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走进雷锋影片观后感通用20篇

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心理学影片观后感

全文共 806 字

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吮指少年》又叫《吸拇指的人》,这部获得第55届柏林国际电影节“银熊奖”“最佳男主角奖”的电影,是一部心理影片。电影讲述了一个17岁的高中生贾斯汀生长在一个普通而温馨的四口之家:父亲迈克是一家工厂的经理,母亲奥黛丽是护士,还有个弟弟乔。青春期的莫名压力使贾斯汀常常下意识地吮吸拇指。但最终贾斯汀摆脱了压力的困扰发挥了自己对社会问题的领悟,逻辑思辨潜力成为一名纽约著名大学新闻专业学生。

影片中首先让我感动的是亲子关系,当父亲为了阻止儿子吮吸拇指时,在儿子的拇指上写下了MFC。贾斯汀对女朋友的解释是MotherFuckingSucker(混蛋)这种解释简单而又叛逆。其实真正意思是父亲的名字Mike.F.Cobb的首字母的缩写。父亲对儿子的爱与期盼都写在那个拇指上,每一天儿子都要吮吸数次的拇指上。

影片中,贾斯汀的牙医佩里对他吮吸拇指的行为进行了催眠治疗,他告诉贾斯汀当你害怕感到孤独时,闭上眼睛幻想自己在森林里抚摸能给自己带来安全平静的力量动物,看着它,研究它,当你想吮指时,用意念召唤你的力量动物(给予力量的心灵动物)。你不再孤独,不再害怕,你不再需要吮指,你的手指也不再需要你。其实,佩里的催眠治疗做得很好。但是,佩里和贾斯丁分别时说一句:“从此刻开始你的手指吮起来像烂肉了。”这是后催眠暗示。

贾斯汀在改变时的心理震动和行为上的过激行为都把人性面临改变时的弱点刻画地十分丰富。每个人都面临着改变,以前或者将要,无论是机遇还是风险的改变,都对未来抱着一种无法确认的心灵折磨。

贾斯汀在学校的一些表现常常造成老师及同学的困扰,例如:常出现注意力无法集中,坐立不安,小动作频繁,精力过人的现象。贾斯汀被医生确诊ADHD(注意力缺陷过动症),之前父亲和老师只认为是一种不良习惯。但最感谢的是辩论老师看到贾斯汀心疾病背后的智慧,而一步步培训成为一个多次获奖的辩坛高手。这带给贾斯汀自信和成功的喜悦,是他人生的一个重大转折。

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篇1:2024年禁毒教育影片纸飞机观后感

全文共 330 字

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近日,眉山丹棱县烟草专卖局(分公司)组织青年员工观看禁毒电影《纸飞机》,用实际行动响应县禁毒委员会号召,进一步加强禁毒宣传教育,防患未然。

影片以“关爱自己、关爱家人、远离毒品”为背景,从一个孩子的角度切入,讲述了一个母亲如何戒毒、重回社会的故事,是一部融思想性、艺术性、教育性为一体的主旋律作品,内容深刻,意义深远,对广大职工很强现实教育作用。

观影后,青年员工纷纷表示影片感人,教育深刻,受益匪浅,一定要谨记“毒品是万恶的,吸毒是危险的”、“珍惜生命,远离毒品”。下一步,将以身作则,带头加大宣传力度,促使禁毒宣传教育“六进”工作融入社会化,常态化发展新模式,协助提高禁毒工作的社会化、法律化水平,切实营造全民禁毒的浓厚氛围,为构建平安、和谐法制眉山做出贡献。

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篇2:活着影片观后感

全文共 619 字

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今天我们班的同学们观看了电影《活着》,看完了我们心里都有很多感慨!

电影是根据余华的同名小说改编而来,小说我没有读过,据说很沉重,不过通过这部电影已足以感受心头之重。

电影中一次又一次提到“活着”,影片中福贵和春生在国民x抓去的时候,在无数的尸体中说:要活着无论如何都要活着回去;人,活着不容易,小人物活着更不容易,葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影,

活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望,在泪水中我们也有庆幸。

福贵的命运,是时代的命运,也是一部分人的命运。一个败家的子弟,看着家道中落,在穷困潦倒中生存,由富有变为贫穷,母亲的去世,巡演皮影戏被抓服役,参加内战,意外地失去自己的儿子,女儿的死,都是那么惨痛,原本幸福的家庭,在家人极力的维持中,命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来,生活没有丝毫动情,要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来,晚年与妻子为伴,想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的无奈。深深思考,人为什么活着,真是一个要自己必须回答的问题。

电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语:小鸡长大之后就会变成鹅,鹅长大之后就会变成羊,羊长大了就会变成了牛,牛长大了,就一切都好起来了……

看完这个电影,我们会明白自己是多么幸福,我们不再需要太多,我们活着不仅为自己,还为了爱着我们的人和我们爱着的人!

