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5407作文
649内涵和修养的作文
全文共 1029 字
+ 加入清单涵养是一个人的风度和气质,与一个人的胸怀和思想境界有关。在工作和生活中,我们常常这样听人说,这个人涵养好,那个人没有涵养,讲的就是一个人有没有宽阔的胸怀,是不是懂道理明事理知进退。个人要增加修养,先要从“改”做起,从“受”做起,从自我要求做起。
不论面对什么样身份的人,始终都要彬彬有礼;不论碰到什么不愉快、不顺心的事情,都能够不急不躁。动不动就生气的人,涵养不会很好;为一点小事就大动干戈的人,涵养不会很好。良好的风度和礼貌,是一个有涵养的人对待他人的自然反应。能够设身处地为他人着想,是一个人有涵养的内在表现。退一步海阔天空”能够化干戈为玉帛,那是有涵养人的智慧。
一言不合就大打出手,“老子怕哪个?”最后两败俱伤,这是缺乏涵养人的可悲与愚蠢。手头报纸上就有两例没有涵养的人,把微不足道的小事酿成了大祸的报道:一例说的是一父子俩打羽毛球时碰到过路人,双方产生口角各不相让,动起手来受伤进了医院;另一例说的是两个男子走路,相碰起争执,由吵架到推搡,最后不甘示弱拔出刀子把人刺成重伤。缺乏涵养导致违法犯罪,重者将受到法律严惩,轻者也要破一笔财。这实在值得我们每个人深思。想一想,比一比,有涵养无涵养,眼界开阔和心胸狭窄,其结果就是不一样。涵养不是一个人天生的,而要靠后天养成。读书能够使我们明理,向有德有能的人学习使我们增长知识,接受传统和现代文明的熏陶,重视法制教育等都可以开阔我们的心胸,让我们逐渐养成深厚的涵养。
有涵养的人,在工作和生活中与别人发生了矛盾和不愉快,会微笑着退一步表示歉意。即便自己有十分充足的理由,也不会咄咄逼人、气势汹汹没完没了。没有涵养的人,哪怕是碰到芝麻大的小事情,即使自己毫无道理,也要强词夺理,与人纠缠不休。有道是“忍让不为懦弱”。淡泊是一种心态,更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过的都是春秋,看过的都是浮云,没有一样是自己的永恒。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。
有涵养有气度的人,不会自视清高,不会盲目承诺,不会强加于人,不会轻易求人,不会小看仪表,不会取笑他人,不会封闭自己,不会轻易发怒,不会随便打断他人说会,不会欺负他人。
做一个有涵养有气度的人吧,让我们播种美丽,收获幸福,帮助他人,理解他人,原谅他人吧。月圆是诗,月缺也是诗,仰首是春,俯首是秋。学会感恩,学会尊重,积善成德。
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篇1:名人修养的故事作文
全文共 2330 字
+ 加入清单【梅兰芳重录唱片】
京剧大师梅兰芳是1949年以前录制唱片最多的京剧名伶。上世纪二三十年代,因技术落后,不能后期剪辑,录制每张唱片都必须一气呵成。
1924年,胜利公司为梅兰芳录制唱片《廉锦枫》,前面录制了两次,效果都不够好。到第三次快要录制完的时候,在一旁的齐如山先生,忽然忍不住高声大喊:“好!这段唱得太好了!”见此情景,唱片公司的工作人员都愣住了。因为在录制唱片的时候,是绝对不允许旁杂人等随便出声的,连小声咳嗽都不行。齐先生大声叫好,当然更不允许。果然,录制唱片的工程师在内室传话出来,说此片夹杂着言语声,不能用,要求重录。齐如山对此有些生气,并劝梅兰芳不要重录。梅兰芳很厚道,向双方极力调停,一面劝齐如山不必越俎代庖,一面向工作人员道歉,并主动重录,以求尽善尽美。
还有一次,是在1925年,梅兰芳反串小生录《辕门射戟》。录完第三次的时候,工作人员都觉得非常满意,现场参观的人有已故名曲家陈彦衡先生,他也连声叫好。但梅兰芳本人却不同意,非要求再重录一张不可,他委婉地说:“已录三张,当中有一句的腔没有处理好,而且都犯了同一毛病,若不重录,终难免被人指摘。我亦深知蜡盘的代值的昂贵,万一工程师不愿再牺牲蜡盘,这蜡盘的损失,由我来听认好了。”工作人员被梅兰芳的认真和执着所打动,主动配合他录制了第四张。
面对因他人的过失而给自己造成的麻烦,不但独自把责任扛下来,还极力替他人调解;面对因自己的失误而给他人带来的麻烦,设身处地为他人着想,并积极主动承担由此造成的损失。梅兰芳之所以受到人们的尊敬和喜爱,不仅表现在他高超的演唱技艺上,更表现在他待人处世上的宽容和体谅。其实,这也正如孔子所说的:“子欲为事,先为人圣。”做事先做人,是自古不变的道理,这不仅体现了一个人的智慧,一个人的修养,也关乎着一个人的命运和未来。
【我没有资格当她的老师】
“台湾词圣”庄奴写词五十载,作品超过3000首,其中不乏《小城故事》、《甜蜜蜜》、《冬天里的一把火》等传世名作。尤其是邓丽君80%以上的歌曲,都是由庄奴创作或填写的。
2005年,庄奴为纪念邓丽君,专门为她创作了一本书《怎能遗忘邓丽君》。这本书出版后,有记者采访庄奴,说:“没有您,就没有邓丽君。你是她最好的也是最重要的导师。”庄奴却说道:“这个问题我以前也谈到过。有些人问我是不是特别偏爱邓丽君,给她写过那么多好的歌词,我说不是,是我们师生之间发自内心的情谊,我们几乎没见过面。邓丽君小时候家庭并不富裕,一直在奋斗,很多人看到了她的光环,没看到她努力的一面。她的成功,是她个人努力的结果。如果换做其他人为她写歌,她也会成名的,她本身就是一位很会唱歌的人。如果没有她,也就没有庄奴,因为我的这些歌都是由她所唱红。所以说,我与她不是师生,是朋友,而且我只是一个词人,对演唱方面的技巧不懂,我没有资格当她的导师。”
