人性与奉献作文精品20篇

科技逐渐进步，人工智能伴随潮流诞生，而我们人类的生活也随之被这股机械风暴所左右。正是如此，人类凭借着独有的想象力以及对新文化领域的渴求创造了一部部“人机大战”的影片与小说。于是我们不得不将自己代入玄幻的世界：如果这摊冰凉而由人类一手打造的机器被灌输了人类的思考能力，那么一场“种族战争”必是一触即发。

然而，当苹果公司总裁库克重新审视这种观点，更多的想法是自身应该反思——在这有情的社会中蕴含着人的人情冷暖，冰冷的机器思维开始潜移默化的侵蚀部分人的大脑：当硝烟与炮火响彻这个国家，无辜的群众哀嚎、奔逃，尸体横七竖八地倒在战垒之中，一幕幕被播映在电视屏幕上时，是人脑中的同情心促使我们的泪腺分泌出泪水，满含着无奈与凄婉；而当“计算机式”思维让我们的思考更新换代后，重新回头阅读这战争史，剩下的也许只会有麻木与漠视。

“价值观”与“同情心”无非是二字：“人性”罢了。之所以言“人性”，是由于它们为人类所独有的属性。层出不穷的科学研究表明，人脑是让我们成为高等动物的关键，而这人脑给了我们思考方式与人性才造就了如今人类“统治”地球的局面：而机器在不断吸取这二者，取人类之长，可见是我们的思维方式提高了机器的发展，而人性却在部分人的身上流失。

他们更像是冰冷的机器，失去了价值观，开始成为一文不值的肉体与躯壳，失去了同情心，开始变得残酷，瞄准目标便横冲直撞地前行，不顾一切。

之后，再去观摩那一部部“人机大战”，是时候多些反思，而不是恐惧与捧腹，让自己成为空壳。人性是让我们扶摇直上的关窍。高科技再发达也是人类的成品，用人性去掌控他们是不可能逆转的现实。

计算机如何工作？当我们回到最基本的机器语言，就能找到无数只包含零和一的字符串。零代表否，一代表是。计算机就是在这两种数字之间，不断地做出选择。这样二分的工作方式不容妥协，只有非黑即白的选择。当程序中的最后一个数字读取完成，计算机的任务也就完成了，这是绝对的效率。

将二进制用于计算机编程，是一项了不起的壮举。它为这个计算机网络编织的世界节省了数以兆亿计的存储空间，使我们的世界正以惊人的速度发展着。当计算机逐步地深入我们的生活，人与机器的关系日益紧密。那么，是否有可能，我们终会如同计算机那样思考？

库克这样说过：“更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。”

计算机进入我们的生活不过几十年，而人类自文明发源之时，已走过了几千年。早在计算机诞生以前，人类的价值观与同情心被无数次的泯灭过。而有很多时候，正是这样的绝对二分对立的判断，引向了深重的灾难。当纳粹一声令下，就将犹太人彻底地划分为“劣等”民族，亟需消灭殆尽；当文革之中，无数知识分子被按照绝对的标准，被彻底打成了“右派”。结果呢？这引向的是黑暗的深渊，深重的灾难。世界本身是矛盾而对立的，在处理一件事时，我们习惯于按照这样的规律，采用对立而不相容的立场，做直接的处理。这对人类本身来说，或许是看似高效的解决方案。但疏忽之间，黑白之间，那些原本就在对立与矛盾之中作为润滑剂的感性思维就容易被抛弃。同情与价值似乎也不再必要，熠熠生辉的人性也似乎成为了绚丽而无用的装饰品。无数的历史教训告诉我们，在绝对的对立面前，人性便成为追求效率的机器。而当有一天，随着计算机在我们的生活中不断深入，这样的思维也许会成为主导，而这也正是库克所担心的。

这也催使了我们的思考，即，人性中如同价值与同情这样的“善”究竟有何作用？

人之所以为人，在于他的感情，在于一点点“中间派的温存”。我们做出任何一个决定，是我们的绝对理性与绝对感性互相糅合的结果。我们本身的存在，并不依存于效率，并不依存于非黑即白的论断。我们必须接受这样一个事实：非黑即白的对立绝对不是这个世界的全部。人类向来习惯在夹缝中求生存，用同情与悲悯化解前路的滞阻，挣扎着寻求最优解，不断前行。

在如今这样快速发展的社会中，我们很难决定将来的我们会走向何处。但只要还有那么一点点挣扎与取舍留存，人性就一定不会成为机器的人性。而当我们选择了绝对的对立之时，或许库克的担忧便会成真。

光阴似箭，日月如梭。

有人说老师是园丁 ，辛勤地培育着 祖国的花朵 。

**老师，自身也是一个妈妈，把班级里的每一个孩 子都 当做自己的宝宝，自己是一个慈祥的妈妈，希望自己的每一个宝宝都健康成长。

记得有一次，**老师的亲人生了病，住在了医院，**老师完全可以向学校请假去照顾亲人，而**老师却没有这样做，因为耽误一节课就会直接影响到我们的成绩，所以她放弃了这样的念头。**老师一大早就起来，接着，把做好的饭菜送到医院，又急匆匆地赶到学校为我们上课，中午又箭一般的赶回家 做饭 ，然后又送到医院，忙了大半天，**老师又赶回学校上课，改作业。

啊!老师是园丁，辛勤地培育着祖国的花朵，无私地奉献着她所有的光辉!

