小学生文明礼仪小诗歌（实用20篇）

礼貌，几乎在每一刻都存在。不管在什么时候，就拿这一次来说说吧。

我约了几个小伙伴下楼来玩。小李说：“咱们玩三个字吧!”“好啊!”我和小王异口同声地说。“剪子、包袱、锤”结果小王输了，我和小李胜了。小王开始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一点才能抓住呢!可小王偏偏说他抓住了小李，小李执着地说：“哼，你耍赖!你要再这样，我们就不带你玩了!”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛?”小李说。“我不干嘛!”小王说。话音才刚落，小王就出了一拳，小李不服气，也给了小王一拳。就这样，他们便激烈地打了起来。小李说：“你不讲理。”小王没好气地说：“我就不讲理!”两人打得不分胜负。我生气地说：“别打了，别打了!”可他们还在继续打。我说：“既然咱们做了朋友，就务必互相帮忙，哪有当了朋友就互相打架的。”我讲完以后，他们停了下来。小王不好意思地说：“我……不就应这样，对……不起!”小李高兴地说：“没关系!”两人就拉起手来继续高兴地做游戏。

看，这样的事例我想不止一个，所以朋友之间要互相帮忙，这样才能创造出一个和谐的社会。

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

导语：文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、更是国家的脸面。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

请根据下列提示用英语在校园网站上报道该校即将举行的一次主题演讲活动。

主题：文明校园，我的责任

时间：本周六上午

地点：学校操场

演讲者：各年级演讲前两名获胜者

出席人员：全体师生

主要内容：不乱扔废弃物，保持校园清洁;

爱护花草、树木，让校园充满绿色;

不追逐打闹，文明举止;

关爱他人，让校园充满爱。

参考词汇：文明civilize

There will be a speech on our school playground this Saturday afternoon, whose theme is “To civilize schoolyard is my responsibility”. All the teachers and students are required to attend. In the activity, the first two winners in each grade will give such valuable advice as follows: we should not litter anywhere in order to keep our campus clean; we should love flowers, grass and trees so that everyone can enjoy the greenness; we should behave well instead of running after one another, quarreling and fighting noisily; we should care for others so that our school will be full of love. We believe our school will become more and more beautiful and peaceful.

【参考译文】

有一个星期六下午在我们学校操场上演讲，其主题是“文明的校园是我的责任”。所有的老师和学生都必须参加。在活动中，每个年级的第一个获奖者将给予宝贵意见如下：我们不应该乱扔垃圾，保持校园清洁;我们应该爱花，草和树，让每个人都能享受到绿色;我们应该做的而不是运行在一个又一个，打闹;我们应该关心别人，我们的学校会充满爱。我们相信我们的学校会变得越来越美丽和平。

随着社会的发展，科技的进步，电瓶车、汽车等交通工具已经成为了生活必需品进入了千家万户。路上的车多了，交通问题也多了，“文明行车”就成为了一个比任何时期都重要的话题。

什么是文明行车？不超速行驶，不酒后驾车，不闯红灯，行车时系安全带……，这些就是文明行车。

而在我们现实生活中，许多人不注意交通安全，鲁莽行事。超速的司机伴随着飘扬的尘土驾驶着汽车飞驰而过；喝醉的司机在朦朦胧胧中、昏昏沉沉中照样开车，对马路两旁的“喝酒不开车、开车不喝酒”的警示标语视而不见；有的带小孩的电瓶车毫无顾忌地在机动车行驶，惹得机动车上的司机直按喇叭、破口大骂；有的自行车根本不顾“红灯停、绿灯行”这个最基本的交通规则，公然闯红灯……就是都是不文明行车的现象。而正是这些不文明行车的行为引起了一件件血淋淋的交通事故，那些悲惨是触目惊心的，那些悲痛都是血的教训、痛苦的泪痕。

记得有一天中午，正是放学回家的高峰期，一位女中学生骑着自行车回家，谁知后面行驶来一辆超速疾驰的渣土车刮倒了女生，因为重型卡车的冲击力太大，女生当场死亡了。一个鲜活的年轻的生命就这样毫无声息的没有了，令人伤悲、令人痛心！

