关于反腐倡廉心得体会【汇编20篇】

今日是新学期工作的第一天，在全体教师的会议上，我们观看了一部美国的电影《热血教师》，观看后让我感触良多，不仅仅被主人公的事迹所感动，也让自我陷入了一片沉思……

这故事的背景是发生在90年代，主人公克拉克为了追求个人的价值实现，离开了出身的小镇，来到了纽约哈林黑人区执教。他以前带的都是十分优秀的班级，并且成绩也十分好。但他来纽约后所带的班级是全校最差的，教师被这些学生气走了一个又一个，学校、家长、学生自我都已经放弃了，但这个带着金丝边眼镜，打着领带衬衫，褐色头发的男人依然勇敢地担起了教育他们的职责。但事情没有他想象中好，他也曾被气得冲出教室并想放弃，可最终他还是重新审视了自我，再次研究整个班各个学生的心理和他们的长处，详细了解了每个学生的家庭状况，他真诚地帮忙他们，正如他给孩子们定下的班规“我们是一个家庭(Weareafamily)，他真诚地把一个个孩子融入到了这个班里。

让我最感动感动还是这两幕：为了让学生能认真听他一堂课，他跟学生们“做交易”，他买了一大桌子的软饮料，以学生爱捉弄教师为“出发点”，激起孩子们的兴趣，他以每讲15秒的时间就喝下一罐饮料，让学生猜测教师能否喝完桌面上的饮料。就这样，他用了一个近乎自虐的方法，吸引了学生上课的注意力，而当一个学生回答出一个动词是什么时，他都兴奋不已，给予了学生最大的鼓励。他为了帮忙全班学生记住美国的24位总统，在全班不屑的起哄声中摇头晃脑地跳起了自编自演的舞蹈，当学生和他载歌载舞的时候，这不是说明了他已经得到了这批“问题学生”的认同吗并且也到达了学生应学知识的目的。

另一个触人心弦的就是，即使他患肺炎生病在家的时候，为了课程的进度不要受到影响，他录下上课的资料，在教室里播放。听课时当一个学生想做小动作的时候，他也已经在录像里指了出来，说明他是多么地了解这些学生，正因为他的了解，他才能走进这些学生的内心深处，才能逐渐得到这些问题学生的认同，才能在最终关头在全美统考成绩名列全区第一的好成绩，得到了校长、家长和学生的认同，能够说这是一个奇迹，但也看到了作为一名教师应当具备的基本素质。

观看完这电影，作为一名教师，我也重新审视了自我，一位合格的教师，必须要有一位教师应当具备的基本素质，爱岗敬业，热爱学生，热爱自我的教育事业，做到不嫌弃、不放弃、不丢弃，才能更好地从事这阳光下最光辉的职业。从克拉克教师身上给我第一种感受就是，首先教育者必须要有教育的热情，才能激发你内在的动力去研究、探讨;其次，热爱自我的学生，尊重自我的学生。因为每个人都是一个独立的个体，他有自我的思想，自我的行为，他的行为由其思想支配，我们要充分尊重个性的发展，作为教师我们就是要做到如何正确地去引导他。再次，思想观念上要认识到位，转换传统的教学观念，正确认识师生关系。当代的师生关系不能单纯靠“教师教，学生学”的传统模式，它应当是一种新型的师生关系，互换主角，互帮互助、互促互进的和谐关系。最终，我们应具有足够的耐心和毅力。“冰封三尺非一日之寒”，著名思想家、教育家孔子曾言道“因材施教”，这就要求我们，对于不一样的学生我们切忌一点盖全，要做到具体问题具体分析，对症下药，这过程我们需要充足的耐心和毅力，所以要做到“不嫌弃、不放弃、不丢弃”。

每当我在教育教学工作中遇到困难或困惑的时候，警惕自我要时刻牢记这一“警训”，以鞭策自我在教育教学的道路上坚韧前行，无怨亦无悔!

岁月如梭，伴着__年和煦的春风，转眼间，到了我们青年人自己的节日——五四青年节。对于我们这批肩负着实现中华民族伟大复兴使命的当代青年人来说，这是个意义非凡的节日。

1919年的“五四运动”已过百年有余，为了纪录这个伟大的时刻，五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是：爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!提起五四，不免让我陷入沉思，很自然地去缅怀那些曾经为了中华民族浴血奋战，为了中国人民艰苦奋斗的革命先烈。尽管五四运动已经过去了近一百年，但是五四精神始终激励着我们这批青年人，“爱国、进步、民主、科学”精神，五四精神需要我们这代青年人用自己的日常亲身实践去时刻诠释。爱国，我们不管身处何地，从事何种工作，心中应该不断地去感恩，去感谢我们伟大的祖国，给我们提供如此美好的生活与工作环境，感谢中国共产党，是党为我们指明了奋勇向前的正确方向，对岗位充满着热爱，激情饱满的对待每一天的工作，在平凡的岗位上为国家的发展贡献自己的一份力量。

我们每一个青年都要应该始终怀着进步的思想，好学求知的态度，用每天进步一点点的座右铭去不断地要求自己，去激励自己，不甘落后，永争第一，这才是属于我们青年人应有的朝气，要时刻牢记岗位职责，为司乘人员送去最优质的服务，用自己的点滴汗水去浇灌我们的奉献之花，这样我们的工作才更富有意义。

抚今追昔，沐浴着五四精神，感慨万千。此刻虽然没有以前的血雨腥风，但是仍然需要我们这些青年人，为了肩上的使命，谱写自己无悔的青春。身在监控岗位，我们需要用真诚和优质服务去对待每一位司乘人员，让他们带着我们时刻无微不至的关爱，带着我们的祝福踏上温馨的旅途，畅行青银高速。

我只想说不用羡慕城里人的生活，也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员，各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来，要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看，城市乡村都是一样!同是年少，一样捅有梦想，都是希望，又何必分在哪里呢?

