议论文论据素材：最美孝心少年高雨欣(汇编20篇)

导语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于拼搏的论据素材，欢迎大家阅读参考!

一、道理论据

1.志当存高远。——诸葛亮

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

9.私心胜者，可以灭公。——林逋

10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

二、事实论据：

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

导语：天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但他小时候的天赋却不高。有一天，曾国藩在家读书，对一篇文章不知道重复诵读了多少遍，还在继续读，因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是，等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平还读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去! 贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼;而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好，听过几遍的文章就能背下来，而且也很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背一遍书，再扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

【温馨提示】 故事中，曾国藩并不聪明，但他留名千古;贼记忆力虽好，但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。

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导语：下面是小编整理的一些关于高考议论文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

议论文素材：科技

(1)引言

“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。

(2)事实论据

世界杂交水稻之父

水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。

人类历史上的飞跃

人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。

每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。

电磁波的发现

19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。

赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

(3)理论论据

中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。 陶行知《陶行知文集》

科学技术是第一生产力。 邓小平

必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。 陶行知

不要放开科学，一味钻在文学里。 鲁迅《致颜黎民》

惟科学足以生实业。 鲁迅《科学史教篇》

科学实为科国之第一事。 康有为《物质救国论》

振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰，科学也。 鲁迅《科学史教篇》

靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。 毛泽东《反对党八股》

科学，你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。 徐特立

最近的一个周末，中央电视台播放了“2013最美孝心少年颁奖典礼”，爸爸要我同他一起观看。起初，我匆匆地看了节目后段中阳光少年邵帅捐髓救母的故事，却没太放在心上，尽管我也知道爸爸的“用心”。第二天晚上，我在书房写作业，偶尔听见爸爸妈妈在房间里讨论着什么，出于好奇，我决定一探究竟，原来是节目重播了，想不到的是一向坚强的妈妈竟然一边认真看着电视，一边不停地用纸巾擦拭眼角的泪水，爸爸也在用“微信”提醒身边的人一起收看节目……过了几天，学校分两次用班会课组织我们完整地收看了有关孝心少年的录像，那一刻，我的内心被深深地“感动”了。

从小到大，我们这样年龄的孩子多数都生活在衣食无忧、条件优越的环境里，享受着父母、家庭的爱，“感动”对我们来说似乎觉得有点“陌生”。生活的不幸和命运的不公是孝心少年们的共同遭遇，他们的故事让人心酸，但他们带给我们的是坚强和自立。书本里常说，环境能锻炼人，更能造就人，我想这就是真实的写照。虽然节目中的哥哥姐姐们都比我长几岁，但我想这样的精神和行为都是从小学习和养成的，更是内在的高尚品格所注定的。而我们平时对父母、老师的话常常一笑而之，一听而过，甚至还有抵触的情绪，我们必须从小树立高尚的品德，多听、多看、多想，长大后才能成为善良的人，对家庭、社会有用的人。此时我不得不再次想起他们的名字：黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽、王芹秀和何秀巡姐弟，他们是我们学习的榜样，他们都有一颗清澈、纯洁的心，他们用单纯、善良的孝行诠释了血浓于水的亲情和中华民族尊老爱老的优良传统美德。我们要从小从现在从身边学起、做起，懂得感恩，学会感动，让孝心的种子在我们的心灵深处生根、发芽。

最美孝心少年，带给我们的不仅是几个精彩的片段，更是一次心灵的洗涤。就像主持人白岩松叔叔所说，这样的人物和故事，不仅孩子们要多学习，大人们也要多看看，与其说我们被他们感动，不如说是他们教育了我们。我们要懂得珍惜今天的幸福生活，更要懂得感谢父母，感恩社会，爱你、爱他、爱我们自己，让孝心——这一大爱在我们身边传递和延续。

孝心少年，足以感动你我。

俗话说，百善孝为先，孝敬长辈是中华民族的传统美德。周末，央视播出了“2015年度寻找最美孝心少年”这档节目，十位少年的孝心一次次地打动了我。他们犹如十一朵花蕾，在我的心里慢慢地绽放。

当我看到了我们这个小地方的一对孪生姐弟，那一瞬间，我感到自惭形秽。团结小学里，有这样两个小孩，他们既是舞蹈搭档也是孪生姐弟，他们六岁学拉丁舞，现在已是我们这个地方的小童星了，但是他们的家庭条件并不是很好，出生不久，父亲便离家出走了，母亲患有风湿和骨刺，他们便帮母亲承担起这个家。一名六年级的小学生，却有着我们这些中学生没有的勇气与担当。他们每天都会帮妈妈去摆地摊，姐姐李依桐放学回家做饭，弟弟李易轩放学就去帮妈妈卖东西。回到家，他们为了让母亲的病早日康复，每天都帮母亲泡脚，一人一只，几年来从未中断过。他们只有十岁，却有着让我们全部人都感叹的孝心，回过头，看看我们，我们是否给父母尽过孝呢?

