谷雨之春的散文（实用20篇）

谷雨节气，日头爷儿老早八早地爬得老高了，京东大山脚下仅有的土坯茅草房，柴禾垛，秫秸扎的篱笆栅栏和黄黄地院子地都穿上了金黄的外衣，镶嵌在水泥路的尽头……一双青筋裸爆地大手拽开了同样用土坯和茅草搭建的鸡窝的门儿，伴着咕咕咯咯地声音忽地一只芦花大公鸡率先冲了出来，紧跟着一群黄的、黑的、芦花的母鸡也急着冲出了鸡窝的门儿，一只只扎着、拍打着翅膀飞跑着追着前面的大公鸡跑向路西头的柴禾堆。那双打开鸡窝的手又伸进鸡窝门儿一个、俩、仨地掏出了四个绝顶新鲜地鸡蛋，面对着那布满老茧的手与润泽的蛋壳，他抬头拿眼追着跑出去的一群鸡 ，像是在追问，原来这四个蛋里还有一个壳上带血呢。

昂首挺胸的大公鸡迈着独有的大步，前后不断地动着头像是在检阅着自己的部队，等像是答完到的母鸡们各自都找着自己觅食的领地了，芦花大公鸡昂首抬头抽起一只腿 金鸡独立地正看、斜看、前后左右摆着头，然后撂下了抬起的腿 ，迈开了像是正步的步伐，从低头只管觅食的母鸡群里穿过，来到柴禾垛的壑口用嘴连啄带刨地 一下儿一下儿地用嘴敲着秫秸上嘿嘿地虫子眼儿，不时地还用嘴吊起秫秸用力摔在地上，看得出来他觅食的方法跟母鸡们不一样 ，动作大而且慢，一下是一下像是在觅食又像是在給别的鸡讲课，俨然一副把课堂摆在大自然里的先生， 其目的绝不是只为觅食，突然，刚被它甩在地上的秫秸秆儿上红里透黑的虫子眼儿里果然慢慢悠悠地爬出一条红脑壳儿白白地肉虫来，不知是兴奋还是什么原因，大公鸡发出咕咕咕地叫声!并没急着用嘴去啄那虫子，这是它身边的忙得抬不起头来的母鸡们都停下嘴向这边看来，只见并不是离它最近、但长相和一样，只是毛色不像她那样漂亮的老母鸡一头钻过来咣地一下把那虫子就叼进了嘴里，接着就左右不离围着大公鸡觅食。一旁的大公鸡看着紧随其后没摸着虫子吃的母鸡，不知是为吃着的庆幸还是为没吃着的沮丧，一脸漠然抬起头迈着方步走进了柴禾垛的阴凉儿里去了。

大公鸡走进了阴凉儿，母鸡们也都围了过来，只见它猫腰低头垂下一侧的翅膀围着刚才吃了虫子的母鸡，用爪子一下一下踩着翅膀末端的长长的羽毛，发出咕咕咕咕地声音转了一圈儿又一圈儿，还不住地点头，可当它还要转时，那母鸡已会意地伏下身将身上的毛纵成了松松地圆球了，大公鸡绕道了它的身后，纵身一跃跳到了它背上用嘴叼着它脑后的毛向后坐着身子，下边的母鸡也俯身用身子弄成的绒球儿驮着硕大的它，瞬间，鸡尾巴和翅膀的娴熟配合就完成了“是先有鸡，还是先有蛋”的无休止无结果的讨论过程。大公鸡扇着翅膀跳了下来，头昂得更高了，翅膀扇得山响，母鸡则将被踩乱的羽毛抖落得利利索索又收得紧紧的，跑到了太阳底下把头扎在翅膀底下梳毛去了!周围的鸡们有的席地而卧，有的还不停地用爪刨着柴禾垛的柴草吃不吃第一下一下用嘴啄着，有的在阳光下，有的在阴凉儿里和它们的颜色一样融入了寂静的晨曦、、、、、

谷雨，春季最后一个节气，仲春孟夏徐徐的春风夹杂着一股股暖流，虽然没有写生的画家，可喷勃地阳光早就将这美轮美奂装进了人们生活的画框、

南方的春天是雨的季节。三月暮雨横风狂，四月清明雨纷纷，中途好不容易太阳偷跑出来私会几天，眨眼谷雨又迎面而来了。雨生百谷，谓之谷雨。花草虽非谷类，但它们在这个季节日新月异生生不息的面貌一样没有辜负谷雨。

春光下桂花树地生长是惊人的，新抽出的叶丰美肥硕，显得原来的小叶纤瘦得可怜。我按时滋它以花肥与清水，它便报我以羞涩微红的嫩叶和纷纷不断冒出的芳香小白花。每天彼此探望，无事常相见。陪伴一旁的还有，绿萝、吊兰、芦荟、仙人山、清香木，一派欣欣向荣。都是我养在花盆里的春天。

起初贪恋桂花芬芳、清香木驱蚊、吊兰雅致，我把它们全部圈养在屋子里，与我日夜宅在一起。数周后发现它们蔫蔫一息，一副了无生气就要撒手人擐的模样。赶忙百度养护技术，总结原因，应是室内阴暗、缺光、不通风所致。舍不得搬出一室绿意，可生命到底比审美重要。尽管恋恋，我还是毅然地把它们转移到了外面阳台上。

有空便去阳台，用一根铁锥刺到土里察看干温度，再观察叶子荣枯，该浇水浇水，该施肥施肥。不到一月，它们统统恢复了活力。尤其桂花树，新长出的肥大叶片与原来的叶子相比，简直不像一颗树长出来的，脱胎换骨也就这样了。“这叶子怎么长得这么大呀!”常来找我玩耍的少女同样对我的植物们一往情深，每次来必去探望。她显然也被桂花树蓬勃长势吓到了。

“谷雨来了呀!谷雨就是万物到了生长、播种的季节。”我答。不是故意简约，的确是知之甚浅。我也是清早翻看日历时才知道谷雨即将来临。清明才刚走不远，怎么忽然之间就已暮春?谷雨，春天最后一个节气。春天仿佛还没开始，谷雨就出来宣布一切结束。

后面一串节日排着队，有条不紊，纷至沓来。时光如飞影投水般迫不及待的背影使人心生惊慌。春困体乏，每天早睡晚起，在拖延与浪费里耽溺了曾信誓旦旦的计划。每天定的小目标都未能完成，日拖一日，计划还是计划，一张永远贴在床头的纸而矣。

农人不播种、插秧，谷雨不会错过或损失什么。错过与损失的，是空怀梦想而不耕作的人。

这个季节， 风、阳光、雨水，都到齐了。我想，我能照顾好一群植物，就没有借口再荒废自己的心田。绝对没有!

天空抓着大把的水珠

父亲抓着大把的种子

我抓着人生的积木

雨生百谷，雨润万物

岁月播种了季节

父亲播种了我

苍穹是一把故意漏雨的伞

漏风，也漏阳光

在故乡的田野

在城市的街道

我只是匍匐前行的毛毛虫

爬上古奇洞的山坡

我突然成了伟岸的汉子

和圆润的谷雨聊聊天

抢着季节的红包

春，来的好快，去的也快

谷雨是春天的晚姑娘

沐浴过后，转身便是新娘

热情的夏，已经迫不及待

那些曾经热闹的春花

开了又谢，谢了又开

散落成此起彼伏的相送

只有村口那棵恰似伴娘的老槐

不哭也不笑

年年如是

秋，在我们的不经意之间，就已渐渐地走向季节的深处。那飘落了一地的黄色，红色和褐色的落叶，在萧瑟的秋风里，曼舞着细碎的脚步，飞舞在那斑斓的山野里，飞舞在静谧湛蓝的水面上，飞舞在那凄黄满地的草径上。那一片片飘曳的落叶，不时又回望着，那已是光秃秃的枝条，那曾经的呢喃，曾经的缠绵，曾经的耳鬓厮磨，此时都已揉进了这醉美的舞步里。那你摇曳，我轻舞，细声地缀泣，似乎是在演绎着一场魂断蓝桥上的剧情。

晚秋的夕阳，也涂上一抹橘红般的色彩。夕阳没有了夏日里的炫耀，懒洋洋地悬在幕色的天边，散发出一季淡淡的柔情。舞水河边那一丛丛的芦苇，浅秋里的紫色芦花已变成雪花一样洁白的小扬花，随风摇曳的小杨花倒影在霞光粼粼的河面上，冷落成一水的秋色。晚风习习，一些碎碎的小杨花飘向古城的老巷。摇曳的芦苇丛中，枯萎的芦苇叶缱倦在渐渐枯黄的芦杆上，续演着你侬我侬的甜蜜，直至枯萎了也不愿彼此分开。待到白霜渐起，寒雪纷飞，就此缠缠绵绵，不离不弃，一起枯入尘土。等那江水变绿，烟雨渐起，那一根根的芦苇嫩芽，又将开满在春色无边的舞水之岸。