[活着影片观后感

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篇3:朗恩·约瑟夫博士执导影片《南京梦靥》观后感

全文共 989 字

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关于国耻,关于遗忘,关于漠视。

最近的新闻,日本政府向奥巴马提出为当年美国使用原子弹轰炸广岛、长崎道歉;奥巴马说,我来了,但是不道歉;中方说,南京不该被遗忘。

看到这个新闻,联想到张纯如的《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》。

1937年,日本发动全面侵华战争,在短短几个月时间里,中华大地狼烟滚滚,生灵涂炭。12月,日军攻陷南京,对并这座城市和城中的军民进行惨绝人寰的洗劫和杀戮。这场超过30万人丧生的大屠杀,后来却被日方矢口否认,以至于在国际上鲜为人知。张纯如便是在这样的背景下,着手收集证据、资料,为了还原历史,还受害者公道,她前后花费三年试讲,于1997年出版《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》一书,将这场“被遗忘的大屠杀”公诸于世。当然也就引起了许多麻烦,作者张纯如最终也不堪重负选择了自杀。

书中收集展示了大量日军屠城的罪证,以及张纯如采访幸存者的资料,读这些文字,只让人倍感心痛。

心痛,是因为南京所遭受的国耻;心痛,是因为这惨绝人寰的大屠杀竟被世人所遗忘;心痛,是因为我们所表现出的漠视。

连续很多年的12月13日,我都会给学生播放关于南京大屠杀的纪录片,虽然我不知道他们能否理解我的用意,也不知道他们是否能体会南京人民所遭受的苦痛。

南京大屠杀对于我来说,并没有直接的感受,因为没有经历过。我记得第一次接触是2007年,在图文二楼的机房里花了两块钱看的电影——《南京梦魇》。里面的画面,真实且残忍,触目惊心的却不只是那些画面,笼罩整个城市的血腥和恐惧足以让人绝望。

一座古城,在经历这样一场劫难后,从此伤口不会愈合。

唐顺生说,他每一年都会请一个花圈送到纪念馆去,纪念在屠杀中逝去的同胞。

我问学生,你们知道南京大屠杀吗?

他们说,知道。

我又问,你们能感受我们的国家所遭受的屈辱吗?

或许这些学生都还太小,都还不明白片子里那些骇人听闻的描述所代表的意思,甚至还不能领会这段历史所带来的屈辱。

尽管这样,我们还是要去认识。因为历史是不该被遗忘的,尤其是这样屈辱的历史。

为什么现在的学生越来越没有爱国精神,越来越没有是非观念,是不是因为我们都选择了漠视?我们无比怨恨地向世人控诉,现在的孩子完全没有是非观念、完全不懂得什么叫爱国。

可是,你懂吗?

前段时间,遇到一个考题,问南京大屠杀的纪念日是哪一天?结果难倒了在场的许多老师。

这就是我们为什么要纪念。

南京1937,因为有些人忘记了,所以我们要纪念。

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篇4:影片《春夏秋冬话安全》观后感

全文共 409 字

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今天,我们全班同学共同观看了影片春夏秋冬话安全》,从中了解了很多有关安全方面的知识,感受很深。

就拿发生火灾时怎样逃生来说吧,到现在有的同学还不知道,让我来告诉你们吧。如果在家发生了火灾,你在屋里要先摸摸门把手是否很热。如果不太热,可以开门逃生。要是很热的话,用湿毛巾堵住门缝,用水不停的浇门。在万不得已的情况下,可以用结实的绳子,系在门框上,顺着绳子爬下楼。以上几点都是火灾时逃生的好办法。大家记住了吗?

生命是宝贵的,人的一生就只有一次生命,我们应该爱惜生命。注意安全也是爱惜生命的一部分。作为未成年人,要保护自己的生命健康,首先要懂得生命的价值,理解父母的养育之恩;其次,要多学一些卫生保健方面的知识,养成好的生活习惯;再次,要杜绝不良嗜好,抵制不良诱惑,纠正不良行为;最后,当遭遇危险情境,生命健康受到威胁时,要沉着冷静,采取最佳措施。

安全就是这么简单,关键是只有我们真的将安全牢记心中,安全才能常伴随我们左右。

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篇5:电影离开雷锋的日子观后感

全文共 1705 字

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雷锋,作为毛泽东时代的标志性人物,在21世纪这个开放而包容的年代饱受争议。其中,被讨论最多的无非是雷锋的真实性和合理性。

最经典的莫过于:

1参军一年多时间拍下了200多幅照片。

1980年代之前,对于绝大数中国人来说,拍照都是一件很奢侈的事。许多人一辈子只拍过一两张照片。作为父母双亡,只拿参军补贴的雷锋不但有工作照和学习照,甚至还有生活照!这是明显不符合官方宣传中“勤俭节约,抠门到家”形象的。

2收支不平衡。

庆祝抚顺市望花区人民公社成立,他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾,他寄去100元;占有小周的父亲病重,他寄去10元……他只在部队2年8个月,当时部队津贴最高每月仅8元,就算他拿最高津贴来计算,合计收入只有256元,仅他一小部分事迹已经支出三百多元。另外,雷锋生前有手表,皮箱,毛料衣服等当时的奢侈品,消费很超前。那,钱从何来?

诸如此类,等等等等。

我们都说,雷锋做好事不留名,可是都记在了日记本里。

一看就知道是统治宣传需要,还是个比较没有逻辑比较二的宣传部们才能炮制出的如此雷的雷锋同志。

对于一部明显政治宣传需要的洗脑片子,我们是不是就该全盘否定,一棍子打死?

所有事情都有它的局限性,我们应该取其精华,取其糟粕,客观而理智地看待问题。

虽然我是对雷锋的存在各种怀疑鄙视加否定,但我从没有否定过党中央的用心良苦——雷锋精神。

即使雷锋明显是一个虚构角色的,但雷锋精神却是我们生活中必不可少的。

那,雷锋精神是什么?

“毫不利己专门利人?”“助人为乐?”“无私奉献?”“人人为我我为人人?”……

一千个人有一千个雷锋,也有一千个雷锋精神。

在我理解里,雷锋精神代表的是社会责任感。

正如影片里,乔安山救人反被一口咬定是肇事者,但他仍然坚持自己的最初选择,就因为他是雷锋的战友,雷锋精神一直鼓舞着他,支持他,在最难抉择时给他坚持了救人的力量。

这正是现在这个时代所欠缺的。

一个没有信仰无所畏惧的民族是最为可怕的,也是最为可悲的。

历史惊人相似。

1996年的影片——《离开雷锋的日子》里面的乔安山事件竟然和2006年发生在中国南京的彭宇案情节惊人相似。

同样车撞人,同样被诬陷,同样被裁定赔偿巨额补偿款,学雷锋竟得到如此下场,是不是雷锋精神不流行,时代也就不需要了?

