去年高考作文命题【推荐20篇】

走在雨中，更行走在思想进步的道路上。

那天，雨下得正大。

大雨瀑布般的倾泻而下，在空中织起了张密匝匝的水网。颗颗豆大的雨点打在深浅不一的水洼中，溅起朵朵美丽的水花。突如其来的大雨让世界都猝不及防，有些人在雨中狂奔，有些人在房檐下避雨，而花草却无处躲藏，被这些急箭般的雨点打折了腰。

我撑着伞，行走在雨中。

“孩子，快回来!”一位母亲正在大声的喊着她的孩子，焦急的跑着。

顺着跑步的方向，我看到了一个小女孩。她正独自蹲在花坛边，撑着一把小红伞，但却不是为自己撑的。雨打湿了她的衬衫，淋湿了她的发丝，衣角和发梢上不住地往下滴着水。

原来，她是在为一朵花撑伞。

那花已经被风雨摧残的伤痕累累。枝干被雨打弯了，它的花瓣虽红的胜火，却寥寥无几，叶子虽苍翠欲滴，却仅剩下几片留在枝头。被打落的花瓣和叶，被风吹的零零散散，孤零零地躺在雨中，被雨点残忍地击打着。那一刻，残花就像摔倒后投入母亲怀抱的孩子，眼里含着泪，在雨伞的庇护下，随风微摆着，有些依赖，又有些欢愉。

我不禁好奇，便问：“这样做值得吗?”

“当然。它也是条生命。”小女孩毫不迟疑。

听到这，我心一震……

小时候，曾与妈妈一起去护城河捞虾，到河边，我却吃惊的发现，河水居然变成了红褐色。妈妈说，那是一些不良商家趁夜间无人管理，偷偷排放的污水。而现在，没有商家再排放污水，护城河变得清澈见底，河畔绿树成荫，成为泉城的亮丽一景。很多人在那里赏景，休息，“绿水青山就是金山银山”，行走在这条绿色长廊，就是行走在生命的律动中。

鲜花的绽放源自生命的美丽，蚂蚁的忙碌源自生命的勤恳，河流的奔涌源自生命的澎湃……我们曾为发展经济而不顾一切的快步行走，如今，环境治理好了，经济依旧迅速发展，并没有影响社会的进步前行。

世间万物生而平等。即使渺小，也值得我们去尊重。只有生命平等的背后，才有民族的延续，国家的繁荣。

“我帮你。”我蹲下身子，把我的伞挡在女孩的头顶上。

“谢谢你，姐姐。”小女孩微微一笑。

我们俩蹲在雨中，思想却行走在呵护生命、珍爱家园的路上。

我是一尾小小的鱼儿，我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了知识的小溪。父母对我说：“小朋友，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯，异常广阔，知识的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美好的人生。”

我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往，告别了大山，告别了父母，告别了山野的父老乡亲，开始了寻求知识海洋的旅程。

于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发，来到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐;坚硬的岩石，不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争，走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事，走进了网络时代;我从《诗经》中的“一日不见，如隔三秋”，走进了信息时代……

我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄托在我身上的愿望，永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋，永远是我执著追求的地区。

我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得，学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解，要到达知识的海洋，必须积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花歌唱生命多美丽;当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。

我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信，知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐，继续着我追求的步伐。

我想有一本日记，不讲文笔，不论字数，只是淡淡地想，静静地写，可以仅留存一字，也可以扬扬洒洒，随心而动，随欲而想，只属于一人，把所有晦涩都掏出，种下。我想有一知己相伴。凭生相遇即安，可以心有灵犀一点通，也可以互不言语相望中。世界是一场盛大的假面舞会，华丽而绚烂，有时却让人琢磨不透。隐藏久了终会寂寞，谁人又会摘下面具与我一生相舞。我想有一所房子，面朝大海，春暖花开。

洁房素柱，金阳为它点缀，天窗向东，路过白鸽一处。我要栽，一树一树芬芳，也是素白色，雪般婀娜，静谧。斜阳拉下一道暗影，卧在桌前，凝视白瓷杯里翻滚的一抹新绿。我只想有两天，做自己的主人。一天，呆呆地看着潮起潮落，什么也不想，什么也不做，不喜，不怒，不哀，不乐，好好做一次时光的听客;一天，慢慢散步，什么也不看，仔仔细细把一切对与错理清，亦是不喜，不怒，不哀，不乐。这样的时光，只两天，足矣!如果有一天，我老了，去了，我不想，不想让任何人知道;我不要，心安理得地听着亲人的恸哭，我也不要听他们世俗的争吵，我不要在一段刻骨铭心后，像白开水似的淡去，我要永远美好，只需淡淡地记住，没有任何感情，爱即有之，恨也有之。我不想，让任何人谈论我。哪天，我若化了灰，我不想，只装在那么一个狭小的盒子里，我要随风飞翔。如果还有来世，我希望我能聪明一点点，自信一点点，我要看好多好多动画片，拥有一个自由自在的童年，不再为轮复一轮的考试所累。如果有来世，我不要素淡。我想，浓墨重彩!

有人问台湾作家林清玄，这个社会最缺的是什么东西?他认为，一是“从容”，一是“有情”。这两样珍贵的东西，贵州盲人女教师刘芳都有。

整整十年，她从光明走向黑暗，却迸发出夺目的光彩。她教书，课堂充满欢声笑语;她做心理辅导，多次成功挽救自杀者，解开了成百上千农村孩子的青春期“心结”;她写书，先后完成两部几十万字的长篇小说。

人们好奇，她是一个什么样的人，她如何做到这一切。在散文《我是谁》里，刘芳说，我看不见别人的表情，但是大家看得到我的行动，这就够了。她说，当然，总还有难受的时候，我就会找一个没人的地方，号啕大哭一场。哭过，问自己：“你还好吧?”然后自答：“还好，走，干活去!”