黔阳古城那几条深巷里的青石板上，零落了一层杂乱的香樟树叶，洒落的是一季的落寞。叶面上那苍老的容颜，刻满了春夏里的年华。洒落一地的香樟子，就象黝黝的黑珍珠，似乎是饱满着尘世里的繁华，也沉淀了生命的厚重。是谁抹碎了你那疲惫的长影?又是谁，轻轻地弹奏着那一曲曲跳跃的音符?此时，若能独上江边的木楼，倚着老旧的栅栏，沐着深秋的夕阳，楼外的是红霞满天，几重彩云，堆满了天际。那山，那水，那古城都了掩映在红色的霞光里。秋风又渐起，几片梧桐落叶飘飞在暮色的黄昏里，几番挣脱，几番摇曳，最后轻轻落于这万丈红尘之中，就如那生命的轮回演绎，演绎着生命里的华彩乐章。

相思湖畔那几棵木棉花依旧姗姗而迟地绽放着，但那淡黄的落叶凌乱地凋落在凄黄的草坡上，为那深秋里一抹粉黛的惊艳，驻足在那梦回大地的驿站。姗姗而来的落叶，是那笔花溅落出的惦念，正如圣经上所说“你来自尘土，仍将归入尘土”。分别久了，就想念了;思念多了，情就浓了。情浓深处是火焰，在这寂静的秋日，那飘落的枯叶似乎已化

成五彩的舞蝶，你飞舞，我缠绕，白云为衣裳，秋风为曲调，在一片湛蓝的天空里，轻吟着秋之静美，秋之烂漫。 在那柔柔的晨风里，露水湿润了地上红红的香檀树叶，飘落一地的红叶，就如秋水上飞舞的惊鸿。清水塘边的墨色石板上，几片红叶犹显得那么的艳丽，那么的耀眼，生命的瑰丽在这里得到极至的张扬。汩汩的泉水上，漂浮着几片嫣红的落叶，漫漫的飘向远方的溪流，为那天涯海角的缘分，情愿抹去扑簌的泪珠，揽一身秋之情素，怀一颗忐忑的心情，只为燃烧那终将失去的青葱岁月.

翠绿的松树林里，地上已铺了一层焦黄的松叶，风一更，雨一更，松叶纷飞悄无声，转眼已是秋满地。季节的轮回，时光的流转，多在我们的睡梦中完成。陌上又花开，芳草也萋萋，但转身便已是花凋零，草凄惶，枯叶飘落，寒蝉细吟。松叶虽已落，但也孕育着一场新的生命。看，在那层松叶下面，味美的田花菇悄然钻出地面，绽放着它那花期短暂的菇花，也只有在这枯黄的松叶下面才能孕育出如此鲜美的山珍。

深秋，蔚蓝的天空上，镶嵌着几团白色的云朵。溪水消瘦的村口，几棵古枫已经被红叶染透，树下的坡面撒落了一层厚厚的枫叶，树上的红枫犹如燃烧着的火焰。微风下，飘落的枫叶就是那生命华丽转身前的灿烂，一片片地枫叶随风飞舞着，旋转着，飘摇着，静静地，缓缓地落在大地上，染红了枯黄的季节，释然着生命的奇妙。

深秋里的落叶，就如生命里的细碎光阴，不知不觉就碎了，散了。想握着，想放着，但却已溜走了。淡然之，泰然之，就美了。生命的轮回，就是那么美妙，也许只有回到大地怀抱的一刹那，才是生命中最瑰丽的容颜。

谷雨前后，种瓜种豆，种瓜得瓜，种豆得豆’。

农时不可违，节令不等人，适时播种是农事环节最重要的一环。俗话说：“春不种，秋不收。人哄地一天，地哄人一年。”这个道理农民们是熟记在心的。

清明一过，春耕工作就紧锣密鼓地开始了。天刚麻麻亮勤劳厚道的庄稼汉就披着晨曦踏着晨霜下地劳作了，修理渠道，清理秸秆，平田整堰……

那一双双结满老茧的手挥起铁锹重复着枯燥无味的动作，头上冒着热汗，脸上溢着期盼。他们把汗水洒在土地里，把希望根植在田野里。

谷雨前后，一幅人欢马叫闹春潮的春耕场景展现在人们的眼前。村里，家家铁将军把门。地里，处处洒落着春播的人们。

男男女女，老老少少，倾巢出动。马达声声，机声轰鸣，拖拉机在田野里穿梭，播种机在土地上编织，播撒着绿色，编织着希望。

农民，用廉价的汗水浇灌着丰收;用质朴的感情梳理着大地;用勤劳的双手妆点着江山;用精明的睿智描绘着蓝图。

啊!春耕，农民把希望播洒在广袤的田野里!

啊!农民，国家把粮食保障托付在你们的肩膀上!

打雷了，下雨了，一个人听雨，不需要谁陪。

一个人，安静，寂寞在每个角落里存在，心，如此的空，空的自己都没有了自己的位置。

阴郁的天空，晚饭后，一个人溜达，空旷的四野，自己一个人的世界。

不是不想谁陪，是想谁会陪我一辈子。

雨滴，落在身上，心里潮湿，年华似水，我已近老了。

不是么?看着今天的臃肿身材下，皱纹横生，勉强的微笑，自己掩饰的忧伤与空虚寂寞的心。

不是不想爱，是爱不起来了，那些人事，与我多么遥远?我不知道，这么多年，自己一个人，什么都习惯了承受，承受寂寞与孤独，承受更多的流言蜚语。

一个人，只能留恋文字，许一份我自己的情愫，和那些模糊不清的记忆。

这个夜晚，这个雨夜，自己又一个人，独自默默看文章，打发时间，熬着自己的无奈空虚。

我是不是太寂寞?或过于孤独?也许我过于自我，不肯屈身随波逐流，我不是纯情的女孩，可我是孤傲的女子。

村口的那些目光，一直左右我的身影，更多的是泼尽了脏水，我又怎么样?我还是自己一个人过日子。

想想这一切，泪水还是落在内心深处。

很多人事，让我不得已选择一个人活着。

一年年，我守护自己的心，守护自己的喜欢的爱，不曾轻易许诺给谁，我怕失去，更怕伤害与辜负，太多的无可奈何，让我选择一个人走路。

雨声，渐渐稠密敲击，我的心如此乱，我不想和陌生人说话，浪费时间，所以微信上，我几乎没有主动聊过，只是一次次发着自己的感慨，在朋友圈唠叨，我不想和陌生人交流，这么多年了，我的内心深处，不想轻易打开，更不想谁走进我。

QQ也是，很少接触谁或主动聊，我封闭内心的风景，不想谁破坏她的如初。

我不是纯粹的死板，而是不想自己步入更多的困惑。

有人问我，你以文会友，有你意中人或知己蓝颜吧，呵呵，我只能这样,别无她言。

我不想随意的交换我的爱，或金钱或肉体，或灵魂，也许我要求的过于完美。可我没有资格要求，因为我只是一个虚无缥缈的躯壳，惨败的风景，谁会喜欢，可自己偏偏孤傲守护自己的风景。

这么多年过去，我一个人，真的害怕孤独，却偏偏习惯孤独,也许这就是我的路，一条无法触摸的空无……

一个人，听雨，一个人的雨声里……

谷雨未雨，亦如邂逅一场没有花开的守候。所有那些缄默在风中的诉说，终究成为雾里看花的纷扰。我站在沧海之南遗忘的拐角，陷入一种屹立的悲凉。目光所及的远方，长风吹乱了旷野的绝望;步履紊乱的思念，寂寞染上了时光的沧桑。浮华若梦，往事纠缠。凝望彼岸的一场风花雪月，烟花散落。想念无以为继，纵然柔肠百转。悲喜惆怅，佯笑相送，忧伤缱绻，黯然销魂。红尘几番轮回渡，世事总无常。

细数人潮涌动的过往，流光湮没了黑色的信仰。那些前世今生迷途的怅惘，谁将它们轻轻地吟唱成一曲离殇，在暗夜随风飘荡。回忆在心谷静静地流淌，只剩时光在耳旁滴答相守。往事隐痛，深深伤怀。相对无言的沉默，唯有眼泪成雨，飘落在世界的尽头，纵身轮回。摄氏零度，冰冻一场华丽的奢望。风袭咽喉，疲惫无踪，等待最初的苍老。情有独钟，爱恨教人一身伤。

我蒙上黑夜的眼眸，遮去你眼角的哀愁，期许你蝴蝶的翅膀，飞出整片天空的向往。当初的快乐还带着幸福的温度，在想念的时空流转盘旋，可是回头却已看不清你如花的笑脸。蝴蝶失去了飞翔的方向，找不到阳光温暖的全部。飞鸟掠过的剪影，相遇原本只是一场意外，鱼却小心翼翼地珍藏。河流日夜诉说等不回的船的故事，却忘记一直默默相守的彼岸。谁曾许过谁温柔，谁曾爱谁执迷不悟，谁又为谁真正有过停留。

总是故作洒脱，转身束手，离开有你的世界。逃离，独自疼痛。没有欺骗的谎言，依然让爱的人一身伤痕。我还能用谁的心去体会，学不会的拯救，只剩属于我的伤悲。孤独彷徨在每一个你可能停留的路口，我固执着不悟，只因为喜欢是剪不断时光的辗转。偏爱，纵然此生不换。

独自漫步在雨季深处，通往生命的繁华之路。看流光漫天，心事摇曳。烟雨如梦，触动风的身影，思绪重拾昨日的荒烟蔓草，在狭路相逢的末路流年，体味你所谓的惨烈。恍惚中，你迎风浅笑，走进我的世界。驻足回首，没有距离的思念，仿佛你和我的初见。你嘴角的忧伤在我的心头肆意成长，划伤我不羁的年少轻狂。