然后,本来生活压力就大的人们对于出现类似情况,需要救助的情况也就选择了漠视。事不关己,高高挂起。冷漠,是对自己最好的保护。

所以,也就出现了2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件——两车碾压同一幼童,7分钟内,18名路人路过均视而不见,漠然离去。最后,是一名拾荒阿姨施以援手,可惜抢救无效,小悦悦遗憾离世。

此事让举国震惊,中央震怒。

一直以“发展才是硬道理”为纲,努力向社会主义和谐幸福进军的伟大中国和她的国民,这一刻终于放缓了脚步,想一想为了发展他们丢掉了什么,等一等他们还没跟上的良知和灵魂。

在这个时代,我们需要的不是一个高大全的雷锋,而是更多的乔安山,更多像拾荒阿姨陈贤妹那样的小小人物,小小善意,小小爱心。

那么雷锋精神对于现在的我们,如何学习实践?

作为大大社会里的小小屁民,其实,我们能做的非常有限。

古语云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

在说着助人为乐是大企业家、是政府的份内事与己无关的群众,你们的良心都被狗吃了吧。

其实做善事没有想象中那么困难。

当你遇到了需要帮助的人,自己能帮得上忙的事情,不要想那么多, JUST DO IT!

就像最近7.21北京暴雨中,众多小市民自发的救助行为一样。甚至,随手转发的小小微博也是在做好事。

谁说雷锋精神死了?

那些坚守在下水道旁边的警察和清理下水道垃圾的清洁工不就是活雷锋吗?

那些自行组织群众开车过去机场把滞留人群接送回家的车队不就是活雷锋吗?

那些在暴雨中敞开大门提供热水食物,欢迎无家可归的民营企业家就不是活雷锋吗?

做好事,践行雷锋精神如此简单。在帮助了他人的同时,也拯救了自己。

毕竟,施比受有福。

日行一善,涓涓细流终将汇成大海。

正如《人民日报》对于7.21北京暴雨的评论一样:

你所站立的地方,正是你的中国。

你怎么样,中国便是怎么样。

你是什么,中国便是什么。

你有光明,中国就不黑暗。

其实,雷锋精神一直都没有过时。

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篇6:暖心影片帝企鹅日记观后感

全文共 593 字

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我今天在学校看了《帝企鹅日记》,我觉得在南极白茫茫一片,四处都是浮冰,但勇敢的企鹅们从不屈服,在如此恶劣的困境下傲然生存,它们可真顽强。在我们这个温暖的地方,有人还抱怨不好。

各种企鹅住在各个地方,不过为了使刚出生的小企鹅不受气候突变所带来的危险,它们会在同一天同一时刻出发,千里迢迢来到寒冷终年、冰雪覆盖,但环境相对稳定的南方大平原产蛋,每一组几百个,几天之内就会成为几千个或几万个。到了那个地方,企鹅妈妈就开始产蛋,蛋产完了,企鹅妈妈就回到海洋捕食。企鹅爸爸则依然坚守岗地,直到宝宝的妈妈回来。因为寒风的经常突袭,爸爸们必须把蛋藏在两腿之间,后脚掌着地又要坚持不吃三个月。要是企鹅妈妈知道自己的小宝宝遇难了,就会像疯了一样去抢别人的孩子,这也代表了他们对宝宝的爱之深呀!过几个月,小企鹅们再大一点就与伙伴一起玩耍了,妈妈们再也不让他们躲在那柔软的腹部下,要叫他们自立更生了。有趣的是,企鹅们也有“幼儿园”,“幼儿园”是由一个企鹅妈妈和很多企鹅孩子组成的,企鹅妈妈的工作就是不让秃鹰把小宝宝叼走,同时教会小企鹅独立成长。

看完整部影片,我知道了什么叫顽强,帝企鹅在那么寒冷的南极,还能克服种种困难,难道生活中的小困难我们都克服不了吗?企鹅妈妈、企鹅爸爸为了保护自己的后代,与恶魔般的天气斗争,这样的爱难道不值得去赞叹吗?我的妈妈和企鹅妈妈一样爱孩子,我要报答妈妈爸爸,好好学习,天天向上。

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篇7:影片城南旧事观后感

全文共 660 字

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记得着名作家巴尔扎克曾经讲过这样一句话:“童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。”由此可见,童年对于我们是多么的重要。而在今天,我要向大家讲述一部关于童年的电影,它便是作家林海英的着作——城南旧事

大家可能已经看过了这一部电影,从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情,十分感人,打动人心。当然,这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公,英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点,如天真,爱问,善良乐于助人等等。不过在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女人”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞曾经与一位大学生暗中相爱,并且怀了孩子。可是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下,生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后,就想要帮助她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似,并且发现妞儿脖子上的胎记时,立刻带她去见秀贞,让她们分离多年俩母女团聚。可是在团聚的第二天,她们就不知去向了。

不但如此,英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷,因为她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的,是因为他要筹齐弟弟的学费,让弟弟上学罢了。可是因为英子的一个失误,将一件证据交给了便衣警察,使得他被巡警抓去,造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐,离别与重逢,能使人悄然落泪,希望大家也能去欣赏这一部电影。

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篇8:电影雷锋的微笑观后感

全文共 801 字

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在党员公社的组织下,我观看了一部平时很少会去观看的影片,然而这部影片却给我带来了巨大的震撼,同时也使我的党性有所提高,立志做一名像雷锋一样的共产党员的想法在我内心里生根发芽。

