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传承中国传统美德优秀20篇

导语:沃尔玛、大润发相继关店,零售还是传统商业,正面临严峻的挑战,研报显示,2024年至2024年,全国150家连锁百货企业麾下每年关闭停业的百货门店数量分别是10家、15家、22家、40家和100家,关停数量呈逐年扩大趋势。以下是开学吧小编为大家精心整理的相关素材,欢迎大家阅读参考!

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中国传统文化作文400字

全文共 453 字

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寒假里的一天,我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们,一起来到绿博园少年宫做灯笼。

在手工室里,老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子,并一一介绍了做灯笼的各种材料,同时教会我们用胶枪的方法,然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力,做一款独一无二的灯笼。

我先把灯笼的架子搭好,这样灯笼的外型就确定了,是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去,但想想,我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画“福”,右边的同学在画小猪,我想了想,我就写三首小诗吧。说干就干,我把《元日》、《江雪》、《水调歌头……明月几时有》三首诗写在了三张纸上,并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门,写上“开门大吉”。贴好后,我又系上绳子,下面挂上红毛线做成的长须吊坠,提起一看,这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声:“大功告成!”摄影师赶紧走到我面前,说:“来,小朋友把灯笼带上,我给你来个特写!”我举着灯笼,摆好姿势,咔嚓一声,我和我灯笼的合影定格啦!

通过做灯笼的活动,我感受到了做灯笼的乐趣,深深感到中国传统文化的魅力。

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篇1:中国传统节日之中元节作文

全文共 557 字

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中元节又称鬼节,记得是在农历七月十五,据说是地藏菩萨打开地狱之门,放出饿鬼来寻觅食物,我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西(具体怎么叫我也忘了)。

它是这样做的:首先,用糯米粉沾水,然后把沾水后的糯米粉揉均匀,捏出一块,像揉橡皮泥一样揉出一个圆,压扁,在中间按一下,最后下锅煮,等到浮上来后,放在薄塑料片上,就完成了。

奶奶说,这天的阴魂会在街道游行,所以不能出去。

因为这样,我们这一天就整天的闷在家里,不能出门,很不爽――啊――

传说,在这天出生的人,会看见常人看不见的东西,像孤魂野鬼之类的东西,长大后就慢慢的看不见了。

相传目犍连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖释迦牟尼告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目犍连依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰盆节(中元节)这一节日

可见中元节的传说还真不少呢,你们知道这些传说吗?

不知你们家乡会怎么过这个节日呢,如果你知道,请你告诉我,让我多学点知识。

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 882 字

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朱熹(1130-1200),字元晦、仲晦,号晦庵、晦翁等,中国古代著名思想家和教育家。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”,“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。随着中国的崛起,中国优秀传统文化中的朱子文化不时地焕发出智慧的光辉和远见的卓识。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团,加强朱氏成员联谊、沟通,凝聚人心,汇集力量,在社会、单位、乡村、邻里之间,传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化,构建和谐社会,取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化,经座谈会讨论,现倡议如下:

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势,广泛开展联谊、沟通和合作,搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台,促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度,由各地(市)朱氏会轮流主持,每年定期开展1-2次交流活动,互相学习,取长补短,共同促进,进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流,

(二)秉承朱子“崇文重教,明理诚信,人格修养”的品德,率先垂范,在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间,加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养,公民道德素质;弘扬中华传统美德,引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲,践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中,探索“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作,助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行,宣传并扩大阅读群体,提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动,发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台,加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性,人们可以通过视觉感观追溯历史,涵养文化底蕴,提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里,朱子文化的摇篮,现今尚存的朱子文化遗址,需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复,让朱子文化的遗址遗迹,发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结,凝心聚力,促进中华文化大发展、大繁荣。

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篇3:中国传统文化的意义作文

全文共 1340 字

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“潮州是一座有着悠久历史的文化名城,潮汕文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝,弥足珍贵,实属难得。我们爱这个城市,就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因,更是一种民族精神,我们要肩负好保护和传承民族文化的重任,让民族文化在岁月的长河中历久弥新,绽放出新的时代光芒。

文化是历史的见证,让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中,也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产,我们可以寻觅到历史发展的踪迹,感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来,不忘初心,坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人,我们要记得起历史沧桑,看得见岁月留痕,留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史,学习借鉴优秀发展经验,及时补足发展过程中的不足,将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新,不断推动中华民族文化走向新的辉煌。

