高一语文（汇总20篇）

题目一：人生中有太多遗憾，但没有遗憾，人生却反而不完美。青以“遗憾”为话题，写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

题目二:材料----从2003年起，杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，图书馆对这些特殊读者的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这一举措推行以来，一直引起一些读者的不满。(1月19日《青年时报》)读完以上材料，你有何感想?青根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章，诗歌除外。

题目三：科学泰斗曾提出疑问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”在教育界引起广泛讨论，被称为“钱学森之问”?针对“钱学森之问“，你有何感想?青根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章，诗歌除外。

题目四：《舞台》。要求：文体自选;字数800以上。

题目五：《渴望___》。要求：文体自选;字数800以上。

盼望着，盼望着，春节的脚步终于向我们走近了。

清晨，我早早的就起了床，毕竟是一年的最后一天吗，睡懒觉还是不好的。我便把哥哥妹妹也一同叫起，准备去楼下玩。

来到楼下，这里早已是一片红色的世界了，灯笼、对联、还有倒挂着的福字，没有一样不是红色的，给过年增添了很大的气氛。我们又在楼下放起了炮，玩起了游戏，玩得开心极了。

不一会儿，时间老人就敲起了中午的铃铛。噢，要吃饭了。我们几个小孩子早就迫不及待了，赶快跑到洗手间胡乱的洗了一下手，来到餐桌边。“哇塞!好丰盛呀!绿豆莲米汤、红烧北京鸭、爆炒牛肉，样样都是我的最爱呀!”我不禁大叫起来。我拿起筷子，不顾斯文，大口大口的吃了起来。嗯，不错，真是不错。真难得是过年，要平常哪有这么多的好吃的呀!呵呵!

晚上，吃完年夜饭，我就迫不及待地守候在电视机前，等候着春节联欢晚会的开始。八点钟，晚会开始了。我目不转睛地盯住电视机，真是舍不得离开半步，生怕错过任何一个好节目。节目一个比一个有趣，一个比一个精彩，看得我们一家人时而全神贯注，时而捧腹大笑，又时而让人赞叹不已……

不知不觉，晚会已接近尾声，这时大街上响起了噼里啪啦的鞭炮声，把晚会的声音都给压下去了。二姨夫和爸爸也抱着一大团大红炮下楼去放了。在震天动地、此起彼伏的鞭炮声中，新年的钟声敲响了。“嗖!嗖!嗖!……”五颜六色的烟花好像天上开放的一朵朵美丽的花儿：有的红的像玫瑰，有的黄的像菊花……一串串烟花像仙女散花一样，好看极了，把新年的夜空装点得格外美丽!

“铃!”“下课啦!下课啦!”我们足球队员喊道。我们带着球直奔操场!

我们来到操场上，抬头一望，天比以前蓝了许多，眼前的绿树也葱郁了些许，偶尔还会听见在树丛中的鸟“唧唧喳喳”地叫着，一股芬芳的花香味儿扑鼻而来，温暖的阳光照到了身上，真舒服。在球场中间两位队长用猜拳决定人选。过了一会儿，比赛就开始了。

“嘀”比赛的哨声吹响了。由我队中场开球。我对球员把球传给了队友，他顺利地越过了三个敌人，来到了对方的球门。对方后卫的也迫不及待地跑了上去。他用力一踢，结果被守门员抱住了球，可能是力度太大，球就像一个调皮的小孩子，从守门员的双腿之间逃了出来，我抓住机会，飞起一脚，“球进了!”我和队友们兴奋地拥抱在一起，欢呼着。

对方队长一怒，带着球来到我们的球门，被我队队员一脚踢出了边线。队长继续发球，一脚踢到中场，对方球员接住，带球向前飞奔，左躲右闪，势不可挡，我方后卫尽力阻挡，球依然飞进了球门。

比赛一比一平局，现场情绪十分紧张。我们试图再进一球，可对方的防守像一堵墙，攻都攻不入。结果又被对方抓住机会，比赛以1：2告终，我们一败涂地。

这次比赛失利，我得到了一个教训，以后做什么成功的事都不要骄傲，我深深地明白了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理。

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

中秋节到了，我也放假了，星期五下午放学后，回家匆匆的收拾完行礼，就同爸爸妈妈踏上了回家的路程。到家后，奶奶高兴的迎接了我们!第二天一大早，我们全家就到田地里收割花生，刚开始我还干了一些活，收拾地里的花生，可干了不长的时间就不想干了，抬头看到了爸爸妈妈奶奶都在忙碌着，心里不由的敬佩他们的艰辛。原来中秋节对农民来说就是收获的节日啊!可是城里人的中秋节就是游玩的日子。又干了一会活后就跑到一边与弟弟玩去了。

第二天就是中秋节上午爸爸妈妈准备了丰富的饭菜，有鸡、有鱼、有虾、有菜，还有圆圆的月饼。中午吃的很饱很开心!下午看到奶奶，又开始收拾花生了，奶奶的脸晒的很黑，手也磨得很粗糙，原来农活是这么的辛苦，这两天爸爸妈妈奶奶也没有要求我干活，心里很感激他们，我以后更要好好学习，长大报答父母奶奶的养育之恩!这个中秋，使我收获了很多，心里有许多的感慨，即开心又难过，开心的是和家人团圆相聚，难过的是奶奶一个人在家辛苦的干活，累的又瘦又黑又驼背，我心里很难过!