这就是“中国大山里的海伦.凯勒”。她坚强、平和、快乐，感动了许多人。一位素不相识的退休职工甚至写信表示：“我愿意捐一只眼睛给你。”作家沈从文说，生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨。但有时，生命在困顿绝望处的坚韧，令人惊叹。

18岁的江苏女孩谢芳丽遭遇严重车祸，四肢仅剩右臂，当时她觉得，人生、希望、梦想“全毁了”。但在治疗过程中、在与“铁老大”对簿公堂过程中，她渐渐坚强起来。从学会坐，到学会单手打字，到创办文印店、经营水晶淘宝店，她成为“轮椅上的创业玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女儿。

和她交流，很多时候会忘却她身体上的残缺，而为她心灵的充盈感动。经历过那么多苦和痛，谢芳丽只愿记住那些给她鼓励和温暖的人，并且努力把爱心传递给其他人：那些大街上的讨饭老人、那个云南山区的贫困学生、那个从湖南打来电话说要听到她声音的自杀者、那个从安徽赶来的失去一条腿的女孩……

这一边，我立于山顶。

与那片人们所憧憬的天空，好似只有一只手臂的距离。较之普通的空气，山顶这一边的空气更添了几分清凉。轻轻嗅上一口，仿佛能嗅出茶的清香。

每天清晨，朝东的窗口总会闪射进金色的光，伴着那朝阳冉冉升起，我满怀希望的一天便这样开始了。我可以在山间游玩，清脆的鸟鸣宛如泉水一般淙淙流经我的耳旁，那宛转的乐声仿佛唤醒了我生命中的每一个细胞。我望着那些树，那些盘根错节的树，那些枝繁叶茂得遮住了天的树，我莫名泪目。

的确，我立于山顶，俯瞰着世间大大小小的山林，好似凌驾于万物之上，这让我油然而生了一种优越感，但我仍然不清楚，在那半山腰间笼罩的云雾之下，究竟是怎样的世界?我不禁陷入了沉思，我该如何到达那一边呢?

傍晚，夕阳斜射进窗口的一抹余晖告诉我：“行走啊。”

那一边，我安于山谷。

与人们所向往的闲适生活仿佛只有一个迈步的距离。较之普通的空气，山谷这一边的空气更添了几丝湿润，轻轻嗅上一口，仿佛夹杂着甘泉的甜美。

每个深夜，耳畔总是萦绕着小溪流淌过的哗哗声。伴随着那潺潺的溪水，我便闭上了眼，那小溪流经青石的潺潺声也同样流进了我的梦乡，我愉悦的一天便结束了。我的梦中缠绕着大自然的眷顾，芳草鲜花也装点着我的梦以及我的生活。有时候，望着那我亲手用树木搭建成的小木屋，居住许久，它也有些旧了，我又莫名泪目。

的确，我安于山谷，倾听着大自然的呼吸，隐蔽于尘世以外，不被世俗所打扰。但每当我抬起头，我却只能看见头顶那高立的树，以及其茂叶后残缺的天空。这片土地之外的土地，这片天空以外的天空，究竟又会是什么模样?

我不禁陷入了沉思，我到底该如何到达那一边呢?

那透过层层枝叶勉强映入我眼帘的刺眼的阳光告诉我：“行走啊。”

无论你身处在哪一边，那边的生活有多么美好滋润，但你发现局限总会降临。即使你在那一边能够看到凌晨四点海棠花未眠，但你永远看不到这一边夜半时分昙花盛开的一瞬;即使你在那一边能大饮芬芳馥郁的朗姆酒，但你永远无法品到这一边甘香淡雅的龙井清茶。

无论居身于何处，请不要忘记，你所在的那一边和可能更美的这一边相比只差两个字：“行走。”

那年冬天，父亲和母亲终因感情不和而分道扬镳，法院并未判我归谁，他们说尊重我自己的意见，我却茫然不知所措，一边是为我日夜操劳的母亲，另一边是供我衣食教我做人的父亲，这叫我如何选择如何舍弃，我迟迟下不了决心，心里罩上了一层阴云，罩得我喘不过气来(添加必要的.修饰成分，以突出自己的烦恼)，平日里开朗活泼的我一下子阴郁起来。这时，东北的二爷打电话来，要我去他那里散散心，家里人也一致同意让我走开一段时间。在众人的目送下，我踏上了北去的列车。

二爷的家在山脚下的一座大农场边。因为是冬天，东北气温很低，雪积得很厚，就像我心头的阴云。我仍是终日闷闷不乐，或许是天也一样，阴沉沉的压得人喘不过气来，这儿整日飘着细细的雪花

二爷感觉到我的烦闷，让雪玫带我去山上逛一逛。那天雪停了，但天仍阴沉沉的。我们踏着厚厚的积雪进山了。一路上，雪玫不断地指指点点介绍着，我没有话语，因为我的心仍在父母身上，我应该跟谁过呢?以后读书的日子还长，跟着母亲，上学的费用都成问题;跟着父亲，谁给我做饭洗衣呢?我百思不得其解。这样走了一段路，我抬起头，看了看，知道山并不大，长满了长青的雪松、红松和一些低矮的灌木。临近中午，雪又下了起来，并且越下越大。幸亏我们早有准备，我们到了一条峡谷里的一座木屋，吃着午餐欣赏着北国的雪景。