《雷锋的微笑》在三月绽放,《雷锋的微笑》感动着每一个人,《雷锋的微笑》让我们更加忠于这位偶像英雄。“学习雷锋,好榜样,忠于革命忠于党……”每当我听到这首动听的歌曲时,我就情不自禁地想起——雷锋。

雷锋有着和我们截然不同的童年生活,遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时爸爸和哥哥相继被剥削者残忍的剥削压迫迫害致死,弟弟连饿带病死在妈妈怀里,七岁时妈含恨上吊而死。全家上下就只剩下雷锋一人艰难度日,但他始终坚定自己的信念,对生活充满了积极向上的乐观精神,面对再大的困难也永不言退,发誓要做一个对社会有用的人,报效祖国。

他不计得失的帮别人搬砖,把这项工作当成了一场比赛,让原本枯燥无味的工作变的五彩缤纷,所有人都加入进来,整个工地上上演着一首“劳动进行曲”,观后感电影雷锋的微笑观后感》。不到几个小时,就全部完工了,正当人们想问清这位小伙子的名字时,他却早已离开……

他不畏狂风暴雨,护送大嫂和幼龄孩童,当安全抵达到家时,他连一口水都没喝就走了,雨虽大,却浇不灭心中那一团团热情之火。这,就是雷锋!

但是这位年轻的同志也有累的时候。在一次执行任的中,因公殉职,当时才22岁。雷锋同志终于可以安稳的睡了。

可在我心里雷锋并没有死,他已经永远地活在了人们的心中。雷锋助人为乐,勇于奉献的精神还活着,艰苦朴素,勤俭节约的作风还活着,积极乐观,尊老爱幼的精神还活着,严于律己,热爱集体的精神还活着!正如雷锋所说的一句话:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

电影看完了,可能有些人会潸然泪下,但看到更多的不应该是感动,是永存的雷锋精神。我们要把雷锋精神永远的刻在人们的灵魂深处!让雷锋的微笑处处绽放吧!

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篇9:青春影片高考1977观后感

全文共 332 字

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在观看影片的过程中,我的热情一次又一次地被点燃。影片一开始,小根宝的扛包争取回家名额的戏,就让我既感动又心疼;张国强在上海没能报上高考的名时,老迟从黑龙江来了一封信告诉强子已经帮他报上名了,一下子把我从惋惜的情绪里带了出来,心情真是痛快;

潘志友为了让陈琼参加高考,带着她一起复习和报名;去考试的路上,知青们乘坐的拖拉机抛锚了,男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车,有人摔倒了,很快被拉起来;有人摔伤了,就一把推开赶来帮忙的人,哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头,看得我们同学中都闪着泪花。

还有潘志友拿着写满字的试卷出考场后,对老迟说我不走了……这些都能令我慨叹不已并潸然泪下的感人场面,深深地触动到了我。影片中的青年人个个让我赞叹,让我为之动容。

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篇10:感人影片《忠犬八公的故事》观后感

全文共 1263 字

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这是一个感人的故事,看过的观众无不被打动,包括我。

影片取材于发生在日本真实事件:一条秋田犬在主人去世后,连续12年坚守在车站等候他回家。至今东京涩谷车站还有狗狗八公的铜像,而它的遗体也被国立上野科学博物馆保存。上世纪九十年代,日本曾经把这个题材搬上银幕,大获成功,催泪的效果一流。两年前,美国人翻拍了此剧,由老戏骨理察·基尔担纲主演,故事的发生地也相应的换到了美国。

不过,我更感兴趣的还是影片的叙事方式,因为煽情很容易,但要煽得高明却很难。君不见国内很多影视剧拼命想要感动观众,演员们亦落力表现,时而撕心裂肺地喊叫,时而泪如泉涌地痛哭,但除了个别情感脆弱的大妈大婶会抹几下眼泪之外,大部分人还是无动于衷,甚至银幕上演员在哭,影院里观众却在笑。打动人心,有时候还是“润物细无声”更加奏效,尤其是对于这样一个温情的题材而言。

一个半小时的影片,被划分为三个段落:第一部分是教授拣到狗,妻子强烈反对收养,但最终他对狗的喜爱之情打动了她;第二部分是小八长大,养成了每天去车站接送教授上下班的习惯,某天它突然学会了一直拒绝的拣球游戏,但那天之后,教授再也没有回来;第三部分是教授去世后,小八不愿与教授的女儿一家生活,长途奔波回到车站,风餐露宿,天天等候教授回来。这其中除了第一部分有一些戏剧冲突之外,其余两部分都相对平淡,如果是平常小学生写作文,估计一二百字就讲完了,现在却被化为一个多小时的电影,让人不得不佩服日本编剧对平凡生活的表现能力(美国版用的还是22年前日本版的剧本)。

当然,美国人对剧本的本土化改造也相当成功。例如在日本版中,有小八冲着教授遗像哀呜,跟着教授灵柩奔跑的场景,相当有冲击力,但这些不符合美国的国情,于是美国版中设计了拣球的情节:小八刚到教授家时,他便教它拣球,甚至不惜嘴里含着球在地上乱爬(正是这一幕感动了教授夫人),示范给它看,可谁知这种美国式的生活并非日本狗的天性,小八始终学不会;其后,教授的毛脚女婿上门,为了和准岳父的宠物套近乎,又玩了一下拣球的游戏,结果狗狗无动于衷,尴尬的小伙子不得不自己去把球拣回来,慌乱之中还被绊倒摔了一跤,大出洋相;而教授病逝的当天清晨,小八好像有预感似的,嘴里叼着球追到车站,出人意料地表现了两招拣球的技巧,令教授欣喜不已。就这样,通过“球”这一核心道具,三个部分被有效贯穿起来。而小八去世的那个环节则被美国版很好地保留下来:漫天风雪中,处于弥留之际的小八在恍惚中看到车站的大门打开,教授面带微笑呼唤着自己的名字,它仿佛又回到从前,飞快地扑向教授的怀抱,而现实中,年老的小八趴在雪地中慢慢闭上了眼睛……