学习教师师德培训内容我认识到所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;是教育工作者的灵魂。

对于教师的仪表和言行得体，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述。孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”人民教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

作为一名普通的人民教师，教学规范、办公有序尤为重要。通过观看视频我意识到，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。作为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。遵纪守法、严于律己。

以上是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断地学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

安息吧，英雄们

又是一个烈士纪念日，老师带领我们去张家浜战斗英雄纪念碑扫墓。大家的胸前都别着一朵自己亲手制作的小黄花，注视着车上那个代表我们湘城小学全体师生一份心意的花圈。

终于到了纪念碑前，我看到这个纪念碑占地约三分，系长方形花岗石建筑，碑前刻有“张家浜战斗纪念碑”几个大字。碑顶有一位新四军半身石像，手握手榴弹，正视正前方，仿佛要和侵略国家的敌人同归于尽。风声中，我们仿佛能听到当年像狂风骤雨一样的子弹和雷声一般的炮火声，听到战士们惊天动地的喊声：“冲啊!”;看到了英雄们像海涛一般涌上，看到了黑夜视炮火点亮……

我们默默地将鲜艳的队旗插进纪念碑前的泥土中。烈士们哪，这一草一木浸透着你们的汗水;现在插在土中的队旗浸透着你们的鲜血和对下一代殷切的希望;这里黑黝黝的泥土，浸透着你们的鲜血……

同学们将花圈恭恭敬敬地献到纪念碑前，老师让大家默哀三分钟，悼念着这里的先烈们。同学们低着头默默地为他们祈福。我思绪万千，1940年12月13日下午，奉命为开辟阳澄湖抗日游击区而进驻湘城西张家浜村的新四军江南抗日救国东路指挥部二级队二支队，与据密报前来侵袭的80多民日伪军激战于蜻蜓堰，敌凭其优势装备，且不断增兵，疯狂进逼，“江抗”不畏强敌，奋起反击。至傍晚，“江抗”二支队在驻东张家浜村的一支队火力掩护下及当地群从支援下撤出战斗。这次战役用了两小时多些，杀死及受伤敌人有数十名，“江抗”十九名干部战士及四名支前群众为国捐躯。

十九个年轻的生命，才开放不久的花儿便凋谢了，他们为了祖国——这一座五彩缤纷的大花园而牺牲了自己，长眠于异乡，而可能他们的亲人还不知他们长眠于哪儿……

老师让我们绕纪念碑一圈。我们将胸前的小黄花放下，放在了碑上。英雄们哪，请收下这些花儿吧!这42朵花是全班42个同学用心折起，我们将对你们的祈福和无限的敬意，一点一点地折进了这一朵朵小黄花!

“每一次就算受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞!给我希望………”动听的歌声萦绕在纪念碑前，大家正为烈士们表演节目，真心希望他们能感受到我们对他们那一份心意，感受到我们为他们带来祝福。

烈士们，安息吧!我们一定会继承你们不屈不挠，热爱祖国无私奉献的精神。完成你们的遗愿，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

英雄们，你们为了后人能够过上安定幸福的生活而献出了自己宝贵的生命，我们会永远将你们铭记在心。安息吧，英雄们

红领巾是红旗的一角，它象征着勇敢和光荣。当我戴上失而复得的红领巾的那一刻，我的心里似有万顷波澜，彼此起伏。我是多么的激动，多么的光荣!

我的学习成绩一向不错，上课发言积极，见解独到，总受到老师的赞扬，同学们也常常夸我聪明。可我有一个坏毛病，上课经常随便讲话。老师提醒了一遍又一遍，可我总是管不住自己，本性难改。为此，老师对我非常头痛，我的作业登记本上屡屡出现“随便讲话”这几个字。我每次都发誓要改，可是一上课就又忍不住。

终于到了入少先队的时候了，因为学习成绩优秀，老师还是批准我进入了少先队的队伍，但要求我改掉毛病，否则退队。开始一段时间，我极力克制，确实有些收敛。随着戴红领巾的新鲜感的慢慢消逝，我又克制不住了，在排队时，集会时，甚至上课时又说起了话。老师一怒之下，把我“逐出”了少先队的行列。我一下子蒙了，非常苦恼地自责道：我为什么就是控制不住自己呢?我该怎么办呢?什么时候才能再戴上红领巾呢?

痛定思痛，我决心一定要改变自己，并为自己立下了目标。终于，我的“随便讲话”在作业登记本上出现少了，“优”字越来越多……老师对我的改变非常满意，于是在期末结业典礼上，我终于又戴上了久违的红领巾。那一刻，我是多么的自豪，但更懂得了珍惜!

2015年6月1日，在第七次全国人民代表大会上表达了对我们少年儿童的期望。听了这些话后，我心里感慨万千。我们是祖国的未来，我们肩负着建设祖国的大任。所以我们不能松懈，一定要好好学习，为将来给我们亲爱的祖国贡献出属于自己的一份力量而做好准备，这才对得起我们胸前的红领巾，对得起我们的国家!你们说对吗?

今天，我读了《老人与海鸥》这篇文章，让我憎恨那些非法猎杀野生动物的不法分子。

本文主要讲了：老人每天的坚持从城郊赶到翠湖给海鸥喂食以及海鸥之间的深厚情谊，老人死后，海鸥在遗像前为老人送行的故事。

本文以生动的语言、动作、神态描写，为我们展示了人与动物之间的和谐和动物富有灵性的丰富情感。让我们看到人与动物之间的和谐原来那么美好，令人向往。

读了这篇文章，我想到了那些偷猎者，他们为了赚黑钱，贩卖野生动物而背叛了自己的良心。让动物朋友对我们人类提高警惕、它们活也活的不自由。

如果我们一起去爱护它们就会让人类呵护它们，就会让人类与动物成为亲密无间的朋友。曹植说：“本是同根生，相煎何太急。”

动物也是地球母亲的“孩子”，它们也有权利生活子地球上，既然我们都是地球生物，又为何尔虞我诈呢?又为何有智商高低之分呢?

让我们一起保护动物吧。

《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”——无疑这正是海明威的价值观——被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。

有一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。它通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，从中使人感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——爱!

