2020年国家公祭日观后感(汇总20篇)

1937年的10月12日，阳光通透，气氛冷峻，陕北公学的操场上坐满了人，一个勇冠三军的红军将领正在这里接受公审。这是一起震惊陕甘宁边区、影响波及全中国的重大案件，时任红军抗日军政大学第三期第六队队长的黄克功，因逼婚未遂，在延河畔枪杀了陕北公学学员刘茜。由于蒋介石刚刚赦免了杀妻的张钟麟(后因杀妻案改名张灵甫)，战功彪炳的黄克功能否会被主席“特赦”，一时间生死成谜。

刚刚成立的陕甘宁边区高等法院，在此时由于法律的不健全，能否秉公执法，更是成为党和人民关注的焦点，经过审判长雷经天的慎重考虑，黄克功案件最终决定进行人民公审，一场阳光下的审判，就此拉开序幕。来自各学校、部队和机关的万余人涌进陕北公学的操场，12位群众代表对黄克功的生死发表自己的意见。

当然，影片并非如此直白的进入到这一程序的，这部以抗战时期为背景的影片甚至充满刑侦、推理等悬疑因素，首先是对杀人案件的侦破过程描写，案件发生后，黄克功面对审问不发一言，直到他一直亲热称为大姐的贺子珍来到，才坦诚自己是因为枪支走火才误杀刘茜。对于黄克功一说，公诉人胡耀邦却持有自己的见解，他跳出感情的束缚，经过缜密的搜查，在案发现场找到了第二颗子弹发射后留下的弹壳，误杀变成谋杀。尖锐的矛盾也就此成型——救命之恩与法律公正的激烈碰撞，杀人偿命与戴罪立功的反复权衡，人情与法，利益与法，权利与法，主旋律有了更多的切入点。

对案件的侦破过程，其实给了黄克功很多表露心迹的过程，前后矛盾的情绪化与“自恃年轻有为，立过战功，比较骄横”的心理在这个过程中也被更多观众所认知，这也就给了更多与之相关的“同志”表达立场的空间……从最高领导到花样年华的学生再到须发皆白的老者，犹如“全民目击”般，在纷乱杂芜中，态度鲜明的表达立场。

最为纠结的，要数成泰燊饰演的雷经天，最为审判长，对黄克功也好，对死者刘茜也好，他必须“两碗水端平”，而黄克功当年在长征途中对他的救命之恩，则一再让事态的发展，进入情感的矛盾空间，事到如今，一块姜与一桶姜水，让两个男人，有了对生死最大的体会。

发生与1937年的《黄克功案件》，无疑如一记警钟，敲开尘封历史中一个谜案，也为当下立法执法提供鲜明力证，尽管人情与法，利益与法，权利与法仍旧是现在的法治阻力，但希望“桃色事件”可以更大的推进国家法制化进程。

前不久，我怀着激动的心情一口气看完了电视连续剧《国家审计》，该剧揭示了一个为中国梦和审计梦而敢于担当的审计团队，也在丝丝入扣的剧情间串起了审计人作为平凡人在工作和生活上的困惑和冲突。剧情如绵绵秋雨，默默滋润着我的心灵;如幽雅荷香，淡淡感染着我的心情，让我感怀良多。

一、以寒梅凌雪的责任意识助力公平正义的“中国梦”

审计人员要当好当好重大政策落实的“督查员，在工作中就要像“东江审计人”那样坚持以下三种品质:一是忠诚，始终坚持真理正义，忠于职守，在原则面前不弯腰、不屈服，敢于动真碰硬，忠实履行监督职能。二是奉献，勤勉敬业，恪尽职守，奋发向上，保持高度的使命感和工作热情，尽心尽职、精益求精。三是为民，积极践行“审为国家、计益人民”的审计价值观，积极开展关系民生的审计项目，促进各项实事落到实处，增进百姓福祉，让人民群众共享经济社会发展成果。

二、以一盘棋式的大局观念成就团结协作的“中国梦”

审计机关面对的审计环境、审计对象和财务数据纷繁复杂，一个人通常无法完成所有工作，这就要求我们要像“东江审计人”那样具有团队精神，与同事间、不同的业务股室间建立良好顺畅的沟通合作机制，加强与行政执法、司法等部门的协调会商，共同找出解决问题的办法，不断提高审计工作的认同度和认可度,扩大审计的影响力。

三、以改革创新的时代精神实现充满活力的“中国梦”

