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关于以孝道为主题的作文 - 开学吧

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孝道流失的原因(汇集20篇)

所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!

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关于以孝道为主题的作文

全文共 907 字

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“琴键黑白分明像你,凝望这个世界的眼睛……”爱的指引,带我们众里寻你。孝的承诺,温暖你我的心。接下来,让我们伴随这余音绕梁的歌声,随同那真诚恳切的心灵,让我们一起向最美孝心少年致敬!

那一声声爽朗的笑声引导着我们来走进吴林香。她,那般坚强的女孩,时时用她那迷人的微笑,伴随着患有癌症的母亲,全身瘫痪的外婆,右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟。造化弄人,这个仅仅十二岁的女孩接受着人生的考验,用她那柔弱的肩膀挑起整个家庭的重担。

“这都是天意,既然让我来到你的身边,我就要服侍你一辈子。”她,就算是再苦、再累,也从没有在家人面前抱怨,只是报以微笑,默默地一人去承受这样的压力。命运那样苛刻,病魔无情的撕咬着她,妈妈的病情一再加重,简直被折磨得生不如死。终于,在那黑色的下午,她,永远的离开了世界,离开了那破碎的家庭,离开了懂事孝顺的小林香。妈妈去世后,不畏艰难的她仍旧保持那灿烂的微笑,她坚信,自己的努力、坚强和微笑,远在天堂的妈妈一定会看到的……

看到这里,她那感人肺腑的事迹,把我这颗无知的心打动了,震撼了我的灵魂深处。包含着敬佩,包含着感动,包含着羞愧的泪珠划过脸庞,悄无声息的滚落下来……想想我们,是多么的幸福啊,天天过着衣来伸手饭来张口的生活已经不足为奇,可是,我们有想过怎样来回报她们吗?

眼泪,是暂时的,感动,也只停留在心底。怎样能让自己所有收获?怎样才能真正地学习他们的可贵品质?首先我们不能只有孝心,更多的应该体现先孝行。或许,命运没有让我们去经历太多的磨难,去感受到亲情的美好与珍贵,去付出惊天动地的孝道。但是我们可以从小做起,去孝敬我们的父母!

也许,孝顺是寒冬中的一杯咖啡,沁人心脾;也许,孝顺是困境中的一个微笑,醉人心底;也许,孝顺是夏阳下的一杯香茶,幽香淡雅;也许,孝顺是一曲牧歌,悠扬甜美;也许,孝顺是一首诗,名垂青史……不管怎样,让我们来进一步的学习他们得孝敬长辈、自强不息、不畏艰难,阳光向上的品质!

古人云“百善孝为先”孝敬父母是中华民族的传统美德,“不求成才,只求成人”而孝道是做人的根本,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,这是天经地义的事。最美孝心少年,带给我们的并非精彩的片段,而是心灵的洗涤……

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篇1:关于孝道的作文200字

全文共 239 字

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俗话说得好,百善孝为先,听话,懂得关心父母,一有时间就陪陪他们,不要让父母感到寂寞,这些都是一个字——“孝”,不管什么事,一定要把孝心放在第一位,做个孝顺的孩子。

父母是我们每个孩子的保护伞,他们生我们养我们,关心我们的学习情况,对我们疼爱有佳,是我们最亲的人,在他们累时,给他们倒上一杯水,帮他们洗一下脚,这一点一滴都是孝顺。

我们每个孩子,都应该孝顺,珍惜我们的父母,不要等他们再也回不来的时候,再去后悔,那时后悔也来不及了,所以我们每个子女都应该做到孝顺父母,做到百善孝为先。

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篇2:小学生孝道心得体会

全文共 477 字

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俗话说:“百善孝为先。”刚放学,我兴高烈地坐在车上,想与爸爸妈妈一起讨论这个长假去哪里玩。到家了,爸爸妈妈对我说:“这个长假,我们去外婆家。”我的心情马上睛转阴,不过马上就变成晴了,想:是啊,该去看看外公外婆了,他们一定很想念我们。

外婆看见我们回来了,脸上洋溢出了笑容,那副假牙也露出来了,朝着屋里喊:“芬芬她们回来了!芬芬她们回来了!”我看见他们的背驼了,头上的银发也增添了不少。他们已经不再像往常那么精神了。

夜幕降临,我给外公端洗脚水,他拍拍我肩膀,慈爱的说:“小雪,你长大了,懂事了。”我不好意思地笑笑。我低头给外公洗脚,外公脚上的老茧更厚了,想必他肯定干了许多农活。外公洗完了脚,长长地吁了一口气,仿佛全身上下轻松了许多,一天的疲惫也消散的无影无踪了。

第三天早上,我们要回杭州了,外公外婆依依不舍地道别。我们坐上了车,老人强挤出笑容跟我们说再见。车在路奔驰着,我隐隐约约地看见了老人脸上挂满着晶莹的泪珠,挥着手跟我们告别。

孝,是一种中华传统文化,孝,会一直传承下去。外婆、外公,我想对你们说:“我们以后会常常回来看看你们的,让你们不再受苦受累!”

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篇3:以孝道为话题的作文

全文共 968 字

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“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风如一朵飘散着文明气息的花儿;家风如一杯醇香的茶;家风如一幅赋有书香之气、价值连城的画。一个好家风就是一位好老师,是一种无声的教育。我们家的家风是孝道

当曾祖母老了走不动了,拿不起汤勺了,奶奶衣不解带地侍奉在曾祖母床边。有时曾祖母大小便失禁,整个床上臭烘烘的,我见了连忙躲得远远的,捂着鼻子,皱着眉头,喊着:“太臭啦!太臭啦!”但是奶奶既不会嫌弃,而且还二话不说就忙活起来,即使这样奶奶也会常常问候曾祖母一些关心的话语,为曾祖母煮上香喷喷的饭菜,奶奶看着曾祖母吃得津津有味,脸上也乐开了花。每当我在家时总能望见奶奶忙碌的身影,以及湿透、变形的后背,不时看到那厚重的黑眼圈。奶奶也没有任何怨言,我想这就是孝道吧。

父亲不忍心看奶奶这样没日没夜地侍奉曾祖母,也加入到行列中。父亲一个大男人竟然做起一些细活也毫不逊色。为曾祖母穿衣服一丝不苟、无微不至;喂曾祖母吃饭,专心致志,小心翼翼,生怕曾祖母呛到。随后,母亲也来帮忙。一家人其乐融融。父亲头上那几撮若隐若现的银发和奶奶脸上岁月的痕迹撩动我的心弦。我问:“奶奶你为什么要这么辛苦服侍曾祖母呢?”“我不能辜负你曾祖母之前对我的爱,你曾祖母含辛茹苦把她的两个孙子拉扯大,撑起这个家,难道就这么一点辛苦都不愿付出吗?”这句话让我的心中浮出一个念头:等父母亲老了我也一定要尽孝道,并且我们家的家风孝道一定要世世代代相传下去!

