对创造营2020的看法【汇集20篇】

看法一：中国制造业形势严峻，是经济大环境下中国制造业成本压力大导致的结果，在经济全球化的背景下，只有转变经济方展方式，促进中国制造业升级换代，降低成本，才能迎来这个中国制造业的春天。

看法二：靠着人数和价格当然不能在国际市场上占有一席之地，劳动者没有过硬的技术，谁都可以取代。中国更需要的不是发扬制造业，而是发展创造业，为什么中国不能有像苹果、三星、松下这样的大企业?因为创造力差，相关科技发展缓慢，芯片、液晶屏等核心技术受制于外国，无法较快发展。而当企业追求利益最大化时，中国的劳动力与东南亚地区的劳动力相比就没有竞争了。

看法三：面对制造业的严峻形势，其实不必太过于焦虑，虽然它造成了大量的失业，企业倒闭，但是我们不能仅看到这一面，还要从长远的角度去看待问题。试想：寒冬到了，春天还会远吗?制造业的严峻形势，正好是促使企业改变，突破自我的契机，迫使中国制造业成长，由中国制造业转向“中国智造”，是新事物成长必须经历的一个过程，虽说是过程有点痛苦，但我们必须经历，只有如此，才会成长。

看法四：中国过去的发展多半是凭借制造业的兴盛，廉价的劳动力是经济发展的优势，而如今却面临着中国制造业集体过冬，中国制造的“滑铁卢”再一次警醒人们创新才是唯一出路，创新是企业进步的灵魂。只有通过不断创新才能拥有较过硬的技术，才能使中国产品变“中国制造”为“中国创造”，才能更好地闯进世界，拥有自己的一片天空!

我们每个人都是坚守自己心灵的树，在坚守的过程中，除了需要倾注心血，有时候更需要我们转变思维，才能铸就人生更大的辉煌。

人生的跋涉，像是在攀登一座山，在我们奋斗的历程中，会面对不同的挑战，面对不同的诱惑，不但需要付出拼搏，留下见证我们努力的汗水，有时，还需要转变思维，才能领略人生中不同的风景。

乒坛皇后邓亚萍在乒坛纵横驰骋，无往不胜，十八次世界冠军，两届奥运会金牌得主，在她登上人生顶峰时，她并没有沉醉于自己的辉煌，而是立即转变思维，放下身姿，到英国剑桥大学学习，成为国际奥委会第一位中国籍女性委员，终于实现人生华丽的转身。倘若邓亚萍平满足与自己的既有成就，又岂能迎来人生更大的辉煌？邓亚萍，在人生的奋斗历程中能够继续铸就辉煌，是因为她敢于转变思维。

追求理想的路上，需要我们转变思维，才能让精神更加富足。

当前富二代不断在生活中和网络报道中出现，有人炫车，有人炫爹，但你见过炫书的吗？女生“重庆苇子”却转变思维，在网上炫的是自己的3000多册藏书。她说，看到许多炫富事件，我就感到不舒服，我想他们炫的是物质追求，我就用文化回应吧。面对纷繁芜杂的世界，我们究竟该追求什么？转变我们的思维吧，用一种新的眼光面对新生的社会现象，我们才能更好坚持自己最初的理想。

如果不懂得转变自己的思维，我们人生将会怎样呢？项羽乌江自刎的史实告诉我们，不懂得转变思维，即使你曾经风光无限，也难免留下英雄未路的悲叹。屈原自投汨罗江的经历告诉我们，不懂得转变思维，即使你满怀抱负，也难免留下事与愿违的遗憾。正因为鲁迅先生转变自己的思维，选择弃医从文，终于用自己犀利的笔触唤醒了国人麻木的灵魂。正因为毛泽东转变了自己的思维，识破国名党的伪装选择了共产主义，终于用自己坚定的意志缔造了新中国。

古今英雄人物的经历告诉我们：人生的路途中，有时候需要我们转变思维，才能够继续人生的辉煌，成就伟大事业。

其实人生来就是一群劳动者，是劳动让我们创造出了这个精彩的世界；是劳动创造了我们今天的幸福生活！是劳动，让田野处处瓜果飘香；是劳动，让红领巾喜悦地飘进知识的海洋。

当我们走在上学的路上时，看到一个个环卫工人不论刮风下雨把街道、马路上的垃圾扫得干干净净，不辞艰辛，不畏劳苦。是他们的双手让整座城市变得更美！

当我们走在建筑工地时，会看见许多建筑工人用他们宽阔的肩膀扛起一袋袋水泥、一根根钢筋……是他们托起了一座座新时代的商场，让城市的高楼大厦拔地而起！

也许他们没有惊天动地的举动，只是在自己的岗位上尽心尽力完成自己的工作。日复一日，年复一年，最终在平凡的岗位中创造出不平凡的工作业绩。“劳模”的光荣称号就是对他们脚踏实地，不断进取的最真实的褒奖。

做为一名学生，我从他们身上学习到了可贵的东西：“学习也是一种劳动。”现在我们是学习阶段，我们要按时完成作业，认真对待学习中的每一件事情。在这段过程中，我们可能会遇到许多诱惑，许多困难。我们不能轻言放弃，以劳模为榜样。它不是一句口号，要体现在行动上，落实到学习和生活中，要从平凡小事做起，一点一滴地累积起来。

