守望无ui精彩20篇

有人说，他守望的是物质的给予；也有人说，他守望的是奇迹的出现；甚至有人说，他守望的就在眼前——这微不足道的收获。而我却要说，我们守望的是用知识勾勒、用青春奏响、用幸福包裹的明天。

——题记

知识勾勒

从刀光剑影，到烽火边城，到“求富”、“自强”，再到解放全国，是知识的桥梁沟通了这个灿烂的大家庭；是知识的画笔调绘了每一片土地；是知识的力量推动这个国家走向世界，走向未来，从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”从白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”到张泌的“多情只是春庭月，犹为离人照落花。”再到毛泽东的“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”……知识就像一把刻刀，让我们领略了大将之风范，山河之秀丽，中国之伟大；知识就像一面旗帜，让我们学会了做人，学会了审美，学会了求知；知识就是一面镜子，映照了历史，见证了明天。

青春奏响

守望青春，让我们明白：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

看那湛蓝的大海涛声依旧，咆哮的海浪仍然争先恐后地向前奔腾，在那一次次地潮起潮落后，一批生命之花被抛向那金色的海湾，新的生命又在大海里酝酿，辽阔的大海又奏响着新的生命之歌。

幸福包裹的明天

有人说：“幸福是要用自己的心去细细体味的。”或许幸福就是在阳光炎热时的一块冰棒；或许幸福就是在雨冒递过来的雨伞；或许幸福就是在寒冷时接过而一件大外套。也有人说：“幸福是种朴素——它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁金色的光芒。幸福也许就像孤独的大鸟寻得母亲的那股激情；幸福也许就像拥有别人没有的那股开心；也许，幸福就像获得关心的那股温暖。

守望知识，用知识改变命运。守望青春，用青春的火花燃烧激情。守望幸福，用幸福的颜色描绘明天，让明天更加美好！

我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。这个世界也许太过残酷，我们无法躲避失望、痛苦，但我们依然在大大的绝望里小小的努力着，我们的内心仍保留着真心，它们变成无边黑暗的小小星辰，发出炫目的光芒。

“真”是一个大话题，也是一个小话题。它可以小到一朵花、一颗草，也可以小到一件事、一个人；它可以大到一个民族、一个国家，也可以大到这个世界、整个宇宙。“真”无时不刻无处不在，我们每天都在体味“真”带来的美好。面对真的消逝，我多想守住余下的真的星光。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，远看似有，近看似无，欣欣然的生意预示着春色已经从广阔的地平线上喷涌而来，如此美景又岂是假草所能展现的呢？“阡陌交通，鸡犬相闻”，桃花源没有战乱没有灾难，连犬吠鸡鸣都颇有味道，这样和平安逸的生活又岂是今天住在城市的人们所能模仿的呢？现代化的建筑鳞次栉比，园林景观变成了规划图中少的可怜的方地；看不见青葱或黛绿的山色，看见的只是泛着冰冷光的高楼，假山纵有千种风情，又怎能和大自然的生机和十足“真”的韵味相比呢？苏轼说：“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽臧也。”古人的感慨不禁勾起我的疑问，今日这无尽的宝藏不知被我们挥霍去了哪里？我只得诚心希望，大自然也能守住这“真”。

作为最高级动物的人类，如果丧失真会怎样我不敢想象。似乎每个普通人的生活就是戴着精致的面具，在欺骗别人的同时落入预设的陷阱，还自以为是地认为别人都很愚蠢。这种社交方式似乎成为了一个潜规则，从你踏进的一刻起就不得不接受并且模仿，否则，就是异类。我无法解释，但可以肯定世上没有绝对的事。它编织了一个巨大的笼，认为愚蠢的人类都无法逃脱。它错了，它低估了人类的精神力量。人类的历史上从不曾缺少伟大的精神，这精神的本质就是“真”。

墨西哥最受推崇的女画家弗里达，无论你把她视作罕见的奇才还是卑微的可怜虫，她都以一种卓尔不群的姿态遗世独立。少年时的车祸让她遭遇了无尽痛苦，她创作了55幅自画像用以隐喻生命中的爱和痛，每幅画都是她真实的痛苦。她曾说：“我不画梦，我画我的现实。”她是一个敞开心扉，将情感的生物学真实展现在人们面前的艺术家。这是一种伟大的精神，那是她的宝藏。正如我国画家傅山所写一样，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排”。正是这样的精神铸就了伟人，正是这样的精神酿造了不朽的作品。