李依桐，李易轩这两个响亮的名字回荡在我的脑海中，是他们的事迹敲醒了我，让“孝心”这个词在我心中的烙印

更加深刻了，记得以前，我们的音乐老师教会了我们这样一首歌“跪羊图”，当初唱只觉得好听，现在再一次唱起，我的理解不一样了，我明白了，老师的用意不正是让我们在生活中，孝敬父母，尊敬长辈，帮助父母做一些力所能及的事。百善孝为先，说的不就是这个道理吗?

我们一天天再长大，父母在一天天老去，我们总是认为父母唠叨，怎会想到终有一天他们会离开我们，少了些许唠叨，少了些许关怀，少了他们的疼爱，到时的我们只有低头叹息，后悔自己以前为什么没有孝敬他们了。现在不把握住时光，好好孝顺他们，又要等到什么时候呢?真要等到失去了才懂珍惜，才知道自己以前拥有那么多的幸福吗?

孝似流水，温暖人心;孝似阳光，驱散了人生阴霾，孝应在行，而不止于心，暮然回首，对父母我们做的何其少。也许，只要一杯水，又或许，只是一句暖心的问候，甚至给他们一个灿烂的微笑，他们便已知足了。而我们，我又有多少次次疏忽了他们的爱，多少次将他们的关心抛在脑后。所以趁时光仍在，让我们为父母，为长辈，敬献我们的孝心吧!

星期五晚上，8点零6分我们一家收看中央一台的《众里寻你最美孝心少年》的节目。这个节目足足播放了两个小时，我从头到尾认认真真地看着，在观看的过程中我很受感动。

这期节目介绍了十多位十分有孝心的少年，其中有一位13岁的赵文龙哥哥最让我感动，他妈妈得了重病，但他每一天都会帮妈妈洗衣服、做饭，还学会了帮妈妈按摩。每次出门，他都捡一些瓶子拿去卖，卖的钱用来买点肉回家煮给妈妈吃，自我却不吃。因为妈妈的病不能吃西瓜，赵文龙也没买来吃过，那可是他最喜欢吃的水果。

我觉得赵文龙十分的有孝心，对妈妈尽心尽力的照顾，且不落下功课。相比之下，我觉得有点愧疚，平时从没帮家里做些力所能及的家务，还总是要求买这买那的。我们的生活条件好，就更应当懂得珍惜，在家要尊重爷爷、奶奶，多体谅辛勤的爸爸妈妈，多帮忙妈妈做些家务活。

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界,即不食人间烟火,只靠呼吸空气生存。指没有东西吃,空着肚子过日子。

还有一种说法是在北方空旷地方,60年代吃不上东西,那时老是刮西北风,风中夹带着一种树籽,当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来,熬粥喝,所以叫喝西北风。

此外还有一典故:

从前,有一个十分吝啬的赵财主,一心想给儿子请个好教书先生,但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说:“听人说,翻过那座山,有一个小村。村中有个穷秀才,不吃饭,只喝西北风。如果能把他请来,那就再好不过了。”赵财主信以为真,便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远,遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人,何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说:“好,好,请到这样先生真是太好了!”稍停,他又连连摇头说:“不行,不行!要是有一天刮起东南风,拿什么东西给先生吃呢?”

喝西北风事件

村民给柏城镇副镇长宫厚才打电话诉说生活无着，山东电视台记者录下了双方的交谈经过。

一则《山东一镇长：就是希望农民喝西北风》的帖子近日在网络热传，引来众多网友围观。

据 南都记者了解，该帖提到的内容来自山东卫视近日播出的一条新闻节目，该节目视频也被网友反复传播。节目内容显示，山东省高密市柏城镇堤东村18户村民的 100余亩土地，在2006年6月收完麦子后，就被村委会征用于“新农村建设”工程。村民们开始很高兴，以为能住上新房子，但两年后，村民们不但没有住上 新房子，还发现该工程于2008年挂出商品房的牌子，公开出售，现已几近卖完。村民们不仅没有搬进新房，而且失去了土地，生存困难。

堤东村村民宫军对记者说，村里就给了900块钱的青苗费，不接也得接，反正地已经占了。被占用土地的近20户村民，年轻人只能四处打工补贴家用，老年人则完全失去生活来源。

村民向柏城镇副镇长兼堤东村支部书记宫厚才询问：“又不调地，又不补偿，什么也不给，你这样叫我们喝西北风，你当书记的，你忍心?”宫厚才回应道：“我当书记的，就是希望你们喝西北风。”

村 民们曾多次向上级主管部门反映此事，宫军告诉记者，2009年6月9日，高密市国土资源局曾出文表示已于2007年6月立案查处此案，2008年3月26 日移交高密市人民法院，申请强制执行。随后山东电视台记者就此事询问高密市国土资源局，国土资源局工作人员表示，“国家赋予国家资源部门的权力就到此为 止。我们处罚了，他不听，我们只有移交人民法院，申请强制执行。”但是高州市人民法院的工作人员对国土资源局的说法表示异议，指出“涉及到堤东村委这一 块，它涉及到咱市里的一个整体工程，这个事不属于俺管的范围，这个事法院解决不了”。

