歌曲爱慕之心1000字（优秀四篇）

爱慕虚荣释义: 爱就是喜好的意思，慕就是羡慕 ，虚荣就是本身不存在的好的事物

虚荣，在《现代汉语词典》上的释义是"表面的光彩"。这很容易理解，就是描述一种外在的荣耀、光荣。很显然，这是一个贬义词，不过它的贬损程度并不深，也就是中性刚过。在很多场合、对很多事件的当事人都可以应用。我们平时也经常用到这个词，说某人爱慕虚荣，是说这个人很看重表面的东西，不注重内在的修养。这里面有一个重要的问题，那就是虚荣程度，会受到文化修养水平的控制，换句话说，你文化修养都很低的话，那么虚荣，你也虚不到哪儿去。随着你文化修养的提高，你的虚荣也越来越大。当你的文化修养达到某个临界点(数学上叫"拐点"，指连续函数的走向在此点发生突然的变化)时，你会对虚荣有一个重新认识，这就叫"觉悟"。这时的你会真正理解到虚荣的含义，以及虚荣对人生的没有意义性。

近义词：贪慕虚荣。

反义词：艰苦朴素、克勤克俭、节衣缩食。

心理调整：

现在的生活节奏越来越快，生活的人们也开始越来越浮躁，很多男女都有不同程度的虚荣心理。虚荣心理并不是一种健康的心理状态，从心理学上来说，虚荣心理太强的人，是一种内心自卑，安全感不够的一种表现，也是一种扭曲了的自尊心理。

虚荣心每一个人都会有，一般来说，女性的虚荣心比男性要强。所以虚荣心带给女性的痛苦比男性大得多。虚荣心强的人表面上表现为强烈的虚荣，其深层心理就是心虚、自卑。表面上追求面子，打肿脸充胖子，内心却很空虚。表面的虚荣与内心深处的心虚总是不断地在斗争着:一方面在没有达到目的之前，为自己不如人意的现状所折磨;另一方面即使达到目的之后，也唯恐自己真相败露馅而恐惧。一个人如果永远被这至少来自两方面的矛盾心理所折磨，他们的心灵总会是痛苦的，完全不会有幸福可言。

对于虚荣心理的调整，首先要从认知方面进行调整，同时要加强自己的安全感与自信心，下面我们就来具体的看看，爱慕虚荣的心理如何调整!

1、内在美

内在美才是真的美，一个内心强大的人，不会通过不正当的手段来炫耀自己，就不会徒有虚名。所以，多提高自己的内在美，才是最重要的。

2、克服攀比

每个人的家庭背景与人生经历都是不同的，所以每个人都有自己的长处与短长，去横向地跟他人比较，心理永远都无法平衡，会促使虚荣心越发强烈，一定要比.就要综合性的进行比较，不要将自己的短处与别人的长处比。

3、高尚人格

珍惜自己的人格，培养自己的高尚人格，崇尚高尚的人格可以使虚荣心没有机会抬头。

像冰心一样，在一个“秋风萧瑟，月明星稀”的夜晚，我蜷缩在靠椅中，借着那柔和的灯光，阅读了泰戈尔的诗。澄清而凄美的诗句，将我带入了缥缈神奇无声无调的音乐之中。那是一个绚丽的仙境。一字一句朗读、一字一句理解、一字一句体会，我带着强烈的好奇心，慢慢地发掘其奥妙，细细地品味，刹那间，那诗歌如流水一般淌入我的心河，带给我了温暖与安慰，抚平我心灵的创伤，消去了一切烦恼与痛楚，留下的只是宁静。忽然间我发现这不仅仅是诗歌，而是另人不可思议的力量!