咦?我不禁有些疑惑，山上本是长满低矮的灌木的，但山谷的地面中却光秃秃的只有雪松。难道是我的记忆有误?不可能的。在学校里，老师多次表扬我，说我记东西特快。在一次古诗词背诵大奖赛上，我还拿了一个一等奖呢。(删去，是游离于文章主旨之外的内容)我问雪玫，她也是一愣，没有回答。我怯怯地望着窗外，只见大雪掉在雪松枝上，一会儿上面的雪滑了下来，雪松枝又直指苍天(应该描写得具体些、形象些，这是引发自己感悟的景象呢。不要觉得自己知?：激别人就一定知道)。我忽然明白了峡谷中没有灌木的原因：灌木没有雪松那样有弹性的枝条，这里常下大雪，雪大就被压死了，而雪松却靠它松枝的弯曲一次又一次把压在背上的雪卸去。

我若有所悟，对烦恼要尽可能承受，承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，就不会被压垮，就会走出烦恼。的确，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。我忽然感觉到轻松多了。

当渐渐泛黄的黑白胶片成为远去的背影而数码科技绚丽登场时，是侧畔沉舟，还是枯树逢春？几多唏嘘，几多思索！

为了定格人生以求记忆永恒，人类总是在和易逝的时间作斗争，由此产生了定格时间的照相机。黑白照片时代，难得一次的照相之后，是一次次地翻看，摩挲消逝的岁月，体味凋落的时间的芬芳。而今天我们拥有了数码技术，轻易地就能把生活点滴记录，然后快速浏览和频繁更新，珍惜的心态日渐丧失，情感稀释渐失重心，记忆轻浮如萍。

科技进步的列车没有让我们凝固美好，其中缘由，值得深思。

若以此发论，未免以偏概全，有失偏颇。我们看看，何止是黑白胶片，纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的大行其道，书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的四处飞舞，磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘而MP4与U盘存满了海量歌曲……是的，太方便得到了，太廉价获取了，珍惜之心就沦陷了！

看到进步后的蜕化，固守消逝里的曾经，有所舍弃，刻意坚守，这是我们面对光怪陆离的社会变迁需要秉持的理性！

一旦拥有，视之草芥；一旦失去，才知珍贵。以稀为贵的人性，趋懒避勤的习惯，急功近利的浮躁，让我们行走在消逝中：我们狂晒照片时已经失去了当初一张黑白照片须臾不离的深情，我们快速电子阅读时已经渐失了纸质书籍字里行间会心的批注，我们邮件往来QQ聊天时已经无法品味“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个字符背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……

早就有人说过，科学是一把双刃剑，这也是爱因斯坦对自己的物理贡献深感不安的原因。就如数码科技对黑白照片情感的稀释，好似普希金的诗集里凋落的鲜花，技术可以提高照片的质量，但倘若丧失珍惜的态度，照片也就失去了提升情感的美感，徒存形式，无法连铸成人生的长篇小说！

我们在快速浏览，但没有心情沉潜；我们在频繁更新，但没有时间品味；我们在飞速发展，但没有注意到失去。

黑白的模糊，泥土的厚重，纸质的清香，金属的质感，速度的张扬，以及纳米的细微，我们一边前进，一边拾捡，一边更新，一边珍惜。

有了这样的生活态度，我们才能在传统与现代、创新与传承中理性地行走，让不同的照片一样“感动常在”！

每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的人生，每一条泛着清丽旋律的小溪都闪烁着多彩的光辉。于是包容化作一泓心间的清泉，抚平生命的痛苦，包裹新生的希望。

个人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。

李斯曰：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不译细流，故能就其深。”三国时期的曹操便是历一座宏伟的泰山，官渡之战时他以弱胜强的原因，大抵是他战后将他清点出的一些部下与敌军勾结的书信尽烧之，并说出“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎?”吧。这种胸襟气度与包容，才使得他周围有如荀攸、郭嘉之类的人才为他卖命。不仅如此，他用人不计较出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敌人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因为包容了这些，魏才如同闪烁的露珠，在三国时期绽放了华美的光彩!

种族的包容是清泉轻快的低吟，带来和谐。

在不同文明的碰撞与摩擦之际，黑人的地位更显得尴尬，各种侮辱与不平等在那时被压在那个种族之上，而这种不包容，令世界颜色黯淡。好在转角处有一抹亮色。一名白人母亲站了出来，她解释不同肤色时温和的说：“不同，是为了相爱”。一名伟大的黑人领袖站了出来，曼德拉用他一生的抗争为黑人赢得尊严。大地上有了呐喊，有了歌唱，玛丁·路德金站起来的呐喊道：“我有一个梦想!”，黄家驹站起来高声歌唱：“愿这土地里不分你我高低，缤纷色彩闪出的美丽，是因为它没有，分开每种色彩!”正是这种对国家，对肤色，对种族的包容，成就了现在世界文明的繁荣与缤纷，宛如清泉轻快的低吟，带来美好与和谐。

生命的包容是清泉闪烁的光辉，照耀古今。

生命中的包容是人与人相处所必须具备的容器，里面包裹住了差异所带来的不适应。世界之大，却没有两片完全相似的树叶，但差异的存在不是为了这分高低优劣，而只是如同那白人母亲所说，为了更好的相爱。不一样，才能绽放出光彩，一幅图画若只有一种颜色未免太过单薄，唯有混和杂糅在一起，才显出色彩的缤纷。

没有包容的角落，残疾人只能窝在家中。

没有包容的职业，女性工程师只能高呼“我看起来像个工程师”，却依旧竞争不过笔试成绩大不如她们的男性，在嘲笑中艰难前行。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大”，包容了寒风的凛冽，才能拥有夏风的清爽;包容了灼热的蜡油，才能拥有一室的温暖。只有彼此包容，才能共同组成一个绚丽多彩而又矛盾重重的世界。

在这人世间有些路是一定要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，不论路再长，再怎么样的远，夜晚再黑，再暗也得要鼓起勇气独自默默的走下去直到看见路灯。

独木桥

第一次来到这深山呼吸清新干净的客气，离开了那天天受二氧化碳“滋润”的城市。感受到了无比的兴奋。看见柳叶里好像有湖或河一样，太阳照射着水光粼粼的样子。揭起那柳树姑娘长长的头发，果然，看见了一条河，河水很清澈还可以看见河水里的大鱼儿向我放电眼呢!

