关于思考的优秀作文【汇编20篇】

换位思考，顾名思义就是站在别人的角度看待事物，在生活中，我们不经意的一句话，或者某个不良习惯，在公众场合往往会造成损人不利己的场面，值得我们反思。

记得以前在电视上看到一则交通公益广告，是一排骑自行车的上班族在路口等红绿灯，一个人超出安全线范围外数米停靠在快车道上，机动车百般避让，导致川流不息的道路一度堵塞，司机纷纷鸣笛抗议，那位“越界”的人只好羞红了脸，老老实实地退回到安全白线内，与大家一起等待绿灯亮起。

反观我自己，每天上学途中，我也是骑行大队中的一员。因为是男孩子，自打我学会骑车的那天开始，我骑行的速度都是很快的，我很享受那种风一样的快感。爸爸每次都会叮嘱我路上要注意安全，要遵守交通规则，可是我总是当耳旁风。我有很多坏习惯，我喜欢在人行道上骑车，这样不用跟着慢车道上的叔叔阿姨们“爬行”；上学快迟到的时候，我骑车的时候喜欢横冲直撞，与机动车抢道强行，在路口闯信号灯；周末与同学外出，我们常常三五并行，追逐打闹，完全不顾其他人的感受。在看到上面的公益广告以后，我在思考，若干年后我也成了私家车主，我在上班途中，遇到一位不遵守交通规则的中学生，我会怎么想？一定很郁闷的吧。叔叔阿姨上班挣钱都很辛苦，跟我的爸爸妈妈一样，早上起来先忙着照顾孩子的饮食起居，等把孩子送到学校后，他们再开车去上班。或许，当我在车流中横冲直撞的时候，私家车里还有个小妹妹或者小弟弟在吃着早餐呢，他们看到我如此迅速地超车技术，会不会惊呆了？他们会不会因为惊讶而噎着或者是呛着了？如果这是真的话，那我真的就是个“反面教材”了！

经过如上换位思考之后，我决心改掉自己那些不良的交通习惯，做一个遵守交通规则的好学生，这不仅是保护了自己的安全，也是保护了别人的安全。让我们都来做交通安全小卫士吧，不闯红灯，从我做起，争做文明人。

今天数学考试，我很期待，但也很害怕，因为我与班上一位学霸男生的赌约就此实现，我一直以为，至始至终，勤能补拙，但到最后，考试发下来的那一刻，面对那一个个大叉叉，我还是懦弱的哭了，不知自己究竟在哭什么，是为第一次赌约就输了，还是自己没能满足老师的期望而难过，微风缓缓飞，我思考着，思考思考，曾几何时，我也曾像这样，站在阳台，望着远处的景物发呆，那时在想好美啊!，这时，我却在想考试的失误事情。

我面对他的成绩与他的人，我顿时感觉无地自容，他是那么优秀，但也是那么懒，可为什么我就是无法赢他呢!我渴望，勤能补拙，记得是一位启蒙老师跟我说的。

我也一直坚信，究竟是自己不够努力，还是心思没有放在考试、学习上，他脑子很好使，我也因为有他这个对手而自豪，因为有人曾说：要看你这人是怎样的一个人，一是看你交的朋友，二是看你的对手?我有他这个对手，应该感到骄傲吧!

但我为什么就是高兴不起来，是因为自己一直无法赢过他而感到难过吧!我并不认为他有多努力，包括平时他的作业都是用抄的，但为什么会考得那么好，我想，我应该好好深思，面壁思过。

[考试过后的思考作文

百思不解    百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。

不加思索    思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

耳食之言    耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

长虑顾后    虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。

冲昏头脑    因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。

大处着眼    从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

多谋善虑    谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

发人深省    发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

发人深思    深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

囫囵吞枣    囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

好谋善断    形容人能不断思考，并善于判断。

集思广益    思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

困心衡虑    心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

苦心积虑    积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

口诵心惟    诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

迁思回虑    形容反复思考。

眉头一皱，计上心来    形容略一思考，猛然想出了一个主意。

信手拈来    信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

研精覃思    研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

运用之妙，存乎一心    意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙，在于一心    指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