文化是民族的基因,让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核,凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化,赓续民族精神,传承文化基因,留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源,是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制,加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明,弄清楚我们从哪里来,该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心,牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。

文化是交流的桥梁,让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩,文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来,我们国家从被动开放,走向主动全面开放,经济社会取得巨大进步,综合国力显著提升,人民群众实现从“贫穷”到“温饱”,由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃,科学技术突飞猛进,国防和军队建设取得重大成就,人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际,我们看到深圳“因改革开放而生,因改革开放而强”,创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策,推动形成以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局,为经济发展赋予新活力,增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦,大力培育中国特色社会主义文化,让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共,充分彰显社会主义文化自信。

文化是最具竞争力的软实力,是培育中国发展脊梁的深厚土壤,是各民族情感联系的纽带,是一个国家持久发展的不竭动力,文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者,用心守住中华文化的根基,不断强化中华民族的精神标识,助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。

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篇4:热点:百鸟朝凤逆袭,传统文化传承值深思

全文共 1078 字

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作文素材

1、《百朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。 该片于2016年5月6日在中国大陆上映。

2、大师绝唱,今夕请珍惜。吴天明何许人也?作为中国第四代导演的领军人物,吴天明的电影曾经书写了一个时代:1983年,他的《人生》观影人数超过两亿;他的《老井》成为中国第一部获得A类国际电影节大奖的作品;他导演的《变脸》获得了近50个国际电影节的大奖……作为幕后推手,他为中国影坛培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人,被誉为第五代导演的“教父”。

吴天明在创作《百鸟朝凤》时已经72岁高龄,剧本改了很多稿都不满意,最后甚至闭关一个半月逐字修改,经常改到痛哭流涕。2014年2月,电影《百鸟朝凤》完成最后的剪辑制作,然而仅一个月之后,吴天明导演离世,《百鸟朝凤》就此成为大师绝唱。

3、辗转两年,上映不易。2014年吴天明导演离世后,因为缺乏宣发费用等原因,《百鸟朝凤》被搁置了很长一段时间。吴天明导演的女儿吴妍妍四处奔波,直到遇见了著名制片人方励。“我让方励老师看了《百鸟朝凤》,他看完之后背过身去,半天没有说话,等他转过身来,满眼都是泪水。然后他问你缺什么,我说缺资金,我现在没有足够的钱来做这件事。方励老师说你缺多少钱我给你补多少,一定要把这部电影推出去,哪怕头破血流,也要为了这部电影跟市场打一仗。让观众都看到吴天明导演这么好的一部作品,这样我们才对得起这位艺术家。”

对此方励表示,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看片都被感动落泪,因此毅然决定亲自带领“志愿者”队伍,集结社会各方力量与业内同仁,为电影推广尽其所能。

于是,在《百鸟朝凤》制作完成的两年之后,这部影片才终于得以跟观众见面。

4、“百鸟朝凤”没那么简单。

《百鸟朝凤》是唢呐名曲。然而,它并不仅仅是一支曲子那么简单。据影片主演陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了哀曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”

电影《百鸟朝凤》讲述了一个关于唢呐和艺术传承的故事,然而,影片所表达的又远远不止于此。正如黄建新导演所评价:“吴天明用一个年轻生命的成长与一个生命的消亡交叉来表现了一种精神世界。这个精神世界是他的,又是全人类的。电影到了这个份儿上,才是真正的大师。”

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篇5:中国传统文化作文案例

全文共 1106 字

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精选作文:中国传统文化(500字)作文 中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧! 中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。 中国传统的艺术陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

中国传统文化——春节

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

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篇6:中国传统糖画作文600字

全文共 732 字

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据说,山塘街上的民间高手极多。有唱民歌的、有弹琵琶的、有卖织布的、有卖糖葫芦的,当然,还有卖糖的。糖,大家都很熟悉吧。在山塘街上买的糖,那可不是一般的糖,是讲究做法及卖法的。

从山塘街入口进去,大概走两三分钟,你就会看见一大群人围在一辆小车旁,车上摆着许多做糖画的工具,那便是糖爷爷的店铺了。

这家店的生意怎么这么好?我挤进人群里,看到这样一幅画面:“糖爷爷,我要一个糖!”有个小朋友叫到。“好嘞!”爷爷笑着答应。那位小朋友在十二生肖的转盘上轻轻一拨,转盘便“呼呼呼”地转了起来。三、二、一,转盘停了,指针落在一只小兔子上,那位小朋友说:“好,我就要小兔子!”