颁奖仪式开始了，大屏幕上出现了一棵枝繁叶茂的大树。大树上结的不是果子，而是一位位孝心少年那激动人心的话语。又是一次最美孝心少年颁奖典礼，他们怀着一颗赤子之心，来到了这里。爱的指引，带我们众里寻你；孝的承诺，温暖了你我的心。

推着铁皮车，带着父亲四处寻医的黄凤，把骨髓献给自己的妈妈的邵帅，用自己瘦弱的肩膀撑起一片天的何秀巡姐弟……是这次颁奖典礼的主人公。他们用自己的行为诠释了孝这个字该怎样写得更好。

最让我感动的是一个叫高雨欣的女孩。她的爸爸妈妈离婚后，她跟着妈妈一起卖烧烤。虽然她总是害怕老师和同学们看到了会嘲笑她，但她却坚持了下来。她从来没有尝过烤香肠的味道，因为她知道，多吃一串，就少赚了一分钱。在家里，做饭、洗衣……都得她来干。这些家务琐事压在她身上，让她的学习生活只有1~2个小时。但是她的成绩却在班里名列前茅。她说，只要上课认真听讲，作业认真完成，多做些课外练习就好了。这让我不禁想到，有些人的家庭条件比高雨欣的家庭条件富裕多了，但他们的成绩却总在倒数之间徘徊，可见优秀的成绩要靠自己的勤奋与努力得来啊！

看到最美孝心少年领到奖杯和奖金后那兴奋激动的表情，我觉得他们应该在想：爸爸妈妈，你们看到了吗？

随着时间的流逝，颁奖典礼结束了，无数名演员走上台，拉起了手，唱起了《众里寻你》这首歌。

“百善孝为先”，孝是我们中华民族的传统美德，就在11月10日的那天晚上，我看了中央电视台播出的《最美孝心少年》，看完后，顿时心潮腾涌，明白了“孝”的含义。“孝”就是为了亲人，独自支撑起一个家;“孝”就是为了照顾母亲，捡垃圾买肉;“孝”就是为了弟弟，宁愿放弃自己的梦想;就是……而在这么多的孝心少年中，我最感动的还是照顾患癌症妈妈的小女孩——吴林香。

吴林香家里需要照顾的不仅仅是患了重病的母亲，还有年迈的外公外婆和年幼的弟弟

整个家都由她和继父支撑着。她不但要像大人一样在田里干活，而且还要代替母亲来照顾弟弟。因为家里的活太多，所以平常的作业都是到家里人都睡着的时候做的，做作业时，为了不影响家里人休息，她只点一个小蜡烛。每次妈妈犯病时都会很难受，她虽然很伤心，但为了不让母亲担心，从不爱笑的她仍然露出坚强地笑容来安慰妈妈，而只在阴暗的角落里默默的掉眼泪，甚至愿意用自己的死来换母亲的健康，可是到最后，母亲还是过世了。

看完这个故事后，我泪如泉涌，自己连比自己小好岁的小妹妹都不如，更后悔从前对亲的所作所为，所以，我也要做一名孝心少年：自己的事情自己一定要做好，不让父母操心，要体谅父母，不能只顾自己的感受，要好好学习，将来长大后才能养活好家人。

去年十一长假，我们一家人回了一趟河北老家。第二天上午，叔叔提议去衡水湖转一转，放松一下心境。

由于人多，爸爸，姑姑和妈妈坐别的车先走。我跟奶奶，叔叔坐在同一个车里，因为叔叔和司机是同学，叔叔就跟司机坐在了前面，我跟奶奶坐在汽车的后排。汽车里异常热，可是叔叔却让我把窗户关了，因为他害怕奶奶着凉。一路上，叔叔不断的回头往后看，隔三差五的问奶奶有事没，奶奶说了声没事，他才放心的扭过头。

窗外的风景真是美极了!虽然是十月初，盛开的荷花早就凋零了，可是接天莲叶的荷叶绿的还是那么耀眼，那么漂亮。湖水一望无际，那么清澈，像一面镜子，在阳光的照耀下，风一吹，湖面上就像泛起了一层金光闪闪东风金子，美丽极了!

猛然间，我才发现奶奶的脸色越来越难看，好像很难受的样貌。叔叔突然叫司机停车，把窗户开了一点，还对奶奶说：“妈妈，你坐前面吧!我看得眼花缭乱，头晕!”

奶奶只好无条件服从和叔叔换了位置，奶娘坐在了前面，脸色也逐渐好转。其实，我是明白的，叔叔说头晕只是一个“善意的谎言”他看到奶奶晕车，明白奶奶不会和他换座位的，所以，他找了个借口，让奶奶坐在前面，那样就不会晕车了!

孝敬老人是我们每个人应当做到的。有时，一个小动作、一句话、一个眼神都能体会到对长辈的爱。或许，老人期望的并没有那么复杂，只期望儿女平平安安。而儿女们应当做到的，就是常回家看看，陪陪父母，陪陪长辈，让他们快欢乐乐!