教师评语：

你是个很有爱心的好孩子，中秋节，你没有像别人那样只是惬意的欣赏月景、享受美食，你更多的.注意到了奶奶、爸爸妈妈的辛苦，老师相信，你有这样一颗美好的心灵，一定能给奶奶爸爸妈妈带来幸福!

吃过晚饭后，我们一家在平房上赏月，爸爸讲了中秋节的来历，这个中秋，忙着、累着、又快乐着，下次回老家，我一定替奶奶多做些家务!让奶奶减少一点辛苦!

我有一个语文老师，他是一个有文化，有气质的老师，他就是苗老师。苗老师有一张帅气的脸，一双透黑透黑的眼睛，浓浓的眉毛似乎随时准备表现出不屑。苗老师现在虽然已经31岁了，但他还是那么朝气蓬勃，玉树临风。衣着整洁的像一个绅士一样彬彬有礼，鼻梁上挂了一副黑边框的眼镜，和苗老师搭配地很，而且苗老师不是表面的人。

苗老师不仅不会占用我们的课余时间，还会给我们上课外书的知识和让我们写诗，有一次，我们老师让我们买《日有所诵》增加我们的知识，没想到不仅增加了知识还让我们有了诗意，所以苗老师顺水推舟让我们写诗，为了让我们积极写诗，说写得好的可以发进他的公众号里和朋友圈里。当然，我一次也没有进去过，只能眼巴巴的看着一个又一个人的诗歌进苗老师的公众号和朋友圈。

如果我们老师讲古诗，老师就会联想到许多事情，所以苗老师有可能一节课也讲不完一首古诗，如果讲课文苗老师会先给我们讲他(她)的事迹，再讲课文，如果讲完课了，就让我们休息。

她高高的个子，身材高挑体形匀称，干净利落的短发，这也正好符合她做事的风格。她，就是我的语文老师周老师!

周老师在课堂上，总能把一些枯燥的知识或道理用小故事讲给我们，让我们听得津津有味。她还会把小时候的一些趣事同我们分享呢!让我们觉得老师也是会调皮、会害怕、会出糗，和我们是一样的。所以我们一下课最喜欢围在她身边叽叽喳喳啦!

周老师很严厉，我们都怕她。上课时，她可以眼观六路、耳听八方，窃窃私语和搞小动作的同学，总能被周老师抓个现行。这时周老师会先用不怒自威带有“杀伤力”的眼神扫向开小差的同学，被抓到的同学立刻像被施了定身术一样，规规矩矩的认真听课，再也不敢分心走神儿了!

周老师在学习上对我们要求严格，但在生活上却像慈母一样对我们呵护有佳，无微不至!前些天气温达到了三十多度，教室里又闷又热，就像个大蒸笼，同学们一会儿一个的跑去厕所洗脸，能让自己凉快点。那天，老师匆匆忙忙上了第一节课就开会走了。第四节课是阅读课，教室里更热了，我们一个个汗珠顺着发丝往下滴。就在这时，周老师抱着一个箱子走了进来，我们正疑惑这又是会什么游戏呢?周老师笑盈盈的把箱子打开，就有同学围了上去，呀!周老师竟然给我们买了一箱子的雪糕!原来，周老师担心我们中暑，回来的路上就买来了雪糕来给我们“降温”的，因为学校附近没有商店和超市，所以这是从市区载回来，这时的周老师已经热的满脸通红了……我们吃完凉丝丝的雪糕，惬意的读起书来。

周老师像园丁一样，精心呵护我们每一株幼苗，我们从懵懂无知到蓬勃成长，老师为我们倾注无数汗水和心血。现在我们就有了积极向上、团结友爱的班级，也有全面发展、崭露头角的新秀，还有不断进步的同伴们，这样的老师我们怎么能不爱呢?