曾祖母每天和父母亲诉说想出门散散步,可曾祖母腿脚不便下不了楼。为了完成曾祖母的心愿,父母亲和奶奶想尽办法,最终决定买一个轮椅。可是那时我们家资金缺乏,无奈地向居委会求助。居委会帮我们登上报纸,向社会爱心人士请求帮忙。没过几日,轮椅有了着落,爱心人士还写了一句话:你们的家风值得称赞!我们一家笑了,曾祖母也露出久违的笑容。

接下来的一件事情如同晴天霹雳。轮椅到的第二天,曾祖母安详地走了。父母亲和奶奶痛哭流涕,我也十分难过,一想到自己小时候曾祖母那么地关心、疼爱我,而我却没有为曾祖母做任何事,哪怕是揉揉肩也好,我内疚的眼泪顿时夺眶而出。但我觉得父母亲以及奶奶不会有遗憾,因为他们已经尽了子女的孝道,传承我们家的家风了。

家风如春雨,润物细无声。一个良好的家风培育出一个良好的家庭。家风是一个家庭的基础。我们家的家风孝道会代代相传直到永远!

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篇4:进入初中,我懂的了孝道

全文共 652 字

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“孝”,这是人们常常挂在嘴边的一个字,可是,爱这个千姿百态的世界里,又有多少真正的落实了呢?在我上小学的时候,记得有一次——母亲节,老师让我们回家后为妈妈洗一次脚后,写上一篇“为母亲洗脚后的感受”的作文。

回到家后,我也没有为母亲洗脚,到晚上写作文的时候,头脑中一点头绪也没有,怎么办呀?我想了半天也想不到,索性就从网上抄了一篇来写,在第二天,我交给老师后,老师说我写的棒,进步突飞猛进,富有真实情感,并且在课堂中当范文读了我的作文。之后,我的头脑中有一丝丝的羞愧闪过。

不过,之后也随风飞走了,因为我想:我抄就抄,我就不信就只有我一个人抄,哼!现在,我踏进了初中的校门,我感到很开心,因为我有幸来到了77班,有幸接受了师艳龙老师的教导,每天在教室中接受《弟子规》的教育,每天宣读感恩词及七十七班建班原则,并且我们把孔老夫子请到了教室中,为他三鞠躬。同时也同过老师的教诲,让我真真切切的感受到“孝”的蕴含和真谛。其中,在《弟子规》中所讲到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母则须顺承”

在这些里面所讲到:父母叫我们,我们要立刻去,不要慢慢吞吞的,父母责怪我们,我们要虚心接受,心中不要有不满和反抗。所以,我们要孝顺父母,孝顺老人的化,就要做到,无论我们在做什么,都要为他们着想,都要顺着他们,不要让他们在为我们操碎了心,伤透了心,从而有了白发的出现。

让我们从现在开始,不要常常把“孝”字挂在嘴边,而是要把“孝”字,放到生活实际当中去,让“孝道”体现在生活的各个方面,从现在开始,让我们一起努力,加油吧!!

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篇5:以孝道为题的初二作文

全文共 661 字

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“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每当想起这首诗,就会想起唐代大诗人孟郊的名诗,这首诗包含了母亲对孩子的养育之恩,孩子对母亲的报答之恩。这首诗的意义我们铭记在心。当然,在生活中也有意义深刻的情感,这些有的让我们想发自内心的祝福,有的让我们感动……这些点点滴滴都蕴含着人的孝心和关爱。

当我想起今天的故事时,我就会不停地回味着那浓浓的孝心。它讲述了一个年轻人和他的父亲,这个年轻人,用几个月的时间改造了一辆摩托车,用他的假期带着他父亲去旅游,他的父亲大概在70~80岁左右。他说过:“趁着父亲还能动的时候,带着他去旅旅游,散散心,当他年迈时,走不动时看着自己拍的照片时,也就心满意足了。”

一个人骑着摩托车带着父亲环游世界,在旅途中,他们经历了风风雨雨,那辆被改造过的摩托车,一直为他们父子服务着,一直坚韧不拔。儿子精心地照顾着父亲的安危,即使在旅程的路上有过困难和挫折,他们都一点一点的去度过。在几个月的旅程中,他们就这样骑着那辆被改造过的摩托车,环游了:山西·陕西等一些景点,最后,又来到了北京的天安门,跟北京的 老伯谈起了玩往事,有说有笑。一路走来,他们去了十多万公里,拍了无数张照片,这些照片整整把一面墙都贴满了,父亲看着这些照片欣慰地笑了。

这是一个非常真实的故事,这位做儿子的带着自己的父亲去旅游,表明了他对父亲的一片孝心,让父亲度过了一个愉快的晚年。所以,我们也要从小树立起孝敬父母的习惯,珍惜那一瞬间的感动让自己的孝心得到所有人的认可。让我们现在做起,尽一尽自己的孝心吧!