焦思苦虑    着急忧虑，苦心思考。

口诵心维    口里念诵，心里思考。

千思万虑    形容反复思考或多方面思考。

若有所思    若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

熟读深思    反复地阅读，认真地思考。

熟思审处    反复思考，审慎筹划。

行成于思    品德的养成在于能思考。

行思坐想    谓不停地思考。

研精竭虑    专心研究，尽力思考。

研精致思    专心研究，尽力思考。

智者千虑，必有一失    智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

专精覃思    覃：深入地。精心专研，深入思考。

能谋善断    善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

行思坐忆    走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

研精苦思    精心研究，深入思考。同“研精覃思”。

饱食终日    无所用心    饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大 ，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，或许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程......时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?可以吗?算了吧~哈哈。”我心中特别的不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里开心极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

习作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是一种自然的表达状态，一种朴实的生活写真。因此，笔者认为“自主”“真实”“创新”是小学作文个性化的真实内涵，并通过一系列策略提高学生的习作水平，做到“人人表达自己观点，个个表现自我情感”，从而使小学作文充满个性化与生命力。什么是“作文个性化”？

笔者认为，就是以学生为主体，重视学生个性的存在和发展，尊重学生的心灵自由和精神世界的独特性，挖掘学生智力和创造潜能，指导学生写出个人真实独特的感受，培养学生的想象力、创造力和表现力。

以人为本，彰显个性

习作教学应从对生活的点化和润泽、对人生的感悟、对人的回归角度来思考，决不能把写作只建立在“写”的层面上，而应把它看成人的生命价值的自我实现。不少教师认为，写作是一种技能，是一种操作的东西，只要抓住了技巧训练，写作的水平就会提高。

因此，在教学中，教师注重的往往不是人，不是学生怎样想的，怎样写的，而是让学生如何掌握写作的各项法则，然后按“法”就班，步步训练，这样，学生的习作成了文字的组合游戏，当然，这样写出来的作文，肯定不会有自己的情感、个性。冯亦先生说得好：“一味相信法，只能误尽苍生，把原来可以造就的人推进深渊。”这就说明教学要有所突破，有所创新，必须在“人”上下功夫。

文章的素材往往是确定的、客观的，但是文章的观点应该是灵活的、自由的、充满个性色彩的。诚如罗丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我们对美的发现。”教师要让学生学会关注身边的事，对生活有独特视角和见解。为张扬学生的个性，笔者尝试了以下几种做法。

制度层面上，尽力着眼于“以人为本，彰显个性”的理念 把学生的身心全面发展和个性、潜能开发作为重点，体现“大语文”教学的特点与人文传统的习惯，同时兼顾不同学生的实际，根据学生习作的差异，进行分组、分层教学，并预设相应的习作时间、空间及评价手段。

文化层面上，注重以风气育人，营造高品位的班级文化 古人云：“与善人同居，如入芝兰之家，久而不闻其香，即与之化诶。”这种润物无声的熏陶，促使自觉意识觉醒的感悟，绝不同于从上而下、自外而内的灌注式教育。近10年来，在从事小学语文教学的同时，笔者关注到当今小学生作文的内容不够丰富，语文单调贫乏，除了学生居住方式和人际交流等原因外，狭窄的阅读面和锐减的阅读量无异是比较主要的原因。阅读是作文的基础之一，会读书，读得多，能促进写。

实践层面上，紧紧抓住“严”与“宽”两个难度 “严”与“宽”两个难度，即强调教学要求从高从严，又注重学生的主体性，在“严”与“宽”的和谐中，让学生发展又彰显个性。这样，习作往往融入了学生的个性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在课堂实践的同时，要重视课外活动，带领学生走出山野，亲近大自然。

研究发现，许多名人成长都得益于“野趣”活动，把“野趣”活动当作宝贵的人生经历。文学家刘金在《山野――一本打开的书》中写道：“山野，它教给我的，岂止多识点鸟兽草木之名而已。它还教给我爱，教给我生活，教给我美好的情丝幻想，山一样的倔强和淳朴。”总之，“以人为本，彰显个性”是把习作教学与个体的生命发展结合起来，要善于激活学生的“生命力”，焕发潜在的全部的创造力，当写作是受教育者对生命的一种呼唤时，教师或许也就掌握了教育的精髓。