想要去对面的“百花丛”中，必须要过了眼前这一道独木桥

心里百感交集，我之前总喜欢依赖人来做事情。刚刚如果过独木桥

下自习的路上

马上要入冬了，似乎老天爷也冷了似的下了一整天的雨，像老天爷流鼻涕感冒一样时不时打个喷嚏。下了自习，打电话给妈妈来接我回家，妈妈说“：你弟不知道干嘛了，突然发烧了我和他在医院打针，你自己走路回家我今天早上在你书包里放了雨伞。”没等我回一句话，妈妈便匆匆忙忙的挂了电话，只听见嘟嘟的声音。把手机放进去书包里，从书包里拿雨伞出来，再把书包背到前面来预防书包淋湿了。

走出校门口，一眼往四周看去都已经没有人了。一定是刚刚和妈妈通话时用了一些时间呢。雨拍打在雨伞上，噼里啪啦的声音像音乐一样仔细听一听还有一点音律的美呢。一阵冷风却不作美，差点把我手里的雨伞吹掉了，便无心再倾听那音韵之声了。

走到了小区门口，这一段路我一直害怕从未自己走过，因为这一段路永远都黑黑的没有路灯照亮着路面。今天下雨路上又没人，加上没灯又凉飕飕的，显得更加可怕了。撑着雨伞，手里拿着手机用手机开着里面的手电筒。靠着这一点微光，我心里鼓起勇气走过这一段路去到我家那明亮的地方。

到了楼下，抬头往我家的方向看去，看见窗口透出来的灯火通明。再回头看了一下那一段没有路灯的小路，便感觉我似乎一瞬间长大了不少呢……

初读巴金先生的语录，给我的感受是：优美的文字，蕴含着深刻的含义，明确地表述了新文学的使命。

五四新文化运动开启了我们对于新文学的认识，是鲁迅先生让人们认识了人性的缺点，是巴金先生让我们看到了青年人的奋起，是曹禺先生带我们走出了黑暗，奔向了光明。

文学是我们精神上长久的陪伴，一部部经典的作品，似一盏盏夜里的灯火，给人们带来希望和力量。在许多艰难的岁月里，是文学陪伴着人们度过漫漫长夜，滋养精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒凉的东北大地，文学是年轻的梁晓声心中跃动的火苗，驱逐饥饿、寒冷与迷茫;在地坛“行走”的绵长时光里，被“囚禁”在轮椅上的史铁生，因为文学而能够在精神的世界里纵横驰骋，那日日与病痛缠磨的生命，如此充沛、饱满，不掩饰痛苦，也从未失却高贵。作为现实和人心的灯盏，文学它始终搜寻着人们内心的院子和荒地。即便我们的心还在远处，尚未抵达，文学的力量也始终在那里庇佑、滋养、照耀我们。它使人确信，可以与那些曾经消耗削弱我们和正在消耗削弱我们的东西进行对峙。它使人相信，美好!更美好!

文学的清澈湖水可以沉淀我们烦乱的思绪，带给生活以安静;文学的美丽花园可以美化我们荒芜的心田，带给人生以芬芳;文学的灿烂阳光可以温暖我们冷漠的心灵，带给世界以和畅。文学让我们回归纯真。夜阑人静，天籁无声。这时你才能卸下沉重的面具，拆去心国的栅栏，在文学作品的海洋中自由游弋。文学的高雅气息充满了你我的心胸，生活中便不会有尔虞我诈、矫情呻

吟，我们的心灵可以轻松释放，不必设防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞开心扉，不再有心灵的疲惫。

文学让我们校正走向。徐志摩的《再别康桥》叮嘱我们停下匆忙的脚步而回味求学的纯真;沈从文的《边城》诱导我们洗尽凡尘而醉心于民族风情和自然山水的无穷韵味;路遥的《平凡的世界》引领我们挣脱名缰利锁而静品平凡人生的真谛……心灵在此情此景中憩息，在我们情感的深处，真正融入了清醒和睿智。

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命就获得了无限的轻松，生活就会像灿烂的阳光。倘若你是一个迷途者，文学会给你真诚地指示和指导;倘若你是一个因暂时的成功而忘乎所以者，文学会让你保持着缄默的品性。身体的疲惫可以在舒适的卧室中休憩后得以祛除，心灵的疲惫可以在文学的阔大宫殿中，经过大师的谆谆教诲和循循善诱，我们的内心进入深度的憩息后烟消云散，之后，我们会虔诚地俯下身躯,汲取精神养料，去走好明天的路。

个性化，是创新思维的一个最基本特征。半命题作文获得高分，固然像其它形式的作文考题一样，取决于考生的作文是否有多个“亮点”，小编收集了2017年高考作文指导：半命题作文命题技巧有哪些，欢迎阅读。

半命题作文是作文考题的一种常见形式，由于其处在“命”与“非命”，“限制”与“非限制”之间，考生对题目还具有“一半”，甚至是“一多半”的自主选择权，自主发挥、自由驰骋的空间还相当大。此外，有的话题作文其“话题”本身就包含了太多的“半命题元素”，实际上可称为“准半命题作文”，如以“感悟”、“渴望”、“珍惜”、“关爱”等为话题的作文，考生只需在“话题”前后补上一个巧妙新颖的词或短语即可动笔成文。

由于半命题作文有“限”的一面，考生中最常见的毛病便是拟题雷同。拟题雷同的现象在半命题作文中十分突出，写出的作文“撞车机率”也相当高。比如，半命题作文《难忘的》，极易雷同的拟题是《难忘的一天》、《难忘的假期生活》等，相当多的考生似乎只有“一天”、只有“假期生活”是“难忘的”;写《当我面对的时候》这一半命题作文时，题目拟为《当我面对挫折的时候》、《当我面对成功的时候》的作文便会成批出现，要“面对”的似乎不是“挫折”就是“成功”。试想，思维闭塞，缺乏创新，都是按照同样的思路去命题，岂有不出现“千人一面”、千“空”一“词”的拟题雷同现象!

