有关守望的作文汇集20篇

12月28日下午，兴庆区第十七小学党支部组织全校40余名教师在自治区工人文化宫观看党史教育电影《守望明天》，学党史、感党恩、跟党走。

影片在90分钟的时长内，通过珍贵的历史镜头，简明生动地再现了中国共产党九十年的光辉历程和丰功伟绩，让我们深刻认识到“没有共产党，就没有新中国”。中国革命在探索中曲折前进最终取得胜利。一个国家之所以能够强大，完全是因为人们的团结和力量。

通过这部影片，让我们广大老师能更加珍惜幸福生活的来之不易，从而能更好地履行自身的工作职责，进一步提高思想认识，转变工作作风，提高服务学生、服务家长的能力和水平。只有这样，才能守望出更加幸福、美好的明天。

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

理想是动力，没有理想，犹如汽车没有发动机，不能到达任何目的。当然，每个人都会有自己所坚持的梦想，不论是眼见的还是将来的，不论是微小的还是远大的，它都是我们前进路上的动力，有了它，我们就有了前进的动力，激励我们不断的进步，奋进。

现在，我已是一个十三岁的中学生，追逐梦想对我并不遥远。在现在，我的梦想就是把学习搞好，考出好的成绩。我的任务是学习，可以说我的“工作”是学习，但是这工作是为我自己的，为我的成长，为我的将来。以前，总是有些讨厌学习，觉得他是负担，现在明白，只有努力学习，将来才会有更多的发展空间，才会给自己更好的生活，也要对得起我的老师、同学、家长的期望，最重要的还是为成长奠基一定的基础。

再长远的目标，是要做一名军人，军人是保卫祖国的战士，军人是维护人民的使者，每次见到军人，他们那种雄壮的气势，那种严肃刻苦的精神，是我肃然起敬。在国庆阅兵上，阅兵方队整齐的走过天安门，我便有一种憧憬，他们是代表祖国的，他们是光荣的。而且，只有我现在发奋努力，才能实现远大的理想，我也要更加努力，更加用心。

再想想，有梦想不是最重要的，我们现在只有通过实际行动，把梦想转化为理想才会成功，守望着的梦想，我们一定要把它实现!

中国城市化进程就如一列高速前进的火车，身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此，那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车，我们就迫不及待地去吸收新文化。

“爱莲堂”，“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运，一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝，我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任 ，我们将成为精神的流浪儿，无家可归。

端午 节，我们用以纪念伟大诗人屈原的节日，在我们中国存在了几千年的节日，竟被韩国人申请为他们的专属节日，这个消息一出，许多国人都为之气愤，忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史 存在了这么久的节日，我们却不懂得珍惜，不去重视，现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

或许这次的“端午节”事件只是一条导火索，它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机，它一下子将某些崇洋媚外，中国传统文化的缺失等等潜在的危险都炸了出来，迫使人们去面对它，去深思，去解决它。

然而对于传统文化的冷落问题，我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出，的确有许多人拍手赞赏。京剧，是我国的国粹，能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术 都不是短期可以速成的技巧，它需要在浓郁的艺术氛围下滋生，成长，盛开乃至遍地开花。

京剧具有浓郁的地域风情，这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失，人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进，在孩子们都还没有了解一首曲目的背景，含义，就要求学唱，这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力，物力，财力教学生。

京剧是国粹，但传统文化没有高低优劣之分，每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中，而要形成百花齐放，百家争鸣的盛景。

高大的身材，脸上带着善意的微笑，爱用排比句，洪亮的声音说起话来抑扬顿挫，黑色上衣、黑色裤子、黑色皮鞋的穿着显得朴素、低调。谈到为贫困学生筹集助学金，莫振高说，其最重要的意义，不在于给孩子们多少钱，而是给他们一种精神力量和精神支柱，让他们在爱的关怀里敢于面对现实，不怕困难，努力拼搏。

