孝道流失的原因(优秀20篇)

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看与孝道有关的话题作文。希望对大家有所帮助。

篇一：亲情与孝道

亲情，是人之常情。是人人都需要的，亲情是无私的，是伟大的。因为亲情只有“奉献”二字。有多少孩子没有父母，感受不到亲情。然而，我们生活在饭来张口，衣来伸手的生活之中，这都是因为父母，他们给了我们这样美好的生活。比起那些孩子，我们有什么可抱怨的那？难道我们不该回报我们的父母吗？

“如果你想回报父母，并不一定需要做出什么惊天动地的大事来。也就只需要帮父母做些力所能及的事，在生活中顺从父母一点就可以了。他们一定回非常欣慰的。”老师曾这样对我说过。

有一次，老师留了一篇习作叫《我为父母做一件事》。我做在书桌前呆了半个小时也没有一点思路，我只好亲身体验一次，我给妈妈洗了脚。妈妈没有说什么，但从她的脸上居然留下了两行热泪。这泪不是咸的而是甜的，因为这是感动的泪。

百善孝为先，孝是中华千古不变之美德。而现在人们把钱看得那么重，却不把一个“孝”字放在眼中。有多少老人流离失所，可他们都是儿女成双。

孝啊，为什么现在不孝之子如此之多。孝子那都是因为从小养成的，只要从小有孝的意识，长大之后才可能成为一个让人敬佩的孝子。

感恩父母，就是孝敬父母。我们又何尝要做一个不孝的逆子，人人臭骂呢？孝，从身边每一件小事做起，从我做起。

篇二：孝道

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱是永不止息。

----圣经——哥多林前书

多少年以来，我们已经习惯了对父母依赖和索取，总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候，可以找父母倾诉，甚至把父母当做是出气筒。累了，倒头睡下，也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间，为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己，却忘记了父母早已出门，只有一个寂寞的背影。

王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。

自古以来，多少文人墨客用笔记录了父母，我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体，给了我们关怀，没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候，母亲便为你写下了生命中的第一个字，那便是“孝“

牛有舔犊之意，鱼有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连，相濡以沫的感动，我们还有过付出吗？孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 父母可以为我们付出，难道我们就不可以为父母做点什么吗？记得姐姐快结婚的时候，奶奶对她说，男朋友丢了可以找回来，父母就一个，丢了就永远消逝了，你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

你记得父母的生日吗？你给父母过生日吗？孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛，有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物，只是一句话就好，就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为师表呢？巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝；相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。父母帮助了你多少次？你有刻骨铭心吗？

父母是很容易满足的“小孩”我们所做的也只是举手便可以完成的动作。无非是对母亲的一个会心微笑，是一次主动承受错误，是为父亲敬上一杯酒，是为母亲献上一杯茶，是对父亲的一句关怀，是对母亲的一次体贴，是陪父亲扛一次水桶，是为母亲递上的一碗热粥。仅此而已，有什么做不到的？爱是可以凝固时间的钟，一个动作，便可永恒！

谨以此献给天下有爱的人，献给我的父母。

篇三：谈孝道

正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量。

怎么才能让社会驶会回正轨呢？一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗？等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人？

篇四：小学生说孝道

听爸爸说中国的传统美德之一就是孝，中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺，象“乌鸦反哺，羊羔跪恩“一样。我们小学生应该从小懂得如何报答父母，知恩报恩，学会感恩。

现在的小学生家家都是独生子女，都只会要求父母满足自己的需要，却不懂得感谢，变得自私自利，没有感激之情，使我们失去了孝道，失去了博爱之心，真正丢了我国传统美德。这样整个社会和国家就糟糕了，谈何社会，谈何国家，失去了秩序，失去了生存伦理。所以，我们小学生要从小学会“孔容让梨”，知恩图报，孝敬父母，尊重长辈。

我们小学生不但是民族的未来，更是中国的花朵，自觉接受我国的传统美德教育，这样明天会更好！

篇五：孝道

何为孝？

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了．

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了．

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己．

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的．

成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部．

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

篇六：谈论孝道

无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

（1）父母的忽略

讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴望父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情自然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是远离父母已是仁至义尽，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。

（2）父母财产分配不均

俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里抱怨一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没有良心的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。