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篇6:关于中华孝道的

全文共 1074 字

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中国自古以来都以“孝”字作为社会伦理基础,因此,也出现了许多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝经》之类的经典。

我国流传着许多有关孝顺的古代故事,充分体现了古代人对父母的重视,如董永卖身葬父,郭巨埋儿奉母,王祥卧冰求鲤,吴猛恣蚊饱血,杨香扼虎救父等等。在古代人眼中,父亲母亲为上,无论是自己的健康还是自己的生命都比不上父母的,他们可以为父母的请求、健康,做出更大的牺牲,也绝不后悔,有些人可能会觉得不值得,可是有没有想过?我们能来到这个世界上,是因为母亲忍下巨大的疼痛生下的我们;我们能长大成人,是因为父母辛苦的教育、抚养我们。这样一来,我们为满足他们的一点要求,牺牲一些东西,其实一点儿也不过分。

可是随着社会的发展,科技的进步,现代青少年,甚至许多中年人忙于学习、工作、与外界的交流,不再重视孝道。现在,还有人对待父母十分不尊重,打骂父母,责怪父母,疏远父母。有了许多留守老人,有一些老人还被送去了养老院,这对他们来说是多么大的悲哀!辛苦半辈子将孩子养大,到关来都是对着发黄的照片,耳朵贴着冰冷的电话,而且还总是遇到儿女的斥责和拒绝。“我很忙,不要总给我打电话。”“我正在开会,开完了再说。”“今年我回不去,明年再说吧。”当人们轻易说出这些话时,谁明白老人心里的难过?父母要的不是钱,不是富足的生活。他们想要的只是儿女的陪伴,可是,有多少人明白呢?比起古人的孝顺,我们当今社会的人们差得太远了,连单纯的陪伴都做不到,何谈孝顺。

但这只是一部人,还有一部分人,他们在传承和弘扬孝道。像毛主席、宋庆龄、陈毅、李鹏等等这些众所周知的大人物,也有梅婷、田世园等平凡普通而又散发着光芒的人,当然,还有许多不为大众所知道的孝子和他们的故事,总的来说,现在中国的孝子虽然不多,但总还是有的。

网上曾经有人列举了孝顺父母的十大理由:第一是伦理要求;第二是社会公德;第三是人格的评判标准;第四,父母是让自己存在的原因,是自己的根;第五是为了不留遗憾;第六是因为孝敬父母是每个人的义务;第七,有句话叫“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。第八是为了回报父母的养育之恩;第九是为下一辈做出榜样;最后是为了实现法律的赡养义务。所以说,不孝顺父母就是违背社会伦理、公德、法律和义务。孝顺父母是天经地义,不仅影响自己的家庭氛围,还会影响着下一代。足以看出孝道在当今乃至今后的社会上所占有的重要地位。

所以,我们应该传承中华民族传统的孝道,将传统美德,继续发扬光大,使社会伦理道德更加稳固,作为一个中国人,更是作为一个人,我们应懂得中华孝道,弘扬中华孝道,传承中华孝道。

[关于中华孝道的作文

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篇7:有关孝道心得体会优秀作文800字

全文共 855 字

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活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

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篇8:感悟孝道

全文共 1091 字

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羔羊跪乳,乌鸦反哺。百善孝为先,孝,是中华民族传统美德的基石。父慈子孝,兄友弟恭,华夏文明五千年薪火相传、生生不息。太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明年还是一样的开。殊不知,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,当白发皓首的父母步履蹒跚需要搀扶,当世上最爱我们的人儿最终离我而去时,扪心自问:你可曾坦然面对自己的良心?你可曾回报过父母山高水长般厚重的挚爱?

感恩父母给了我生命。相信每个人小时候都是父母的宝贝,是家庭的希望。在父母看来,儿女就是他们的一切,甚至比他们的生命还重要。衣食住行,父母总是把最好的给我们。父母对待我们,常常是拿在手里怕碎了,含在嘴里怕化了,舔犊之情,天地动容。在父母的羽翼下,我们渐渐地长大,在被爱中麻木、叛逆,开始有了自己的想法,总想冲破父母为我们筑起的那道保护网,去追寻属于自己的天空。曾几何时,我们会把父母的爱视为羁绊,看成枷锁,在不经意间伤害父母的心,而把孝思抛却于九霄云外。

曾经有一则公益广告,让许多人心灵为之震撼:一个老奶奶周末为儿女们准备了丰盛的饭菜,满心欢喜地等他们回家,可最终接到的却是一个又一个类似的电话:“妈,今天有事,不回去了。”满头白发的老人无奈地对着电话说:“没事,忙吧!”那一刻,一种无名的孤独令人心酸。我不知道,当我们长大后,我们终究要离别父母,像鸟儿飞上蓝天,那时,我们是否还会想起那句亘古不渝的”百善孝为先”?是否还会想起父母那满含期待的眼神,找点时间,找点空闲,带着孝心常回家看看?

其实,人人都是生命的过客。随着时光的流逝,父母也会一天天地老去,儿女相伴、子孙绕膝,成了他们唯一的奢望。人们都希冀自己的生命能像夏花一般绚烂,秋叶一样静美,可是缤纷人世间,有多少人顾及过父母的感受?我想说,别等父母倏然远去的时候,再想起“百善孝为先”,再想起要孝顺他们,悔之晚矣,到那时留给你的只能是绵绵无尽的遗憾。

心存孝思,孝顺父母,爱他们就是爱自己。让我们从现在做起,从身边点点滴滴的小事做起。当父母满身风尘步入家门时,你的一句问候,这就是孝顺;你递上一杯茶水,这就是孝顺;你在忙碌中不忘父母的生日,这就是孝顺;当吃完晚饭时,你帮父母收拾碗筷,这就是孝顺;当父母生病时,你能够陪伴他们身边,这就是孝顺;当父母孤单寂寞时,你能陪他们聊天,这就是孝顺。这些看似很小的事情,都是人世间最为宝贵的爱的因子,都是普天下父母最为珍视的慰藉。

我非常喜欢苏芮演唱的《奉献》,并常常为此辗转反侧、躬身自问,那缠绵悱恻的旋律始终在我的脑海回响:“长路奉献给远方,江河奉献给海洋,星光奉献给长夜,草原奉献给牧场,岁月奉献给季节,我拿什么奉献给你,我的爹娘?”