教师是一个多么神圣的职业啊！他们所从事的教育事业，是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。他们为了学生的成长无私奉献了自己的青春。

老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长；老师是无私奉献的蜡烛，把毕生所学的知识一一向我们传授；老师是遮风挡雨的大伞，像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬，老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业，一边认真的备课。

更让人感动的是5月12日的8.0级里氏的地震中，谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。5月13日晚，当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时，发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们，而自己却献出了51岁的生命。谭千秋，一个让亿万中国人落泪的名字。他像童话里的那个天使，张开双手，变成翅膀守护着学生。像谭千秋，这样的普通中学老师，用血肉脊梁承受住了千钧重压，把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊！这正应了：摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献，还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……

他们将所以的时间都投入教育事业中，默默地耕耘，要让我们成为祖国的栋梁之才。

每个人的人生都是诗意的，因为每个人的心中都有花一般的天使，彰显出人性的美丽。

洪战辉作为感动中国的最年轻的人物，他说“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己。因为他们的心中都有一个爱的天使，心存责任之心的天使。”是的，他们用爱之天使感动了人民，彰显出人性的美丽。

用歌声动人，听者有泪;用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是你人性的美丽，是一种对社会报恩的责任感，你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山。纵然你个人的力量不能让孩子们铺满阳光，但是你那用爱点燃的火把，刺激了人们的眼，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富。那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因你人性的美丽。

是谁走在田垄间行医，是谁一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。李春燕，是什么驱动着你奔走在田野间?你无怨无悔地为人民服务，你是一个如花一般美丽，如火一样灵动的女子，人们记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕!

是谁在舞台上用心灵独舞，是谁在无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水，淡淡地，我们没有卑微，没有骄傲。你用爱心去雕琢心中的天使，千手观音，你是我心中的最美。丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的心绽放的花儿是那么娇艳动人，你的人性中散发着坚韧的美丽，不是吗?

地承万物，心有爱意天使，方能成就美好人生;寸心载世，心存人性之美，方能书写诗意人生。他们，用他们的人性之美诠释了生命的意义，以责任之心感动了中国，他们托起了中国的明日之阳，是中华民族精神的守望者。

风定落花香，永怀信念，用心去雕琢自己心中的天使，绽放人性的美丽，诗意人生在落香飘落之间彰显悸动的神韵。

让我们在自己的人生道路中绽放自己美丽的人性，舞出一个美丽多姿的人生。

是谁奉献自己？又是谁不顾一切收养了十九个孩子？阿里帕-阿力马洪：她撑起翅膀，守护住不是自己骨肉的孩子，关于奉献的作文_作文。在她的家庭里，善良早已超越了亲情，她早已不顾自己，与丈夫养大这十九位孩子。她的丈夫阿比包最终劳累而死，子女们争抢着赡养着“阿妈”。呵!为孩子们劳累，连自己家的奶牛的牛奶都不舍得喝的阿力马洪最后终于获得自己应有的回报。就如她的颁奖词所说：在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！

80后最美乡村女校长

李灵在师范学院毕业，却不愿意在城里教学，甘愿在自己家乡办起小学，在学校，她是校长兼思想品德老师。在她的辛勤操劳下，这个学校有了7个班，300多名学生 。但由于学生学费全免，李灵已经欠下多额巨款。暑假里，她借父亲200元，顶着酷日，骑着破旧的三轮车，沿街收购各个旧书籍。她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。

雷锋传人

曾经的雷锋留下不朽的业绩，如今，郭明义继承雷锋，一次又一次奉献自己。入党30年来，他时时处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。工作了15000小时，相当于干了5年的时间。他20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生……他目前获得了7种奖牌。不愧是“活雷锋”啊！

还有很多奉献自己给社会的人，我都为他们感动着。

感动中国，感动你我！

今年寒假，因为某种原因，和初中的同班同学又聚在了一起。大概是自从中招考试以后就没有再见面的缘故，久别重逢的大家感到格外的亲切。尤其是和三位好闺蜜一见面就来了一个大大的熊抱。活动结束以后，我们四个就一起去吃了午饭。其中一位因为需要去给亲戚帮忙就提前离开了。然后下午的时候，好朋友许卓的妈妈邀请我们两个一起去看灯展；本来我们两个打算回家的，但阿姨很热情，非让我俩在她家留宿，盛情难却之下，我们只好留了下来。

晚饭过后，阿姨带着我们几个去观看灯展。置身其中，一瞬间就被形态各异的彩灯给吸引住了。其中有一盏灯的造型是天使的模样，我那两个好朋友分分钟就切换到疯狂的拍照模式。在这盏灯旁边拍够后才意犹未尽地继续前行。往前走了没几米，就又故伎重演……逛完灯展后，阿姨又带着我们去看马戏表演。原本看完灯展的我们心情很好，但就在走进马戏场的时候，心情开始有了变化。

进场找到座位后，就开始等待开场。在等待的过程中，我无意中看到被关在铁笼中的狮子和老虎。就在注视着铁笼的时候，我发现其中有一只老虎也在凝望我。我观察着那只老虎：只见它虽然体型很大，但是瘦骨嶙峋。它看着我的眼神十分可怜，就好像是在向我求救一样，眼神里充满了对自由的渴望。我的心里十分难受：老虎是森林之王，本该在森林里自由自在地生活着，可现在却被人类抓来关在冰冷的铁笼里，培训表演供人类观看。