农历五月初五，便是端午。我是不大爱过节的，去年这时，有朋友向我祝端午节安康，我本想回个同乐，但也不太想总这样敷衍，便回了句“端午节快乐”，结果对面就和我争论起来，说端午节应当说“安康”。安康，平安健康，是个好词，可怎么就不能是快乐呢。

有关端午来历的说法不少，但就我个人而言，我并不多感兴趣，祭龙祖也好，纪念屈原也好，真假都不是我能够说得算的事情。至于安康和快乐，我想也不必要去计较，遇上我这种不爱过节的，说什么都是白搭。可端午就在那里。

碰上我这种无趣味的人，大概都是要躲着走的，结果朋友家做多了粽子，就往我这送了好几个，味道也是豆沙的，肉的，白的都的，个头不大，串成串有些可爱，还有着叶香。这粽叶可比外头卖的好，毕竟是朋友的老家带来的，他们家好过节，虽知道我的性子，但大约从没信过我的话，去她家做客时，阿姨也总是热情的很，起初我觉得十分的不自在，毕竟在家也不见得有这样温情，久了也知道阿姨和朋友都是一个性子，也就适应了。我虽不过端午，但我却不想没有朋友，于是只好收下了。我大概是要过个端午的，不，不是的，我只是不好拒绝，粽子平日里也是可以吃的。我将粽子小心的放在冰箱里，算计着是当早饭还是当午饭，要不要同妈说一声，她若是也买回来了可怎么办。不，这不干我的事，我是不过端午的。

没等我消息发出去，妈就回来了，家里没什么人爱吃粽子，家里也不怎么兴过节，妈却拿了艾叶回来，说是近来天气热，用来洗澡的，我却觉得她这钱花得冤枉。现在什么沐浴露，风油精都可以用味道驱蚊，薰艾是件麻烦事，不值当的。谁说要薰艾?我大概是逃不过端午了。

端午还可赛龙舟，今年大概是没有这项活动了，纵然有，大概也找不到屈原。端午有驱邪防疫的说法，倒是很有必要。今年特别，过个端午大概也是应该的，就大大方方等着端午来，哪怕下场端阳雨，也是要怀着希望过日子，借龙舟水洗洗。

你还在为高中语文学习而苦恼吗?别担心，看了“高一语文学法：高一语文作文备考常见问题一”以后你会有很大的收获：

高一语文学法：高一语文作文备考常见问题一

第一问：高中作文侧重点是啥？还是记叙文么？

回答：高中作文侧重点在思想深刻。不是记叙文。文体本身可以灵活选择，但无论何种文体，表达的内容要深刻。初中孩子的深刻程度和高中孩子不可同日而语。刚上高中已经按照高中标准来评分了，初中的水准就很低。

第一问：为啥初中一篇接近满分的记叙文到了高中给分很低？

回答：结合答案一，看一下相关的高考范文，就能明白差距在哪里。

第二问：考作文什么文体为主？高一开始应该如何为之准备？

回答：高考作文以议论文为主，因为议论文最能够体现作者深刻的思考，容易结合社会现状发表观点，让阅卷者感觉到这是栋梁之才，因此选拔到更高学府深造。

第三问：材料作文如何写？

回答：和其他类型作文无差别。若有差别，只存在审题的差别。审题时注意抓住材料本义，根据材料所阐释的内容来思考。心平气和，换位思考，准确概括，审题就会容易成功。对孩子来说最大的挑战是心态。

第四问：高考作文近几年的趋势能给个方向吗？议论文？材料作文？会不会有其他变化

回答：趋势从形式上来分析不存在可研究性。从内容的角度分析对备考更有意义。近年来思想性要求提高，提前准备好一篇到了考场上套用效果不明显，更多的开始限制同学们的套作和模板化作文，强调思想性和深刻程度。平时要注意练习探究事物本质，分析因果关系的能力，在考场上快速构思的能力。

第五问：写作文总是在凑字数，有点愁人；写起来想有的素材也不多，现在学习还忙，怎么才能快速的积累起素材呢？

回答：素材经过作者的筛选加工之后才成为可以写入文章的题材。我们可以百度“素材”看一下这两个的差别。素材转化成题材最关键的就是作者的思考。题材在会思考的孩子眼中可以信手拈来。没有东西可写并不是知道的事情少，而是没有经过思考，无法将素材进行加工，有逻辑的组织起来。请明鉴。

通过阅读“高一语文学法：高一语文作文备考常见问题一”这篇文章，小编相信大家对高中语文的学习又有了更进一步的了解，希望大家学习轻松愉快!

话说阿Q自从办厂失败之后，整天闷闷不乐，无所事事，总是幻想着王胡和假洋鬼子的厂子也被大盖帽给查封掉，并幻想着有一天会从天上掉下个大馅饼。一日，阿Q在山神庙前闲溜达，忽然看见一个衣着古怪的人从北边跑来，更怪的是那人还抱着一把竽，他慌慌张张的跑着，好象后边有人在追他一样。阿Q顿生疑惑：“这是谁呀？怎么从来也没见过？”阿Q回想起刚刚建厂失败赔了不少钱，还欠着鲁镇酒家不少钱，不觉得打起了那人的主意：“嘿嘿！孙子！可让爷爷我碰着财神了！嘿嘿！酒好香呀！”于是阿Q壮了壮胆子，四下瞧了瞧，没人，顺手抄了一根碗粗的棍子，向前一跳拦住了那人的去路：“呔！此路是我开，此树是我载，若想过此路，留下买路财！”不知阿Q哪来的胆子。