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篇9:行孝道,怀感恩作文

全文共 1105 字

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树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 ——题记

感恩是一种美德,感恩是一种心态,感恩是一种境界。感恩父母,因为他们给予我们生命;感恩老师,因为他们传授我们知识;感恩朋友,因为他们赠送我们友谊……其实,感恩就在我们身边,只等我们用心去唤醒。

相信大多数人都听过《感恩的心》这首具有深刻内涵的歌,并且也把感恩放在了心上,但是,感恩不是一种摆设,而是一种切实的行动。心怀感恩固然重要,但只有把感恩融入我们的日常生活中,“感恩”这个词才会真真正正的走进我们的心里。

最值得我们感恩的,是我们的爸爸妈妈。

爸爸妈妈把我们带到这个世界上不容易,这种不易除他们自身外,任何人都无法体会得到。爸爸妈妈生我们养我们,不是为了将来可以赚大钱、发大财,相反,为了我们的成长,他们甚至搭进了自己宝贵的时间与精力,但他们无怨无悔,为我们操碎了心,他们的出发点却很简单,只是单纯的希望我们学会做人,长大离家后常回家看看,多陪陪他们,给他们快乐,使他们安心,仅此而已。

爸妈的爱是无私的,是伟大的。在他们的心目中,自己的孩子永远居第一位。他们因为我们的快乐而感到幸福;会因为我们小小的成功而感到自豪;也会因为我们的眉头紧锁而闷闷不乐;会因为我们的“摔倒”而心疼不已。他们为我们付出了最珍贵的青春,为我们付出了最美好的年华,而我们却很少扪心自问,自己给了他们什么,值得他们这么掏心掏肺地为自己付出,相反,我们还不断地向他们伸出贪婪的手索取自己向往的美好。我们在长高,他们在变老,残酷的时光毫不吝惜地在他们脸上刻下了深深的皱纹,让他们的青丝变白发。终有一天,他们会走不动;终有一天,他们会卧病在床;终有一天,他们会永远的离开……

有了父母的陪伴,我们在人生路上不会孤单;有了父母的关怀,我们在前进路上不会受凉……他们的爱深沉含蓄,我们无以回报。所以,当他们在你耳边唠叨时,请不要显得不耐烦,他们需要你认真地倾听;当他们盼望离家的你回来时,请不要在外逗留,他们需要你的关怀,当他们生活不能自理时,请不要唾弃他们,因为你是他们的唯一。

大家还记得那首诗吗?

孩子!当你还很小的时候,

我花了很多时间,

教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。 ……

孩子!如今我的脚站也站不稳,走也走不动。

所以,请你紧紧的握着我的手,

陪着我,慢慢地,

就像当年一样,

我带着你一步一步地走。

海可枯,石可烂;花再美,也会谢;沧海总会变桑田,唯有感恩之心永不变。他们对我们的爱无法衡量,“动天之德莫大于孝”,让我们从现在开始,帮父母洗洗碗,捶捶背,做一顿饭,聊一会儿天,常回家看看,在他们的有生之年承欢膝下,尽孝尽责。愿感恩的雨露洒遍天下,在外游子早日归家,让我们一起,怀感恩,行孝道,使这个世界孝心满天!

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篇10:明孝道知感恩征文1200字

全文共 1123 字

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感恩需要学习,从小开始,不再使幼小的心灵蒙上世俗的灰尘。学会感恩,就是要学会不忘恩负义;学会感恩,就是要学会谦虚本份;学会感恩,就是要学会多一份爱,少一份恨……

中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。

《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。 一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。

做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩, 但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。 一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。

现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!

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篇11:感悟孝道

全文共 435 字

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在传统的道德观念中,孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德,也是作为晚辈应尽的义务。

父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上,是父母把把我们含辛茹苦地养大,是父母教我们怎样做人。父爱如山,母爱如水。他们默默地为我们付出,不求任何回报,所以我们更加应该孝顺父母,懂得感恩。

小时候,我在背三字经“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样,冬天,为了让父母能好好休息,他用身体为父母暖被窝;夏天,他用扇子为父母扇凉席子。他的细心和孝顺深深地感动了我。

上学后,老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人,下面是个孩子,孩子小的时候,父母要在上面保护他们;而父母老了以后,孩子就要背起他们,承担起赡养他们的责任。

孔子曾经说过:“孝,德之本也。”只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的人,品德高尚的人。“谁言寸草心,报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。

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篇12:以恪守孝道为题优秀作文800字

全文共 3868 字

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自古以来,孝道一直是人们津津乐道的一个话题。下面是小编为大家精心推荐的以恪守孝道为题优秀作文800字,希望能够对您有所帮助。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇1

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

以恪守孝道为题优秀作文800字篇2

孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。

古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的,所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

同学们,承受着父母的爱,我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事,让他们感受到我们的爱,求知的我们只有更加地努力学习,用优异的成绩来回报他们,这就是我们的爱,我们的孝心。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇3

我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人,感触很深,觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时,皇帝都缉借推崇“孝道”,来稳定其统治。而现代社会的个体,基本上都是以自我为中心,往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下,“孝道”属于社会意识形态,仅作为一种美德来提倡是远远不够的,应该立法!

我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇4

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

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篇13:汉字的流失作文700字

全文共 752 字

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汉语是我们聪明、富有而又伟大的祖先创造并一代代传承下来的文化瑰宝。它维系了华夏儿女的精神血脉,培育了中国人的品德。随着时代发展,汉语早已全国通用,且汉语已经走出国门,走向世界。

汉语在中国起源,沿用至今变化发展许多次,终于形成了以简洁明了,大方的方格字即汉字作为语言基础。现在,汉字在进行由繁到简的简化,汉语早已深入民心,作为普通话推广。似乎我们太熟悉汉语了,以至于用起来越来越随意了。并且网络语言也进入了生活中,进入汉语中,汉语似乎越来越现代化,随着人们的需要也越来越简单了。尤其是当代青年学生,汉语水平不高,且话中有语病。难道是因为学习英语,了解“火星语”而遗忘了汉语?不—不—汉语是组成我们精神家园的核心,它必须得正确地载着文明一起传承下去,哪能受经济发展,多元文化所干扰,它是中国的象征。

