我所了解的故宫写一篇作文【推荐20篇】

孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的地位。

一个充满爱心、智慧和勇气的杰出人物，真正做到了“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。孔子创造性地提出了“仁”的理论基础，并借此建构了儒学的大厦。孔子曾说过：“仁者爱人。”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。

为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。为了形成与 发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。

“敏而好学，不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”也许，孔子对教育事业的诚实与“不耻下问”的精神是更值得后人去学习的。殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎?”的嘲笑中，还能诚实地回答自己“不能觉也”是需要多大的诚实与勇气啊!那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去“不耻下问”呢?

“金无足金，人无完人。”其实，孔子自己也承认自己有错误，需要完善。子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问”的精神。

孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的贡献。他代表着中国的传统文化，他的“礼、义、仁、德”成了历代君子志士追求的目标。

北京有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫。故宫曾居住过24个皇帝，是明、清两代皇帝居住的地方，有五百多年历史。

经过了几小时颠簸，我终于来到了故宫。抬头一看，那高高的城墙把故宫紧紧围住，为这座雍容华贵的宫殿增添了几分别致。我来到故宫的第一个门――端门。听说清代时候，文武大臣上朝觐见皇帝时，就要在端门前，把自己的官服整理端正，然后才可进见皇上。所以我很自然地整理了一下自己的衣服和帽子。

一座高高的城墙出现在我面前，我抬起头仰望，这城墙大概有二十多米高吧，城门上写着两个大字“午门”。据说这是以前人们把犯人拉出午门斩首指的就是这个门，我看着午门两个字心里有点发毛。

我到了故宫的三大殿第一殿：太和殿，这是当时皇上面见文武大臣的殿。

故宫第二殿是：保和殿，这是皇上亲自监考的地方，谁中了状元就能从这里骑马挂花去游北京长安大街。

最后一个大殿是中和殿，那里是皇上休息的地方。

你们知道整个皇宫有多少间房子吗？然我来告诉你们吧整个故宫有九千九百九十九间半房子。为什么会出现半间房子呢？天上一万间房子，皇帝不敢冒犯，就建了九千九百九十九间半房子。其实，有八千七百零七间，如果每天住一间，住到25岁才能住完。

我就这样兴趣盎然地沿着故宫中轴线游览着，等走出故宫北门时已是中午了，故宫真大啊！

故宫博物院到处有美丽的景色，说也说不尽，希望有机会你去细细赏玩。

我们都学过唐代诗人杜牧写的《清明》

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村

现在就来让我们了解一下我们中国的传统节日清明节。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明的农谚。

后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节也被人们称为中国人自己感恩节。

明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明扫墓，这是对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。到唐朝才开始盛行。 它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。

荡秋千 ， 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠 ，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青 ，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树 ，清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝 ，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

哈哈！这么多关于清明节的小知识，你了解吗？

[关于清明节习俗的作文：我了解的清明节

老妈带我去过首都北京。在北京我们参观了举世闻名的紫禁城，现在人们把它叫做故宫。这里可谓是雕梁画栋、金碧辉煌，无比豪华而壮丽。

站在午门前的广场上，你会觉得一切都变小了；走进五光十色的珍宝馆，你会觉得世间的珍宝也不过如此；逐一参观三宫六院，你更会因为那处处闪烁的金光、银光刺得眼睛都倦怠了，而懒得细细观赏那些平常以为很高贵而又精巧的`工艺品。

我还来到了举世闻名的万里长城，听老妈说：“长城初为秦始皇下令修筑，前后共抓了几十万民工，用了九年才完工。长城的修建，有利于抵御北方匈奴的骚扰，因而保证了一方百姓的正常生产生活，对中原一带经济发展起了重要的作用。站在长城上，我心潮起伏，不仅赞叹古代人民的勤劳智慧啊，长城，你是千万劳动人民的血汗凝结而成的，你是中外建筑史上的奇迹！”

故宫，位于我国首都北京的中心。它是用14年的精心建筑而成的。它有9999个宫殿。从端门走进了故宫，又走过了午门。“无门”就是指有人犯了罪，皇帝就会说:“午时三刻，推出午门斩首。”

