诵读经典传承美德知行合一学以致用征文（20篇）

国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。

为展示苏步青风采，弘扬苏步青精神，营造浓郁的文化氛围，更好地发挥爱国主义教育和德育教育，为我县广大中小学生展示才能搭建平台，苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉，传承步青精神”有奖征文活动。

一、组织机构

主办单位：平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心

协办单位：平阳县作家协会

承办单位：平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

高中、初中、小学在校学生，分组参赛：

甲组：小学

乙组：初中

丙组：高中

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式，围绕“苏步青励志教育馆”主题，记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想，小学300字以上，初中600以上，高中800以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作，我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解，有需要的同学先到咨询台签到，后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间

自即日起至2016年11月30日

五、投稿方式

电子投稿：发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;

邮寄投稿：温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。

六、奖项设置

1、邀请有关专家组成评委会，本着“公平、公正、公开”的原则，每个小组分别评出一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;

2、颁发荣誉证书，并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。

七、其他注意事项

1、本次参赛不收取任何费用;

2、参赛者必须是参赛作品的原创作者，并保证其拥有该作品的合法著作权;

3、本次参赛作品均不退稿，请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权，凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。

4、咨询电话

陈婷婷：

0577-58106538、15058726276

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局 平阳县新闻信息中心

2016年10月18日

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我是个喜欢 做梦的孩子 ，和小鸟 一样自由 自在地飞翔是我的梦想 ;乘坐“中国制造”的航天飞机遨游宇宙，是我热血沸腾的梦想;让中国地图在世界 上大放异彩，是我伟大的梦想，一生的梦想!

每当夜幕降临，我就会趴在窗台上找星星，找月亮 ，可是星星躲起来了。爸爸 说：“咱们中国现在经济发达了，工厂多了，人们富裕了，车也多起来了，污染严重了，所以就看不见星星了。”“可是外公外婆家怎么能看见呢?”我很不解。“外公外婆家青山绿水，树木 众多，没有污染，当然能看见啦!”爸爸说。于是，节能减排，让中国的每一座城市 都变成绿树成荫的公园便是我的梦想。

每当看到地图上的台湾岛，我都在想：她多么孤独 啊!祖国 母亲 多么想念 她啊!台湾同胞也该多么想念祖国啊!于是，让浪迹天涯的台湾游子重回祖国母亲的怀抱，便是我的梦想。

这，就是我的梦，我的中国梦。

在这个星期四，四年级2班展开了关于法制的班会课。为了让同学们更加了解法制，学习法制。

首先我们的中队长杨周嘉浩为我们讲解:法制的故事，法制的简介，宪法，知识问答........中队长杨周嘉浩先请了几位同学来读法制的故事，又请了几位同学来读法制的简介。之后副中队长袁张扬又来考我们一些关于法制的问题比如说:跟我们小学生息息相关的法则有哪些?最大的法则是什么法?........这些问题都十分有趣，有一些同学们都猜不出来。最后我们又看了一个关于法制的小品。

这是我最喜欢的一个环节，因为我在里面演了一个角色，还是这个小品的编排者。一开始我觉的这个小品我一定可以排好，但渐渐的我失去了信心，是因为选材选好了之后大家都无法抽出时间排练。没有排练这个小品就演不成功了。终于，有一次机会排练了，虽然有一两个人无法参加，可是大部分的人还是可以参加的。开始排练了，正当到他演的时候，他说我没稿子，另一边有人又在说话。当时我急得像热锅上的蚂蚁，可也只能勉强把小品排玩。"叮咚叮咚"上课啦，小品才排到一半，没办法，只能等到下一次再把它排完了。第二次彩排，终于把小品排完了。可还只是排了一遍。到了上场那天，我心想:只要顺利把小品演完就好，不求能演得很好。一开始还挺顺利的，可是之后，发生了故障，还没到那个人演那个人就上场了，还有的到他演了他就不说话。不过小品还是顺利地演完了。我以后一定要把小品排的越来越好。