“啊！”那人吓了一跳，“这、这位爷，有、有事好商量。”“呸！少拿‘肺’说话――废话少说，拿钱来！否则，嘿嘿，若想从这过去，得先问问我手中这根水火棍！”“爷、爷。”只见那人兢兢战战地掏出了几枚发绿的圆圆的东西，“我、我刚从京城逃出来，身上没带多少钱，只剩下这些了，求您放过我吧！”“呀呀个呸的！想拿几块费铜片就想把我打发了，门都没有！”阿Q一把抢过那人的东西嚷嚷道。

“这可是钱呀！”那人不觉得声音提高了许多。“钱？”阿Q有些摸不着头脑，“这、这是怎么回事？这是古币！莫非，我穿越了时空！”“爷！您就放过我吧！”“我真的穿越了时空吗？”阿Q想道，“待我问他一问。”“那好吧！只要你把你的来历说出来，而且没有假话，我就发发慈悲放了你。”“谢谢爷！”于是那人便说出了自己的来历……原来来人不是别人，正是无人不晓的南郭先生。齐宣王死后，齐缗王继位，南郭先生在宫里混不下去了，便逃了出来。阿Q这才明白自己真的穿越了时空。

“呵呵！原来是大名鼎鼎的南郭先生呀！久仰久仰！来请庙里坐！”阿Q连忙奉承道。“好！好！好！”南郭先生连道了三声好。二人进了庙，阿Q翻箱倒柜找出了两个破茶碗和一个破茶壶，“来，南郭先生，我也没有什么家当，只好以水代茶，请不要见笑。”“岂敢岂敢。”二人便交谈起来，各自道出了不凡的经历：阿Q受人欺侮，建厂失败……南郭先生滥竽充数失败……沉默良久，二人异口同声道出了原委：没有钱！

忽然，阿Q大叫一声：“有了！”“有什么？”“我有办法挣到钱了！”“是吗？”“你看，我们去办个厂子，去生产会自动发出声音的竽，然后人们就回来买去‘滥竽充数’。”“有这种竽吗？”“有！我这正好有本书介绍如何制造会自动发声音的机器。”“那么我们可就发了。”“对！为了我们的钱，干杯！”“干杯！”于是，二人便四下筹钱建厂，不久便建起了一座工厂，生产出了第一批会自动发出声音的竽。但刚投入市场，许多人都觉得新鲜但不敢相信会有这种东西，所以开始销路很不好。

毕竟阿Q有办厂的经验，立刻推出了南郭先生这一“巨星”，有了广告效应后，阿Q的货开始走俏、供不应求，白花花的银子和黄澄澄的金子涌向了阿Q和南郭先生的腰包。有了钱后，二人把山神庙粉刷一新，建成了他二人的度假圣地和存放金银之地，二人从此过起了好日子……好景不长，终于有一天，一个滥竽充数的人使用的竽坏了，齐缗王知道了事情的真相，齐缗王气急败坏，立即下旨缉拿阿Q和南郭先生，要从严处置他们。众柴领命直奔山神庙。他二人知道消息后顿时觉得天旋地转，二人急忙收拾细软之物赶紧逃命。不一会，众差已到山神庙门前，敲得庙门震天响：“阿Q！南郭！开门！出来接旨！”“开门！接旨！”……“阿Q！开门呀！阿Q！”阿Q腾地坐了起来，只听得山神庙门被来人敲得震天响。“阿Q！开门呀！”阿Q立刻冒了一身冷汗。“开门呀！阿Q！我是王胡呀！”啊！原来是一场恶梦！

[高一语文上册第四单元同步作文精选：阿Q和南郭

今年，我来到学校，只见老师激动地宣布：“后天是重阳节，四年级要代表全校去四平敬老院慰问老人。我们班的代表有：2号……”

回家后，我苦思冥想，绞尽脑汁，是表演节目?给老人按摩?还是陪他们聊天呢?突然我灵机一动：我可以教老人们用微信!第二天，我跟带队的老师提出了这个建议，她也连连称赞。

第三天，同学们都准备好了节目，只有我两手空空，毫无准备。同学们都疑惑不解地问我：“小代，你准备的到底是什么啊?“我只是打算帮老人们个忙。”我轻描淡写地回答。同学们更疑惑了，纷纷流露出不屑的表情。

到了敬老院，同学们都陆续忙碌起来，只有我就站在一旁，静静地等待着。过了一会儿，一位老太太掏出手机，摆弄了几下，又眉头紧锁。旁边的老师提醒我：“小代，机会来了，快去吧!”我点了点头。