其次是拟题宽泛，难以下笔。以《感悟》这一半命题作文来说，《感悟大自然》、《感悟青春》这类既无新意、涵盖范围又过大的拟题比比皆是，要“感悟”的惟“大自然”、“青春”是大。显然，拟出这样的题目，写起来不易把握，只能泛泛而谈，要写深写透很难，且不说内容的创新，连“标题”这一被称为作文的“第一张示人的面孔”也未能画好，实在可惜。

再次是考生对原题“补词”的随意性。半命题作文的拟题之所以会出现上面提到的“一窝蜂”的拟题现象，一个很重要的原因是不少考生看到半命题作文题时，不能根据所选材料确定一个最佳的词语或短语来将题目“补充完整”，也就是不能很好地将“选材”与“补词”同时加以考虑，而是匆匆提笔信手“补词”，前面提到的在半命题作文《难忘的》、《当我面对》后补上“一天”、“假期生活”和“成功”、“失败”这类词，不难看出“补词”的随意性。

总之，考生在拟题时不能充分利用半命题作文具有的“自我命一半题”这一有利条件，因“势”利“导”，仅仅着眼于内容是否“好写”，是否“耳熟能详”，而不是是否“写得好”，是否“能出新”，这种“先天不足”，势必导致自己拟的题目反“将”了自己“一军”，不是所拟题目限制了自己的手脚，思路打不开，就是拟题涵盖宽泛，想写的内容太多，不知从何入手。

个性化，是创新思维的一个最基本特征。半命题作文获得高分，固然像其它形式的作文考题一样，取决于考生的作文是否有多个“亮点”，是否张扬了个性，而拟一个切旨、切体，又求真、求趣的“亮丽”标题是十分重要的。拟标题，是考生遗词造句、概括能力等语文素质和能力的重要体现，要拟出富有创意的标题，必须打破惯有的思维定势，积极进行发散思维、逆向思维，必须多方位、多角度“出击”。常见的有如下几种拟题法：

一、抽象事物拟题法。这种拟题方式是化具体为抽象，便于抒写自己内心复杂的情感。以《当我面对的时候》为例，可以《当我面对虚荣的时候》为题，敞开心扉抒写自己对心灵的拷问;可以《当我面对他*的唠叨的时候》为题，叙写自己对母爱的独特感受。《感悟》则可以《感悟初三生活》为题，抒写对紧张、忙碌的“冲刺阶段”的学习生活的种种体验;可以《感悟春天》为题，豪情满怀地谱写充满勃勃生机的春的乐章。此外，像《寻找心灵的伊甸园》、《寻找人生的方程解》、《我好想有一片蓝天》等用的也是此种拟题法。

二、具体事物拟题法。这种以具体事物入题的方式可以以小见大，使选材新颖具体。如上面提到的半命题作文《难忘的》，可填上“一条红丝带”，叙写关爱他人，关注生命的动人一幕;《当我面时候》，可填上“那片绿叶”，托物言志，抒写自己愿做绿叶、无私奉献的情操;也可填上“那座荒山”，呼吁绿化荒山，爱护家园，加强环境保护。此外，像《我好想早点结束这堂课》、《我好想有一个温暖的家》、《寻找爱的猪》等，均为具体事物拟题法。

三、特定情景拟题法。这种拟题方式新颖别致，能创设一种特定氛围，给人一个让思絮飘逸、遐想的空间，极易引发人们丰富的联想。如《我好想再看你一眼》、《我好想当一天老师的“好学生”》、《当我面对心灵的抉择的时候》、《当我面对寒风凛冽的时候》、《我梦见范进参加中考》、《我梦见妈妈下岗》等标题采用的便是此种拟题法。前面提到的《当我面对的时候》这一半命题作文，若一定要选“成功”或“失败”的作文材料，采用特定情景拟题法，将题目拟为《当我面对掌声响起的时候》、《当我面对鲜红的“58分”的时候》等，便会获得另外一种奇妙的效果。

四、条块分割拟题法。这种拟题法是从形式上来说的。为避免半命题作文拟题或内容上的严重“撞车”，不妨依据所选的体裁，将内容“裁”成几个小“条块”，犹如裁缝剪布料一样，样式剪裁得新颖得体，穿起来就会赏心悦目，使人获得美的享受。如某考生的半命题作文《寻找失落的昨日》，将“昨日”一分为三，用小标题“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”逐一“回放”给读者。另一考生的《感悟生活中的美》，则是先设一“题记”，下拟三组小标题：“母爱之美”、“劳动之美”、“运动之美”，截取生活的三个画面，表现对美的热爱和感悟。再如《关注我们的家》这一关注大自然、抒写环保之歌的半命题作文，巧妙借用马致远《天净沙?秋思》中“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”三句写秋景的名句做小标题，这种拟题形式富有创意，实在是新得“逼你的眼”。此外，“病历杂文体”、“几何证明式”、“访谈体”、“日记体”等体裁形式的作文，在拟题上也是大有文章可作。