法制在我心，法制在我们的生活中是十分重要的，所以我们要多多去了解法制学习法制。

朱熹是我国历史上继孔子之后具有世界影响的杰出思想家、哲学家和教育家。在世界文化史上占有重要的地位，并被视为东方文化的象征。朱熹寓居建阳、武夷山之史事，尽人皆知，殊不知朱熹之所以与闽北结下不解之缘，盖源于其父朱松来尉政和，群山迤逦千年不老的闽北古城政和，是朱氏家族入闽的第一站。现在大家都这样说，朱熹孕于政和，经过历史考证是正确的，但是我们说政和是朱子文化的发祥地更为准确，更能说明政和于朱子文化的关系。目前我们政和遗存的了两座对于研究朱子文化来说十分珍贵的历史文物，那就是朱熹祖父朱森墓和朱熹祖母程氏夫人墓，朱森墓在铁山护国寺边，程氏夫人墓在星溪富美村。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

梦里，我又一次见到了她：鲜红的身体上，五颗金灿灿的星星镶刻在上面。他在缓缓上升，跟随着她，身体中不知是什么在上下翻滚着……

中国，有着一段不堪回首的历史。日本的“野兽”疯狂的怒吼着，步步逼入中国，手上沾满了中国人的鲜血，那时时会出现在脑海中的残忍画面，那可恨，而又无法遮挡的声音冲击着每个中国人的大脑，是心中的那股热血宁愿播散在战场之上……

这样，中国站起来了，从一只断了翅的小鸟成长为一只翱翔于天际的雄鹰。

__年，是中国最辉煌的时刻，也是多少健儿为国争光的时刻……

跑道上，羽毛球场，射击场，排球场……多少健儿在努力拼搏着，直到那面国旗在最高处飘扬，心中期待已久的歌——国歌在空气中回荡。他们为的是什么?是为国家争光，为中国争光!这一刻，心中的那一股力量又一次的冲击着我的大脑，使我立志，也要为国争光!

我骄傲，我是中国人!

我自豪，我的祖国是中国!

现在，我终于明白，那股力量是什么了，是澎湃的热血啊!中国人，是强大的;中国人，是好的。中国!中国!你站起了!

梁启超曾说过：“少年强，则国强;少年富;则国富;少年团结;则国团结;少年独立;则国独立!”让我们少年肩负起责任，让中国更独立起来吧!

老师是辛勤的园丁，手上总会有一把好“锄头”，而我们的董老师的好“锄头”便是她的红笔。

教室里的讲台上，摆放着一个十分精致的笔筒，里面只放着一把红笔。那只红笔，寄托了我们全班同学对前任语文老师——董老师的怀念。

三年级的最后一节语文课，同学们都听得异常认真。下课后，同学们无一不流着眼泪跟董老师道别。董老师也激动地落泪，把她不知用了多久的红笔送给了我们。

由于董老师有哮喘病，所以她不用粉笔，她自己买了一块白板，用油性笔给我们板书。但她每次板书完，都会用她的红笔给我们讲知识点。董老师的红笔是一把“利器”，它曾敲醒过上课睡觉的同学，它曾协助老师完成了一节又一节精彩的课堂……

还记得那天晚上，我和几个同学为了赶黑板报，一直忙到晚上8点多。校园里已是空无一人，我们锁好门，蹑手蹑脚地准备溜出教学楼。这时，一个同学惊讶地说道：“啊!办公室里的灯还亮着。”另一个同学轻声问道：“谁还会留在这儿啊?”于是，我们几个人好奇地来到了办公室的窗户旁，眼前的一幕让我们惊呆了，竟然是董老师!董老师一脸淡然，不停地挥动着她手中的红笔，认真批改着作业，偶尔停下来揉揉眼睛，喝口水，然后又马不停蹄的继续作业。她每次挥动她的红笔时，如将士挥动他们手中的兵器，铿锵有力。那把红笔在董老师手中，如精灵一般，在我们的作业上跳动，那充满活力的舞步在我们几个人心中留下了深刻的印象。

那把红笔就是董老师的好“锄头”，她正是用这把好“锄头”呵护我们这些祖国的花朵。而我们国家正是因为有这些勤劳的园丁和他们手中的好“锄头”，才会有今日的辉煌成就!