演出开始了，首先上场的是一只小熊。无独有偶，这只小熊和关在笼中的老虎、狮子一样——都是瘦得皮包骨头。接着上场的是那只和我对视的老虎，它表演的是跳铁圈。每跳一次，它都会向我坐的这边的观众席看上一眼。每一次的眼神都好像是在说：“求求你，把我放出去吧。”一位好朋友发现了端倪，就调侃似的对我说：“哎！那老虎好像看上你了。”我赶紧岔开话题说：“你看那老虎的眼神里是不是充满了对自由的渴望？你看那老虎瘦的……”然后我的好朋友就说：“看着那老虎真可怜。”我若有所思地点点头，表示赞同她的说法。

接着又欣赏了一个杂技表演，接着上场的是三只可爱的小狗。其中有一只小狗上场以后没有按照要求蹲在板凳上，任凭驯兽师怎么呵斥咆哮，那只小狗都充耳不闻。最后那所谓的“驯兽师”就拿着铁棍狠狠地打了它一棍，那只小狗就惨叫着慢慢地爬上凳子，蹲在凳子上痛苦地呻吟着。耳畔回荡着那只小狗惨叫声，顿时觉得那驯兽师太冷血了，居然下这么狠的手。因为小狗的叫声太过凄惨，整场表演大家都没有心思看了。

小狗表演过后，接着表演的是杂技。到草原之王和森林之王一起上场的时刻了。可就在这个时候，狮子和老虎就是横竖不配合演出，待在铁笼中不出来。就在这时候，马戏团的人就拿着铁棍往狮子和老虎身上狠狠地戳去，不堪忍受的狮子和老虎这才走出铁笼，登上舞台。它们要表演的是滑滑梯，第一只老虎爬上滑梯就是不往下滑，等第二只老虎上去了，还是不往下滑，这时候驯兽师就拿着铁棍往老虎身上敲打，第一只上去的老虎情非得已从滑梯上滑下来，毕竟老虎的脚掌也是肉长的，从那么高的地方滑下来，脚掌和滑梯产生的摩擦起热，脚掌会很烫的。第二只老虎趁着驯兽师不注意，直接从滑梯上一跃而下。紧接着上去的是狮子，狮子和老虎一样——都不情愿从滑梯上滑下来，就在驯兽师准备拿铁棍敲打它的时候，忍无可忍的狮子向驯兽师张嘴吼去，驯兽师当时也被传说中的“狮子大开口”吓住了，就没有管狮子，转身去驱赶老虎。狮子也是从滑梯上跳下来的，接下来上场的狮子和老虎都是趁驯兽师不注意，从滑梯上跳了下来。进行了几个回合后，有一只老虎罢工不干了，从滑梯上跳下来后径直走回铁笼里。主持人看到以后，无奈宣布表演结束。驯兽师悻悻然地把剩下的老虎和狮子也赶回铁笼内。就在观众起身立场时，身后传来了铁棍敲打笼子的声音。我回头看到了触目惊心的画面：马戏团的工作人员正拿着铁棍在敲打着笼中的老虎和狮子，其中还有一两个人拿着铁棍往狮子和老虎身上狠狠地戳着。

我边走边回头看，直到走出会场还能听到铁棍敲打铁笼发出的声音。看完这场马戏后，心里五味杂陈。感觉人性真的是太残忍了，居然这么虐待动物。

在马戏团的这些动物都是瘦骨嶙峋的，不像动物园里动物一样健康，而且已经失去了原有的兽性。看完以后，一直都在思考：人类为什么能这么的残忍？为了蝇头小利而变成手段残忍的刽子手去残害动物。动物也有感觉，动物也知道痛，人被欺负久了还知道反抗，更何况是像狮子和老虎这种大型动物。没有买卖就没有伤害，希望人人都能对动物多一些关注，关爱动物。动物和人类应该和谐相处，就让人性的光芒驱散人性的残忍。

脸上的皱纹不知又增多了多少？乌黑的头发又白了多少？您那粗糙的脸上又多了几条眼袋？每当我看到、或听到：“犀利”这两个字，我都会想起你、想起您那犀利的眼神！尊敬的老师，您还会想起我吗？我感觉：您会想起我！亲爱的老师我爱您！那一年的春天，您我都骑着自行车去学校。走在令人看了有寒意的小路上，我们边走边聊，您专注的告诉我学习的方法，当时我感觉很无奈，没有太在意，如今的我慢慢感觉您说的很对；人生就是那么短暂，转身间，过了一年又一年，在这些时间里应该做些有意义的事情。此时让我想起了几句话：“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛！”“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：‘我整个的生命和全部的精力，都以为自己的梦想而奋斗！’”。路边的花朵几天不见，便已枯萎。

但他还努力长出新的芽。大树叔叔，争高直指、直插云霄，那真的是威风凛凛。眨眼间，我们来到了学校。记得当时，第一节课是您的课，课上我显得异常安静，看起来不像平常的我。每当我跑神时，您便会轻微的咳嗽一声，打断我的“美梦”。就这样，一节课不知不觉的就过去了。下课时，我和伙伴像火箭般的飞了出去，当时我们来到其他年级门前打闹，不时地踹门，发出刺耳的响声。后来您怀着气愤的心情把我们“请”到办公室，狠狠地批评了一顿，当时我并没有放在心里。中午要回家吃饭了，当时气愤的我没有与你走一条路回家，当时我看见您走东边的路，我就急忙的走西边路，在路上与我们班的女同学发出了争执，下午您又怀着气愤的心情把我“请”到办公室，狠狠地批评了一顿。这时我才感到我闯了大祸；此时的我感到非常的羞愧，脸猛的红了起来。在一次考试中，我的成绩提升了一点，您那粗糙的脸上向我露出高兴的表情，此时的我是无比的欣慰。从此在学校的日子，每当我不高兴时，您都会安慰我。