致力基础性教学

“视野广阔，致力基础”，这就需要我们立足点要高、要远，致力基础，稳打稳扎，不断提升学生的习作能力，增强他们的后续力。由此看来，高与低不是矛盾，而是相辅相成的，并与素质教育是一脉相传。

广阔阅读，输送精神食粮 “书读百遍，其义自见”，教师利用晨读、午休等时间，引导学生灵活尝试速读、竞读、顺读、逆读、精读、略读及讨论等形式开展阅读;充分发挥学校图书馆、阅览室、班级图书角等阵地作用，让学生扩大阅读面。与此同时，让学生备有记录本，记录的内容分三大块：成语格言、妙词佳句、精彩片断。可以对文章中的内容及时摘抄、分类整理，并写上简要的批注或感想，学生还为这样的记录本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《书海拾贝》。

体验生活，充裕素材 让学生盘活“立体”的生活，丰富素材。笔者注重把学生的目光、笔触引向生活，以丰富其习作素材。丰富学校生活，因地制宜地开展各类活动，尽量让不同层次的学生都有机会参加，都成为活动的主人。

例如，在记事方面，笔者利用晨间活动举办“三分钟演讲”“道听途说”，利用中队活动组织“勤劳的价值”“我的拿手好戏”等主题活动，配合重大节日组织学生举办联欢会、办手抄报等。这样，既培养了学生的表现意识，展示了才华，也提高了学生的表达能力，还激起学生表达的欲望和习作的兴趣。社会是写作的巨型宝库，教师要引导学生“家事、国事、天下事，事事关心”。例如，关心了解邻里的新鲜事，生活环境的变化，骄阳下的交通警察;通过书报、电视、电脑等，耳闻目睹各方面信息;利用课余或节假日，看电影，参观展览等。

淡化指导，张扬个性

淡化指导痕迹，走进学生心灵，以情隐痕。课程总目标提出“在发展语文的同时，发展思想能力”“运用想象和联想，丰富表达内容”。淡化指导，关注到学生作文能力的差异，自身文化知识背景、兴趣、习惯、擅长等方面的不同，同一学生的不同学习阶段的发展变化。它在以学生为主体的观念的指导下，发现其差异，正视其差异，引导其差异，着眼于学生的发展，让学生在观察、想象、思维、操作的活动中充分表现自己独特的个性、独具匠心的创意、超乎常人的大胆想象、不循常规的思维方式独具一格的语言表达形式，张扬个性，注重整体性效果的提高。

创新思维，激活生命力

作文教学运用同向思维的方式，使学生思想僵化，不敢创新，不敢越雷池一步。创新意识强的人总能够从不寻常的独特视角来研究问题，这种独特的视角就是求异思维。让学生有个性化创新意识从这里开始。

积累新颖语言，丰富个性化的语言 积累并运用新词，使用富有新时代特色的词，特别是网络语言，不仅使语言显得鲜活有趣，还耐人寻味。

诱发创作动力，给学生提供展示才能的舞台 诱发写作动机的心理因素之一就是“出于能获得荣誉和利益的喜悦”。基于此，让学生尝试成功，就能有效地激发学生创作动力，培养创新精神。因此，笔者采取以下做法：

第一，作文“展示化”。设置“展示自我”园地，把有创意作文，贴在园地便于全班学习。

第二，作文“日记化”。举办“佳作欣赏”，每星期五早上，让写得有创意、文笔流畅的同学上来朗读自己每周一篇的佳作，读后讨论，找出闪光点加以赏析。

第三，作文“稿件化”。向学校红领巾广播站与校板报栏投稿、向文学社社刊投稿等，为学生作文个性化的发展提供舞台。

作文个性化强调充分尊重学生的个性差异，尊重学生的不同学习能力和不同的学习需求，激发学生的主动意识和进取精神，鼓励学生选择适合自己的表达方式，形成个性化表达方式，从而形成“不拘一格”培养人才的方式。在这一过程中，既要使他们善于描写现实生活中美好的一面，又要让他们勇于正视社会生活中的阴暗面。作文主题远离轻浅甜腻，抛弃虚浮和华丽，激活创新思维，个性化作文教学才能充满生命力。