同学们，热爱劳动是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园、班级里，每天都涌现着一群辛勤的值日生，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。

劳动创造美！让我们从小热爱劳动，热爱学习，用我们的努力去回报我们伟大的劳动人民！用我们的辛勤去描绘祖国美好的未来！

奇迹是NBA赛场上的“那一投”，是《水浒传》中的倒拔垂杨柳，是《天蓝色的彼岸》中简短的最后的道歉……这些书与事物使我感受奇迹，而这一次，奇迹便走近了我。

第一次英语考试的成绩出了，望着低谷的成绩与两极分化所带来的巨大压力，我深深的低下了头，听着老师讲着考卷，那声音听起来仿佛是家长的训斥，同学的贬低。看着文章，别人说出其意时，我看到的是一个个陌生的单词。到这里，双眉一横，没得选择！只有自己加油，自己努力！

那天回家后，我蹑手蹑脚走到好久没碰过的书柜，打开了布满灰尘的玻璃门，拿出了英语的练习册和一本中考词汇。桌前，我把那张考试卷粘在了墙上。翻开中考词汇，陌生的一个个单词映在眼前。每个单词都仿佛是一堵厚重的墙。而我每每打开一扇门时，又会看到另一堵更加厚重的墙。而又能有什么办法呢？

目不转睛的看着，小声地读着单词，从拼写发音到意思一个个的记着。划出了不会的和容易忘的。记到一个随身带的本上。每天上操时，课间时，放学时，回家后我的手里总不忘有这样一个本子。抛开了往日与同学的嬉闹与不正经。眉头紧锁的看着单词，爱和我一起玩闹的同学见我这个样子不爱玩了，都说我变了，看了看桌前的那张考卷，我知道，我还差得远。

每日每夜不停地奋斗是我养成了每天都积累单词的好习惯，而英语的练习册，也成了我身旁常备的书。

轻轻推开房间的门，看到一个埋头书海的我，和平时一样，一本书一个本，双目紧盯着书本。手机放在旁边，打开的不是游戏，而是英语词典，我，时而朗读，时而圈划几笔，时而眉头紧锁，时而搜索单词。看着我眼中的血丝，仿佛看到了我，看到了操场上和同学们大脑的我，看到了回家就玩游戏的我，看到了上课不认真听讲的我，又望向了墙上的那张考卷，我又看到了拿着小本背单词的我，回家后埋头书海的我，这些改变无疑很累，可每每想放弃的时候便是离成功最近的，所以我要坚持，我选择坚持。

这改变，就是我的奇迹，不是我找到的它也不是它靠近的的我，是每每放弃前的坚持，所带来的，这样的奇迹，并不亚于迈克尔·乔丹的“theshot”吧。

在学生养成博览群书的良好习惯后，教师要及时给学生创造的机会。要求学生要仔细领会，看别人是怎样把一件事写清楚且产生感染效果的；同时还要求学生拓展思维，鼓励学生别人没写的自己要大胆写，别人已写的自己要创新。如学了《将相和》一课后，让学生写一篇后续，想象廉颇和蔺相如后来是怎样齐心协力，一起保家卫国，学了《景阳冈》后要求学生写出《新景阳冈》，尽管有些故事学生写的不太合理，有些牵强附会，但却是他们创造的开始。

最近我一直对煎鸡蛋感兴趣，可是妈妈总是不放心。终于有一次，我有了尝试的机会。

首先，我把蛋壳磕开一个小口，然后用两个大拇指把鸡蛋掰开，只见鸡蛋黄和着蛋清一下子溜进了盘子里，接着我用筷子按顺时针要搅拌盘子里的蛋液，搅拌时按妈妈的吩咐放了适量的盐，妈妈说，这样吃起来才有滋味。接着要倒油，一听到油在锅里发出的噼里啪啦的声音我就非常害怕，更别说把鸡蛋放进去了，油花直往外蹦，溅到我的手上还很疼呢!我忍着疼，不停地用铲子翻炒锅里的鸡蛋。突然，我想起了一个办法，拿锅盖挡着就不会喷出来了。我觉得应该是经验不足，所以溅到手上。鸡蛋炒的有点糊，不过我依然很激动，毕竟自己亲手炒熟了一盘鸡蛋。怎么看都顺眼，觉得像一件艺术品一样美。吃饭的时候，爸爸妈妈吃了我亲手做的鸡蛋后反应是，夸我做的好吃，说我真能干，我自己吃得也很香。通过这次劳动，我感慨万分，爸爸妈妈就是那辛勤的园丁，为了我们日夜操劳着：做饭、洗衣服、打扫卫生……