只有行走在追求“真”的道路上，人才不会迷失方向。大人们总爱说社会很复杂，社会上的人很险恶，其实只要有一颗向“真”的心，前面纵有刀山火海有有何惧呢？心中存“真”，那些伪善和虚假都会自动离去。总有一天，也会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；你也会有周敦颐“世人盛爱牡丹，而予独爱莲”的勇气；你也会有刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的快乐……

有“真”的陪伴，这个世界都会变得可爱起来，人也会变得可爱起来。天的这边，黑夜像潜伏的巨兽慢慢移过来，带着不可阻挡的力量。天的那边，恒星发出万丈光芒，驱散一切黑暗。那恒星是——真，愿每个人都可以守住属于自己的那抹星光。

12月28日下午，学院党委在大学生活动中心剧场举办了《守望明天》观影活动。全院教师党员、学生党员、入党积极分子、团学干部代表等500余人观看了电影。

《守望明天》是一部史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确的中国共产党党史影像教科书。影片以大量的历史档案资料及生动鲜活的共产党人先进事迹为背景，通过90分钟的影像浓缩，大视角、全景式的再现了中国共产党九十年的光辉历程，让人们深刻认识到为什么“没有共产党，就没有新中国”，领会社会主义核心价值体系，从而更加热爱我们党，热爱我们的祖国。

本次观影活动是学院党委深入贯彻落实习近平同志关于“用党的历史教育党员、教育干部、教育群众尤其是教育青少年，积极推动党史教育进学校、进课堂、进学生头脑”讲话精神的举措之一。通过观看影片，让全院师生在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋模范作用和全心全意为人民服务的立党宗旨，进一步增强全院师生的爱党爱国热情。

青春是短暂的，但我们可以用心灵去守望。

年少懵懂的我们，望着皎洁的圆月，数着天上的点点繁星。总觉得自己带着疑问，甚至一无所知。其实，我们的内心一直在守望着似乎遥遥无期的青春。这时候，总想把骚动和痛楚揉碎，让梦中的静谧和甜蜜来抚慰自己潮湿的心灵，我们在用一颗洁白善良的心守望着青春。

花开花谢，草长莺飞。转眼间，我们迈进了青春的殿堂。心灵的放飞，眼界开阔。一段属于自己的精彩路程开始了：与激情相伴，和信心同行。这时，我们用心的充实与进取守望着青春。

青春是短暂的，更是美好的。这时，我们的心灵达到了一个理想的高度。我们的人生也随之焕然一新。岁月在飘逝，让我们尽情地放飞心头，让心灵冲破云层，到达那个碧空如洗，纤尘不染的高度，感受前所未有的蔚蓝和明净。

青春不是人生的一个时期，而是一种心态。青春是生命旋律上的一丝颤音，是春天鲜花上的一缕笑容，是出水芙蓉上的一滴露水，是岁月书卷上的一页温馨。守望青春，放飞心灵。人生在轮回，岁月在飘逝，为何不驾一叶扁舟在历史的长河中畅行，去寻索先哲们生生不息的足迹呢？

打开我们的记忆之门，守望青春，放飞心灵。已成为美好回忆的，却不能再成为现实；

现实的，却要成为残酷的回忆；

陪君醉笑三千场，诉不出离伤。

我们都不甘愿被折断翅膀，不想我们的青春被灼伤……

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。

我常常听别人说起，人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种；用热情去灌溉；用原则去培养；用谅解去护理。原来我并不明白其中的道理，当一起回到乡下后，恍然大悟……

道路旁边，那些刚刚播下了种子的土地，在一次次雨水温柔的抚慰下慢慢的露出来了那么一点点的新绿。似乎真的只是那么的一点点，时隐时现的出现在了那里，仿佛是酝酿了整整一个深冬的结果。我默默的蹲在那露珠未散去的田埂上，想这几日前与朋友发生的一幕幕……

远方依旧是一望无际的麦田，点点隐现的生命在破土中奋力的想要争取一片成活的天空，抬首企盼的是那份努力的执着，不想与大树争那么长久的生命，也不想拥有那么长久的绿阴，仅仅是想在短暂的生命中寻找到一份自己的执着。我们的一生不就是这样，不必争名逐利，只想守住那属于自己的一片天空。