整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些平凡的小人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的故事，如“我”的好朋友卡罗内，他不仅品学兼优，而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱，站在大街上哭时，他就把自己的钱给了他。卡罗内更是个同情弱小、能为朋友敢于牺牲自己生命的人，他常常斥骂甚至动手打那些欺负别人的人。他非常爱他的母亲，他会花几天时间给母亲写一封长达八页纸、四周还画上花边的信，作为生日礼物献给母亲。这是一个充满着爱心的多么可敬的孩子啊!还有那个年仅11岁的爱国少年，为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛;还有那个既热爱学习、又热爱劳动，把劳动当作娱乐，善于利用时间的可莱谛，还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”的世界才变得更加美好。

读着《爱的教育》，我思绪万千;合上《爱的教育》，我心潮起伏。书中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，时时感动着我，让我的心情久久不能平静。有时，我自己仿佛也成为了其中的一员，看看他们，想想自己，我感到自愧不如。记得有一次，我遇见一个伸手向我乞讨的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走过。和卡罗内一比，我感到自己是多么残忍，多么渺小呀!虽然我上前掏尽所有的零钱给他，也挽回不了他那残酷的生活现实，但至少可以给他灰冷的前途送上一丝温暖吧。在处理与同学的关系上，我有时也会因为小事而与他们吵架。

中国的大文豪孔子曾说过：“仁者爱人。”有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们，让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧，多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照耀到世界上的每一个角落!

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，作者透过主人公保尔柯察金从小到大以及从军的道路告诉人们要坚持，只有在困苦中战胜自己的人才会有奇迹发生。只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一齐的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

当我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时，我不禁感动得热泪盈眶，心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。记得高尔基有一句名言：我觉得当书本给俄罗列闻所未闻、见所未见的人物感情、思想和态度时，似乎是每一本都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界。而这本书不仅仅给了我一个新世界，更给了我一片属于我的蓝天。

这本书的主人公保尔，出生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工，在1919年加入了共青团，随即参加国内战争。1923年~1924年，保尔担任乌克兰边境地区共青团领导工作，1925年加入了共产党。但由于他长期参加艰苦斗争，使他的健康受到了严重的损伤，但是他最终还是顽强地与病魔做斗争，之后他不仅仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名著小说《钢铁是怎样炼成的》。

联系生活实际。此刻的小孩别说是让他们去当童工，补贴家用，就算让他们在家洗洗碗，做做饭，他们也不愿意。在他们的“帐户”中一向以来都是没有进，只有出的状态。这不是正因国家的快速发展，而是正因父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般，只会花钱买一些中看不中用的东西回家，更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜，就发脾气，又哭又闹，不吃饭。像我们父母那一代，有饭吃就不错了。而孩子会说时代不一样，但此刻山区的孩子只吃地瓜和地瓜干，照样考全班第一。而我们那里的孩子要风是风，要雨是雨，天天都吃大鱼大肉，想要的东西应有尽有，可为什么成绩一向提不高?这是正因他们没有上进心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么味道。

保尔他双目失明，四肢瘫痪，可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文，也会皱起眉头，说到上网、玩游戏、看电视，就会眉飞色舞地讲，根本不愿意做作业、看书，整天就知道玩，我真期望能把山区的孩子和我们那里的孩子一调换，让我们那里的孩子不好身在福中不知福。这本《钢铁是怎样炼成的》使我受益非浅，我想这本书必须能够不断地激励我勇往直前。

《周礼》有言，“礼不下庶人，刑不上大夫”。此大夫为古代官职名。自秦汉以来，对“刑不上大夫”的解释是这样的，为了保护大夫的颜面，他们犯了罪拥有特权，可以不受刑罚或减轻刑罚。

在现代法治社会，特别是在党的十八大以来，随着系列省部级干部乃至薄熙来、徐才厚等的被查处或被判刑，让老百姓看到了“刑也上大夫”。2014年3月，在全国政协新闻发布会上，新闻发言人吕新华一句“你懂的”成为2014年度最热门词汇之一，引来外界猜测、社会萌动、民众期待。2014年7月29日18:02分，中央纪委监察部网站新闻头条发布消息“鉴于周永康涉嫌严重违纪，中共中央决定，依据《中国共产党章程》和《中国共产党纪律检查机关案件检查工作条例》的有关规定，由中共中央纪律检查委员会对其立案审查。”“你懂的”终于无需再借以“康师傅”之名号，正式揭开面纱公之于众。

作为曾经的中央政治局委员、常委，周永康的被立案审查，彻底打破了反腐“刑不上大夫”的旧论，为“无论什么人无论职位有多高，只要触犯党纪国法，就要严厉惩处。”做了最好的注解。

揪出大老虎，是破除体制内利益集团阻挠全面改革的关键。周永康的被立案审查，也为全体党员干部再次敲响一次警钟，任何人，不论职位的高低，都不要对腐败抱有侥幸心理。党中央惩处腐败的决心是坚定的，只有打虎拍蝇，才能凝聚更多支持改革的社会动力。这也是民心所向，国之所向。

读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他(她)去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦!

你见过会说话的动物吗?你去过仙境般的小人国吗?你见到过变成星星的人类吗?如果你从没有看过童话书，那你就不一定会见过。

在安静的阅览室，我欣赏了一本我最喜爱的书《绿野仙踪》。

刚读到第一章，我就走进了书的海洋里，我随着小主人公多萝茜，一起卷进了这可怕的旋风中。眼前的一切都是模糊的，都是恐怖的，都是令人胆战心惊的。

最神奇的就是稻草人的故事，也许你们不会想到，一个普通的稻草人，竟然能够和多萝茜聊天。你们可能更不会想到，稻草人竟会像人一样有器官，有四肢，而且可以正常使用，唯一与人类的不同就是，它没有脑子。

最吓人的当属铁皮人的故事了。因为他被人切去了四肢，他会去找铁匠接上。就连头和肚子也是如此，真是难以想象他是怎样活下来的。

这本书真是让我懂得了不少：在困难面前，我们不能够退缩，而是勇敢地面对困难;在别人需要你帮助的时候，要伸出援助之手，这样就会结交新朋友。朋友多了路好走，这样一定会了解不少的;团结的力量无限大，越是在困难的时候，越要团结，这样才会胜利。

虽然还没有读完这本书，但我却被它深深吸引住了。即使已经下了课，但我还是久久不想从书海里出来。

大疫面前，暂时无法回到家乡的武汉人该如何安身?长沙伸出了温暖的手，给出了“不抛弃，不放弃”的妥善安置方案：对湖北来长沙人员，在排查无发热、咳嗽等疑似症状后，各区县市给予适当帮助，统一征用酒店，统一进行医学观察和隔离。