而我们却体会不到他们的辛苦，只想自己。我觉得大家也应该参加一些家务劳动，减轻父母的负担。同时让我们养成热爱劳动的好习惯，让我们学会用双手去创造更多的美。

2010年12月25日，我因病住进了慈溪市第一人民医院。这是一个四人小房间。这个病房中有两个小弟弟和一个刚出生不久的男婴。

他躺在靠近窗户边的一张小床上，身边没有大人。脸色苍白的一声不响地躺在床上。正当我和妈妈在议论：为什么这婴儿身边没有人陪伴时，随着一声开门声，一位清洁工模样的大婶走了进来。我们只是以为她来打扫卫生的，可是，她径直走向小婴儿的病床。妈妈问：“你是小婴儿的母亲吗？”“不是。”她头也不抬地说。她不是婴儿的母亲，却为什么对婴儿这样呢？她似乎明白我们心中的疑问，又补上一句：“他是个弃婴。”这么好的孩子，又是个男孩怎么会是弃婴呢？

他是个脑瘫，又是个心脏病，所以他的父母把他遗弃了。他是11月份来到这里的，已经在这里住了50几天了。他是民政局送来看病的。医院负责给他看病，民政局负责他的生活。我是民政局雇来照顾他的。我们从阿姨断断续续的话中了解了事情的大致情况。

这位大婶给孩子取了个名字叫鸭蛋。每当大婶工作一有空闲，就会进来抱起他，亲亲孩子的脸，亲热地叫：“小鸭蛋，小鸭蛋。”那亲热的样子，仿佛鸭蛋就是她的孩子。阿姨每隔两天就会给孩子洗个澡；一个晚上，阿姨会给鸭蛋喂两到三次的奶；阿姨每天起床第一件事就是给小鸭蛋喂奶。

当我知道鸭蛋是个弃婴，而且又患了这么严重的病时，我不由得对他产生了深深地同情，并为他今后的人生感到担忧。同时，我在心里暗暗谴责他的父母。但当我看到大婶这么细心地照顾他，民政局、医院又这么关心他，我又不由得为鸭蛋感到高兴。这个不幸的孩子遇上了这么多的好心人真是他的万幸。他是那么幸运得到了社会的帮助，可是不是所有人都那么幸运，在街头在路边常常会看到这样一幕：几个老人在乞讨但无论是心善的老人还是天真善良的孩子都会匆匆走过，有多少个素不相识的路人会向他们空空如也的碗中投去自己微薄的心意呢？爱心可以是一个动作，可以是一百万，只要你有心，就可以了！你可能没有太多的钱但你总有一元两元吧，当走过他们身边请投去你的爱心。

中国上下五千年，豪杰辈出。例如：霍去病北击匈奴;岳飞率众抗击金兵;穆桂英挂帅;梁红玉击鼓战金山…我国历史有大汉的雄伟壮丽，也有唐朝的富饶辽阔，更有元朝的盛极一时。但羞辱的历史我们也应铭记在心，就在这二百年前，在所谓的大清朝的统治下，民不聊生，外强欺凌。正在这时，岛国日本才趁机入侵。在黄海一战，我军惨败。强迫下的清朝政府签下了丧权辱国的《马关条约》，导致台湾琉球与祖国分隔长达半世纪。当然，钓鱼岛也被日本人“理所当然”地霸占去了。

古人云：“一寸山河一寸血”。在匈奴腾起之前，强大的东胡故意欺压当时的匈奴单于—冒顿，首先派使者索要冒顿的千里马，后来又要走他那美丽的妻子阏氏，匈奴全族都不愿相让，但他都毫不犹豫的拱手相让。两次得逞的东胡国轻狂无度，几年后又向匈奴族索要一块贫瘠之地，匈奴族大部分人持默许的态度，以求安和，但冒顿这回却勃然大怒：“女人与马匹我可以毫不在乎，但土地是国家之本，怎么可以随便送人。”随即集结匈奴大军与东胡决一死战，从这一事件中我们可以看出匈奴人的野蛮，但也能清晰的看到土地是国之根本，连野蛮的匈奴人都能明白这个道理，现代的中国人又怎能忘本呢?

钓鱼岛列屿位于台湾东北方，琉球群岛主岛冲绳岛的西南方，先岛诸岛(宫古、八重山三群岛)北方。钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成，总面积约7平方公里。

钓鱼岛是我国不可分割的一部分，自隋朝起就有考据，那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球，隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺。到了14世纪，明太祖威震四方，琉球王乃正式进贡朝廷，成为藩邦属国。自明代起，中国就开始利用和管辖钓鱼岛。1372年，中国人杨载首先驻足钓鱼岛。此后，明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼开发，从未间断过。明朝中叶，戚继光等民族英雄抗击倭寇时，就以钓鱼岛为战略防线。明清两朝都有大量记载表明钓鱼岛属于中国。

但是，最近“购岛闹剧”却频频发生，在世界又掀起了一股浪潮。自二战结束，钓鱼岛就回归中国。战败国日本无条件遵守滴《波茨坦公告》。《波茨坦公告》规定包括钓鱼岛在内的日本侵占土地全部归还。日本此举想一把锤子想敲碎雅尔塔体系，也像一个耳光正向中国政府打来，我们应该怎样应对?我们是趴下来吗?不，我们应正面相对，俗话说：“狭路相逢勇者胜”。的确，战争是不利于国家的经济建设等诸多方面，但舍弃尊严的民族是不能生存，更何谈雄立世界。国家利益是政府行使权利的基本原则。既然鱼与熊掌不可兼得，我们只能战斗到底，维护自己利益。