作为一代大师,庄奴先生没有把自己的成绩当作骄傲的资本,反而把邓丽君的成功说是她自己努力的结果,这种谦逊的品质和修养,令人肃然起敬。
【杨绛好读书】
前不久,清华大学新任校长邱勇看望杨绛先生,并送上了一份特别的礼物,就是今年“好读书”奖学金的所有获奖学生分别写给先生的信。当看到其中一名获奖学生撰写的书法作品《兰亭集序》时,杨绛高兴地说,我从小就会背诵。
“好读书”奖学金是怎么回事?2001年,杨绛将钱钟书和她的全部稿费和版税,捐赠给母校清华大学,设立“好读书”奖学金,奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的清华学生。杨绛说:“有钱人家的子女上学很容易,贫苦人家的孩子往往好读书而且有能力,但是他们上中学都困难,就更不用说上大学了。希望奖学金能帮助贫寒人家的子弟如其所愿。”
这份情怀,令人感动。杨绛小时候,一次父亲问她:“阿季,三天不让你看书,你怎么样?”她说:“不好过。”“一星期不让你看呢?”她答:“一星期都白活了。”可见杨绛多么喜欢读书。杨绛曾说过,“很多人开玩笑,说杨绛先生喜欢清华两个‘书’——一个是读书,一个是钱钟书。”而设立“好读书”奖学金,不仅体现了杨绛爱书的品格,更寄寓了她让更多穷孩子也能读书的美好愿望。
据统计,“好读书”基金在过去的十余年里,一共积累了逾千万元的助学奖金。这不是一笔小数目,用巨资形容并不夸张。这些钱,杨绛没有用来享乐,而是全都拿出来捐赠,令人钦佩。有人评价,“钱这东西对穷人来说是恩物,对先生来说是俗物。俗物是可养人,但对神仙来说全是赘物。”在杨绛先生看来,钱财也许就是赘物,但是,把稿费和版税捐出来,既让人读懂了她的高洁,更让人感受到她的纯真。
杨绛生活极其简朴。《杨绛文集》的责任编辑王瑞曾透露一个细节,“有一次,看她(杨绛先生)穿的鞋还挺别致,她说是钱瑗的,当时我都快哭了。”淡泊名利,生活朴素,却对慈善出手大方,这是一种境界,非常人所能为。
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”浮尘中,有些东西太易碎,有些东西却能传世。比如钱钟书、杨绛的著作,再比如“好读书”奖学金,而贯穿其中的是一位老人的善良与慈悲。“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”杨绛如是说。从容之中不乏热枕,这种从容是一种修为。
杨绛曾告诫年轻人:一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。那些家境贫寒的清华穷学生,有了“好读书”奖学金的资助,也许更有动力求学,也许更珍惜来之不易的厚望。据不完全统计,得到“好读书”奖学金资助的清华本科生和研究生已达数百位。不知道他们领取奖学金时是什么感受?希望更多的学子受益于奖学金,更希望这些学子不负老人的期许。
篇2:规矩与文明修养作文
全文共 758 字
+ 加入清单“金无足赤,人无完人”是人所共知的。然而现实生活中,人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美,寻找通向完美的道路。争当“名牌”人,强调“外包装”者有之;注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”者也有之,但这些均不足以使人发生美的质变。费时费力费钱财之后,不仍有不少人依然是“败絮其中”吗?我们认为,只有将内在美与外在美统一于一身的人才称得上唯真唯美,才可冠以“完美”二字。加强文明礼仪修养是实现完美的最佳方法,它可以丰富人的内涵,增加人的“含金量”,从而提高自身素质的内在实力,使人们面对纷繁社会时更具勇气,更有信心,进而更充分地实现自我。
其次,加强文明礼仪有助于增进人际交往,营造和谐友善的气氛。
人称文明礼仪是人际交往的“润滑剂”。作为社会的人,我们每天都少不了与他人交往,假如你不能很好与人相处,那么在生活中、事业上就会寸步难行,一事无成。俗话说:“礼多人不怪”。人际交往,贵在有礼。加强文明礼仪修养,处处注重礼仪,恰能使你在社会交往中左右逢源,无往不利;使你在尊敬他人的同时也赢得他人对你的尊敬,从而使人与人之间的关系更趋融洽,使人们的生存环境更为宽松,使人们的交往气氛更加愉快。
第三,加强文明礼仪有助于促进社会文明,加快社会发展进程。
人与社会密不可分,社会是由个人组成的,文明的社会需要文明的成员一起共建,文明的成员则必须要用文明的思想来武装,要靠文明的观念来教化。文明礼仪修养的加强,可以使每位社会成员进一步强化文明意识,端正自身行为,从而促进整个国家和全民族总体文明程度的提高,加快社会的发展。“国家兴亡,匹夫有责”,在改革开放不断深化之际,我们每一位社会公民都有理由以自觉加强自身的品行修养(尤其是礼仪修养)为己任,一同投身于社会主义的两个文明建设之中。
篇3:初中文明修养的作文
全文共 876 字
+ 加入清单每个人的修养经历,境遇和观望等不同,所以对一个人的文明程度也难以定义。
在我们的日常生活中,有许多不文明的现象。比如说:深夜,许多都已信息,有个别人在那里肆无忌惮地谈笑;光天化日之下破坏公物;脏话连篇等粗俗无理现象。会使你感到气愤、无奈,也会引起人们的反感,这种不文明的表现,大家必须予以抵制,否则会蔓延成风。