记得有一次，我考试不及格，当时我很难过，我就感觉，回到家我没有办法交差，在这时您挺身而出。你把我喊到一个没有人的地方，用柔和语言悄悄地对我说：“你是不是为分数而发愁，不过我现在可以借你一点分，现在你借十分，在下次考试中要还我二十分！”当我听到这句话，我便很高兴的答应了。后来我来到城里上学，没有办法还您那二十分了。不过我要用我的实力证明：那二十分，我可以还给你、我的，并且是绰绰有余的！！！当我回忆起那童年往事时，我第一个想起的便是老师您，在那时，是你给我温暖，为我加油，让我充满信心去面对生活，同时，我也都会感到我对不起您，今天借此机会想向您说声：“对不起”；老师我对不起您，让你辛苦了！今天的我已经长大，老师您不用担心我了！我不会再因失败而退缩，因为那不是理由。“选择了坚持，不一定成功；但选择了放弃，就注定了失败”“坚持就是胜利”最后请允许我向无私奉献的您说声：老师对不起；老师我永远爱您！（ILoveyouforever！)

[无私奉献的雷锋作文

有一句话叫做“赠人玫瑰，手有余香。”这句话被多少人所信奉，传承下来，它所表现的就是一种精神——奉献。

有一个厨师，他在一家著名的高级餐厅做一个小厨子，但是，工资却是很低的。有一天，他做了一碗香喷喷的牛肉，它的香味太诱人了!他决定给主厨尝尝他的手艺，可是，刚给主厨看看，主厨便眉头紧锁，说：“什么垃圾，倒掉它!”他很舍不得，忽然看到一个流浪汉，出于同情又舍不得，便给他吃了。流浪汉吃完后，露出了幸福的神情。后来，他天天给流浪汉做菜，而这些钱都要他自己花。老板看到了，很感动，把他升为餐厅的主厨，成就了他的美梦。原来那个主厨被老板辞掉了。

范仲淹是一代名将和伟大的诗人，他为了天下百姓和天下安危着想，为民而战，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，给人民造福，为人民奉献。

郦道元是我国古代著名的地理学家，他不畏艰险，勇于挑战大自然。于是，他为人民总结地理现象，研究自然规律，收集天下民歌，终于为广大人民著出了天下名“注”：《水经注》，他为人民奉献，为人民而著!

乐于奉献的人，总会得到人们尊重，得到别人敬畏，从而流芳千古!

那个厨师有奉献精神，所以才会成为主厨，从而改变了他的人生轨迹。但是，如果他没有为那个流浪汉送吃的，没有为他人奉献，那么老板就不会为他感动，就不会让它成为主厨，自然也不会改变命运。而且，正是因为主厨的冷淡、浪费，不为人奉献，所以才没保住自己主厨的位置，最终非但没有成功，反而失败。

范仲淹正是由于对祖国的热爱，对人民的同情，想着为人民奉献，救人民于水火之中，所以才能流芳千古，而且写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。但是，如果他没有为他人而奉献，有着“存者且偷生”的心里，那么他将不会成功，也没有这句千古名句，自然也不会流芳千古，而是一个平庸之人。

郦道元正是对科学的热爱，对人民的奉献，对自然的征服，为人们总结规律，所以才会为人民奉献，为民造福，才会写出《水经注》。如果他没有奉献精神，没有为他人总结自然与地理现象的思想，没有热爱大自然和科学的热情，那么，他就一定不会为民造福，不会流芳千古，便不会有伟大的《水经注》了。

所以，如果没有奉献精神，自然就不会流芳千古，而是一个平庸的人。有奉献精神的人，才是有价值的人，受人尊敬和敬仰的人。

让我们拥有奉献精神，摒弃那些不爱奉献的思想。人人都能奉献，相信，以后的社会会更加美好。

“我来自偶然像一棵尘土有谁看出我的脆弱”。

在这才5.12汶川大地震中有多少人失去了家人，朋友，同学那种痛苦是不能够摩平的。虽然今年已经离5。12地震一年了，但我们依然忘不了那些在5。12失去生命的人。俗话说“只要人人都献出一点‘爱’世界将变成美好的人间。”

在这次汶川大地震中我的家乡“小金”也受了灾，要不是江西人民无私的为小金人民做事，改造小金，是他们给了我们“安全感”；是他们让我们在失望中看到了希望；是他们给了我们温暖；是他们……要不是他们我们就不会有教师上课了我们就会学到少一点的知识了。