谷雨微凉，弥漫在我轻轻倚窗的街头。我收起满心失落，宁愿为你选择继续漂泊。忧伤款款而来，寻觅着你的脚步，我无处可躲。想起你安静的眼神，我曾轻描淡写，如今笔墨已然泛黄。

月光冰凉，看不清是谁的眼中不经意间流露出的忧伤。想起你别样的风情，慌乱了我故作的从容。你淡然的微笑，让我沉醉在其中最美的含义。你打马走过我的江南，眉心深锁。我无法拒绝内心的波澜，痴痴凝望。久违的梦境就这样让我猝不及防，被你轻易俘获。

想为你描绘一个幸福的概念，浓缩所有定格的瞬间。可是，仿佛一夜长梦，梦醒时分，还是无力于红尘聚散，魂牵梦绕谁是谁的过客，终究无力收获。空旷的世界，只有我一个人走。往昔美丽的画面依然会勾起我的唇角，只是笑容里，身影已在遥不可及的远方。

风雨轻摇，在迷失的路途，找寻你安然的视线的尽头。曾经有过的期待，风一样抓不住的散落。躲不开的离索，只能尝试着让心事淡漠。或许在繁花盛开的下一站的十字路口，我的痛会变得不药而愈，不会再去缅怀那些好久不见的街角。

离开家乡多年，家乡的许多人和事都已随风而逝，在我的记忆中渐渐淡忘，渐渐消失，但我始终忘不了的是家乡的茶。我忘不了家乡的茶园，忘不了家乡采茶的人，忘不了家乡的茶飘逸的缕缕清香。

我的家乡在湖南省桂东县桥头乡，湘南的“鱼米之乡”，一个盛产茶叶的地方。著名的“玲珑茶”就产自这里。

每年春天，在细雨濛濛的日子里，在布谷鸟甜美的歌声里，在云遮雾绕中，茶树枝头便吐出鹅黄色的米粒般大小的嫩头。在濛濛细雨的滋润下，茶树的嫩头一天天长大，家乡的茶园便一天天地绿起来。谷雨前后，采头茶。头茶因为又短又小，采摘起来很费劲，即使是采茶能手，一天也采不上半斤。头茶又叫谷雨尖，或叫毛尖，当属绿茶中的极品，也就是上等“玲珑茶”。头茶采摘后的一、两个月内，还要继续采摘。但以后采摘的茶叶，其品质已远远比不上头茶了。

我家有一片茶园。除了茶园里的茶树外，还有田边地头种的一些茶树，共有大大小小的茶树数千棵。小时候，我曾提着竹筐和母亲、姐妹们一起去采茶。采摘时，必须伏下身子，一次只能掐一个新发的茶头。刚采时，觉得很新鲜，但采久了，就会腰酸背痛。

碧绿、鲜嫩的茶叶采回来后，母亲把它们放进热锅里炒。然后，取出炒得热气腾腾的茶叶，放进竹制的匾筐里，双手用力地来回揉搓，直至将茶叶揉出绿色、鲜亮的汁液。然后，将揉搓好的茶叶放进锅里，用微火焙烤，直至茶叶完全焙干。母亲小心翼翼地将焙干后的茶叶装入一个个干净的塑料袋里，密封袋口，以防受潮发霉。

家乡产茶，家乡的人更爱喝茶。父亲和村子里上了年纪的人一样，每天早晨起床后，做的第一件事就是烧水泡茶。茶泡好后，便津津有味地品茶;之后，才出门开始一天的劳作。

家乡的人喝茶很有讲究。有道是：“头茶苦，二茶甜，三茶四茶酽。”意思是说，把茶放进杯子里，先泡上一会儿，不要喝，然后将茶水倒掉，这是一茶。因为一茶的茶水有苦味，不宜喝下。倒出茶水后，第二次倒进开水，泡出的茶叫二茶，从二茶开始喝，因为二茶喝起来有甜味。喝完二茶，再次倒进开水，泡出的茶叫三茶。三茶味道浓厚，比二茶更好喝。四茶喝起来，味道也厚浓，也不错。这是家乡人在长期喝茶的过程中总结的“茶经”。

家乡的茶叶啊，我怎能忘记你呢!我应该真诚地感谢你呀，是你勾起了我对家乡的美好回忆，家乡的茶，香甜的茶。你那淡淡的清香常常飘进我的梦里，带我回到久别的家乡。

窗外，春雨迈着急促的步子，一阵紧一阵，生怕误过了它的节气——谷雨。

清晨，在雨幕中送孙女上学回来，得知老年大学今天不上音乐课，我也就“逃课”一次。吃完早餐，我独坐在沙发上，打开电视机……

今天是“春”的最后一个节令——谷雨。“清明要明，谷雨要雨”，这是农业谚语，说明这雨也是它下的时候。

于是乎，像筛豆子一样的雨点，噼噼啪啪响在阳台的雨蓬上……此时，电视机里传出庄严的国歌声覆盖了雨的喧闹，把我的目光和思绪拉回到荧屏里。这月的4月14号，青海玉树发生了7.1级的地震，党中央国务院把今天(4月21日)定为“全国哀悼日”，亿万华夏儿女为在地震中瞬间失去的两千多鲜活生命肃立默哀!

雨水、泪水汇成洪流;雨声、泣声奏出爱的强音。“情系玉树，大爱无疆!”国家主席与国务院总理亲临灾区：

“你们的灾难就是我们的灾难，你们的痛苦就是我们的痛苦!”

“救人要紧;”

“哪怕有一线希望，我们就要做出万分努力!”

字字铿锵，句句深情。成千上万的“阿福”奔赴灾区一线，与雪域高原儿女心手相牵，谱写一曲曲惊天动地的战歌。又有多少“小才仁”在一夜之间长大，生命在爱心中接力……

窗外的雨，又像敲着战鼓似地一阵紧一阵响起。是啊，考验还在继续;春雨，是在这个特殊的日子彰显威力，尽情地落呀落呀，冲去灾难的伤痛，振奋起抗灾的精神!

谷雨时节，烦闷带有些燥热，也不知道自己要找些什么事情来做，闲着闲着就觉得可惜了自己。埋藏书海，总是不能填补我空虚的心灵;乐衷游戏，更不是我迷恋、发挥的专场;倾心生活，这才是我追求的真理。

谷雨有些柔情，有些缠绵，充满生命的气息。然而，在这季节里，爱生活就要爱惜自己一样。生活就像你身上的每个部位，需要你感受、体味。当哪一天真正失去了它，你永远也找不回。也许你会悲痛欲绝，捶胸顿足。有时生活就是一把无情刻刀，改变了我们模样，把我们激情慢慢磨消。你又是否依然如初的爱生活，爱自己!

谷雨充满浪漫色调，生活更是青春魅惑。阳光明媚的日子，和自己喜欢的人在一起手牵手走在蓝天下，哼唱着我们快乐的歌，说着彼此喜欢的话题。或许，我们都无话可说，但是彼此看着对方便安好。看，多美丽多浪漫的画面呵!

夜幕降临，天上可爱的星星一闪一闪，总是围伴着月亮姐姐，像是玩转着有趣的游戏，你追我打。若你是月亮，那我多想是一颗星啊，陪伴你的左右，愿发出最后一点亮光。你听，谷雨的夜里多美妙的声音啊，蹦蹦跳跳的青蛙也出来歌唱。我踏寻着草地，两只蛙“噗通”一声跳入水中，荡漾圈圈水波，碎了水中的白玉。

对，这是我和你相伴的夜晚，树影倩魅，草虫鸣叫，淡淡微风，停坐湖边，灯光隐隐，倾诉衷肠。

不可否认，谷雨时不时给生活也带来迷茫与失落。说好在这个季节里相见，不是失约，却是拒绝，心里难言的失落，失落得连一滴眼泪也流不下来，但是心如伤口般痛着的。春风轻轻吹，白云天上飘，默默地隐瑟刺痛我焦灼的心，这种感觉只有谷雨时节才有。

偶然，相遇也无非是几句寻常话了，各有一番隐瑟。虽然时常想到曾经的拥有，而今只能说是心中的一个样子，这还真叫人刻骨铭心哪!有一天彼此再次遇见，想起那个点点滴滴的伤感流年，只会觉得是自己太天真了。

多雨的季节，多情的谷雨，绘画你丰富多彩的生活。一个邂逅的故事，背后藏着几多悲伤与哀愁，哀伤如雨下，擦拭泪水，又挽着不舍的柔情。抽噎也只能抽噎，自个儿抚慰自个儿，告诉自个儿一定要坚强如钢。大千世界，凡事必有定数，邂逅了可以重来。

谷雨的茶，清凉舒爽，品一品茶，让你品味生活的每一刻。雨水的滴落，带来凉意，冲刷着每一片茶叶，摘下一片叶，只闻见淡淡的茶香。清新有味，心情舒畅，不去想是与非，不去想得与失，不去想缠绵情丝。喝一口茶，多份恬然自得。漫漫生活，谷雨有情，感受茶香，自有一片潇洒自如!