青青的麦田一日一日在成长，我像一个守望麦田的人那样，每天都要跑到麦田里看看，仿佛是生命里最重要的一种东西，苦苦追寻那种想要的完美。其实每个人做一件事真的不是都需要理由，就像我喜欢麦田，喜欢那种绿，属于生命的颜色，没有伪装，就是一种生命最真实、最原始的颜色，从泥土里长出来，带着泥土的清新，不染纤尘的洁净气质。

等着等着，麦田从一片荒芜到了一片青绿再到一片金黄，如同我们的友情从懵懵懂懂到相见恨晚再到如手如足。当我看到农夫拿着半新的镰刀走向麦田的时候，一种异样的感觉袭上心头，是难过吗？似乎不是，看到收获该是欣喜的，因为那是农夫一季的希望；那么是高兴吗？似乎也没有，从破土到现在的收获的守望，仅仅只是这样。

友情同麦田一样需要守望，如同伯牙与子期，说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。时间是个轮回的孩子，总是俏皮的书写了那么多的喜怒哀乐，一点点融进血液的开阔和希望，默默相守的是一份执着的梦想。静静的守望，也许守望的是一份幸福，在无数离开的日子里无法割舍的只是曾经陪伴一起走过的岁月。

高山有乔木，流水无知音。不正是说友情的可贵吗？

守望麦田，守住的是一份希望，也是一份爱和幸福。

八月十五中秋夜的晚上，我和同学卖完孔明灯后，兴冲冲地走在回家的路上，路过西大街时，无意中发现了一家店铺前还有着光亮，走过去一看，却是一个老奶奶，在店铺前放置了一张案板，铺着红色绸缎的案上放满了各式水果和食品。我们很好奇的走过去，问老奶奶这是在干什么？老奶奶微笑着对我们说：“敬月！”

敬月，这是一个多么遥远的名词。回想起从前看过的一篇文章说过，敬月，就是去虔诚地供奉月亮，希望在这一年剩下的日子里，月宫里的嫦娥仙子可以保佑全家人平安、幸福。仔细端详案上的物品，主角是一根长藕，据一旁的老人子女说，这个藕是多日前就专门定购的，不但整，还需将一些小细藕也连在整藕上，寓意整个家族的繁衍茂盛。再看看这丰盛的物品，心里在想，那咧嘴笑着的石榴应该就是子孙满堂的意思了。还有整串的葡萄应该就意味着硕果累累吧？我正这样想着，一旁的同学像发现新大陆似的惊叫起来：“看，都是双数呢，四个苹果、六个柿子、两包月饼”。一旁的家人又热心介绍起来：“这都是希望成双成对、事事如意、六六大顺。放藕的茶盘里放着的金色小鱼，还有白色玉石兔子头上扣着红花，都是图个热闹。”是啊，很平常的两只小白兔因为头上戴了两朵花，立刻显得生动起来。

第二天，我去奶奶家，把这个发现告诉他们时，他们竟然很激动，一问才知道在他们的小时候，也有这样的风俗。爷爷和奶奶的童年，一个是在偏远落后的农村，一个是在有着“天下粮仓”美称的繁华的漕运之都度过，他们的童年都有这样的习俗，是除了春节以外孩子们最爱的节日，“敬月”之后，小孩子们走动窜西，到那家吃那家，好一派热闹景象。可是，随着社会的发展，大多数人都已爱上了洋节，已经淡忘了我国传统节日的习俗。现在，即使在传统保留相对较好的乡村，也没有多少人在敬月了。

回想起那一晚，整条大街沿街的房屋门窗都紧闭着，路上几乎没人，只有他们一家在虔诚的按着传统，摆着传统的供品，等待十二点的到来。空寂的大街给这位从十六岁就开始敬月的老奶奶添上了一种神圣的氛围。