五、特殊符号拟题法。此法是借用数学、物理和化学等学科特殊符号或公式来拟题，适合于涉及几种因素、内容上相互关联的作文。这类标题的作文在行文中必须恰当地体现公式符号与社会现象、某种道理的契合点，使形式和内容统一。如以《当我面对“?”的时候》为题，来表达自己对社会上种种时弊的质疑;以《当我面对“A”、“B”、“C”的时候》为题，抒写自己对学习英语的乐趣和享受;以《当我面对“1”(哆)、“2”(来)、“3”(咪)的时候》为题，抒写自己对立音乐的感悟。此外，《我好想得到一个“A+”》、《感悟8—1>8》、《明天，我飞向β行星》等，这类题目形象生动，醒人耳目。

总之，题贵新颖，半命题作文的拟题追求的同样是务求准确、生动而有魅力。只要平时注意积累文化知识，正确理解半命题作文的“另一半”提示、“另一半”导引的内涵，并且掌握一定的拟题技巧，就能拟出让读者“怦然心动”、击节叫好而一见钟情的好标题。

：

三月，父亲在院子里种了几棵牵牛花。

本来院子里的牵牛花不起眼，我也没怎么注意，就这么几个月过去了。

一天下午，我刚进院子的时候，它看起来像是挂在半空中的紫辣椒。我进去细看，原来是牵牛花的花骨。我看着眼前的场景，嘴角浮现出一丝微笑。

第二天早上，一场突如其来的大雨停了，我急忙赶到院子里。哇!它来自太阳的影像在我眼中摇曳，它那捧着黎明，捧着露珠的薄薄的叶子，凝固在我的记忆里。我忍不住走进它们，仔细看希望的号角：它们依附在一根柔软的绿茎上，笑得像天空中用来盛琼浆酒的杯子;它也像一只展翅高飞的鸽子，传递着希望的号角;有的慵懒含苞待放，像蘸了颜料的画笔，渲染天上的日出，我忍不住深入其中。

滴答，滴答我看过去。一场大雨使得院子里的花残缺不全。屋檐上的雨滴不偏不倚，打在精致的小生命身上。心里突然觉得可惜。但是，牵牛花并没有我想象的那么无精打采。相反，它向雨滴低头。相反，它抬起头，接受大自然的礼物，让水滴打湿它娇嫩的脸。我愣住了，内心的敬意像一股涉水的泉水，一下子涌上心头。

是的，它们小得可怜，否则，只有几束微弱的绿色能从娇嫩的枝干中伸出来;但是，他们小而伟大。它们紧紧抓住茎和叶，不肯放松。他们坚韧的小手勇敢地爬上花台，昂首挺胸，每天面对阳光的洗礼和月光的沐浴，勇敢顽强地向着花台的最高处攀登!

很难想象，一颗不起眼的种子，在风中被摧毁，在雨里被浇灭，却默默出土，默默孤独地成长。不要和大树比，不要和浅草比，不要和花争宠，努力坚持自己，只是为了让自己心中美好的形象在大地上绽放，把自己的风格发挥到极致!

牵牛花，一个小小的生命，不如牡丹的富贵，荷花的典雅，秋菊的洒脱，南竹的高远，却用自己的姿态和绽放来诠释一个勇者的赞歌：努力让微小的生命硕果累累!

在我看牵牛花的那一瞬间，在我走进院子的那一瞬间，我终于明白了为什么爸爸要在我的窗边院子里种牵牛花，自己爬上山顶。产生的花是一种美，一种永恒的美。

像牵牛花，像它柔软的身影，像它不屈不挠的精神，在大地上绽放的丰饶，标志着它生命的完美终结。

一谈到读书，我就禁不住想起自己读书的经历。然而这些经历陪伴了我从小到大。

我刚开始看书时是在幼儿园的时候。那时，我知道动物的性格，比如说鸭子是憨厚的、狐狸是狡猾的、狼是凶恶的、兔子是机灵的，猴子是聪明的。

到五六岁时，我开始接触一些文字较多的书。当时，看《三百六十五个夜童话故事》是我最大的乐趣。走到哪里，书就跟着我到哪里。我对它兼职爱不释手，有时看得很晚，第二天早上就变成了个“熊猫”。

当我告别了《三百六十五个夜童话故事》，就向着《四大名著》走去。我先是看了有趣的《西游记》，什么“大闹天宫”和“三借芭蕉扇”我一点儿也不懂，直到我反复看、钻研，才知道。这时，我才发现我只要一有什么地方不懂，就会千方百计地寻找答案。我想这时太过于沉迷于书中吧!

到目前为止，从书中我获取了不少的知识和道理。其实看一本书应当反复钻研阅读，弄清每件事情的关系，将人物对比，才能读懂这本书。比如把宋江、唐三藏和刘备比一比，你就会发现他们有一个共同点——仁慈、和善。然而又各有不同，宋江过于执拗，唐三藏过于软弱，刘备过于仁厚……

读书一定要反复读，认真读，才能发现其中的奥妙;于书中人物融合，如情入境，方可领略真谛。总结我读书的经历和感受就是：读书好，好读书，读好书。

这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。

我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。

在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方传统文化在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。

“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。

这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。

相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

不管生活多么忙，来杭州走一走吧。

我喜欢农村的自然风气，特别喜欢。

我想漫步在农村小路上，听着蝉鸣婉转，吹着凉风，再露出一个会心的微笑。

风凉凉的。

我想吹着海风，漫步在沙滩边，闻着腥咸的海风，看着潮起潮落，一只脚踏上凉丝丝的海水，借着月光，看着粼粼海面。

我想坐在树下的长椅上，捧着一本书，看落叶飞舞，轻轻弯下腰用手捡起一片落叶，感叹生命的短暂，让秋风自然的吹过长发。

我想在一个满是花的国度，花香袭来，虽然春天很美，但美得一塌糊涂也是有前途要求的，踏上落下的花瓣，轻吟“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

