对人体健康的危害。在绿树的环绕中，人们可以镇定神经，降低血压，也容易解除疲劳。树木还能制造氧气，l公顷阔叶林1天可以吸收1吨二氧化碳，释放出 0.73吨氧气。树木是杀菌能手。许多树木在生长过程中会分泌出杀茵素，杀死由粉尘带来的各种病菌。据调查，每立方米空气中的含菌量百货大楼为400万个，林荫道上为58万个，公园里为100个，而林区只有55个。林区与百货大楼空气中的含菌量相差7万多倍。可见树木的重要性有多大。此外，树木还可以调节气候、防风降噪、蓄水防旱，是人类最好的朋友。

树木对我们的人类有这么大的帮助，它可以让我们更好的生活，你还会无情的去砍伐它们吗?植树节就要到了，伴随着春天，我们把一粒粒树种放在泥土中，给予它们养料，让它们长成一片郁郁葱葱的森林!

低碳是一种美德，低碳是一种责任，低碳更是让世界变得美丽的方法。

在人们推广低碳生活之前，我是一个“浪费大行家”。在走出房间前不关灯，而且认为这没什么不好的，好像非常应该。住在三楼还天天坐电梯，出门很少骑自行车，认为骑车是浪费体力的。

而现在，人们有大力推广了低碳生活。在这个活动的带领下，我渐渐地被改变了。令我印象最深的一次，也是我认为自己的低碳大事。

在三下的时候，我的画在华数动漫之星比赛中入围了，需要有华数机顶盒的人家帮忙投票。那是，我每天的票数都在第十名与第十一名之间起起伏伏，虽说只相差一名，但前十名就是有一二三等奖的，而之后却只有优秀奖。为此，不光同学帮助我天天投自己家也投。但还是不稳定，于是妈妈说得去“扫楼”了，也就是让楼道里的邻居也帮着我一起投票。

我们家的这幢楼是高层，一共有十二层。再说了，我平时三楼都坐电梯，显然不可能爬十二层。但是我与妈妈下定决心，不仅要在比赛中取得好成绩，也要改掉这个浪费的坏习惯。我便一咬牙，从二楼一直一层两户得一一问过去。平常不爬楼梯的我，才爬到五楼就已经气喘吁吁了。我绝望的看了看六楼，简直要放弃了。本来凉爽的秋天，在我眼里，似乎成了一年四季最为炎热的时候。但我不放弃，继续在心里大声喊着：“加油加油，马上就到了，成功就是这样来的！”

经过我一个晚上的艰辛历程，我终于得到了大家的信任与支持，是我在这次比赛中有了出色的表现。

这一个艰辛的历程告诉了我：用自己的劳动换来的才是真正的成功。节约也是负责、成功。

亲爱的老师、同学们：

全球气候变暖、生存环境日益恶化，严重威胁着人类的健康与生存。世界哥本哈根会议“低碳生活”的呼吁和上海世博会“绿色低碳”的倡导，无不证明：遏制气候变暖，发展低碳经济，是全人类共同的使命。为了你、为了我、为了他，也为了我们这个赖以生存的地球大家庭，更为了明天的美好生活，学校工会、团委联合向全体师生发出“倡导低碳生活、共建绿色校园”的倡议，号召全体师生从现在做起、从身边做起：

1.树立低碳意识。低碳经济与校园息息相关，打造低碳校园生活我们责无旁贷，我们要不断增强节能低碳的紧迫感和使命感，牢固树立低碳理念，人人争做低碳标兵，处处体现低碳文化，时时参与低碳行动。

2.养成低碳习惯。低碳并不遥远，就在我们身边!低碳既是一种美德，也是一种生活方式，举手投足皆可低碳。节约用电、节约用水、节约用纸、节约粮食是低碳;爱护树木、不践踏草坪，讲究卫生、不乱丢杂物，健康出行，少乘机动车，也是低碳;不用一次性用品、少用塑料袋、不买不必要的物品更是低碳……

3.开展“校园低碳生活日”活动。与其坐而论道，不如起而行之。为了以实际行动参与低碳绿色校园建设，学校决定开展“校园低碳生活日”活动。定6月3日(周四)为校园低碳生活日。低碳日当天，要求全体师生做到(1)节能减排。全体师生步行、骑自行车或者乘坐公交车进校，不开车、不骑摩托车，以减少二氧化碳排放量。(2)节约用电。随手关灯，做到人走电停; 不开电风扇;不使用电器时，关闭电源,不使用待机状态。(3)节约用水。及时关闭水龙头，不浪费一滴水。(4)节省资源。重复使用纸张，双面打印。(5)合理回收。不用一次性木筷、纸杯、纸巾、餐盒等，减少垃圾。认真进行垃圾分类，合理回收有效资源。(6)爱护学校树木和环境卫生，不践踏草坪、不乱扔杂物。

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。老师们、同学们，应对节能减排、低碳生活我们任重道远。让我们携起手来，自觉低碳生活，共建绿色低碳校园!