（3）爱人与父母的隔阂

有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看，一边是一起度过前半生的年迈的父母，一边是将要一起度过后半生的妻子，即使是愿意赡养老人，也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人，不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。

……

尊老，一直以来都是中华民族的传统美德，是需要传承与发扬的，可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭，难道他们忘记了吗，忘记了父母把自己从小养大，付出的心血、倾注的爱心？

虽然那案件最后已然完美解决，可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题最终得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。

何谓孝道——百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。

篇七：孝道

在我的身边经常发生一些让人回味的事情。

今天上了一节品德课。其中有一件故事，使我没齿难忘。有一个人的父亲为了养家糊口，背着沉甸甸的担子去劳动，有时为了给孩子们积攒学费，不吃不喝，拼命去工作。20年过去了，那个孩子转眼成了26岁的青年，而父亲却成了50多岁的老人。父亲发了烧，去医院检查，不幸发现了尿毒症，要做肾移植手术，他的儿女们纷纷提出用自己的肾。最后，他的儿子——26岁的青年因和父亲的肾很匹配，便被选中来奉献自己的肾。他的父亲反对到：“你没了肾，以后还怎么娶人那。”他说：“父亲是您给了我生命，是我做报答的时候了。”看到这里，我差点就哭了。

还有一件事，也另我终身难忘。在一家医院的病房里，住着一位婆婆。一天，婆婆问她的儿子：“我病好后，是去你家还是回老家？”儿子却回答：“滚回你的老家吧！”看到着可怜的母亲，我流下了伤心的泪水。

为什么这两个人的差距会这么大呢？中国是文明古国、礼仪之帮，怎么会出现这样蛮不讲理的儿子？他缺少了一颗心，那就是孝心，那个献肾的所奉献的不仅仅是一颗肾，而是对父亲的孝心和爱心。他不仅仅给了父亲生的希望，而且温暖和感动了周围的人，他是非常值得我们尊敬的。而另一个儿子，他不仅丢下了母亲，还丢下了一颗孝心，他的行为是可耻的，，将遭到人们的唾弃。

生活有酸甜苦辣，人有好坏善恶，你会选择做怎样一种人？

篇八：谈孝道

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”，孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！

篇九：孝道

中华民族具有许多优良的传统美德。例如，宽容，诚实守信……而我却推崇——“孝”。

俗话说：“百行之首，以孝为先。”孝敬父母既是中华民族的传统美德，又是我们义不容辞的法律义务。虽然我们还是示成年人，还不需要赡养父母，但是决不能对父母大不敬。那么我们应该怎样孝敬父母呢？

我们现在应该从小事做起，从周围生活中的点点滴滴做起。现在在家中为父母做一些力所能及的家务，就是对父母最大的孝。

“善事父母日孝。”如果我们现在不知道孝敬父母，长大了可能会在遗弃老人的跑道上出现“大名”，走上被告席。

现在，我们虽然不必“香九龄能温席”，但是从小懂得“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”的道理，随着年龄的增长，对父母“服其劳，忧其疾”是十分必要的。

“千里之行，始于足下。”我们孝敬父母要从小时做起。

篇十：谈论孝道

我们中国曾有一句古训：百善孝为先。可见孝顺在人们心中是多么的重要啊。

失去了孝，就好比失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹。还记得2011-2012年感动中国十大人物中的孟佩杰吗?

命运对孟佩杰很残忍，她却永恒微笑回报这个世界。五岁那年，爸爸遭遇车祸死亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死啊，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家，”

从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的退病工资。当别人家的孩纸享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。

在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学，中午回家，给养母生火做饭，熬药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服饰养母睡觉后，她才坐下来做功课，那是已经九点了。

“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。

在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满给个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

青春，总要加上无奈两个字。我们乖过、疯过、哭过、笑过。把幸福与痛苦扯远点，一切都那么好，没有任何的做作，无论怎么度过，只要自己选择自己不后悔就还好。冰凉的追逐、残留的执念，我们发泄过后，不要忘记亲人一直都还在自己身后。他们爱你，却一直默默的，不被在意的付出。我们还没有回报他们呢，谁都还不起亲情，再没有回报爱你的亲人之前，谁都没有资格决定自己，换句话说，不能任自己性子就主宰自己。

那么，请珍爱父母，留住时光。绝管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一微暇光阴一微暇金，微暇金难买微暇光阴’。不要健忘莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧

篇十一：传承孝道

我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。

孝道文化是中国传统文化的重要组成部分。孝，是一个人善心、爱心和良心的综合表现。这种以血缘、亲情为核心、以家庭为基础的爱心不仅是个人道德的根本，而且是社会公德的根基。所以，孝，小可以帮助家庭保持和睦，大可以促使社会走向和谐。然而，这种传统美德在当代青少年中却出现了不同程度的缺失。传统的孝道面临着严重的冲击，孝敬父母长辈的传统美德正在逐渐遗失，加强小学生的孝心教育已经迫在眉睫。结合自己的经验，谈以下几点看法。

有些人，有些事，在历史这本记事薄里留下了不可磨灭的印迹。几年，几月，几日;时间，经过，结果。每件事都被历史所见证着，他们，用行为诠释着爱与孝，令天地、鬼神都为之动容。

“黑白琴键分明像你，凝望这个世界的眼睛……”服饰亮丽的小女孩满怀深情，为今天的“最美孝心少年”献上了最悦耳的《众里寻你》，同样，一首婉转的歌拉开了“孝”的帷幕。随着歌起，我仿佛步入了一个境界，聆听着孝与深情。

16岁，一个花季。本是最美年华，却放弃了在学校大放光彩得机会，仅留了一点点时间给学习。父亲身患重病，她，担起家庭重任!偶然听闻县城的医院可以治愈父亲的病，她毅然决然，推着铁床，抬着爸爸，向着县城医院出发。早上开始，下午四点到达，中间没有间歇，16岁的孩子能做到这个程度，仅为一字——孝。

这个女孩，叫黄凤。她走遍所有的医院却被告知父亲的病无法治愈，她，迷茫了，为父亲担忧。然而社会爱心人士安沂华帮助她为她的父亲免费治疗，他被她的孝心所感动!不仅是他，以及全体在场观众，以及荧幕前的我，不禁潸然泪下。

古至今，兽到人，都懂老在上，子在下，才为孝。乌鸦懂得反哺，人类，懂得尽孝。在遥远的历史乐章中，孝，谱写过一首首感人的乐曲。

有这样一个男孩，用一双灵巧的手，画出一幅幅漂亮的画，画的内容是他和妈妈，病床前，他和妈妈紧握的手体现出浓浓的母子情，坚毅的脸庞体现出“男儿当自强”。邵帅，一个人如其名，帅帅的男孩子，母亲得了重病，自己冒着晕血的危险，为母亲捐献了自己的骨髓。自己顶天立地仍不放弃学业，在困难中磨练，在涅磐中重生。如果用一件东西形容他，我想赠予他一只美丽的雪莲花，开放在高山悬崖却依旧坚韧挺拔。

现场氛围似乎凝固了，我注视着这个顶天立地的小男子汉。他说，他的梦想是考上央美院。是啊，他热爱他的梦想，命运却不给他一个完美的机会，他却便要在这条崎岖的人生路上闯荡。主持人董浩答应教他画画，他心中记住了要回报;高龄老人黄好得为他颁奖且被他感动，他依旧记住了回报。天下间，唯有孝，惊天动地。

不知不觉间，时光已悄然流逝，眼泪也已得到了释放，全然决堤。“最美孝心少年”果然最美。相比之下，我没有他们那么自强，我没有他们那么孝顺，甚至为了一点小事都会跟父母闹翻，以前我一直以为，青春的叛逆理应如此，可他们呢?他们也是正值青春年华的少年，他们，不叛逆吗?

天下，孝先!孝为本，育以人。中华民族的祖先传承给我们这么重要的财富，我们怎能不好好珍惜?

再次随着歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，为他们，为他们的父母祈祷。因为有孝，他们会更好!