上帝是公平的，也是吝啬的，他只赐予我们每一个人一次宝贵的生命。为了家人、为了朋友、为了我们自己，请做一个知法懂规的文明行车人吧！让交通事故的泪水不再溢出，让我们永远露出幸福的笑容！

[小学生原创优秀作文：我看文明行车

在我身边，有许许多多的文明使者，让我最难忘的是我们家小区的一位清洁工阿姨。

记得有一次，早上和妈妈去市场买菜。那天我们起得非常早，我对妈妈说：“我们起这么早，肯定不会有人比我们早！”妈妈说：“我们打个赌，好吗？”我说：“好，您输定了！”妈妈说：“你到楼下看看就知道了！”我心里得意洋洋地，觉得肯定会赢了妈妈。结果，我们到了楼下一看，一位穿着清洁工制服的阿姨已经在那儿打扫卫生了。我走上前去问阿姨：“阿姨，您为什么不迟一点来打扫呢？这样可以多睡一会儿，不就更有力气打扫了吗？”阿姨说：“我早一点打扫，小区就会早一点变干净，早起的人就会觉得心情愉快，这样人们一天都会有一个好的心情，有好的心情工作学习的效果才会更好！我觉得这样做我才是称职的清洁工。”

这时一个人随手把一个烟头扔在了地上，阿姨快步走上前，把烟头踩灭放入垃圾箱。我想，这是一位多么高尚的阿姨啊。

一直到今天，阿姨那朴实的话语时常在我耳边响起。从那时起，我就下定决心像阿姨一样。更何况我是一名小学生呢？我的职责就是认真学习，用自己的行动去感染身边的同学、家人……

其实文明离我们不远，文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能和谐我们的社会。

[一位难忘的文明使者小学作文

那是一个星期天，爸爸开车带我去郊游，走天街无疑是一条捷径。

前半段的时候还好，快出天街的时候，几个小贩在前面争吵，将摊位摆得乱七八糟，原本不宽的路更窄了，前面的车较小，勉勉强强的开过去了，我们的车宽一些就过不去了，没办法，爸爸只好停下来，可后面的车又不愿意了，一个劲儿的按喇叭，爸爸急了，“这些人怎么这样呀，什么素质!”嘴里嘟啷着，也按了两下喇叭，那几个小贩没理我们，还冲我们嚷嚷：“按啥按!有车了不起呀?”

我一听顿时火冒三丈，心想：这都是些什么人啦!刚想下车和他们理论，爸爸一把拦住了我，“我们也有错!我按喇叭本身就不对，我们不尊重别人，别人怎么会尊重我们呢!”说着下了车，走到那些人面前，一人递了一支烟，诚恳的说：“对不起啦!各位师傅!刚才有点急，按了两下喇叭，吵着各位了，实在是对不起!”那几个小贩也不好意思啦，“没事，没事，是我们不好，先堵了路，老三，你往南边挪一点，我摆到北边，怎么样……”

不一会儿的功夫，几个小贩把摊位按顺序摆开，天街上立刻豁然开朗，我们也顺利地通过了，车开动时，爸爸还按了两下喇叭向他们示意，几个小贩也向爸爸笑着挥手，这件事就这么解决了。

爸爸前后两次按喇叭，得到的效果却截然不同。这真是“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”呀!你敬我一尺，我敬你一丈，礼貌待人就没有什么矛盾解决不了的，礼貌真是人类共处的金钥匙啊!