我们不应该从洋媚外的去过一些洋节，忘记了我们的传统节日和习俗，这些都是我们祖先留下的精神瑰宝啊！

愿老奶奶一家可以继续守望这个几近失传的习俗。明年，我也想在家中的院子里摆上丰盛的供品，也同家人相拥在一起，共同敬月，也成为我们淮安民俗的守望者。

两位老者，静坐于湖边，而我却静静地坐在中间思考。

一位老者钓了一大桶鱼，随后满心欢喜地回家了，而另一位老者却依旧静静地坐在岸边，望着远方，不知在守着什么，即使“衣带渐宽”，他仍静坐如旧。

我想这就是人各有志吧，每个人都守望着心中的那一份执著与梦想，不管自己的梦是否被他人理解。

躬耕之时，陈涉便有了憧憬始皇摇摇欲坠的天下，虽身份低微，但陈涉却仍然守着心中的鸿鹄之志，望着天下局势。终于皇天不复有心人，陈涉揭竿而起，点燃了推翻秦王朝的第一把火炬。

北海牧羊，心智犹坚，茫茫天地间，苏武一人守着羊群，十几年来，苏武备尝辛苦，却终不放弃，每日早晨握着手中的节杖，望着远名的大汉，苏武守望着心中的那份坚忍与无悔，回到大汉后苏武可曾傲于当时的执著？

人也苍茫，血泪汪洋，茫茫人世间，当一个人孤独地守望着心中梦想的时候，他就能做到穷且益坚，不坠青云之志，生命因此而辉煌，生活因此而美好。

非洲戈壁，干旱炎热，土地贫瘠，似乎只有根系发达的植物才可生存，而依米花却例外。依米花是一种只有茎叶的植物，它要为花开准备六年。六年间，烈日晒过，寒风吹过，虫来噬过，艰难困苦之中小依米花却坚忍不拔地守望着心中的那份对美的执著追求，六年过后，小依米花开花了，这种需积蓄长时间的努力所开出的四色小花瓣，红黄蓝绿，美丽夺回，让人叹服。更令人惊奇的是，依米花的花期只有2个月，花期过后，依米花便连茎带花一同凋谢。依米花对美丽地执著深深打动着我，是啊，曾经美丽过，也就值了！

花开不是为了花落，而是为了灿烂，如果我们能持久地守望心中的梦想，并努力拼博，人生的哪一天又何偿不是最美的花季？

我们难道不应该这样吗？摒弃烦躁，守望着心中的那一方星辉斑斓的天空！

蓝底白字的招牌立在街道一隅，“兰州拉面”四个字挂在上面，朴实又亲和。

这家店的主人是来自兰州的回族夫妇，他们在这条街上已生活近十年。每天清晨，厚实丰郁的牛肉味循着窗户缝溜进住户家中，熟睡的人们被香味勾醒，蓬头垢面地伸长脖子，向那家冒着热气的牛肉店张望。仅是闻着，身子就暖暖的。

这家不大的牛肉店中，唯一的装饰就是一个碗大的牦牛摆饰。它不似斗牛士面前穷凶极恶的疯牛，也不似田间耕地单调忠厚的黄牛。它是安详而敦实的，像极了一方厚土。我常看到老板娘对着它，用手摩挲着、细细描绘着牦牛的雕刻纹路，像是要把它的每一寸肌肤每一根毛发都记到心里。她的目光缠绵温柔，像是荡漾到遥远西方的水波。

牛肉汤清，如清澈见底的湖泊，水底景色一览无余。葱叶翠绿，牛肉肥厚，再加上细微的辣油所映出的亮色，配上爽口弹牙的面条，就足够让人食指大动了，更别说香味从油层间隙溢出。扑鼻的香气，只想大快朵颐。食客钟爱这样的牛肉面，却也为老板的前景而担忧——物价持续上涨，老板的牛肉面却一如五年前的价格。也有食客委婉提出：“老板啊，你开店到现在价格只改动过一次，你也适当涨涨价吧，我们会一直来的。”老板却严肃起来：“这哪是你们来不来的问题，我们回族人，一向讲诚信，我挣的已经够家里用的了。”他叹了一口气，沉默片刻，放下了手中的面：“是啊，最近总听新闻报道说少数民族人坑汉人的钱。但我就想靠自己这一碗面的力量，告诉大家我家乡人的诚信与热情！”一食客停下筷子，大声说：“说得好！”瞬间掌声雷动。倒是老板有些不好意思，垂下了眼眸。他的眼睛亮晶晶的，包含着似水的柔情。

有些食客绕了大半个县城来吃一碗牛肉面，说是有家的味道。其实，简单的一碗牛肉面也不简单，它有着震撼人心的力量——对民族的责任和对家乡的思念。原来，他们在用别样的方式守望故土。