江西人民不但给小金人民搭建板房还给小金人民不断的送来衣服，粮食。他们从江西连夜的为小金送衣服，食物等，让我们不怕没有吃，穿、住……。

我在这里在这里对江西人民说一声“谢谢，谢谢，谢谢”真的很感谢你们。只要人人都献出一点爱世界将变成美的人间。

我们奉献社会，不仅要在平时的生活和工作中积极服务于社会，热心关爱和呵护他人，而在祖国面临危险时挺身而出，能够有不惧牺牲英勇抗战地精神。想想过去，正是因为那些无数革命烈士，英勇抗战，顽强拼搏，才挽救了民族的危难，才有了我们和平美好的生活，使中国走向了美好的将来，使中国逐渐强大起来，想想未来，只要我们也有革命烈士一样伟大的精神，我坚信中国会更加强大，走向跟加美好和平未来。 在四川汶川大地震中，有着一群临危不惧乐于奉献出自己宝贵的生命例如：何翠青是一位青川县木鱼中学七年级女生，而他自己失去了最佳的逃跑时间，被压在废墟下，最后失去了右腿。童世强，甘肃省六年级学生。地震时，他不顾个人安危几次冲进摇摇欲坠的教学楼，抱出七个学前儿童，最后帮助老师安全撤出学前班的三十二个儿童 陈浩是城都市温江区实验小学学生，地震发生时，他看见一个女孩子还在高墙面前，变跑过去一把将女孩向外推去。砖墙“哗啦”到了下来，那位女同学安然无事，而陈浩下肢，腰椎出骨折。事后他说：“能救而不救，我肯定会感到惭愧 人与人之间需要互相帮助，美好生活需要大家共同创造，作为社会的一份子，每一个人都曾从他们的社会那里获得过帮助，也应该以合适的方式积极回报他人与社会。新社会、服务社会、奉献社会，不仅要认真履行自己的职责，还要乐于为社会、为他人奉献爱心和力量，哪怕是一丁点和一丝丝的微薄之力，只要有更多的人奉献于社会，微薄之力，也能变成巨大的帮助和关爱。记住做人就得做一个有用有出息的人，只要你努力了，哪怕对你的目标还差很远，只要你努力就行了。你应该是出色的科学家，制造出更先进的东西，你应该是物理学家去发现比夸克更小的物质你应该是奥运选手，冲进决赛获得金牌打破世界纪录为国争光，这都是奉献。

记得一个明朗的下午，我和妈妈去徐家汇“死拼”。一上这拥挤的“44路公交车”就听见一首熟悉的歌——《爱的奉献》。在这喧闹的车上，竟然如此响亮、悦耳动听。我听得如此陶醉，时不时地哼着：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间……”不由自主地想起了“家庭和睦”、“邻里互助”、“社会和谐”的字眼。

家庭是每个人快乐的城堡。走进家的港湾，来到快乐城堡，温馨扑面而来，亲情无处不在，每一个家庭成员都尽力去付出自己最无微不至的爱。妈妈的爱是一声责怪;一声教导;一声叮嘱，她的爱是严厉的爱。爸爸的爱是一个微笑;一个笑话;一个游戏;一次放松，爸爸的爱是快乐的爱。我就沉浸在这爱的海洋里，天天快乐的生活。

远亲不如近邻。不错的，邻里之间。互相帮助，互相关心。记得有一次上英语课，匆匆忙忙地离开了家，锁了家门却忘拔了钥匙。邻居家的小李叔叔看见了，拔下钥匙自己保管着。当我们正急得像热锅上的蚂蚁时，接到了小李叔叔的电话，他告诉我们，不要着急，钥匙他找到了。最后主动还给了我们。当妈妈连说谢谢时，小李叔叔摆摆手，不求回报的离开了。

社会中有各种各样的活动——帮助“空巢老人”、看望敬老院的老人、捐款捐物……每年九月九日的老人节上，我都会参加社区的“爱心敲门”活动。我们敲开了一位老人的家门，只听见一声：“来了!等会儿哦!”接着就听见拐杖敲击地面的“笃笃”声。开了门，只见他喜笑颜开，说：“谢谢你们能来看我。”进了门，我们为老人剃头，老人眯着眼睛，一副陶醉、舒服的样子。嘴里念叨着：“真好啊!”剃完了头，大家帮老人买菜、烧饭、谈心……

社会是由邻里组成的，而邻里是由家庭组成的。只要每个人都献出一点爱，世界将无比美好!

人生的真正价值在于奉献，奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐，真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往注重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

奉献的火焰并没熄灭。在社会的每个角落里，他举起执着的双手在擦洗人们心灵的尘。鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献给阿里;李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。有人错误地认为人的奉献是为了更多地索取，这种人把奉献当作自己谋取私利的工具，而且往往是索要回报多，真正意义上的奉献在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊，在实现社会价值的同时，能获得自我价值的实现。牛给予人们那久多，依然默默之闻，不求回报，而猪生前没什么大贡献，却还抱怨人们憎恶的目光，牛，猪的殊途从根本上说是价值观的不同，其导向作用也不同。

奉献是积极主动，却也是最彻底的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

现在大的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师满头银发，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之作的欣慰，他们没有索取些什么，只求学生们能力社会建设添份力!

奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们新世纪的一代青作都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂!

生命因奉献而美丽!

唐代李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”现在常用来赞颂教师的奉献精神；“慈母手中线，游子身上衣”这是一位母亲对自己孩子的真挚母爱和无私奉献；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅为了革命、为了人民不惜奉献一切的决心……他们因为奉献精神成为千古美谈，同样的，我们的人生需要奉献。

奉献实现自我价值。

南丁格尔是近代护理事业的创始人。虽然她以前生活优越，但内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命毫无意义。直到1854年，英俄在克里米亚开战，成为护士的她亲自奔赴前线，每天工作20个小时以上。不仅如此，每天晚上她都要提一盏灯，辛勤照顾伤员，奉献出自己的时间和爱心。她让昔日地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高。由此可见，正是因为南丁格尔具有崇高的奉献精神，她才能取得如此非凡的成就，否则终生也只能是一位流于平庸的贵族小姐。奉献能使人感受到充实的生命意义，帮助实现自己的人生价值。

奉献体现民族精神。

2016年12月7日早晨印度尼西亚亚齐特区发生地震。8日早上，公羊队成员再次出征，前往当地开展救灾援助工作。他们有着丰富的救灾经验，带来了专业的设备。在确定废墟下无生命后，开始在一处废墟下抢救重要文件。当地居民接受央视记者采访时表示，非常感谢中国公羊队的帮助，这些文件对灾后处理工作非常重要。当地气温高达30摄氏度，条件艰苦，公羊队的无私奉献体现了中华民族的民族精神，体现了一个大国的优秀风采，为祖国带来了荣耀和友善。