我快步走到老太太面前，关切地询问道：“老太太，您有什么困难吗?”老太太焦急地说：“小姑娘，我想给我儿子发个语音，可就是不会用啊!”我连忙安慰道：“您别着急，您先点这个左下角的小喇叭。”老太太照着我说做了，“然后一直按住‘按住说话’这个按钮，说出您想说的话，再松手就行了。”老太太若有所悟地点点头。动作很简单，可是对第一次使用微信语音的老太太来说，却是困难重重。我不厌其烦，反复重复着操作要领，手把手教着。

终于，老太太果断而又有力地按住按钮，笑眯眯地说：“儿子啊!今天民办打一的孩子来给我们表演节目了，真棒啊!”说完就松开了手。没一会儿，老太太的儿子发语音来：“妈，上午您就好好享受吧。下午儿子来接您。”老太太开心地笑了，我心里也美滋滋的。

重阳节除了有“登高”和“吃重阳糕”以外，更重要的是，全社会都能树立尊老、敬老、爱老和助老的优良风气，使重阳节多了一层含义。所以我喜欢重阳节，它是我从心底里养成了尊敬老人的好习惯!

我喜爱的一个传统佳节是春节。过春节，也叫过年。意思是从这一年跨越到下一年。

过年的前些天，各家各户都已跃跃欲试了，争先恐后地到超市、商店去购买年货。我们也不例外。嗬!这儿被热闹、喜庆的红色包围了。只见超市的大门口、栏杆上，都有巨大的充气气球，上面有用金色的绒布拼出了“过年啦!”十分引人注目。大家伙儿的情绪全部都很高涨，有些窃窃私语，有些谈笑风生，还有些不顾形象地在往里面冲去，好像去晚了东西就没了一样。偶尔有经过的外国人，也微笑着点点头，看着那几个字用生硬的中文，一字一顿地说：“过年啦!”他的脸上神采飞扬，兴奋溢于言表。也许这是他第一次在中国过新年吧。那样子，有说不出，言不尽的欢喜和惊奇。经过的人都被他感染了呢。

再过几天，除夕夜——那可是最振奋人心的时刻了。那天，全家欢聚;那天，作文大家开心雀跃;那天，难以忘记。我们包饺子，吃年夜饭，看节目。全家欢聚一堂，屋里传来阵阵欢歌笑语声。老人们开心，小孩们快乐。浓浓的幸福将我们包围。

电视节目看到一半，突然窗外“嘭，啪”的声音传来。我一看，原来是烟花。如此绚丽多彩!我不禁蠢蠢欲动了。于是，我和爸爸也出去放。看着那五光十色的烟花，我不由自主地想象起来：有振翅飞翔的蝴蝶，有放声啁啾的小鸟，有的像大花盘，还有一朵像一只小心翼翼地张开雀屏的花孔雀……可是它们刚升上天空便结束了那短暂而璀璨的光芒。

我喜欢春节，因为可以给长辈拜年，他们会给我红包哦!还有一个原因，妈妈老家那里有个习惯，三十晚上的时候在枕头下藏几颗糖，初一早上醒来时，先不开口讲话，剥一颗糖吃了再开口说话，这寓意一年说的话都是甜甜蜜蜜的。

春节是个多么令人喜爱的传统佳节呀!

一头乌黑的长发，一双明亮的眼睛，白白的皮肤。常年喜欢穿各式各样的裙子，脚踩高跟鞋，又写的一手好字。这个具有文艺气息的美女是谁呢?这就是我们的语文老师—孙老师。

别看我们孙老师外表非常温柔，整天笑嘻嘻的。但是她在对待我们的学习上是非常严厉的。大到我们的作业每天通报，小到作文的字数，错别字她都亲自把关。

在四年级孙老师刚教我们班的时候，我非常不适应孙老师严厉的教学方式。在我的记忆中以前的老师对我们的要求并不是非常严厉，这一度让我对孙老师的教育方式产生了排斥心理。不喜欢上语文课，不喜欢配合老师回答问题，不喜欢写语文作业，感到很枯燥，经常丢三落四。

进入了五年级后，我慢慢地适应了孙老师的教学方法跟节奏。也明白了老师对我们的严格要求是为了什么。是为了让我们适应上了初中的学习节奏。也明白孙老师为什么对我们对我们的作文抓的那么紧。是因为让我们大大提高作文水平，打好基础。

这个学期，孙老师采用了优秀作文登上公众号的形式让我们写好作文。经过锻炼我也已经成功入选两次。

孙老师，以前我非常不理解您为什么这么严厉，但是我现在明白了您的良苦用心。正所谓“严师出高徒”。我也非常希望能够成为您值得骄傲的学生。我现在非常喜欢您—孙老师。

亲爱的同学们：

大家好！首先，祝贺你们顺利通过高一阶段的学习生活，圆满完成了高一阶段的学习任务，成为一名高二新生！

高二很重要。它上连高一，下接高三，虽不是起始年级，仍然属基础阶段，直接关系着明年高考的成败。因此，养精蓄锐，全在高二。同学们，你以为呢？下面我想和大家聊聊语文学习的事儿。