我喜欢老板娘黑色头纱的神秘浪漫，而后才惊觉——那是顶着一方故土啊！把对家乡的渴望和思念化成了薄如蝉翼轻如游云的头纱！可这头纱又怎能载得住对家乡的渴望和思念呢？难怪她的眼中常常流出一缕愁思。

门口，一只猫，遥望西方……

我的奶奶，一位沉默寡言，不善言辞的驼背老人。

奶奶由于身体畸形严重背部突出，行走有所不便，所以她的活动范围只有一个满目疮痍的老房子。由于多年的操劳，奶奶的手背简直粗糙得像又老又松的树皮，裂开了一道道深深的口子，手心磨出了几个厚厚的老茧，无情的岁月在她干瘪的脸上划下一道道皱纹。根根银发在几根寥寥无几的黑发中清晰可见，原本炯炯有神的眼睛也在岁月的消磨下变得黯然失色了，那双黯然失色眼睛在诉说着她的孤独。

为了维持生计，大伯，叔叔他们全部都出去赚钱了，我呢，由于家离学校太远，无奈的我只好住到舅舅家，奶奶则就成了留守老人。在我的记忆中，奶奶总是穿着深棕色棉袍，黑色长裤，静静地坐在房檐下，火炉旁，久久地向远方眺望，似乎在等待什么。

总记得，每次过年时，便是奶奶最开心的时候，一大家子人围成一桌，吃顿和和美美的团圆饭，每个人都很尊敬奶奶，不停地往奶奶的碗里夹菜，饭菜热腾腾的，一家人的情感在热气中升温。吃完饭，奶奶就静静地坐在火炉旁，烧起火来，为我们每一个人增添温暖

孩子们嬉闹也罢，大人们唠家常也罢，奶奶都一声不吭，只是慈祥地注视着。窗外的寒风凶狠地抽打着千疮百孔的房子，而在那狭小而又简陋的老房子里，那束正在熊熊燃烧的烈火在古朴的火炉上舞动着，照进每一个人的心里。

快乐的时光总是短暂的，离别在欢乐声中悄无声息的来了，大家从新年的喜悦中反应过来，又重新开始赚钱养家的日子。而最伤心的要属奶奶了，目送子女们出去后，奶奶依旧默不作声，目光呆滞的望着，只是她的眼神中透露出些许的无奈与悲伤。空荡荡的房子便只剩下奶奶一个人独自徘徊的脚步声了……

花谢了会再开;鸟飞了会再回来。而奶奶依旧坐在那张古朴的板凳上守望……

风吹着，迷失了一切。我将所有的烦恼倾泻于风里。只有它，依然屹立，始终如一……

田野间的麦黄温暖了我的视线，此起彼伏的麦浪，扭动着轻盈的身腰，低低地吟唱着悠然的小曲。那愉悦的旋律像一股暖流般流淌进我的身心。我听到歌声里的细语，它说，你要快乐，好吗？

我沉低着头，无语……我能够抉择自己的快乐么？我呆呆地望着远方，哀叹了一声。天空，很蓝，美得令人心醉。默默的，任思绪沉积，想要辗转，让它听不见我的感伤，让它看不见我的漠然。可是，我却不想离开。因为有他——-忠实的守望者。

他，一身金装，被麦秆无情地捆绑在稻麦丛中，束缚着，没有自由。麦田是他的世界，是他所有的一切。他只有一个孤单的自己，仅此而已？他会流泪么？倘若会，那凄惨的虫鸣必定是他的哭诉。他会反抗么？倘若会，那田野间不甘平静的起伏必定是他的无奈。可有一天，他告诉自己他累了，倦了，放弃了。万里璀璨的星空不会恒古不变，当时轻狂的诺言又怎可永远？他无力再去挣扎了，不是吗？

心是冷的——-凝固了世界。

泪是热的——-温柔了世界。

他最终选择了这种不公的命运。他只愿安详地守护着这片田野，别无所求。我以为他是痛苦的，因为守望成了他唯一的夙愿，因为他向命运屈服了。其实不然，那个麦田的世界令他心怡。他关上了自己的心门，从未开启过。他清楚地知道；他将于这片麦田不离不弃，直至生命终止的那一刻。所以他释怀了，用倘然代替了哀怨来面对一切。他和群鸟一同欢笑，和清风一同吟唱，和麦苗一同翩然起舞。那个世界令人神往。