在军事技术方面相对日本，我国是有些欠缺，但这些是不足为惧。想一想，在20世纪中期的朝鲜战争中，我志愿军的装备相对美军的，可谓天壤之别。然而，最终的胜利是我们的。一方面说明了正义是不可战胜的;另一方面更说明了我中国人民不可摧残的意志。现在，论实力我中国超他一大节，日本完全依赖外国，我中国物产丰富。而我们只在军事上稍欠一筹。难道我们就要惧怕吗?俗话说：“长江大浪推前浪”，我们的英雄祖辈们能做到的，我们能做的更好。

士可死，不可辱。我们应誓死保卫祖国尊严——钓鱼岛。

随着我国机器人的制造技术的日趋成熟，不仅是在工业制造业，一些服务领域的不少人工岗位已逐渐被机器人替代。这股“机器换人”的浪潮给我国制造业、服务业带来了不小的碰击，与此同时还波及了一旁“教育问题”这块岩石。

从现在来看，我们的教育并不是为了生产知识，而是生产知识的搬运工。出题有套路，做题苛求格式，作文可套模板，连中国的书法史上都“新增”了一种字体——“衡水体”。与其他字体不同的是，相同的字体在不同的人手中会有不同的韵味，而“衡水体”竟然做到了金标几万人写出来的都一个样，实属历史上的奇迹。而整洁的卷面下隐藏的是成堆的错误与思想的不够。这样看来，我们的教育多只是培养出了那些机器人，机械地进行数据的输入、处理，最终希望输出那千篇一律的完美答案。而培养出的这一个个机器人，于社会有什么用呢？

仅此也有的科技水平来看，社会不再需要人类作为搬运工。“双十一”期间，为了加快快递效率，京东已启用无人机和机器人运送快递，“饿了么”新推出的外卖机器人甚至冲击外卖小哥们的饭碗。相比于机器人们较高效、准确、犯错率低的特性，会出现“偷吃顾客盒饭”的人类劳动力已不再吃香。近年来，多次有专家提出将九年制义务教育提升到十二年。这一事件反映出的，不仅是综合国力的提高，更是对全民族教育水平的担忧。在信息时代的冲击下，只有提高自己，才可能保全下来。

机器人逐渐代替人类，但并不意味着人类再无事可做。社会是不再需要低素质的劳动力，但对于高素质、具有创新能力的、能创造出这些机器人的人才，有着大量的需求。这就要求教育不能再仅是输入和输出，还要创造与创新。学生不能再仅是接受老师，书本所传授知识，还要学会主动的搜集，创造知识。去年，北京一小学的“大数据解读苏轼”的作业，就是一个很好的尝试。离开课堂，不是老师的直接讲解，小学生们用自己的方式，搜集到的数据、自己的理解来解读苏轼，他们是在自己“创造”知识。创新的种子在他们心中埋下。未来还需他们来创造更好的机器人。

我们在“生产”知识，而不是知识的搬运工；我们不能再创造“机器人”，还应是创造机器人的人。

清晨，我懒懒地躺在被窝里，回想起昨天天气预报里说今天是零下一度，我想：零下一度是多冷呢?伸了个懒腰，我起床了。

洗漱完毕，我看见妈妈存在拆家里的沙发套，原来家里的沙发套已经很脏了，妈妈准备利用今天的休息时间洗一洗。我看见妈妈洗得那么辛苦，手都冻红了。我的脸都羞红了，因为这都是我平时不讲卫生弄脏的，我刚刷牙的时候水冰得我直打哆嗦，可是妈妈还在洗这么冷的水。我想帮妈妈洗洗,可妈妈不让。我就想，那会儿我帮妈妈把桶拎到楼顶上去吧!

过了一会儿，妈妈洗完了，我帮妈妈把洗好的沙发套放进桶里，然后提着桶开始上楼顶了，妈妈说：“桶很重，我提吧。”“还是我帮您提吧，我可有劲了!”

我一边爬楼梯，一边背着乘法口决表，终于到了顶层，我对妈妈说：“妈妈，您休息一会儿吧，我来帮您用夹子夹好它们。”过了好长时间，我终于把沙发套都挂好了。妈妈不停地夸我：“辰辰，你真棒!”太阳公公也高兴的升起来了，它好像在说：“你真是一个能干的小姑娘，我会把沙发套快快的晒干!”

回到家里，我又拿起扫把，把家里的地扫得干干净净。我在心里想：今天开始，我要注意讲究卫生，做一个热爱劳动的好孩子!因为劳动最光荣!