文明与不文明一样,往往表现在一件小事上。公共场所大声喧哗,随地吐痰,破坏公物设施,这看起来是小事,实际上说明了一个人的文明程度,修养问题。提高一个人的道德文明修养,必须从每一件事上做起;比如说早上骑车上班不小心碰了别人一下,你忙说:“真对不起!我不是故意的。”这很平常的一句客气话,会使对方的怒气消失,如果你平时不注意文明修养,不会一礼貌待人,效果就大不一样了。平时对那些有不良行为的人,我们都应对他提出批评;让他(她)知道自己所做的不对,不会再让有第二次。
一个人的文明与修养也要从小做起。有报摘:一日本校小学生,早上上学的路上发生呕吐,为了马路上不留痕迹、污浊,他马上掏出手绢,趴在路上擦干净后才去上学。这样的例子很值得我们去借鉴、去深思的。有位出国考察回来的老师讲:“在国外看演出或看电影,中途没有退场的,因为他们认为中途退场是很不礼貌的,是对演员的不尊重。外国人能做到,我们为何做不到?也可能是国情不一样。老师站在讲台上,同学们坐在讲台下,还有的在做小动作,短短的四十五分钟,有什么理由不好好听讲?
有修养的人讲话,言语明朗,用词生动,富有幽默感;大为多数人听得懂、所喜欢;即使对不喜欢的人,也绝不藐视和嘲笑。十年能出一个百万富翁,百年难修一个贵族。如果老师看过一学生的作文后,对这位学生说:“写的不错,请继续努力!”这位学生肯定会有更好的作文出现,如果老师直接批评她的作文不好,有可能这位同学会永远厌烦作文。无修养的人讲起话来脏话不离口,很随便;给人们留下不好的印象。这种人多用落井下石,乘人之危,等手段;背后议论他人的缺点,捏造事实,捕风捉影,这种行为都是做人人则不允许的,这样的人也绝没有好的下场。
愿认识我的人,都有一颗文明修养的心。
篇4:谈谈个人修养
全文共 1158 字
+ 加入清单否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢?
首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次,谦虚随和:古人说:“满招损,谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外,修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。
热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一行对学生影响很大,所以我们要有广泛的兴趣,坚强的意志,开朗的性格,健康的情绪,努力培养自信,乐观的性格,做学生的表率。
篇5:道德是一种修养作文
全文共 644 字
+ 加入清单今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书,感到雷锋叔叔十分的有道德。
雷锋叔叔只是一个与其他的普普通通的战士,人们都觉得他很老实、善良、简朴、慷慨,自己想得少,为别人想得多,他虽然只要22年的人生旅途,但做出了非凡的事。还捐了55次血。他的袜子不知道补了多少次,都舍不得扔掉,去到外面,人家的都买汽水喝,他都不舍得买,只是喝部队带来的开水,还对别人说,喝开水一样解渴。但的对人们、对国家一点也不吝啬,对灾区捐自己只有一点点的钱,还帮助别人做事,处处为国家、为人民着想。而现在的我们,想要什么就有什么,吃饱穿暖,随便挥霍着爸爸妈妈挣来的钱,却不知道钱是从哪里来的,有的孩子甚至都不知道饭是谁种出来的,只是的得吃饱就得了。我们正不是缺乏了雷锋的这样的精神吗?
雷锋叔叔十分珍惜时间,凡是在出车什么的,一有时间,都把书拿出来看。他把书带在后面,有时间就看有时间就看,没有停过。而我们呢?我们在明亮的教室学习,还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。
我们现在也有这样的“活雷锋”,比如,最美老师张丽莉,在风雨中还是在泥泞的路上,午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍,2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。
我都很钦佩这些人物,他们为我们做出了楷模,就是让我们学习、去发扬、去转承,让这样的精神不断的转承下去。
篇6:初一作文:勿忘修养
全文共 670 字
+ 加入清单修养--是指一个人的品质道德气质以及对生命对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。——题记
天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;
大地无言,但有万物为它点缀着美丽;
大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。
同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?
修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;
修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;
修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
篇7:做一个有修养的人作文
全文共 583 字
+ 加入清单人们在夸女生时都会说:“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?