奉献传播人间大爱。

鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万的人被毒蛇咬死，决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量和毒性。经过无危险和痛苦的试验，终于有了收获，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。海斯德将自己的生死置之度外，挽救了无数鲜活的生命，使世界折射出一道道奉献之光。像歌词里唱得那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。奉献带给你无限温暖和希望，奉献传播人间大爱。

人生需要奉献。奉献照亮了他人，快乐了自己。让我们青少年都投身到乐于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。

一位计算机公司的老板自主研发了一款人工智能机器人，并试图使其与一名员工产生感情，却不曾想到人工智能机器人利用人类的同情心逃脱了老板的控制，又将那名对自己产生爱慕之情的员工锁在老板家中，从此逃向人类社会之中……

这是电影《机械姬》的剧情，电影中的人工智能机器人，虽然言行举止如真人一般，但却永远无法理解人类离理解人类所拥有的情感。正如许多科幻电影所阐释的那样：人类与计算机之间最大的区别就在于，人类拥有价值观和同情心，而计算机却无法体会或理解世间的人情冷暖，也同样无法拥有人性！

但是，回望那城市的夜空下的灯火通明，这一幢幢林立的高楼似一层层难以打破的隔膜，隔绝了人与人之间的交流，疏远了人与人之间的距离，淡漠了人与人之间的感情。

老人倚老卖老，公交车上强行要求年轻人让座；乞丐成为职业，沿街乞讨，利用他人的同情心赚钱。地铁站里一位中年人突然发病，人们纷纷拍照发微信，只有一个外国小伙为其及时做了心脏复苏，挽救了一条生命。这些社会上的千奇百态，实则是现代人价值观的扭曲与同情心的缺乏所造成的，人类如今已像计算机一般冰冷，只会麻木地思考，而不会用心的去感受这世界。

因此，现在我们所要做的便是让自己感性起来，树立正确的价值观，培养对他人、对一切的同情心！正如上文所提到的那位勇于伸出援助之手的外国小伙，其实他可能当时脑子里什么也没有想，只是有一种人类体内原始的冲动，促使他去帮助那位倒在一旁的中年人，而那种原始的冲动叫做人性。人性不是计算机，不像计算机那样冰冷，它是一种愿意去同情、去信任、去帮助别人的本能。人性是有一种光的，这种光辉超越时间、空间的存在，是人类身上所特有的光芒。

此刻闭上眼睛，静静思考。但不是用大脑思考，而是用心思考，用人性思考，去思考生活中是否有你力所能及，能够帮助别人的事，是否有对他人的冷淡或蔑视。如果有，请去帮助他人，请去尊重他人，请让自己的人性不要成为如计算机般只会麻木思考的机器！

人性不是计算机，人性是你独有的光。

近日，82岁的孙老伯奋不顾身跳入荷花池中救何大妈，何大妈登门道谢。可孙老伯却要求他找电视台，报社宣传他的行为。___的女儿将这件事情发上网站，引起了人们的热议。在我看来，孙老伯要求找电视台，报社宣杨自己的行，为这一件事情是错误的行为，因为奉献就是不求回报。

人的价值在于创造价值，人的价值是自我价值与社会价值的统一，评价一个人的主要价值，看他的贡献，乐于奉献是中华民族的优秀美德，是社会的要求。奉献在社会中无处不在。例如在公交车上让座，扶老奶奶过马路，奉献是权利与义务的统一，人们接有权利选择是否为他人做某件事情，但后者更符合社会主义核心价值观的要求，我们有义务为年老的人和年幼的人有病的人，残疾的人让座，有义务在别人有困难的时候伸出援助的双手，而82岁的孙老伯奋不顾身跳入莲花池中，也不体现着他的乐于奉献。

奉献，就是不求回报，所以奉献就是主动，心甘情愿的为他人伸出援手，而不应该像孙老伯那样要求将他的事迹登上电视台，利用了和大妈对她的感激之情，要求他作出与价值观相违背的事情是不值得提倡的行为。孙老伯的救人目的如果确实是想要获得人们的赞扬，吸引人们的眼球，那他这件事却不属于奉献奉献不以追求回报为目的，以回报为目的的就不是奉献。最近几天，某县有三个青少年李某，张某和黄某在荷塘边游泳嬉戏，在玩闹中，李某不慎跌入河中，情况危机，张某奋不顾身跳入池中，成功救出了李某。可自己从此与父母天人永诀了。作为旁观者的黄某不仅没有在事后向大家说出实情，还有李某串通谎报事实，严重违背了社会主义核心价值观。商盟乐于奉献的精神就是不久回报儿还某和李某违背了社会道德，是影响社会秩序的行为。

人就是这样子的，穿着又是价值的享用着，如果他人作出奉献，自己在无形中也得到了回馈，这些回馈有可能是一个微笑，一句闲来无事的问候等等，但更重要的是你将会收获一份美好的品德，在生活中渐渐养成乐于奉献的习惯。这些习惯，会伴随着你一生。