正是基于这样一种对学生的爱，莫振高在都安高中一待就是35年。由于教学成绩突出，莫振高多次被推荐到行政部门任职，被外地学校高薪聘请，但他都不为所动。除了四处奔走为贫困学生筹集善款，他还用自己微薄的工资，资助了近300名贫困生顺利进入大学。最典型的一次是在上世纪80年代中期，因不忍看着考上重庆大学的黄春茜失去升学机会，莫振高把自己准备结婚用的1000多元钱给黄春茜作了路费和短期生活费，而莫振高当时的月薪不过50多元钱。

“没人能像他那样，勤勤恳恳，数十年如一日地工作。”都安高中办公室工作人员蓝柳琴告诉记者，莫校长每天都会比学生先到学校，周末也一样上班。冬天天气冷，学生喜欢睡懒觉，他就亲自到学生宿舍把学生叫醒。

除了担任校长一职，莫振高还长期给学生上语文课。多年来，他所带的班级中先后有500多人考上北大、清华、香港大学、印尼总统大学等全国重点大学和海外名校。他所指导的学生中，有380多人在全国竞赛中荣获国家级一、二、三等奖。

母爱是风，卷来浓密的云;母爱是云，化作及时的雨。母爱是雨，滋润棵棵大树;母爱是树，点缀祖国大地。只要你用心去感受，就会发现——母爱一直在我们身边静静地守望。

“哎哟!好疼啊……”记忆中，还在蹒跚学步的我向着妈妈跑去，一不小心摔倒在地上。摔得好痛啊，我拖着哭腔撒娇的说：“妈妈，来抱我……”我呼唤着妈妈，希望得到妈妈的抚慰和疼爱。妈妈走了过来，我高举着两手。可是，妈妈在我跟前停下了脚步：“XX，自己爬起来。”我茫然地看着妈妈，不知所措。妈妈说：“XX，勇敢的孩子，自己爬起来!”我还想耍赖，妈妈语气坚定地说：“自己站起来!不起来，我可要走啰。”我没有办法，赶紧一骨碌爬了起来。于是，妈妈开心地笑了……

长大后，我懂得了妈妈的良苦用心。是啊，在哪跌倒了就在哪爬起来，学会在困难面前不要轻易的低头认输，心中充满信念，做个能屈能伸的强者。

清晨，一声轻柔的呼唤叫醒美梦中的我。洗漱后，来到厨房，冒着热气的早饭早已摆放在餐桌。每当我背起书包去上学，母亲总会叮嘱我：“在学校，要听老师的话，好好学习。过马路，注意安全!”母亲目送着我，那深情的目光中饱含了期望和慈爱。放学回到家，妈妈总是不厌其烦地问：“今天学习怎么样?午饭吃得好吗……”妈妈唠叨的话语倾注了对子女无限的爱，每一天的积累已成为爱的习惯。

夜深人静，天空被黑丝绒般的夜幕染上一丝静谧，可是我的屋子却依然亮着灯，笔也依然无知觉的在纸上“沙沙”的滑动着，疲惫从指尖漫上大脑，我强忍着困意，手依然艰难的移动着。这时，门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，妈妈笑着看我喝完，给我披上一件外套，悄然离开，妈妈走出房门的背影在台灯灯光的照射下被拉长了，我凝望着她的背影，我品尝到了，这就是母爱的滋味。

母爱是太阳射下的第一缕霞光，温暖着我们;母爱是一坛历久弥香的陈酒，滋润着我们。母爱是一本永远也读不完的书，指引着我们;母爱又是一条奔腾不息的大河，源源不断，永远守望着我们。

今天训练完后随区队观看了《守望天山》，期间哭过、笑过、愤怒过、也遗憾过。

这部电影是通过各种不同角色的人物经过叙述以及穿插一些回忆进行下去的。镜头的转场运用的非常完美，不同时间的回忆的出现并未影响故事的完整性，反而更能使观影者融入电影。

整部电影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是当年在天山所历经的年少、青春、友情、热血，守望的是爱情、守望的是亲情。