汉语在外国发展,经过几年光阴,孔子庙已数千家落户国外。一阵阵汉语热席卷全世界。如今国外已有数万人非常了解汉语,并且常和外国合办“汉语桥”,“汉语节”,许多外国留学生参加,办得很红火。而中国只有一年一次(近几年才开始)的“国学”,其中参赛的选手还是外国留学生。有些人似乎还痴迷于汉语,到中国来发展,工作。中国开办汉学教育是否是想吸引外国人到中国来投资,为中国带来经济效益。随着当代中国经济地位的提高,会有越来越多的人学习汉语,学习中国文化……

照这样下去,外国人越来越精通汉语,了解中国文化。中国人主要日常生活中绝大部分使用汉语,也逐渐使用外语,网络语,这样发展下去很可怕。结果可能“孔子”,“老子”等出国讲学了;汉语大赛中,中国人不敌外国人了;在纽约看四大名着了;外语在中国满天飞了……

庆幸的是,汉语可以说是世界上最难学的语言。我们中国人有好的汉语环境,应当重视并传承它,守护好我们的精神家园。让巨龙再次擦亮眼。

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篇14:火灾造成死亡的原因

全文共 1388 字

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1、烟雾中毒窒息死亡,这是火灾致死的首要原因。因为大火烟雾中含有大量一氧化碳,吸入后立即与血红蛋白结合成为碳氧血红蛋白。当人体血液中含有10%的碳氧血红蛋白时,就会发生中毒,占50%时就会窒息死亡。

此外,由于浓烟出现,严重影响了人们的视线,使人看不清逃离的方向而陷入困境。

2、被火烧死。

3、跳楼摔死,多数发生在高楼失火,又缺乏自救知识,被火逼得走投无路而跳楼摔死。

三、既然火灾有那么大的危害,那么我们平时应该怎么做才能尽量地避免火灾呢?(由学生发言教师总结)

1、首先要树立这种安全意识,认识到火灾的极端危性

2、安全用火用电,注意一些生活中细节

3、经常保持警惕,排除生活中的一些火灾安全隐患

四、很多时候我们自身虽然很注意火灾的预防,但是万一火灾在我们身边发生了,我们应该怎么办呢?怎么样尽可能地保护自己的生命安全呢?

1、沉着冷静:根据火势实情选择最佳的自救方案,千成不要慌乱。

2、防烟堵火:这是非常关键的,当火势尚未蔓延到房间内时,紧闭门窗、堵塞孔隙,防止烟火窜入。若发现门、墙发热,说明大火逼近,这时千万不要开窗、开门,可以用浸湿的棉被等堵封,并不断浇水,同时用折成8层的湿毛巾捂住嘴、鼻。

3、设法脱离险境:利用各种地形、设施选择各种比较安全的办法下楼。首先是正常楼梯下楼,如果没有起火,或火势不大,可以裹上一件雨衣(尼龙、塑料禁用)、用水浸湿的毯子、棉被包裹全身后,快速从楼梯冲下去。

4、显示求救信号:发生火灾,呼叫往往不易被发现,可以用竹竿撑起鲜明衣物,不断摇晃,红色最好,黄色、白色也可以,敲击面盆、锅、碗等。

5、勿因财物而贻误逃生良机,一旦发生火灾,则应因火制宜,在可能情况下,顾及财物,但危急火势下,切不可舍命救物。

五、介绍一些在火灾中自救的办法

1、减轻浓烟危害的方法

(1)大量地喷水,降低浓烟的温度,抑制浓烟蔓延的速度。

(2)用毛巾或布蒙住口鼻,减少烟气的吸入,关闭或封住与着火房间相通的门窗,减少浓烟的进入。

(3)从烟火中出逃,如烟不太浓,可俯下身子行走;

2、火灾中烧伤的急救原则

(1)一灭:迅速灭火是火灾烧伤急救的基本原则。被烧伤者应尽快脱掉燃烧的衣帽,或就地卧倒,在地上滚动熄灭火焰。如附近有水汇、河沟,可跳入水中灭火。

(2)二查:检查救出火场的伤员有无危及生命的严重损伤,如颅脑和内脏损伤、呼吸道烧伤致呼吸困难。危重病人应就地抢救,清除口鼻内异物,保持呼吸道通畅,给予吸氧。心跳呼吸停止者立即行心肺复苏。

(3)三防:防疼痛和休克。烧伤后都会有严重的疼痛和烦躁不安。应给予强力镇痛药。轻者口服止痛药片,重者肌肉注射止痛剂,伴有脑外伤和呼吸道烧伤者,禁用吗啡、杜冷丁等麻醉性止痛药,以免影响呼吸。其他病人在送往医院途中应避免重复多次使用吗啡、杜冷丁,以防中毒。

(4)四包:现场救护注意保护烧伤创面,用干净纱布、被单包裹或覆盖,然后送医院处理。

3、火灾中的其他应急方法

火灾发生时有烟出现,如火仍小,则尽力扑灭。用毛毯或厚窗帘盖住火苗,隔绝其氧气供应,或者用沙土、水或灭火器。

灭火器的使用

拉或打开开关。

目标--对准火苗。

抓住--或按住扳机。

扫射--从一边到另一边。

首先查看灭火器型号,有些灭火器只能扑灭微弱的火势,另外一些可用来扑灭油料、甘油、油漆或溶剂等引起的火灾(例如由于汽油的溢出引起的火灾),第三种灭火器适于扑灭电路起火。多功能干粉式灭火器可用于多种火灾。

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篇15:孝道心得体会

全文共 2602 字

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《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部《论语》治天下。” 可见它在中国经典著作中的地位,堪称中国的国书。《论语》是一部人学著作,内容涵盖人的本性、人的本质、人的存在、人的发展等诸多方面,集政治性、伦理性、实践性为一体。