也许在那些难忘的经历中，你会记录很多有趣的事情，他们都喜欢让小孩子写作文，可是谁知道那个时候小孩子是最讨厌记录最讨厌写作文的。也许如果换一种方式会更好，比如说让小孩子跟家人讲述故事，也许那些故事都么可爱，但是并不一定会用书面的方式表达出来，那也很牛，助于帮助小孩子锻炼自己的表达能力和倾诉能力。

其实在现实生活当中很多事情都不一定是我们所看到的表面现象，有时候你觉得这是一种方式，如果行不通的话，换一种方式未尝不可。在现实生活当中我们缺少的往往都是这种转变思维的方式，包括我也是一样非常的缺乏。如果我们能够在日常生活中加强这一方面的训练，我想结果肯定会事半功倍。

前几天我没有写了几篇读后感，其实那些读后感对于作业来说完全是应付的作用，并不一定真的发自真心实意，而如果我们真正想写的时候，不需要别人去说，更不需要布置为作业，我们就已经能够完成的很好了。我们可以知道在这个世界上很多东西都是靠自觉性的。就好像他们很多人一直都在强调自律的重要性，也许在我们想上的过程当中，自律的人都是非常厉害的，至少在某些程度上他们距离成功这个词距离非常近。可实际上只是之所以谈起来自律，只不过是因为在某些程度上他们的欲望能够大的过那些所谓的诱惑。他们针对未来比现在有着更强大的野心。所以很多事情都并不是所想象的那么简单，也并不是表面上的这样浅显易懂，当然在思考的时候我们习惯了浅尝辄止，但是这并不以利于我们的生活。

也许大多数时候学会去深入思考，对于我们来说会有不可想象的好处。

孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。可见善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

[学习与思考初三作文

今天我和妈妈换位。

我准备去上班了。我走着走着到了公司，进去工作了。

我看见桌上有一大堆文件，眼睛都要看花了，都是什么呀？全看不懂。我想：怎么办呢？这些都得做完呀！我叹了一口气，仔细一看，原来只是打字呀！我打开电脑，开始录入了。

我一个字一个字地输入，过了几个小时，终于全做完了。如果是妈妈，肯定早就做完了。我腰酸背痛，以为没事可以歇歇了！这时，手机响了。我接了电话，又是工作上的事呀！真烦人。

我又赶到另一家。工作时电话一直响，一会儿来一个一会儿来一个，烦死了，于是我关机了。做完了工作，已经下午4：30了，我回到了家。

这时，我发现新问题了，怎么做饭呢？我想：硬着头皮做一做吧！

开始做饭了，可是做什么呢？我想：摊饼子吧！我把鸡蛋和面粉加水搅拌均匀，接着倒进油锅里，开着小火煎着。过了一会儿，我看见饼子成形了，就把它来回翻身。等好了，我把它放进盘子里。我又做了很多块放进盘子里，端了出去。

这时，妈妈放学回来了。我对她说：“洗完手，过来吃饭吧。”吃完饭后，她去写作业，我去洗碗了。我还要等她把作业写完，帮她检查。

我对妈妈说：“妈妈，我错了。上班比学习要累得多，而且工作需要丰富的知识才能做得又快又好。我以后一定要好好学习，掌握更多知识。”

“不，学习也很累也很枯燥。我相信你以后一定会好好学习的，我不会给你布置很多作业了。”妈妈说。

“嗯，我一定会主动学习的。工作了一天，好累啊！妈妈，我们换回来吧！”我说。

“好的。”妈妈笑着说。

今天我很开心，因为，妈妈终于知道我学习的辛苦了，我也知道妈妈也很辛苦。我不能辜负妈妈对我的希望，我要好好学习。

到现在还记得，面试完后，脚底的轻快，跟快要飞起来一样。

阳光很好，所以我脱下了羽绒服，换上简单轻便的运动装，把头发扎起来。金黄色的阳光，斑斑驳驳的，泛着温暖的光。透过树叶之间的缝隙，大把大把的阳光倾洒下来。太阳像是一个慷慨的富人，将自己的所有都奉献出来。这样好的天气，这样好的心情，只持续了半天而已。