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。片中最让我感动的就是班长四人携20个馒头去远方报信中，只剩下4个馒头的那段时期。镜头是静止的，天山在那一刻没有风、没有雪、四人围坐在墙角下，班长摸出仅剩的四个馒头，一人一个分发后。在大家狼吞虎咽之时，班长沉重的要求大家慢点吃，馒头之声手里的这个。而后镜头仿佛凝滞了，班长说我先去远方侦查，5分钟后出发。镜头随着他一个人，转至远方，放眼望去只有一望无际的冰川荒原，班长望着手中的属于自己的馒头，探手放入了衣服内侧。就是这只馒头，救了陈玉柱的生命，同时消失的还有班长的生命。班长死后，玉柱临行前的一瞥头眼神之沉痛让人不由为之动容。最终4人中俩人获救，另俩人永远的长眠于天山。那一刻，所有人为之侧目

令我印象极深的还有，陈玉柱携妻儿返回天山时，途径的那片胡杨林，金色的胡杨叶，闪耀明媚，突然陈玉柱像是发疯般扔掉手里的包裹，踩着溪水奔跑起来，起初我不仅骂道干什么啊，神经病。然而随着剧情的推进，往事过眼云烟班的浮现在我们面前，原来这里是班长埋葬的地方。当初用来做标记的石头还在，而那人早已在风雨时间中消逝。陈玉柱恸哭的脸庞不禁让我鼻头一酸。

就这样为了那一句班长临终前："帮我回湖北老家，看看父母。"陈玉柱留在了天山。挣扎过、激动过、争吵过、陈玉柱一家人还是留在了天山，归期一次又一次推延，住所从最初的塑料布搭建的一吹就到的烂房子建设成坚固的房屋。这一守便是24年。

24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撑了他，又是什么停留了他的妻儿与他一同面对苦难。我不敢想象，他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢

我想陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰，鲁迅说过："我们的文艺来自于国民精神的火光。"作为当代大学生，我们到底追求的是什么《守望天山》告诉我，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，不管是领导还是我们这样的百姓，不管是老人还是带着红领巾的孩子们，哪怕十年二十年以后，我也会友好地，态度亲和的对待他们，尽量去帮助需要帮助的人们。真正做到在感恩中成长。

"碧血洒满天山，捐驱为谁为国威军威振奋；夫妻十年分居，幸福何在在千家万户团聚。"这是千千万万筑路官兵的真实写照。十年间，陈玉柱所在部队官兵战冰雪斗严寒，经受了生与死的严峻考验，先后有168名官兵献出了宝贵的生命，几千人受伤致残，他们用自己的生命和热血在天山上筑起了一座巍峨的丰碑，他们用青春、鲜血和生命谱写了一曲生命绝唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵们用青春、热血和生命铸就的历史奇迹。陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱。我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神，他的故事和天山精神不仅要在部队宣传，还要向社会宣传，更要向年轻一代宣传，要让我们的年轻一代懂得什么是国家，什么是责任，什么是奉献，什么是感恩！

一个馒头，一个生的希望：一句承诺，一段长达的24年的守候；一座陵园,了却一生的心愿；一条冰雪之路，一段被雪藏30年的历史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃烧的岁月，埋藏了一段孤独与绝望的守望，埋藏着中国军人们难以逝去的血性，更埋藏着那些无私奉献、为国捐躯的英烈。作为大学生我们最需要学习的就是这些精神，愿这种精神永远伴随我们！

用去20天的时间看了一本231页的小说——《麦田里的守望者》，请恕才书学浅，但是恍惚感觉这本书一定鼎鼎大名。

首先，就阅读口味先来个自我部析：从地域上分，喜欢看外国小说，国内的小说写作手法众多，叙事脉络众多，语句优美，总觉得看完不收获点啥的不好意思，看起来压力颇大也很累，不如外国小说看着更轻松;从文学形式上分，喜欢看小说，觉得散文诗歌类篇幅简短、印象不深刻。补充一点，大学时候，有门文学课是“外国文学”，授课的是学校外聘来的一位满头银发的老教授，听他的每堂课总是津津不味，课堂笔记密密麻麻写下好几页，也从此爱上了外国文学。

所以，自打回家待业以来，买回来的外国小说最多，而且由泽林出版社翻译出版的居多。

今年看完了《相约星期二》和《不可承受生命之轻》两本外国小说，都是畅销小说，但是和名著比起来还是有一定距离的，就当作闲暇时光里的文化消遣。之后看完了《穆斯林的葬礼》，打算看些轻松的更换下心情。