在我的成长过程中,曾多次接触到《论语》,但随着自身的逐步成长和进步,在不同的时期,读《论语》所领悟的内涵则不尽相同。儿时读《论语》,摇头晃脑,咬文嚼字,虽然全篇背诵,但似懂非懂;中学时读《论语》,主要是理解词意,明白其中所讲的种种道理;大学时读《论语》,是听教授分析孔子大师的国学精髓,领略其博大精深的思想内涵;而今,对于刚刚步入而立之年的我,重读《论语》使我对“孝道”有了更深层次的理解,“孝”的观念在《论语》之前已相当发达, 但被作为“道”提出来,并影响中国社会两千多年,实始于《论语》中孔子及其弟子的论述和阐发,发展了殷商以来古老孝道的内涵, “孝”在孔门道德规范占据本源性地位和权威性。《论语》以“性相近,习相远”的人性理念为思想基础,以”礼”、“义”作为人之成为人的基本途径,以“仁”作为人的终极目标,从而成为立身处世的道德典范。其中我感悟最多的就是“孝”,在《论语》中,“孝”字出现了十七次,可见,在孔子看来,最能够体现其核心理念“仁”的道德的莫过于“孝”。

我们脚下的这片热土----孝感,因东汉孝子董永卖身葬父,行孝感天动地而得名。为此,我倍感荣幸,并深感作为孝感人,有义务有责任将这传统美德传承下去,发扬光大。对于父母,尽心尽力报答养育之恩,尽孝是义不容辞的事;作为一名老干部工作者,把真诚的“孝”延伸到我的服务工作中,全心全意为老干部服务。

孔子向自己的弟子解释“孝”,既有正面的倡导也有反面的批评,两千年来,《论语》中许多关于“孝”的经典语句在中国家喻户晓,妇孺皆知,这些经典名句值得我们揣摩、深思。

俗语说“百善孝为先”。孔子说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝弟有也,其为仁之本与。”就是说孝是做人的根本,孝是做好人的前提,一个人连对自己的父母都不能尽责任,如何能成就大事,还能对谁担起责任?还能值得周围的朋友信任和托付吗?“孝”是一切人际交往和社会生活的道德基础,“孝”是作为一个人最基本的道德素质,一个人只有首先做到对父母孝敬,具备这个最基本的道德品质才能做成人,做成事,乃至在工作中具备其他的优良素质,恪尽职守,出色地完成各项工作。而我,作为一名老干部工作者,一名老干部的服务员,工作的服务对象是为国家为人民做出重大贡献的老前辈,从大的层面上看,以一种什么样的态度对待他们,其实就是以一种什么样的态度来对待新中国的历史。在服务者和管理者的双重身份下,老干部工作人员的第一标准就是“孝”,老干部工作者以“孝义之道”对待老干部,既是对传统道德的继承,又是新形势下探索老干部工作的新途径。

用“孝义之道”来指导老干部工作,不是简单的表面工作,而是包含了礼仪、虔诚、谦恭等诸多方面的道德范畴,孔子在《论语》里阐述的观点很值得我们借鉴。

子曰:“父母,唯其疾之忧。”是指我们要时常记得关心父母的身体健康,了解父母的健康状况,让年迈的父母尽可能避免病痛的折磨,这是子女尽“孝”最基本的要求。我们为老干部服务,要把老干部视为自己的父母,视为亲人,关心他们的身心健康。经常与老干部交流,询问他们的身体状况,对于所患疾病,要做好记录,老干部来老干部中心活动,记得提醒他们慢行,上下楼时要搀扶。

孝是最基础的礼节。孔子认为,“侍父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”,对待父母要“不违”,就是对父母要以礼相待,如果父母有过,也应该和颜悦色、轻言细语地劝说。如果他们不愿听从自己的意见,还是要恭恭敬敬,但不能违背道理,为他们操劳,也不要怨恨,要任劳任怨。当年意气风发的能人智士,年逝已高,他们的身体不如从前,思维也在渐渐衰老,而变得有些迟钝,所以,当我们在面对老干部时,为他们提供服务,谈话交流时,可能会花上更多的精力和时间,但是我们不能有任何怨气。对待每一位老干部,就是要求我们在工作中体现“孝”的礼仪。用微笑服务,笑从心生,要做到热情、细致、周到,交谈时做到礼貌,言语温婉、清晰、流畅,娓娓道来,让老干部感到舒心,心受感动,心存感激。

孝是发自内心的情感。孔子说:“色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾以为孝乎。” 仅仅给父母吃好穿好并不是真正的孝顺,双亲所需要的并不是这些外在的东西,而是子女内心的体贴和关怀。“和颜悦色”地侍奉父母,顺父母之意,养父母之心,把年迈的父母当作自己的孩子一样关心,体贴入微,尽孝不仅是尽责, 也是反哺,这是对父母“尽孝”更深的层面。孔子还说:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”尽孝并不仅仅指赡养父母,对父母不存敬爱之心,不真心,不细心体会父母的内心需要,那么赡养父母与养狗、养马又有什么区别?父母历尽艰辛,把我们养育成人,成年后的我们做得到爱父母如父母爱我们吗?会听得进他们苦口婆心的劝说吗?会给他们做可口的饭菜吗?当他们眼花耳背,我们会耐心地为父母大声地诵读报纸吗?就像小时候父母教我们说话走路一样。《论语》中对“孝”的强调,一直是从情感意义上进行说教,“孝”不仅限于在形式上孝顺父母,而是要从内心深处真正地孝顺父母,“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”何况是极具智慧和情感的人呢?这是值得我们深思的问题。

在参加工作之初,我曾经认为快速高效地完成领导交办的每一项工作任务,就是做到了对工作尽职尽职,就是对老干部的尊敬,就是对老干部的热情服务。殊不知,在以“孝”对待每一名老干部的工作方式中,自己肤浅地认为把该做的事做了就是圆满完成了任务,不知不觉将工作停留在表面上,在老干部服务工作中,并没有加入更多的情感。《论语》中所提出的并重点强调的是带着情感去尽孝,面对我们的老前辈,老功臣也应如此。其实,要真诚的对待老干部、尊敬老干部,带着“老吾老以及人之老”的心态去对待我们的工作服务对象,才能发自内心地为每一位老前辈服好务,才能真正做到“想老干部之所想,急老干部之所急”,用孝心、爱心、诚心、虚心、耐心全心全意为老干部服务,让老干部切实感受到我们所给予的温暖。

孝是一种自然而真诚的人际关系,孝是一种积极向上的健康心态,孝是生命之根,是心灵之根。

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篇16:孝道心得体会

全文共 597 字

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古人云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,自古以来,以孝论德,所谓“孝”是否仅仅是给予父母美好的物质生活?