兴许，我也可以。于是我试图像他一样，毫无枷锁，流窜到他的那个温情的故里。可是，那片天地始终和我格格不入，我不属于那儿。风在使劲地咆哮，希望能挽回些什么，终究，无济于事。也许，是那片狭小的天地不足以使我得到满足，也许，只是我的不甘不愿。我一直说我有我的梦，但却从未兑现些什么，不过现在，我想我要去寻我的梦，让自己真真正正地甘心。

天空始终是湛蓝的，在这个静谧的国度里，有我，有他。他认命了，可我还在垂死挣扎。稻麦在低吟，而树叶却在凋零。令我温馨也倍感落寞。风徐徐的吹着，我静静的望着，他微微的笑着。凌乱的色彩，跃动的音符，在我的心里，谱成一篇乐章。

你听，那曲乐章的吟唱者是风，是我，是他……

于是，微笑着与身后的他们挥了挥手，然后告别。

在人生的道路上，梦想如一盏明亮的灯，照耀我前进的方同;如同阳光，温暖的抚摸着柔软的心灵;如同春雨，滋润着美丽的心田……

梦想“她”永远是最美好的。

我有一个梦想，就是成为一名优秀的`作家。不知为何，我对于写作和阅读有着狂热的追求与向往，就像是我心中装着一棵对太阳狂热到痴迷的向日葵一般，或许是因为我的心中永远都怀着一颗对于写作而执着的心。

因为，这个遥远的梦想，我一次又一次的忍受着痛苦，容纳着创伤，同窗好友的嘲讽，一个又一个人的不屑、不相信。

我曾经一度有过想要放弃这个梦想，这样打退堂鼓的念头。但，每次看见我书架上那一本又一本崭新的书籍，那一个又一个作家新人，新起之秀，那样优美的文笔时，我刺痛的内心终于开始平静，为什么?因为梦想，因为执着……

早晨、中午、深夜，我无时无刻不是在挥洒着自己的汗水，心中尽是那美好的满足感，尽管十分苦，尽管十分累，尽管想要放弃。但是啊，我知道，所有的一切付出都是值得的!这个梦想，值得我去继续坚持!

我知道，今后的道路必然会更苦更累更艰难，可是，我想大声说：“who怕who!”我肯定能继续坚持……

可能坚持与放弃这一道选择题，我没有资格回答，但是此时此刻，我能选择的只是执着地去守望梦想，永远……

坚持梦想，我们方能明晰自己人生未来的航行;坚持梦想，我们才能做好每一件事，到达成功的彼岸……

梦想，看起来虚无缥缈、遥不可及，但是，只要坚持，就不是梦。

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生;你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹!

在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌!他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了!为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。zuowen.yuwenmi.com

乡村的教师是伟大的，是美丽的，是可敬的。我知道自己没有张云天老师那么伟大，但是只要我还在这个位置上，我就会尽我自己最大的力量帮助孩子们走出山里。我会以他为榜样的。

主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是“ 假仁假义的伪君子” ，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状， 最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者” ，发出“ 救救孩子” 般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。

霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“ 他” ：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。

读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者?一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。

《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。

曾几何时，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”而今，你依然还在海峡的那头，和祖国母亲隔海相望。

我站在阿里山下感伤，远处一片汪洋。那海上的强盗无情地践踏你的身体，涂炭你的生灵，把你从祖国母亲的怀抱中凶狠地夺走，你饱受了外族的入侵之苦，祖国母亲为你默默地哭泣，直到郑成功发出“誓死效忠祖国！一定收复台湾！”的铿锵誓言，那如洪钟般的声音，响彻了整个宝岛的上空。英雄率部奋勇杀敌，力挽狂澜，驱除鞑虏。台湾，你这苦难的孩子，终于回到了母亲温暖的怀抱。

我站在金门岸边凝望，岛上哭声震天。日本侵略者惨绝人寰的暴行，黄海上洒满烈士们忠诚的鲜血，然而在风景如画的春帆楼上，一纸震惊全国的条约无声地诉说着历史。你从此被割让给异族，悲愤无可抑制的民众高呼：“宁战死失台，决不拱手而让台！”祖国母亲擦掉悲伤的泪水，在水深火热之中，用血肉筑起了万里长城，赶跑了侵略者。台湾，你这辛酸的孩子，重又回到了母亲宁静的怀抱。