只见糖爷爷利索地用勺子从烧糖的锅中舀了一勺深棕色的焦糖。接着他左笔画一下,右笔画一下,又在空中把融化的糖倒了下来,融化的糖像瀑布一样,从勺子里泄出来。他像写毛笔字一样趁着糖还没有落到板子上,拿着糖勺子在空中挥舞了几下,一丝一丝的糖从空中落下,仿佛下雨一般。很快这一丝一丝的糖组成了小兔子的身体,糖爷爷又像变戏法似的掏出一根竹签,在兔子的头上点了一点。点完后,我才恍然,原来这是兔子的眼睛啊!

不得不说,老爷爷的做法和卖法,都称得上高手。这做出来的动物,也是像活了一般。不仅好看,而且好吃。做出的糖甜而不腻,吃了不会让人口渴。刚刚新鲜出炉的糖画,还是热腾腾的呢!

山塘街有许许多多卖糖的铺子,唯独这一家生意兴旺。每次我去买糖,店门口都排起了长龙,让我等了好久。那些买糖的人一个个叫道:“糖爷爷,来个糖!”“谢谢糖爷爷!”大家不知道他姓甚名谁,只知道叫他“糖爷爷”。

糖画,也是一种民间艺术吧。每次我去山塘街的时候,都会去糖爷爷的店铺买糖画。我想,我去买的不仅是糖爷爷做糖画的高超手艺,更多的是这种传承民间技艺的精神!

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篇7:少年传承中华传统美德征文

全文共 1328 字

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少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

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篇8:中国传统文化的作文

全文共 433 字

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刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化,是人类为了更好地适应环境,增加行为能力,提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观,也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵,成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

2月4日,我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中,我不由得发出一声声惊叹。原来,我们平时用的剪刀中有那么多学问,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。

在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······

参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!

[中国传统文化的作文

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篇9:弘中华传统做美德少年

全文共 911 字

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中华民族,泱泱大国,五千年的辉煌历史造就了一批又一批伟大的英雄人物,而这些人物身上无不有着共同的特点美德。位卑未敢忘国的陆游,留取丹心照汗青的文天祥,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了伟大的民族爱国精神,浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质;杜甫的读书破万卷,下笔如有神,苏轼的退笔如山未足珍,读书万卷始通神,都揭示了勤学奋进的美德传统。 虚席以待 倒履相迫程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,也表明我们中华民族无愧是一个伟大的礼仪之邦。一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,,勤学、好问 ,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

美德是一个人立足的根本,也是一个人不断向上发展的因素,更是我们青少年成长道路中必须不断培养的。作为当代初中学生,我们肩上背负着祖国的希望和人民的重托,我们的成才就是未来的需要。然而,一个人只有才而没有德算不上真正的人才,只有德才兼备才能适应社会的发展。因此我们要重视我们个人的道德观念的培养,争做一名美德少年。

那么究竟怎么样做才能算是一名合格的美德少年呢?仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行被当前的学者概括为十大美德。这些就包涵着我们中学生所应当拥有的美德。

其实,美德无时无刻不在我们大家身边。美德就在你捡起地面上纸屑的一瞬间,美德就在你每天与同学老师的问候里,美德就在课堂上你专注的目光里,美德就在教学楼走廊内慢行的脚步里,美德就在你珍惜每一粒粮食的就餐中,美德就在你我之间的微笑里......

中华民族的传统美德,涵盖了人与自身、人与他人、人与社会三方面,在中国社会的发展中起到巨大的作用。可以说,传统美德不仅是民族生存和发展之根,而且,现代中国的道德文明建设,必定要从传统美德中汲取基本的精神。那么,就让我们大家用六月的热情,一起来争做一名美德少年吧!