伟大的中华民族具有悠悠五千年的文明发展历史，文明礼仪是中华传统文化的一个重要组成部分，它内容丰富，几乎渗透于生活的各个方面。？如：谦让友爱、尊敬师长、尊老爱幼、仪表端正等。这对于培养良好的个人素质，协调和谐的人际关系，塑造文明的社会风气，培育和弘扬社会主义核心价值观，具有重要的价值。

良好的文明礼仪是中华民族的传统美德。中国素有“礼仪之邦”的美称。“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”。由此可见，中华民族传统文明礼仪的重要性。一个人的文明礼仪不仅代表着他生活环境的礼仪风貌，也象征着一个国家的礼仪风貌。同时，一个讲礼仪的国家绝对是一个社会风气良好的国家，是一个没有被任何污秽之气污染的国家。作为中小学生，应该秉承“讲礼仪，树新风”的良好理念。讲礼仪绝不是说说而已，要用行动来证明。

古时“廉颇交欢”，“程门立雪”讲的就是关于文明礼仪的小故事：蔺相如和廉颇是春秋战国时期赵国的大臣，两人起了矛盾，当廉颇意识到自己的错误时，觉得对不起蔺相如，决心当面请罪。他脱下战袍，赤身背着荆条，跪在地上，泣不成声地向蔺相如认错，蔺相如见此情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起！矛盾化解了……宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他去拜见老师程颐的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，杨时就站在门外静静地等候，直到程颐醒来！这时雪已经下了一尺多深……杨时、廉颇、蔺相如这些古人的讲文明讲礼仪的行为，给我们留下了深刻的启迪和思考！

作为中小学生，我们应当时时刻刻做到讲礼仪，从小做起，养成讲礼仪的好习惯。在学校里，我们要做到尊敬师长，爱护同学；在家庭中，我们要做到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”对待长辈，我们应该“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”在与亲人相处时，我们应该“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”在仪表上，我们应该“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”

中国正在雄起，我们要积极地学习传统文明礼仪，传播文明礼仪。为实现中华民族伟大复兴的中国梦做好准备。在这个过程中，我们要学会坚强向上，奋发图强。

国无德不兴，人无德不立。习总书记激励人们：崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望！

当你在青青的草地上欢乐的奔跑时;当你把美丽花儿兴奋的摘下时;当你把黏黏的口香糖吐在干净的地板上时，你可曾想过?文明的使者就在那一刻，叹着气，与你擦肩而过?我们下面就来观赏一则关于文明的漫画吧!

有一天，有一个小男孩儿和一个小女孩儿放学了，准备回家。

他们看到路旁有一个垃圾桶，有各种各样的垃圾在垃圾桶的附近，有苹果核、用过的餐巾纸、一些小纸片等，他们离垃圾桶只有半步而已，但它却污染了一个人的灵魂!

小男孩儿说：“要不，我们把这些垃圾清理掉吧!”

“不!我不要，这些垃圾臭极了!要清理的话你自己清理吧!”女孩儿愤怒地喊道。

“老师不是教育过我们吗?做人不能光为自己着想，也要为虽人想一下吧!”男孩苦口婆心地劝道。

“嗯。对!那也对，那我们一起干吧!”

女孩儿认真的干了起来，她弯下腰，伸出手，捧那堆臭烘烘的垃圾，放进垃圾桶里。可是男孩却只看着女孩做，自己却不动手，女孩未免有些生气，因为是男孩儿哄她做的，男孩似乎看出了她的心思，解释了起来。

打开陈旧的相册，催醒灵魂的心窗，进入那如诗如画的当今时代……

当今社会，文明已经成为了人们的伴响曲，文明至今就像绵绵细雨，洒落在大地，像阵阵微风，吹入人们的心田；像天空中的星星，璀璨却安宁；像水墨染宣纸。醒目而深沉……

我们共同生活在这座古朴、厚重、优美的城市里，一起共享着城市生活的快乐和文化气息的熏陶，共同传递着典雅、淳朴的中华美德。

有个画面总是在我脑海里像电影一样播放着，循环着，片刻不能停歇……便勾引我走进了以往的织里：一帮乞丐在马路边乞讨着吃的……一些伪君子不表善意的踢了他们一脚说：“这种不要脸的。”说完，只见乞丐们眼里透露出一丝怜悯，便连忙叫声：“大哥，行行好，我好几天没吃饭了。”那些人只是说：“可怜你？死开！”想到这些，不禁潸然泪下，情绪有点失控。大声的为他们发泄。从抱怨的世界里走出来。重返目前的和谐社会：大街上，一个个人们脸上只会挂露出那如天使般的笑容，只会觉得大街上所有人都是天使、花朵，是啊！当今社会文明修养已经成为了人们的高尚代表物。