创新推动发展，发展永无止境。从传统审计向现代审计转型，实上是一个与时俱进、不断创新的过程。我们要积极适应形势需要，及时掌握国家宏观经济政策和发展状况，解放思想，更新观念，跳出审计看经济，立足经济看社会，不断拓宽审计领域，对热点部门、焦点事件、重点问题提出有价值的审计意见和建议。

四、以清风正气的家国情怀推动政治清明的“中国梦”

与青莲同在，和幸福有约。作为保障国家经济社会健康运行、推动完善国家治理的卫士，除了密切关注经济社会的发展外，审计人员还要留一点警醒给自己。古语云:“律人首律身、正人先正己”。因为手握监督权，因此审计人员要特别警惕别有用心人的金钱诱惑，要想《国家审计》剧中的徐永萍处长那样一身正气,忠于事业,尽职尽责,光明磊落,才能耐得住寂寞,顶得住歪理,抗得住诱惑,管得住小节,守得住清贫,经得住考验，始终保持清醒头脑，时刻绷紧廉洁自律这根弦，努力提高自己，不断完善自我。

五、以一以贯之的民生项目重点审计回应“中国梦”

各项民生资金，都是事关群众饥寒冷暖的保命钱、救济款，决不能被“鲸吞蚕食”。要瞪大“火眼金睛”，及时发现和揭露违法违纪问题和重大风险隐患，切实起到审计反腐“尖兵”作用。我们要像“东江审计人”那样，选强将，排精兵，带着对人民群众和弱势群体深深的感情实地调查，走村入户，推动民生项目、政策和资金及时到位、落地生根、开花结果。

人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。这些是习近平总书记提出的“十个更好”。“沧海一滴水，责任重如山。复兴民族业，我辈当勇先!”这是刘家义审计长对我们审计人寄予的厚望，我们审计人责任如山，使命光荣。

鉴于此，包括审计工作在内，各条战线既责无旁贷，又大有作为。让我们脚踏实地、锐意进取，自觉成为中国梦的学习者、传播者和奋斗者，以美丽心灵塑造“美丽中国”，以责任担当给力“中国梦”。

12月3日起，文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆（院）的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象，都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩，开时代之生面，《国家宝藏》用时尚打开传统，“让文物活起来”。

“纪录式综艺”让国宝开口说话

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”，把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。

《国家宝藏》分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的9件国宝。

文化遗产崭新的打开方式

“我们这个节目有多年轻？也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。

“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里江山图》与宋徽宗、各种釉彩大瓶与乾隆，还是石鼓与马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识性和趣味性于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有性格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。

作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标；不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

从历史中寻找文化自信

同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”

《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。

文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。

为了弘扬端午文化，5月30日中央文明办在湖南汨罗江举办了“爱我国家

圆梦中国”我们的节日·端午全国文明村镇文艺节目展演。这个节目属于伟大的祖国，它激励人们为实现两个一百年、为奋斗目标、为了实现中华民族的伟大复兴，共筑中国梦。现今我们的中国就像一支奋勇前行的龙舟，我们所有国民都应该发扬爱国精神，同心协力为实现伟大的中国梦努力奋斗。

在纪念与传承中汲取营养。笔墨写春秋，丹青著华章。屈原的拳拳爱国忧民之心，不仅留在了历史故事里，更凝结在了篇篇诗文里，《离骚》、《天问》等佳作更是广为流传。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的恤民之心，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的坚毅执着、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的坚定豪迈、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的自警自省&&这些诗文，是屈原作为一个仕者爱国爱民情怀、忠心报国之志、悲悯恤怀之心的集中表达。

穿越厚重的历史，一个士大夫孤独却又坚毅的背影如此清晰。屈原是民族英雄的一个符号，端午节纪念屈原，也是缅怀其他所有的民族英雄。端午的集中纪念，不仅是追思屈原，更是追思一种从古流传至今的精神：为了家国利益，不悔初心、不懈追求、不停奔走。这是流淌着的民族血脉，是深深植入每一个国人心中的民族基因。我们应当传承好这种精神，用实际行动去担负我们的家庭责任、社会责任，挺起胸膛为国、为民、为己做力所能及之事，万不可只顾自身的小利益而放弃了祖国的大利益。