来北京的第一天，我们就去了慕田峪长城，那里的景色比八达岭长城还美呢!

慕田峪长城，位于北京市怀柔区境内，距北京市约70公里。是集历史文化遗产和自然风光于一体的旅游景区。慕田峪长城建于明朝，为开国皇帝朱元璋手下大将徐达所筑，后经戚继光完善而成。迄今已有600余年的历史，是明长城中保存最好的长城段之一。整段长城依山就势，起伏连绵，如巨龙飞腾。

我们买完票开始爬长城。需要爬长城还得先登一会山，全是高高的石阶路，没上一会我们就累的半死，不过我还不是太累。因为我有一个会休息的秘密哦!每当我累的时候，都站着休息，站着休息完就特别特别有劲儿。于是，我越走越快，妈咪、姐姐、二姨越走越慢。不一会儿，我都在她们的老前头了。我脚在上台阶，头却往后头扭，忽然“砰”的一声，我撞到墙上了。“哦!原来是烽火台呀!”我说，“要是我脑袋后头长眼睛就好了。”我嫌妈咪她们太慢了，于是我把两手并拢，放在胸前，说：“保佑妈咪一分钟之内到烽火台。”果然我数到58秒的时候，妈咪她们上来了。“贝贝，我们上去吧!”甜甜姐姐说。二姨说：“那你们俩上去呗!”我和姐姐登上烽火台。

站在烽火台上，远远望去，长城就像一条巨龙一样，盘旋在绵延起伏的群山峻岭上，它是世界的奇迹，是我们中华民族的象征。我想：古代没有先进的机械，这万里长城都是人们用手一砖一瓦垒起来的，在这么高的山上修长城，不知摔死、累死了多少人啊!古代人们的聪明才智真是太让人敬佩了!

下山的时候，我们太累了，准备坐滑道下去。看说明10岁以上的孩子才能单独坐一个小车。我九岁了，妈妈对工作人员说我10岁(妈妈怕我像在乐岛一样排了好长时间的对，结果却玩不成)，反正我虚岁也10岁了。我坐在小车上滑的飞快，把妈妈她们远远的甩在了后面，好刺激呀!真想再滑一次。

坐在车上，看着离我们越来越远的长城，我想，俗话说“不到长城非好汉”，今天我爬上了长城，说明我现在也是一名好汉了。哈哈，我真为自己而感到自豪!

梦中，一位身着黑色旗袍的女子走过，黑色的纱，黑色的大花，无不透着典雅。是的，就是她，那个从梦中走出来的她。

——题记

韩愈有文：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”又曰：“圣人无常师”。孔子尚有许多老师，更何况我们这些弟子呢?漫漫其修远兮，吾得一心目中好老师。

九月的天气无风热浪袭袭，惴惴不安的坐在座位上，早已听闻原先的郭老师不教我们了，心中不免泛起点点涟漪。清脆的脚步声使我们抬眸，一股莫名的熟悉感迎面而来。哦，似乎梦中的就是她。她说她叫钱巧英，钱巧英，嘴里嘀咕着，似乎上届初三的毕业典礼上那个让许多同学恋恋不舍的巧英姐就是她。心中不免有些好奇起来，是什么样的人格魅力能让如此的多的同学挂念?

开学第一节课，书本扉页上就多了一句话：做最好的自己。这是巧英姐送给我们的，一个星期的相处，便认定了她就是我心目中的好老师。你可能要说我肤浅，通过的一个人装着就认定认定她，非也，你会发现她的一颦一笑透露出良好的修养，语文课上妙语连珠的话语使我们深入其中，她特殊的作业规矩也让我们感到了新奇，哦，不对，是规则。她喜欢奖励，不管做的好与坏都有奖励，你回家没有好好读课文，不要紧，把语段背出来“你上课回答问题三次，免掉一项作业。你看，这就是巧英姐的奖励，没有体力活全是脑力的，她说这是为你们好。记得上届有个学姐说：巧英姐最擅长的就是打你一下，再给你块糖吃，你还会心甘情愿说她好的人。