如果要判断一个人的外貌是否美丽,想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的,却不是那么容易的。因为心灵是无形的,你并没有办法看到他,触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉,当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美,甚至是丑恶的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心灵却很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如:古希腊哲人苏格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,据他自己描绘,却是突眼,大嘴,朝天鼻子,显得很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子,连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。
写到这有可能会有人说我多管闲事,美就是美那有那么多说头,。的确美,是感观上的体会。如果仅仅从语义理解,美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?
车尔尼雪夫斯基认为:要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯的思维,就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操,就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告,做一个心灵美的有道德修养的人吧。
篇8:论修养
全文共 711 字
+ 加入清单成为一个有修养的人是每个人都追求的,因为修养是安身立命的根本。古人云:“修身、齐家、治国、平天下。”可见修养对一个人的生活方式起着重要的决定性作用。
修养就是诚信。朱熹曾说:“信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。”百事可乐的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候,有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了,但只能在演讲后而且只有15分钟的时间。在发现超出约定时间后他果断终止了演讲,与杰夫进行会谈。诚信在某种意义上就是一种财富,懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更容易取得别人的信任,也就更容易在竞争中取胜,为人方面同样如此。
修养就是道德。孟德斯鸠曾说“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”有一位英国农场主,他庄园里的果树长得特别好,而他的周围农场中的果树却长得很差,于是到栽种的季节,这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪,他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说:“如果我的庄园周围都是劣等果树,那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来,大家都没有什么好处。”我为人人,人人为我,利人方能利己,那些自私自利目光短浅的人最终只害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富,这或许就是道德的隐含价值吧。
一个人活在现实的社会中,必须得有良好的修养,或谦虚,或感恩,或正直,或真诚,或诚恳,或忍耐。良好的修养是个人成功的重要基石,正如所言“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,在人类前行的路途上,修养永远是一面有价值的旗帜,就让它在人类心灵的山冈上猎猎飘扬。
篇9:性格与修养
全文共 661 字
+ 加入清单一般来说人的性格是先天性的,修养却是后天的行为。性格决定和制约着一个人的修养和品味,而修养却能影响和改变人的性格和行为,良好的修养可以逐步完善人的性格。
所处环境往往主导和影响着性格的形成,也决定着一个人的修养和品味,‘孟母三迁’的故事就形象地说明了这一点。人的性格一旦形成,是很难改变的,这就是人们常说的江山易改,秉性难移。所以完善的性格和良好的修养是需要从小做起和培养的。
修养完善着性格,性格决定着人的命运。具有完美性格的人能适应所处的环境,与人为善,积极向上,坚韧不拔,能屈能伸,能容物容人,胸襟开阔,不拘小节。孔子“三人行,必有我师焉”的谦逊治学态度,使他获得了渊博的学识,成就了儒家思想在中国封建社会的主导和统治地位,被推崇为“天下文官主,历代帝王师”,誉为圣人;越王勾践的卧薪尝胆,成就了一番霸业;韩信忍受“胯下之辱”而后建功立业,被封淮阴侯;司马迁惨遭“宫刑”,忍受精神和身体的双重摧残,终于写成了流传千古的《史记》,在历史的长河中留下了辉煌的篇章。
而那些性格和修养缺失的人,往往不能承受人生的曲折,他们或性情暴烈,一时冲动而不计后果;或恃才傲物,狂放不羁,目空一切,为世人所不容,而又缺乏脚踏实地自我奋斗的精神,最终沦为被世人唾弃的狂人;还有的人总是感叹怀才不遇生不逢时,而又没有令人称道的真才实学,只能在自哎自怜中一事无成地终其一生。
综上所述,可见性格与修养的重要性,只有具有完善的性格和良好修养的人,才有可能为人们所赏识,才能成为社会的有用之材,才能成就自己的一番事业,才能在人生的旅途中留下辉煌的业绩。
篇10:关于修养的励志名人名言
全文共 593 字
+ 加入清单甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 作者:歌德
以人之长补己短,以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向
修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫
居幽思远,居安思危。 作者:书摘
心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 作者:报摘
所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠
习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇
行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安
静坐常思己过,闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》
我在日常生活中严守着一个美好的准则:“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔
自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹
篇11:修养的
全文共 672 字
+ 加入清单上个星期在食堂班长与我聊天时候对我说的一句话一直让我难忘,引发我无限联想。
那天,我和班长一起在食堂吃饭,班长突然问我:“张韵端,你不是学了乐器吗?是什么呀?”我看了看班长,微微一笑说:“是民乐,你猜吧。”班长一下子说出了许多民乐种类,可就是没有猜中。我心中好生奇怪,想:咦?我学的乐器很常见啊,很生活化啊,班长怎么猜不中呢?我对班长说:“是二胡。”班长惊讶地说:“啊?——不是吧,为什么要学二胡呢?那么多民乐,为什么要选二胡呀?我家楼上有个姐姐,整天拉二胡,那声音,跟杀猪似的!还有呀,在路边乞讨的人可都是拉二胡的!”我听了班长的话后,心中很不是滋味。尽管这样,也只是对班长耸了耸肩。
晚上,与妈妈外出吃饭,心中不由得又想起此事,不禁埋怨妈妈为我选的乐器不好,又埋怨大家的不理解,真是百感交集。
这事既不能怪班长无知,更不能怨妈妈为我做的选择。因为我觉得这是社会的审美出了问题。现在的人们普遍存在这样的一种心理——一味注重外国的东西,不再愿意推崇本国的文化。这就不仅仅在音乐方面表现出来,各个方面都有这样的情况。油画比中国画好看;中文歌中一定要加进几句英语;彩色头发就比黑色头发时尚……如果人人都去效仿别国文化,那么自己国家与民族的文化就会消失。
据一个报道说:“现在世界上每天都有民族文化在消失,那就意味一种民族特色消失了。我认为我们不仅仅在音乐上,在任何方面都一样,要将民族文化发扬光大。
这也并不是说不需要去了解别国,只是说外国有好的东西我们要加以学习,同时要保留自己的东西。民族的,世界的。我们要纠正社会上的这些媚外思想,竭力树立正确的审美观。
篇12:自我修养
全文共 1146 字
+ 加入清单艺术家都是别扭的。叛逆,强迫症,异装癖——大多数时候我们当这是一种附加的趣味,默默地允了;可是别扭很容易演变成糟糕的事:拒绝合作,临时跳票,唯利是图,毫无节操……延期,毁约,糊弄事,更被戏称为如今艺术家的三大看家本领。我们不免开始担心。亲爱的艺术家,你到底是怎么了呢?