1955年，李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和台湾独立，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

昨晚我看了电视上播出的“2016年度最美孝心少年”节目，深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十一个名字犹如十一朵花，绽放在我的心间。

当我们还乳臭未干，偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候，他们却早早地承受了厄运的考验，成为家里的顶梁柱;当我们无忧无虑地背着书包，走向学校的时候，他们却背着木柴艰难地行走在山路上;当我们在书声琅琅的教室里，沐浴着知识的阳光时，他们却做着许多与年龄不符的事情：做饭、耕地、送票、卖烧烤，甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲„„

让我最感动的是家住重庆的十四岁女孩吴林香。她小的时候父母离异，继父留下一个5岁的弟弟出外打工，妈妈患了肺癌，外婆和外公身体又不好，照顾一家的重担就落在了吴林香那小小的肩膀上。她的妈妈经常因病痛苦万分，她总是微笑着安慰妈妈，从来不让妈妈看到她哭时的样子。但病魔还是夺走了她母亲的生命。尽管命运如此坎坷，她还是坚强地面对生活。她说：“我以后要当一名医生，救许多像妈妈一样的病人。”这就她努力实现的梦想。

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一个最美孝心少年。

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“健康所系，性命相托……”在这庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们便叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天开始，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”—————早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业得知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

我们都知道，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

李克强说“中华民族5000年文化的积累，虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏，但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容，希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵，传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言：“人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之。千年来的国人，身易碎，而魂不灭，形易散，而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想，中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念，创建多党合作政治协商制度，构建和谐社会，是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的命题，孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”，董仲舒提出“天之生民非为王也，而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”，是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想，是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念，已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者，仁也;“崇尚科学”者，智也;“热爱祖国、团结互助”者，义也;“诚实守信”者，信也;“遵纪守法”者，礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者，则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是，我们不能忽视，由于经过上个世纪五四新文化运动的批判，到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命，再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定，我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看，在追求现代科学技术知识的传授的同时，博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂，《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始，家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典，许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句，而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕，却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”，母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉，国家亡了可以复国，但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵，而是自己人要背叛自己的语言，这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育，明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言：德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界，影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归，一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健，君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化，为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作，更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨，“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言：“君子有三患;未之闻，患弗得闻也;既闻之，患弗得学也;既学之，患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象，我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念，但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时，更强调思想道德的培养，以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者，所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素，是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴，成为衡量健康的重要指数。反思当下，一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想，追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时，往往丧失是非判断力，导致许多问题的发生，给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车，可悲的却是“有知识没文化”，他们达到了学位的高度，但没有达到文化的高度，生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较，招生、招聘时，香港学生在自我陈述时，总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人，在他们准备的材料里，往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时，大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名，几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见，我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来，党中央国务院多次颁发文件，教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材，北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课，反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始，我国调整后的法定节假日，清明、端午、中秋节，成为弘扬传统文化的又一重要载体，也是从当年开始，每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育，提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时，提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路，开展“博文国学”、“读千古美文，做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播，引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说，包括近现代的文史哲经典著作，都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界，不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则，还可以增加才气灵气，增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前，表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限，这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立，使西方国家以“民主”、“人权”为旗号，使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输，在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下，在现代信息传播的商业环境之下，我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使，丢弃民族传统文化的核心和灵魂，丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律，通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏，而对传统文化失落迷茫，没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象，弱化了人的思想境界和道德追求，侵蚀着整个社会的核心价值观念，造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗，使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会，文化与经济、政治相互交融，越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国，必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观，能源源不断地推出原创性的文化作品，并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育，践行社会主义核心价值观，培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近，党和国家郑重提出，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风，这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质，增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动，而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”，已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目，为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演，中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设，用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施，使高雅文化与乡情民俗交融，将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用，满足了人们健康的娱乐和审美的需要，让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力，为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑，为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基，推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上，没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的，也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天，我们要建构当代中国的现代性，必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样，才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》，对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析，指出《论语》虽然深奥难懂，但“后起之秀”，只要“笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证”，就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统，要求我们按古为今用的原则，取其精华，弃其糟粕，推陈出新，要像韩愈说的那样“沉浸酿郁，含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释，注入新义，孕育出更适合人类发展的新文明，使它重新焕发活力，这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合，使传统文化切实能够与当代社会相适应，与现代文明相协调，才能走进中国老百姓的精神家园，使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件，在引进世界文明成果的同时，更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上，使不同文化之间相互交往、吸收、融合，建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化，才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来，我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明，他们亲自参加传统文化经典教育，参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院，联合国从2006年开始颁发孔子教育奖，举办国际祭孔大典，2010年9月，中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式，孔子思想已跨越了时空，穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存，已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化，麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐，同样，我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年，美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日，全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上，左边是沉思的爱因斯坦雕像，右边是作为万世师表的孔子雕像，暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，也信奉孔子“三人行，必有我师”的古训，东西方文化在暨南园和谐交融，各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置，有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会，科技人员精心培育的杂交新树种，它源于欧洲，但只在东方四季常青，因此得名“东方杉”，它象征着东方文化源远流长，也象征着东西方文化的交融。