下午入选的名单就张贴出来了，没有我，似乎是意料之中，却又是意料之外的事情。

其实静下心来想了想，没有选我的理由也是很明确的。自己是刚来的经验不足，对所有的事情都不了解，虽说是学工科的，可是毕竟什么都不懂。面试的时候，紧张，结结巴巴的。总之，刚得知结果的时候，心有不甘，可是后来，一切就都释然了。

或许生活中这些不尽如意的结果，才能造就后来更好的你。

对自己说，前方的路还很长，你的机会还有很多，你有更多准备的时间，去得到你想要的东西，而在这之前，你能做的你可以做的，就是不断地丰富自己，充实自己。让后来的自己不再惧怕任何困难。

[失望后的思考作文400字

《我以华年写“模样”》

祖国和民族的前途寄托在青年人身上。青年干部要不负嘱托，路漫漫但上下求索，读万卷书且业精勤，虽泥犁拔舌仍自担当，谱写无愧于时代的壮丽赞歌，描绘无悔于青春的美丽“模样”。

拥有“直挂云帆济沧海“的“进取‘心’”，不做“万事皆空‘躺平’状”，而应“立正昂扬当‘后浪’”。

不知从什么时候起，“躺平”从表达对力不能及的无奈的自我嘲讽变成了能力不足却理所当然的“摆烂”。倘若社会上都是这种思想：事事都推脱出去，依靠他人，那么谁来保卫我们的祖国、谁来建设我们的国家?自己也终将变成一事无成的“废柴”，湮没在百舸争流的时代浪潮中。青年干部要坚信“长风破浪会有时”，不畏艰难，不辞辛劳，尽善尽美地完成组织交代的任务，传播积极向上的社会价值观，争做“一浪更比一浪强”的“后浪”。

训练“水光潋滟晴方好”的“绘卷‘手’”，不当“秋风秋雨愁煞人”的“菜鸡”，而应做“天高地远任遨游”的“头雁”。

“小镇做题家”是指寒窗苦读，空有一身理论知识，无法运用于现实工作的学子。如今“小镇做题家”成了“高分低能”的代名词，令许多青年人感到彷徨和困惑。但是党和国家“不拘一格降人才”，对青年人充满期待。青年人应坚定信心、勇毅前行，“做题家”就说明了青年人拥有卓越的学习能力，若给一片飞翔的天空，定当“凤凰涅槃”“遨游九天”。青年干部要克服“本领恐慌”，坚定能力自信，在实践中运用理论，在基层大舞台不断锤炼本领，争做“破水扬珠彩浪间”的“头雁”。

锻炼“我不担当与阿谁”的“支撑‘足’”，不似“乱红飞过秋千去”的“花瓣”，应学“立根原在破岩中”的“玉竹”。

在《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》一文中指出“担当和作为是一体的，不作为就是不担当，有作为就是要担当”。青年人才要成为人民满意的优秀干部，就必须以担当为工作基石。担当就是要“心细如发”，纤毫必究，消除隐患;担当就是要“冲锋在前”，迎难而上，攻坚克难;担当就是要“统筹全局”，全须全尾，具体而微。青年干部要战胜“风险恐惧”，切实履职尽责，真抓实干，埋头苦干，主动揽下“军令状”，争做“咬定青山不放松”的“玉竹”。

五四运动中青年学生为了传播新思想抛头颅洒热血，迎来新民主主义的曙光;天津滨海新区爆炸事故中青年战士为了担当职责使命献出生命，誓死保卫人民群众生命财产安全;青年选调生背井离乡扎根基层一线锻炼能力，为乡村振兴工作添砖加瓦……一张张稚嫩带着朝气的脸庞在我脑海中浮现，逐渐汇聚成一个相同的模样：他们都“以自强不息为训”“以天下之忧为忧”“以振兴中华为己任”，在一生中最美好的年华焕发光芒。