以动物为主角的影片非常难拍,国内在这方面鲜有尝试,除了动物演员比较难驾驭以外,如何在细微中见真情也是很考验功力的地方。拿这个故事来讲,日常养狗本来就不可能有什么波澜起伏的曲折,大部分都是鸡毛蒜皮的小事,要让观众看得有趣、不生厌,已经有难度,何况教授去世后,连人狗互动这一点也丧失了,要表现出一条狗日复一日的守候,还要感动人,谈何容易!美日电影人在这方面的努力,颇有借鉴意义。

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篇11:电影《雷锋》观后感

全文共 570 字

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雷锋曾说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”,并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影,让我倍受感动,他身上的精神值得我们永远学习,比如:他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙;捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨:在篮球比赛的时候,一场篮球比赛下来,战士们都热得汗流浃背,许多人都去买汽水来解渴,他的同事说:“雷锋,喝汽水吧,才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说:“喝白开水也一样解渴。”这时,想想我们自己,真是羞愧万分,我们想的就是怎样吃好、玩好,怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实,我们今天的幸福生活来之不易,都是革命先烈们用自己的生命换来的,我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统,学习雷锋精神。

雷锋最后因公殉职,但他的精神永远活在我们心中,他是我们大家学习的好榜样,时时刻刻都在为别人着想,时刻为人民服务,勤俭节约是我们中华民族的传统美德,而雷锋正好是这种精神的化身。所以,我们应该从现在做起,从身边的小事做起。作为学生,在学校里,我们要认真读书,遵纪守法,这样才是对自己的负责;作为儿女,我们应该以孝为先,尊敬长辈,爱护幼小;作为同学,我们更应该团结互助,互相友爱,共创美好人生。

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篇12:战争影片《血战钢锯岭》观后感

全文共 592 字

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口碑横扫全球且有望强势问鼎奥斯卡的二战史诗巨制《血战钢锯岭》即将于12月8日在内地磅礴上映。近日,在官方发布的一组“无惧”海报中,“超凡蜘蛛侠”安德鲁·加菲尔德携手萨姆·沃辛顿、卢克·布雷西于末日硝烟中,面无惧色,凌厉前行。

加菲赤手空拳,勇闯地狱之战气壮山河,不摧信念震天撼地,将伴随这场惨绝人寰的美日终极对决,点燃大众的观影激情。日前,影片在北京举行超前品鉴,华谊兄弟总裁王中磊、导演吴京、管虎等应邀出席,对影片不胜赞美,更有媒体称该片不愧为“近几年最好看的战争片”。

作为梅尔·吉布森暌违十年强势回归之作,《血战钢锯岭》甫一宣布国内定档便备受期待。这部北美R级影片删减镜头不足30秒,更是令万千影迷摩拳擦掌。29日在北京举行的650人超前品鉴现场座无虚席,大量震撼、真实的战争片段威慑力十足,令观众仿佛亲临战场。看到如受伤的天使般悬在天地之间,英勇救援战友的道斯,不少人深感其悲壮,潸然泪下。

梅导用真实的镜头拍出战争残酷的本质,还原文字无法形容的地狱战场,对道斯伟大故事的铺陈扣人心弦,磅礴又温暖。“战争戏实在是太精彩,不忍移开视线”、“让人看到真正的勇气和英雄,故事很美妙”、“很久没有在电影院看到这么震撼的片子了”。媒体对影片称赞不绝,纷纷表示这是梅导再一次超越自我的经典战争之作。业内大佬纷纷力挺,导演吴京更是坦言观影过程中几度含泪,梅尔·吉布森将战争场面还原得“无可挑剔”。

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篇13:小兵张嘎影片观后感

全文共 339 字

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我看了《小兵张嘎》这部影片,我很喜欢张嘎。

《小兵张嘎》讲了在抗日战争时,嘎子和奶奶住在一起,奶奶被日本鬼子杀死了。嘎子要给奶奶报仇,想当八路的侦察兵,八路队长认为嘎子太小不行,不给他发枪,老钟叔送给他一把木头做的枪。嘎子不灰心,一定要当小八路。嘎子和好朋友:英子、胖墩、佟乐,四个人一起帮八路办事、打鬼子,是一群勇敢的孩子。在和日本鬼子的战斗中,嘎子被抓住,关在了敌人的碉堡里,嘎子趁鬼子不注意放火烧了碉堡,找机会跑出来了。战斗胜利了,八路队长表扬了嘎子,奖给他一支真正的小手枪,嘎子终于当上了八路侦察兵。

我喜欢嘎子的聪明,勇敢、不服输的样子。从嘎子身上我学到了很多,我要向小兵张嘎学习,做一个懂事的孩子,在学校,认真听老师讲课,好好学习。在家里,爱爸爸和妈妈,做听话的好孩子。

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篇14:2024喜剧影片大闹天竺观后感

全文共 350 字

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不是影评人,不是媒体从业者,只是一个陪家人看电影的普通观众。观影之前看到一水儿的一星差评还有些后悔大过年的买了个烂片的票,但看完之后我觉得该给这片儿正个名。

总的来说是一部还看得过去的电影,有故事有笑点。尽管一些特效的确劣质,故事桥段也看得出套用模版没啥创新,但鉴于本身贺岁商业喜剧片的定位,该笑的点也都笑出来了,我觉得没什么值得过度苛责的。

那些说有些笑点低俗的,星爷成龙电影里的荤段子还不是笑得前仰后合;还有说导演没文化的,致敬教父就是高逼格,致敬西游记就是农村土逼咯?更有甚者扯到导演私生活炒作的,至少我看这片不是因为同情他才来看的,而且把影片本身和导演私生活扯到一起真的道德,真的职业嘛?