[关于《弘中华传统做美德少年》作文赏析

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篇10:中华传统美德

全文共 574 字

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古时有李白的“海岳尚可倾,口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德,然而,为今之日,这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记,只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中,因为,我不知道人们说的哪句话是真,那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会,因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎,并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信,仿佛为了高度赞扬,这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗,但我们身旁还有光明,我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地,但我们的头顶还有广博的蓝天,我们要展望蓝天。 朋友们,我们拥有自由、理想、追求,但我们缺少了审视的眼光,我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上,但却从不认真的审视自己,巴金先生写了《随想录》,我们看后是否深有感触呢? 看,远方的太阳升起,我们是否可以跟寻太阳的踪迹,去寻觅真理。不去一味的遮掩,而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听,远方的山泉潺潺,你是否能抓得住那剪不断的流水,犹如那曾经流淌的年华。 来吧,朋友们,向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看,我们没有失去诚实,没有丧失守信,没有遗失诚信!

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篇11:中国传统文化小学生五年级

全文共 1531 字

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历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

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篇12:传统美德

全文共 1991 字

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传统美德作文(一)

文明美德是现代社会中必备的品质,是我们成长所需的精神营养,更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时,社会就会停滞不前,人们就享受不到幸福美好的生活。

讲文明,重美德是一种良好的习惯,也是一种优秀品质。因为,文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时,文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦,拥有几千年的文明精髓,我们应发扬其精神、传承其文化,无愧于“文明之邦”的称号。

然而,在我们现实社会中,不文明的行为数不胜数。诸如:某些人在公共场合随意吐痰,不在乎他人感受;还有些人,在拥挤的公车上,常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是,一些人在面对跌倒老人时,置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为,是深藏在社会中的毒瘤,影响我们青少年一代的成长,阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时,我不解地问自己:是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次,我在公交车上主动给一位老奶奶让座,老奶奶激动地连连道谢,脸上露出了可亲的笑容,这时,我终于明白了,其实文明美德不难做到,它是我们日常生活中的一种良好习惯,人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来,文明美德是我们成长的土壤,应当从现在做起、从我做起,这是新时代的要求,也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感,爱国、爱党、爱人民,好好学习,刻苦专研,培养良好的生活习惯,加强文明礼德修养,遵纪守法,让文明之花在我们成长的心里,伴我们一路前行!

传统美德作文(二)

帮助,是一种美德。是心灵的装饰,它时刻燃烧我们的生命。

苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事,从前,在一个密密莾莽的丛林里,黑暗无边,几乎看不见前面何处,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天,脸面黄瘦,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望的倒在地上,眼睛流露出一种希望。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的心掏出来,通红的,热火般照亮整个森林,人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面,一个紧挨着一个,借助这希望之光走出了森林。

帮助,是一种美德。是传播的爱心,它提醒我们播种希望。

记得又一次,在网上看到一篇作文的材料是这样的:有一位登山者,在途中遇上暴风雪,他深知不尽快找到避风处,非冻死不可,于是他艰难迈着脚步,直到精疲力尽,脚已迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了,是该继续向前,还是停下来帮助这个陌生人?内心深处翻江倒海之后,他毅然做出了决定,脱下手套,给那个冻僵人按摩,经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和自己的身体。最后,两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下,如果登山者对陌生人置之不理,不积极营救陌生人,不仅使冻僵人丢失性命,自己也会被暴风雪埋没。俗话说:“送人玫瑰,手留余香。

帮助是至善至纯至高人性的一种美德。

传统美德作文(三)

最近我读了《美德少年丛书》的事迹,那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼,那就是小孝星献髓救母的故事。

是啊,我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母,是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善,孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,对于我们小孩子来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级,但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务,洗碗、叠被子、洗袜子等等;我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。当节假日时,我就和父母打扫卫生、一起锻炼,为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习,那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢!在重大节日,如:三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时,我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物,让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望,在学校我听老师的话,当好老师的小助手,帮助身边的同学,学习成绩遥遥领先。

因为我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情,就能让爸妈欣慰,高兴和快乐。那我们又何了而不为呢?美德作文600字文明礼仪是美德作文诚信即美德作文

[传统美德作文三篇

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篇13:中国传统文化贴春联

全文共 451 字

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在市里,贴春联很简单,就是入户门门口贴一幅。而在农村,大大小小的门口、高高低低的窗子、人住的房动物住的窝都要贴春联、挂钱。贴春联是个很费力的活,一干都得半天。家里有人去世三年内不能贴春联挂钱,所以,不管住不住人的院落,过年时都贴上春联亮堂亮堂,否则路人经过就会口中念念有词:哦,这家死人了。