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变得正一些，纯一些。

[关于善于思考作文

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。

每天我们都要去学校上课，一天下来整整八节课，每天在学校的时间甚至比在家的时间还长。与别人一样起早贪黑的学习，也付出了那么多的时间与精力，谁会甘愿自己不如别人呢？很显然，根本没有人愿意自己落后于别人。但是同样的老师，同样的学习环境，同样的时间，为什么会有好坏的差别呢？有些同学是不是十分疑惑呢？成绩的好坏差异到底是为什么产生的呢？成绩要想提上去，我们必须对每一天都进行合理的时间管理，这样才能对一天的时间进行充分的利用，绝不浪费一分一秒。

妈妈常跟我说：“改错题有时甚至比写作业更重要。”题错了，说明你在这种类型的题上有知识漏洞，能找到错题是幸运的，改错题可以帮助我们不断的提升自己。

最重要的是要学会活学活用，同学们都会在课堂上认真听课，但我们是否能做到积极回答问题呢？积极回答问题可以帮助我们养成勤于思考的好习惯，而且在教室里回答错了，也不用怕，这是你成长的见证，这样才能更加有利于我们活学活用，只会做以课本上的方式出现的题，这样的学习方式是不长远的，活学活用才是最靠谱的学习方式。

人生是什么？有的人说，人生如棋、如画、如镜……对我而言，人生恰似一卷丰富多彩的书，如不细细品读，何以从中取乐？

那么学会尊重也莫过于此。在校园中，我在每一天都认认真真、仔仔细细地做任何一件事，因为我想收获快乐与利益。我常扪心自问：今天我尊重别人了吗？我会得到别人的尊重吗？

虽我不能把事情做得与想象那样美好，但是我会首先考虑做这件事有什么意义，对自己与同学有没有好处，这么做有没有违背道德规则，能不能得到同学与同学之间的尊重。

简单的拿那堂英语课来说吧！说实话，原来我对英语并不感兴趣，可脑袋里总往好的方面想：国家有国家的语言，外国的语言，一定比汉语有趣吧。渐渐地，我喜欢上了英语。可班里的有些同学并不这么想，他们认为英语不重要，语文与数学才是主课，所以在其它课上都吵吵闹闹、无法无天。直到后来董老师给了我们严厉地批评，并且讲了做人做事的基本原则——尊重他人。

在生活中，每个人都渴望自己能获得被人的尊重，但是，如果你不尊重别人，就别想得到别人的尊重！

我们没有任何理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有任何资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人，更何况是家人以及老师。

有的时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章，回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日的荣光不再，优势荡然无存的时候，他们便无所适从，整天像掉了魂。我的一位邻居，曾是政府机构负责人事的官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺的，家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清的，出门连卖菜的小贩都不太把他当回事（其实人家一直就是把他当作普通顾客中的一员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”的幸福时光，却在这一声声的唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。倘若这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样你会天天快乐!

当你蜷缩着身子，呆呆的望着天空，会想到什么呢？——题记

今天的天空格外蓝呢，没有一丝杂质，那样的纯洁美丽，我愿做天上的一只小鸟，随着大部队自由翱翔又不失小鸟们该有的团结，这样的生活应该无忧无虑吧！我常常想小鸟的生活是怎样的？它们心里都想着什么？

一家人在树上叽叽喳喳地唱着歌，一起共享一日三餐，爸爸妈妈教家里的小宝贝如何翱翔，小宝贝在学习飞翔的时候父母总陪伴左右，告诉小宝贝“你放心飞，我们保护你，要加油哦！”这样的温馨场面想想就叫人羡慕！但是它们没吃的话也会饿吧，这样看来它们也并不是无忧无虑的，可是在小鸟眼里即使是虫子也可以吃，这样一来又好像没理由饿肚子呢！但是具体如何只有小鸟自己才能知道吧！在我眼里小鸟们总是那么乐观，大风大浪扑面而来它们从不慌张，冷静应对是最好的方法，团结一心，击败困难，无论怎么样都没有办法把它们击垮，没有办法把它们拆散。这样的情谊，就算是人也无法做到吧！

举手挡在太阳底下，小鸟成群，共同搏击长空。太阳高照，显得有点刺眼。小草一片，这般生机勃勃。花儿摇摆，散发阵阵飘香。风儿拂过，让人心旷神怡……这自然所赋予的一切如此美丽，让人不由得就陶醉在其中，如此神奇！