导语：善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。)

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证，为什么要善良。)

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。(进一步阐明，人要成为善良的人。)

也许你会问：‘什么是规则?’规则就是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。俗话说：国有国法，家有家规。所以，规矩是少不了的。我们要遵守规矩。

我们有责任和义务遵守规则。只有有了规则，人们才能按照规矩办事。

自然的规则。我们生活在美丽的大自然里，就需要保护自然环境，维护生态平衡。如果你不遵守，你就会受到大自然的惩罚，连人类都不能例外。爱护环境，遵守自然规则的人，自然也会‘报之以琼瑶’。反之，破坏环境，不遵守自然法则的人，自然也会生气发怒，惩罚他们。为何现在自然灾害频发?那是自然惩罚惩罚哪些乱砍树木，破坏境的人。

不光自然有规则，人类也有自己的规则。一个国民就应该遵守自己国家的法律。就像我们中学生应该《中学生行为守则》。曾经听过这样一个故事：1764年，哈佛大学的图书馆突然发生火灾，正当人们为馆中珍藏的几十本书籍被大火付之一炬而感到惋惜时，一位学生从怀中拿出其中的一本。该校的校长首先感谢这位学生，然后将这位学生开除了。他说：“这位学生虽然留住了一本书，我要感谢他。但他违反学校图书馆的规定：不能将书带出图书馆借阅。他却将书私自带出来了。他没有遵守规定，所以被开除了。”作为一个学生，我们应该遵守学校的规则制度;作为一个社会上的公民，应该遵守国家的法律。

中国是一个遵守联合国法律的国家。中国维护世界和平，得到了越来越多国家的认可;反观，霸权主义国家美国破坏世界和平，他将失去其他国家的尊重。

“国有国法，家有家规”。我们每个人都要做一个遵纪守法的人。

爱像甜甜的蜂蜜，滋润着我。12年的成长，母爱围绕着我，如今，我已经长大，孝顺爸爸、妈妈是我的职责。我今年12岁，一个比我小的男孩，他孝顺父母是我学习的榜样。

这是一堂有好处的课。这天，老师让我们观看了《寻找最美孝心少年颁奖典礼》。前后一共有十位最美的少年。他们用自我的心去温暖着父母的心，浓浓的爱意流入了每个人的心。

在我朦胧的记忆中，印象最为深刻是赵文龙。别看他吃得肥肥壮壮的，其实不管是8岁还是16岁，他依然不忘报恩。是啊，亲情是多么让人难忘，不管是10年后，20年后，30年后，永不忘恩。在赵文龙8岁的时候，母亲不幸得了尿毒症，巨额的治疗费用，像一盆冷水，泼在了赵文龙一家的身上。本来就不富裕的家庭为了给母亲治病，已是山穷水尽。母亲为了不给家庭带来困难，与父亲分家了。年幼的赵文龙不肯因此放下母亲，他主动提出出要去照料母亲。赵文龙要照顾母亲的一日三餐。每一天，他推着母亲出门透透气，他每日奔波在去医院和学校的路上。早上，他起早贪黑地将母亲送入医院，然后才肯放心地去学校。放学了，他去把母亲接回家。一次去医院，赵文龙在门后紧张地等着，医生告诉他，母亲营养不良，要多吃肉类食品。为了给母亲买点肉吃，他在每次去医院和学校的路上捡一点塑料瓶，卖了钱，给母亲买肉吃。

看了赵文龙的故事，我的眼泪夺眶而出。他的孝心打动了我。以前的时候，妈妈很疼我，捧在手里怕烂了，含在嘴里怕化了。我无以为报。我还记得，在我10岁的时候，妈妈生过一场病，因为头痛没去上班。放学回家的我，看到憔悴的妈妈，我的心如刀绞，年幼的我弱不禁风，只能为妈妈干一些力所能及的家务。

赵文龙是我学习的榜样，邻居对他的资助，他也不忘报恩，他记在一本小笔记本上，承诺长大之后必须会还清。我也就应像赵文龙一样孝顺父母，祝愿他的母亲能早日恢复健康。

12月13日英盛观察网消息 北京中关村二小校园欺凌事件继续升温，13日凌晨，该校负责人向新华社记者披露情况，认定该事件为“偶发事件”，尚且不足以认定涉事学生构成校园“欺凌”或“暴力”，同时，校方还表示，对此事的发生表示自责，给家长和学生带来的伤害深表歉意，并以此为鉴，妥善处理!百度搜索英盛观察，了解更多教育资讯!

对此结果想必很多人都不能够满意，先不讨论该事件是“偶发”还是“欺凌”，如果您的孩子在学校里受到欺负，身为家长或者班主任的你如何妥善处理这件事情?如何让孩子的身心健康得到救济?