巧英姐喜欢将生活中发生的一些事或者看到的一本好书、一篇好的文章推荐给我们，她认为语文不仅仅是教科书上的，更是在生活中的。“师者，传道授业解惑者也”是韩愈对老师所下的定义。巧英姐拥有深厚的的专业知识和伶俐的口才，把知识充分的传授给我们，帮我们答疑解惑。上她的课如沐春风，她带领我们走进文学的世界。课文在她的讲解下，使我们可以看到文章的灵魂，可以去领略作者在那个时代背景下所要表达的主题，她同时能联系现实，批判一些世俗的东西，也教我们如何去认识和追求精神世界的真和美，让我们在获得知识的同时也提升了自己的见地和获得精神的享受。在课上，我们可以各抒己见发表自己的观点，使整个课堂气氛很活跃。“授之予鱼，不如授之予渔”，她传授给我们的是“捕鱼”的方法，而不只是给我们“鱼”。

都说水能回旋萦绕于各处，蜿蜒穿过九曲。她的渊博、她的端庄，就像山涧泉水，在我们的心田上缓缓流过。滋润我们的心灵。

她那亲切、期盼的眼神、穿过我们荒芜的心，留下一片绿意;她那满载温度的呵护，让我们在寒冷的世界瞬间解冻，又有多少辛勤的汗水，洒落我们的贫瘠的精神土地。

是的，这就是她——巧英姐。那个梦中出现的女子，那个我心目中的好老师。

秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。

然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

“伟大的事业都始于梦想，梦想是激发活力的源泉”。中华民族有实现伟大复兴的中国梦，赵启秀，辽宁省抚顺市望花区光明街道红光社区幸福第二党支部书记，心中也有一个梦想，带领支部党员建设最美“幸福家园”。为了实现这个梦想，他一步一个脚印，甘于奉献，奋力前行，勇当幸福路上的“追梦人”。

支部建设的“红色头雁”

62岁赵启秀，自担任红光社区幸福第二党支部书记那天起，就把身心都扑在了支部建设上，从“两学一做”学习教育到支部规范化建设，每个周四的支部集中学习日，他都带领支部党员认真学习文件精神，逐字逐句组织进行讨论，几年来撰写的党员学习笔记、“三会一课”记录本就有十几本。《中国共产党支部条例(试行)》(以下简称《条例》)颁布后，赵启秀仔细地读懂学透《条例》共八章37条的原文内容，为党员上党课，结合实际讲解支部工作任务、工作机制、支部建设和组织生活。开展主题党日活动和志愿服务，真正将《条例》内容贯彻落实到实际工作中，成为40名支部党员心中公认的“红色领头雁”。

家园建设的“拼命三郞”

认识赵启秀的人，都说他是干活不怕、吃苦不怕、得罪人不怕的“拼命三郞”。

红光社区的幸福广场就是这样拼命打造出来的。红光社区原有的休闲广场夏季炎热，没有遮荫的亭子，平时散步的老人多，没有供老人休憩的椅子，群众意见很大。社区改造休闲广场时，赵启秀主动请缨，要求参与休闲广场的改造。他说干就干，带领十几位支部党员顶着烈日冒着高温，连续奋战20多天，设计、制作安装了10多个形式各样的休闲椅、5件健身器材、2个休闲凉亭、7个白钢宣传栏。没有实物，自己边琢磨边设计;没有工具，自己出钱买电焊机;没有运输工具，十几个人就用手推车拉回废旧钢材。当这些美观舒适的休闲椅、健身器材、凉亭、宣传栏制作完成矗立在休闲广场时，社区群众纷纷坚起了大姆指，改造后的“幸福”广场成为群众心中一道靓丽的风景线。赵启秀不仅参与幸福广场改造，还主动协助社区清理环境卫生，在一次拆违过程中，赵启秀身先事卒，带领党员进行拆违，但拆除过程中造成了脚骨骨折，住进医院。家人本想劝他就此休息一段时间，可是没过多久，刚刚出院、身体还没完全康复的赵启秀又出现在社区广场上，和支部党员一起干活了。