有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢?直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。

真是一位细心的母亲。

“蹲下身来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢?难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。

教育要考虑到学生的可接受性。以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。

切记，教育行为开始之前一定要换位思考。

前不久，我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为，参加节目的人都是真心实意的，嘉宾的一言一行，都是真情流露；而另一方认为，所有的一切都是在演戏，从对白到结果，都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目，鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”，终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时，人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样，明知它是假的，还是投入其中，与演员同哭同笑，而在表演结束时，即抽身戏外。

令我纳闷的是：为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的：电视等媒体，正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是，现代社会的“集体智商”，确实大不如前。许多人感叹：现在的中学生相当于过去的小学生，大学生相当于中学生，研究生相当于大学生；20世纪80年代的畅销书，是尼采和萨特的书，而现在的畅销书，是一些内容简单、即可见效的励志书；看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年，她的《论语心得》绝对火不起来，那时候有太多人直接读《论语》。其实，从于丹那里，我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点：人们懒于思考，希望有人把思考后的答案，直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了，而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时，大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己，社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视，推销他的“绿豆食疗法”时，很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆，坚信这样可以使身体健康。

或者，随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候，大家都把钱砸向市场；而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时，大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为，在现代社会中，随着电视、游戏、网络等新媒介的出现，人类大脑接收到的信息量在飞速增长，由于接收了更多的刺激，大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反，“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”，所以他们说的话肯定都是正确的，他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外，教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育，都做过试卷。有没有发现，试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者，有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析，即可选出正确答案。而这，就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层，正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考，但因为具有熟练的技能，还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之，知名大学变得不再“知名”，一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故，所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上，教育具有居高临下的意味。我来“教”你，我来“育”你，学生成了被动的一方：从经济学的角度来说，老师成了“生产者”，而学生成了“消费者”。

大前研一说：“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说：“我不管你想吃什么，反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之，吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么，·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情，但一个国家的国民如果没有吃苦的精神，这个国家就会丧失创新的能力，逐步走向衰退，终无立锥之地。

每天醒来时，不知我们是否会有危机感，躺在已有的成绩上，我们竟没有担心，那样，我们总就会被时代所淘汰，这个问题，值得思考。

在非洲大草原上，聚居着一群狮子和一群羚羊，羚羊每天醒来时，第一件事便是思考这样一个问题：“我今天会不会被狮子吃掉呢？”而狮子每天醒来思考的问题是：“我今天会不会不到一头羚羊呢？”于是，两种动物，为了生存，不得不开始艰苦的训练，为的，就是生存，这个问题，值得思考。

生活中，难免会遇到一些烦人的问题，冲动便是“解决”这些问题的方法，当我们要做这些事情的时候，我们要停下手中的事情，想一想，我们这样做对不对，对方，值得我们这样做吗？如果没有想想解决这个事情的方法的时间，我们可能就会犯下不可补过的错误。这个问题，值得思考。

一次外出，偶遇一种很美的花，纯白色的花瓣，尖儿带着点儿淡粉，花蕊是那种说不出的黄色，多美啊！于是，便有了想将它移栽回家的冲动，不料，被妈妈喝住：“孩子，又没有想过，花儿已经适应了‘适者生存’的自然规律，如果你将它移栽回家，定会将它培养成温室中的花朵，如果有一天，灾难来临，它定会死亡，你将它移栽回家，岂不是害了它？”

是啊！我们不要做温室中的花朵，我们要做野花，我们要让自己的人生因自己的努力而更加的美丽！这个问题，值得思考。

站在新时代的起跑线上，我们是否要做草原上的羚羊和雄狮，我们是否在将要犯错时停下来思考，我们是否要做“温室中的花朵”？这些问题，很值得我们思考。

结尾：只要我们奋力划动知识和理想的双桨，希望之光便会照亮我们的“前程”。只有我们拥有一串充实的今天，才会拥有一个饱满的未来！

《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿，下文来具体讨论一下。

世间非男即女，老天早就造就了必然的生理结构，使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的时候，使之由于激素的作用，对异性产生亲近（冲动）的心理，进而完成所谓的“人伦大事”。究其实不过是进化过程中的一个台阶而已。佛教中似乎说成佛的“人”不需俗世的“敦伦”，彼此相望一眼，即可达到精神愉悦的最高境界，至于真假，常人是不知道的，大家都没机会去尝试，俗人嘛！