我想遇见一个满是温柔的人，温柔且发光，满眼星辰，带着阳光踏着清秋过来，甜甜一笑。

我想在桥上赏月，边看着月亮柔柔的光照耀着海面，照亮了身边的云彩，伴着星星，又是会害羞的躲进云层中，吹着海风看月亮，身下是大海，温柔的蓝色轻轻的卷起。手拿泡泡棒，吹着梦想，让温柔远散。

我想看很久很久的日出，看太阳从地平线升起来，想象着童话与梦幻般的情景，然后再温柔一笑，伴着日出起舞。

我想穿着长裙，在落叶伴舞下翩翩起舞，落叶有时会一不小心落在身上，旋转的舞步让脚下的水晶高跟鞋闪闪发光。

我想看日落伴着晚霞的美，期待下一次的来领，看着晚霞的渐变色在心中编一个很美很美的童话故事，看着日落与晚霞，想象着美。

我想我想……

我想看栀子花开，那是你最喜欢的花儿，闻着芳香，坐在窗前呆呆的想着心事，时不时的用手轻轻抚摸过柔软的花瓣，想着你……

干净的白色的英语卷子从前面一张张迭落着传过来。像是海上的浪潮啊，伴着哗啦啦的翻动的风声。大家是并不喜欢的，牢骚和叹息已经同着落下的笔响起来了。

我偏偏是享受这种答卷子的滋味的，心里极安宁，默默地在纸上填满水蓝色的字迹。“我们常常写着一张又一张的卷子，答得头昏脑胀，写着答案的小纸条飞来飞去。”——许多故事里是那样回忆的。所以我可以很清楚地知道，未来的某一天，当我们在流浪后重逢时，禁不得要提起的一定是那段忐忑而期许的，急躁而舒缓地在卷纸上行走的日子。

上午的日头正是温和的时候，太阳常要拨开云层投下它温和厚实的影子来。那些阳光顺着窗户斜进来，回旋在蓝绿的墙壁上，将玻璃的表盘映得亮堂堂的，正巧折出黑板上模糊歪斜的字样，倒是水似的温和。伏在桌上的几个人，脸正映在光斑里，圆圆方方的，若是窗帘微微撩动，光影还会一寸一寸地挪起来。这张卷子印的有些潦草，看的久了脑子便有点疼，可是用着手里水蓝色的笔写着一连串的英文，却觉得是件极享受的事。我的固执正是在此，常常只为了一种颜色或是一个字而改变了全部的心思。可是我的心里又有点焦急的不安，因为八年级零碎地便不再学英语了，便觉得以前的那点薄底子是靠不住的，怕自己做题会吃力。不过卷子上的题只是微微的，并不消太多的时间，便能得出个还算确信的答案了。

教室四下里总有些暗暗的声响，正是议论题目的私语声，细听这些是很好笑的，因为前后的几个人总是会说的又急又凶，谁也不信谁的，倘若吵得紧了，便会找来一个英语极好的做裁判。其中常会有些乐子，便哗的一声笑开了。而空气里是常常可以听到浮着一二的读英文的声音，ABCD的，常常低头写着，便有一个急促的答案传进耳朵里。在家里答卷子时，我是很容易恼火的，而学校里便有种不同的滋味了。我可以微微地将英文诵读出声，或是用笔轻敲打着桌子，嘴里哼出一首不完全的歌，前面掉了把手而虚掩着的门被风吹得打开一条缝，吹进来徐徐的轻快的凉风，在这种氛围里写字还是思索，都再舒坦不过，思绪像是流水似的一打开便不断地流出来了。

倘若给我一段时光，让我并着这些活泼的同学来答卷纸，我会是心甘情愿的。因为一个人是孤伶，而两个人却是不散的欢乐。

吃得苦中苦，方为人上人，少了生活的煎熬，又何来人生的那一碗好汤。

熬是长时间的苦，长时间的磨砺，这种磨砺最终会让人升华。历史上，许多名人的成就都是“熬”出来的。《史记》的创造者，伟大的史学家司马迁)在忍受了难以想象的酷刑后，在牢中的他，并没有忘记自己的目标，而是吃着牢饭，用汗水和泪水“熬”出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，留给后人的，除了这流芳百世的大作，还有他在困境中苦熬的背影。但正是这数年不改的决心和忍受了闲言碎语的信念，使他熬了下去，成为了史学上的一个里程碑。

熬也是一种孤独，一次寂寞的修行。就像寂寞出学问那样，长期坐冷板凳也是需要能力和定力的。学者要是奈不住寂寞，也是不能作出学问的，创新者要是学不会熬，也是不能有任何新突破的。

熬，是一种难得的人生体验，但是，不是每个人都能熬得住的。古时的拥有帝王之相的项羽，没能顶住失败的压力，在江边自尽，留给了世人“至今思项羽，不肯过江东”的义气和正直，也留下了“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”这种境界的，才是人生的赢家。苏轼一生被贬无数，却也还是带着“竹杖芒鞋轻胜马”的情怀，也是十分难能可贵且令人敬佩的。

熬和煎不同，煎是时短而剧烈的，熬是时长而较缓的，有些人承受的了一时的重击却忍受不了长期的“煎熬”，有的人却越熬越有味道，也正是这种坚持，才将人生熬出了不一样的味道。

同学们，你们知道梦想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的梦想，梦想是对未来的期望，它比现实更美好，梦想是我们的目标。

梦想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们;有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福;有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和平的欲望;还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……

我童年的梦想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的梦想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的梦想，我一定要好好学习，长大了要成为一名出色的航天员。

同学们，梦想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的梦想，让自己的梦想成为现实

梦想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。梦想是美好的，但是实现梦想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……

梦想是美妙的，也是无情的，有的人梦想圆满的实现了，有的人梦想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。

环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的梦想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验;同样，只要足够坚强、战胜困难，梦想之花才会迎风招展、吐露芳馨!