孟轲有一句话说的极其准确，“大孝终身慕父母”孝是中华名族的传统美德。做人以孝为本，首先要学会孝，其次才能学会善良，最后才能做一个成功的人。在20XX年感动中国十大感动中国人物中就有这样的一位女生——孟佩杰。

孟佩杰五岁时，因父亲车祸不幸身亡，而母亲也在将她赠人抚养后不久因病去世。可是厄运并没有停止对她的捉弄，养母在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力而一走了之。绝望中养母企图吞药自杀，是八岁的小佩杰用自己发自肺腑的呼唤重燃了养母生活的信心，“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，又妈就有家。”

好一个“有妈就有家”，从此以后，当别人家孩子在父母膝前央求着买这买那，要去动物园时，小佩杰正在独自买菜中，一路上背着自己编的口诀“长长的青葱圆圆的蒜，扁扁的豆角绿油油……”回到家，她独站在灶台前的小板凳上炒着菜，滚烫的油点溅到她的手上，她也不敢出声，她生怕惊动了病床上的妈妈!踮着的小脚无数次踢翻了小板凳，从灰尘中爬起的她甚至还来不及擦干眼角的泪水就开始了工作。

这样的生活一直持续到2009年的秋天，孟佩杰考入山西师范大学临潘学院，她成了背着母亲上大学的第一人!是她，小小年纪，撑起了九经风雨的家!是她，用青春的朝气驱赶种种不幸，激起千万人心中的涟漪!是她，无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每一个细节，虽然艰辛填满四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。让我们深记她的名字——孟佩杰。

孝顺是忘不了的情，孝顺是无法重演的幸福，孝顺是生命与生命的接口，但孝顺断裂之后，将再也无法连接。

只是，天下的儿女们，可怜天下父母心，一定要知道，因为他们经不起等待!

春风一过，大家就不约而同地谈论起上坟的事。特别是离家不怎么远的，会通过电话、微信互相询问相互约定，要没有特殊情况，一般都会凑个星期天，领上家人，带上孩子，去老家上坟。一面拜祖，表示对先辈的浓浓纪念，一面也趁机传孝道给子女，要他们不忘祖宗，学会感恩。

上坟第一个要务，就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来的，除了真的因老因病而无法坐车或行走的，家族里其余人丁，都可以算计在内，也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日，一些落后地区也只要男的，现在观念转变，不光接受女的动员女的，还为了扩大队伍方便学生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得，这项活动孩子们参与的意义更大。缅怀祖宗，传承孝道，晚辈更是主角。于是，满街那花花绿绿的纸幡，就专门提供给孩子，要他们自小就用虔诚的心以勤勉的手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能让长眠土里的先人们感受到家族的后续发展，更让活着的人享受一份亲情的渊源美好。

说定了日子计划好了行程，下一个要务就是买东西。先人们在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他们也听不见，一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多，什么新鲜买什么，先人不能吃就看，活人吃，既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃的，尽管露，先人挂名活人填肚子，既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺，更好，各显神通互通有无。孩子们干嘛？用心看用心记，学父辈们的孝，想祖宗们的好。晚辈就应该这样，必须经常记起先人，有感恩之心，有追念之意。尽其能，将上好的东西捧给先辈，吃不吃是他们的事，我们得这样做，也必须这样做。所以，买东西的时候也最好一样样说给孩子，逝去的谁谁谁爱吃什么却没吃上，现在我们要买给他，谁谁谁还有着什么样什么样的一段故事……记忆就是对祖宗的最好纪念。

来到坟地，摆好献果，就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎的事。别看就个土堆，那可是先人的房子，我们的亲人就住在里边。多少年了，房子周围杂草丛生，萧条荒芜，甚至还有很多田鼠或者老鼠打的洞，刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理，我们就必须适时地给修修补补。先从附近的地埂上取些相对干净的土，背过来添在坟头，然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程，细心而劳苦，需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做，借机教育引导他们。要设身处地为先人着想，为他人着想。在解决别人的困难的过程中，提升自己的品行。

放下铁锨，就是守着祖宗拉家常。像往年一样，这时候最多的话题就是家族的当年。如果人群里有新成员，更不可忘了介绍坟堆的主人。无论是那一辈，走了就都成了先人，至于在那个世界里他们还是不是能成亲人，能不能在一起，谁也不知道。很多事都是后人猜测的。譬如手头这冥币，烧的这大额小额纸钱，是不是真的能用真的在用，没个准信，从来都没有。统统都是人们按阳世的理运用并传承的。花钱能使鬼推磨，钱在这边是个好东西，无所不能，相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早，有些还走得很苦，很多好东西都没得吃没得用。没关系，多给点钱，让他们自己去买。尽孝就要这样，方便先祖，还要尽量弥补遗憾。