劳动才会有“财富”-----读了《劳动创造美好的生活》有感

劳动才会有“财富”-----读了《劳动创造美好的生活》有感广东省佛山市顺德区陈村镇中心小学五(1)班劳沛基今天，我带着兴致勃勃的心情看着《劳动创造美好的生活》。我深深爱上它。它说：在以前，有一位老人临终时对他那好吃懒做的儿子说：“在屋后那片地里埋了一坛银子。”老人去世后，儿子赶快去挖银子。可怎样挖空心思也找不到。他母亲对他说：“干脆种麦子吧!”儿子听了之后就往地里撒下了麦种。麦子可以收成了，当年的收获真不少，他把卖麦子得来的银子放在一个坛子里。到了第三年，他继续种麦，继续埋银子。一天他抱着那坛银子对母亲说：“妈妈，爸爸说地里埋的那坛银子，就是这一坛。妈妈听后笑着对他说：”你说对了!不劳动，财富会从地里冒出来吗?”听了这个故事，我深深地感受到劳动创造我们美好的生活，劳动会有收获，劳动会有“财富”，劳动是幸福的源泉。我想，故事中的老人，那个好吃懒做的儿子如果不改恶劳种麦子，那他可能会饿死在街头，也许会变成一个偷、抢、欺骗的恶魔头……当然，恶果不会出现在他身上，因为他肯劳动，所以赢来了美好的生活。而好逸恶劳则是罪恶的开始。现在，我们这些青年儿童们，不能做衣来伸手，饭来张口的人。看了这个故事，我想对大家说：我们应该多做力所能及的家务劳动，这样你会有意想不到的收获。你会知道如何把扫得又快又干净;你会掌握把窗和玻璃擦得光亮的技巧;你会发现使衣服不打皱褶的秘决……而这些就是很大的“财富”它是用劳动换来的。记得有一次，我的书包一个月也没有洗了，变的多么脏啊!我想把它扔了，再买一个。后来在妈妈的鼓励下，我把它洗得一干二净。还得到同学的赞叹声。我很高兴，因为我知道劳动会创造幸福，劳动会是人获得“财富”，学会清洁，赢得认同。你看我的书包多么干净!

说起现在的教育啊，真是让人既生气却又无可奈何。可怜了我们现在的孩子！

NO.1：上了初一的培优班，我是真的感到了时间的紧迫。早上五点就要起床，背那些政史地生；晚上更是要熬到十一二点去写那些让人头痛的数学题。好不容易睡下了，却又做梦梦到在写作业，弄得睡眠也很浅。人家国外不是研究了吗？上学时间改到10点，效率都大大提高。可惜中国的人们一直信奉“头悬梁，锥刺股”这一理念，弄得我们天天疲惫不堪也只能坚持下去。

NO.2：还有就是那无止境的背书读书。古人写的什么“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”富有诗意也富有深情，多美！但现在的我们认识只在于那些枯燥的笔记，无聊的读背之中了。问作者的人生经历？不知道。为什么写？似乎也很模糊。只会按照死模式答题，没有自己独到的见解。

NO.3：阅读分析等题目的“标准答案”。“只会按照死模式答题，没有自己独到的见解”，就是我们现在的处境。有的文章真是美到我骨子里了，透到我心里了，很想用自己的语言表述出来。但是——一个大大的“0”分就会出现在你的试卷上，然后被老师劈头盖脸的批评：不按格式答题，思维太偏之类的话。但是文章不就是让人欣赏的吗，不就是应该按照自己的理解分析的吗？我看过一篇文章，说是一个作者自己都不知道为什么答案是这些，难道这就是所谓的语文吗？

NO.4：一考定终生。高考可谓是人生的大事，甚至可以说，你高考的成绩决定了未来。我不这么想。万一考生失误了呢？万一正好不舒服呢？人家美国的状元，不仅看高考的成绩，而且也关注生活的自理能力之类的，也就是如此国外的人拿个诺贝尔奖就像玩一样。而我们中国只是为学而学，没有真正的喜欢学习，因此很少有在世界上研究出名的。也有一些成绩很好的博士，却连简单的洗衣服可能都不会……

“教育是国家之本。”中国若想进步，还是要在教育上进步，思想更发展啊。

正确地选择可以使人生生存!

从前，有两个人去野外冒险，当两个人的食物吃光时，上帝给他们一人一个礼物——一筐鱼和一个钓鱼竿。两人接到礼物后不再合作，而是分道扬镳。最终，得到鱼竿的人饿死在去海边的路上，而另一个人也饿死在空筐旁边。后来，又有两个人在野外冒险，上帝还是给了他们同样的礼物，他们没有各走各的，决定合作，于是，每次吃饭只煮一条鱼，终于他们成功到达海边，开始了全新的生活。

试想，如果他们像前两个人一样，必然会饿死，可幸运的是他们放弃离开，选择合作，这就是生存的关键。

正确的选择也可以让人成功!

大家都知道越王勾践吧?他的军队被吴国打败，自己成了俘虏，后来给吴王当仆人。当他被吴王放回自己的国家时，他有两种选择：一是当个平民，不再惹是生非，一是找吴王报仇，东山再起。他选择了第二个。他回到家乡，卧薪尝胆，训练军队，终于打败吴国报了仇。

如果他当初选择成为一个平民，不再参与国家大事，那他还能灭到吴国，为自己报仇，获得巨大成功吗?