正所谓:“儿行千里母担忧”,岁月赋予了母亲鱼尾纹,上帝带走了她的青春美丽,母亲放弃这一切只是为了让子女幸福快乐,当你身处异地时,你是否知道你那白发满头的母亲,多少次在夕阳西下之时,坐在门槛上,手捧着你留下的照片,松弛的脸上露出幸福的微笑,她多么希望儿女能够来一通电话,能够回家看看她。

三月春天,缓缓拂天珠纱,丝丝络玉,残阳垂柳,花蕊款款,夕阳映红了半边天,田埂上坐着一位银丝缕缕的老人,手里夹着一支燃着的香烟,他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口,眯起眼睛,吐出一片烟圈,老人望向远方,那是儿女们离开的地方,他在等,等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声“爸”,岁月的磨砺,使他的背部在坚挺,使它步履蹒跚,天边一行大雁飞过,似乎演绎着回家的序曲

远方的儿女,他们为了金钱四处奔波,何时想过家中的父母已然年迈需要他们陪伴。物质生活的美好是空虚的,父母不会向儿女索求什么,但作为子女难道不应该常回家看看吗?

中国之道以孝为先,为君子者必懂孝,虽说成大事者不拘小节,可父母含辛茹苦的将你养大,孝顺他们是我们的基本品德,今生能成为一家人是前世修来的,珍惜现在,珍惜眼前人。

用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的爱,沉淀的是今生的情,氤氲的水汽是一条绳,锁住你我三生三世情缘。——后记

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篇17:孝道作文

全文共 482 字

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星期天,妈妈问我:“带你去外婆家好吗?”“好,好!”我拉起妈妈的手,“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽的风景,只觉得:“路怎样这么远呢?以往但是很快的,这天真慢呀!”

最后到了外婆家,我老远就叫:“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说:“哟,我们的宝贝外孙女来了!”“外婆,您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”

外婆是开小店的,生意可好了,我想:这天我要帮帮外婆的忙!

于是,我对外婆说:“外婆,我来帮你做生意吧!”“哟,我们的宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我的头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了,有的买面包,有的买文具,有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙但是来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一齐来,也真够累的。没有顾客时,外婆整理起柜子里的东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:“要经常把东西理好,卖掉的东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……”

看来,外婆每一天从早忙到晚,必须很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!

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篇18:车背上的孝道

全文共 975 字

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那是一个下雨的日子,当时也是正值春节团年期间。归乡的游子们犹如离弦之箭射向家的靶心。我也与父亲同坐一车去乡下团年。但车子驶到乡间小路路口时,这时一个中年男子脚踏泥泞,推着一辆独轮车快速地向路口驶来,车上还放着一把撑开的雨伞,男子的嘴里还不停地吆喝着什么,在驶到路口时他停住了。

这时,我不经意地向伞下望去,惊奇地发现了一位已过耄耋之年的老人。此刻,那个男子随口向路人打了一个招呼说:“我送母亲会家过年。”他的干枯的脸颊上露出了浅浅的微笑,那是是如此的窘迫,又是如此的温暖。豆大的汗珠悄然间滚下了额头,他随意地擦拭了一下,抬起车继续驶向前方,时不时他还为母亲移动一下车上的伞。此刻的我似乎被什么所触动,双眼紧紧地凝望着远方的那个男子,直到雨雾迷茫了他的身影。在转身的那一刹那,我怦然心动,泪珠不经意间流下了双颊,心中是如此的沉重,又是如此的温暖。为了回家,他甘愿在寒冷的冬日为母亲遮风挡雨,为了回家,他不畏艰险坚持将母亲平安地送到目的地。这是情,是儿子对于一位母亲的深情,这更是爱,是儿子回馈母亲生育之恩,养育之恩的爱,这更是孝,是作为一个普通的男人应尽的孝,只是这一切都被他用更加委婉,更加温暖,更加美丽的方式表达了出来。

其实,有时候并不是伟人才会令我们内心触动。平凡的行动加上真挚的情感常使平凡的做出不平凡的事迹。也许孝不能仅仅只停留在嘴上,用行动常常是其具体化。生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确,孝,实际上就在我们生活的点点滴滴中,在那一瞬间就是孝的体现。此外,孝,是每一个人应尽的职责。

常言道:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云:“入则孝,出则弟。”孝是一个人的本能,在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤,拔竹求笋之说,黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺,狐死首丘,作为人,尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙,望女成凤,老来只求一份安宁,在我们成长的途中他们给予了我们太多,足以我们以一生来回报。等到他们老了,我们就应让他们安享晚年。2012年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华名族传承了千年的美德,它的内涵亘古不变,,它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段,用细小的行为尽孝,安抚父母,感动他人,也温暖世界。

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篇19:学传统行孝道知感恩作文

全文共 990 字

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我国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”之美称, 中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而作为新一代的小学生,我们也要学传统,行孝道,知感恩

记得一年级时老师要求我们背诵《弟子规》,那时候我只是应付了事,人云亦云,虽然嘴上背得滚瓜烂熟,但心中却还没有领悟它的含义与道理。到了六年级,重新翻开那本生尘的《弟子规》, 我首先读到了孝道。孝悌是中国文化之基础,千百年来,中国人都讲究“百善孝为先”,像“王祥卧冰求鲤”﹑“孟子哭竹求笋”﹑“黄庭坚车衣顺母”﹑“张良为母埋儿”等二十四个典故,寓意深刻,体现了中华民族孝敬父母﹑尊老敬老的良好风尚。这些典故里的人也成为后世学习的榜样,这些事也日益成为流传至今的经典,永久不衰。