从今年起，每年12月13日，我国将举行国家公祭活动。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山说，这次国家公祭的对象，除了在南京大屠杀中遇难的30万同胞，还有在日本近代形成帝国主义后，所有对中国的侵略战争期间遭到杀戮的死难者，包括1874年日本武力侵台造成的死难者、1895年甲午战争期间日本对旅顺大屠杀中的死难者、1900年日本参与八国联军镇压和杀害许多义和团员、1904年日俄战争中的中国死难者、1931年日本侵占东三省后的中国死难者以及1937年日本全面侵华期间后的中国死难者。

“南京大屠杀惨案发生77年来，已经多次对这段历史进行固化，而这次设立公祭日是第三次固化。”朱成山说，南京大屠杀史实的第一次固化始于远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭的判决。第二次固化是“建馆立碑编史”，1985年侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建成开放，中山码头等一批集体屠杀或丛葬地遗址建立了遇难同胞纪念碑，编辑并公开出版了一批史料书籍等。今年起，对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，是第三次固化，有力反击了日本右翼势力否定侵略和加害史实的言行。

因为多年对南京大屠杀历史进行调查研究，南京师范大学历史系教授经盛鸿昨天获得了“南京大屠杀遇难同胞纪念馆特别贡献奖”。经盛鸿说，第一次世界大战结束后，仅仅隔了20年，就爆发了第二次世界大战。而第二次世界大战后至今已过去69年，虽然有局部冲突和战争，但世界整体处于和平状态。说明二战后包括中国在内的战胜国，制定的和平发展的国际新秩序符合人类发展规律。日本作为战败国，制定了和平宪法。但从上世纪八十年代开始，日本国内右翼势力不甘心军国主义失败，逆历史潮流而动，先是修改教科书，后是参拜靖国神社，否认南京大屠杀历史，否认“慰安妇”历史，完全是颠倒黑白。

经盛鸿说，30多年研究中，有些事让他印象深刻。一次应日本民间友好人士邀请，他去东京作报告，报告厅里聚集着爱好和平的日本人士，外面是日本警察维持秩序，再外面就是日本右翼分子，开着卡车、架着高音喇叭，气焰十分嚣张。还有一次是调查南京保卫战，中日武器装备悬殊令人震惊，日本兵每月训练子弹200发，因此枪打得准。而中国军队士兵只有10发子弹，有的人没有枪，只有大刀。日本当时能造航空母舰、造飞机，侵华日军飞机有2000多架，中国只有200多架，还都是从西方买来的，打一架少一架，“在抗日战争中，每打死一个日本兵，中国军人要付出6—8个人死亡的代价，我们是拿生命去拼。举行国家公祭日，核心就是要维护这段真实的历史，教育广大青少年不忘国耻，建设强大国家。”

在我国第二个宪法日到来之际，我们学校举办了“弘扬宪法精神，争做守法公民”主题教育活动，集体晨读宪法，学习宪法知识。

追朔宪法的历史，我了解到，中华人民共和国成立后，先后颁布了一个宪法性文件和4部宪法，即1949年起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法和1982年宪法。我国现行宪法是1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过的，后来又以修正案的方式经过了1988年、1993年、1999年和2004年4次修改。2001年开始，我国将12月4日作为每年一次的全国“法制宣传日”，开展以学习宣传宪法和国家基本法律为重点的广泛的普法活动。2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过了关于设立国家宪法日的决定。国家宪法日的设定，有利于在全社会加强宪法宣传教育，树立忠于宪法、遵守宪法、维护宪法的意识，进一步弘扬宪法精神、维护宪法权威、捍卫宪法尊严、保证宪法实施，推进法治中国建设。

自古以来，国有国法，家有家规，正所谓没有规定不成方圆，无论是上至国家还是下至个人，都应该有一定的规定来约束行为，否则便会出现肆虐张狂的人，吧国泰民安的国家搅得一团糟。

正因为法律是必不可少的，所以我们高中生就更应该遵守纪律，不应该以身试法，带来严重的后果。

遵守纪律应以身边的小事做起，从自己做起，遵纪守法不是一向夸大的号召，不是一纸空文，而应落实到实际的行动中去，切实从细微的小事做起。

“爱护公物”，“不随地吐痰”，“遵守交通规则”，“做文明市民，不摘花草树木”，“保护地球，爱护环境”这些都不是空空的标语，而是要我们以自己为出发点付出实际努力的。随手捡起地上的一张纸屑，拧紧打开的水龙头，为干渴的鲜花浇一点水，这些都是我们中学生力所能及的事，举手之劳，却可以创造出一个更和谐的世界。