趁着天气暖和，说了话吃了菜喝了酒，还准备了大把大把的纸钱，上坟也就快要结束了。这时候，大家就会齐刷刷跪下来，面朝土堆里的先祖，一脸的虔诚，一脸的想念。这可不是一般的屈膝，这一跪，一定要跪出诚心，跪出想念。天天都在说孝，瞧瞧它的写法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔细一琢磨，其实这就是真孝。点燃纸钱，奠上茶酒，看着那纸灰随着青烟寥寥升起，所有的人都会想象着先祖们争先恐后抢钱的情景。没关系，这是他们的事，我们能做的，就是给他们下跪，用最虔诚的姿势拜谢他们，感念他们。

要起身了，还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边的牛鬼蛇神厉声告知：这家的主人后继有人，可不要慢待了他，更不可欺负了他们！及至离开坟地，最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单的一瞥，它至少显示了大家对先人的留恋，表达了活着的人对逝者无尽的想念！

孝道至此，还真已经淋漓尽致。所有的晚辈都将在这朴真而简约的纪念里萌受启迪，激越奋发。一场原本只有纪念祖宗的普通行为，也一下变成了传承孝道的高端讲堂。

一股诚信之风，吹拂公民心田；一曲诚信骊歌，奏响民族正气；一腔诚信热血，洒遍中华大地。——题记

俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这最迷人的字眼，最真挚的情感全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。诚，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；信，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

沈阳市有一位女会计，大学学历，却下岗了。为了生存，她同一群下岗的职工搞起了编织，引起了外贸部门的重视，并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低，质量要求极为严格，时间也很紧。为了赢得信誉，进而获得更多更好的订单，她们宁肯吃亏，还是答应了下了。可是，当她们交第一批货时，客户又改变了图纸，从原材料到花色都要调整，交货时间却不能托持一天。她们狠狠心，豁出去了，签约！她们知道这个承诺的风险有多大，搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日，废寝忘食，终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了，向下岗女工们鞠躬致敬。接着，一批又一批订单接踵而至，竟发展成浩浩荡荡的万人大军了！上万名下岗女职工打开了新的就业之门，生活有了着落。或许，从创收的角度可以计算出它的经济价值，然而，一个庞大的弱势群体，一夜之间改变了模样，实现其社会价值，这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；高官讲诚信，祖国的发展就有了保障！

在此，我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件：皮革奶事件，是继三鹿奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事；假造民族身份，成为中考状元事件，也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液，人人都贪图蝇头小利，这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。

天下兴亡，匹夫有责，如果我们每个人都把自己的利益看得太重，那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民，每一个企业组成，如果公民和企业都丧失了诚信，那么国家又谈何诚信？我把诚信比作维持人类生命的血液，但如果个人丧失诚信，便会成行尸走肉一般，如果社会上人人都丧失诚信，这将是一个多么没有重量的社会。所以，诚信的血液不可流失！

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

[诚信血液不可流失优秀作文

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

我最感谢的人是爸爸，他戴着方方的眼镜，大大的嘴巴，有着瘦到没有肉肉的好身材，他的个性不坏，每次当我不开心时，他总是绞尽脑汁的想办法逗我笑，但是有时脾气也很暴躁容易生气，如果不小心惹到他，你的身心都会受创，所以绝对不可以惹到他。

为什么会感谢我爸爸呢?那是发生在前年即将放完暑假的时候——“我不想去!我不想去!”我发疯似吼着!这是在讨论我要不要去上托管班的时候，我坚持不去的原因去，就是怕父母因经济压力太重而累倒，因此我才出此下策。今天正式升上五年级的大日子，有了新书，新老师……咦?没有托管班的车接送怎么回家呢?没办法，这是我的决定，因此要为自己的选择付出代价，下了课我沮丧的走出校门，突然有道闪耀的光芒出现在我的眼前，哇!竟然是“老爸”，我吓到了，我走过去的时候，老爸笑嘻嘻的说：“想不到吧!”，我很高兴有救星出来帮我，之后不管刮风下雨，爸爸都接送我上、下课;某天晴天霹雳的事情发生了，当我很准时出来的时候，奇怪?人呢?我胡思乱想，想了一下，不久后回到家了，进了家门之后开始寻找，结果我赫然发现爸爸不小心睡过头了，呼!幸好只是虚惊一场，但是另外一件不可思议的事又发生了，在案件发生后不久，这天我也是很开心的跑了出来，咦?也没看到爸爸耶!难道跟上次一样?于是我开始寻找下手的目标，我看到以前上托管班的车，我利用“特殊关系”请他们把我载回家，回到家之后看到爸爸不在家，结果当我打电话给爸爸时，我吓了一跳，爸爸还在那里等，我对爸爸只有万分的抱歉，我以为爸爸会狠狠的骂我一顿，没想到爸爸居然说：“没关系的，孩子!这并不是你的错，下次看清楚一点就好了。”这些话深深烙印在我心中，直到现在我的耳朵彷佛还可以听到当时的那些话。