从午门径直走就到了太和殿。太和殿是故宫中最大的宫殿。太和殿从地面到屋顶有35米，占地面积是2377平方米。殿内雕刻着许多金龙，当中一条浮雕蟠龙口含宝珠，张牙舞爪，气势汹汹，仿佛要从上面飞下来。殿中央是用楠木镂空透雕龙纹的基台，基台上设有九龙金漆宝座。太和殿到处都雕刻着龙，这万龙竞舞的气势使太和殿显得庄严肃穆、气势磅礴。出了太和殿，就到了保和殿。保和殿是清朝举行考试的地方。当时的考试卷是皇帝亲自出题，指定大臣阅卷才可以呢!再往里走就到了御花园，御花园里苍松翠柏，怪石林立，还有一首对联:“长楸古柏是佳朋，明月秋风无尽藏。”这里面的一草一木，都使人感到十分亲切、自然。

故宫是中国古代文化的瑰宝，是中国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，也是全世界文化艺术精华的一部分。

今天我和爸爸妈妈一起去故宫游玩，故宫是明清两代皇上办公和居住的地方。

我们走过天安门，来到了故宫的端门。故宫有三大门，分别有，端门，午门，太和门。爸爸在午门租了三个讲解器，走到哪里它就像小导游一样给你讲解每一处景点。来到太和门，我就看到一座高 大雄伟的宫殿展现在我眼前，太和殿又叫“金銮殿”。是皇上面见大臣的地方。走过中和殿，和保和殿。我来到了珍宝馆。琳琅满目的珠宝看得我眼花缭乱，最让我记忆犹新地是一整块红珊瑚雕刻的麒 麟。据说，红珊瑚一千年才长几厘米，这一大块要长几千年呢?真是价值连城啊!然后，我又来到了九龙壁，我看到了九条形态各异的龙刻在墙壁上。有四种颜色组成，分别有：黄色，白色，蓝色，和 黑色。真好看啊!

我们在故宫逛了一天，累的我满头大汗，腰酸背痛。故宫真大啊!还有好多没有逛呢!就从神武门出来了。我依依不舍地离开了故宫，下一年暑假我还要再来。

我们的第一站就是沈阳故宫。原来只知道北京有故宫却不知道沈阳也有一个沈阳故宫。不止这些，我还知道中国共有三个故宫，而最后一个就是台北。

沈阳故宫由中间和东，西三部分组成。在东边有一个八角楼似的大殿，这个大殿您一眼就能看出与其他房子不一样的地方，因为它是八角的，结合了汉文化和满文化建造而成。之所以是八角是代表当时蒙古包的样子，而房门上各种雕刻龙的图案则代表汉文化。

在这儿我还看到许多奇怪的东西，门边经常会有一个圆柱形石头，您们猜这是什么呢?告诉您们吧，这是当时用来挡门的石墩，而上面的铁链则是用来栓马的。在地面上矗立着一个像塔一样的建筑，您们知道是什么吗?那是烟囱，也是东北三大怪之一“烟囱是从地面竖起来”，有意思吧!和我们那儿可不一样。

故宫博物院整修完毕后，像一只蜕变的毛毛虫，从破破旧旧的建筑，变成一栋崭新华丽的博物馆。在周末一个雾蒙蒙的早晨，妈妈带我和弟弟到那里，欣赏这些举世闻名的中国文物。

在故宫的展品中，最吸引众人的目光，远近驰名的是三楼的常设展：玉灿珠光。在博物馆一间黑漆漆的展览室里，有许多闪闪发亮的玉器，我最喜欢翠玉白菜和白玉锦荔枝这两个作品。翠玉白菜是用一块上青下白的玉石雕刻而成的，除了会闪闪发亮外，跟真的白菜简直一模一样，连叶上的菜虫都很精细。