有人说，需要教会孩子反抗，实质就是自力救济，然而有时候事实是，以牙还牙却将事情越闹越大，最后产生校园暴力。如果自力救济得当，可能会将矛盾化小，而自力救济无果的话，暴力将会施加于身。那么当自力救济无效的时候，谁才能提供有效的救济呢，当然是学校，目前学校弱小者自力救济乏力，家庭救济滞后，法律救济太高，日常的救济责任就放在了学校身上。当身处学校是的学生受到人身安全威胁的时候，正是需要学校站出来的时候，这是学校的基本义务。

谁家家长不心疼娃，这事情放谁那都会一肚子气。学校态度消极，有点敷衍了事，老师处理问题能省则省，所谓的“大事化小小事化了”在网友看来是一种不负责任的态度，更何况中关村二小还是重点小学，老师的言行举止更是代表了学校。家长把孩子交给学校，学校和家长之间就会有一种契约关系，只有相互的信任，家长才能放心的让孩子到学校学习。而这种信任是要通过不断解决孩子间、家长间的问题建立起来的，这次中关村二小的声明，还将两家孩子拉拢到一起拍照，会对孩子造成二次伤害。

再来说说“欺凌”，孩子在成长的过程中需要家长、学校和社会的保护，平常的淘气打闹行为可以适当的批评，孩子是分不清打与闹，玩笑和欺凌。过去，不管哪家孩子吃亏了，家长各自领娃，先教训一顿，严重的错误行为会打一顿，让彼此家庭都能消气。学校是给学生和家长一个调解的平台，孩子淘气是正常的，但千万不要以傲慢的态度对孩子和家长造成二次伤害，这只能加深两个家庭之间的怨恨。

社会在发展，谁也不希望自己的娃吃点亏，忍气吞声只会让欺凌越发没有节制，甚至升级成为暴力行为，孩子将会受到更大的伤害。因为“护子”心切，什么是非原则统统都抛开不管，这对孩子明辨是非的能力造成不良影响，今后再犯错也会觉得有家长救济，自己也不会吃亏，对校园健康环境有不好影响。

据不完全统计，2014年至2015年，媒体曝光校园欺凌和校园暴力事件共43起，其中26起2015年3月以来发生，2016年5-8月，教育部一共接到上报的校园欺凌事件高达68起。面对越来越多校园欺凌和暴力事件，反问校园欺凌频发原因是什么?欺凌事件发生后追究谁的责任?社会存在哪些短板?

孩子就像一张白纸，如何在这张白纸上画出人生蓝图还要看孩子处于什么样的环境。校园欺凌这样的事件发生之后，家长、学校和社会都应该检讨，有没有给孩子一个健康的成长环境，有没有重视孩子的身心健康发展，要检讨的不仅仅只是学校。

12月11日，北京中关村二小一名10岁学生被同学欺凌，事件最初是一篇《每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO!》在网间传播开来，内容是一位自称是孩子母亲的人写的，文章讲述自己儿子是如何在学校被同学欺凌的，因此对孩子心灵造成很大的创伤。2天时间，事件不断发酵，中关村二小在官微和微信上分别做出回应，称“学校还将做持续努力”，并呼吁“让教育问题回归校园进行处理”。

中国政法大学教授表示，校园欺凌多数是以多欺少、欺负弱小、语言羞辱、敲诈勒索甚至有殴打行为，这种行为存在一个共同特点就是恃强凌弱。从心理层面分析，欺负者和被欺负者对“欺负”这件事情都是认可的，欺负者不觉得自己的行为是错误的，被欺负者往往因为害怕选择了承受。校园欺凌存在人性的兽性，最关键的还是要看学校、家长和社会有没有及时发现并正确的引导。

文章中，有描述到家长到学校找老师沟通问题，老师的回答却是“小孩子之间过分的玩笑”，想要家长将大事化小。

校园欺凌≠玩笑，欺凌是有明显主观故意，还伴有威胁、恐吓、打骂等暴力行为;而玩笑则是搞笑取乐为目的，不会伤害到任何人的利益，仅仅是语言上的嘲讽，往往适可而止。而孩子对玩笑和欺凌的区分并不非常明显，这需要老师从事件本身做出判断。

当面对校园欺凌行为的时候，是打回去还是选择逃避?这个问题实际上可大可小，就要看孩子身处的环境是否能帮助孩子成长。很多校园欺凌事件都是因为玩笑而起，发生语言摩擦之后，会有两种情况，健康环境下的孩子会道歉，最后矛盾化解;另一种情况，就是谁也不服谁，情绪控制不住，以牙还牙，争一口气，最后甚至导致校园暴力事件发生。

在一些小摩擦小事情上，家长和老师都认为是孩子之间正常的打闹，但是在孩子心中却在不断积累委屈和不公，在成人不干预的情况下，会想办法找到对方的弱点，下次进行报复和打压。

而对于解决校园欺凌事件的过程中，不管是谁都不要乱下结论，不要去判断孩子到底是恶意还是非恶意，要去了解过程，分析每个过程中可能存在的一些问题，避免再次出现这种问题。而处理这些事件还是要以保护孩子为主，教会孩子如何健康成长，教会他们如何处理矛盾，如何正确保护自己的身心健康发展。