升入高二，学习的方式和方法要相应改变。高一时，由于要和初中衔接，老师可能讲的多一些，细一些。高二则不然。由于要面向高考，更多的内容需要我们去自学，更多的时候需要自己去思考。

有些同学可能会说了，语文课内容杂乱，头绪繁多，怎么自学？是的，乍一看，字词句篇语修逻文，语文课似乎面面俱到，无所不包。其实，语文课一点也不复杂，说穿了也就四个字：读、写、听、说。因此，要学好语文，除了多读、多写、多听、多说、多观察、多积累，没有近路可走！

多读，包括多读教材上的所有文章，多读读本上的所有文章，多读老师推荐的精美时文，多读对语文学习大有裨益的报刊精华。有的同学不想读书，不好读书，要么读书不张嘴，要么思考不用心；有的同学习惯于老师的讲解和灌输，一旦老师不讲不灌了，他便失魂落魄，蔫了似的。这是学不好语文的。一个人要提高语文素养，提升人格品位，就不能不读书。读书要养成好习惯：眼、口、手、心、脑并用，字词基础、内容主旨、艺术手法并重。

多写，含义有四：一是课内作文训练最好坚持一周一次，要中规中矩，认认真真完成。二是多进行自由写作实践，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写；三是坚持写日记，因为日记是最自由的文体，除了练笔之外，它还可以积累写作素材，提高认识水平。四是多写读书笔记，可以摘抄优美文段，还可以写下心得体会。在日常生活中，还要做有心人，积极参与生活，关注社会热点，体验人生百态，激发写作兴趣。写作时，要尽可能叙写真人真事，抒发真情实感，表达真知灼见；避免假大空，避免为文造情。

至于多听和多说，在日常生活和学习中，只要同学们善于将一切可听可说的机会牢牢抓在手中，如演讲、朗诵、课堂答问等等，天长日久，潜移默化，我们的口语交际能力一定会快速提高。

另外，我还想提醒同学们的是，眼下的改革如火如荼，日新月异，不可大意。一是新课改要求语文学习生活化，阅读写作个性化。这在近几年的高考命题中已逐渐渗透，初现端倪，忽视不得；二是越来越多的省份高考选择网上阅卷，这对字迹、书面和规范答题要求较高，不可小觑；三是教育部要求高校必修必选语文课，而我们有些同学却对语文不感兴趣，甚至有理科生还在逃避语文学习。凡此种种，从现在起就要做好准备，尽快适应。

同学们，学习是一个循序渐进的积累过程。只要我们从现在起，树立自信，端正态度，培养兴趣，养成习惯，勤于观察，善于思考，重视积累，认真读书，规范写字，多做练习，脚踏实地，稳扎稳打，步步为营，你们的语文素养一定会慢慢提高，明年的高考你们也一定会脱颖而出！——因为，我们是高二，我们毕竟还有两年的时间，一切都还来得及！

最后，祝同学们在高二学年里高高兴兴学习，快快乐乐生活，轻轻松松求知，踏踏实实做人！

我的语文老师，中等身材，皮肤白皙，笑容恬淡。听她上语文课，就如同在听故事，娓娓道来，风轻云淡。

我们的语文老师和别的老师不太一样，她有一张能说会道的嘴。每次上课，她都会给我们讲许多书本上没有的知识，而且上课的表情也特别丰富，如果用一个卡通人物来形容的话，我觉得语文老师就是孙悟空。不是说他长得像孙悟空，而是上课的时候，她像孙悟空一样多变。

有一次，老师正在给我们上课，她面带微笑，讲得绘声绘色，我们也兴致高昂地听着。可转瞬间，她就脸一冷，眼神犀利地直射向左后方，大约停顿了三五秒钟，老师又开始和颜悦色地上课了。有时，他也会边讲边不动声色地走到某个同学的座位前，把他给揪起来。我们都知道，肯定又是哪个不知死活的，上课时讲话或做小动作了，不过老师揪起他之后，并不多说一句话，更不会停下来批评他，还会继续上课，似乎刚才的举动从未发生过。

说老师像孙悟空，还因为他像孙悟空一样有一双火眼金睛。谁做小动作，谁讲悄悄话她都一清二楚。有一次上课时，老师正在黑板上面板书，谁知她冷不丁地冒出来一句：“刘子豪，你这个大嘴巴又在讲什么?”我就纳闷儿了，老师连脸都没转，怎么就知道是刘子豪在讲话呢?