当前，全国各地都在执行严格的防疫措施，来自疫源地的武汉同胞、湖北同胞正承受着之前难以想象的压力，历经漂泊辗转，身心俱疲。他们也是疫情的受害者，不是“罪人”，公众不应该也没必要“谈鄂色变”。

科学防疫不是冷漠、歧视和以邻为壑的借口。目前，很多出门在外又暂时无法回乡的湖北人成为了“漂泊的湖北人”，给他们安排符合防疫标准的集中安置场所，体现的是人性的温度，也是对疫情控制负责任的态度。

要警惕，不能把群防群控概念偷换成极端狭隘的“地方主义”。动辄祭出“不要某某地方人”“哪里来回哪里去”，这是念歪了经、唱错了调，把抗疫大业搞成了“地域黑”。

我们的共同敌人是病毒，不是具体哪个地方的人;我们战胜疫情的武器是科学和团结，而不是自乱阵脚。

从最功利的角度来说，也应该给来自疫源地的民众安排适当的住宿、饮食，方便集中管理、集中隔离，否则，只会把他们逼到躲避防疫措施的路上去，造成更大的社会风险。

目前，长沙市已经公布了对疫源地人员开放的定点服务场所，拿出了妥善的解决方案。上海也在落实对重点人员隔离医学观察，其中集中隔离了1098人(截至1月27日)。防疫大战才开始不久，集中安排疫源地人员的食宿，应该成为各地政府防疫措施中的标配。这是各地政府必须履行的责任，也是防疫系统工作的应有之义。按科学的防疫原理，进行统一登记、统一隔离，这既可以避免不必要的社会恐慌，也是城市应有的温度。

没有一个冬天是不可逾越的，我们相信，大地回春，隔离结束，疫情消散就在不远的明天。

1919年的“五四运动”掀起了新青年们轰轰烈烈的为国、为民族，为理想、为信仰奋斗的诗篇，2019年的“五四青年节”，总书记教我们如何接过历史的接力棒，感召伟大梦想接续奋斗。只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。

一百年前，一群青年人扛起救国大旗。一百年后，一群青年人扬起强国之帆。如果时光溯回，当2019年的青年遇上1919年的青年，百年风雨兼程，他们会有怎样的时代合音。

“爱国”是永恒不变的精神“基因”。一百年前，在民族危亡的生死关头，一群青年人奔走呼号，那些热血的声音里透出的是属于他们的拳拳赤子心。总书记曾说“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”无论身处哪个时代，爱国，融在了每个青年人的骨血里。作为新时代青年当以先辈为榜样，坚持和弘扬爱国主义精神，为社会主义建设添砖加瓦。

“奋斗”是永恒不变的时代“底色”。百年一瞬，中国实现了从家国未定到国富民强，从救亡图存到伟大复兴，靠的正是一代又一代青年们的不懈奋斗。新时代是奋斗者的时代，作为新时代青年当立鸿鹄之志，以高度的事业心和责任感，立足本职岗位，为国家富强、民族振兴矢志奋斗。

“担当”是永恒不变的青年“态度”。“国土不可断送、人民不可低头”，面对山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人担负起救世济民的重任，这一担，担起的是“民族脊梁”。作为新时代青年，当自觉担负起为国家谋发展、为民族谋复兴、为人民谋幸福的历史使命，不负期待、不负青春。

与历史对话，是铭刻、是接力，更是激励当代青年不忘初心、砥砺前行。总书记指出，“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”新时代的中国青年当始终秉承五四爱国主义精神，肩扛强国重任，为中华民族伟大复兴贡献力量!

下午开会，高三百日冲刺动员大会。学校要求班主任和科任教师，高三全体学生都参加会议。

会场高挂横幅，“高考百日冲刺动员大会。”主席台上落座领导及教师代表和学生代表一人，共11人。各自对着桌子上的各自姓名牌坐下。主席台地位高于球场1.2米，台上的领导们给人们鹤立鸡群的很显眼的感觉。

台下是高三学生，和各班班主任。我认真看了一下，没有科任老师参加。

会议开始，主持人介绍台上就坐领导及老师。然后依次按流程完成台上该发言领导的阅读稿件程序。最后散会。我发现，到散会了，我都还没有感觉到百日冲刺的目标在哪里。学生也回去了，不知道他们除了知道开会坐主席台的威风之外，到底还知道些什么，或且通过死气沉沉的会议学到些什么。至于高考动员，效果如何，学生最有发言权，毕竟参加高考是他们的事。

校园，育人的圣地。老师，行为世范。学校的行为，深刻影响着学生的人生观。我想，校园的行政官气也只能带给学生的官腔横行。老师的腔调，换来的只是涣散的人心。科任老师的缺席，可见一斑，凝聚力的缺失，是不是也因为腔调的作怪呢?是的，我们是老师，老师是育人的典范。与为人处世相违背的腔调，只是说明肤浅，甚至无知。对育人对学生的成长是没有任何意义的。

教育学生，要成功的教育，那就不需要腔调，而是需要平等的交流，对学生善意的引导，高中学生是理解的。

就说百日冲刺，应该不是几个老师读读稿件就结束了事。百日冲刺，言下之意，要让学生们唤醒内在的信心，自信的，专心的迎接高考，就是要让学生们心中充满激情充满希望的充满信心的迎接高考。方法就是通过号召和互动的方式。然而，行政般的官场式的百日冲刺动员大会，到底效果如何，难说。

哎，高中校园里的腔调，到底会带来什么样的教育效果，我也不知道。反正我知道，友好平等的相处是凝聚力的基础。

“物必自腐，而后虫生。”大量事实证明，腐败行为的发生，首先是思想道德防线出了问题。新形势下，我们必须坚持高举旗帜、服务大局、改革创新、注重实效，以更振奋的精神、更开阔的思路、更得力的措施，为党风廉政建设和反腐败斗争提供有力的思想保障和舆论支持，不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变思想道德防线，不断把反腐倡廉教育引向深入。下文是反腐倡廉学习教育心得体会，欢迎参考!