你知道什么是锦荔枝吗?它就是苦瓜。在翠玉白菜旁边摆着一块白色的，远看有点像香皂的白玉锦荔枝，它是用一块纯白的玉做成的，雕刻得非常逼真，而且为了使名称更优美，古人把「苦瓜」两个字改称「锦荔枝」，它的美丽让我看的舍不得离开。

「奉天承运，皇帝诏曰。」电视上的太监经常手拿圣旨，大声的宣告皇帝的命令。「布告天下，咸使闻知。」这是清朝朝廷公告时，标准的开头和结尾(不管公告的内容是什么。) 此外，上书给皇帝时，还要用毛笔，把字写得漂漂亮亮的，拿给皇帝看。看来古时候要当个读书人或大臣真是困难，除了要知识渊博外，还要把字写得漂漂亮亮的，才不用担心皇帝会因为字写得丑，而没耐心看下去了。

接下来我们走进一间摆满画着蓝花青龙的碗、瓶的房间，看到精美的清朝盛世工艺。随便一个宫中用的瓷器，都画满了精致的花纹。妈妈对着一个绘有水墨画的磁杯欣赏了好久，笑着说：「要是用这么一个绝美的瓷杯来喝下午茶，那绝对是个很棒的感觉吧!」只是我想手上拿着这么漂亮的瓷器，应该会有点压力吧!

故宫博物院里一个个美丽的收藏品，在我的脑海里不停的徘徊着，让我很想继续回到过去，看看古代宫廷或民间用的漂亮器具，想象他们生活的情景。可惜时间不够，我们决定下次再来，一览精致的艺术品和古物，进入一趟丰富的世界文明之旅。

相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。

盂兰节源于佛教《大藏经》中的目连救母的故事：“有母连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们所说的“鬼节”。

盂兰盆是印度梵语“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。

道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。

于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——鬼节中元。

书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

在故宫看雪，是北京最具有韵律的风景之一。下面是小编整理的一篇故宫雪梦作文，欢迎阅读。

在故宫看雪，是北京最具有韵律的风景之一。

走在人流稍少的走廊上时，望向那些朱门碧环，还有那在我眼中高不可攀的墙，当年事，当年情，皆成轻烟一缕，散落空中，飘然而逝。

我仰望着雪中的角楼，那如千古传奇似的故事，也许将几千年的所有悲伤与喜悦都化作瞬间一瞥。与雄伟华丽的故宫宫殿相比，角楼如静静躲在一角的沉默者。为拍角楼的雪夜，赶华灯起，人车渐少，把车停放在路边，然后背着相机跑向护城河边。雪夜灯将故宫的角楼照得明亮动人，于是，这角楼成为这片天地的最亮的中心，雪中角楼的一点光，就有了一丝惊艳。

故宫之所以让普通人流连，在于它是一座藏宝巨库，它超越了普通人对于世上奇珍的想象。故宫之所以让收藏家迷恋，在于它是一个精品殿堂，它包容了收藏家对于稀有文物的向往。每个来到故宫的人，都会为这里的国宝而着迷。台湾学者李敖以前未来过大陆，认为北京故宫“有皮无瓤”，2005年他参观了北京故宫，了解了收藏情况后为他以前说过的话表示“忏悔”。台北故宫是新建的博物馆，建筑设施为文物展览陈列服务；北京故宫是宫殿、古建筑，对文物藏品的展览有局限。北京故宫博物院以前藏有明清珍贵档案800余万件，古籍善本50多万册，器物书画100万件，总计达960万件。1980年这些明清档案被划入了新成立的中国第一历史档案馆；随后包括部分宋元版书在内的14万册宫廷藏书被拨交给了中国国家图书馆及一些省市和大学图书馆。在这座中国最大的博物馆里，如今有文物150多万件，仅一级文物就有万件之多。

静走于古老的故宫墙下，会有一种内心平静的感觉。

突然有一种与上天对话的感觉，也许脚下咯咯吱吱的雪声，本身就是一种上苍让我们享受的庞大的交响乐。穿梭于还没有人走过的雪面，就如踩在一面巨大的镜子一样，慌乱的心摆在上苍的天平上，猛然如水平静。