作为祖国明天的栋梁，我们要以此次宪法日为契机，学习宪法及相关法律，做到遵纪守法。遵纪守法是我们高中生义不容辞的责任，这既是珍爱自己，又是关心别人，更是为了一个更加繁荣昌盛的祖国和一个更加和谐美满的世界。

国家安全归根到底是人的安全。国家安全与个人安全紧密相连，强调国家安全，最终还是要以人为本，坚持国家安全一切为了人民、一切依靠人民，真正夯实国家安全的群众基础。

国家安全是关系到国家存亡的大事，没有国家安全，就没有和平稳定的建设环境，就没有社会主义的现代化。每个公民都负有维护国家安全的责任和义务。因而，大学生学习系统的国家安全知识、树立正确的国家安全意识，是其作为现代化建设生力军之必需。

实际上，党和国家一贯重视对全体公民特别是青少年的国家安全和国家意识教育。随着我国改革开放的不断深入，党中央、国务院先后制定和印发了一系列包括国家安全教育在内的文件的指示。

1994年8月，中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》指出：“要进行国防教育和国家安全教育。要根据新时期的特点，重视现代国防教育，增强全民的国防意识和国家安全意识，„„教育全体人民同一切出卖祖国利益、损害国家尊严、危害国家安全、分裂国家的言行，进行坚决的斗争。”1996年10月，《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》强调：“要把现代化建设的伟大成就和宏伟目标，„„民族团结和祖国统一，国防和国家安全，作为新时期爱国主义教育的主要内容。”1999年6月，《中共中央国务院关于进一步深化教育改革全面推进素质教育的决定》再次强调，要“加强民族团结教育„„提高学生的国家安全意识”，并使之制度化。

可见，党和国家关于青少年国家安全教育的一系列要求，是随着实践发展的现实需要而不断变化、补充和完善的同时,也正是现代开展大学生国家安全教育有力的理论根据。

有人把毛泽东杀黄克功比成诸葛亮挥泪斩马谡，大错特错。马谡失街亭，违背作战部署，导致诸葛亮第一次北伐失败，斩他，是军法。黄克功的死，和战场毫不沾边，他是泡妞不成，起杀心，属于桃色事件，毙他，是刑法。马谡就算霸占民女，也罪不至死，你看吴宇森的《赤壁》，曹操雄兵百万，为的就是一个叫小乔的妞，且还是人家周瑜的妞。只能说黄克功走背，被竞争对手盯上了，上了国民党的《中央日报》，这就好比小三在微博上实名举报贪官，你说办还是不办?

马谡死时38岁，古时这个年纪可以当爷爷了，黄克功死时不过26岁，可能还是个处男，至少连个婆姨都没娶上。 电影里的黄克功，脸上多了一块疤，依旧难掩帅气。而黄克功案是我DANG一块伤疤，边区法庭办得再漂亮，它也帅不起来的。如今这道疤被人从故纸藉里翻出来，当众揭开，拍成电影，委实出人意料。不少人畅想，这才是主旋律影片的未来。主旋律片的未来该是什么个样子，我不知道，我所知道的是，领导干部加桃色，一定好看。

桃色主旋律要开山?

不知77年前是夜的延安下雨了没，从电影的角度来说，下点雨总是好的。雨夜、女尸、桃色、谋杀、干部，几个关键词组装在一起，就是一枚制导炸弹。这事就算放在资讯爆炸的今天，也能直指今日头条，何况是在1937年的延安。对于平头百姓来说，死个村姑算不了什么，顶多骂几天也就忘了，毕竟人家官大，而且还是功臣，想娶你那是抬举你，简直不识好歹。对于国民党来说，那可了不得，好不容易逮着我DANG桃色事件，不做足文章岂能善罢甘休。于是“封建割据”、“无法无天”、“蹂躏人权”等词汇终于找到了血淋淋的栖身之所。

其实最令毛泽东挠头的，不仅只是国军舆论，你张灵甫杀妻不也照样加官进爵吗?头疼的是，死的并非普通村姑，而是投奔延安的进步学生。当时延安的处境微妙，这不正以抗战之名忙着招贤纳士，填补元气，好不容易有刘茜这样的进步青年穿越层层封锁，投奔而来，结果却死在领导干部的抢下。那会没有微博，投奔延安的青年个个堪比大V，弄不好人心尽失。再说了，你军官泡妞不成就可以杀了，你让剩下那些个豆蔻年华的女生怎么睡的着觉。