有一次,俄国作曲家伊戈尔·斯特拉文斯基在纽约的一家酒店里遇到了画家达利,发现他手里拿着一个小铃铛不停地摇来摇去。斯特拉文斯基就很奇怪,问达利在做什么。达利回答:我拿着铃铛摇来摇去,是为了让路人聚过来看我的胡子咯。
好吧,这就是不可理喻的艺术家——现在,我们大多数人对“艺术家”这个职业的整体印象,就是这样了。虽然历史上的“我们”,不是这样想的。
很久很久以前,艺术家不过就是普通的工匠。十七世纪的安特卫普的普通市民看到彼得·保罗·鲁本斯,并不会看出他在为保守的教会创作中寄托了如何如何的人本主义,也不会赏析他作为一个艺术家内心充满了怎样怎样的情欲和狂热,因为在人们眼中,他只是一介宫廷画师,和所有艺术家一样,不过是教会、富商或者贵族家请来的和花匠、厨师没什么区别的师傅,在指定主题甚至基本内容下按部就班地打工赚钱。至于艺术家的狂放不羁或不修边幅——不过是因为作为底层劳动人民的他们穿不起成套的礼服、系不出一丝不苟的漂亮领结罢了。
人类大踏步前进,生产力开始高速发展,社会分工也就跟着细化了,艺术品的创作与复制渐渐分离,大众化艺术品开始走向工业生产,艺术家们逐渐从艺术品工匠圈子里独立出来——从此走上了自由奔放的道路,大众对他们的印象也发生了质变。
打扮怪异,思维奇葩,举止怪力乱神,所谓的艺术活动不过是哗众取宠,毫无伦理秩序和规矩信义可言。割耳朵的,自杀的,抢别人太太的,历史给我们留下太多关于艺术家疯疯癫癫的奇闻异事;狂妄自大,文人相轻,同行倾轧,现实和影视剧给我们塑造了太多艺术家张狂冷傲的反面教材;急功近利,偷工减料,唯利是图,市场交易中给我们枚举了太多艺术家背信弃义的不争事实——更糟糕的是,相当一批艺术家已经忘记了自己的职业设定,忘记了艺术本身的调式,盲目自封地断送了自己的艺术事业。太多太多的怪现象让市场和大众对艺术家的态度,就像是围观一群举止怪异的角儿,看他们撒疯,却不敢关心他们艺术创作的那些事儿。
市场有些忧郁。因为艺术家有个性本应是件好事。
一方面,为了追求灵感或者表达某种思潮,艺术家们的形象偏离大众化,有意识地选择与自己所表达的艺术风格相近的打扮或者气质塑造,无可厚非;另一方面,艺术市场的逐渐繁荣也要求艺术家有意识地自己塑造特立独行、标识性强的形象,来更好地应对市场。
那么作为艺术家,该如何面对公众或市场?制造噱头、塑造形象与规范自身又有何区别?针对艺术家这样一个职业该进行自我形象管理和打造,很多人有话要讲。
篇13:修养,绽放的人性之花作文800字
全文共 785 字
+ 加入清单良好的个人修养似山边的小溪,涓涓细流汇入心底,奔涌的是人性的美丽。——题记
00后的我们生活在这样一个日新月异的时代,科技的迅速发展为我们带来不容估计的便利。而随之迅速崛起的共享时代也正向我们悄然逼近。
那么,何为共享时代呢?它又如何改变了我们的生活方式呢?
所谓共享时代,顾名思义,就是实行资源共享的时代。在上海这个国际化大都市的每一个角落,都可见共享时代到来的缩影。共享单车,共享书店,共享篮球,共享小汽车……共享资源涉及的领域越来越广。我们生活也丰富,便利许多。
然而,共享时代也面临着空前的打击。
ofo小黄车遍布各地,我们短途出行经常扫码骑车。这不仅减少了对环境的污染,而且也是一种强健体魄的号行径。可是,在马路边沿,我们经常可以看见一些“饱经沧桑,深受创伤”的小黄车。人们随意的损坏,在小黄车上贴小广告,更有甚者,拿小黄车泄私愤。
这样粗暴无礼地对待共享资源是我们所不想看到的。
因此,在共享时代,“修养”这个高频词汇不断在被人们使用。
在共享时代,考验人们个人修养的时候真正到来了!