农村老破的房子在冬天没有了红花绿叶的遮挡显得十分破旧,春联挂钱一贴,就添了一份喜气,多了几许美。一般来说,春联要在过年的头一天贴。我觉得,贴春联纯是一种祝愿一种祈祷。我家房子已经五六年没人常住了。鸡窝多年没鸡,猪圈多年没猪,并且由于铁矿打竖井采矿石,地下水过度开采,井也没啥水了,但鸡窝依然要贴金鸡满架,猪圈门口贴肥猪满圈,井边贴井泉水旺。而大小门口等处对联横批都是祈盼祝愿之类的话。贴春联也要有点文化。村中流传着这样一个故事,一家忙着贴春联,爹在屋里涂胶水,儿子在门外贴。其中,本该贴在驴棚门口的横批“六畜兴旺”贴在了人住的屋子门口,正月有人来拜年时才被发现。看来没文化真的很可怕——贴对联都能贴成自己骂自己。

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篇14:关于传承中华美德话题

全文共 1206 字

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培根在《谈美》中提出:“美德比美貌更重要”。是啊,有些人拥有美貌,却没有美德,他们的美是不能体现出来的,有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志,这样的美只是外在美,文章最后一句“德行因美而益彰,恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理,集中体现了培根文章语言优美,说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事:有个人乘公交车,但车上没有座位了,他只能站着,因为车上正好有一位十分美丽的女子,他觉得她十分赏心悦目,就不觉得站着十分累。车停了,上来一位妇女,站在了女孩座位的旁边,因为路上不平整,车子晃悠悠的,妇女不时地碰到美丽的女孩,小声地向她道歉,女孩却十分厌恶地说::“真倒霉,怎么会碰到这种瘟神。”于是,那个人再也不认为女孩赏心悦目了,反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌,但却没有美好的品德,最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见,美貌虽然重要,但是美德更加重要,美德可以让人感受到真正的美,让人真正喜欢她,如果只有美貌,而没有美德,没有一个人会真正地喜欢这个人。因此,缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果,不能久存,因为它极易腐烂,只有美德之光才可以使美貌光彩照人,使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽,却可以使人心存敬意,这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德,那么美德会把这个人的美貌衬托出来,让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌,却没有美德,那么这个人越美,我们对这个人将更加鄙视,美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的,只能保存十年,十几年,但美德却是永远的,它不会因为某件事、某人而消失,即使美貌不存在,美德是不会消失的,美德才是永远的美。

也许你没有美貌,但你可以养成美好的品德,也许你拥有美貌,那你更加需要养成美好的品德,因为美德比美貌更加重要,只有拥有美德,才能使美貌光彩照人。

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篇15:传承优秀文化,争做美德少年

全文共 545 字

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传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!

怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!

由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。

读书可以给人带来快乐和宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!

快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。

在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。

我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?

所以,认真读书是对书最大的回报。

人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐和人生的道理。

传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!

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篇16:中华传统美德百善以孝为先书信

全文共 2845 字

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亲爱的女儿:

随着时代的变化,“孝”的观念也随之而改变。比如,中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典,随着时代的变化,已经不合适宜了。比如,二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事,说的是晋朝濮阳人吴猛,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下,我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬,父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且,作为现代的父母,也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下,爸爸对于“孝”的理解,更多地认为是尊老爱幼,是父母与子女之间的爱。因为,在现代社会,以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了,养儿并非完全是为了防老,而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们,更多的是一种爱的体现,至于等到爸爸妈妈老了之后,你和弟弟们如何对待爸爸妈妈,爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样,来对待爸爸妈妈,爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候,外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿,是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金,但是,爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们,以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好,爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会,花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子,并出钱做了精细的装修,大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是,两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间,你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女,但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后,内心十分悲痛,爸爸立即告诉妈妈,外公的墓地的购买等一切支出,都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重,爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后,爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到,外婆由于辛劳过度,患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系,找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗,连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起,细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病,能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后,爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来,每到过春节,爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的,但是,爷爷奶奶受不了华南的闷热,最后还是选择了跟你的叔叔,也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家,爸爸尽量地减少外出的时间,把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶,陪他们聊聊家常。很多时候,爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光,因为爸爸深知,到了爷爷奶奶这个年纪,日子是活一天,就少一天了。对于爷爷奶奶,爸爸既“孝”,也“顺”,即使他们说的不一定对,但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时,爷爷生病了,患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假,带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸,爷爷的病有两种治疗方案:一是直接把声带切除,治疗效果最好,但结果是,爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是,保留声带,把声带上的肿瘤切除。但是,第二种方案,必须那家医院最好的医生才能胜任,但那位最好的医生很忙,等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友,找到了当地较有影响力的朋友,并请这位朋友把那位外科名医请了出来,吃了顿便饭。然后,爷爷的手术很快就做好了,而且极为成功。爷爷不但治好了病,而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时,你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周,每天买菜做饭,送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞,还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实,孝顺父母,是有家传的。父母爱自己的子女,是一种天然的本性,正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母,则就不是天然的了。不孝顺父母的人,甚至是忤逆之子,大有人在。爸爸之所以孝顺长辈,除了爸爸要对得起自己的良心之外,还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧,智慧地生活》里谈到的一样,爷爷奶奶对于他们的长辈,也是极为孝顺的。这封信谈到:“……最令爸爸和周围乡亲感动的是,奶奶对自己的婆婆,也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾,可谓无微不至,堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄,无法自己洗澡了之后,奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来,从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺,还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅,爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候,奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家,帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服,直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀,爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为,在村子里,媳妇虐待自己婆婆的事,是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭,一个想获得幸福的家庭,缺少了“孝”的存在与延续,是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话:“有人说,一位好媳妇,幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇,她以自己的爱心、谦让和孝顺,让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代,获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧,爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候,跟爸爸讲过一个故事:说有一位父亲,嫌弃自己年迈的母亲,就带着自己的儿子,用背篓背着年迈的母亲,想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山,这位父亲就连同背篓,把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说:“爸爸,我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子:“为什么呀?”儿子说:“留着背篓,等您老了的时候,我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话,非常惭愧和恐惧,知道自己做错了,就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家,好生侍奉。这个故事可能是虚构的,但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人,如何对待自己的父母,他的儿女,也会像他学习的。

爸爸一直认为,孝顺父母和长辈,不但能够使自己的良心得到抚慰,同时,孝顺父母与长辈,也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做,天在看。爸爸小的时候,对于爸爸自己的奶奶,也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆,只要爸爸在家,都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候,爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

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篇17:中国传统小吃家乡的传统小吃

全文共 822 字

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我的家乡铅山物产丰富,传统美食远近闻名,有香喷喷的烧饼、味道鲜美的灯盏果、鲜嫩滑爽的肉丝粉等等,其中我对灯盏果情有独钟。

我先介绍灯盏果的制作过程吧。灯盏果的果胚是大米做成的。第一步,把大米浸泡在水中大约2小时,然后用石磨或机器磨成雪白的米浆;第二步,把米浆放在锅中煮,不停的翻炒,等到水被蒸发干了能揉成果团了,就停止烧火;第三步,取出一个大果团,揉成圆柱形,再捏成一个比汤圆大些的小团,放在两个手掌心之间揉透,成了很光滑的小球,然后小心翼翼捏成中间凹陷的灯盏形状,这样果胚就做好了。

灯盏果的馅料也很讲究,要用萝卜丝、豆芽、香菇、瘦肉丝、墨鱼和虾米混合在一起,放在锅里炒成半熟,再放些油、盐、味精等调料,出锅后拌上红薯粉。馅料做好后,一勺一勺地把它放进果胚里,再放进蒸笼里蒸20分钟,这样美味的灯盏果就做好了。

灯盏果吃起来柔韧而又细腻,香辣而又醇厚。你到铅山来做客,热情的家乡人总会献上热腾腾的灯盏果招待你。当你吃第一块时就会觉得味道不同凡响,吃第二块时就会觉得确实名不虚传,等到吃第三块时你就会忘不了我们的家乡——铅山啦!灯盏果一定会让你回味无穷的。