为民服务的“金牌党员”

赵启秀视社区如家，走到哪里都能看到他忙碌的身影。他带领支部党员积极参与幸福路上党旗红系列活动中的“楼道文明行”“花园行动”“党员先锋行”。红光社区很多公共健身设施因为年久失修，先后出现螺丝松动、损坏，甚至“缺胳膊少腿”等现象，赵启秀利用自己的焊工技术，义务将这些健身设施修理好。为了让更多的群众受益，他又组建了一支健身器材维修队，不仅服务红光社区，还走出去，为全区的休闲场所健身器材进行义务维修，弥补了健身器材维修服务的空白。在日常生活中，他以无私的诚心、灸热的爱心和满腔的热心为居民服务，不管谁家有困难，他只要一听说，就一定会主动地登门帮忙。邻居王国才老人患有脑血栓，生活不能自理，因为居住在五楼，常年下不了楼。家里购买了一处一楼房屋，要搬家时家人犯愁老人怎么下楼呢?赵启秀了解情况后主动带领几名党员到王国才家中帮忙，他们借了一台轮椅，赵启秀把王国才老人背下了楼，大家用轮椅把他推到了新住处，老人感动的流下了热泪。邻里间有纠纷时，总爱找他来帮助解决，他会耐心细致地做思想工作，大事化小，小事化了，赢得了周围邻居的信赖，大家亲切地把他叫做“金牌党员”。

赵启秀深爱社区、深爱自己生活的幸福家园，在他心中，最美的梦想就是把红光社区的家园建设得更加美好、幸福。他在幸福路上的追梦之旅永不停歇，他是一名幸福路上的“追梦人”!_ueditor_page_break_tag_

“子曰:‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字--知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈，为了孩子学习经典文化而创办的，所有的老师都是义工，利用休息天给我们义务讲课。

每个星期天下午，我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》，读得好的话，还可以像个小老师一样领读呢!国学班的胡老师可疼我们了，怕我们读久了累，中途还给我们讲《二十四孝》的故事，好让我们边听边休息。

《弟子规》一句就三个字，很快就会背了，可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一摊烂泥巴，被两个叔叔连扶带抬送回家，在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门，我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句，第二天认真地对爸爸说:“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑!”爸爸欣慰地抱着，我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话，让我知道了做人的道理，心胸变得开阔多了。偶尔，小肚鸡肠的时候，仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说:“君子坦荡荡，小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了，它平仄相对，读起来朗朗上啊!国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年，像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。

家风，是家庭世代累居、繁衍生息过程中形成的，稳定的生活作风、传统习惯和道德风貌的总称。家风，是一个民族、国家、社会风气的缩影，好家风拥有共同的特点。中国人自古以来就以齐家、治国、平天下为己任。所谓齐家，就是把家庭建设好，好家风是维系家庭建设的精神纽带。如果没有好家风，即使富甲天下，也终会走向衰亡。所谓“富不过三代”，说的就是后人不知珍惜荣华富贵，而只知挥霍无度，致使倾家荡产的道理。《红楼梦》所揭示的贾王史薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会穷途末路的必然规律，这个必然规律是通过四大家族的衰落个案体现的。骄奢淫逸、尔虞我诈、道德败坏的家风，终将跳不出历史的周期率。

自古以来，不乏以好家风流芳百世的故事，孟母三迁、岳母刺字、孔融让梨，以及二十四孝至今仍为人们乐道的，都是“中国故事”的生动片段。古人留下来的家风格言更是举不胜举，“黎明即起，洒扫庭除”， “耕读传家”，“老子偷瓜盗果，儿子杀人放火”，“以德遗后者昌，以财遗后者亡”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”，等等，这些治家格言，无不凝聚着中华民族生生不息、代代相传的道德智慧。老一代革命家以铮铮铁骨的英雄气概，两袖清风的模范品格，教育后人不忘本、不贪腐的生动事迹，更是彰显了家风在社会主义建设时期的极端重要性。