【1】反腐倡廉学习教育心得体会

现实中,对于腐败和不正之风,人们普遍反感、憎恨、厌恶,但事涉其身时,又大多宽容、默许甚至乐此不疲,形成一种极具反讽的“心理困境”。如果说动辄找关系是内心缺乏自信和安全感,寻找自我安慰的一种体现。那么,在特殊公共资源相对紧缺的情况下,“走捷径、图方便”同样是“腐败亚文化”背后的一种重要心态。曾有媒体做过一项调查,在1400多名受访者中,七成认为“没熟人办不成事”,两成表示是为了“图方便”。

这是《中国纪检监察报》今年以来,第二次将关注的视角投向“腐败亚文化”。这一议题的设置绝非偶然。就当前反腐的形势而言,经历了雷霆般的打虎、拍蝇之后,反腐触角进一步下沉,“腐败亚文化”已是反腐工作不得不直面的沉疴;而从“腐败亚文化”在现实中的弥漫程度和严重性来看,确实是到了必须引起警惕和重视的时候。

“腐败亚文化”在现实中的表现,可谓无处不在。而诸如对于腐败和不正之风,人们普遍反感、憎恨、厌恶,但事涉其身时,又大多宽容、默许甚至乐此不疲,形成一种极具反讽的“心理困境”,无疑颇具代表性,也深刻揭露了改造和剔除“腐败亚文化”的难点所在。这是因为,在“腐败亚文化”的浸淫之下,一些人对社会资源分配既有规则带有某种天然的不信任感,靠谋求“潜规则”去获取自己的利益。于是,不难发现一种奇怪的现象,有的人也反对“腐败”,但一旦牵涉到自身的利益,却往往难以“抗拒”。

因此,要让多数人从“腐败亚文化”的扭曲场中解脱出来,一方面,当前迫切需要对于民众身边的腐败“零容忍”,不再让“拼关系”“走后门”的暗箱操作者成为“赢家”;另一方面,亦要特别注重一些政策、制度在落地上的刚性,真正杜绝“拼关系”的可能。比如办证程序,比如低保的发放,都应确保应有的规则得到不折不扣的执行,实现阳光化操作,打消人们的“运作”想象和可能。需要剔除的一种认知是,“腐败亚文化”的形成,绝不只是某一个方面的规则“沦陷”,而是表现在某些人群中规则信仰的坍塌。所以在应对上,也只能从全局性的角度去重塑规则的刚性,提升规则执行的“能见度”,不让遵守规则者吃亏。如此,才能逐步提高人们对于规则的信仰,从而间接稀释“腐败亚文化”。

当然,“腐败亚文化”作为一种植入社会生活的“灰色文化”,改造必然需要个体的觉醒与反思。正如上次中国纪检监察报刊文所示,一些人不是对腐败行为本身有多痛恨,而是对别人拥有腐败机会和能力的嫉妒,是没有分到一杯羹的不满。这说明,当前“腐败”行为在某种程度上还被视为一种利益分配的方式和机会,一些人对于“腐败”性质的认知还存在着偏差。从这个意义上,如何确保反腐行动与廉洁观念和文化普及的同步,确实到了一个需要正视的阶段。值得一提的是,当前一些学校开设了廉洁教育课,“从娃娃抓起”,虽然仍存争议,但从传播廉政文化的角度,值得尝试。

面对“腐败亚文化”,既不能低估其治理的难度,更要认定治理的方向——只有从制度上压缩和破除规则被“人情化”的空间,让“明规则”真正取代“潜规则”。重塑社会对规则的信仰,我们才能真正逐步走出“腐败亚文化”的阴影。而这亦是反腐由治标迈向治本的需要。

【2】反腐倡廉学习教育心得体会

2月29日，省基督教三自爱国会和省基督教协会召开会议，依照程序革除顾约瑟的牧师教职，罢免其省基督教协会会长的职务，并选举出新任会长。此前，顾约瑟因涉嫌挪用资金罪等经济犯罪，已被公安机关依法逮捕，目前案件处理正严格依照法律程序进行。

严格依法处理顾约瑟案，再次彰显法治中国的鲜明“底色”和刚强“筋骨”：依法治国没有法外之地，反腐败更没有例外。在全面依法治国的今天，任何人利用职务贪腐，都将受到法律严惩。宗教人士，无论所持何种宗教信仰，在法治社会，他首先必须是一个守法公民。而这也是所有正信宗教的自我要求。在当代中国反腐没有“铁帽子王”，当然也没有可以豁免于腐败惩处的宗教人士。宗教人士倘若贪污腐化，一样为法律所不容，为教众所反对，为公众所唾弃。

宗教人士腐败损害宗教自身形象，伤害信徒感情，也违背宗教教义。世界上任何一种正信宗教，无不视贪财之行是万恶之源，更视人心贪婪乃违背教义之妄念。如果放任腐败分子在宗教领域“牧羊”“证道”，不仅影响广大教职人员在教众心目中应有的信仰形象，也败坏教会在公众心目中的道德形象。因此，依法惩治宗教人士腐败，惩治各种挂着宗教名义的敛财行为，符合宗教自身发展利益，既顺应教众期待，也是法治社会的必然要求。

当下中国，不断攀升在法治文明的征程上。走向法治、铸就公正，告别愚昧、迈向文明，正成为时代的洪音和社会的共识。任何公民，要想在这一片土地上追逐梦想、活出精彩，无论他属于何种职业，也无论他持有何种宗教信仰，唯有坚定地秉持刚强有力的法律准绳，才可能真正构筑起美好家园，共享美好未来。否则，社会就难以和谐，个体权益更无从保护。从这个角度看，宗教人士必须和其他公民一样，遵守各项法律法规，自觉做法律规范的践行者。

法治的共识，恰是在一次次程序正义和实体正义中，外化为公民个体言行的刚性标尺。相信顾约瑟案件的依法处理，将再一次给广大教众以深刻的法治教育，同时也令公众增强法治信心。

【3】反腐倡廉学习教育心得体会

反腐败不仅是腐败与反腐败两种力量的殊死较量，是保持党的先进性纯洁性、捍卫党的宗旨、维护人民政权性质的激烈斗争，也是一场观念的碰撞、价值观的斗争和人心的较量。随着反腐败斗争持续深入，一些腐败分子和别有用心的人坐不住了，故意制造噪音杂音，散布流言蜚语，混淆视听，企图干扰反腐败斗争，自己好从中得利或脱身，任其泛滥，必将干扰反腐败的进程。