相反，错误的选择却只能导致失败。

刘禅是一个扶不起的阿斗，在诸葛亮出师北伐时，他不能好好的治理国家，给诸葛亮一个稳定的后方，反而吃喝玩乐，远离忠臣，而亲近小人，不思进取，最后，魏国灭了吴国后，继而灭了蜀国，刘备等人辛辛苦苦打下的江山也就拱手送给了魏国。

如果刘禅在诸葛亮伐魏时，选择接近忠臣而放弃那些奸佞小人，每天处理政务，又何愁兴复汉室的大业不成呢?

什么样的选择决定什么样的未来，今天的选择决定我们未来的生活，而今天的生活是我们过去的选择的结果。

命运不是机遇，而是选择，不一样的选择拥有不一样的人生。

诺贝尔奖是一个非常好的奖，他帮助了有成就而没奖赏的人，这就是我对诺贝尔奖的观点。

诺贝尔奖给了所有有这种成就的人一个非常大荣耀和鼓励。如同春雨点点滋润着小草。

诺贝尔奖得奖的人都必须有单一方面非常痴狂的性格。就像诺贝尔一样为了科学梦想不顾一切甚至把弟弟炸死、把爸爸炸成残废。我也会尽力为诺贝尔奖努力，但不至于做这么危险的事。如果你想得到诺贝尔奖就必须痴狂的学习。诺贝尔奖是每一个人心中痴狂的奖项，甚至让他丧命。

诺贝尔奖给我们一笔巨大的财富，他不仅给了我们得奖的人钱财，还给了他们荣耀。让他们拥有了前所未有的光荣。

诺贝尔奖之所以叫诺贝尔奖是希望要求每个人都在这五个奖中，每个人都在这五个奖中有诺贝尔超非凡的意志，不然永远不能踏进去。

这就是我对诺贝尔奖的读后感。

随着社会文明的进步，清明节发生变化是必须的，任何节日都必须适合时代的发展，顺应文化的进步。对于清明节的春游的淡化、扫墓的形式化我表示理解，毕竟在快节奏生活的现代，有些东西已不适合人们的生活节奏。但对于清明节所提倡的缅怀先人、融入自然的精神，我们还是要传承下来，人们更要追求精神上的栖息地，适时的放松自己，在快节奏、高强度的现代生活中获得精神上的收获与满足。

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，三十多万人惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。设立南京大屠杀死难者国家公祭日，在国家层面举行公祭活动和相关纪念活动，是十分必要的。这是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。勿忘國恥，振興中華。

每一次面对拂晓，看那黎明的曙光，虽没有彩虹般缤纷夺目的色彩，没有艳阳般浓烈灼人的热情，没有烈火光亮的年华，但总会在那个寂静的晨间，内心飘过一阵芬芳，无论阴晴与雨雪，它始终在早处散射着对新一天的新奇与渴望，即便蒙受无数次风霜。展望未来，在让生命承受足够多的重荷和不懈的`追求的基础上。实现未来的新辉煌。

撒哈拉沙漠的荒芜的胸膛向世人显现出它的恐怖，生命于他也许是无言的绝望。可三毛却热爱这片金色的沙丘，就像附近火海般不可阻挡，为了这份赤诚的热爱，三毛曾孤军一人闯尽它多次，背井离乡，投身异国，只为一生的痴狂。沙漠的风尘怎能打湿一个目光坚定的女性的眼眶，孤独和凛冽又岂会动摇追求与毅力凝铸的殿堂。当跋涉的脚步已留下印迹，当理想向帷幕卸下，终于回归现实，曾经的旅途如此令人心满意足。载着理想出发，才能到达终点。

时代的动荡会使多少有志之士埋没，空首白头一无所获，当八股文盛行，仕途的坎坷可想而知。也许有人会在原处长叹，无所事事;也许有人在中途回转，颓心丧志;但归有光就不同，他满腹诗书却不为世所迫。在经历了长达三十多年的科举考试中终于中进，掀起古文学的又一轮高潮，在这三十多年中，他家徒四壁，清汤白水，置嘲讽于外，立雄志于内，家人的逐个离世，忍受悲痛更化悲痛为力量，忍辱负重，几番挫折，只为春华秋实，梦想成真。

泰戈尔说：“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”如果人真的为所热衷而抛弃外在的名利荣辱，在乎经历与过程，征服自我也已足够。

如今，我正在课堂中为未来奠基，十几年的求学生涯，我都踏实的走过，我尽力在缩短梦想与现实的差距，相信，黎明的曙光终究会夺人亮丽，也相信，明天过后，我将驰骋于理想的现实中，展望未来，成就未来!