清晨霞染宇，柳径影寻踪。

梅雀高歌远，青裳湿露中。

岑河两岸鹧鸪的歌声，伴着岑河的涓流，伴着岑河的柳风，组合成了一曲曼妙的《鹧鸪天交响乐》。

清晨起来，芳菲的清香弥漫着大地，心情爽爽的。下得楼来，晴朗的天空伴着微微晨风，偶尔会听到几声露滴，院子里的玉兰悄悄地绽放着，花蕾凝着点点露珠，花与花之间正借着谷雨时节难得的晴空在幽幽细语，倾听着花语，欲高歌一曲，又恐扰了花与花之间的情趣。

时节又到谷雨，年年岁岁，岁岁年年，几多儿时的往事如蒙太奇般闪过，美丽的、忧伤的、惬意的、无奈的……

在小城生活了半个多世纪，依然没有真正读懂兴安城山山水水的真正内涵，因此就始终心存一份遗憾，闲的时候总是将自己的心思弄得愁云满篇，情绪大跌。

谷雨，春天里的最后一个时节，在江南的山乡到处都能听到鸟语，到处都能闻到花香，到处都能看到翩翩蝴蝶。这样的情景能给你带来满心的喜悦，也能给你带来满腹愁肠，因为谷雨时节也是梅子雨时节，梅子雨时节又是思念的时节。那种引发心底情感的涟漪，一圈一圈的波纹是泪珠落下的叹息，一声一声的杜鹃啼鸣更恰似爱的挽歌。那雨天里的乌云，充填着让人伤感的气息，让伤感中的诗人在这样的情境中不忍自拔，情愿将自己融入在谷雨的凄凉，融入在谷雨的迷雾里。

在情绪跌落的颓废的日子可以埋葬一个人的激情，沉睡一个人的灵魂。有时真的期待有一场暴雨，冲垮一段段的矢志不渝的话题，用笔揭穿虚伪中的坚强，捅破坚强中的脆弱，揭开脆弱灵魂中隐藏的暗伤。

谷雨过去将进入初夏的时节，不要再无病呻吟，也不要申明自己心怀壮志，更不要无谓的呐喊，学习小草的精神，学习凤凰涅磐毅然的坚定，做一个普普通通的生命，在内心深处高歌，在尊严里自信，在苦难后微笑，用笔尖抹去曾经的沧桑，让诗意的灵魂呼啸出一章诗意的音符，让一个普通的生命吟咏出一阕永恒的词章：

漫宇霞光染碧天，河边垂柳正缠绵。

苑中红杏香如酒，溪畔芳菲貌若兰。

牵曲赋，入诗笺，宋词依案绪难眠。

年年岁岁春情在，岁岁年年画意连。

谷雨是在十六年前从后沟垴的白家坪村嫁过来的。

那时，她犹如老外婆的心事一样，怀着忐忑和神秘，从沟垴顺着一条蜿蜒曲折的坡路走下来,一直走到半沟腰的这个从此永远归于她的家。

没有多么隆重的婚礼，只有从娘怀里挣脱出来时的一串鞭炮声。飞溅的红纸，就将谷雨送上了人生正式的旅程。这一串鞭炮，从此炸开了作为女人的真正门扉。谷雨是在婆家同样只有一串鞭炮的迎接声中，上了那个名叫平顺的男人的炕。

只记得送亲的娘家人一走，随着帮忙的四邻五舍也鸟儿似的散去，谷雨和平顺就并排坐在炕沿上，心慌慌的，互不看对方的脸，一直坐着，谁也憋不出一个字来。

这个时候的山村，不像过去那么热闹了。原来谁家结婚，整个沟道都跟着喜兴。结了婚的，在这时会忆想当年自己与汉子的初夜，不觉也会心跳几下。当然，这种心跳，会夹杂进许多老道的味儿。就像那绿，不是春的嫩绿，而是夏的老绿一样。没结婚的，在这一天里，在别人的红炮声中，也炸开了对未来的那个他(她)无限的憧憬。

接着，结和没结过婚的，全都怀着各自复杂的乐兴，涌进新婚夫妇的洞房，闹个不休，玩个不够。你一推，我一搡，村里的光棍汉趁机还在新娘圆圆的臀部偷偷捏一下……

到了谷雨结婚的年代，山村已没了以往的喜庆景象，人们再也腾不出过去的那份情致了，都忙忙的，奔生活去了。村子里除了老弱病残幼，年轻的，包括一些壮年人，都把心中的向往从山清水秀的家乡迁徙到假山假水的城里去了。谷雨不明白，当今的人为啥搁着真的不要，反去亲切那虚境呢?

昔日被太阳染红了脸的大哥大叔们，如今只有到了年关才见个身影，个个满面黄灰色，那脸的颜色，就像城里刮起的沙尘天的景色。

谷雨结婚的那个新婚之夜很冷清，尽管她怀着满腔的热情和希望，准备融入到这个新家，可少了洞房的热闹，她还是有些许遗憾。她羡慕过去的人情气场，再多么贫穷，人的情趣却丰腴得能迷醉了大山。谁家结婚，都让整个沟道惊喜多日!

谷雨知道，往昔的喜庆场面从此再也不会有了。人们也不再是从前的人们了。过去，谁家过喜事，十里八乡的人家都跟着心跳。如今，东家过事，不关西邻的心;甚或姑舅等亲戚家的危难，也牵动不了侄儿、外甥的怜悯之情……

人们不再喜欢欣赏内心的花开水流，不再需要精心细致的那条山路的润目了。那蜿蜒的小径，被祖辈的双足踩得发白，曲廻婉约，美妙地缱绻在山坡上。山路迷人，天使的翅膀一样，从这村连起那庄。其实，山梁上的小径，就是神为山民伸出的手掌呢，它牵起了山庄的心，连接的是人家情感最原始的魂。

可是，眼下的人，心跳太快，追逐的步履太急了些，全然顾不上抚摸念想里的情窦。谷雨弄不清，他们在为谁活?为什么这么疲惫?

当夜怀揣着对太阳的企望而沉静下来时，谷雨把自己的新婚夜迷醉在由女儿红到红少妇的陶醉中。她可以搞不懂别人的情缘，但她却知道自己身为人妇的承担。她羞涩，却要自己的汉子酣畅;她难为情，但必须让自己的男人胆正!

她遵守着自己的本该。她不想让别人晓情，只叫自己的汉子感受。

其实，谷雨的新婚初始，夜是一直大睁着眼的。

从此，谷雨在岁月的河流里把自己淘洗，一如那颗丢进清明后湿润土地里的谷粒。

后来，谷雨在三年的时间接连为自家汉子生出两个儿子，一家人喜得把希望挂满了庄前屋后的树梢，个个骄傲得像椿树挂在头顶的翎子。

尽管一家人还生活在几十年前的老屋里，可谷雨觉着这样才美气，柴火，烟熏，火燎，这样子有着耐人的气场。她感到，只有柴烟的袅娜，才是正常的山乡人家;屋里常年四季氤氲着秸秆的味道，人才有盼头，才活得踏实，生命才有真意义。

可是，随着儿子的渐长，加之环山公路在村子脚下的开通，村里的烟火也像被大马路的穿插一样安装了翅膀，飞得没了影迹。公路，在一定程度上，它就是人欲望的双足，它占据了城里人的信念还不够，还要把触角伸进谷雨的山庄里来。

谷雨的汉子心动了，一改前些年的温顺。他要出去，要到离谷雨几百里外的城里去。

“再也不能守着这穷山了……”这是汉子临走时撂给谷雨唯一的一句话。

这一去，多年就再也没有了音信。

谷雨年复一年地侍弄着全家九亩多的坡地，伺候着年迈的公婆和幼小。她在劳作中，感知不出白天和黑夜，但她却把四季怀揣在心尖上。因为，季节能暖她的心，春种秋收，可以填饱她对收获的渴望以及对孤寂的排斥。

时光在谷雨的心上是悄无声息的，而两个儿子的渐长及两老的日衰境况，她还是感到光阴不断地耳提面命着她，似乎在告诫着人什么……

夜晚也当成白天用。麦收时节，坡地东一片，西一坨，谷雨常常刚倒下困乏的身子，打个盹，一激灵醒来，见窗间亮朦朦一片，忙跳下炕，从屋后墙上卸了麦镰，就上了坡。

整个沟道死寂一片，连鸟儿都还在酣睡之中。当鸟儿甜美的梦被夜露濡湿时，谷雨已割倒了后梁垴所有的麦子。待她拾起酸痛的腰身，抹一把被汗水迷蒙的眼，抬头向天空望时，下弦月明得像银子做的，好看得淑女一般，婷婷的，伫立在地畔的那棵大叶杨的树梢上。谷雨这才明白，其实时辰才刚刚接近黎明时分。

原来，她割麦割了大半夜。

谷雨长长吁出一口气。她来不及回味所有的辛劳和辛酸，只因眼前要做的事体每天都是成大堆地摆在她的面前，她无暇思考更多的该与不该，对和不对。

她看着身后一捆捆被自己割倒又打理得整齐的麦个子，排列在坡地间，她的内心深处就会涌荡起对粮食的成就感。她看不透，自己对于粮食的那种特别的亲近和亲切，但她却知道，只有粮食才是人的唯一。