千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美梦想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。失去梦想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”

梦想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃梦想的光芒吧!

首次尝鲜网上评阅的高考语文阅卷预计今天全部结束。记者昨天从北京教育考试院和高考语文阅卷组有关负责人处获悉，高考作文评阅没有实行“错一字扣一分”，一般每错3个字扣1分。

由于今年高考作文命题偏于说理以及网上阅卷的技术特点，今年高考满分作文比去年要少。

按照规定，今年高考作文不得少于800字。由于部分考生因为时间太紧等原因作文字数不够800字，阅卷标准规定，字数不够的作文，每少于50字扣1分。

“今年高考满分作文要比去年少。”部分高考语文阅卷老师昨天透露，这种情况和高考命题、评卷标准以及阅卷技术手段等多方面原因有关。相比去年高考作文题，今年高考作文偏重说理思辨，而文学性相对削弱，因此那种文采飞扬的高分作文数量有所下降。“今年精彩的作文不像去年那样多。”一位阅卷老师说。

另外一个导致满分作文减少的原因是网上阅卷技术。按照规定，由于今年评卷老师完全“背靠背”评作文，理论上要求两人同时给出60分，才能算满分作文。而过去两名老师评卷给分时互相受到影响，因此评出满分作文的几率更高。

记者从市教育考试院了解到，高考语文评卷工作实行五级管理，教师背后有小组长、题组长、科目组长和监察员。满分作文的出炉，需要经过阅卷组的集体评阅。

●专家建议

高考阅卷现场应适当开放

高考阅卷现场一直给人“神秘”之感。昨天一位不愿透露姓名的高考阅卷组负责人表示，阅卷组已向市教育考试院提出建议，希望高考阅卷现场能对媒体适当开放，以便社会更准确地了解高考阅卷的进展。其实，高考阅卷的神秘感在外地部分省市已逐渐褪去。在上海，部分考生代表应邀参观高考阅卷进程，并和阅卷负责人面对面交流。上海市有关负责人还表示,待条件成熟,录取现场也要逐步对考生和家长代表部分开放。

在考场上，自然而个性化的语言最能博得赞赏。小编收集了高考作文命题技巧，欢迎阅读。

(一)贴近自身生活。用亲身经历的事或真实的内心感受作为材料。切忌文章大半篇幅引用或概述他人文章内容，这样，会因缺乏自我而得不到认可。

(二)贴近社会生活。选取具有时代色彩的新鲜材料，凭借材料本身的现实意义，增强文章的说服力。有许多同学生活积累、阅读积累都比较欠缺，作文时一事一议，就事论事，不能旁征博引，文章显得很单薄。而那些能用丰富材料表现中心的文章，常常能得到好评：“听说拿破仑是从炮兵干起，卓别林是从跑龙套开始，本茨是从手工组装创办了‘奔驰’公司，麦当劳(创建初期时)每一位员工要上的第一堂课就是洗厕所，连总裁也不例外。‘合抱之木，起于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。’财富是一分一分积攒起来的，智慧是一点一滴积累起来的，而成功则是一步一步脚踏实地走出来的。相形之下，有许多人似乎对小事不屑一顾，身上更多的是一种傲气与浮躁，缺少一种从基层干起的务实精神，这正是通向成功之路的最大忌讳(《千里之行，始于足下》吴一尘)短短一段文字，小作者选用了四个典型材料，一句警示之语，不仅使文章内容显得充实，文章中心也得到了充分体现。别具匠心巧构想所谓构思主要指用怎样的方式去表达文章的中心。也许围绕一个话题，同学们会有相同的立意，但如何更好地表达，却是一个仁者见仁，智者见智的问题。遇到这种，同学们最好用自己最擅长的文体来构思文章，或记叙，或议论，或抒情，甚至还可以采用童话、寓言、戏剧、故事新编等独特新颖的形式。尽量不用自己不擅长的文体。个性语言展风彩著名作家丁玲曾说：“没有美的语言，就没有文学，至少没有好的文学。”可见语言表达在作文中所占的分量。但什么样的语言是美的语言呢?“懦夫苟安于温室，勇者跋涉于险峰。”(《尝试的魄力》罗赛)“当你失败时，守住你的信念，保护好你的尊严，做次勇敢挑战者!是跪着，是站着，你自己选。”(《放弃与坚持的距离》白梅)“感谢你赐予我的关爱。天冷时的问候，病床前的照顾;书桌前的关心，临走时的叮咛;高兴时的分享，郁闷时的谈心;成功时的喝采，失败时的鼓励，笼罩着我，滋润着我。”(《给母亲的一封信》栗宛)节选的几段文字都是很美的语言，但它的美不完全在于词句的华丽。或叙事，或抒情，或慷慨议论，或哲理沉思，都是小作者平时写作所形成的个性化语言的集中体现，显得很自然。

在考场上，自然而个性化的语言最能博得赞赏。不要为增加文采而矫揉造作否则会弄巧成拙，失去自我。文字分两种，一种是结构文字，一种是表象文字。有真情实感的就是前者，空无一物的就是后者。所以考生一定有在大量阅读的基础上，放松心态，这样才能完成好自己的考试……