我一直不明白幸福到底是什么，我一直很向往幸福，很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福，我一直以为我不曾享受过幸福，却不知道原来幸福一直光顾着每一个人，包括我。

儿时的我对于幸福很模糊的感觉就是我可以吃到许多许多的糖，可是我一直都没有感觉到幸福，因为我每天只能吃两颗，而其它的糖永远都在高高的柜子上。于是我总是和父母赌气。可我却不知道，当时的我已经很幸福了，因为这个世界上，还有许多贫穷的人们三餐不继，甚至衣不蔽体。而我却衣食无忧，还可以整天吃到他们认为奢侈的食物--糖!我有时候还糟蹋食物，常常把饭洒的到处都是，有时还把饭偷偷倒掉，被家人强迫着吃饭的时候，我很讨厌他们强迫我吃饭，感到厌恶。如今十三岁的我已经渐渐懂事，如今的我为我当初的幼稚而感到耻辱，因为我当时真的很幸福了，比许多许多人都幸福。

还记得我上三年级的时候，我很讨厌上课，因为上课不可以跟同学说话，不可以玩游戏，又不可以吃东西，还要坐得端端正正的听老师讲枯燥的课文，不守纪律还要被老师责骂。当时我觉得自己很痛苦，被人强逼着来上课，放学后还有许多作业等我做，又不可以选择退学...我不知道此时此刻，我的父母为了供我上学正顶着炎炎酷日在辛苦工作呢;还有一些人，他们渴望着读书，却因为贫穷，疾病等种种原因而不能上学。我是多么幸福呢，我不必顾虑一切，就可以来到许多人梦寐以求的校园接受良好的教育。

现在我觉得自己好幸福，下暴雨时，我不必四处找躲雨的地方;生病了，有父母悉心的照料;永远不会孤独，因为我有许多朋友和家人。也许还有许多人不知道幸福的定义是什么，其实幸福的主宰者是自己，幸福与否在于你的心态，你怎样想的，你有十元钱，怨天尤人的人会说钱太少，不足以买什么;知足长乐的人则以为已经很幸福了，因为你不用担心吃饭穿衣问题的同时还有零钱花。

每个人都应该学会知足，我们可以活下来，本来就是一种幸运，一种幸福，我们不应该把幸福的定义弄得太高，那样永远也不会快乐;不懂得知足，我们每个人都不会感觉到幸福的存在!

幸福到底是什么

曾经问过几个女孩子同样的一个问题“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创造，你会选折哪一个呢?”同样的问题，问了不同的人，给予了我不同的答案。

一个说“她会选折第一个，因为无论喜欢不喜欢，他只想要的是幸福，人生在世就只要幸福度过就会满足了。”这样的答案很实际，再次感叹这个多情的世界，一个人生活在这个世上，是为了什么?幸福是女人最向往的事，能够和心爱的男人幸福度过一生这个女人是幸运的，我感觉选折一的女孩子也许会得到点幸福，因为男人都会有他体贴的一面，是女人都会撒娇，都想被人来疼爱，这个男人如果真心爱这个女孩子的话，会注意女孩子的一切形象，观察她的一切细节，女孩子一个爱意的表现也许会对这个男孩产生最浪漫的心意，他会全无保留的释放到女孩子身上。

第二个答案是“喜欢她的男人她还是不喜欢，她喜欢的那个男人她也永远不会嫁给他。”这种答案我无语，幸福在她眼里到底是什么?

爱她的男人她不去爱，而她爱的男人由于不爱她，她也不会去嫁给他，那么她的缘分到底在哪呢?

爱情是世界上最难理解的东西，它只有男女之间用心才能相互感受到，局外人只是个旁观者，伤心了会安慰你一下，成功了，也只能为你们送上祝福，多少人曾有过浪漫，多少人有过山盟海誓，又有多少人曾在善良的谎言中上当，当年的甜言密语最终也只能走向离婚。

第三种答案是“选折第二个，追求她喜欢的那个男人。”这个世界上什么事都需要人去创作，人生的路是自己走出来的，路途中万紫千红的花，也只有一朵才是属于自己的，在采摘前一定要确定哪一朵才是自己的，这朵花就是你人生的另一伴。

幸福是自己追求来的，对于这样主动去追求自己喜欢的那个男人的女孩子，我只能佩服，在佩服的同时又会担心，因为男人都是感情多变的人，高傲的他会在今后的生活中表现出来，现在的幸福能够代表今后的幸福吗?

也问过很多人对于幸福二字的理解，回答也是千奇百怪，但值得一说的是下面二种。

我问“幸福是什么?”

答“过安定的生活”

问“安定的生活是什么?”

答“爱我，爱家庭，爱将来的孩子”这样的条件也许是世界上最简单不过的了吧，很朴实的答案，只要是个男人相信都会办到，但又要值得一问的是“不曾相爱的人或者只有一方爱着另一方的人有怎能给予这段最简单，最想要的幸福呢?”