除了部分毛泽东情节的简化，影片对历史事件进行了高度还原。包括毛泽东的犹豫，贺子珍的痛心，胡YAO邦的稚气，雷经天的为难等，影片都有尝试性的涉猎，这在过往主旋律影片中，鲜见。当然，故事的落幅一如大众所知，黄克功被毙，冤魂得以安息，我DANG的司法制度顺势登台亮相。也正是此正能量落幅，让这个桃色事件得以涉险过关。从某种意义上说，《黄克功案》是当代桃色主旋律的开山之作，但并不意味着这一题材会后继有人。

通过观看电视剧，学习到了很多新的审计方法，拓宽了审计思路，对“审计”二字有了更深的理解和认识。

影片真实的反映出审计部门在工作中遇到的种种困难，但是身为一名审计干部必须有迎难而上的精神!如：周维海作为一名审计人面对老同学的要求不动摇、不懈怠，仍然保持求真务实的作风，弘扬审计正气。还有徐咏萍在审计东州医院时，父亲就住在该院这让徐处长左右为难，一是父亲要做手术的压力、二是东州医院的审计。而且东州医院院长谭启聪是个做事很讲原则的人，他为了激发职工的积极性促进医院的发展，将套取的八百多万作为医院职工的加班费、福利费和科研经费使用了，院长的行为让人感动，但法律是不讲情面的，不能牺牲国家利益而维护了小团体利益。徐处对谭启聪被处分的无奈，又有对工作的执着坚持，很复杂的情感，能得到谭启聪的理解真替她欣慰。

徐处在农村外围调查中发现，小女孩芹芹家生活困难，村的低保名单里虽然有芹芹奶奶爷爷的名字，但却从来没领过钱。本应给困难户的这钱哪去了?医院或医保内部人员，利用职权套保，通过外围调查过一名刚出院不久的老太太又住进了医院。老太太的儿子告诉徐处，民间借用医保卡套保秘密。也体现了审计人员的工作缜密。从小事和一些蛛丝马迹发现问题 处理问题的精神。

查漏补缺，追根溯源，根治腐败漏洞，账本就像一面湖水，湖面看似风平浪静，湖底其实暗流涌动，审计要看透这面湖水就要有一双火眼金晴。为了国家和人民的利益，审计人不仅付出艰辛的汗水，有时还要承担别人无法承受的各种压力和牺牲，甚至是家庭和亲人的失去。

以徐咏萍为代表的审计人员克服重重阻碍，投入全部精力，从大量枯燥无味的数字和账簿中发现问题，理清脉络，与腐败分子斗智斗勇，并取得胜利，靠的就是对国家对人民的一片忠诚，就是守望国有资产的责任和担当。也诠释了影视中周维海同志所说的做为审计人员必须对审计事人忠诚和公正。

忘记过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。侵华战争给中国记忆留下一个“败”字，烙下一个“耻”字，刻下一个“警”字。以史为鉴，我们需要深入的民族自省，也需要认清落后必亡的道理。我们清醒的认识到，一味地退让不会带来和平，祖国发展也不会一帆风顺，我们必须在深刻的历史教训基础上保持高度警醒，以史为鉴、警钟长鸣。

身为一名共产党员更应该勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了，但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们：这强大，来之不易;这和平，来之不易!我们应承担起维护世界和平、反对战争的历史重任。居安思危、牢记使命，在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路，脚踏实地稳步前进，为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。

身为一名共产党员更应该不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来，再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾，我们倍加珍惜、倍感自豪。如今，我们需以放眼世界的战略思维，在涉及我国核心利益的问题上，要敢于划出红线，亮出底线。我们不主动惹事，但遇事也不能怕事。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力，我们将用毕生的心力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

当今中国和世界都发生了巨大变化。如何在全方位、多层次、宽领域对外开放格局中，在经济、政治、文化、安全等方面同国际社会形成前所未有密切联系条件下提高驾驭国内国际两个大局的能力，已经成为关系执政党执政能力的重大战略性课题。

就国家安全战略而言，地方领导干部思虑和谋划工作不仅要胸怀经济发展的全局，还要关注国防和国家安全的全局;对军队领导干部来说，思虑和谋划工作不仅要胸怀国防和国家安全的全局，还要关注国家经济发展的全局。没有经济发展的国家安全是不稳定的安全，没有国家安全的经济发展是不完全的发展。从实践的效果看，军地干部交叉培训，通过系统学习战略理论与参观考察,学员们开阔了视野,提升了思维能力,在走军民融合式发展道路寓军于民的过程中,树立了以国家利益为重的全局观念,从而形成一支具有战略思维和战略前瞻能力的高素质领导队伍。