总之一句话,电影本身可能值不上全价票,但是过年带全家到电影院图个乐呵的,完全可以考虑,没有评论说的那么不堪。

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篇15:经典影片《入殓师》观后感

全文共 1336 字

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当死亡变得常见,是不是就意味着我们不得不把人物化,截断感情的链接,来保护自己?

入殓师》让我最感触的地方就是社长和大悟两人在给逝者入殓的时候的尊重。每一个动作里面都充满了爱。虽然是看尽了满目的死亡,但是他们还没有将逝者物化成一具尸体。内心还保留着对每个人的独立性的尊重,我想这就是村上小姐为什么说社长与众不同的原因了。

与现实的对比,和与电影中其他人的对比,都能看出师徒两人的独特。电影中大悟爸爸去世的时候,来的两个当地的殡葬工作者的态度就和我所见过的现实情况一摸一样:他们只想快点把事情做完,七手八脚的就要把大悟父亲搬走。

去爱,产生了感情,意味着失去的时候会感到痛苦。为了避免痛苦,有些人选择了将人物化,不产生任何感情,没有爱,没有尊重。

片中的大悟也经历着理解自己父亲的重重历程。一开始说出自己父亲跟情人私奔的事情的时候是那么的若无其事,冷漠的让我惊讶。后来发现,其实只是在保护自己而将事情说得那么轻描淡写。最后在爸爸去世的时候,大悟忠于学会抛开愤怒和怨恨,尝试去理解爸爸。这样的心情,化作每一个动作,给爸爸做入殓的仪式,像舞蹈一样优美,庄重。爸爸的死亡,为大悟的人生打开了一道新的门扉。

像大悟和社长那样的人的内心是坚强的,怀着对人性的崇敬,日复一日面对死别,还能保持着对每一个逝者的尊重。有很多时候,很多人,对着活的人都做不到,感受不到别人的困难和心情,一心只想着怎样把自己的工作快点做完,然后拿工资过自己的生活。

差几秒就死活不肯开门的银行保安,接电话态度奇差的办公室职员,贪污赈灾款项的地方官员,往奶粉里面掺有毒化学药品却装不知道的老板……这些形形式式的人,也没有把别人当人看待吧?这种人有什么资格批评医生呢?自己不是一样对别人的困难和心情茫然不顾吗?

如何接受别人的心情,就向死者亲友的悲怆的心情,每时每刻都怀着尊重,并尝试去理解和接受别人的独一无二心情。这是入殓师带给我的思考。

后记

整理本科时期的日志翻出了这篇文章。依然能感受到当时敲下一只只方块字时内心的激荡和困惑。

整整四年过去了,现在自己成了一个全职的家庭治疗师。每天面对的是来访者家里错综复杂的故事和缠绵的情感,面对的是关系的丧失与情殇。赫然发觉自己与医生和入殓师仿佛同行:在工作中,我需要有效而自然地融入别人的家庭关系中,感受当中的悲欢离合喜怒哀乐爱恨情仇,与他们同欢笑共悲沧;也需要在适当的时候抽离,让他们担当起属于自己的责任,恢复到没有我参与的日常生活中去。

个案结束以后,感激也好,不舍也好,我们不再联系。雪泥鸿爪,面对一次次的离别,也是一段段关系的死亡,难免会有一瞬间的失落。前天个案结束后,我看着那两张形形式式的夫妻父子母女情人祖孙坐过的沙发,像是长年沏茶的杯子那样,即使空空如也,也散发着浓郁的人情味。在某种意义上,我也是一名入殓师,帮助人们为一段关系,为一段经历,为一些必须放下的东西作好好地告别,然后继续前行。

我很庆幸自己可以如此敏感地去感受离别,却没有丧失自己。工作的对象不是物件,他们面对的不是“问题”,寻求的不是单纯的答案和解决,而是每个人都无可避免的独一无二人生拷问。

四年以后,内心依然激荡,依然困惑,依然相信体验和交流可以增进人类的相互理解和尊重,依然坚持勇敢去爱,直面爱之后的丧失。

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篇16:年度科幻影片《降临》观后感

全文共 1585 字

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那一天,我仰望着西斯廷教堂的穹顶,心中明白渺小自己所背负的宏大使命即将结束。我用左手向上挥去……一束圣光,缓缓降临……

1月20日,《降临》在国内上映。当日,我膜拜了这部神片。

电影散场时,有些观众抱怨看不懂。的确有些烧脑,但在影片结束时,大部分观众还是读懂了它的叙事结构与主题思想。

第二天,我拜读了一些影评,发现大部分作者是读过原著才进行观影的,对影片解析的非常透彻,不留死角。我深感已没有再动笔的可能性,因为无法写出新意。

直到临睡前,我有了些奇怪的想法。也许只有我这种没看过原著而直接观影的人才会蹦出这样的念头,因为原著党的思维方式已经先入为主的被禁锢了,恰是我这种脑中“空”的人才会更加辩证的去看待它。

以下是我的思索过程,比较长,但绝对新颖。

一、语言决定思维模式

“语言决定思维模式”,这是本片一个非常有趣的理论。

我们常说西方人与东方人的思维模式是不同的,以前我们把它归咎于基因。事实上,在西方长大的华裔也会具有西方人的思维模式,这就明显绕开了基因这个因素。我有个儿时的好朋友从小学就去了美国生活,我可以感觉到他的思维方式是和我们不同的。我问过他一个问题,“你的梦里是用英语还是中文作为第一语言?”他告诉我更多时候是英语。