第二种对幸福的理解，我问“幸福是什么?”答“和心爱的男人爱一起啊”问“谁才是你心爱的男人呢?”答“不打我，不骂我，爱我一生的人。”这也是一个很简便的答案，不像摘星星、摸月亮那么天方夜谭，今日才发现女人想要的幸福其实都是那么的简单，但为什么这个世界上，还是会有因感情不合而相互打骂一至于最后离婚的呢，是女人要求太高，还是男人连这些最简单的要求都无法办到呢?

有篇哲理对女人是这样理解的，“女人订婚前，像燕子，爱怎么飞就怎么飞，女人订婚后像鸽子，能飞，确不敢飞远，女人结婚后像鸭子，想飞，但已经力不从心。”那么此刻你们的老公会变成什么样子的哪?”老公就是婚前总早赴约，婚后总晚回家的人，老公就是婚前对你常发誓，婚后对你常发火的人，老公就是婚前常替你做事，婚后常叫你做事的人。”

人，这一生中都要经历过婚姻，那么在你还未选折步入婚姻殿堂之前，你对幸福又是怎样理解的呢?

今天我还是问朋友们那句老话。“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创作，你会选折哪一个呢?”

沙漠中旅行的人说：幸福是一眼甘甜的泉水，它为饥渴的人们带来了丝丝的清凉，自己却默默的走向了干涸。疲惫不堪的工人说：幸福是一张柔软的大床，它为劳作的人们提供舒适和惬意，自己却默默的用肩承受着。

海上航行的水手说：幸福是一座明亮的灯塔，它为远行的人们指明了心的方向，自己却在夜夜忍受着寂寞。

而在风雨中的我却不知道幸福它到底是什么，也很想去尝试着拥有幸福，可是我害怕我一但拥有它以后它就失去以往的光泽。

也许幸福是飘飘洒洒的付出曲

也许幸福是甜甜蜜蜜的奉献歌

幸福是什么?谈到这个问题，许多人都会说幸福就是父母对自己百依百顺;也有人会说幸福就是有吃有穿;还有人会说幸福就是过年能够穿上漂亮的新衣服。我曾经认为幸福就是事事如意。

但自从今天在网上读了《幸福是什么》这篇童话后，我的幸福观完全转变了。文章主要写三个牧童做了件好事，正好碰见了智慧的女儿，他们就问智慧的女儿幸福是什么智慧的女儿让他们自己探讨。10年后，他们又见面了，他们说经过自己的劳动做出对大家有益的事，感到幸福。

是啊，正如智慧的女儿说的一样：“要靠自己的劳动，很好的尽自己的义务，做出对人民有益的事”就是幸福。

当我刻苦奋斗，取得优异的成绩是，我会感到幸福。

当战士们在战场上奋力拼搏，保卫了自已的国家时，他们会感到幸福。

当老师看见自已辛苦栽培的学生们成为对国家有用的人材时，他们会感到幸福。

当医生们凭着自已高超的技术救了一位又一位的病人时，他们会感到幸福。

当建筑工人们靠自已的双手建造出一座座摩天大厦时，他们会感到幸福。

……

其实，取得幸福就是这么简单。只要你靠自已的劳动

手机号"黑卡"新套路实名卡叫价150元一张

已经推行五年的手机实名制，最终采用“一刀切”方式强力落地。12月1日起，未进行实名登记的手机号被双向停机，不能呼入也不能呼出，不能接发短信也不能上网。该举措被称为“史上最严”实名制。

这距离山东女孩徐玉玉去世已过去了三个多月。此前8月19日，即将进入大学的徐玉玉被电信诈骗骗走上学费用9900元，后突发心脏骤停，不幸离世。

上述事件引发全国高度关注，涉案的虚拟运营商170、171手机号段成为电信诈骗的代名词。对此，工信部表示将把手机实名制作为对虚拟运营商的一票否决项。11月7日，工信部发文要求在2016年底前实现100%手机实名制。

新京报记者调查发现，电话“黑卡”销售更隐秘，出现了新的套路。原本30元一张的170/171号段电话卡已经消失，但150元至200元一张的已“实名”手机卡仍在销售。由身份证卖家、实名卡卖家、养卡人、套现者等多个群体构成的黑色产业链依旧在运行。

宫井豪家住蚌埠市秦集镇高埂村,现就读于仁和中学。三年前,母亲被查出患上了尿毒症,高昂的治疗费让这个原本就不富裕的家庭陷入困境。祸不单行,20__年年初,父亲因患急性白血病离开人世。家里唯一的顶梁柱倒了,妈妈又丧失了劳动力,从那以后,宫井豪成为家里的“小巨人”。做饭、洗衣、打扫卫生、和姐姐一起照顾年幼的弟弟,同时有时间时到医院照料“透析”治疗的母亲。宫井豪用稚嫩的肩膀挑起了生活的重担，用简单而温暖的方式诠释着“孝”的真谛。

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