《弟子规》中的一个个小故事如一窜窜火苗,点亮了我心中感恩的油灯。一天晚饭后,我端来一盆热水,郑重其事地对爸爸说:“爸爸,今天让我来给您洗洗脚吧!”爸爸疑惑地坐下来。我将他的脚浸在热水里,轻轻地揉搓着。爸爸的脚变得粗糙,脚后跟也磨起了厚厚的老茧,十只脚趾头似乎累的变了形,长长的指甲中还沾着点点的黑泥。我用手撩起一些热水拂到爸爸的脚面上,眼眶一热:多少年了,为了我,为了这个家,爸爸贪黑起早,早出晚归,为的只是让我能上个好学校,日后有好工作。晚上,爸爸还要抽出时间辅导我的功课,再为我打上一盆热水让我洗脸洗脚。等到我进入梦乡,爸爸却还有一大堆事要做:洗衣,看书,查资料……因为工作的繁忙,因为家庭的负担,爸爸的脸变得削瘦,脚也不再光滑。而如今,我已读懂了弟子规中的“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”这句话,已经学会了感恩父母﹑感恩他人的美德。中国人所说的“孝”,不就是体现在生活的点点滴滴吗?

一个对自己的父母都不知道孝敬的人,如果说他能够成就一番大事业,那是纯属巧合。因为一个人不会感恩,就如同失去了人体中的重要器官,是走不出好的路的;一个不懂礼节的人在人生的道路上跌跌撞撞地行走,最后付出的代价是很大的。因此,礼节与感恩处我们生命中的一个重要之处,掌握着我们的成与败。

《弟子规》这本浓缩了经典的读本告诉我们:孝道既然植根于中国文化的精神内核,那它就不仅存于古代哲学﹑古人的行为方式里。她还深藏于国人的灵魂深处,并随着科技的发展而得到重视与发扬。所以,作为新一代的小学生,我们要领悟《弟子规》的意境,学传统,行孝道,知感恩,懂礼节,让感恩的暖流涌动在我们每个人的心中。

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篇20:发挥作用合格方面原因分析

全文共 1598 字

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作为一名合格的共产党员应该具有坚定的共产主义信仰,并树立崇高的人生目标。

第一、要保持党员先进性就要提高自身科学文化水平,在学习上保持先进性。每一名共产党员都要及时掌握先进的科学文化知识,在坚持以马克思主义、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑的同时,要充分抓紧时间,把握有利机会,不间断的坚持多方面的学习,学习与政治理论、改革发展有关的,学习与业务工作有关的,学习与自己生活有关的。通过学习,努力掌握科学知识,提升思想境界,丰富文化底蕴,提高自身素质。同时还要充分发扬理论联系实际的学风,在工作中不断地去研究问题、解决问题。就拿专业工作来说,就需要多方面的知识作为工作基础,不仅要了解最新的国家宏观政策,掌握基层工作动态,把握重大项目进程。我深切感受到要干好本职工作,一定要持之以恒的学习。我利用业余时间学习了各项规范规程,进入了工作角色。其实,刚开始,我也曾一度进不了状态,跟不上大

家的工作节奏,我犹豫过、害怕过、退缩过,但是,我牢牢记住了我是一名共产党员,记住了学习是一切前进的动力。我鼓励自己学习学习再学习。上班时间,向同事学,向领导学,下班时间向书本学,向网络学,学习给我带来了信心,给我带来了效率,更极大鼓舞了我以满腔热情投入到本职工作中去。

第二、要保持党员先进性就要增强全心全意为人民服务的观念,在工作上保持先进性。如何在工作上保持先进性,我认为就是遇到工作不退缩,碰到难题不害怕,对于得失不计较,面对成绩不骄傲。作为一名党员,对待自己的事业就是要恪尽职守、扎实肯干、勇于拼搏、忘我工作。要有螺丝钉的精神,不管在哪个单位,何种岗位,都要保持工作热情,努力干好工作,干出实绩。对于我,一位走上工作岗位几十年的老党员,有一个正确的工作目标,不是为了体面的职业,稳定的收入,而是为了实现自己的人生价值,为了实现共产党员的事业追求,为了全心全意为人民服务。作为党员在工作中,要敢于争先,努力保先,对自己高标准,严要求,要主动承担重担子,发扬不怕苦,不怕累的精神,以良好的工作业绩来回报人民,回报组织。

第三、要保持党员先进性就要坚持开拓创新、廉洁奉公和艰苦奋斗,在作风土保持先进性。作风也是共产党员党性的体现。党的优良作风要靠每一名党员来保持和发扬。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“流水不腐,户枢不蠹。”这些简单的道理,人人都知道,但是为什么还是有些党员干部在金钱权力面前纷纷落马呢?就是政治立场不坚定,思想作风不踏实。党员同志要想在作风上保持先进性,就要

从自身思想源头上找问题,正确对待处理权力、地位和自身利益的关系,要始终告诫自己权力是人民赋予的,是用来为人民办事的,党员干部要做人民的公仆。有人认为自己就不需要解决思想作风问题,其实大错特错,如果现在我们不加强自身思想建设,防微杜渐,以后我们面对纷繁复杂的现象,五光十色的诱惑,就不能保持清醒的头脑、坚定的立场。今天,作为党员干部,在先进性教育活动中,首先要在思想上根本解决当初入党为什么?现在为党干什么?将来给党留什么?的问题。焦裕禄、孔繁森、郑培民的事迹催人泪下,但是我们决不能仅此而已,一哭了事,回去后,不该做的事继续做,不该拿的东西继续拿。要真正的把他们作为我们工作和生活的榜样,做到富贵不能淫,贫贱不能移。新的时代对我们党员同志提出了新的要求,我们要时刻牢记党的教导,发扬党的优良作风,始终保持共产党员的高尚情操和革命气节。

我们面临的问题很多,但我认为,在中国的发展进程中,作为一名共产党员,我们要以什么样的精神风貌在社会主义建设中实现自我价值,作为一名政府人员,我们又该怎样和群众一起解决社会发展中遇到的各种问题和困难,是摆在我们党员干部面前的急需解决的实际问题,可能现在我们不能全部得出正确答案,但是,我相信,只要保持党员先进性教育深入持久开始下去,会有一天我们都会清楚地了解,在改革发展的今天,我们应该怎样去做。

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