这是一个造梦的地方，数百年前的祖先曾在这里做着权利、富贵的梦。

在古老的故宫面前，寻找着梦。雪是进入我们心肺之中的精灵，能够让我们在浮躁的城市，猛然清醒一些。绵绵的雪，打在脸上，是温暖的，也许是一种将人从漫长冬天唤醒的圣水吧？雪的清凉与喜悦凝结在我脚步中，在红墙黄瓦中徜徉。漫步在清砖之上，抚摸白玉栏杆，眺望巍峨宫殿，仿佛一下子梦回古代。你瞧，那是雍正用过的白玉刀柄雕纹配刀；你瞧，那是乾隆用过的马鞍；你瞧，那是慈禧用过的镶金翡翠珠钗。前人早已驾鹤西归，睹物追忆，历史在这一刻变得鲜活。那些宫殿仍然寂寞，百年寂静的肃立，沉重而庄严地默数着曾经的辉煌和屈辱，老佛爷呢？皇帝寡人呢？嫔妃们的欢笑声？脚尖触动着皇帝曾经走过的青石砖，有种莫名的神圣和凄凉。

古老的殿宇，与我似曾相识。前世我来到过这里吗？恍然如梦之中的雪，打湿了我的睫毛，几百年后，是否还会来到这里？也许物是人非，也许沧海变迁，但古老的建筑与寻找的梦想，不会改变。或者几百年后，古老的建筑也许不复存在，这里也许是湖，也许是闹市，也许是沙漠。

我再来到只能够听风雨看日出，孤独地走在这里。

应该谢谢那个少年天子顺治帝和他憎恨万分的皇父多尔衮，他们没有像以往历代新朝，将战败国的故都付之一炬，只剩寸草未生的灰暗，断垣残壁，留给后人去叹惋。

人世间的痛苦，也许就是人有梦想，而这种寻找是为了什么呢？对于整个宇宙或者人类来说，在生死轮回与沧海变迁面前，我们人类却是渺小与无奈的，在古老的建筑面前，我们能够做到的也许只能够是伤感与忧伤。雪铺满了地坛的每个角落，打在我的身上，打在古老的黄瓦上。清冷中的沧桑，如岁月消逝之无奈，我们的年华，就这样静静地消逝，让岁月不着痕迹，不予以通知地悄悄地老去。青春真的一晃而过，竟然记不起自己是怎样挥霍掉那如花般的岁月。

“春去了，燕子去了，夏远了，蝉声稀了。秋尽了，满地黄花堆积，冬至了，雨声寒碎。”这应该是故宫中真正的四季吧？

今天是在北京的第三天，旅游的地点是我国明、清两朝帝王的住所——故宫。

故宫又名紫禁城，因为古时人们相信龙气是紫色的，而故宫在古时候又是皇家禁地，凡人不可以进出，因此获名“紫禁城”。故宫占地72公顷，房屋约8000间，各种珍奇玩物数不胜数，故宫全体是木质结构，冬暖夏凉，但容易造成火灾，造成不可估量的损失。

过天安门，就看见午门，午门是故宫内城的城门，是现在检票口，也正是我们故宫之行的起点。过了午门，算正式进了故宫，我进故宫后，回头一看，午门怎么有三个门?我便带着这个疑问去听导游的解说，“午门为什么有三个门呢?这是因为等级制度的缘故，你们看中间这个大门，是正门，是皇帝过的地方，左边这个门叫右偏门，是将相百官过的地方，右边这个门叫左偏门，是士兵佐士过的地方”。说完，便继续往前走，便是五座白玉石桥，桥上每一个柱头和栏手下都雕刻有龙凤麒麟，十分精致。过了这条护城河，便是一个大庭坝，正对面是太和门，可谓红墙金壁，金瓦硫璃，每一个檐头上都雕有一条金龙，脊上还有一幅双龙戏珠的画面。过了太和门，便是太和殿，太和殿是明朝帝王办公的地方。过了太和殿，便是乾清宫、坤宁宫，是清朝皇帝和皇后住的地主，乾为天，坤为地，乾清坤宁便是天清地宁，江山永固，这也便是坤乾的寓言。