也许文明如此简单，但做出来也许万分难。，放手抛弃“脏语。”重新报到“明天”再次举行“文明”的“婚礼”。

文明素质是我们的必做品，心灵的成长在于素质，文明使我们的心灵得到纯洁，让真善美的灵魂回到“织里”回归到“心灵”让真善美回到自己的家——内心。

[心灵回归文明小学作文

同学们，文明很重要，它是一个城市的门面，没有了文明那生活就没有了光彩。但在生活中，我们往往因为自身的原因，而忽视了文明。

想必，同学们都见过这样的画面吧：在人行道上，有一些大人想吐痰，但他却没有吐在纸上，并扔进垃圾桶。而是随口吐到了地上，便一走了之。这样的行为很不文明，而且给小朋友们树立了很不好的形象。而且这种不文明的行为，经常会发生。

还有在教室里，同学们的课桌肚里很乱。下课了，所有东西都往里塞，而且还不整理。这样就会给人一种很邋遢的感觉。所以我们一定要注意整理。在走廊，有很多喜欢玩的男生，他们都喜欢在走廊上跑、跳，甚至打架。如果那些男生在快速奔跑，而在拐角的同学突然出现，两人撞到了，怎么办。这样既危险又不文明。还有的男生直接在走廊上面成群结队的嬉戏打闹。导致走廊杂乱无章，很拥挤。这也是很不文明的校园行为。

记得有一次，我着要去英语老师那里背书。在路上，有很多的人在跳绳，本来走廊就不大，是留着正常行走用的。但现在，我有不敢冲过去，但又要去背书，而且在跳绳的人又不肯停下来，我只要冒着被打到的危险，冲了过去。在冲过去的过程中，我还被打到了一下。我想去说，但看到他们玩得那么的肆无忌惮，我只好忍气吞声。像这样的事情是很不文明的。

所以同学们，我们一定要讲文明、守礼仪。争做文明礼仪娃！

在生活中,我们经常看见有人乱丢垃圾,有人上前捡垃圾,而这就决定了文明与不文明.生活中就有这么一个例子：

一个阳光明媚的早晨,李泽阳和白瑶雪一同上学.正在这时,前方出现了一个垃圾桶,垃圾桶前方还堆着一些垃圾：果皮、纸,应有尽有,真像个垃圾场.“泽阳,你看,前面有好多垃圾.”瑶雪指着垃圾堆说道,“要不,我们过去看看.”“好.”泽阳说着望了一眼垃圾堆.

两人走上前,一股臭气扑鼻而来.“泽阳,这儿怎么这么脏?明明垃圾桶就在旁边,他们怎么这么不讲文明?”瑶雪皱着眉头埋怨道.算了,反正这事被我们看到了,我就算做好事帮帮他们吧!瑶雪想着便用手捧起一把果皮和纸放进垃圾桶.

站在一旁的泽阳望望瑶雪,又望望垃圾桶,眉头微微皱起,陷入了深思：如果我们不告诉他们要讲文明,恐怕他们永远都不会将垃圾投入垃圾桶,这可怎么办呢?

这时瑶雪向后看去,发现泽阳站在原地.“泽阳,快来帮忙.”可是泽阳却纹丝不动.

突然,泽阳一拍脑袋瓜想出了好点子.“瑶雪,你捡垃圾,我写张标语告诉他们要讲文明好吗?”

“就这么办了!”瑶雪转过身去继续干她的“工作”,而泽阳也拿起笔在纸上写了6个大字：文明——只差一步,并将它贴在了垃圾桶上.

过了一会儿,垃圾被清除了.望着干干净净的垃圾桶和上面的大字,瑶雪不禁竖起大拇指对向了泽阳：“泽阳,干得好!”泽阳的脸嗖地红了,他不好意思地说道：“你干的也不错!”

文明,无处不在,有时离我们只有一步之远,唯有我们不怕麻烦去走这么一步,文明之神才会降临到我们的身边.为了文明,为了我们的环境,不要怕麻烦,去走这么一步吧!这样,世界才会变得更美好!