家风是世代传承并且不断赓续下去的，家风是社会教育、学校教育、家庭教育共同作用的产物，因而具有鲜明的时代印迹。记得很小的时候，我和小朋友们在一个阴雨绵绵的天气玩耍，只见山坳里的一棵树上飘动着一种黑色的东西，如鬼魅一样忽隐忽现，大家争论着是不是出现了山鬼。正好爷爷路过，他大声说：“世上哪有什么鬼!”于是，爷爷领着我们走进山坳，他用拐棍一下子把那块悬在树枝上的黑布扯了下来。一场悬案就这样烟消云散了。这件小事对我的影响竟如此深刻，每当有神秘想法出现的时候，我仿佛就真切地听到了爷爷那洪亮的声音：“世上哪有什么鬼!”这只是儿时生活的一个小插曲，我出生在一个大家族里，家族里和睦相处、淳朴互谅的村风民俗影响了我敦厚性格的养成。还有我父亲对我的教育和启发，更是没齿难忘。小时候，父亲第一次带我去火车站看绿皮火车，告诉我火车的原理和经由路线，让我明白世界还很大的道理。父亲还告诉我，骑自行车之前一定要检查车闸是不是好用，以免走坡路时发生危险;出门在外看见路边的水果不要捡食，以免上当受骗;路遇有困难的行人能帮一把就帮一把，每个人都会有困难的时候，等等，这样的一桩桩小事，至今还记忆犹新，在我人生的成长阶段埋下了向上、诚实、严谨、乐于助人的道德基因。

同样的，我也把从父辈那里传承下来的好习惯、好品德、好家风传承给我的儿子，而且在我的传承中又增添了新的时代内涵。在他上小学的时候，我们一家三口参加市直机关组织的家庭廉政知识竞赛，他记住了优秀领导干部汪洋湖说过的“父母是人生向导，不是生活拐棍” 这句话，并常常以此自励。上初中的时候，我告诉他“人生从梦想开始，一切都要在奋斗中争取”的道理，而且告诉他这正是他名字“梦争”的寓意。高中阶段，他确定了人生的十一个目标，考上大学后，我给他提了九条建议，每一条建议都附有一封长信，用亲身经历鼓励他好学向上，驰而不息。大学即将毕业时，他以优异成绩被推荐“直博”，导师分配给他一间小小的工作室，他戏称之为“斗室”，我则称他是“半室青年”，并以八字家语相赠：“心系天下不分文理，贡献社会期待争哥。斗室青年埋首攻关，辉煌大厦心中定格。怀壮志方可成大事，点滴起步涓流成河。读万卷书行万里路，经大风浪沐浴芳泽。八字家语不成诗行，殷殷祝福化风成德”。 我知道，在他的心里，收获的一定是满满的正能量。

家风无时不在影响着一个人，家风也无时不在与时俱进发生着变化。家庭成员之间的良性互动，就是一种好家风的体现，也是一种好家风的力量。有时候，家风是一些高大上的道理，而更多的时候，家风是生活中的一些琐碎小事。好家风不仅祛旧，更能出新。传承好家风从我做起，幸福生活一定会更加美好。

提起家乡，我首先想到的就是爸爸的老家真州镇茶蓬村!虽然我不是在那里出生，但在我心中，那才能称得上家乡。我特别喜欢去老家，因为在那里我既能感受到田野的舒畅，又能体验到现代的便捷。

老家的景色非常美。让我感受最深的是宽阔而光滑的水泥路，一直通到家家户户的门口，像白色绸缎在乡间蜿蜒，串起一个个村落，四通八达。路两边有时会有密密丛丛的竹子和树木，行驶其中，似乎自己正穿行林间小道，幽静而美丽，感觉特别好。路边上的一幢幢楼房都很漂亮，人们的脸上都洋溢着幸福的笑容。夜晚来临，家家户户都灯火通明，马路上也亮起了路灯，远远看去，像繁星点点的夜空，让人分不清在天上还是人间。