修养是个人对自己行为的一种束缚,是一种不光考录自身的情感而兼怀他人和社会的胸襟。
人们对共享资源的使用充分体现了个人修养,整个社会的风气,乃至国民素质。
只有个人修养提高了,共享资源才会兴盛不衰。共享时代的火苗只有依附于人们的修养才能燃起熊熊大火。
精神恍惚间,我做了这样一个梦:
路边的小黄车一排排的,整齐又干净,让人看里心里有一种明快豁然的感觉。车身在阳光的照耀下散发着黄闪闪的光泽。倾泻而下的阳光照得骑车人的脸上红扑扑的。瞧,路口那个精气劲十足的小伙子正骑着小黄车赶着去上学呢!你瞅路那边,那位大妈刚停好车,便拿出随身携带的小抹布擦干净车身,等待下一位骑行的人。走近,仔细一听,它不正在太阳底下高兴地咯咯笑呢!
“共享时代,我们来啦!”
篇14:关于现代教育与校长修养的作文
全文共 2129 字
+ 加入清单现代中小学无论其规模大小、条件优劣,校长都肩负着比教师更重的责任。现在,校长正在由行政型的领导者(官衔)向职业型的领导者(职衔)转变。现代中小学校长是学校中集领导者、管理者、教育者、研究者、服务者等角色于一身的核心人物。随着校长负责制的实施和学校自主权的扩大,学校能否办出自己的特色和取得良好的办学效益,与校长的修养有着直接的关系。现代教育对中小学校长提出了更高的修养要求。
校长要有政治政策修养:(1)校长必须具有坚定的无产阶级教育立场,反对腐朽的封建教育思想和资产阶级教育思想侵占中小学教育阵地,带领师生员工坚持正确的阶级立场和政治方向。(2)校长要忠诚党的教育事业,贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,教育师生员工树立马克思主义的世界观和人生观。(3)校长要自觉执行党的知识分子政策,尊重知识、尊重人才,切实依靠广大师生员工办好学校。(4)校长要自觉遵守民主集中制,走群众路线,创设富有本校特色的优良校风,形成一种团结协作、奋发向上、积极进取和不断完善的心理趋势。(5)校长要把党的教育方针政策与本校的实际结合起来,高水平地完成学校各项教育工作。
校长要有教育思想修养:(1)校长要树立正确的教育思想。教育思想是中小学校长治校的灵魂和根本。苏霍姆林斯基说:“领导学校,首先是教育思想的领导,其次才是行政领导”,“校长应当善于把教育思想体现在千百件各种各样的事情中”。(2)校长要具有整体和全局的观念,辩证地、全方位地观察和研究教育问题,全面提高教学质量和办学效益。(3)校长要有辩证的思想,善于从事物的内部诸因素间,从一事物与他事物的相互联系、相互制约的关系上把握事物的性质和发展趋势,处理好学校内外部的各种关系,促进学校的发展。(4)校长的办学思想要具有开放性、多向性。(5)校长要充分认识教育的特点,积极探索教育的规律,遵照教育规律和特点管理学校。
校长要有教育管理修养:(1)校长要具备以人为本的管理思想。变以严格监督、强制为特征的“恐吓管理”为积极鼓励、引导为特征的“安全管理”。校长管理的对象是师生员工,管理的目的是使师生员工得到充分的发展,成为积极、主动、创造性的教学主体。因此,校长要把师生员工作为管理的对象和主体,激励他们自主管理、参与管理、自我调节、自我控制、自我完善。(2)校长要正直、坦诚、守信,变集权为分权,人尽其才,才尽其用。除校长之外的学校师生员工都有管理的责任,分担一定的管理任务,校长应充分相信群众,不必事事躬亲。(3)校长要有时代感,变求稳定求均等的传统守业思想为现代的求革新求发展的创业思想。(4)校长要有战略观念,变事务长为战略指挥家。从人才学的角度讲,校长应是一名将才,要能把握全局指挥全盘。(5)校长要变经验型管理为科学型管理。要善于接受新的知识、观念、方法,不局限于经验的层次,尽力利用新的信息扩充经验并上升为理论指导实践。
校长要有道德理想修养:(1)校长要有事业心和责任感。教育要为社会培育优秀人才,中小学校长必须具有“乐育英才”的信念。做到学生中无“三品”(次品、废品、危险品),教职工集体“辈辈出高手,代代出新秀”,把学校办成人才的摇篮。(2)校长要有正义感和奉献精神,教育是教人追求真、善、美的社会实践活动,其宗旨是通过个体的完善而求得人类自身的完善。校长要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽广的胸怀,在学校的一切活动中无私奉献,成为师生员工学习和敬仰的楷模。(3)校长要唯才是举,率先垂范。一个具有高尚师德的校长,要善用贤人特别要勇于用能力高出自己的人才,为教育事业的振兴服务。(4)校长要有学者的风范,在学术上发扬民主、百家争鸣、集思广益,积极发现人才、培养人才,提高全校教职员工的学术水平。(5)校长要有理财道德。现代学校的生存与发展,要求校长要有生财之道。同时,要民主理财,决不能“一朝权在手,便把私来谋”,应像陶行知校长一样“捧着一颗心来,不带半根草去”。