[小学作文：文明在手边

文明无处不在，直到有一天，在公共场所的那些默默无闻的为我们奉献着，其实她们已经来到了我们的身边，一天，我和妈妈走在路上，只见有一个混混在地上吐了一口痰，我想上去阻止，可妈妈却拦住了我，对我说，这些人我们惹不起，我只好看着那口痰，突然，一位清洁工用一张薄薄的纸把痰包住，我这才把悬挂着的心放了下来。还有一次，有一位小孩子在路边踢垃圾，只见有一位年迈的老奶奶拄着拐杖走了过去，对小孩子说，孩子，这好好的小区，为什么要把它搞得不漂亮了呢，小孩子听了这老奶奶的话，捡起瓶子飞快的向着垃圾桶跑去。我亲眼目睹了这两件事，我从心底敬佩她们的这种精神。

有着这些人的呵护和陪伴，时时刻刻的照顾，我要正中的对你们说一句:谢谢你们这些人的无私奉献，才有了现在的文明习惯。

文明礼仪作文

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

文明礼仪是我们中华民族几千年来的优良传统。一个人，任何东西没有了，都可以重新再来。但是，你绝不能丢失了文明礼仪，它是做人的根本，如果没有它，那就算有再多的金银财宝也没用。

就拿我们生活中的例子来说：有一次，在回家的路上，偶然看到一位载着孩子的妇女不小心撞到了一位年轻的阿姨，那位妇女连说：“对不起，对不起”，而那位阿姨却不顾孩子的面子破口大骂，把小孩都吓哭了，在众目睽睽之下，妇女也忍无可忍，两个人在大街上对骂了起来，最后在众人的劝说下两个人才气冲冲地离开。

相反而言，同样是人，同样是不小心擦出了一点小火花，为什么人家小小一声：“对不起”，就可以烟消云散?就可以若无其事地走开呢!就可以脸上充满喜悦?因为他们做到了，他们有着世界上最美的习惯—文明礼仪，他们也是最美的人。朋友，退一步既可以海阔天空，所以让一让又何妨呢!

文明礼仪将会永远记在我们心中!

范文一：

文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。

在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。

我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。

文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”

当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢?当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢?当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢?当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢?

文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。

如果你忘记了知识，你不算失败，因为知识可以再学;如果你花光了金钱，你也不算失败，因为金钱可以再挣回来。但如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。

范文二：

众所周知中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个地大物博、历史悠久、文化灿烂、举世闻名的礼仪之邦。中华民族传承了许许多多传统和美德。从孔融让梨、香九龄温席、司马光砸缸到毛主席敬师，从头悬梁、锥刺股到周总理为中华之崛起而读书，从做好事不留名的雷锋叔叔到生命不息、学习不止的张海迪阿姨……，他们就是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生乃至所有人都应该学习的楷模!

“文明礼仪从我做起”这句口号，大家都并不陌生，可谁又真正地把它牢记在心，做出真实行动呢!反思我们的生活实际，文明离我们还有一段距离。在我们生活周围里，不分场合掏耳、挖鼻，甚至大声喧哗;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;随地吐痰，随手乱扔垃圾，甚至在马路边随地大小便……我生活的乡镇街道东侧有一段美食店较多：烧烤，酒馆，特别热闹，可是却害苦了周围的住户及来往的路人。因为美食店的卫生及厕所问题解决得不好，许多的不文明行为随之而来。站在沿街沿河随地小便，随手乱扔垃圾物时有发生，谈到这些我们难道不应该反思吗?为什么在这样一个礼仪之邦却时有这些不文明的行为呢?