老师还很爱读书，课堂上，她经常引经据典，滔滔不绝，听得同学们目瞪口呆。她经常对我们说：“书读的多了，你们自然就会说话写文章了。”

我们的语文老师真有趣。

动物是人类的好朋友，但是人类却不懂得去爱护它们、保护它们。

生活在长白山上的东北虎10年前还有10只，现在却不足8只，因为长白山上环境被恶化，所以使东北虎面临灭绝;只生活在长江中下游的白鳍豚10年前还有20头，但2008年科学工作者在长江中下游勘察了一个星期却没有发现一头白鳍豚，如果这一项工作被证实的话，那么白鳍豚早在2008年就已经灭绝了，因为长江中下游的水环境被严重破坏，所以使白鳍豚面临灭绝;我国的国宝大熊猫现在已经不足20只了，大熊猫已经有几千年的历史，被称为‘活化石’!它具有很大的科学考察性。因为我国的大面积竹林被破坏，所以使大熊猫面临灭绝;可爱的羚羊，野生动物王国的跳跃健将和奔跑的佼佼者，却因为过度放牧，所以使羚羊只能嚼着干瘦的‘地衣’和面临灭;还有不会飞的水栖鸟—企鹅……难道我们就忍心看着这些可爱的动物们面临灭绝吗?

现在的人们为了钱可以不顾一切，‘钱乃身外之物’钱没有了可以再挣。但是动物灭绝了就再也没有了!为了我们人类请保护它们，为了我们的家园请保护它们，为了自然生态的平衡请保护它们!虽然我不是诗人，我不会用优美的语句去恳请人们保护动物们，但是我会用发自心腹的真心话去恳请人们去保护动物!我们已经经历过一次恐龙灭绝了，恐龙的灭绝使我国的研究受到了一定的阻碍。难道我们人类只有经历过所以动物的灭绝才会醒悟吗?

如果动物灭绝了，那么，接下来灭绝的就是人类!保护动物。

这个端午节我是在外婆家里度过的。

早上，我一睁开眼，就兴冲冲地跑去看日历。今天是五月初五端午节，我想起今天要和外婆一起包粽子，就用最快的速度洗漱完后奔向厨房。

外婆已经把做粽子的材料全部准备好了：糯米、红枣、肉末、花生、箬叶、棉线……我开始认真地观察奶奶包粽子，只见外婆快速地把宽大的箬叶折成漏斗形状，再放入泡好的糯米，然后放入红枣和肉末，最后把“漏斗”的口封起来，缠上棉线打个结，一个可爱的粽子便问世了。

我也想做一个粽子，可是糯米总是从粽叶的缝隙中顽皮地“逃跑”，我尝试了好几次，手中的糯米却依旧不听使唤，外婆看见了，笑眯眯地对我说：“在粽子底部放一颗花生，糯米就不容易溢出来了。”我听取了外婆的意见，果然，糯米没有再溢出来过。

我和外婆一共包了很多粽子，外婆把它们放进锅里煮。不一会儿，一盘香喷喷的粽子便出锅了!我享用着自己亲手包的粽子，心里美滋滋的!

吃着美味的粽子，我问爸爸：“为什么端午节要吃粽子呢?”爸爸边品尝着粽子边回答：“楚国有一位大夫名叫屈原，经常向楚王提有益的建议，但是楚王不听屈原的劝告，结果造成了楚国灭亡。屈原非常伤心，就跳进了汨罗江。老百姓就把粽子丢进了汨罗江里，鱼虾吃饱了，就不会吃掉屈原的尸体了。这样，就有了吃粽子的习俗。”我点点头，继续问：“那么，还要其它的习俗吗?”“当然还有了。”妈妈回答道，“在古代，划龙舟、挂艾草、撞蛋、饮雄黄酒也是在端午节挨家挨户都会做的事。但是现在除了划龙舟流传了下来，其它的习俗已经很少见了。”听了妈妈的话，我觉得很遗憾，不过想到吃粽子和划龙舟现在还没失传，我又开心了起来。

我希望这些习俗能一直流传下去，继续随着我们的传统节日发扬光大!

她，个子不高，但气场十足;她，其貌不扬，但腹有诗书。她，就是我的语文老师夏老师。

我们班有位同学叫小显，他的记忆力很好，口中时不时会蹦出许多古诗词来。为此，他还常常找夏老师切磋诗词。这不，语文课下课的铃声刚响起，他便窜到了讲台边，找夏老师一争高下。我很好奇，便凑了上去。只见小显张口就来：“黄四娘家花满蹊!”“千朵万朵压枝低。”他的话音刚落，夏老师不假思索，便脱口而出。我不禁暗暗佩服。小显再次出题：“大江东去，浪淘尽……”只见夏老师一笑，娓娓道来：“千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……”夏老师一口气全背了出来，一旁观战的同学不停地拍手叫好。

小显见难不住夏老师，便拿出了撒手锏——《知识大全》，在书中搜索起来。看来小显要找最难的诗来考夏老师了。我不禁为老师捏了一把汗。

小显翻着翻着，忽然手停了下来，脸上露出了诡异的笑容：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。天哪，这可是岑参的《白雪歌送武判官归京》，足足有126个字啊!平时，我们很多同学都因这首诗败下阵来。夏老师不会也在这首诗里栽跟头吧?只见夏老师略微思索了一会儿，便道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开……山回路转不见君，雪上空留马行处。”话音刚落，小显和围观的同学便热烈地鼓起了掌……

这就是饱读诗书、想难也难不倒的夏老师。

中学的时候，我不太喜欢语文，因为语文总是让我觉得很无聊，最头疼的就是写作。

到了高中，对语文还是没有希望。

开学第一天第一节课是语文。看着教室里陌生的面孔，我有点紧张。这时，一个男老师走了进来，只看到他矮矮的，古铜色的脸，严肃的表情，没有一丝愤怒。我心里咯噔一下：结束了!结束了!是男老师!还一脸严肃，怎么办?