谷雨想，这恐怕就是人常说的命吧。她就是粮食的命。若不然，怎会出生在谷雨节气的那天，那天，还下了场纷纷的谷子雨呢。

谷雨是念过书，上过学的，虽然初中没毕业，但她明白，谷雨这个农时节气的来源。说是上天为了赐谢汉字始祖仓颉，就在这一天为人间下了一场谷子雨。谷雨想，自己前世一定是粒谷物。在那天，魂灵飘啊飘，突遇苍天撒谷雨，于是，就撞了大运，转世托生了。

二十四节气若如大自然的二十四个孩子，这孩子就有男有女。像立夏、小暑、大暑，寒露、霜降、立冬、小寒、大寒这一类节气，肯定是男孩儿;那谷雨，就肯定是个女孩儿。你看这俩字组合在一起，是恁一样的水灵，说不清的柔情，透着俊俏的娇气。谷雨之时，天降甘霖，浮萍滋长，布谷鸟轻拂羽翅，吟唱着“布谷布谷”。而传说中，炎帝最小的女儿名叫女娃，也就是人们熟知的精卫鸟，飞从发鸠山，化作布谷鸟。“布谷”鸣叫，除了向人们传递着及时耕种的讯息，更蕴含一份看得见的动感、听得见的音律，形成谷雨时节独有的交响。

谷雨，一个淋漓缠绵的季节，一个播种希望的季节。春季谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，特别有利于谷类农作物的生长。谷雨时节，春意已深，正是“雨频霜断气温和，柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，忙栽抢种事繁多”的时候。轻盈的雨滴，把峰回路转的山水引入奔腾的血脉，憧憬的种子，把千姿百态的柔情投入厚重的怀抱，这有点儿像二八佳人，心间怀春，在憧憬和期待着爱情的到来，谷雨正是这样的少女。让所有的心儿被激动，所有的情儿被煽动，所有的期盼在等待，所有的灿烂在孕育。

生长在乡村里，“谷雨下秧，大致无妨;谷雨前后，种瓜点豆。”这样的民谚，小时候我们跟着大人们当歌来唱。那时对下秧不下秧一类的农事，自然不那么留意，而对种瓜点豆不仅很关心，而且还很期盼。因为那时又穷又饿，指望种瓜日后有瓜吃，点豆就有炒烧豆子填肚子的期盼。看着种子下地后，就开始漫长的等待了，等待种子发芽破土、生长茎叶、孽苞开花、生蒂挂果，直至瓜熟豆落。现在想来，那时久久的期盼过程，感受是那样的兴奋和香甜。

离别家乡许多年，从农村走进城镇，从农活转换为工作，每当谷雨与种瓜点豆有关联的时候，总会怀念当年的时光，总会把谷雨想象出清纯的花儿少女，一颗会飞的心常在故乡的田间漾来漾去。

山花烂漫、斜风细雨、春茶翠绿，这一切也正应了少女的性格。“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝……”(郑板桥《七言诗》)。这个时节采的茶，应了谷雨这个节气，缘理而称为谷雨茶。与明前茶相论，谷雨茶水中造型更窈窕，口感新香更浓悠，而成为茶中的佳品。手捧旗枪或是雀舌，于氤氲的香气中，我总会莫名地想起那生瓜的甜蜜、焦豆的美味。不管他人怎样想，在我心里始终认为，那生瓜、那焦豆，还有这春茶，全是谷雨这个女孩儿馈赠的佳品。在物资匮乏的年代，生瓜的甜填满了幼年渴望的心，焦豆的美味让我满足，让我幸福。而在今天，旗枪或雀舌的香，抚慰了我的浮躁，让我神清，让我静宁。

二八佳人之谷雨，少女般的青春弹指一挥间，一转眼就成大姑娘了，就该嫁出去了。这谷雨一出阁，就进入立夏三板黄了，“快黄快割”催收的杜鹃，鸣叫声遍布山村乡野。站在夏日的门槛里，在百谷张望的天空下，回想谷雨，让哭泣停止，让欢笑扬起;让丑陋消亡，让美丽靓丽;让铺天盖地的爱情纵情歌唱!这就是上帝赐予的，透彻心底而充满的——希望。

谷雨时节，池塘荡漾着点点绿藻青萍，田野回荡起声声布谷啼鸣，戴胜鸟降落在桑树上，期待着蚕宝宝的诞生。牡丹吐蕊、柳絮飞落、杜鹃夜啼、樱桃红熟，时至暮春了。文人别春皆多情，杨万里送春句：“落尽千花飞天絮，尽放春归莫恨它”。贾岛惜春诗：“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”。

谷雨节气，江南地区雨量充沛，是水稻栽插，玉米棉花苗期生长的最佳时节，但阴雨一多，三麦病流行，要搞好虫害防治。华南地区白天虽感炎热，却是夜雨昼晴的好天气，巴山夜雨，“随风潜入夜，润物细无声”，各类农作物在茁壮生长。其他地区“春雨贵如油”，雨水不足，特别是西北山地，得加强灌溉补水，减轻干旱影响。

春雨生五谷，我国古代的五谷是指：稻、麦、黍(黄米)、稷(高梁)、菽(大豆)。稷的种植最早，《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城”。原始社会只会采集野生谷物，是后稷率先种植庄稼，这谷物便称稷，古代帝王奉后稷为谷神，称国家为社稷，可见对稷谷的重视。华夏的经济文化中心在黄河流域，五谷中的黍、稷都属于“小米”，是北方的重要食粮。到了明代，由于国外玉米、地瓜、马铃薯相继传入，取代了黍、稷、菽的地位。网上偶见“五谷”新划分法，分为“天、地、悬、风、水”五谷，因新颖故录以备忘：“天谷”指稻、高粱、麦等果实长在头顶上的作物;“地谷”指花生、番薯等果实长在地面下的作物;“悬谷”指豆类、瓜类等果实悬挂在枝蔓上的作物;“风谷”指玉米等通过风传播花粉，将头顶花粉吹到作物中节的须上，果实结在腰部的带须作物;“水谷”指菱角、藕等水中生长果实的作物。

古代，我国北方游牧民族以肉食为主，南方农耕民族以谷食为主，形成了不同的民族性格。食肉者勇敢骠悍，多勇少谋，以气概刚猛为美，迁徙游牧狩猎，食物的获得是追逐撕斗的结果，凭的是血气和胆量。食谷者智慧灵巧，多谋少勇，以谦逊勤快为德，扎根土地耕耘，食物的获得是日复一日的劳作，凭的是坚韧和耐力。

佛云：一粒粟中藏世界。古代社会贫富悬殊，贫穷者数米而炊，糠菜半年粮，富贵者肥鸡嫩鹅，八珍野味享：豹胎、熊掌、鹗胸、猩唇、驼峰、螭髓、鳞脂、鲤尾。三山六水一分田，世界少平地，社会欠公平。

陕西白水县谷雨要祭仓颉。传说仓颉是黄帝的史官，有一双慧眼，看天上月亮有圆有弯，见地上鸟兽脚印各式各样，从中得到启示，创造了汉字。仓颉造字，惊天地泣鬼神，玉帝嘉奖，赐给人间一场谷子雨，这便是“谷雨”节的来历。

谷雨这天，沿海渔民要举行“祭海”仪式，向海神娘娘敬酒，祈求平安吉祥、鱼虾丰收，然后扬帆出海，远航捕鱼，清朝曾将谷雨定为渔民节。北方农村谷雨节有“禁蝎”习俗，门窗贴雄鸡叼蝎子的漫画，房屋四周遍撒石灰，驱杀五毒：蜈蚣、蝎子、蛇、蜘蛛、蚰蜒。

谷雨时节空气湿度大，是各种神经痛的发病期，室外花粉、柳絮四处飞扬，花粉症、鼻炎、哮喘等体质者要防过敏反应，遵循自然，适当调养。此时的进补不能像冬天那样，饮食上应减少高蛋白质，高热量食物的摄入，多食碱性食品，适当温补养血益气的食物，调节情绪，缓解精神压力。

谷雨三花信：牡丹、荼蘼、楝花。

牡丹，花大色艳，雍容华贵，芳香馥郁，韵压群芳，素有“花中之王”的美誉，是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的栽培历史。古无牡丹名，称木芍药，自唐始名之。牡丹名字的来历，明代李时珍在《本草纲目》中介绍：“牡丹虽结籽而根上生苗，故谓‘牡’，其花红，故谓‘丹’”。牡丹仪态万千，品种多达几百种，有不同花型，各种颜色，其中尤以黄、绿为贵。国色天香的牡丹朵大、形美、色艳、香浓，具有很高的观赏和药用价值。刘禹锡诗：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹花语：圆满、浓情、富贵、吉祥、幸福。在清代就已经认作国花。牡丹的典故很多，最有名的是牡丹抗旨：隆冬天武则天下旨：“明早游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”百花慑于武后的权势，都违时开放了，唯独牡丹仍干枝枯叶。武后大怒，把牡丹贬至洛阳。牡丹一到洛阳，立即昂首怒放。把武后气坏了，又下旨火烧牡丹，不料，牡丹经火一烧，开的更加娇艳，红若丹霞。

荼蘼，落叶小灌木，蔓生多剌，须承之以架则繁茂，花白色，枝密花繁香浓，宜作绿篱，其花是很好的蜜源，可提炼芳香油，其果深红，可生食或酿酒，其根皮可提取栲胶。苏轼诗：“荼蘼不争春，寂寞开最晚”。荼蘼是春季最后开的花，当它盛开时，就意味着春天的结束。荼蘼花语：末路之美。荼蘼花代表女子的青春将逝，表示感情的终结，是伤感之花。荼蘼花开过之后，人间再无芬芳。

楝花又名苦楝花，落叶乔木，花淡紫色有芳香，结子色黄形似小铃，咏它的诗句有：“门前桃李都飞尽，又见春光到楝花”。世人因它的名字叫“苦楝”，全身皮、叶、果、根都味辛苦涩，秋冬时它那衰败的模样又很丑陋，认为是不祥植物，宅院园庭都不种它。楝花花期在春末夏初，是二十四番花信风的最后一花，楝花谢尽花信止，便到绿肥红瘦的夏天了。

在24节气中，谷雨是有挺诗意的。

谷雨节前后下的雨，都叫谷雨吧?