灯盏果的来历还有一个美丽的传说呢!从前,铅山有一个在外地做官的人名叫丁洪,他为官十分清廉。一次他回到铅山探亲,一天他的儿子居然不见了。丁洪因思念儿子每天都睡不着。有一天,他实在大困了,迷迷糊糊就趴在灯下睡着了。睡梦中,他发现油灯越来越亮,出现了一位神仙,神仙告诉他说:“我已经找到你的儿子了,快去房间看看吧。”丁洪醒来,赶忙跑到房间一看,果然不出所料,看到自己的儿子正在床上睡大觉呢!为了感谢这位老神仙帮他找到了儿子,他用家里仅有的大米、白萝卜、瘦肉、豆芽做成如灯盏形状的果。把它们分给邻居吃。邻居们吃了都觉得从未吃过如此的美味,就这样一传十,十传百,后来人们就把这种食品取名“灯盏果”。现在每逢节庆日亲友团聚,人们总会摆上圆圆的灯盏果,象征着一家人团团圆圆。

我爱我家乡的灯盏果,更爱我的家乡!

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篇18:以中华传统美德为话题的作文素材

全文共 1918 字

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导语:中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向;它让人懂得如何尊老爱幼,做到礼貌待人;它让人孝顺父母,对其充满孝心;它让人仗义疏财,尽心尽力帮助别人,而不求得回报。它感化了身边的一切,让身边的人明白真正的美是由内至外的,发自内心的美—中华美德。

中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁、礼、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以“孝”为先。

很多人都说,一个不孝的富人比不上一个一无所有却充满孝心的穷人。最近在我们小区有这样一位老人:她住在一个角落的车库里,家里有一个衣柜里,几张桌子,一个卫生间和两张床,其中一张床还是有两张长凳和一张板子加起来的哩,就连个厨房都没有呢。听小区里的人说她有一个儿子和一个女儿,前年还生了一个孙女,不过他们一年中差不多只来看她一两次。他们为了方便,便把她扔给了别人,自己只要付钱就好了。不知道何时那位老人就得了老年痴呆症整天处于半痴半醒的状态,见到四处奔走的人群,她就时不时的上去拉住一个人,有时会叫妈妈,有时便痛骂自己的儿子,看到8、9左右的小孩便硬拉着人家说:“奶奶给你买糖吃。”

所有的人看到只一幕心中都会不约而同地遣责那个老人的儿子。听说她儿子每次回来都穿得光鲜靓丽,开着奔驰,和那位老人站在一起简直形成了鲜明的对比,不知道的人还以为他们莫不相识呢。儿子这么有钱,而母亲却过得这么寒酸。自从母亲得了老年痴呆症,儿子来的次数就越来越少了。没到看到这位母亲,人们便会议论上两句。没过多久整个小区的人都知道她生了个不孝子。我妈妈还老拿这个例子做教育我的反例。可见百善孝为先那。

紧接在“孝”后面的就要数“诚”、“信”了。顾名思义“诚”就是诚实正直,言行一致,表里如一。“信”就是遵守诺言,不虚伪欺诈。

在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

对照着这些要求,我觉得我还是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。

记得上个学期,每天的最后一节课都是自习课,一般老师都不在教室。所以自习课就相当于课间了吧。几乎班上十有八九的同学都十分享受这段美好时光,虽然老师随时会过来查看,但同学们还是近乎疯狂的玩。不过我可不会参与这种无聊透顶的游戏,现在学习才是最重要的。只闻一声“低头”,从我身后传来,我没有理会,逼自己专心看书,不要管别人的事,正当我看书看得正入神时;只觉,后脑勺一震,我下意识的回头,身后的怂恿者们,都假装一本正经的读书,还时不时抬起头来心虚的看我一眼,手指还不停的指向他人。因为在上课,我也不好意思发火。正要专心读书,余光却瞄到旁边的两个女生,这是在上自习课吖,又是在五楼,居然在上面跳“一米一米三”,旁边的一个胖胖的女生居然也跟着跳,只见她一个隔空跳跃,身上的肥肉连续也抖了两三下,落脚时“嘭”的一声,整个班级都安静了,全班30个人,29道目光直直地射向那个胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈……”一阵哄堂大笑,只是笑就算了居然还那么夸张,身边的小明左手捂着肚子