我非常感谢那位爱生气又宽宏大量的老爸，是他让我了解什么叫做原谅，是他让我知道什么叫做道理，如果我可以在我的有生之年好好尽我的孝道，那么我对他就不会有任何的愧疚。能做爸爸的儿子，这是我上辈子烧了几十万枝好香才换来的好运，我一定要好好珍惜，感谢您!爸爸，有您真好!

狗是我们人类的好朋友。我特别喜欢和狗玩耍，一段时间后，我发现狗在睡觉之前总是喜欢在睡的地方绕几圈，才肯安心地躺下去睡觉。这是为什么呢？我感到十分奇怪。

我跑去问爸爸妈妈，可是他们也不知道。他们推荐我去找“万能”的网络问问。通过网络的帮助，我终于知道狗睡前转圈圈的原因了。

原来，这是它们的祖先传下来的。狗的祖先是狼。狼是一种野生动物，在野外休息的时候为了保护自己会把休息的地方安置在十分隐蔽的地方来保障安全。而且，会在睡前先转几圈看清楚环境是否安全后，才躺下休息。另外，在野外里找不到平坦、舒服的窝，它们就选择杂草堆或者树叶多的地方，然后一边用脚踩，一边转圈，将不平的地方踏平，形成一个比较舒服的睡窝。现在，家里养的狗尽管拥有了舒服、安全的休息环境，但它们还是保持原有的生活习性，习惯在睡前在窝里或窝外绕几圈才肯睡。这是它们的本能。

我还发现冬天的时候，狗在睡前转圈的时间会变久，我在网上没有找到答案。我猜想是因为天气冷，所以狗在睡觉前多转几圈，使身体暖和起来。

这些科学小知识，真有趣，真奇妙呢！

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从现在做起。

我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单，很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱，就是只给父母钱让他们有地方住，有东西吃就够了，我还是个十几岁的小学生，我的孝顺就是要让爸妈开心，放心，不让他们担心，或难过，比如说要好好读书，要更懂事。

五年级的时候，在网上看过一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的，后来他将零钱省下来买旧书读，可看出他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚，让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。

让父母安心、放心这既是古人王冕的孝，也是我们当代人应该尽的孝，只有做到这一点，才是一个有孝心的人。我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——

孝顺来不及等待。

孝，是一种美德，更是一种文化，是中华民族的传统美德。

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!

今天，我们班举行了“童心伴随夕阳红”小孝道行动。班里的同学们跃跃欲试，一个个迫不及待、绘声绘色地与我们分享起各自的小孝道故事。

孙琳为她亲爱的奶奶捶背；邱捷蕾帮奶奶洗碗；朱文彬给奶奶和妈妈洗被子；全傲阳和爷爷一起种菜；还有其他各种各样的孝敬方法：给祖辈端杯茶、拖个地、唱首歌、讲个故事……真让我大开眼界。

这次活动让我看到了大家对孝道活动的积极性。从大家的介绍中，我听到了同学们对祖辈的尊敬和孝顺。“百善孝为先”，我感觉大家的孝道是发自内心的，真正发自内心的孝才是真孝，孝敬长辈，我们应该从小事做起，从小做起。这次活动虽然在同学们的欢声笑语中结束了，但是我希望它所体现出来的精神能够继续发扬下去。

《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。

腊八节腊月是年岁之终，古代农闲的人们无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足，二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。腊月里的民俗很多。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面，以祭祀五谷之神。十二月二十三，俗称“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。其实，现在的人们大都不信奉“神灵”之类，这样做只是沿袭古代的某些习俗，或者只是趣味罢了。