但听爸爸说，老家在他小时候完全不是这样。村里很穷，既没有水泥路，也没有石子路，大大小小路的都是土路，不仅窄还坑坑洼洼，晴天尘土飞扬，每到下雨天，路面就泥泞不堪，鞋子上会粘满了沉甸甸脏兮兮的泥巴，走路时泥水能甩到后背上，要是骑自行车，就更拖泥带水了，车子会被泥巴塞死，推行都很困难，要不停地用树棍剔泥巴。村里人如想把种的西瓜、粮食送出去卖，只能用板车拖，由于路不好，运送的人都非常吃力……

爸爸在家乡宽阔的路上一边开车，一边给我讲着他小时候的事情，路及路边的景物向后飞奔，新的景色不断映入眼帘，我想，等我长大了，老家的路会是怎样的呢?老家又会变成什么样子?我一时想象不出来，但可以肯定的.是它一定会更加漂亮。

从我记事开始，妈妈在我的印象中就是一个抠门的人，尤其是在用水上，可以说是抠出了新高度。不信?你看：妈妈正在厨房里忙碌。她将米用清水淘过两次，却不将淘米水倒掉，而是细心的用盆装好，然后将蔬菜放进淘米水里清洗。对此做法，我不屑一顾，妈妈却说，这样一举两得，蔬菜能洗得更干净，又节约用水。我心想：不就是抠点水费吗?还说得那么好听。更让我无法认同的是，妈妈再次利用后的淘米水仍然不会倒掉，而是用来涮碗，美其名曰淘米水去油污能力强。我的天哪，妈妈，你还能再抠些吗?

事实上真有：什么洗脸水用来洗脚，然后再收集起来冲厕所;很少用洗衣机，也是因为费水，就算用，也会想方设法的收集洗衣机排除的水来冲厕所，所以厕所里两只大桶从未空过;很少淋浴，因为费水，而且水无法再次利用;没喝完的开水拿来刷牙……总之，水没有反复使用，她是无法心安的。不仅她自己抠水，还要求我和爸爸也这样做。

一次，我实在无法忍受妈妈抠水的毛病，质问她：“妈，好歹你也是上班拿工资的，是缺了这点水费咋的?你咋就这么抠呢?”面对我的质问，妈妈先是不解，然后语重心长地对我说：“妈妈不缺这点水钱，也不是抠。只是妈妈觉得：水太珍贵了。我们国家还有许多城市许多地区缺水，那里的人没水洗澡洗衣，甚至做饭的水都没有，还要用车到千里之外去运，水对于他们来说，比金子珍贵，水就是他们的生命。所以，我们每节约一点水，他们就会多拥有一点生命之源，何乐而不为呢?”妈妈朴实的话语却深深地烙在我的脑海里。原来，妈妈不是抠，只是把节约用水的口号发挥到了极致。

抠水，是妈妈的美德。此后，也成为了我的美德。将来，我希望它能成为更多人的美德。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符.

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明.文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略.

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的.下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长.虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的.

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本.鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举.”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉.

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我们伟大的中华民族,一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯,像一位巨人一样屹立在的世界东方,是那样的坚定、那样的自豪.回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史,真是百感交集.从誉有“开元盛世”之美称的唐朝,到“弘治盛世”、开放的元朝,那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血,多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有!

正是他们无悔、无私的付出,新中国才可以迎来一次又一次的辉煌!五千年来,祖国历尽风风雨雨,正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国!

1949年,在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.

1964年,我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云!这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了,真是不可思议!再加上那艰苦的环境,更是让世界人民感到震撼!