我有一个幸福美满的家庭。

如果提起“二胎”这个词，我一定会毫不犹豫地回答：“不要！”之所以我对这个话题这么坚定，是因为一年前我与老爸老妈的激烈的谈话有关。

那天，妈妈突然问我：“你想不想要一个小弟弟或小妹妹？”我坚决地回答：“不要。”“为什么呢？”妈妈问我。看得出来，妈妈想生。又过了几天，爸爸带我去水景公园，皎洁的月光洒在湖面上，水波在黑暗的公园里，显得更加有光泽，爸爸找了一把椅子，坐在，问我：“你想要一个弟弟妹妹吗？”这种场景，我似乎有种不祥的预感。我咽了一口口水，用低沉的声音回答：“不要。”“为什么呢？”“有几种原因，第一，现在你们四十快到了，生一个弟弟或妹妹，10岁的时候，你们已经50岁了，再过几年，你们已经没有精力来照顾他（她）了。第二，经济费用，比如说衣物啊、生活用品啊，书费啊；第三，生他（她）的时候，妈妈不会痛苦吗？”我在说这些话的时候，已泪流满面。爸爸说：“你没有想过，如果生一个，有人与你做伴，和你玩游戏，在你无助的时候帮助你，等你长大了以后，无论遇到什么困难，他（她）都会与你共同分担，你有急事的时候有人可以帮你解决难题，难道不好吗？”“我……知道你们想要个男孩！”我无奈地说。

后来，我慢慢回味爸爸说的话，觉得有道理，也想妈妈生，所以，现在若有人问我：“你让你妈生吗？”我会回答：“我让她生！”

爸爸妈妈，无论你们生不生我都无所谓，我只要一个幸福、完整、美满的家庭。

我今天读了《心存阳光，创造明天》这篇文章，使我受益匪浅。

也许我们出生在一座深山里，出生于一个不富裕的家庭，父母没有文化，只是一个地地道道的农民;也许我们一出生就担负这家庭的重担;或者我们有着先天的不足，无法过正常人的生活……在这时，我们会将目光投向他人，羡慕他人的生活，但是我却相信，上帝对每一个人都很公平，再谈们的一生中会有成功和痛楚。

年轻人就应该多吃苦，只要付出多少汗水才会有多少回报。当我长大后，我还会感谢痛苦带给我生命的历练。我要像一朵长在岩石下的小花一样，为了历练生命，哪怕只有一点余光，我都会战胜困难，开出灿烂的人生。感谢上苍给我一个历练的机会，只要心存阳光哪怕是一丝丝的光明都不会放弃希望，因为我知道，只要有勇气我就能看到黎明的曙光，让生命一次次得以升华。在我幼小的心灵上，我正面对着比同龄人更多的痛苦，我的家庭生活在发生着改变。在学校里我经常被别人嘲笑，我无法忍受，但是之后我才明白，这是上帝给我历练生命的机会。走自己的路让别人说去吧!在今后的生活里，我要用微笑面对苦难，经过的这些苦难，将成为我人生中最宝贵的精神财富。当初没有经过痛苦的人们以后也许会面临人生中最大的挑战，到时候的压力会带给他们失败。

在学习和生活中，我的心里一直充满希望，希望是阳光，因为有阳光我才能有明天更大的辉煌。这篇文章写出了我的心声，这篇作文当然是我有感而发的，我会永远记住书里的话语。

心存阳光，创造明天，我的未来是美好的!

一面镜，一颗心，一份信任，一场欢聚。

从往日小巷中的欢声笑语，到现代社会中一张张冷漠的面孔，再到现在“共享时代”中的一场场欢聚，现在的社会日新月异，快速发展，但人与人之间仿若出现了一道如薄纱般的隔阂，看不见摸不着，却如影随形。

自从与父母来到城里，身边的一切都发生改变，人与人之间的名利与心机，令我愈发怀念往昔故乡那熟悉的小巷，就连街口卖菜大妈的吆喝声都显得如此朴实动听。于是，我按捺不住心底那份深深的思念与眷恋，又一次与父母来到这里——心中纯朴与信任的象征地。世事变迁，故乡的小巷也悄然发生着变化，房屋不再那么潮湿拥挤，取而代之，人们都住上楼房。这样一来，人们之间的沟通少了，原本亲切的脸庞此时显出些许冷漠。啊，连这里都少了一份信任，那么这份情感让我从何寻起？恰在这时，共享单车，共享篮球，共享雨伞等新生事物的出现，“共享时代”的来临，改变了我对这个世界的看法。

“共享时代”倡导绿色共享，保护环境，需要人们共同参与。在这个“共享”过程中，不知不觉我与许多陌生人结下互帮互助的情谊。记得有一次外出，时间较为紧张，不知为什么手机app就是无法打开摩拜单车的锁，正当我急得团团转时，旁边一位做房屋中介的哥哥用他的手机帮我打开车，我要把车费付给他，但这位哥哥连连拒绝：“不用不用，一点小事而已。”这件事令我感动，内心重新燃起对陌生人的信任。人与人之间互帮互助、互相信任不正是和谐社会的基础吗？共享单车、共享雨伞、共享篮球等等共享经济的产物，不也正是拥有者对使用者的信任吗？互联网和大数据的发展，使得共享经济成为可能，这种分享精神符合绿色环保的发展理念，这种分享使得社会资源得到充分利用，这种分享同时也考验着人们诚实守信的品德，这种分享更是在引导人们建立一种乐分享、讲信用的社会秩序。我们在享有共享经济带给我们便利的同时，也是在享有共享物品拥有者对我们的信任，我们应像爱护自己的东西一样爱护它们，不辜负他人的信任。