父爱如山，母爱如水。”父亲的爱如伟岸的山一般沉稳，母亲的爱如涓涓的水一般温柔。父母对子女的爱是“随风潜入夜，润物细无声”的，从不用担心它是昙花一现的风景。

在人生的十字路口，是父母向我们伸出了温暖的手，那手是路标，于是我们在彷徨中坚定，在思索中清醒。是父母让我们看见了广袤无垠的天空，是父母让我们看见了碧波荡漾的大海。父母的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧，胸中的热血，外在的行为。在人生旅途中，是父母丰富了我们的心灵，开发了我们的智力；为我们点燃了希望的光芒，给我们插上了理想的翅膀，翱游在知识的天空里。作文

我相信每个孩子在心里都曾许下“孝”的诺言，相信来日方长，可以一尽孝道。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，作文

忘了生命本身有不堪一击的脆弱。岁月是残忍的，它收集一点一滴的美好，让我们渐渐走进时间的圈套，忘记了要感恩，忘记了要尽孝。可是我们失去的一瞬间，它把过去的美好一股脑儿地倾泻在我们的面前，让我们后悔过去的不在意，后悔过去的来不及，却又无法回头。

要知道：有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

因此赶快为父母尽一份孝心。也许是一声问候，也许是一杯清茶，也许是一个电话，也许是一桌饭菜，也许是……

有了感恩，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了感恩，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了感恩，我们才从愁绪走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。

材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝;在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”••••••孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

二十三年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑。那时，我父亲已有三十五岁，但因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几分姿色，就决定收下她给我父亲做媳妇，为我家续上香火。父亲虽不情愿，但看着家里这番光景，还是答应了。

娘生下我的时候，奶奶万分欣喜：“这疯婆娘，还给我生了个孙子。”只是奶奶从不让娘靠近我。那时， 我家在贫困的泥潭里挣扎，一家人常常吃不饱饭。娘不但在家吃闲饭，而且还时不时惹是生非。奶奶无奈之下，狠心把娘撵走了。

在我六岁那年，离家五年的娘居然回来了，这是我有记忆以来第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上一些枯黄的碎草末。娘不敢进家门，坐在村前稻场的石磙上。我大失所望，怎么也想不到日思夜想的娘居然是这样一副模样。奶奶和父亲把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，内心不安，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来了。

娘虽然神志混乱，母爱却是清醒的。记得我读小学三年级时一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“儿子……伞……”一些同学嘻嘻地笑。带头起哄的是小范，我抓起文具盒向他砸去，他冲上前来掐住我的脖子。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似的飞跑进来，一把抓起小范，拖到屋外，丢进了水塘里。我情不自禁地喊了声：“娘!”这是我会说话以来第一次喊娘，娘浑身一震，久久地看着我，竟像孩子似地羞红了脸，傻傻地笑了。

回家后，我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，赶紧让人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，范父带着一群壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，并恶狠狠地要爸爸陪他儿子一千块钱的医药费。看着杀气腾腾的范家人，爸爸突然解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。娘像只惶惶偷生的老鼠，无助地跳着、躲着，幸亏警察及时赶来制止了。警察调解的结果是，双方互有损失，两不亏欠。那帮人走后，爸爸看着满屋狼藉的锅碗碎片，将娘搂在怀里痛哭起来：“疯婆娘，不是我硬要打你。我要不打你，这事过不了呀!”爸又看着我说：“儿子，你一定要争气。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。

2000年夏天，我以优异的成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。我学习紧张，很少回家。父亲在外打工，为我送饭的担子就落在娘身上。每周末总是隔壁的婶婶准备好饭菜，然后交给娘送来。二十公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。

2003年4月的一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“甜，哪来的?”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她： “娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。

娘临走前，我照例叮嘱她注意安全，娘“哦哦”地应着。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶到学校，问我娘送菜来没有，说我娘到现在还没回家。我心一紧，娘该不会走错道儿吧?婶婶问：“你娘没说什么?”我说： “没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。”婶婶两手一拍： “坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”我和婶婶沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说：“到峭壁底下去看看吧!”我说：“婶婶你别吓我。”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……

娘静静地躺在谷底，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘：“娘，我的苦命娘啊，儿悔不该说桃子甜，是儿要了你的命……”

2003年8月7日，在娘下葬后的第一百天，烫金的大学录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的通知书插在娘冷寂的坟头，“娘，儿有出息了， 您听到了吗?”