故宫最吸引我的便是地铺的横七竖八——为了防止刺客挖地道;每一个大殿堂都有几个大水缸——为了克火;御花园里比比皆是的奇花异木——只为观赏。

故宫又给了我一个启示——故宫是我国辉煌时候的一大杰出造物。我希望我们在新的辉煌时代里干出一番像故宫一样辉煌的事业。

什么是工作杠杆率？随着你所做工作的产品或者服务到的人增多，如果你付出的边际劳动量或者边际成本没有降低甚至越来越高，这就说明你的职业杠杆越比较低。反之，如果边际成本下降很快甚至是零，那么就是职业杠杆高。

工作杠杆率低的工种有一个特性：简单、重复性、机械性；比如流水线工人，保洁阿姨；如果我只靠写专栏生活，也会是一种工作杠杆率低的工作：一篇文章一千多块，在国内已经是非常高的标准，但已经四年没怎么涨过，在物价不断上涨的情况下，要过上体面的生活，每年需要写更多的专栏才能维持与上一年相当的生活。

更具体一点来讲，对于个人来说，可以遵循这三个基本方法来不断提高自己的工作杠杆率，这些方法是：

减少完成某项工作需要的时间，增加一项工作带来的影响

外包低杠杆率的工作，时间分配到高杠杆率的工作

机械+思考相结合的多线程工作

如果某项工作能够提高自动化程度，那是值得投入去做的。比如开发工具，让重复性的工作自动化，可以显著减少完成某项工作需要的时间；我以前在媒体工作的时候，给自己供职媒体的文章并不能发到其它媒体上，从公司利益角度非常好理解，但是从文章影响力会受限。所以我现在写了一篇文章，会发在多个平台，提高单项工作产生的影响。公开课也是显著扩大影响力的方式，同一节课对着100人讲课，放上网之后可以让一万人、一千万人学习，老师的工作产生的影响被放大了很多倍。

将家庭保洁工作外包给保洁阿姨，培养新员工或请助理帮助自己分担工作、在学习和技能提升上投资时间、每周3-5小时锻炼，都是将低杠杆率的工作外包给其他人以及自己时间分配到更高工作杠杆率的事情。面对明显浪费时间的事情要坚决说不，比如无效社交和浪费时间的会议、大而无当的各种行业活动等等。对了，写文章也是高杠杆率的工作，一篇文章写完后可以持续地传播给很多人阅读，如果相似的内容需要反复和别人讲的话，也可以写出来，沟通效率可以得到显著提升。

有一位叫伯通的自媒体人说过，写文章就像「开分矿」，开分矿的意思是，在《魔兽争霸》这种即时战略游戏里，有一个很重要的方法是多开分矿。能够迅速开分矿的玩家，会有更好的战略优势。因为同一个时间段内，拥有两个矿场的人是拥有一个矿场的人的收入的两倍，越往后，矿多的人越占优势。因为你占了那个坑，别人绕不过你。写文章也类似，当你把某个话题谈透了之后，这个矿就是你的。当别人碰到类似的话题的时候是绕不过你的，比如这两天最大的新闻：巴黎恐怖袭击事件出来的时候，《大西洋月刊》一篇旧文《ISIS到底要什么？》在微信朋友圈被刷屏，就是这个道理。太阳底下没有新鲜事，热点背后的原因和机理都是相似的，占了一个坑之后，收益无穷。