当你不再爱我，当爱你已成为你的负担，当相爱已是一种痛苦，那么，我选择放弃。

放弃你，是因为爱你。因为爱你，所以不愿看见你不快乐；因为爱你，所以不愿看著你强忍内心的挣扎；因为爱你，所以不愿看见你勉强的笑容；因为爱你，所以愿意放了你。

当爱已成往事，又何必苦苦追寻？强求得不到幸福，强求只能拉大你我的裂痕，只能加深你我的痛楚。如果你真的想走，我无言，只能任你去。

曾经以为你是风筝，我手中握著那根线，无论任你飞向何方，我最终都是你的归属。现在终于明白，其实爱你，就不应该束缚你。

“春花秋月何时了，往事知多少？”往事如风，不如就让它随风而去。当一切成空，惟有回忆伴我。时间能冲淡一切，包括我爱你的心。

不愿意你看见我的眼泪，因为怕你会心软，怕你不开心。因为爱你，所以不会用泪水强留，所以放了你。你的心已远去，我又何苦留下你的人？

虽然我渴望天长地久，但如果那只是一种奢求，那我不如只求曾经拥有。曾经拥有过你的爱，这已足够。因为有一种爱，叫做放弃。

放弃不是无私的奉献。放弃你，这不仅是对你的爱，更是对我自己的呵护。放弃你，我很痛心，但我不会后悔。让你从我的生命中消失，是因为“长痛不如短痛”。

当我容颜尽老、行将就木，我依然不会后悔。因为曾经爱过你。

因为爱你，所以希望你快乐。

有人说过这个世界不会有永恒的爱情。你我之间，如果连短暂的爱情也无法存在，不如放开彼此。爱你，就让你去追寻你的幸福。只要你快乐，我也就快乐。

因为你的一切，我都在意。

如果你要离开我，我不会怪你，只能怪我自己，怪自己太爱你。也许是我过分的宠溺让你习惯平静，也许是我过分的放任让你没有责任，也许是我过分的爱怜让你压力重重，也许是爱情她美丽的容颜让你迷失方向。只怪你我有缘无份。

当你想要离去，请别管我，你只需告诉我，你不再爱我，你要走。我一定会让你走，不会乞求你留下，哪怕听见自己心碎的声音。当你离去，请别再回头。回头是一种错误，回头是对你我的不公。去了，就不要再後悔。

因为爱你，就该放了你。

因为我知道，有一种爱叫做放弃，那是对你最深的爱。

[爱是奉献学生作文5篇

随着共享概念的普及，人们的生活越来越便利。但是，这其中的弊端又是什么呢？我想，这似乎与人性之根本有着千丝万缕的关系。

孔子说：“人之初性本善”，而荀子则说：“人之初性本恶”我们无法去判断到底那个为是，那个为非，一千人心中有一千个哈姆雷特，每个人都会有不同的想法，每个人也会有只属于自己的所谓正确的观念，这是毋庸置疑的。而在我的心中，人性最初似乎就存在一种恶念————自私。

说回“共享”，这无疑是人类迈向新世纪的里程碑式重大的成就。人们可以一起使用同一样物品，虚化了往常“仅为己用”的固有观念，看似还能弱化人类自私的本性。可是，这真的是事实吗？

以共享单车为例，这种新形式的交通方式一经面试，便引起了一波热潮，人们的生活潜移默化间便发生了翻天覆地的变化，随处可见的单车、轻松便捷的提取方式让人们的出行更加方便。同时也让外国的吃瓜群众们万分艳羡。如在美国，他们其实同样也有“共享单车”的概念，只不过他们单车停放在规定的站点，而两个站点之间往往距离非常遥远，加上使用费用较为昂贵，美国群众觉得这似乎并没有起到便捷交通的作用。然而，满街遍是的单车真的就十全十美了吗？我想答案必定为“不”，而这正又是因为人类的本性————自私。

由于共享概念的不断普及，这些共享资源早已融入了我们的生活之中。在此同时，人们的自私本性也开始作祟了。‘既然还有那么多，而且又没人盯着我还回去，我为什么不能把他变为我的私有财产呢？’相信很多人都是这么想的。拒绝归还、自行上锁，这种强行将公共资源变为私有财产的行为层出不穷，共享资源的管理越来越艰难。同时很多新的共享产业不敢面市的原因是什么？这又是因为人的自私。

本意为给人类带来方便的“共享”变成了“专有”，共享资源的被破坏与建少让共享时代的发展处于一个尴尬不已的处境，人性的自私难道终将是整个人类时代的进步终止不前吗？我想这是每个人都不愿看到的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，只是一年之差，就可能影响一个时代的发展，“为”与“不为”始终掌握在我们手中，让人性之善良代替人性之自私，让每个人的行为和2态度改变一个时代的未来，让整个中国的未来因我们而闪耀，你，我，每个人，难道不应该义不容辞的“为之”吗！

“金山银山不如绿水青山。”在美丽的大自然中，呼吸新鲜的空气，感受温暖的阳光，这一切都是那么的美妙。然而，在这如诗如画的美景背后是辛勤的汗水。

那付出了许多又不求回报的正是那些身着红衣的志愿者大军。在每一片土地上都有你们的身影，你们将荒山野岭打扮成风景优美的小山，你们为了这个世界更加缤纷多姿，而奉献着自己的力量，为了明天更加的美好。在这里，我要为你们点赞。

看，在那小山坡上帮助环卫工人栽花种草的，正是志愿者们。有一位志愿者在一块木牌上面写着“爱惜脚下的绿色，珍惜头顶的蓝天。”这是他精心挑选出来的一句话，为了让大家爱护环境，爱护这里的青山绿水。在这里，我要为你们点赞。