四川省兴文县大坝苗族乡小寨村的熊永伦一家，秉承“孝道、勤劳、专注、和爱”的优良家风。

熊永伦40年来一直坚守在偏远村小，服务苗乡教育，致力于创新、普及和传承苗族艺术文化,编撰地方民族教育教材，带领学校发展成当地颇具影响的民族特色艺术学校。一对儿女在父母的教育引导下，积极向上，女儿主动放弃条件优越的工作，把青春奉献给边远苗乡教育。熊永伦一家将苗族艺术发展传承为“传家宝”，共同守护山里孩子的民族艺术希望。

如果我来问你：你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答：当然，我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那，做着做那的。我只能这样说：随着现代社会的一步步发展，而你对孝心的含义的理解在逐步退化。

现代社会的人对孝的概念大概是这样的：我每天奋力拼搏，到每次回家看望父母时，用自己的能力所换来的回报，为父母多买一些礼品，让父母高兴，者随时对父母小的一种表达方式。在看来，孝是无形的，重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，而他们的年龄在逐渐走向生命的末端，他们所能做的越来越少，每天只有陈守的寂寞，他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此而已，可是为什么我们却总是你不知道呢?

他们的要求是如此简单，你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。

在平时电视的公益广告上经常有这样一段：一个老爷爷，整天一个人在家忙碌着，每当儿子打来电话时，一问其生活情况，老爷爷连忙应答：“家里挺好的，不必担心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答：“知道了，知道了……”这是简简单单的一番对话，但儿子也感受到了父亲的思念与孤单，可是却从不在意，即使能够记得，也总是因为工作的繁忙一拖再拖，这是多么“无情”的作法，这只能是他们的心里感到越来越孤单，我想：还是把手上的工作放一放，多陪陪他们，不要让他们在感到孤单了。

多回去看看吧，不要让他们孤独了;回去看看吧，不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧，他们想要的仅此而已，不求你丰厚的回报。

世界上丢了什么都不重要，陪陪父母吧，这是最重要的!

超大渗坑污染究竟是如何形成的?

据河北当地村民介绍，渗坑是由于村里此前的砖厂挖土以及村民建房挖土所致。此前村里有磷肥厂、化肥厂和电镀厂，都曾向土坑内非法排污，直到一两年前才被关停。此外，近年来还有周边企业在夜里用罐车运来废酸，偷偷往村内的砖厂土坑和电镀厂渗坑里排放。情况被村民举报至环保局后，企业交完了罚款又继续非法倾倒。

经公安、环保部门调查，2011年和2012年，大城县村民李某叔侄二人先后向土坑里违法倾倒从外地拉来的废酸6.1吨。 2013年大城县公安局将二人抓获，检察院审理后认为二人出资赔偿并有自首情节，犯罪情节轻微未予起诉。

导语：从古至今有不少关于孝顺的故事，以下是小编为大家精心整理的24个古代有关孝的成语故事，欢迎大家阅读参考!谢谢

1.大孝终身慕父母。——孟轲

2.子孝父心宽。——陈元靓

3.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

4.百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

5.百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

6.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

7.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

8.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

9.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

10.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

11.重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

12.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

13.老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

14.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

15.母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

16.父子不信，则家道不睦。——武则天

17.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

18.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

19.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

20.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

21.忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

22.慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

23.勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

24.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

25.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

26.夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

27.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

28.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

29.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

30.家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

31.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

32.父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

33.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

34.仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

35.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

36.动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

37.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

38.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

39.天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

40.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

41.家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

42.老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

43.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

44.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

45.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

46.孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

47.深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

48.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

49.没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

50.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

51.父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

52.所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

53.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

54.智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

55.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

56.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

57.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

58.8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

59.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

60.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

61.诗书立业，孝悌做人。——王永彬

62.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

63.父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

64.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

65.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

66.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

67.母爱胜于万爱。——莎士比亚

68.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

69.真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

70.一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

71.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

72.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

73.生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

74.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

75.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

76.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

77.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

78.全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

79.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

80.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

81.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

82.父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

83.慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

84.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

85.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

86.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

87.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

88.用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

89.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

90.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

91.你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

92.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

93.母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

94.黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

95.在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

96.青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

97.郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

98.有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

99.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

100.一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。

孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？

我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。