民无信不立。在物质文明高度发展的今天，面对一些急功近利的社会现象，更应继承和发扬诚实守信的传统美德，让信任成为人们心灵沟通的桥梁，让信任把世界装扮得更加美好。人生之幸，莫过于被人信任；人生之憾，莫过于失信于人，让我们开启内心的真诚，用信任创造美好的明天！

话不多说，让我们继续关注钓鱼岛。

日本仔闹出购岛闹剧的同时，国内不缺愤青的爱国青年，但打砸抢烧，做的不是当年日本入侵时干的事情吗?我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。

若你是一名爱国青年，你能大概知道，整件事情的由来吗?历史记载，钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法，最早发现和利用的人民拥有该地的主权，通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国，所以主权在我。毋庸置疑，可以肯定，当外强侵犯主权，我们正当合理，爱国无错。

既然条条铁证，均能证明主权在华，为何岛国日本敢上门挑衅。在中日甲午战争时，日本在清政府无能之时，以《马关条约》骗取取了钓鱼岛。我们可以从中得到哪些信息呢?日本因何而强大?什么时候强大?将镜头切到1000年前。当日本还叫倭国时，曾与大唐打过一次海战，当时大唐的舰队规模远小于日本，但大唐打赢了那场战争。从此日本安分了1000年。明治维新后的日本赶上了工业化的革命。缺乏安全感的日本，因此发动了对华战争。实力强敢于战。当二战后，日本作为战败国，又如何能再次挑衅?日本是一个只服从强者的“民族”。当美国用两枚原子弹收了日本，日本在人之下。现在惊人的以GDP第三涌上世界，这是一个怎样民族?当再次有实力“挑衅”，又有美国撑腰，为何不做呢?

为什么要挑衅?这个问题不禁被抛了出来。古时，日本寻求海外殖民地，妄想西安站东亚，再取世界，那现在呢?作为一名理性的爱国青年怎么去看待现在日本的所作所为?我认为由于经济危机的冲击，国内经济不景气，想重复当年军国主义的步伐;福岛核泄漏未解决，难以国内舆论于人民压力;近年来，日本频频换首相，证明国内政治动荡，想找一个缺口引开国内媒体视线，没有哪一个首相会在电视媒体前频繁亮相;日本大选将至，强硬的对华态度可以赢得更多的选票;美国设置的棋子，美国以《美日安保条约》鼓励日本去牵制日益强大的中国。

中国政府的作法：制定法律，划出领海基点基线;向联合国递交领海大陆架;派渔政船保渔;不难看出，中国最近频频军演，气势并不弱于美日军演;外交不输。

我们可以做什么：少年富，则国富，少年志，则国志，少年强则国强。在历史中学会进取，努力学习;抵制日货，日本对华经济依赖度高，民众的经济制裁，能给与日本沉重的打击。当然需要广大同胞的齐心协力;树立正确的反对情绪，勿让受害者变成中国;学会相信。相信政府能正确处理，相信邪不胜正。

无论最后是否会起军事摩擦，一个国家的综合实力决定在国际社会中讲话的分量。《留侯论》中讲张良的忍，才铺出了之后的辉煌，不能上美国和日本的当。最后，借用毛泽东主席的一句话，人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，斩草除根!

当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？

每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。

碎片化的阅读给我们带来便捷，现在的网络是十分的发达，每天早晨只要一打开手机就能了解到昨夜今晨所发生的大事或小事，如今的碎片化阅读已经彻底的融入到我们的生活当中了，以至于现在的书籍很少有人看了，取而代之的是小说和动漫。如果是我，我也会选择用零碎的时间看小说，而不是捧着一本书在嘈杂的公交车站心无旁骛的看。

碎片化生活同时也给我们带来一些坏处。在21世纪，我们已经离不开科技了，科技是越来越发达，人们也是越来越享受科技带来的便捷。每天，我们都能遇到形形色色的人，我看到的人基本上每个人手中都拿着手机，在聊天或是在看一些文章，而且是边走边看，实际上是十分危险的；还有的人边骑车边玩手机的，以前还有些司机边开车边玩手机，特别容易出交通事故，这些其实对每个人来说都不好，都存在着安全隐患。我们应该改掉这些习惯，有时候甚至可以放下手机一天到外面的世界去看看。世界那么大，出去看看吧！整天面对手机对身体、眼睛都不好，如果可以，我愿意脱离这个世界一天，想过过没有手机、没有一切压力的生活，或许会有不同的感受，会觉得大自然给人们创造的环境是多么的好。

的确，在碎片化的时代里有太多诱惑，使得去伪存真，取优去劣，成就丰富与完整显得困难重重。可归根结底，任何新事物的出现，都是对人的一种修炼。要想修得一颗完整的心，一颗因知识详实广泛、因思想深刻独立、因意志坚定集中、因感情丰沛诚挚而完整的心，必定要经历舍弃糟粕的痛苦与面临选择的艰难。火眼金睛的焠炼是炙痛的，双刃剑法的熟悉是漫长的，可这，不也正是成长的必由之路吗？

在碎片化的时代里，我选择拨开迷雾，乘流而行，撷采鲜花，充实头脑，粹砺精神，在时代的浪尖上修得我心的那份完整！