趴在桌子上,右手不断敲打桌面,小军笑的都直不起腰杆了,用手扶着窗,五官都纠集在一起了。小红更是夸张,直接捂着肚子在地上打滚,好几次撞到桌角,桌子和桌角都快身首异处了。前面偷偷喝水的小圆,一个激动把刚喝进的水一口喷到了小红的身上。那胖胖的女生也笑的不亦乐乎。不过我可不会和他们一样疯狂,我一个劲的看书,学习。就在这一次惊天动地的一次狂欢进行时,只听门后的“门卫”突然来了一句“有情况。”经验丰富的同学们便立刻埋头读书。没到两秒,整个教室都沉浸在朗朗的读书声中。说是迟那时快,老师一声河东狮吼:“小军,不看书,看着窗外张望什么?不要以为我什么都不知道……”原来老师的经验更是丰富地惊人。不一会儿就纠去了若干位。同学们都把头埋得很低,之差钻到桌肚子里去了。可我就把头抬得高高的,背挺得直直的。而其他同学就是对他们表里不一的惩罚。事后,我也为我能做到言行一致,表里如一而高兴。

中华上下五千年的历史中孕育出的优秀传统美德远不止我说的这些,还有尊敬师长、孝顺父母、公正无私、嫉恶如仇、戒奢从俭、助人为乐、拾金不昧、自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢……让我们传承华美德,引领幸福成长。

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篇19:中国过年传统文化

全文共 426 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。随着新年的到来,我的心情也快乐无比,那么我来向大家道道我的新年趣事。

大年除夕的晚上,我刚吃完年夜饭,就听见有人喊:“孟丙辰,快下来放炮呀!”于是我就三步并作两步的跑下楼和他们汇合。我们先放花炮,我先把引线点燃,只听“嘶”的一声,炮筒里出现了五颜六色的火花,时不时的还发出声响。我又放了一种像火箭的炮,那炮迅速的飞上了天,接着是重头戏了,我把最大的炮引线点燃,我们就立刻捂住耳朵,只听“啪”的一声飞上了天,又是巨响,只见天上充满了无数颗五颜六色的星星,天上顿时变白了。那也就是几秒钟的呈现。后来那些全部化为乌有,抬头望望天,只是一片浓烟…。

虽然除夕晚上过的很热闹,初一也毫不逊色。

只听“新年好!新年好!”我就知道有人来家拜年了,于是我迅速穿好新衣服,和妈妈一起给邻居拜年。妈妈告诉我抱拳施礼要左手上,右手下。我们挨家串户…。初一上午就这样过去,我的口袋也收获很大,什么糖啊、瓜子啊都有,还有20块钱…。

啊!过年真有趣!

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篇20:英语作文中国传统礼仪

全文共 2010 字

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China, once a state of ceremonies.Five thousand years of civilization, let us be proud of it.However, todays China, these four words can play from a state of ceremonies?

In September 7th this year, Sichuan airlines from Saipan flight to Shanghai, because the two men Chinese melee, resulting in two friends to join the ranks of the fight, seriously disrupting the order of flight.Coincidentally, a few days after the incident, the flight from Zurich to Beijing of the Swiss Air, and two passengers in China clashes occurred, forced the plane to return to flight after six hours, has brought the enormous economic loss and inconvenience to other passengers and airlines.

Whats the cause of the conflict?Only because of the back of the chair.It is precisely because the reasons are too simple, it makes people feel incredible.A small problem can lead to a world media brawl, and many people will not be happy to accept it.Whats wrong with Chinese people?Step back a true humility as boundless as the sea and sky, it is so difficult to do?Isnt it a shame for all Chinese people to have two similar incidents in a week?This country could not match on a state of ceremonies?

For the disabled, also is one of the basic etiquette, but now, who can do these increasingly reduced.See the old man fell and stand for fear of blackmail, in order to comfort their reluctance to give up their seats for disabled people, even lose the courage to scold the thief.This country could not match on a state of ceremonies?

Behind these gloomy negative news, there are still many touching stories.The most beautiful teacher in Zhang Lili, who died when he was in order to protect the students, grinding wheels to the legs; the most beautiful driver Wu Bin, in the high-speed flying foreign body was shot in the abdomen after completion of a series of safety measures in pain, ensure all the safety of passengers, they lost the life of these people tears trickling down cheeks deeds, it is a state of ceremonies should appear.

[英语作文中国传统礼仪

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