全县广大干部群众：

勤俭节约，艰苦奋斗，是中华民族的传统美德。然而，随着经济的快速发展和物质生活的逐渐富裕，个别地方婚丧嫁娶大操大办、讲排场、慕虚荣、比阔气的现象愈演愈烈，不仅致使人情消费持续攀升，广大干部群众不堪重负，而且阻碍了正常的人际关系，败坏了社会风气。为倡树文明新风，推进移风易俗，培育健康文明的生活方式，近日，县文明委组织推进节俭养德移风易俗工作，为此我们倡议：

一、婚事新办，崇尚节俭。要坚持适度办婚礼、节俭过日子，摒弃搞攀比、讲排场的不良风气。控制宴请桌数、酒席档次，不铺张浪费;不搞豪华车队，不过量饮酒，不动用公车。提倡公益婚礼、集体婚礼、旅游结婚等方式办理婚事，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。

二、丧事简办，恪守孝道。百善孝为先，要弘扬孝老敬老风尚，树立厚养薄葬的新观念。简化治丧仪式，不搞封建迷信，不占用公共场所，不影响居民正常生活;控制治丧时间和丧葬规模;不设酒席宴请，不收非亲人员礼金、礼物;严格殡葬管理，不乱埋乱葬，树立文明、节俭、平安的丧葬新风。

三、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。

四、干部带头，做好表率。广大党员干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。

广大干部群众，倡导移风易俗，树立良好风尚，是文明城市创建的基本内容，也是我们每个公民责无旁贷的义务，让我们携起手来，破陈规，除陋习，传文明，树新风，为营造清纯简朴的社会风气，促进经济社会又好又快发展作出应有的贡献!

桓台县文明办

桓台县民政局

桓台县广电局

桓台县信息中心

2016年3月28日

006年国家国务院,向全国人民及各省市政府机关企业,倡导全民节约,构建和谐社会.然而,在国家的大力倡导下,人民尽力的去做了,各省市机关企业也响应,大家都在为构建和谐社会,成功举办2008年奥运会而努力着,可倡导者本身---国家政府却做了些什么呢?他们节约了吗?

可能你感到可笑,国家倡导节约,怎么可能自己不做到节约呢?那么你先看看我下面的事例再作出判断吧!

事例一:公路建设

随着我国经济的迅速发展,交通建设也已成为了国家建设的一个重要核心.公路拓宽,隔离带的建设,路面的整理等情景,都在各地发生着.这本该是人民引以为贺的事,可最近短短一个月时间发生在我家门口的事,却让我看到了国家政府丑陋的一面.一个月前,我家门前那宽阔的六车道因为过往车辆车速较快经常造成车祸而修筑了一条长800米的隔离带,在隔离带上,还种了一些花草树木,甚是可观.我心里暗喜:以后去上学可以看看这些花花草草了.可是,好景不长.这周放学回家,发现才修筑不到一个月的隔离带竟给拆了.我疑惑,回家问过爸爸才知道是要将马路白改黑,也就是把原来的石油马路改为沥青路所以不得不把隔离带给拆了.听后我震撼了,既然政府计划将马路白改黑,又为什么要在一个月前修隔离带呢?明知一个月后要拆掉,又为什么要修筑吗?这不明摆着政府浪费资源,浪费人力和财力吗?我们姑且假设一米的隔离带的资金是500元(包括花草),一名修筑工人一米80元,有10个工人(包括修筑和拆除),那么这么一条隔离带浪费的资金是46400元.这个数目可能对于国家政府是冰山一角,可是用这笔钱又可以帮助多少个祖国的贫苦人民,可以为希望工程捐多少资金呢?

事例二:各届政府的自我意愿

正所谓江山多娇,人才辈出.政府的革新换代也是影响国家发展的重要因素.可是,每届政府都有着自我的主张和策划.比如第一代政府发现了一块土地,觉得适合搞个文化广场,于是,花费大量资金进行建设,结果建好后,只是形式化的几只鸽子在飞,几个老年人在运动.接着,第二届政府上任了,觉得广场没有多大意义,商场便利人民.于是花费重资进行拆除和建设商场,后来商场生意暗淡.第三届政府又上来了,看到商场没有用处,觉得摩天楼还挺实用,于是,又花费巨资进行建设……..这样一代一代的换,一代一代的拆,一代一代的修.最后浪费了巨大的资金人力.