我站在天安门前期盼，眼前繁花似锦。百万雄师横渡天堑，长江船头红旗飘扬，由于手足相残，你又承受了与母亲的分离之苦，一道弯弯的海峡横在了母子之间，从此天各一方。海峡是浅浅的，它隔断了你和祖国母亲之间的思念；海峡又是深深的，它阻断了你和祖国母亲之间的来往，看着你对母亲的误解怨恨，祖国母亲难展笑颜。台湾，你这久别的孩子，盼望能回到母亲炙热的怀抱。

为了跨越那道浅浅海峡，母亲与孩子守望了半个多世纪。母亲不断在召唤台湾，孩子在不断靠近母亲。

“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟。我就是台湾……母亲！我要回来，母亲！”熟悉而亲切的《七子之歌——台湾》在耳边响起，久久，久久，不曾离散……

有那么一群人，他们仿佛很卑微，永远在这个喧嚣的大城市的角落;他们拖家带口地开到这片土地，希望在这能扎更立足;他们没日没夜地在这片土地挥洒汗水，仅仅是为了赚更多的钱来养家糊口。他们的名字时那么普通——农民工。

以前，农民工这个字眼在我看来，就觉得他们似乎永远是那种穿着沾满泥水的破旧衣服，目光呆滞，只知道埋头干活的一群人。然而自从那次的遭遇，让我彻底改变了而对他们的看法。一个夏日午后，气温高达36℃，我为了参加比赛正在行驶着的地铁车厢里赶往参赛地点。地铁里凉爽无比，和外面的艳阳高照简直就是两个世界。车厢里的每个人不是眺望窗外，不是闭目养神，就是百无聊赖地摆弄手中的手机。我坐在座位上也打了个哈欠，闭上了眼睛：离我那站还远着呢。

这时，到了人民广场站，车厢门缓缓打开，走进来两个拿着大包小包的农民工。我上下打量了一下他们，他们手里拿着几个包，还提着两个已用完的油漆桶，里面装了些日用品。手指甲里嵌满了水泥，头发乱糟糟的，但一直咧着嘴在笑，他们小心翼翼地走了进来，大还是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的脚，其中一个连忙说：“对不起哦，对不起哦，没弄脏您的裤子吧。”那人也不理，鄙夷地看了看了他们一眼，很嫌弃地掸自己的裤腿。那个说对不起的也不知该说些什么，尴尬地走近了车厢。地铁还在往前行驶着，我也没了睡意，就偷偷地观察这两个农民工。他们虽然衣服破旧了些，但衣服洗的很干净，感觉特别地精神。

他们的年纪差不多都在40左右，脸上有少许皱纹。是啊，孩子的学杂费，老家父母的医药费把这些中年汉子压得肯定特别重。一路上他们有说有笑。听见一个对另一个说：“咋地，想女儿了?”“可不是，唉，这闺女，从小就懂事，这次总算考上大学了，有出息了，就是往后不能常常见着她了。”“那是，你家闺女时懂事，从小就孝顺，疼人。”他们就这么说着，这时，听见有一个而苍老的声音：“给点钱吧，给点钱吧。”原来，是一个乞丐拿着一个破碗在乞讨。

走进我们车厢时，所有人都不约而同地扭过头，假装没有看见。那两个农民工停止了讨论，看着那个可怜的中年乞丐。他们互视了一眼，那个稍微年长点的摇摇头对另一个说：“他真可怜，我们要不给他点钱吧，瞧他饿地脸都瘪进去了。”另一个有点迟疑，想了一会儿从口袋中掏出两张十块，递给这个乞丐。那个乞丐楞了一下，抬起头，混沌的眼里闪出一丝感激。那个年长点的说：“兄弟，拿去吃点好的吧，我们没有多少钱，但至少你这顿能吃饱。”那个乞丐连连点头，接过了钱，步履蹒跚地向前走去。不一会儿，这两个农民工就到站了，出了地铁。我忽然想起了：去年汶川大地震的时候，唐山的十三个农民在地震灾区徒手刨“亲人”，然而他们却素不相识。在救援中，这些农民共抢救了25位幸存者，清理了近60具遇难者的遗体。