一个社会的公民公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明生活，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在生活中处处盛开。

学文明，讲文明，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们少年儿童是国家的小主人，我们得帮助那些人去学习文明、实践文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

现在我们地球环境越来越差了，什么香蕉皮，包装盒，包装纸。地上扔得倒数都是，当然有讲文明的人。他们不禁自己自觉把垃圾扔进垃圾桶里，还捡扔在地上的垃圾捡起来扔垃圾桶里。

我妈妈就是这样的人，记得有一次，我还小才6岁左右，我缠着妈妈给我买东西吃，妈妈没办法只好带我去‘家家乐’超市买东西吃。买完以后我刚走出超市就迫不及待得拆开一个零食大口大口吃起来，吃完之后我把垃圾包装盒随手往地下一扔，刚要走，妈妈就叫住了我，‘宝宝’包装盒往垃圾桶里扔，我听了脸红通通的；连忙把包装盒捡起。又走了一段路后我找了一个垃圾桶把包装盒扔进去。

这件事虽然很小，但一直铭刻在我的记忆里。

当社会在一步步走向文明，物质生活在不断改善，生活质量在不断提高的时候，社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一，每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都是那样的微不足道，可是却意义深远。

当我们走在路上的时候，乱扔垃圾的人随处可见。这是为什么?垃圾桶离我们只有几步之遥，但是我们还是把垃圾丢在了路上。没有让垃圾会到自己的“家”。让我们大家想一想，如果每一个人都把垃圾扔在了马路上，那我们的马路就会变成了变成了什么?

有一次，妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟，毛绒绒的羽毛，尖尖的小嘴，还时不时发出美妙的声音，对它，我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后，我突然发现它开始不爱吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鸟的天堂应该是天空，那里才是它真正的家，有温暖更有自由。虽然，我有万分的舍不得，但是我最终还是把它给放回了天空，那时候我突然觉得我长大了很多。

还有一次，我走在大街上。看见有一个地方围了一群人，爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的，那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂，还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动，遭到了在场的所有人的鄙视，都在责怪。一看这情形，这女的低着头就走了!这件事本来是她有理，就是因为她没有素质，才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。

只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才会进步得更快。文明礼仪，从我做起，从人人做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间，开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里，和谐要靠文明来支撑，而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力，去保持，去传播!

现在我们要人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的事做起，把文明礼仪真正融入到我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。直到这个社会多了一些见义勇为、乐于助人的好人好事发生，我们才可以真正过上开心幸福的日子!

千年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明之邦”着称于世。一个素质高，有教养的现代文明人，必须要有一个良好的文明礼仪。文明礼仪就像是一个人的一面镜子，讲究礼仪的人会给别人留下美好的印象;而不讲究的人，则会给自己惹来麻烦，甚至给国家抹黑，影响整个民族的文明礼仪的形象。

在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人心旷神怡。可当大批的游客走过后，低头一看，地上的垃圾，糖纸，零食袋，塑料袋，水果皮，总是处处可见，害得环卫人员只能跟在游客们的后面追着捡垃圾，简直太不尊重他人的劳动成果。

我们家在我的带领下，每个人养成了不乱扔垃圾的好习惯。去年在国庆节那天，我和爸爸妈妈一起去体育公园玩。因为天气太热，于是就买了雪糕，吃完了雪糕的爸爸正准备把雪糕的袋子扔在地上，我看见了就赶忙阻止了爸爸对他说：“你有没有想过，如果每个人都在这里扔一点垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是公园吗?在这样的公园里玩，多么的不舒服啊!”爸爸微笑地点点头向我翘起大拇指，并扔进了垃圾桶。这时，我才满意地点点头。

文明礼仪是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起，人的修养并不是与生俱来的，而是后天不断完善的

我最近看了《哈佛家训》这本书，里面有个故事叫《一条小面包》。

故事讲述的是：在美国经济大萧条时期，一位富有的面包师把城里最穷的20个小孩叫来，对他们说：“在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来我这里拿走一条面包。”这些孩子们开心极了，他们蜂拥而上都想得到最大的面包。但他们拿走面包时却忘记了和好心的面包师说谢谢，就慌忙地跑开了。只有一个叫格琳琴的贫穷小女孩每次都谦让地站在一步之外，看着其他孩子都拿了面包后，她才会去拿框里剩下的最小的一个面包，而且她从来不会忘记亲吻面包师的手表示感谢。然而第二天，她却总是得到比昨天更小的面包，但她却依然不忘感谢面包师。直到有一次回家后，妈妈切开面包时突然发现里面藏着几枚崭新发亮的银币。妈妈惊奇地叫道：“一定是面包师揉面时不小心掉下去的，你赶快回去亲自把钱还给他!”当格琳琴把银币还给面包师时，他却说：“不，我的孩子，这银币是我特意放进去的。我要告诉你一个道理：谦让的人，上帝会给与他幸福。这些钱是上帝的奖赏。”