事例三:砍自己的树,给别人吃饭

快餐饭已是现在上班工作中必须涉及的东西,它方便,不需要自带碗筷,吃完就扔,一次性,还干净.可是随着方便筷的使用,树木的砍伐数量也大大加大.我们国家每年以大面积的土地荒漠化而增多了沙尘暴的发生.但是在国家倡导节约资源,不使用一次性筷的同时,却砍伐大量的树木运往日本,给他们作为快餐筷的原料.这分明就是砍自己的树,给别人吃饭.

倡导全民节约,国家节约了吗?

广大党员同志：

近年来，我镇居民在举办婚丧嫁娶红白喜事活动中，逐渐出现了广邀宾朋、隆重设宴、占道搭棚、搭台唱戏等大操大办现象，酒宴规格越来越高，礼金额度越来越大，人情消费持续攀升，城乡居民不堪重负。这些不良习俗既影响了我镇的形象，又对广大群众的正常工作和生活造成了严重影响，与社会主义精神文明建设和美丽乡村建设的要求背道而驰。为移风易俗，破除陈规陋习，大力倡导和弘扬文明新风，特向全镇党员同志提出如下倡议：

一、移风易俗。全镇党员同志要以移风易俗、倡导文明新风为已任，坚持婚事新办、丧事简办和凡事从简的原则，从自身做起，从现在做起，从动员身边的家人、亲属、朋友做起，争做移风易俗的模范。

二、婚事新办。结婚是人生大事，但并非酒席档次越高越好、排场越大越好。婚礼中礼金重重叠叠，宴席接连不断，不仅耽误正常工作生活，也给家庭和亲朋好友增加了极大的经济负担。因此，我们倡导控制婚宴规模、缩小宴请范围、减少宴请天数，不要因虚荣攀比而大操大力。

三、丧事简办。树立厚养薄葬的新观念，倡导文明简朴的丧葬礼俗，避免大送花圈、哀乐扰民、大摆宴席;不燃放或尽量少燃放烟花爆竹，自觉维护环境卫生，尽量避免在公共场所焚烧纸钱，以环保、简朴、文明的葬礼方式，表达对逝者的追思，力争不影响他人的正常工作和生活。

四、其他事少办。近年来，我镇居民举办宴席的种类和名目越来越多，孩子满月、周岁、升学、订婚、寿宴、乔迁等都盛行大操大办，浪费现象特别严重。因此，我们倡导根据各自家庭情况量力而行，尽量少办或不办，用置办酒席的钱多做些善举，从自我做起，破除不良传统，逐渐形成简办少办、文明宴请的健康习俗。

五、凡事从简。我们倡导从烟酒菜品上降低档次，从宴请范围上减小规模，控制菜品规格、降低礼金标准、缩小随礼范围，避免盲目攀比和铺张浪费等现象，努力形成文明和谐的宴请风气。

良好的习俗需要我们去培养，文明的社会需要我们共同去创造。全镇党员同志要率先垂范，做好榜样，从现在做起，移风易俗，破除陈规陋习，大力营造节俭文明的社会新风尚，共创和谐黄兴，共建我们美好家园!

中共黄兴镇委员会

2016年5月10日

屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。 脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。

眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。

大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。

讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己： 我是热爱生活、热爱写作的人。 这是掩耳盗铃式的安全感。

已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。

我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。

等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。

我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。

人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。 敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。

簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。

春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。 生命是一种信仰，生命最值得热爱。

保持距离，热爱生命。

[保持距离热爱生命的倡导作文

地球——我们的母亲，当我看到你伤痕累累，泪流满面的时候，我也在伤心，只是静静地，觉得我的力量好小好小，可是，现在我长大了，我也有我的力量了，于是，便开始了保护地球从我开始的漫长路程。

一、 多与朋友、同学、父母交流关于环保的重要性，坚决于破坏环境的现象作斗争。

二、 节约每一滴水，节约每一度电，节约每一张纸，节约每一粒粮食……

三、 不乱丢垃圾，不用塑料包装袋，多使用可循环再利用的物品，去超市督促爸爸妈妈使用环保袋。

四、 保护每一棵花草树木，保护动物，不随意践踏草坪。

虽然我一个人的力量是微薄的，但是大家携手一齐努力环保的力量便是不可估量的，所以，让我们携手保护我们的地球母亲吧，就像我们爱我们亲爱的妈妈一般!

虽然内容很简单，可是，在我看来，女儿完全是以一个主人翁的态度去写的，在她的世界里，也许只知道地球是和妈妈一样可爱、可敬、依赖的对象，所以，她用她的心智在赋予环保与成长眼里同样的概念。而她也在她的实际生活中，确实做到了!一颗很用心、很用心的童心，竟然也与环保相关!

[环保倡导书小学生作文

胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么?在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的;孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

人们常说：保护中国传统文化“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的`。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。_在十七大中说过：保护中国传统文化“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。