写作是一项高工作杠杆率的事情，越早开始越好。

今天我去了北京故宫，那里非常雄伟，壮观。

我得知了金水桥是用汉白玉石做的。我想一定很值钱吧！然后我们又去了了太和殿。

皇帝登基、册立皇后、大婚、派将出征公布黄榜等重大的仪式都在太和殿举行。太和殿也叫做金銮殿。然后我们来到了中和殿。

中和殿是一座四角攒尖顶的方亭建筑。“中和”二字是说，凡事做到不偏不倚、恰如其分，只有这样才能使各方关系和顺，其意在于宣扬“中庸庸之道”。然后我们来到了宝和殿。

明清两代，每年除夕和正月十五，皇上要在宝和殿举行宴会，宴请蒙古、新疆等外藩王公及文武大臣。另外皇帝女儿下嫁时，皇帝要在此地

宴请驸马和他的父亲及其家庭中为官的人员。

你可能会问北京故宫的皇帝有多少嫔妃？中国古代流传皇帝有“三宫六院七十二妃”的说法。这种说法并不确切。“三宫六院”倒是有的。

但“七十二妃；却是一个模糊不清的数字。在清朝的十位皇帝中，康熙皇帝的后妃最多，共有55位；光绪皇帝的后妃最少，共有三位，就是我们多次提到的隆裕皇后、珍妃、瑾妃。

怎么样，你们是不是很喜欢北京故宫呀？

北京很大，故宫也很大，我外公说故宫大概只有锦园小区那么大，我妈妈说故宫有整个温岭城区那么大，今天我将带着他们的猜想好好探一探故宫。

在去故宫的路上，我们经过了很多胡同，胡同是北京的特色之一，故宫的围墙都是红色的，我知道因为红色代表禁止，因此故宫也叫紫禁城，他在古代是皇宫，一般的百姓当然是不能进去的，宫殿的屋顶有橘色，金色和蓝色。

我们先来到了故宫的正门——午门，午门很大，午门有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，一个面向西，一个面向东，中间那个最大的门只有皇帝和皇后才可以通过，如果你是状元，那么你也可以走一次，旁边的两扇们是文武百官上朝的时候通过的，不像今天我想怎么走就怎么走。接着我们来到金水桥，金水桥一共有六组，而且每座桥的桥身都是用白玉做成的；简介上说分为外金水桥和内金水桥，但是因为参观的人实在太多，我没有办法去分辨哪个是哪个，不过整座桥很壮观，很华美。

我们走过金水桥，来到了太和殿，俗称金銮殿，我看到一把金椅子，我想这大概是皇帝处理工作和接见大臣的地方吧。金椅子的旁边有两个用孔雀做的扇子，这是古代的电风扇，用手摇风就来了。接着我们随着人流来到了中和殿，中和殿也非常的大，他是皇帝以前参加典礼之前休息的地方，中和殿有三层，每一层都有8个龙头，我仔细看了看龙的嘴巴，每个嘴巴都有一个洞，原来那是古代的排水系统。

由于天气实在炎热，我有些受不住，匆匆忙忙结束了故宫之行，我想说的是故宫比锦园小区大，但是没有温岭大，以后有机会还要再仔细的游览一番。

今天是呆在北京的最后一天了，好舍不得，可又好想家!

一大早，从舒适的空调房里被拉出来，扯上几大瓶水塞 在背包里，坐在大巴车上继续补眠——向长城进发!对!咱们今天要去爬长城!!!在经过老师的指点后，我们开始爬长城了!

当经过第一个烽火台时，我们好似谁也没把它放在心上，依旧髋部攀登，仿佛拥有用不完的力气。而经过一段陡路，走到第二个烽火台时，却一窝蜂地涌进去，都开始大口喝水、大口吸气，当休息够了，有继续不服输地迈步向上，不知过了多久，忽然看见了“不到长城非好汉”的石碑，仿佛就在那刹那间，所有力气都回来了，又大踏步的向前迈步，又不知过了多久，大家的脚步都停了下来——终点到了!却又狂奔而去——签名啊!

潇洒地签下自己的大名后，所有人都瘫倒了，被自己感动了啊!!!

文昌阁，、仁寿殿、败家石、苏州街、石舫、昆明湖、十七孔桥……数不胜数的景点!

从进入颐和园，便感到了和故宫不一样的气息，原以为，这真的只是一个“小小的别院”，只是在导游的解说中，便在这一小小的天地中，再次感受到的皇家的威严，皇家的气派，比如十七孔桥，从左到右、从右到左，都是皇家专用的“九”。这一些都昭示着皇家的威严不容侵犯!