是啊，格琳琴虽然很贫穷，但她的谦让与知足感恩却值得我们学习，这让我想起了《文明礼仪三字歌》中的一句话：守秩序，懂谦让，不欺小，不恃强。

我又想起另一件发生在我身边的事情。那天下午我刚到校，就听同学说：“姚天琪的后脑勺流血啦!薛老师陪他去医院了呢!”我往姚天琪的位置望去，果然，他不在座位上。我赶紧问：“是怎么回事呀?”“听说是一个高年级的大姐姐和他两人在楼道里跑得太快太急……”望着姚天琪空荡荡的座位，想着他不能来上课，我和同学们都很着急很担心。第二天，薛老师就去查看他被撞当时的录像，然后在课堂上向我们讲述了这件事情的经过，就是因为大姐姐在楼道里乱跑而同学才被冲撞流血的。因为这件事，姚天琪脑袋缝了针，一个多星期之后才顶着个“小帽子”来上课。

这次发生在我身边的血的教训，让我对文明礼仪三字歌中“上下梯，莫推搡，人行路，应礼让”有了更深刻的认识。我们每一个小朋友都要注意校园安全!都要做格琳琴小姑娘那样懂守秩序，懂谦让的孩子!

同学们，上面两个故事告诉我们：文明礼仪在我身边，文明礼仪从我做起。让文明礼仪伴我行,也让它伴你行吧!

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人人从我做起来，要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来。

每当听到这首歌时，我都会一遍一遍地问自己，我做到了文明美德了吗？千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

其实文明礼仪随处可见，比如：下课时主动向老师问好；进老师办公室时先敲门；公交车上给老弱病残让座，这都是文明礼仪的表现。然而这些事情往往被我们所忽略。

镜头一：

小明和小红是一对好朋友。今天他们上学时经过一个垃圾桶时，发现垃圾桶边堆满了垃圾，而垃圾桶里却是空空如也。原来许多人来到垃圾桶边，不愿意再多走一步路了，便玩起了“投蓝”游戏，往里扔，但往往没有扔进去，也不愿意捡，便走了。久而久之便成了这样。小红马上俯身去捡垃圾，而小明却从书包里拿出笔和纸写了起来。当小红整理好后，小明将他写的纸粘在了垃圾桶上。原来他在纸上写着：向前一小步，文明礼仪一大步。人们看了连连夸赞小明小红是一个讲文明礼仪的好孩子。

镜头二：

“老爷爷，你坐在这里吧！”小明对一位老爷爷说。老爷爷说：“不用，你自己坐吧。”“不，您坐吧，我快到站了。”“真是个懂事的好孩子！”

镜头三：

你们看！青山公园这么多同学在干什么呢？告诉你们吧，他们是明礼中学的学生，他们在学雷锋，捡垃圾呢！因为青山公园的垃圾很多，所以他们捡垃圾虽然累得满头大汗，可他们心里却美滋滋的。

前面的路已经为我们铺好，下一步就是要我们顽强地走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，别让陋习陪伴你度过最美好的人生！

[文明礼仪作文例文

礼仪教育是我们学习的开始，做好了文明礼貌我们才能做一个合格的小学生。

学校经常开展文明礼仪教育活动，每天放学集会，升国旗仪式时，班队会等。都要对学生进行这方面的教育，让学生在学校见到师长和客人要敬礼问好，同学之间要相互尊重，不说脏话等。在校园里还刊出文明礼仪板报宣传礼仪思想，使师生看在眼里，记在心中，付诸在行动中。

当你走在我们的校园里，你会看到是一片和谐相处的景象。我们在这样的环境里学习生活，怎能不感到幸福呢!