我想这便是“语言决定思维模式”的一个实证。基因决定了体质与性格,而语言与文字环境却潜移默化的决定了一个人的思维模式。这便是香蕉人(也就是我们常说的ABC)、海归与土鳖的区别所在,大家思考问题的方式是不一样的。

二、高效的语言造就了高效的思维模式

片中的外星人“七肢桶”用的是一种图形式的语言与文字,它高效到了一瞬间便可表达出无穷尽内容的程度。也就是我们人类用线性语言需要讲述1小时、1年甚至更长时间的信息内容,七肢桶一瞬间便可完成交流。

打个比方,有些人会一目十行,但他的阅读方式仍是从第一行第一个字到最后一行末尾字节,只不过他跳过了许多非重点。而七肢桶是一目一页,瞬间全盘接收每个“字”的信息内容,不区分重点与非重点。因为他们的文字是非线性的,没有起始与终点。

这是一种理论上成立的强大技能,类似于电脑语言,兼顾信息的海量与准确性。再从“语言决定思维模式”推理,七肢桶的思维模式将是革命性的、超人化的。这便是他们为何能预知未来的原因。因为当思维方式由线性转为非线性,时间概念变从单向矢量转变为如其文字一般是多维多向的,就没有过去、现在与未来的分别了。

片中女主角学会了外星人的语言,从而理解了他们的思维模式,继而掌握了预知未来的“本能”。她是七肢桶前来地球的目的,因为3000年后外星人需要地球人去拯救他们,她便是那火种与关键。片尾七肢桶完成了使命,默默的离开了地球。

三、《降临》与宗教

七肢桶这类物种似乎已经脱离了人的范畴,而走向了神。

宗教里的神、佛与上帝都具有同样的特性,无所不能、预知未来、摒弃了人间的烦恼与情感,这便是“超人”的“神性”。

而人类则恰恰相反,能力有限、懵懂未知、充满了七情六欲所带来的众生之苦。这便是“人性”。

佛陀在创教之初是悲天悯人、情感丰富的,直到他涅槃成佛才达到了“神性”的境界,此后祂便不在人间了。

游离于“人性”与“神性”之间的是庄子。大多数时候他可以“逍遥游”,顺其自然,断绝几乎所有人间的欲望与情感。但他仍保留了底线式的“人性”,这使得他更像是仙,而不是神。这里面暗含了太极图的奥秘,黑白两色象征了“人性”与“神性”,庄子式的仙在无边际的白色(神性)里残存了一点黑色(人性),而我们大多数未能悟道的人却是在无边际的黑色(人性)里参透了一点白色(神性)。

七肢桶的思维模式使他们“进化”到了“神”的境界,预知未来便不再是什么难事,而人间的情感也几乎不再挂念,这便是为何明知一个伙伴会死他们仍会从容赴命的原因。他们看淡了生死,弃绝了情感。

七肢桶感召了女主角,使她放下那未来女儿终将逝去的苦痛,从容的去面对一步步即将到来的“宿命”。

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篇17:青春雷锋观后感400字

全文共 983 字

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3月15号,院团委组织各班团员青年在大活一报观看了十八大献礼影片《青春雷锋》 。影片撷取了雷锋短短22年的生命中的最为动人的青春故事,塑造了一个真实的雷锋,一个闪耀着当代精神的可亲近、可学习的光辉形象。

雷锋的扮演者胡家华,出生于荷兰鹿特丹,成长于德国,据他自己说在接戏之前,他从未了解过这个人物,对他的生平更是一无所知。而让人感到神奇的是一个“外国人”把雷锋演得如此“神似”,征服了中国观众。在平凡的年代里演绎雷锋的神奇故事,胡家华将原生态的雷锋呈现到观众的面前,他没有那些超人的事迹,却让我们更加体验到生命的坚韧,信念的可贵。

影片《青春雷锋》讲述了雷锋从小学毕业到牺牲的平凡而又伟大的生命历程,力求以生动鲜活的细节引导观众走进雷锋伟大的精神世界,呼唤更多的人在新时代饯行和光大雷锋精神。

从小就听说过雷锋的事迹,但是感受并不是很深刻,通过此次电影的观看,才深深的体会到雷锋精神是怎样感动每一个中国人的。一幕幕的感人事迹频繁的打动着观众的心,团员青年用眼角的泪珠肯定了雷锋的感人事迹,在我们团员青年中,雷锋的这种精神得到了充分的宣传和学习。

有关“雷锋精神”的真实性与魅力,最有说服力的一个证据是极具勇气的道德实践家的“自证”。例如影片首次以光影的方式揭秘了雷锋一些不为人知的故事,比如其青涩的“初恋”,一些凡人才会有的小缺点,如性格有些毛躁。一直以来,我们看腻了那些模式化的英雄、偶像,开始质疑媒体宣传中无比完美的形象,于是我们生活在了一个偶像要么坍塌、要么被打破的时代。影片揭示的这些雷锋的小“瑕疵”,突破了很多观众对雷锋的呆板的标签化认识,这不但无损其光辉与伟大,反而让从神坛上走下来的雷锋身上闪烁着更多的人性光辉,其形象也就更加自然、真实、可爱、亲切,也更加令人感动,从而更有说服力的号召更多的人自觉饯行“雷锋精神”,雷锋及其精神反而得到了重生,这真是一个非常有意思,又极富启发意义的现象。

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒米饭,你是否哺育了一个新生的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位。影片中的雷锋向人们展示了“一颗螺丝钉”精神,每个人都是一颗螺丝钉,可以在需要他的岗位上散发出光和热。尽管像电影中所说的“从没看过像雷锋这样傻的人”,但是雷锋用短暂而光辉的生命谱写了生命的价值。