近年来，各方面关于社情民意问题的调查，反腐败都居于人民群众关切问题的前列。国家统计局2015年11月的统计显示，97.9%的群众赞成党中央全面从严治党要求，支持反腐倡廉。这表明，反腐败绝不是什么孤独诉求，而是民心所向，顺乎党心、合乎民意，有着广泛而坚实的群众基础。而一些人罔顾事实，散布“反腐与群众利益无关”的论调，这种说法割裂了反腐败斗争和人民群众的有机联系，没有看到正风反腐背后的政治逻辑和人心期待。这是对反腐败的典型歪曲，试图孤立我们党的反腐斗争，让反腐成为孤零零的“独舞”，人民群众成为站在远处的“看客”。这种论调既对反腐败没有正确的理解，也对群众利益没有正确的认识。我们应该看到，腐败的本质是对权力的滥用，腐败最终损害的是群众的利益。反腐败就是要纠正权力的滥用，让权力回归本位，让权力为公共利益服务、为群众利益服务。因此，反腐败从本质上来说，就是对群众利益的有力维护。

3年多来的实践证明，凡是正风反腐抓得好的地方和领域，群众的权益就能得到更好保障。随着正风反腐的深入，公款吃喝、铺张浪费收敛，“天价粽子”“黄金月饼”下架、私人会所匿迹、以前让人望而却步的高档饭店降低身段改走平民路线、曾经高档的大闸蟹又回到了普通百姓的日常饭桌、曾经疯狂的奢侈品销售趋冷，社会风气为之一变，政治风气焕然一新。那些经常与政府部门打交道的企业和个人更有切身感受：机关的门好进了，脸好看了，事好办了，再也不用挖空心思“托关系、找路子”，甚至“送票子”了。这些事关老百姓切身利益的变化，哪一件和正风反腐无关? 3年多来，老百姓对于反腐败的“认同感”“获得感”越来越高。2015年国家统计局问卷调查结果显示，91.5%的群众对党风廉政建设和反腐败工作成效表示很满意或比较满意。

当然，看到成绩的同时，我们还要清醒认识到反腐败与人民群众的期待还有距离。由于责任传导不到位，仍然存在着反腐败“上面九级风下面纹丝不动”的问题，基层的腐败依然多发易发、量大面广，不断损害着老百姓的切身利益，啃食着群众的获得感，挥霍着基层群众对党的信任。相对于“远在天边”的“老虎”，群众对“近在眼前”嗡嗡乱飞的“蝇贪”感受更为真切。“微腐败”也可能成为“大祸害”。对此，我们要有高度的警觉。

民心是最大的政治，正义是最强的力量。党中央坚定不移反对腐败的决心没有变，坚决遏制腐败现象蔓延势头的目标没有变。十八届中央纪委六次全会把着力解决群众身边的不正之风和腐败问题作为今年的工作重点，继续坚持“打虎”“拍蝇”不动摇，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，通过增强各级党委主体责任和纪委监督责任，将责任传导到基层，结合实际，对症下药，什么问题突出就解决什么问题，坚决纠正和查处基层贪腐，让人民群众看得见、享受得到反腐败斗争的成果，不断增强对党的信心、信任和信赖。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

2020年全面建设小康社会是我国的奋斗目标,其中决战脱贫攻坚是关键之一。促决战决胜脱贫攻坚工作中,要重视农村知识普及、稳定农业收入,打好工作基础才能维持脱贫成果。

由于贫困地区普遍文化程度较低,人才缺口较大,贫困农户缺乏正确的农业技术和理论知识支持。在这样的情况之下,贫困地区的基层党组织干部就更需要工作责任感和担当,积极投入脱贫工作之中。选拔有学历、有经验的干部,来强化贫困地区的脱贫攻坚工作队伍,对当地基层工作人员进行培训,为脱贫攻坚工作注入新的想法和力量。

知识普及是脱贫攻坚的基础之一,基层党组织部以及当地工作人员要结合农业方面的专业知识,对贫困农户进行农业知识普及。让贫困人员了解正确种植、养殖技术以及治理害虫等基础理论,提高农业和畜牧业的效率。贫困农户生产农产品之后,也需要寻找有效的销售渠道,大多贫困地区交通不便,销售渠道有限。需要拓展农户销售思路、普及网络知识,例如近年来网络平台“助农活动”发展迅速,联系正规销售平台并完善农产品销售果道,将农产品放入市场转换为财富,才能稳定增加农户的收入,真正决胜脱贫攻坚战。

脱贫攻坚工作已经到了关键期,贫困农户收入增加有助于逐步实现共同富裕,为全面建设小康社会打好基础。基层组织干部要坚持党的领导,根据不断变化的形势和市场,采取有效的措施来完成好工作目标,取得脱贫攻坚战的胜利。

这阵子，大家都十分地害怕、紧张，到处人心惶惶，是什么原因呢?答案就在报纸、电视以及电脑里头……

只要你身边有报导新闻的物品，你就会看到我正要说的事件——新型流感!这是目前还没有解药的病毒，只要你染上了它，你就只能坐以待毙，等待解药的

出现;但是如果来不及，你就必死无疑了!

告诉你，流感病毒可不是只有一种的，而且它有的威力和影响力，也没有我们想像的那么小喔!例如：肠病毒，它是因为卫生习惯不好而引起的!而登革热则是因为蚊虫的兹生而引发的!虽然这两种病毒都有解药，可是也会导致死亡!

这些病毒听起来是那么的可怕，像极了无恶不作的魔鬼，不过只要我们勤洗手、多注意卫生，并时常关注病毒的情况，不管是多么令人作恶的病毒，也都不会找上门来的!

病毒虽是我们心中的一种烦恼，但如果我们试着去认识它、去了解它，将敌人化为朋友，就有办法知己知彼、百战百胜，也能化险为宜、迎刃而解了!