校长要有心理卫生修养:(1)校长要有较高的心理成熟度。学生是天真幼稚的,是非判断能力尚差,校长在学生心中的神圣地位,要求校长必须真挚、深沉、持久地热爱自己的职业,以饱满的热情,自我激励,不断进取,豪情满怀地献身于教育事业。热爱自己的学生,尊重、信任、严格要求他们,对每一个学生的身心发展负责,时时作学生的表率。(2)校长要有较强的自我调节能力。学校内外的各种偶然事件不时给学校教育活动带来不稳定的因素,必然对校长心理产生巨大影响,校长应具有较强的自我调节能力(包括适应力、耐受力、自制力)。既要有热情饱满的精神、积极稳定的情绪,又要善于控制自己的情感、行为、语言,抑制无益的激情和冲动。(3)校长要有较高的心理健康水平。如果校长对自己缺乏正确估价,容易出现自满、自卑的“畸型自尊”心理,校长的这种病态会影响师生员工的心理健康水平。(4)校长要乐于作伯乐,克服狭隘、利己、自私的心理,积极向师生员工学习,鼓励师生员工成才并超过自己。(5)校长要有良好的意志品质。校长的意志就是校长的魄力,是一种能自觉地确定目标并支配其行为,以实现预定目标的心理品质。为实现教育目标,校长自觉养成良好的意志品质非常重要。
[关于现代教育与校长修养的作文
篇15:故事一:财富修养
全文共 220 字
+ 加入清单在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子转到桌子底下,大家目瞪口呆,不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。
不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说:“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。”
麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理会掉在地上的雪茄,但它却给我们意想不到的答案。
篇16:修养的
全文共 695 字
+ 加入清单“细节”“修养”两个听上去十分高端的词汇,好像是文人大家们作品中的高频词。真的是这样吗?
其实并不是。“细节”“修养”何尝不是我们生活中的常态?就在那天,我为自己的言语而后悔。
有时一个快乐的大课间,我们三个好朋友聚在一起谈话,突然提到了体重的问题。我并没有注意到在“体重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她,手突然颤了一下,我看到了,却并不理会。一股不合时宜的优越感涌上心头,开始大声地谈论这个敏感话题。
这时,另一个朋友不断地朝我挤眼睛,可我却视若未睹。
现在想来,我恨不得扇自己一个嘴巴。
只见她面庞通红,似乎要涨成紫红色,眉毛痛苦地扭曲着,和小小的眼睛拧成了波浪形,嘴巴不自然地抿着,好像在努力克制自己的痛苦感。
我终于注意到了,声音伴随着另一个伙伴的话戛然而止,她终于在话题的转移中从痛苦/中剥离。
这前后不过两三分钟,何尝不是一个细节?
这个细节,把我的修养出卖得一干二净。
何为修养?修养不就是言谈举止和待人接物中体现的素养吗?这些生活中的小事,说着容易,其实有多少人能做到得体。就像我一样,不考虑他人感受,一味地谈论适合自己的话题,就不就是修养的体现?对比之下,那个伙伴能在尴尬情境下及时转移话题,是何等地机智圆滑啊!这把她的高修养体现得淋漓尽致,我着实不如她。再说那个她,虽然尴尬至极,痛苦感难以言喻,但是她却没有抱怨,而是努力克制着,这又何尝不是另一种境界的高素养呢!我也不如她。
请扪心自问,你是否也被细节出卖过修养?通常,人们看别人的修养,都是看小细节,修养不好,别说遭人嫌弃,还会错失良机,失去了一辈子都遇不到。所以,从现在开始,好好品味如何做人,如何提高素养,不要再让细节出卖你的修养!