天下虽安，忘战必危。过去一讲国家安全，就是指边境疆土，现在看，还要围绕国家利益这一更高层次来认识国家安全。当今世界，国家安全所涉及的并不仅仅是军事问题。过去传统意义上的国防和国家安全观念，已不能完全满足科学技术含量急剧增加的信息化战争的需要。因此，顺应时代变革、更新国家安全观念成为时代所需。

很多同志有一个共同的感悟：一个人懂得经济管理，可能是一个经济家，掌握了组织领导管理的学问，可能会是一个很好的管理者，但学习了国防和军队建设知识，具备了国家安全意识和国防观念，才可能成为一个战略家。

国家安全绝不仅仅是军队的事情。无论是军队还是地方，在保卫国家安全上都义不容辞。对今天中国安全问题的复杂性认识越深刻，忧患意识就会越强烈。而只有强烈的忧患意识和深邃的战略眼光，才能使我们避免在实际工作中以眼前利益遮蔽未来利益、以任内利益替代长远利益、以集团利益超越国家利益，才能以更大的胸襟、更远的眼光去实现中华民族复兴的未来。

轻的盖茨是一个非常非常喜爱考古的冒险家。在他很小的时候，本的祖父就偷偷告诉了他一个秘密：当年美国为了建国，跟英国有一场激烈的战争，战争胜利后美国才可以建国。

然而，当时美国有一批为战争的宝藏，而美国的乔治、托马斯和本三人藏在了某一个地方。但到现在为止，却没有人知道遗失了的国家宝藏被他们藏在了什么地方，但是宝藏地点的秘密就在美元的符号和发明了现代人类社会制度的《独立宣言》中。

而本的父亲其实也知道宝藏，他认为盖茨家族被这个秘密所伤得太深，于是他毫不犹豫的决定了中止了寻找宝藏的想法。但从小就要找到宝藏的本却不这样认为，二十年来这个秘密一直在他的的心中，于是本开始为找到失散的宝藏准备着，然而，正好他找到了也喜欢找宝藏的好友：雷利。于是，两人便开始寻找国家宝藏。

但是，晓得宝藏秘密的并不是只有本，对宝藏感兴趣的人同样也晓得。一位英国土豪冒险家伊恩也悄悄地看上了这一笔巨额，他也在寻找着宝藏的地点，并且对本的行动进行了阻拦。

为了能先找到宝藏的地点，本决定拜访艾比嘉尔博士，希望艾比嘉尔博士可以帮助他。就这样，国家宝藏就打开了冒险的旅程……。

这部电影告诉我，探险固然是好，但一定要团结，不要为了钱而迷失自己。

泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

今年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律 的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在 共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如南京市的纪念活 动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子 弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层 面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个 宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安 排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。南京市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日 的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。 中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事 的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回 击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表 现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的 基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展 的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的最好方式就是对当下国家与人民的自 由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互 生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡 灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

20--年是中国航天事业创建60周年，也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年，我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号”

空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。

在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院(中国航天十二院)与央视中文国际频道(CCTV4)以高标准制作了专题纪录片《国家记忆(钱学森与中国航天60年)》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。

经过近4个月的紧张工作，顺利完成了所有拍摄和制作工作，将于10月7日20:00在央视中文国际频道播出。

该片共包括5集，分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风(上)》、《长箭趁东风(下)》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在、周和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下，钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件，内容丰富，史实确凿，画面震撼，情节感人。该片也是我国今年计划播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。

在同类记录片中，本专题片实现了多个突破：

首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件，但是，为了回到新中国，遭受了多重磨难，最后想尽办法回到祖国。

首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一，就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法;该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。

首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。

该纪录片在送审时，得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。

今天是首个全民国家安全教育日，下午的班队会课上，老师组织我们观看交通安全教育片，电视就开始播放时，教室顿时安静下来，鸦雀无声，同学们都瞪大眼睛集中注意力看起了电视。

这部交通安全教育片看完后，我的心久久不能平静下来，电视里的场面让我们触目惊心，那真是血的代价，是用生命来唤醒我们一定要遵守交通规则!这部教育片主人公是个朝气蓬勃的中学生，追逐速度，为了抢一时之快，窜红灯而付出生命的代价。让疼爱他的爸爸妈妈等亲人伤心欲绝。给双方家庭流下了永远无法弥补的伤痛。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则，从小培养良好的习惯。 红灯停 绿灯行不能只成为一句口号。要安全出行，又有好多中小学生能遵守交通法规呢?

爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地在我耳边叮咛：过马路一定要走横行道，红灯停，绿灯行等等一些基本的常识，可是生性顽皮的我根本不放在心里，总是右耳进，左耳出，当作耳边风。我想看过这部交通安全教育片我一定会遵守交通法规，在过斑马线一定做到：一看、二观、三通过，宁停三分，不抢一秒。 愿生命斑马线让每个人都熟知、遵守，在每一个人的心中永远生根、驻扎，代代做个遵守交通规则的好市民。

这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!

此次学习可谓受益匪浅，培训内容十分丰富，涵盖校园安全多方面的内容，实效性、系统性强，一些相关的法律、法规和政策的解读，对下一步指导学校教师开展安全工作起到了积极的作用，特别是一些生动的案例，给了我深深的警示和启发。

通过学习认识到，我们要把安全教育作为一项理论化、系统化的工程来抓，要作为贯穿于学校的一条主线。李雯老师在解读《中小学公共安全教育指导纲要》中指出中小学安全教育四最，即：最蜻蜓点水、最令人忧心、最表面化、最令人思索，经常做无米之炊，资源意识浅。因此，我们在进行安全教育时，特别要注意要根据不同年龄段和不同时期而有所侧重，由浅入深，循序渐进，不断强化，养成习惯。教会他们保护自己，防范意外伤害。

公民安满是国家安全的主旨，也是国家安全的社会基础。

今天是第X个全民国家安全教育日，下午的班队会课上，老师组织我们观看交通安全教育片，电视就开始播放时，教室顿时安静下来，鸦雀无声，同学们都瞪大眼睛集中注意力看起了电视。

这部交通安全教育片看完后，我的心久久不能平静下来，电视里的场面让我们触目惊心，那真是血的代价，是用生命来唤醒我们一定要遵守交通规则!这部教育片主人公是个朝气蓬勃的中学生，追逐速度，为了抢一时之快，窜红灯而付出生命的代价。让疼爱他的爸爸妈妈等亲人伤心欲绝。给双方家庭流下了永远无法弥补的伤痛。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则，从小培养良好的习惯。 “红灯停 绿灯行”不能只成为一句口号。要安全出行，又有好多中小学生能遵守交通法规呢?

爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地在我耳边叮咛：过马路一定要走横行道，红灯停，绿灯行等等一些基本的常识，可是生性顽皮的我根本不放在心里，总是右耳进，左耳出，当作耳边风。我想看过这部交通安全教育片我一定会遵守交通法规，在过斑马线一定做到：“一看、二观、三通过，宁停三分，不抢一秒”。 愿生命斑马线让每个人都熟知、遵守，在每一个人的心中永远生根、驻扎，代代做个遵守交通规则的好市民。

这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!

铠甲，[辞海]的解释为“古代军人打仗时穿的护身服装，多用金属片构成。”在古代，铠甲是将士们上阵杀敌的必备品，兴许它比不上几千年以后的防弹衣那般刀枪不入，但同样起到了举足轻重的作用。

诸位可莫要以为我要在铠甲上滔滔不绝大做文章了。言归正传，我要讲的是21世纪中国所“穿”的另类“铠甲”。这副铠甲不仅无坚可催，而且科技含量还很高呢!大家应该已经猜到这副铠甲的大名了吧?——对，没错，就是新中国国防!

前人视礼仪为维护国家的安全力量，必须严格遵行，谨防逾越。当今社会，国防的定义早已演变成了为保护国家主权领土完整和安全防御外来的武装侵略和颠覆而采取的一切措施。现代国防是各种斗争形式的角逐。它既是国家行为，又是国际行为，也因此有了多层次的目标。

当鸦片战争的第一声枪炮声响起时，薄弱的综合国力不堪一击的抗敌能力让大中国吃尽了苦头，常年的战事纷争使人民陷于水深火热之中。值得庆幸的是，随着新中国的建立，党和国家领导人的重视令中国由此走上了一条建设国防复兴华夏的道路。