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进……

中华民族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华民族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

答卷一：命运答卷

贝多芬是德国的音乐家，他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲，如《命运交响曲》、《田园交响曲》等，他从小便展露出惊人的音乐才能，可是天妒英才，在26岁那年，他双耳失聪，失去了一个音乐家最基本的条件。但是，他从未放弃，他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二：历史答卷

每一位伟大的人物都是家喻户晓的。他是中国人民的领路人，是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候，他带领中国人民浴血奋战，建立了中华人民共和国，他为祖国奉献了自己的一生，他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上，我认识了她，她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时，她推开了学生，最终自己重伤高位截肢，她从不后悔。作为一名教师，她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外，阳光明媚，树木花草生机勃发。窗内，我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、张丽莉等人一样作出很伟大的事，让人们颂扬;但是我会尽自己的努力，不懈奋斗，为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。

“我们都有一个家，名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的，我们是华夏族，我们的祖先世世代代都生活在这片华夏土地上——我的中国梦。每人都有一个富强中国的理想，现在，我就说说我的吧。

如今，事态严重化，虽然中国现在很强大，但我认为，中国的国防实力还需加强，所以我想成为一名飞行员，守护我们祖国的这片蓝天。

要想成为一名飞行员，就得从细节做起，从一点一滴的小事做起。首先，我应保持一个良好的视力，其次，学习成绩应当优秀，拥有一个良好的视力是我这个梦想的基础，也是关键，因为我要是没有一个良好的视力，学习再好，实现这个愿望也是无稽之谈，其次，若是学习不好，视力好也没有用，没文化，就是个睁眼瞎，所以，两者缺一不可。

我认为以上都不是过于的重要，最最重要的是，人要有个好的思想品德，也就是拥有做人的道德标准，中华民族有着五千年的文明历史，我要吸收精华，去其糟粕，提高自己的文化修养和道德标准，为自己插上腾飞的翅膀，才能够实现我们的中国梦。

说起中国梦，我还有一个，就是从事医学，而且还要当一名军医，虽然军医不能到前线打仗，但在所有的战争中军医往往也是非常重要的角色，因为如果没有军医，那些打仗受伤的战士便不能及时受到医治，后果将不堪设想，军医的效率提高了，打胜仗的几率也会随之而上升。

“少年强，则国强;少年智，则国智;少年进步，则国进步”这句出自梁启超先生所著的《少年中国说》中的名言，激励着无数的青少年的成长，其中也包括着我。作为新时代的少年，我们的主要任务就是学习知识，增强本领，那样才可以长大后建设和保卫我们的民族，建设和保卫我们的国家，那样我们的民族和国家才会更加强大，我的中国梦—强国梦!才会早日实现!

青春代表我们的友谊。我们，书声琅琅，歌声飞翔;我们，生气勃勃，好胜争强;我们，绿草如茵，充满阳光。青春时光的我们朝气蓬勃，我们充满快乐，充满活力;我们展示潇洒，展示魅力。我喜欢这样的时光，它纯粹，干净，似乎是为了一个目的，似乎又没有目的，我也喜欢青春时期的我们，结伴同行，自由潇洒。

青春代表着梦想。我们幻想着自己一人背上书包，拉着行李箱，迈上火车，走进另一个陌生的城市，走进自己理想的大学，陌生的街道，陌生的人，陌生的生活，这一切的陌生对我们都有着极大的吸引力，未知的未来，那种未知是神奇的，让人忍不住想要去探索。青春的我们踌躇满志，不敢过那种一眼看到结局的生活。

青春代表努力。我们那努力奋斗的夜晚，桌上的卷子和笔记本透出的光，是谁也无法遮挡的希望之光。我们就是拼搏，让人懂得攀登才能览胜，奋斗才会成功。有多少人，在深夜里点灯，在被子里学习，如豆的灯光，是我们为梦想做出的努力。

青春代表坚持。青春的我们都一样，挣扎迷茫，陷入绝望。即使如此，依然不断向前去拼搏，不停地向前再向前。如果失败了，就带着伤痛折返，然后又继续咬牙向前进。我们的步伐不会因困难而停止，我们的旋律不会因风雨而受阻挠。我们意气风发，我们勇往直前，从不认输。

青春也是成长。那些天真无邪的童年岁月真的一去不复返了，那些我们曾经折过飞机的纸张早已泛黄，儿时相信的英雄，现在看来，只是一场笑话，但成长就是一遍遍地怀疑自己以前深信不疑的东西，然后推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，走向下一个阶段的自己。

青春是最好的。