迷迷糊糊，听见哗啦哗啦的雨声，从天而降。

谷雨选在春夜降临，是善解人意的。在白天下吧，怕影响庄稼人劳动的进度，甚至会打湿他们的衣服，那样，它会于心不忍的。

当然，谷雨也是顺应季节的。万物生长离不开茂盛的阳光，在繁花谢尽、绿叶正待丰满、幼果正待发育的暮春季节，同样离不开充足的雨水。

谷雨瞅准时机，哗啦哗啦地落下来，落在窗前，落在枕边，落在庄稼人的梦里。

哗啦哗啦，这仿佛不是在下雨，而是谁打开了粮仓，正哗啦哗啦地倾泻出稻谷来，粒粒饱满，且金灿灿的。

听着哗哗雨声，肯定有人失眠了。

这随风潜入夜的雨，这痛快淋漓的雨，滋润着庄稼人那干渴得近乎板结的心。

在雨声中，对于接下来的农活，他们已经有了通盘的考虑，已经有了明确的规划。

水是水稻的命根子。眼下，最要紧的是引水，为翻整田块、栽插秧苗做足准备。

雨后，秧田不必再灌水了，可以喘口气了。可塑料棚的秧苗已经长疯了，嫩嫩的，绿绿的，满满当当，快封厢了，又该移栽了。那一厢厢秧苗，就像一群等待分配的毕业生，得将它们安插到广阔的天地去，去历练，去成长，去成熟。

明儿一大早，还得去苗圃转悠转悠，随便查看瓜秧的长势。谚语说：“谷雨前后，种瓜点豆”， “春日动动手，秋后样样有”，眼下正是种瓜得瓜、种豆得豆的季节，耽误不得。

当然，再忙也得牵牛儿去河边啃草，雨后的青草是牛儿的最爱。那草料富含汁液，将为他这一季生产提供强有力的保障。

谷雨，是大春生产的序曲;谷雨，是属于庄稼人的节日。

谷雨，从发黄的《老黄历》中降落下来，染绿了庄稼人的梦。

从谷雨到秋收，还有一段说长不长、说短不短的过程。

谷雨，是充满希望的雨;它总让人信心满满，让人摩拳擦掌。

谷雨，等待那些卯足劲儿的人们去开垦，去播种，去挥汗如雨，去放开手脚大干一场。

谷雨是春季最后一个节气。传说谷雨节的来历很多，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。仓颉造字 功绩颇佳，皇帝褒奖金人，他不要，只要五谷丰登，让天下老百姓都有饭吃。也就在这天当晚，天上下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。

二十四节气若如大自然的二十四个孩子，这孩子就有男有女。像立夏、小暑、大暑，寒露、霜降、立冬、小寒、大寒这一类节气，肯定是男孩儿;那谷雨，就肯定是个女孩儿。你看这俩字组合在一起，是恁一样的水灵，说不清的柔情，透着俊俏的娇气。谷雨之时，天降甘霖，浮萍滋长，布谷鸟轻拂羽翅，吟唱着“布谷布谷”。而传说中，炎帝最小的女儿名叫女娃，也就是人们熟知的精卫鸟，飞从发鸠山，化作布谷鸟。“布谷”鸣叫，除了向人们传递着及时耕种的讯息，更蕴含一份看得见的动感、听得见的音律，形成谷雨时节独有的交响。

谷雨，一个淋漓缠绵的季节，一个播种希望的季节。春季谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，特别有利于谷类农作物的生长。谷雨时节，春意已深，正是“雨频霜断气温和，柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，忙栽抢种事繁多”的时候。轻盈的雨滴，把峰回路转的山水引入奔腾的血脉，憧憬的种子，把千姿百态的柔情投入厚重的怀抱，这有点儿像二八佳人，心间怀春，在憧憬和期待着爱情的到来，谷雨正是这样的少女。让所有的心儿被激动，所有的情儿被煽动，所有的期盼在等待，所有的灿烂在孕育。

生长在乡村里，“谷雨下秧，大致无妨;谷雨前后，种瓜点豆。”这样的民谚，小时候我们跟着大人们当歌来唱。那时对下秧不下秧一类的农事，自然不那么留意，而对种瓜点豆不仅很关心，而且还很期盼。因为那时又穷又饿，指望种瓜日后有瓜吃，点豆就有炒烧豆子填肚子的期盼。看着种子下地后，就开始漫长的等待了，等待种子发芽破土、生长茎叶、孽苞开花、生蒂挂果，直至瓜熟豆落。现在想来，那时久久的期盼过程，感受是那样的兴奋和香甜。

离别家乡许多年，从农村走进城镇，从农活转换为工作，每当谷雨与种瓜点豆有关联的时候，总会怀念当年的时光，总会把谷雨想象出清纯的花儿少女，一颗会飞的心常在故乡的田间漾来漾去。

山花烂漫、斜风细雨、春茶翠绿，这一切也正应了少女的性格。“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝……”(郑板桥《七言诗》)。这个时节采的茶，应了谷雨这个节气，缘理而称为谷雨茶。与明前茶相论，谷雨茶水中造型更窈窕，口感新香更浓悠，而成为茶中的佳品。手捧旗枪或是雀舌，于氤氲的香气中，我总会莫名地想起那生瓜的甜蜜、焦豆的美味。不管他人怎样想，在我心里始终认为，那生瓜、那焦豆，还有这春茶，全是谷雨这个女孩儿馈赠的佳品。在物资匮乏的年代，生瓜的甜填满了幼年渴望的心，焦豆的美味让我满足，让我幸福。而在今天，旗枪或雀舌的香，抚慰了我的浮躁，让我神清，让我静宁。

二八佳人之谷雨，少女般的青春弹指一挥间，一转眼就成大姑娘了，就该嫁出去了。这谷雨一出阁，就进入立夏三板黄了，“快黄快割”催收的杜鹃，鸣叫声遍布山村乡野。站在夏日的门槛里，在百谷张望的天空下，回想谷雨，让哭泣停止，让欢笑扬起;让丑陋消亡，让美丽靓丽;让铺天盖地的爱情纵情歌唱!这就是上帝赐予的，透彻心底而充满的——希望。

今日谷雨。谷雨是晚春的最后一个节气，过了谷雨，就立夏了。

春雨是从润物无声、风暖烟霏、烟迷湿重，再到檐上飒飒潇潇，有了声响的。清明前，那雨都是极无气力，微风就能牵动，雨丝隔了柳条青。清明过后，落红似霰，那雨就染了桃花红、梨花白，寂寂花飘红雨。待乱红飞过秋千去后，谷雨一到，雨不再烟迷，完全是清晰雨滴，清朗颜色了。王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”是特别诱人的描绘，浥是浸渍。到立夏后，柳色便老了。

从春到夏，是雨气越来越壮的过程，夏便是壮。春气弱，春云薄，春雨因此是霏微、连绵的;到夏气重、夏云浓，雨点就会越来越大，雨势也就越来越急，来得快，去得也快。谷雨是春之告别，因此谷雨中已经没有了阴柔气息，完全是纯阳的青绿，谷雨因此才是沐浴五谷的生养之雨。春风风人，夏雨雨人，风是教化，雨是润泽，谷雨是夏雨的前奏。

谷雨时节绿萍生。古人说法，萍是杨花所化。杨花雪落，飞絮漫天，随风飘入挼蓝春水之中，化为浮萍。这样的意境，在杜甫的视野里，就变成“杨花雪落覆白萍”。苏东坡写飞花，则是“梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。”待“晓来雨过，遗踪何在”，已是“一池萍碎”。

坠絮孳萍。萍初生如粟，荷初生如钱，萍点荷钱满池，喁喁鱼闯萍，池塘湖面便都有了生机。这端青蒲丛中，蒲心出水凫雏鸣，鸂鶒胶胶，绿萍池沼絮飞忙。凫是野鸭，鸂鶒是紫鸳鸯。那边春雁隐舟，舟出没处，已添无数鸟，争浴相喧，袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。再有碧眼一抹白鸥飞破，那绿萍转眼就靡靡满池，涨断了莲舟路。肥绿萍面，紫红叶背，叶下有根为白须，是游鱼的乐园。青萍吹转，紫蒂逐波，所谓“鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍”。此时岸上桐花到处飘逸甜香的红粉，草色已经拖裙。湖光迷翡翠，草色就醉了蜻蜓，而蝌蚪爬上岸，已经都变成潜伏在蒲径中的青蛙，农事已经在蛙声里了。