阅读完《新月集》后我就在想是否里面的孩子就是泰戈尔童年的真实写照，那孩子是那么的美丽与纯洁，有天使般的笑容和善良的心地，伴着他那天真的话语我们在不知不觉中回到过去，那永远斑斓的时代。小时侯的天空似乎永远是那么的蔚蓝，经常有像棉花糖一般的的云朵飘过，仰望天空，总会有想要拥抱全世界的冲动;小时侯的笑容永远是那么的灿烂，好象不会枯萎的花朵，永远绽放着、美丽着;小时侯有好多好多的童话，我们曾经相信它们是真实的故事，不是骗人的，世界像故事里的一样，会有完美的结局;小时侯有好多好多的梦想，那是一篮子一篮子的向往，不需要路牌，我们从不曾迷惘，理想有很多是不切实际的，但至少我们可以一直地奔跑，快乐而无忧无虑。此时的我真的很怀念过去，那个很单纯简单的世界，不过小时侯的我们是渴望长大的，似乎长大了就能拥有一切。事实上呢，前面的路更加坎坷。前面的路无疑是崎岖的，有未知的黑暗与荆棘，要有足够的勇气去突破和挑战：没有尽止的考试、人生突如其来的变化或是梦想路上的障碍，这些都是我们必须面对的。泰戈尔也从父亲的角度来描写孩子：写孩子的美好，和对孩子的裁决。在孩子犯错时的惩罚是一个复杂的过程，是对一个成年人的挑战。这时的我更明白了父母对待孩子的心，而惩罚则是一把双刃剑，刺痛的是彼此，那是留血的痛楚。啊，孩子，是不舍伤害的啊。

《飞鸟集》是另一个人生的阶段，它向我展现的是人生的的全过程。读着诗歌，我想象着自己最终像海鸟一般展翅翱翔，飞过千山万水，飞过城市农村，在海面上飞驰而过，在天空中自由地歌唱。它给了我追寻梦想的勇气和信心，我决定开始奔跑，无畏地向前奔跑，因为我的未来就在前方。

泰戈尔的诗歌像乐曲一样美丽，那是人生的旋律，他在此触动了我的音弦，而我已展开了稚嫩的翅膀，准备奏出我人生的乐章，那将会是绚丽的，一定!

我有一个偶像，我从不知道我竟如此爱她，深入骨髓。我有一个偶像，她没有光鲜亮丽的外表，但是却是我觉得世界上最美得女人。我有一个偶像，她没有纤细的十指，却能做出最可口的饭菜并且十几年来从未改变。

她是全世界孩子的偶像，并且具有一个全世界都知道的名字：妈妈。

年幼时，妈妈告诉我好好学习才能出人头地;年少时，妈妈用她的行为让我知道做人要宽容大方不斤斤计较;较年长时，妈妈用她的言行告诉我女孩子要学会独立，学会三思而后行，学会……她就是我的偶像，我的妈妈。

我一直认为，偶像就是明星。直到看见征文题目：偶像。脑海中逐渐浮现的字是：妈妈。我被自己的想法所惊吓，问自己：为什么呢?偶像不是明星们么?怎么会是妈妈呢?这一连串的问题让我开始认真思考，我开始反问自己，什么是偶像?为什么妈妈不能是偶像?渐渐的，心低深处有个声音告诉我：不!妈妈就是偶像!她是所有孩子的偶像，她是能让全天下都尊敬的偶像，她比所有所谓的“偶像”都伟大，她为祖国哺育出一朵朵希望的花朵，刻画出一个个鲜活的生命。她让我抬头看见蓝天，低头看见土地，让我知道天可是蓝色的，土可以是黄色的。她，就是我的偶像：妈妈!认为妈妈存在的意义远比偶像存在的意义大。是妈妈从牙牙学语的时候教我们说话、走路、吃饭、穿衣，到后来做人做事;是妈妈用她的血汗泪换回了我们在这世界上存在的机会，让我们看到天空、感受世界、感受妈妈所能给的最美好的一切。我们应该加倍感恩她、孝顺她，不是么?

或许你会因为她没能让你开上好车、做成官二代而埋怨她，或许你会因为她不能给你你想要的公主式生活而声讨她。但是，你想过么?她凭什么要给你这些?她凭什么你想要什么就给你什么呢?你是不是想说：因为她是我妈妈呀!是你妈妈就应该受你气么?难道她就应该理所应当的受气么?这就是你对于她给你生命的感恩方式么?她拼死拼活的生下你，试问你现在回报给她的是什么呢?如果不是她，你又怎么有能因为一系列的“不能”而理直气壮的站着声讨她、埋怨她甚至大声和她对话的机会呢?她甚至可以在十八岁前每天三顿饭、几套换洗的衣物、让你上学到成年就打发你去面对社会。为什么她不这样做?这样想想，难道妈妈不能当你的偶像么?她没资格么?不!她比任何人都有资格。

想清楚了谁才是真正的“偶像”了么?

在别人眼中我的妈妈也许很普通很平庸，但是在我心里，妈妈却是可以与蒙娜丽莎相媲美。蒙娜丽莎般的偶像，岂有不爱之理?你说呢?

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。