还真是有些不想提了呢，因为那一幕留下的好像只有泪水和泪水。那天，在大巴上，司姐姐哭了，她哭着诉说着这些天我们之间的点点滴滴，却又笑着鼓励我们好好学习。那天，在火车上，同学们都哭了，我们哭着和司姐姐说再见，哭着和司姐姐说着想念与不舍。

夏日炎炎，我好奇的心也热情起来。拉着老妈来北京看望三姨，顺便在北京旅游。这不，昨天我就去了名胜古迹——故宫。 Summer inflammation, I am also enthusiastic about my curiosity.Pulling his mother to Beijing to visit the third aunt, and traveling in Beijing by the way.No, yesterday I went to the famous monument -the Forbidden City.

第一次去故宫，心中交织着对着宏伟建筑的好奇与钦佩。结合着课本上的知识，也算对故宫有些了解。不过看到了真正的故宫时，不禁要感叹她的宏伟壮观、美丽。文字描写的在美好，也不如一见。

我们先到了天安门，从中穿越过去，途中的广场上人山人海，在这国际化的大城市我还看到很多外国人，真是开阔了眼界。买完票，我们随着人群从端门进入了这美好的旅程。

我们第一个看到的大殿是太和殿。太和殿俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置。真如书上描写一般。太和殿装饰十分华丽。虽然时光的印迹斑斑，但结合着电视剧，仍能想象出几百年前皇帝上朝时的情景。气势如虹，让人感叹。

太和殿的后面是中和殿。中和殿是北京故宫外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之间，是皇帝举行大典之前休息的地方。中和殿与太和殿相比，气势弱了些，但仍能看出那华丽的装饰。

前三殿还包括保和殿。保和殿是北京故宫外朝三大殿之一，位于中和殿后。

然后我们又走向了后宫。去了有翊坤宫、长、储秀宫等。看到了古代帝王的奢华，但是这深宫大院，向着古代深宫中的凄凉故事，也连带着悲哀。

我们最后去参观了御花园，有许多奇形怪状的古树，他们存活了多久我们不清楚，但他们的坚持我们值得学习。

这美好的故宫一日游，让我看到了古代的风韵，这不同电视剧的真实，让我十分留恋。

到了故宫，小崔姐姐告诉我，一定要去看看里面的宝贝，那可都是皇宫里的宝贝呀!我到了钟表馆，我一看，钟表馆里面只有两台是我们中国的，其他的钟表都是英国、法国，还有其他国家送给我们中国的，这些钟表里面都镶满了红宝石、绿宝石，珍珠，有敲钟的外国小人，有各种各样的钟表，有些是鲜花形状的，有些是船形的，还有些是马形的，月亮形的，真是让我看花了眼睛。

珍宝馆里有很多宝贝，有珍珠、宝玉，黄金，皇后头上带的帽子，还有像小山一样的玉石，扬扬爸爸指着玉山对我说，只要挖出手指头大小的玉，就要价值好几十万元呢，我听了，不禁伸了一下舌头，太让人吃惊了!

去皇帝住的地方参观，里面还有黄金做的洗脸盆与洗脚盆，我看了之后，就想，我们都是塑料做的洗脸盆，我问妈妈，妈妈说这个是古代的皇帝皇后可以用的，老百姓是不能用的，只能用木盆，我想，当皇帝的生活真是太享受了!小崔姐姐还对我说，一个皇太后，她一顿饭要吃280个菜，菜吃不完，就全部都倒掉了，也不能给别人吃的，我想真是太浪费的了!