所以方鸿渐的话，虽说是失意时候说的，也算是说到了本质。

然而人有思想有情感，也就给冲动安上各种美妙的名字，“仰慕”“爱慕”“依恋”“爱恋”“相思”“一见钟情”等等，所有这些好字眼最后都能归结为一个词：爱情。这还不够，还要用世间最华丽的艺术语言赞美它歌颂它，诗歌为之开喉，音乐为之奏响，美术为之传神，舞台为之模形，影视为之穷形尽相。所有艺术领域的有名的无名的人都利用自己熟知的手段，拿它说事，表现它的哀怨，欣喜，迷惘，疯狂。呵呵，爱情，真是有史以来最伟大最牛掰的啊！

所以，爱情是人人都不忌讳并受追捧的一类情感，看到别人花前月下，心怀醋意的人很少，悄悄躲开让出空间的人很多，大家都理解支持甚至有时放纵。也许是那些甚至不为自己察觉的古老的传承子嗣的概念发生了作用，大家都不“偷袭”爱中人，觉得人家是为族类的继往开来做准备工作，那么做太缺德，没有远大的眼光和宽阔的胸怀。关于爱与爱情，每个人心里都曾有过梦，做得斑斓五彩花里胡哨的，而现实总会把它破坏到褴褛得不成样子。有时因怀念少年时代的美丽浪漫，在内心最深处还保留着的一块自以为纯洁的自留地，总是在寂寂无人的时空里长出一根植物，结出类似口香糖的东西，任自己嚼来嚼去的，从一种味道嚼成另一种味道，在他人看来本来就是一疙瘩胶姆基（口香糖的原料），自己却越嚼越觉得有味，这就是所谓的“缅怀”。这种缅怀究竟有多大的价值呢？张爱玲说过这样一句话：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是个“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。看来这个价值就是“得不到”，因得不到而感到活着的无奈，感到人生的局限，如果一心要突破这可恶的局限和悲凉的无奈，大可自寻出路，可是多数情况下，因为这局限和无奈而感悟到人生苦短，认为该珍惜眼前的所有，“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”（宋晏殊），从而把脚下路走得更平稳。

胡言乱语说了这些，其实也是没什么意思，很多东西即使看透了，也不能保证不迷失在里面，古人早就总结性地说过：“看得破，忍不过。”大家都是人啊，都有缺点和弱点，人无完人嘛，“心血来潮”啊，“把持不住”啊，“鬼使神差”啊，“一念之差”啊，等等的都在说这回事（千万别信那些悔过书里“放松了人生观世界观的改造”的屁话），就连卡耐基这个蛮夷都出了一本《人性的弱点》，看来全球人是都知道这个理儿了。

我们生活在一个科技，网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版，似乎总能引起极大的关注与轰动，不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采，更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式，由此成为一个热门议题。在我看来，我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明，有哲人说过：“我思，故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义；二曰深入理解；三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的**的最好办法。当你反复咀嚼*口意味，思绪也愈发清晰，而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书，我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹，同情，愤慨等情感。也许并不全面也微不足道，但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉，当疑问豁然开朗时，我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间，描绘出自己眼中的故事，这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物，现在或许还要加上人工智能了，最大的区别在于其思考。充满感情，带有道德判断的思考。正如库克所说：“人工智能学不会人类的思考，但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具，多么有力的武器啊！然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时，我们思考是为建立起价值观，而长大成人之后，我们留给思考的时间却是越来越少，当然可以说是不断加快的生活节奏，和更重的压力，如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因，更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维，使思考变得麻木，或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励，使思考变得困难重重；又或许是更愿让大脑得到一份休憩，使思考变得遥远……不论何种原因，这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的，是可以成为前进路上的一盏指路明灯；那一抹光亮足可以驱散心中的困惑，疑虑；那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸；那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始，重拾思考吧，让那一道光照进来。