春是青鸟衔来，春将归，青鸟就要衔着红巾飞去了。此时莺声已老，林野间已经有了熏风，春笋已经长成新篁，在摇动翠葆了。夏到来前，殿后之春花，惟有牡丹炽热，以姚黄魏紫，开作群芳主。芍药依槛衬托之，红灯烁烁，红笑笑不休，还有蔷薇，爬成满墙满架。红药诗中，我最喜欢韩愈的“欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜”，睎是眺望。牡丹零落之后，就剩芍药约荼蘼留客了，一到荼蘼花事了，就意味着一春将尽。剩红残白，苦守仅一分的春色。

谷雨的三候分别是，萍生，鸠鸣，戴胜落桑。

“鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红”，这是陆游诗。谷雨时节的“鸠”是指催种的布谷鸟，“鸠”的含义中有“安”：口粮是生存之本，所以春鸠要催种，耕种了才“安”。谷雨时节，布谷声声催种，也正是种子四处飞舞、游蜂舞蝶四处搜集花粉的季节。此时，北方已经麦苗青青，榆树结满了榆钱，风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。南方则秧田如镜，蚕豆已经满夹，田野里到处飘飞着蒲公英的种子。在飘飞的榆钱与蒲公英种子的远处，柳暗桑秾，杜宇伤春，已经飞走了。

可惜是，布谷鸟催种，旧时庄稼只种一季，播种后，只有夏三月可怜的生长期。辛弃疾写此时：“春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊”，牛犊还在懒散地休憩呢。而现在，无论北方的麦还是南方的稻，早已是一年两季或三季了，现今布谷鸟美妙的催种，已经完全变成春即将结束的警告了。

而戴胜，胜，胜出，本是头饰，《山海经》中说，西王母“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。郭璞的解释是以玉为胜。戴胜因此是一种头上有冠的鸟，晚唐诗人贾岛对它的描绘是，“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞”，说明其冠有斑点，羽毛黑白相间。王建对它的描述是，“紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋”，说明紫冠上有斑点，羽毛是褐白相间。戴胜鸟这时落在桑树上，是因为“春林暖雨饱桑虫”。这是明代僧守仁的诗。它此时落在桑树上，蚕始生。

农历三月因此称“蚕月”，蚕禾决定着农耕社会一年的生养：“春不夺农时，即有食;夏不夺蚕工，即有衣。”自此，“蚕月繰丝路，农时碌碡村”，农忙时节到了。

清晨我们踏着山路边绒绒的绿荫小草，顺着山上的林荫小道，来到这浙江东南沿海瑞安市万松山腰，这天正是农历二十四季节的谷雨刚过，公历2010年4月21日，农历三月初八，到这里来的人大部分都是上山游玩的或是上山拜佛的。山上微凉的空气中弥漫着茫茫的“障暯”遮住了远眺的视线。山腰旁那些盛开的杜鹃花，把整个山坡映现得更加美丽壮观，我深深地呼吸一下山上的新鲜空气，俯望着周围的山坡，啊!万木皆春色，春来山又绿。山里那茫茫的晨雾，托着一座座山峰，象云海一样笼罩着整个万松山，俗话说，春雾雨，夏雾热，秋雾凉风，冬雾雪。这些天都是这样大雾笼罩，雨水总是比往年多些，那山林中一棵棵针叶松，马尾松，青绿挺拔，今天那山里的百灵鸟，山雀，怎么没有那么活跃了，可能是天要下雨的原因吧，寂静的山空只能听到人们沉重的脚步声和喘息声，山下时而有汽车喇叭叫声传来。

我们一群人顺着绵绵的山区小道，又经过一段弯曲崎岖的山道，来到一个寺院，寺院内安放了很多菩萨，有如来佛，观音菩萨，十八罗汉，关公，玉皇大帝等，我们请了好些炷香，每个菩萨面前都烧了三炷香，我们这些来拜佛的人，都是求菩萨保佑人间平安、幸福，保佑玉树地震灾区人们平安，这时天空一个巨雷划破寂静的山空，大雨来了，整个天空都黑了下来，莫不是老天也在为玉树死难同胞们哀鸣吧，整个大寺人们都是带着沉重心情，庄严肃立，默默地为玉树死难同胞默哀，我们每个人都不禁地流着泪表达我们对死难的同胞哀思。泪水化作雨水降临神州大地，国旗半降，举国致哀，今天既为纪念国殉，也为凝聚人心，虽然我们不能亲赴灾区抗震救灾，我们只那用这样的方法寄托我们对死难同胞的哀思。我们希望玉树人们要坚强地活着，13亿中国人们是你们的坚强的后盾，你们的灾难也是全中国人们的灾难，你们失去了亲人，同样是我们的亲人，一方有难八方支援，我们都是兄弟姐妹，我们都是一个大家庭，有中国共产党的正确领导，有党中央和人们解放军，有中华各族人们的支持，玉树的各族人民你们一定要坚强!坚强!!再坚强!!!

让我们携手共建美好家园。我们一定要在两三年后能看到一个新玉树。玉树加油!

谷雨时节，收到微信好友发来的短诗，“谷雨这天，我在江南，这一天，我不关心男人、女人，只关心耕牛，关心土地，关心我种下种子，流下汗水，是否回报我应得的收成。”跃动的诗行，泄露出心中的愉悦，毫不掩饰诗人对于季节的贪恋。我遂如法炮制：“谷雨时节，我在山东，我不关心……”诗是愉快的，心里也真的是非常地愉快。看窗外阳光明媚，春深几许，节令在催促人们春播春种，同时也令多情的人思绪萦怀。

前一夜的雨水，饱满了门前的花树，浸润了广场的草地，青葱铺满田垄的麦浪，皆是谷雨崭新的气象。望着活泼可爱的孩子们，在广阔的草场里放风筝，柔和的风，掀起身上小小的衣衫，五颜六色的衣裙，就像绿草地上的一个个移动的标点，心中便充满了无限的幸福。谷雨的天气，这一天是祥和的，是温暖的，是彩色的，是欢笑的，是舒畅的。人们欢畅于崭新的生活，崭新的田野，崭新的播种，崭新的生命航程。

过了谷雨，夏也就来了。谷雨时节，总该做点什么，不然时不我待。古时的女子，谷雨这天要打扮一新去走亲串友，不是浓妆艳抹，而是轻装薄衫。想那终于卸去重羁，素衣简行的样子，是何等的轻快，就连春水桥下的流水都觉得清爽三分。而今天的女子，不知又该找出何等的理由，组成类似的出行。谷雨这天，大多数人是喜欢远足的，不能远足就在门口转转，种种花，除除草，松松土，施施肥，或到田野里挖挖野菜，赏赏山花，在风景优美的湿地公园里乘一柳叶儿小舟，以便荡起风儿，体验一番远行的浪漫。

“谷雨前后，种瓜点豆。”自古以来，谷雨就是一个劳动的季节，沸腾的季节，人们用沉默，用耕种，用使出劲来的吆牛拉犁声，替代心头的欢快。我国的农谚，多与季节和农耕有关，尽管江南江北气候不同，各地农谚却人尽皆知。中华民族数千年留传下来的民俗和农耕文化流传至今，在年轻一代的记忆中虽然有些陌生，但是对于土地，对于每天亲近它、侍弄它的人来说，仍然是熟记于心。它们在乡村陌巷、田间地头口口相传。它们是土地的精魂，是庄稼的行吟，记住了农谚，也就记住了乡愁。

有谚语曰：“谷雨前，好种棉”，又有“谷雨不种花，心头像蟹爬”的民谣。在我很小的时候，就跟随父母到田野里劳动，泥土是熟悉的，草地是熟悉的，庄稼是熟悉的，河流自然也是熟悉的。在农田里，常听到的是这些话：“呀，你家的地里下种了?”“是啊是啊，谷雨节啊，不能晚了……”这时候，北方播种，江南插秧，种瓜点豆于房前屋后，已成了一种不用召集的行动，过了这个时节，尽管种子种下，庄稼也生长迟了，先天不足，颗粒难以饱满成型。

谷雨，看似是一个名字，与雨水无关或者有关，其实也真的与雨水有关。谷雨前后的天气极易下雨，这一天的阴雨天，也关乎未来相继某些日子里的气候，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日无干土”等等，极像秋季气象中的另一个现象：立秋这天下雨，之后的三十天内一定会阴雨绵绵，没有特殊情况，这样的天象不会轻易改变。在北方，我们把这样的天气叫“漏秋”，而这样的现象，究竟是怎样的一种自然规律，只能用科学去解释了。

谷雨的本义，明代农学家王象晋的《《二如亭群芳谱》》一书中有明确记载：“谷雨，谷得雨而生也。”意思是谷雨时节天气较暖，降雨量普遍增加，有利于春作物的播种生长。同时根据作者多年的观察与认识，将物种按十二谱分类，四百余种植物详数记录于书中。而元代吴澄的《月令七十二候集解》中也有注释：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”对谷雨的解释见之分晓。