反腐倡廉，顾名思义，反对腐败，提倡廉政。要廉政就必须要反腐败，拒绝腐败才能实现廉政，古今中外，凡统治无不如此。然而，越是把“反腐败风”放在首要任务，我们就越看到腐败。

在观看了许多有关反腐倡廉的视频后，我们的第一感想就是：为什么这么多贪污腐败?我想这可能又要归根到人的欲望了。就是人类无穷尽的欲望在作祟，人就是这么贪心，无论他们身处多么富有的境地，他们就是不满足。从开始一无所有到后来学业有成、事业有成、家业有成，从自行车到摩托车、小汽车，从没有房子到十二平方米、一百二十平方米、一千二百平方米的豪宅，从一个光棍到一个女友、一个妻、一个小秘、几个情妇，从粗茶淡饭到大鱼大肉、山珍海味、鱼翅鲍鱼、野味……普通人的欲望也如此，又何况位高权重的官员?所以贪污腐败源于自私的欲望。

无论哪个国家，也无论是哪个年代，腐败都是有的，有权必有钱，有权也必有勾当。可是近几年，贪污腐败的事频频出现在我们的视野，屡见不鲜，所以这又是为什么呢?为什么我们中国会有这么庞大的腐败系统?而欧美国家会相对少很多。这最重要的原因就是我们不完整的政治体制，不完整的监督系统。俗语有说：“无规矩不成方圆”，一个苹果烂了一个口，如果你不立即把烂的那块切掉并把其它的吃掉，或立即把一整个扔掉，那么烂的一小块就会污染一大块，直到一整个都烂了，随着时间的推移，一篮子苹果都没了，有可能一屋子的苹果也都腐烂了。同理，一个中央中有一人腐败了其他官员也难免不贪，政治体制就是那把刀，切掉万事大吉，关键是你要有那把刀，你要用什么去切?

当然，莲出于淤泥而不染，人的抵制力也远远不止如此，所以我们国家贪污腐败之多还是与官员本身素质脱不了关系。

人人都知道贪污腐败，人人都懂官场黑暗，人人都被这潜规则害惨了。那我们有没有想过要反腐败呢?我们又该如何制止腐败呢?最近召开的十八大也把“反腐倡廉”放在重要位置，胡锦涛总书记说“反腐倡廉”工作要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导中心，深入落实科学发展观。总书记是从根本上考虑的，民女则认为当下要建设完整的监督体制，发挥好民众的监督权，利用媒体力量把腐败拉下台。最近也常见政府官员开通微博，这是一个好的开端，应该要把这种行为发扬光大。另外，官员们本身也要不断汲取知识，拓宽视野，提升自身素质。

通过观看这些贪污腐败的事例，我们更加意识到反腐倡廉的重要性。国家兴亡，匹夫有责。在与时俱进的今天，反腐倡廉关系到我们每一个人，尤其是我们大学生，未来的接班人。要吸取前人教训，以免“一失足成千古恨”的悲剧。另外，我们还要树立正确的人生观、价值观、世界观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，勤奋做事，廉洁做人，利国，利己，利家，利民。

党的十八大以来，习近平总书记从党和国家事业发展全局出发，围绕党风廉政建设和反腐败斗争作出了一系列重要论述。这些重要论述，立意高远，内涵丰富，为深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提供了强大的思想武器。深入学习领会习近平总书记关于党风廉政建设和反腐败斗争的重要论述特别是在十八届中央纪委第五次全会上的讲话精神，是当前和今后一个时期的重要政治任务。要通过强化学习教育，让广大党员干部触及灵魂、强化担当、不辱使命，将党风廉政建设和反腐败斗争不断引向深入。

一、深刻认识党风廉政建设和反腐败斗争的逻辑起点和根本归属在于赢得民心

习近平总书记指出，“我们这么强力反腐，对腐败采取零容忍的态度，目的是赢得党心民心”，“这是一笔再明白不过的政治账，人心向背的账”。这一重要论断，深刻揭示出党风廉政建设和反腐败斗争的逻辑起点和根本归属在于赢得民心。要通过强化学习教育，引导党员干部深刻认识这一论断，不断深化对党风廉政建设和反腐败斗争极端重要性的认识。

民心是最大的政治。天下之势，常系民心。孟子曰：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。”这句话深刻阐述了得天下就要得民心的道理，时至今日仍不过时。我们共产党执政，根本宗旨是全心全意为人民服务。如果民心所向，无论遇到什么样的风险和挑战，人民都会和我们站在一起，国家就会长治久安。如果民心背离，即使拥有再庞大的党员队伍、再强大的国家机器，也可能在顷刻之间土崩瓦解。苏联就是前车之鉴。

反腐败是民心所向。“民心所望，政之所向。”党的十八大以来，短短两年多时间，党内外、国内外对新一届中央领导集体广泛赞誉、好评如潮。重要原因之一，就在于党中央抓反腐败顺民意、得民心。从民意调查看，绝大多数群众对十八大以来的党风廉政建设和反腐败工作成效表示满意。基层群众普遍反映“当前人民群众对党的信赖感和支持率达到改革开放以来的最高水平”，这充分说明我们坚定不移反腐败抓到了老百姓的心坎上。

选择坚定不移反腐败就是选择民心。我们以高压态势深入开展反腐败斗争，不仅仅是形势、问题、危机的倒逼，更是我们党的高度自觉、自我选择，是党有力量的表现。我们没有选择爱惜羽毛、顾及声誉、曲迎迁就少数贪官污吏，而是选择了民心民意，选择了承担起历史和人民赋予的重大责任。这种选择，秉承于我们党的根本宗旨和优良传统，来自于我们党的使命担当，逻辑起点和根本归属在于巩固党的民心基石。

二、牢固树立将反腐败斗争进行到底的信心和决心

从反腐败斗争的实践看，要经历“生死存亡”到“海晏河清”，是一个艰难的过程，但只要坚持零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松，以踏石留印、抓铁有痕的劲头锲而不舍地抓下去，总有彻底“不敢”、“不能”直至“不想”腐的一天，终归会海晏河清。要通过强化学习教育，使全体党员干部认清形势，统一思想，保持韧劲，坚定不移地将党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。