篇17:艺术修养作文
全文共 671 字
+ 加入清单一个真正理解艺术的人,他所能感悟到的艺术修养,其实是其做人的真谛。
艺术原本来自生活,在生活中我们是个活生生的人,面对人该面对的一切,心里又该如何酿造生活升华后的艺术之感呢?这就需要修养。修养,这词人们习以为常,到哪都不忘搬用一回。但它的真正质量,恐怕在用一生去掂量。它反映的是一个人的文化内涵、道德品质、思想观点。而对于从事艺术的人来说,修养便是他们踏入艺术圣殿的手中卷。艺术不是空洞而无实的东西,它表现的是一个特社会背景下人与人之间的情感矛盾,如悲悯与同情,热爱与憎恨,而再高一层便是人在异化的同时,积极地自我扬弃,最终达到人性的回归!人性啊!一个毫无思想,毫无文化底蕴的艺术者,怎么理通它,悟透它?生活中出口成“脏”,随地吐痰,必存诡机,挑拔离间的人,怎么可能以死的工具创造出杰出的“神品”。
比如好的演员,就不一定能当上艺术家,这就说明演员缺少些质的东西。他们或许做人的品质太薄,或许根本没形成对艺术独特的视角。这些修养其实缺一不可,用“或许”并排它们看来确是在求过低了。当然,人无完人,但这是个借口吗?缺乏修养是件很残酷的事情,现代社会,尤其是艺术界,对人的修养是越来越注重了,人们眼光都亮了,都高了,即使你有很好的艺术技能,如果修养的空洞暴露于人前,那就只能退而隐之,因为你已经是个失败者了。
而且在艺术上,采得百花,要想酿就好蜜,你就必须积累各方面的修养,这样你才是个完整的人,有价值的人,一个有资格成就大业的人。
艺术的修养是搏志,是内涵,是智性,是技能,是为人……艺术修养对于一个人十分重要,它可以陶冶情操,可以使人与群体更加融洽。
篇18:宽容是人生的修养
全文共 1304 字
+ 加入清单“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。所谓宽容是指人处世有度量,不苛求。能够有谅解、克制、包容的胸怀。俗话讲:“记人之长,忘人之短”说的即是宽容。但是宽容并不是人与生俱来的,它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高,才慢慢感悟出来的人生道理。也就是说,它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。宽容的人能够理解人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,从而产生强烈的凝聚力和亲和力;反之,只会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误,使人厌之、惧之、避之。
宽容是一种人生的修养。我们称颂为人厚道、宽以待人,我们鄙夷尖酸刻薄、苛求于人;我们欣赏相逢一笑泯恩仇,我们不齿冤冤相报无尽休。作为修养,宽容就是肯定自己也承认他人;就是国人谦逊真诚,待人礼让大度;就是能够宽恕别人无意间对自己的伤害……换言之,它是一种善待生活,善待别人的境界。在宽容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
宽容还是一种做人的原则。人只要在社会中生活,就必须同各种各样的人打交道,宽宏大度者,能够允许别人有行动和判断的自由,甚至尊重、悦纳与自己志趣不投,抑或格格不入的人或事。面对非议、误解,过多的争辩和反唇相讥,只能事与愿违,恶性循环。相反,如能冷静、忍耐、谅解,容时间作证,最终可以冰释前嫌,握手言和。当然,它还必须具备一个前提,那就是不违背宪法和相应的法律。大度者,能够以德报人,以理服人,以情感人。从这个意义上讲,宽容教会人们为人处世,教会人们和平共处,也教会人们合作与共同发展。
宽容也是一种思维方式。生活中我们常常看到这样的现象:一些人向另外一些人争取自己的权力,或者批判对方的观念、坚持自己的学说,他们总是指责对方的专横为不宽容;而当他们一旦拥有了权力,一旦自己的学说被承认后,便多以不宽容的态度来对待那些批评他们的人。我们说,宽容既不是一种武器,也不是一面旗帜,更不是一番说辞,而一种人类社会发展到一定程度后所产生的思维方式。这种方式可以使人们获得一种前所未有的视野,也可以使人们达到一种前所未有的境界。如果对于一切新事物都不采取宽容的态度,那么,社会也就无法进步了,人类也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉强食的野蛮时代。
宽容更是一种颇具价值的思想。在人类走过的漫长历程之中,我们发现,人类所缺乏的往往不是知识而是思想,是一种灵光闪动的、充满生命力的、激越而又深邃的智慧。“大海成汪洋之势却以其低而纳百川,天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀,容人所不能容,忍人所不能忍,处人所不能处,才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上,健康快乐,从容潇洒,同时也使自己的人生丰富、博大起来。因此,可以说它又是一种生存的智慧。
一位哲人曾这样说过:“一个人的价值和力量,不是在他财产、地位或外在关系,而是在他本身之内,在他自己的品格中。”那么,以宽容之德孕育人生,人生才有价值;以宽容之情浇灌生活,生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容,互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福,少一份烦恼与仇恨吧
篇19:勿忘修养作文
全文共 520 字
+ 加入清单常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养
篇20:修养之歌600字作文
全文共 500 字
+ 加入清单思想深邃、学识渊博的人有修养;宠辱不惊、淡泊宁静的人有修养;平易近人、尊重别人的人有修养……修养是智慧的心曲,是思想的灯盏,是灵魂的美韵。与有修养的人谈话,如品香茗,如沐阳光,如坐春风。
修养是一杯温馨的茶,你只有仔细地品尝,才能欣赏到它的妙处。因为修养是隐藏的美,她高贵典雅,又清新透明。它像有朦脓薄雾的清晨那样令人遐思,又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬,不去认真体味,你感觉不到它的浓郁和美好。
修养是一束温煦的阳光,闪耀着晴朗的美丽。徜徉在这激情洋溢的花园里,你笑看花开叶落、风卷云舒,你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞,拨动你的心弦,让你感受真善美的不朽乐章。
修养是一缕清新的风,自自然然,清清爽爽。这让你陶醉的风,吹过空旷幽静的原野,吹过蔚蓝高远的晴空,吹过潇潇洒洒的透明的小溪,吹过风情万种的晶莹的露珠,吹过恬静如水的心境,成为生命最沁人心脾的诗篇。
修养是“心底无私天地宽”的胸怀,是“会当击水三千里”的胆略,是“衣带渐宽终不悔”的执着,是“吾将上下而求索”的坚强,是“腹有诗书气自华”的自信,是“要留清白在人间”的决心……
唱响你的修养之歌吧!这样的人生才诗意隽永,这样的人生才充实美丽!