你好，欢迎来到第十一届。然后一个磁性的声音在我耳边响起。不知道老师什么时候上讲台了。我被那个特别的声音吸引住了。说话间，老师脸上露出了狡黠的笑容。话音刚落，一些学生

老师一点也不惊讶：还有别的吗?见我们都陷入沉思，他拿起粉笔写道：“今天我再给你讲一个---。”。然后我在黑板上写了三个字：--。在作文开始时没有反应过来，然后他意识到老师介绍自己的时候非常熟练。同学们都笑了，我也忍不住笑了。我心想：老师外表有点严肃，没想到这么幽默。

半年过去了，第一节课的内容已经忘得一干二净，但这一小段还是记忆深刻。

后来随着时间的推移，我和他越来越熟。跟着朱老师上课，我越来越喜欢语文，渐渐发现了语文的乐趣。特别喜欢文言文，不仅读起来朗朗上口，还喜欢里面蕴含的中国文化，作文更有趣。

我还记得朱先生成立书写打假办公室的那一幕。他教会了我们很多解决写作中虚假的开始，虚假的结局，虚假的情感，虚假的选材的方法。真不知道他是怎么想出法考班这个生动的名字的。

从此我逐渐掌握了写作文的诀窍，现在语文是我心目中的第一。老师不仅教会了我作文和文言文的方法，还为我打开了语文的大门。我不再是一个害怕中文的门外汉。希望能以优异的成绩回报他，也希望能用更好的文章写出我们之间动人的故事。

今天是快乐中秋节，当早晨，第一缕阳光照耀在我的脸上时，便满脸笑意的睁开双眼，人就开始兴奋起来。因为今天是我最喜欢的节日—中秋节。

早上一大早，我和爸爸妈妈一家三口，就到超市去买菜，月饼等食物。下午爸爸妈妈都在厨房里忙着杀鸡，杀鱼，切肉，切菜，忙的真是不亦乐乎。吃晚饭的时候，我埋头吃饭，简直有点狼吞虎咽似的。不一会儿，我就第一个吃好了饭。我马上去做好了赏月的准备工作。

等啊等，等啊等，我始终没能揭开月亮神奇的面纱。不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。

这月亮怎么还不现出真面目，我想一睹书中所说：月亮的圆、亮、大。

可是美丽的中秋月亮啊!怎么还不出现，我百思不得其解的去询问家长，原来我市受第13号台风“森拉克”的影响。月亮不会出来了，虽然今天没能如我所愿的看到中秋节的月亮，但是我还是十分开心的。

听爸爸妈妈说过中秋节的来历。

他们说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把“杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

总之，我觉得中秋节是快乐的，团员的象征，也是充满喜悦的象征。就如此刻，我便快乐的与我爸爸妈妈一起，坐在家里吃月饼，共度中秋节的良宵。

今天下午，我们学足球，我和学足球的同学一起踢比赛。

今天我们分组，两组的队长分别是：郭盈孜对VS冯宇川队，两队队员分别是：郭盈孜队：孙奉琳、高小玉、王博源、吴士潇还有队长郭盈孜。冯宇川队：陈炳霖、王泽龙、孙林丰、罗胜吉、我还有队长冯宇川。

比赛开始前，冯宇川让罗胜吉当守门员，我呢，当后卫，他让我们两人都站在门口，过了一会儿，我喝口水的功夫，他们就变卦了，居然让我当守门员，哼，太坏了。我当就我当吧，总不能到他们队。

比赛正式开始了，先是抢球，球就像长在我们队队员的身上一样，灵活自如，不一会儿就到了他们的门前，对方对于案件情况不妙，把所有潜力的激发出来，一鼓作气，把球提到了球门旁边。幸亏我反应快，我球死死的抱在了怀里。又踢了一会儿，球到了对方的门前，我们对的成员“嘭”，球像火箭一般向球门冲去，快到球门时，对方的守门员和后卫，都是卧底，吴士潇一躲，球就从他身旁经过，王博源看见球向他那里滚了过来，还优美的一跳，球就像离弦的箭一样，冲进了球门。见他们这么耍赖皮，他们对的成员就不想玩了，经过我们的好言相劝，他们还是玩了。

今天我明白了一个道理，哪怕你和对方还是亲密无间的朋友，你都要特你真的对待整个队。