新中国国防以国家为主体，以捍卫国家主权统一维护国家安全保卫国家领土完整为目的。采纳军事政治经济外交委手段，以抵御侵略和武装侵略及颠覆。

刀光剑影中铠甲能报战士的平安，临敌再无后顾之忧，赢敌的机率也就大为提高。如今，新中国“穿”上国防这副铠甲，不但安全系数直线上升，得到了巩固和加强，同时自身也取得了不少成就，例如，建立和完善了具有中国特色的武装力量领导体制，形成了门类齐全综合配套的国防科技工业体系以及国防后备力量等都获得了长足的发展。

好一副新中国铠甲!看国力看军威，60周年国庆阅兵，既展示了我军现代化正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又展示了中国军队维护国家安全与统一促进世界和平与发展的强盛信心，其展现“中国力量”令全世界为之惊艳!

当然，单凭国家独自努力那是远远不够的，作为新世纪中国公民的我们也要主动与国共进退，全面普及国防教育，将国防与民防人防有机互补。惟独当“三防“密切相连相辅相成的时候，“铠甲”才干发挥出它最大的威力!

最后，我号召大家：要增强国防观念，掌握常备的国防知识，学习必要的国防技能，发扬爱国主义精神，自觉履行国防义务，胸怀祖国，从而推进国防事业的发展!

_多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

_多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

_多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

早晨，我在美梦中被妈妈叫醒，奶奶早已为我做好了可口的营养早餐。我穿着漂亮的校服，被爸爸一直送到校门口，这才把书包移到我的肩上，生怕压坏了我的肩膀!我都走远了，爸爸还朝校门里张望……

到了教室，漂亮的老师已经在等着我们，带着我们一起读书，指导我们写字，和我们一起跳小苹果，给我们分饭，纠正我们的行为，帮助我们养成好习惯!香樟树下，我们快乐地而幸福的成长!

同学们，你们幸福吗?

今天是12月8日，距12月13日还有5天。同学们知道历史上的这个日子发生了什么事吗?告诉你：77年前的这个日子，当时的中国首都——南京被日本军队占领。继后的六周里，日本人以极其残忍的手段屠杀了我300000余同胞!那是怎么样的景象?血流成河、尸体遍地……

那是个世界历史上少有的一场大悲剧!

77年后的2014年春天，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会作出一项决定：将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日，确立为“国家公祭日”。今年的12月13日是南京大屠杀死难者首个国家公祭日，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是公祭活动的主场地，将成为世界关注的焦点。当天上午10点，国家公祭仪式将在这里举行，中央领导同志将作重要讲话。届时，中央人民广播电台、中央电视台、中国国际广播电台、人民网、新华网、国家公祭网等将现场直播。南京17处丛葬地将同步举行公祭，还有6个社区、40家市级以上爱国主义教育基地将同步举行悼念、纪念活动。

同学们，我们该怎么做呢?

首先，每一位同学要认真观看12月13日的公祭仪式，如不能到现场，请在家看电视直播，具体时间，请各班主任用一线通通知到每一位家长的手机上。

其次，作为南京人的后代，我们更应努力学习，落实到具体行动上，就是要做到按时完成老师布置的作业，上课遵守纪律，做一个文明的、健康向上、有良好习惯的小学生。你们，是我们南京未来，是祖国的希望!

最后，一起大声地说跟我说：铭记历史，吾辈自强!

说到安全，这是一个多么重要的字眼啊!但凡有一点儿的疏忽，就会威胁到我们的生命，迷路走失，交通事故，高楼坠落，学校暴力，绑架勒索等等，由于我们的天真无邪与无知，这些危机随时都围绕在我们周围。我们都有爱自我的家人，一旦危机发生，就会给整个家庭造成无法估量的伤害与损失。

针对日常生活中的种.种不安全，我们必须时刻防范着，所以，安全的意识是十分重要的。使我们跨出自我保护的第一步。

可是仅有安全的意识是不够的，我们还必须要学会正确的处理方法，仅有这样才能远离危机，培养我们抗拒各种危险诱惑的自制力，是我们必备的防范武器。

我们在生活中必须要注意安全，多少社会新闻和实际案例都充分说明做到安全并非易事，这些血与泪的经验教训让我们在脑海中构成了安全的意识。远离恐慌，拒绝暴力，真正学会自我保护是每个人必须具备的基本本事。

安全，安全，是我们人生最大的幸福。仅有在安全的前提下，我们才能够完成其它的心愿。