他们是那么淳朴、善良，时“农民工”最好诠释。但是，他们心中一直由一个愿望，那就是有一天，我们这些所谓的城里人，能用平等的眼光看待他们，让他们真正地在这个城市扎根落户。我想他们一直在守望，守望扎根。

粉橘色的天空飘着淡淡的云絮，风，顽皮中带这一丝沉稳，悄悄得吹过，在你没有防备时“簌簌”钻进你的头发，慵懒的阳光倾斜在五彩的花朵上，霎时流光溢彩，衬托着羊肠小道，一片宁静。

午后，一个扎着羊角辫的小女孩静静地坐在涂满红漆的小凳上，恬静的脸蛋挂着一抹甜甜的微笑，阳光碎碎的射在女孩的脚尖，女孩稚嫩的眼睛似乎有一股强大的力量，可又显得那么柔弱。“静儿姐，快来，你爸爸打电话过来了!”也许是很少有机会，从隔壁传来的声音似乎也显得那么激动。女孩匆忙从椅子边走过，一个踉跄，但马上恢复了刚刚的异常，迈起步子，飞奔而去。“等等我，等等我……”女孩喘着粗气，小脸红扑扑的。“哈哈，你看那，多傻呀，他爸爸都两年没回来了，被我们骗了那么多次还相信。”女孩仍没反映，一点点的翻着来电显示，豆大的汗水湿透了她的衣服，可她仍坚持不懈。半晌，她才如梦初醒，嘴角依旧带着甜甜的微笑。“没关系的，爸爸说过他会回来的，他只是出去打工，为了省来回的路费，所以这两年都没回家，没关系的，爸爸会回来的。”女孩坚信不已。一次一次的被男生们捉弄，却一次又一次的坚信信念，在她五岁那年，爸爸背上简单的行李，独自一人去深圳打工了，而妈妈呢，也随后离开了家，过着自己的生活，留下自己和爷爷生活，女孩则一次又一次微笑，“没关系，爸爸说过要心中充满希望，爸爸一定会回来看我的!”风，和煦的吹着，像个和蔼的父亲……

“静儿，”爷爷叹了口气，皱着眉说：“妈过几天要回来，准备一下吧。”女孩大大的眼睛霎时放出光彩，拉住爷爷的手连连应答，灿若桃花。自从爸爸走后，妈妈也随之去了北京，只是常常打电话回来，虚寒问暖，但在女孩的心里从没温暖过。女孩突然愣住了，母亲这两字显得那么遥远，但是很快乐，因为自己会坚强的。

大片大片的油菜花开了，那一张张笑脸，天真善良，女孩睁着期盼的眼神，白净的脸上掩不住的快乐，驻足在家门口，白嫩的小手揉搓着，一副紧张的样子，“呼-----------”一阵汽车声呼啸而过，女孩还没看清周围发生的一切，一切太突然了，母亲来了，一件高贵的外套，黑色发亮的高跟鞋，再看看自己，粉色的外套，暗色的裤子，俨然不像母女。母亲一看到自己，笑着望着女孩，嘴里还念念有词：“长大了，长大了”。女孩小心翼翼地看着妈妈被岁月冲刷过的脸庞，此时显得异常激动。这是我的妈妈，女孩在心里这样对自己说。爷爷也慢慢从屋里走出来，此时，三人对视，热泪盈眶。在暖暖的微风中，女孩笑了，快乐的，在油菜花的陪伴下，明白了，现在的自己很幸福，至少，时间上还有三个人爱我。

幸福，其实很简单，人人都平等，幸福是要靠自己的信念，坚持，去争取的。

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

看完《守望一生》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼，使我又受到了一次良好的师德教育。“信仰”这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述了一个乡村教师无私奉献的感人的真实的事迹。张宗茂老师于70年代初参加工作，从事山区教育整整38年。面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子......38年来，他毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。他的事迹感人至深，崔人奋进，是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分，张宗茂老师的大儿子不停流鼻血、皮肤莫名青紫，但由于当时张宗茂老师正带小学毕业班，他怕影响学生的成绩，于是疏忽了大儿子，没有带他去检查看病，直到最后一刻，他才得知儿子已经是疾病晚期无药可医。为了他的学生，他忽略了自己的孩子，痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰，小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗?

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么?能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去?在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。“等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……”他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。我国著名教育家陶行之先生有一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样：“勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。”

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油!