除了远足，播种，具体到谷雨节令的，还有食物。我在江西的婺源，清明那天吃过一种面食叫“清明果”，是由绞成汁水的艾叶与米粉搅在一起，形成绿色面皮，中间包裹上白皮萝卜和春笋剁成的馅，上笼屉蒸制而成，品尝起来有一股淡淡的清香，没有艾叶的特殊之气，据说在当地，这叫“吃春”。而在我们这里，则是把吃香椿叫作“吃春”。在我们北方，谷雨前后山里的人家都会采集香椿，洗净晾干，可腌可炸可煎，煎炒后的香椿，有着与众不同的香气，不仅营养丰富，还有一定的药用价值。中医认为，香椿味苦性寒，有清热解毒、杀虫固精的功效，它的芳香的味道，还能起到醒脾、开胃的作用。除此之外，香椿还能当作赠送亲朋好友的礼物，“雨前香椿嫩如丝”，谷雨前的香椿亦是价格不菲。

谷雨时节，天气好时，阳光明亮，空气清爽，东汉史学家荀悦《申鉴•杂言》说：“喜如春阳，怒如秋霜。”西晋文学家陆云《晋故豫章内史夏府君诔》也有云：“闲非秋厉，惠淑春阳。”谷雨天长，黎明之时，窗外的鸟儿刚刚叫起，室内也就艳阳普照了。这个时候，宜于沏一杯绿茶，端坐阳台之上，一边浅斟品茗，一边读书看报。望远处盎然春色，依依杨柳，绿眉如印，享受着浓浓的香茶和美好的时光，很有一番幸福的味道。

春深似海的日子行走江南，在一处风景优美的小区里居住，周围是绿的滴翠的竹林，每到晨间散步，红色的泥土地上，杂草丛中，都能见一只只胖胖的春笋嫩芽初生，不过两天的时间，低矮的笋便长得如我一般高了，仿佛一夜之间，就能生长十数余寸。它让我想到了时光，时光就是以这样的方式消逝，在你有意或无意之间悄然流走。只是，时间在幼笋的身上，不是悲伤的消逝，而是喜人的成长。谷雨这天，我攀上阳光朗照的徽式阁楼，面对一山修竹，吟诵郑板桥的《七言诗》：“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”心头盛开的是繁华，是美丽，是惬意。

不用远观，近前看，王贞白的《白牡丹》写得尤其好：“谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。”我居住的楼下，正有一树梨花盛开，一丛深红的牡丹含苞待放，两种花，都是我极喜欢的。牡丹属于富贵之花，与之相比，你能意识到什么叫做高贵;而梨花清远，花香却不醉人。我不知道那些牡丹是什么品类，但从它们绽放之始，就悄悄为它起了个名字——“贵妃醉”。谁让它们开放在谷雨前后呢?悠远的稻香和甜美的爱情，我认为，才能够得上“谷雨”这个时节，值得叫“谷雨”这个名字。

谷雨时节，无形的画笔开始点染山川森林和沟壑。春风顺着山脊吹来，桃花、梨花、油菜花、海棠花、紫云英便错落有致地次第开放，柳絮恣意飞扬，花桥日渐地氤氲和妩媚动人起来，水田里的秧苗已开始使劲儿地把根须往泥水里扎。

“三月三，蛇出山。”过了农历三月，蛰伏在地下的各色昆虫开始活跃起来。嫲嫲割了几筐艾，与菖蒲一起扎成小把放在大青屋四边的出口处，还用零碎的布块做成许多小香包零零散散地放在屋子里的各个角落。

大青屋的西厢房里有一张年代很久的雕花床，据说是嫲嫲的陪嫁。床棂上有镂雕的蝙蝠、飞鸟和祥云，雕工虽有些粗糙，木头却十分温润，暗红质地里有好看的纹理。嫲嫲娘家在更深处的山里，那里森林密布，有高耸入云的云杉。只要在外婆家待过一段时间的孩子，几乎都是在雕花床上睡觉。雕花床是大而深的长方形木床，铺板是棕绳编织的细密网眼，外婆会铺上上好的棉花絮成的褥子，上面睡三四个孩子也是十分宽敞的，加上四面都有床板隔着，上床的地方有床凳和床栏，所以，这张床更像是一间密不透风的小房子。三面的床板被木匠师傅用传统的榫卯方法拼合而成，结实而浑然一体。外婆说，嫲嫲娘家怕女儿嫁过来受罪，就这一张木床也抵得过一般人家的小半家产了。

随着季节的变换，这张床带给我们无穷无尽的乐趣，嫲嫲的女儿葵香表姐带着我们在床上捉迷藏、翻跟头、穿花绳、编蜻蜓……留下许多有趣的记忆。孩子们大多贪睡，大人们出工早，有床栏保护着小孩子，再爱动和调皮的孩子也是不会摔伤的，更何况堂屋里有外婆听着动静呢。就是万一有什么事儿，大黄狗也一定会跑到山上去向大人们报信的。可是，有一次，三岁的二哥哥还真是掉到了床下，他没动也没哭，正巧嫲嫲进屋发现他躺在地上呼呼大睡，心疼地要抱他起来，可二哥哥还哼哼唧唧地趴在地上不愿意起来呢。

蜂飞蝶舞，牛欢羊走，孩子们的眼睛和手脚就开始不够用了。已经七八岁的葵香表姐身后总有一群与她一般大小的孩子，二哥哥拿着小木棍子则是这支队伍后面的小尾巴。他们去大青屋后的竹林里刨笋子，用长竹竿绑上镰刀去钩香椿，翻开结香树下的浮土找四处乱窜的蚯蚓和蚂蚁，用弹弓瞄准从树林子里跑出的野兔和山鸡……山野用深阔、神秘和无限的丰富吸引着孩子们。

最近，伯伯每天都会从镇上回来，因为花桥祠堂里正在排练跳“撒尔嗬”呢，开春后红白喜事增多，伯伯又是主事，传承“撒尔嗬”也是他的义务。小时候，盘家老奶奶过世时，我见过伯伯和嫲嫲在盘家屋场前对跳过。抬头三尺有神明，燃起一堆篝火跳“撒尔嗬”，与其说是土家人笑对生死，倒不如说是生者祈求上苍福佑子孙生生息息的自然图腾。

嫲嫲在大青屋后山坡上忙碌着，烈日灼烫着她的后背，但她心里惦记着的是在大青屋前喧哗的孩子们，满是泥土的手在地里薅着草，汗水洇湿了她的蓝花褂子。嫲嫲在地里仔细地刨去地里的杂草，用耳朵搜寻着山坡下的声音，判断着孩子们的走向和方位。她边盘弄着活儿，边等着日头向西边逃走，等手上的活儿盘完，她就会拄着锄头在地里直起身子来，就着山野里的凉风摘下顶在头上的淡蓝色毛巾擦着颈边的汗珠子。然后，她来到竹林边顺手采一把紫苏、野葱和鱼腥草，又到水田里去提鱼笼子里边的黄鳝和桃花鱼等，边走边盘算着晚饭要不要来个爆炒鳝丝和桃花酸鱼汤。

吃完晚饭，月亮也升起来了。嫲嫲将伯伯的饭菜温起来，擦干净灶台后，又帮葵香表姐和二哥哥洗完抱上雕花床后，就会换身月白色的镶着紫红边的掐腰棉绸斜襟小褂,下面是同色棉绸灯笼裤，风吹杨柳般悄无声息地来到村里的祠堂，静静地坐在一旁看着正在领着跳“撒尔嗬”的伯伯。

“撒尔嗬”，其实是土家人的祭祀歌舞，鼓点节奏和舞蹈动作却十分欢快劲道，以模仿各种动物的动作为主，如“犀牛望月”“猛虎下山”“凤凰展翅”等。“撒尔嗬”一般以男女两人对跳为最佳，四步一穿花，八步一来回，简单中有变化，舞蹈中有运动，刚柔相济中饶有趣味。在武陵山脉深处，一场“撒尔嗬”跳下来众人皆能通宵达旦不知疲倦。

伯伯见嫲嫲来了，就会递过来高脚木凳子。等着有人跳累下场后，嫲嫲也会上场跳一阵子。夜深了，排练的人四散而去，伯伯和嫲嫲就会一前一后地顺着田埂走回家。

山野静谧极了，只有月儿挂在高高的树梢上。

嫲嫲点着灯盏，推开了西厢房，眼前的场景让她倒吸一口凉气。雕花床上，葵香表姐和二哥哥各自抱着个枕头，正在酣睡。可在床下，盘踞着一条巨大的乌梢蛇，它是怎么进来的，谁也不知道。见有亮光进来，乌梢蛇抬起了头，并吐了一下蛇信子。紧随其后的伯伯连忙拉了一下嫲嫲，后退出门槛外，大开房门，并接过灯盏牵着嫲嫲的手退到堂屋，又轻手轻脚地打开了堂屋的大门。

一会儿，只听得一阵阵窸窸窣窣的声音，乌梢蛇从西厢房里滑行出来，在堂屋里稍作停留，似乎在向举着灯盏站立在一旁的伯伯嫲嫲说了什么，然后一扭头，就静悄悄地消失在茫茫的夜色和莽原中。

这件事一直让我们觉得不可思议，可在神龛前进香的外婆却说：“一慈为念，万物相通，这世界万物皆有灵。知敬畏，得安宁。”