坚持反腐败形势依然严峻复杂的基本判断不变。对形势的判断直接决定行动的力度和效果。尽管反腐败问题与作风问题一直在抓，但腐败仍然像韭菜一样，割了一茬长一茬，其症结很大程度上就在于对反腐败斗争的严峻性和复杂性估计不足，抓的力度有待进一步加大。尽管当前反腐败取得明显成效，但一些腐败分子仍然不收敛、不收手，腐败现象在矿产资源、土地出让、房地产开发、招投标、招商引资、财政性资金分配使用、惠民资金和科研经费管理等重点领域和环节仍然易发、多发，一把手腐败案件居高不下，领导干部插手工程项目、亲属子女经商办企业等问题仍然存在。区域性腐败、系统性腐败、家族式腐败、塌方式腐败等不断被揭露，影响极其恶劣。实践证明，中央作出反腐败形势依然严峻复杂的判断，是客观的、科学的、正确的，我们必须通过强化学习教育，将党员干部的认识高度统一到中央的判断上来。

坚持从严正风肃纪的力度不减。随着反腐败斗争深入推进，正风肃纪的发条越拧越紧，制度的笼子越织越密，党风政风民风得到明显好转。但同时，少数人认为“四风”问题已经得到有效遏制，可以歇歇脚松口气了。更有一些党员干部知道不能当“出头鸟”，就做起了“钻地鼠”，明着来不行，就暗地里来，不少违规行为穿上了“马甲”，玩起了“变形计”。纠“四风”、反腐败工作还停留在治标层面，树倒根在，病原体还没有彻底根除，在这个关键时候如果稍微松劲，“四风”问题必然会加倍反弹。我们必须继续加大正风肃纪力度，以最严格的标准、最严厉的措施，横下一条心纠正“四风”问题，保持作风建设常抓的韧劲和长抓的耐心，进一步巩固和深化作风建设的新常态。

坚持强力反腐的高压态势不变。开弓没有回头箭，党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争，必须决战决胜。虽然现在从一定程度上遏制了腐败蔓延的势头，初步形成了“不敢腐”的氛围，但当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，遏制腐败蔓延的任务仍然十分艰巨。诛一恶众恶惧。习近平总书记强调，要“发现一起查处一起，发现多少查处多少，不定指标、上不封顶”。我们必须坚持有案必查、有腐必惩，始终以“零容忍”的态度惩治腐败，对腐败案件发现一起、查处一起，绝不姑息手软。

三、切实增强党员意识、加强党性修养

党员是党的肌体的细胞，每个细胞充满生机，党这个肌体才有活力，党员腐化堕落，必将殃及整个党的健康。党员与党，一荣俱荣，一损俱损，休戚与共。每一名党员干部都要通过强化学习教育，树立牢固的党的意识、党员意识，增强思想和行动上的“党味”，永葆共产党员的先进性和纯洁性。

心中要有党。党员姓党。我们的第一身份是党员，第一行为准则是党的纪律约束。必须把牢政治方向，强化组织意识，无论在什么地方、什么岗位，都要经得起风浪考验，不犯方向性的错误。要始终同党中央保持高度一致，按照“五个必须、五个决不允许”的要求，自觉维护党中央权威，党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝。

心中要有民。心中有民，方能为民。党员干部必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，常念“民评民说是标准、民心民力是依靠、民意民声是依据、民愿民盼是方向、民惠民富是目标、民苦民痛是失职”的“六民要旨”，跟群众交心、对群众贴心、让群众放心。要着力解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民群众不满意的问题，多做雪中送炭的事。

心中要有责。身为共产党员，肩负着神圣的职责。党章规定了党员的八项义务，这是党员的身份之责。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴，这是党的事业之责。加快推进“五个湖北”建设、“建成支点，走在前列”，这是湖北的历史机遇之责。在其位、谋其政、司其职，抓好班子、带好队伍，是党员干部的岗位之责。对待这份责任，担者应当、避者可耻。必须以对国家、对民族负责的态度，以时不我待、舍我其谁的豪情壮志，发挥先锋模范作用，无愧于共产党员的称号。

心中要有戒。“心中有戒，人生才有自由。”一些腐败分子，刚开始对党纪国法也有敬畏之心，但随着环境变化、个人职务升迁、手中权力变大，渐渐从“心中有戒”变得胆大妄为，从“心存敬畏”变得肆无忌惮,最后在这种心安理得中渐渐迷失了自己。必须时刻谨记戒律，做到思想戒“腐”、工作戒“庸”、作风戒“浮”、自律戒“松”、交友戒“滥”，认认真真做事，干干净净做人，清清白白做官。

四、大力提升清廉自守的思想自觉和行动自觉

在当前社会生活深刻变革、思想文化激烈碰撞、反腐败形势依然严峻复杂的背景下，少数党员干部理想信念还不够坚定，把住底线还不够坚决，没有真正把“清廉为官、事业有为”融进自己的血液中。每一名党员干部要通过强化学习教育，从思想上筑牢防线，在行动上防微杜渐，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，真正成为清醒人、明白人。

要坚定信念，筑牢防线。作为一名共产党员，在入党宣誓的那一刻，信守清正廉洁就应该成为我们矢志追求的理想和坚定不移的信念。只有在精神上思想上富有了，把崇清守廉视作一种价值去体现，作为一种信仰去坚守，当作一种目标去追求，一时一刻都不放松世界观、人生观、价值观的改造，才能在困难逆境中“我自坚如磐石”，才能在风险诱惑中“我自岿然不动”。

要从严自律，管住自己。知易行难，行廉不易，守廉维艰。把廉洁要求外化于行，形成习惯，每名党员干部就要从小事做起，从细节入手，心不贪、嘴不馋、手不长，不为谋求个人利益而为所欲为，不为谋求明哲保身而“为官不为”，不为谋求职位升迁而采取旁门左道，对名利始终保持一颗“素心”、“平淡心”，对工作始终保持一股激情与冲劲。

要敞开胸怀，接受监督。缺乏监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督的干部，往往会犯错误。党员干部必须正确对待组织监督、群众监督、社会监督、舆论监督等方方面面的监督，要善于在监督的环境里干事，乐于在监督的氛围中行动，把监督当镜子，经常照一照，时时检查和纠正自己的缺点和不足，真正做到为党为民、两袖清风，始终保持共产党人的政治本色。