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篇18:影片《背起爸爸上学》观后感

全文共 507 字

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今天下午,学校组织我们看了一场电影:背起爸爸上学。看完后,我被深深的感动了,泪水夺眶而出。

影片讲述的是一个真实的故事。主人公石娃是一个贫困山区的孩子,很小母亲就去世了,家境贫寒。爸爸用一把钢勺子决定了石娃上学的命运,成绩优异的姐姐却早早的退了学。为了让石娃有足够的学费,姐姐又早早的出嫁。石娃不负众望,在全国奥林匹克化学竞赛中荣获甘肃省一等奖,并考上了甘肃省师范学校。这时,父亲却因中风而瘫卧在床。石娃在这种情况下作出了艰难的抉择,背起爸爸去上学。

石娃的毅力多么惊人啊!当石娃和父亲走到河边时,父亲放开拐杖,让石娃背他过去。这说明父亲知道石娃长大了,能撑得起父亲这片天了!想想石娃,再想想我们今天的幸福生活,我们更应该学习石娃自强不息的精神啊!现在,我们不愁吃,不愁穿,却芝麻粒大小的事也不愿意干。天天想着要这要那,一会要个新书包,一会要个新衣服。如果我们是石娃,能忍受得了石娃所承受的痛苦吗?能受得了石娃所受到的打击吗?

看完电影,里面的情景依旧停留在我的脑海中,久久不能忘怀。感人的姐弟之情,感人的父子之情,多么让人难忘呀。同学们,让我们携手接受生活的狂风暴雨,等待明天的灿烂春光吧!

[影片《背起爸爸上学》观后感

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篇19:艾滋病预防教育影片观后感

全文共 528 字

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看了此次艾滋病宣传视频后,本人对艾滋病有了更全面的了解,认识到了艾滋病的危险,但更多的是心痛,下面本人来谈谈对此的深刻感受。

首先来谈谈本人在网上搜到的艾滋病患者,那是一个令本人心灵震撼的照片。那是一张只有后背的照片,却让本人的心一阵阵地痛了起来。黝黑的脊背仿佛只剩下了骨头,皮肤皱的好似一个被水洗后干了的纸。想想这个被艾滋病么缠身的少年,本该是背着书包为了理想而奋斗的年纪啊!可是艾滋病么却夺走了他的一切。接下来再讲一个身患艾滋病的孕妇,那是一个观察记录视频。孕妇在镜头前一天天憔悴,一百多天过去了,镜头前的孕妇身形都不如一个十来岁的孩子,肚子也在逐渐消瘦。孕妇不应该是一天天变胖吗?可艾滋病孕妇却在不断的被吞噬。

以上的两个艾滋病事例让本人十分惊恐,艾滋病太可怕了,本人要避而远之。

可是看了此次视频后,让本人改变了自己的态度。艾滋病是很可怕,它无药可救,得了艾滋病就意味着死亡。但是,艾滋病不会像其它病毒一样随便传染,艾滋病只会通过血液乳液和性液传染,唾液和平常的生活起居是不会感染艾滋病的的,只要做好自本人保护措施,艾滋病是不会滥传于你。相对于其它病毒,艾滋病是相对稳定的。

最后,本人希望大家不要歧视艾滋病患者,患者是需要关怀的,请大家多关爱艾滋病患者。

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篇20:《雷锋》电影的观后感

全文共 782 字

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看了关于雷锋的这部主题电影,我不禁思绪万千,我想到了当今社会一些人对雷锋精神的批判,他们甚至说雷锋精神已经过时了。我想,事实真的是这样的吗?个人认为:“永远是雷锋精神的本质,是其价值的核心。

分析雷锋,我们不应只仅仅看到他做的那些好人好事,我们还应当深入挖掘与思考形成他性格的时代环境和背后的动因,从中感悟永远的真谛。

雷锋精神是适应社会历史需要产生和存在的。它集中体现了新社会的先进思想道德,反应了社会主义制度的要求,是社会主义文明的象征和人格体现。正因如此,当六十年代初雷锋精神一提出来,就被全国人民所接受,并形成一种良好的社会风尚。同时,雷锋精神永恒是中华民族优良传统与中国共产党革命传统相融合的必然表现。雷锋生长在中华这片沃土,中华名族的优良传统滋润、催生、哺育了雷锋,雷锋精神中所包含的热爱祖国、热爱人民、艰苦奋斗、勤俭节约、刻苦钻研、助人为乐、忠于职守等同中华民族优良传统有着血脉的连接。所以说,雷锋精神不是传统美德的简单复制,而是中华民族优良传统与共产主义思想相统一的凝结与升华。

综上,雷锋精神不但没有过时,反而具有永恒的生命力,这是由它的本质决定的。聚焦雷锋精神的本质可以用5个字来概括——为人民服务。一切从人民的利益出发,一切为了人民的根本利益,这是雷锋精神的价值所在,也是雷锋短暂人生的全部追求。这种无私奉献的精神,是共产主义世界观、人生观、价值观的集中体现。雷锋精神的示范作用,在整个社会主义时期,在为实现共产主义理想奋斗的整个征程中,都是鼓舞人民勇往直前的精神动力。

文化传统式一种恒久的力量,具有历史的传承性和空间的传播性。雷锋精神所蕴含的民族性、人民性借助传统的凝聚力与文化的亲和力拉近了人们和雷锋的距离,人们在与雷锋的心灵触摸和对话中领悟到了人生的全部价值,人们也在对人生价值的感悟与追求中把雷锋精神深深地镌刻在心底。

[《雷锋》电影的观后感

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