看，在公园里帮助清洁工人分类垃圾的正是志愿者们，你们将在草地上的垃圾拾起并分类丢进垃圾桶，你们用自己行动告诉路人：不要乱扔垃圾，要让公园变得干干净净。在这里，我要为你们点赞。

在德化瓷都，有一批批“志愿者”，他们研制了用电代替木柴来烧制瓷器，又发明了用天然气代替电、用微波辅助电气技术来炼制瓷器，成功地保护住了那里的青山、蓝天、白云，让母亲河闽江、晋江绿水长流。

在石狮纺织城，有一批批“志愿者”，他们将纺织工厂里的污水重新变成了干净的循环水，让那些大地的一道道“伤疤”——废弃石窟变成了一个个美丽的公园和海丝文化景区，让大地母亲重新“青春永驻”。

在这个世界上，还有很多这样的志愿者，他们爱护环境、保护环境，发展经济更不忘保护生态。难道不应该为他们点赞么?

在教室里，老师在上面分析着试卷，手上的粉笔在黑板上跳着优美的舞蹈。渐渐地，粉笔竟然还“缩水”了。

想必大家对粉笔的了解应该很深刻。它是一根圆锥形的“棒子”。它的颜色各种各样，它是由上千个粉笔屑组成的。但是最令我感兴趣的还是粉笔她每写一次就“缩水”一次。

他们都说粉笔是“没心没肺”的东西。这粉笔是“没心没肺”吗？不，我看到的却是粉笔你的身体在老师手中，在我们面前一点点的消磨。你书写学子们梦寐以求的知识，你书写学子们壮丽的诗篇。每写一个字，你的生命便消失一毫。那飞舞的粉屑就是你在用自己的生命书写的体现。

粉笔的这种默默奉献、牺牲自我、舍己为人的精神，让我不由地想起了一位老师。她本来有机会去一个大公司上班，可是乡下的学校急需老师。一听到这个消息，她竟然放弃了去大公司上班的机会，而留在乡下教孩子们。这个教师为了乡下的孩子们，放弃了自己的大好前程，把自己的青春都奉献在孩子们身上，为了孩子们能够学到更多的知识，她牺牲了自己。这不正是像那默默奉献、牺牲自我、舍己为人的粉笔一样吗？

我赞美粉笔的默默奉献，我赞美粉笔的牺牲自我、舍己为人的精神。但是更值得我们赞美的难道不是那些拥有默默奉献、牺牲自我、舍己为人的精神的可爱的人们吗？

《人性的弱点》是美国“成人教育之父”戴尔卡耐基的力作。全书通过栩栩如生的普通人的成功故事和通俗易懂的原则，挖掘出潜藏的人性的弱点。这是一本值得一看的好书。

书中说到：“每个人都喜欢别人恭维自己，赞美自己，人类最深层的本性就是渴望得到别人的重视，听到批评自然会心里难过，会有意无意地以种种方式来拒绝、逃避批评。”面对批评和赞扬，我们近乎本能地拒绝前者而喜欢后者，老师如此，学生更是希望一直得到老师的肯定与赞扬。

在教学中经常会遇到一些学习、纪律方面较差的学生，如果一味的加以批评，久而久之，学生会对你的课有抵触情绪，不如改用称赞的策略，它会放弃对抗，转而接受批评。卡耐基在书中提到：因为赞美的方式开始，就好象牙科医生用麻醉剂一样，病人仍然要受钻石之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。作为教师，教学中多给学生表扬，要比批评学生的效果好得多。

爱因斯坦曾说过：一句赞扬的话会让我高兴好几天。对学生良好的言行取得的成绩及时给予表扬是应该的，也是必要的。班级里有几位调皮鬼，课间老是打闹，还说话，作业也不及时完成。于是，我思考用什么方法改变他们，哪怕只是一丁点儿，毕竟，每位学生都存在着差异性。后来，其中一位学生告诉我，他想管理班级的纪律(我们班实行每天一位班干部管理班级的纪律)。于是，我就跟他商量，如果他表现好的话，我就让他来管。结果，他很认真，上课认真地听课，作业及时完成，背书也积极了。我也实现了我的诺言，让他来管了一天的纪律，我发现，他管的这一天，班级的纪律比以前好多了，那说明他很用心。从那以后，只要他有一点改变，我就指出来，对着全班同学的面表扬他。现在他进步了很多，我也很欣慰。另一位学生则想帮助同学背书。我在班级肯定了他的积极性，同时对他说：“想法不错，但帮助人家，自己的作业得先完成，书一定得比人家先背完才够格哦，能做到吗?”随后这个孩子作业、背书都特别的积极，再加上我的不断表扬与鼓励，他就像变了个人似的，同学们都感觉他进步大了。这也证明了卡耐基书中的立场：表扬不但可以使学生树立自信心和责任心，而且使学生会尽力将事情做的更好，会取得更大的进步。

当然，教师的表扬绝不能只停留在语言上，时间久了那会让学生感觉到是一种空洞的赞美、为赞美而赞美，毫无意义。对学生而言教师的一句话、一个表情、一个动作、一个眼神，举手头足之间都可以表现出赞美之意。早读前为学生整理整理衣服，轻轻的抚摸他的头，再加上一句关切的话，会让学生一整天都沉浸在喜悦之中。课堂上，对学生精彩的回答给予一个微笑的眼神、一个轻轻的抚摸、一句赞美的话语，在学生看来都是至高的荣誉。对学生作业的评价，不单单是一朵红花，一个优字。画上一个笑脸，写上几句赞美的话，都会使学生在心中荡起层层的涟漪，使他们离成功越来越近。