游客们，你们好!欢迎你们来到首都北京旅游。我是北京旅游公司的导游小姐，我姓李，请大家称呼我为李导。今天，我带大家去故宫博物院参观、旅游。

首先，我向大街介绍一下北京故宫的历史。故宫是明清两朝的皇宫，也称紫禁城，位于北京市中心，曾居住过24个皇帝，现名故宫博物院，是我国规模最大，最完整的古代宫殿建筑群和文物宝库，已有560多年的历史，占地72万平方米，被誉为世界五大宫之一，并为联合国可叫文组织列为“世界文化遗产”。

请游客们随我一起参观，走进天安门，经过午门，午门是紫禁城的正门，就来到了太和门，太和门前，有两尊青铜铸的狮子，地上金砖铺地，天花板描龙彩绘，一座高大的宫殿展现在大家面前，这就是皇上办公的太和殿，坐落在工字形弥座上，汉白玉雕成，分成上中下三层。经过太和殿，就来到保和殿，意思为神志得专一，保持和谐，才能福寿安乐天下太平。

每个殿都有朱红的宫墙和大门，屋顶上盖的是黄色的琉璃瓦，整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，气魄雄伟，极为壮观，它标志着我国悠久的文化传统，显示着我国在建筑艺术上的卓越成就。

在这里，我向大家介绍一下御花园，拐个弯，进小门，向右看，就看见九龙壁，九龙壁上刻着九条龙，它们颜色分别是白蓝黄黑四种，它们形态各异，没有哪两条是相同的。转个圈就来到御花园，它是典型的中国宫廷园林建筑，园内奇花异木，镶嵌石径，亭台楼阁，假山堆石，景色优美，四季都有花开，这里是皇帝休闲的好场所。

一天的导游生活匆忙的结束了，临行的时候，我恋恋不舍的和大家告别，祝他们一路平安，希望有机会再到北京细细游玩。

那天晚上，我带着爸爸妈妈，口袋里装着激光手电，来到了熙熙攘攘的明故宫北门口。望着不断进出的人潮，我惊出一个结论：“恐怕没地方让我们下脚了!”可越往里走，场地越开阔，好像再多的人一起锻炼、嬉戏也不觉得挤。

进入公园里后，天色慢慢的暗了下来。华灯初上时，有的爷爷在打太极拳，有的大妈阿姨聚在一起排着整齐的队伍跳着广场舞，还有些人在仰望夜空，放着风筝。飞翔在天空中的风筝，闪烁着五彩缤纷的夜灯，活像一只只蝴蝶在夜空中飞舞。我们找了一块空地，把激光手电放好位置，打开开关。只见一条绿线直射夜空，像连接天地的一根丝线，蔚为壮观!我们在绿线之上跳来跳去，好不快活。新奇夺目的绿光，惹来了好奇的孩子，孩子们围绕着绿线，好半天都不肯离去。最后，所有孩子都加入进来，欢快地排着队，痛快地玩了一场跳绿线游戏。一直到很晚了，大家还意犹未尽，迟迟不肯离开。

故宫为我国明清二朝的皇宫，也是现存最大、最完整的古建筑群。所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品，这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。(提醒游人游览时应注意的地方)

进了太和殿的大门，展现在大家面前的便是一座座雄伟的宫殿。正前面那座最大的木构建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇权的象征，每当有重大活动是，皇帝都在此举行。后面的一排金碧辉煌的尬宫殿，分别是中和殿、保和殿。(按照游览顺序介绍)

游完了辉煌的太和殿，再向北走，我们能感觉到这儿的生活气息很浓。这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的，后宫里的户外养心之处是御花园。它格局、布局紧凑，古色古香，花草树木点缀其间。亭台楼阁相依相承。是个清心雅致、赏心悦目的好地方。大家跟着我走，故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。它们的造型奇特、精美绝伦，与周围环境构成一幅完美的图画。

这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀!其实故宫是在1987年12月申遗成功，从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。

各位朋友，先自我介绍一下。今天我将带大家参观故宫博物院，故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年，北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 故宫座北朝南，开有四条门。各位朋友，这里就是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。各位请看!在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。 各位朋友，现在我们已经进入故宫。这里是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征

五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的

太和殿。各位朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，当时叫奉天殿。后来，该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。 太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，面积为2377平方米。它面阔十一间，进深5间，规模为紫禁城内大殿之最。装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示第一，那是皇帝认为老子天下第一思想的体现。 看完了太和殿，我们再来看中和殿。大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面，请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。 各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场，自乾隆皇帝以后，这里便成为每四年一次的皇家科举考场。 好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍适休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!