2014年6月4日，在秋林书城里看到了《麦田里的守望者》。你我皆是麦田里的守望者。我们每个人都能在麦田里找到自己青春的痕迹。刚看前几页的时候，特别的不适应，从来没有看过这样的小说，里面满眼都是“你他妈的”、“老天爷”，这搁在国内的小说里实在是少见。而且越往下看，越觉得主人公自言自语、自说自话，就是在和你说他自己的所见所闻和遭遇，整个读下来颇有看部电影的欣喜感。

其实整个小说讲的就是一个男孩子被学校退学之后，提前离开学校到学校正式放假期间有个几天的空档期，他在这几天里的生活。小说成功在于讲出了年轻人对于现实生活的不满、迷茫，主张人性的解放和自由，同时也描绘出了美国的市井百态。

其次，小说的生活化的语言不做作。就像有个大男孩在你身边和你絮叨聊天，不停地靠诉你他的想法。他不满名色人等的虚伪想逃离，但是又撇不开对于小妹的挂念。小说结尾处，男孩的妹妹打算和他一起出逃的举动最终让他远走高飞的计划泡汤，用中国的一句话说便是“以其人之道还治其人之身”，看完温馨一笑。

看完小说的之后几天，我一直在思索观后感如何写，甚至想以“我他妈的看了作为题目”，因为小说里面这个“他妈的”出现得太多了，不过总觉得不妥，毕竟在国内相对保守的文学环境里，本人也是比较有教养的，这个题目还是算了吧。

然后又开始想文章的主旨，小说到底是想说什么。由于对于美国的文化背景、世界观、思维方式了解并不多，从这方面讲深度肯定不够，蜻蜓点水。

上周刚好家里发生养狗事件，和孩子爸提过两次养狗，都是争吵结束，严重破坏家庭和睦。当时电视里正播《生活启示录》，闫妮和胡歌在戏里演绎一段肉麻又奔放的姐弟恋，闫妮有段台词说，感谢蓝馨介入她的婚姻，然后才认识到鲍家明，从而展开新的人生，重新爱过。一个人真的可以因为另一个人而变得美好。这点我真的信。所以，虽然平淡少语的孩子爸不能让我变得温柔美好，我却可以让他变得有趣而美好，妥协的这个人可以是我，想到这，我决定从此不再提养狗的事，不再让他无厘头地发脾气。

那么，妥协亦是进步，这个主题思想同样也可以说明《麦田里的守望者》，主人公不断地质疑、逃避又不断地适应和进取，最终他还是和妹妹妥协，跳入了时代的洪流，继续他的学业甚至人生。

妥协亦是进步。

黑黑的天空低垂，亮亮的繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。 儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。 我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。

也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。 思绪回到现实，泪水已经涟涟了。现在，外祖母已经离我们而去，再也不能搂着我在院子里纳凉了。但我永远也不会忘记她，永远也不会忘记她经常叨念的每个人都会在逝去那一刻变成一颗星，守望人间他爱的人 于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢?迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。 即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。

家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。 梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。

湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。 爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。

当历史的年轮不断地向前滚动，岁月的书本一页页地快速翻过，不知历经多少沧桑，终换来这片安定祥和的神州大地

从秦统一六国起，各朝各代从未停止过战争巩固政权，需要战争;抵御外侮，需要战争;赢得解放，需要战争今天的和平，也是通过战争取得的这其中，最让国人难以忘记的莫过于抗日战争作为一个江苏人，最不能忘记的就是南京大屠杀，30多万无辜百姓的血染红了整个南京城从此，“日本”成为国人最痛恨的词“小日本”“日本鬼子”“膏药旗”依然经常的被使用每到九一八，每当中日有摩擦，就有一些愤青自发地叫喊抵制日货，甚至对日本留学生、商人进行人身攻击

现在已是21世纪，和平与发展是世界的主题我国的发展需要一个和平的环境，而盲目地仇恨只会激化矛盾，恶化局势，为和平发展制造障碍我们不妨比照一下日本二战时，美国投在广岛、长崎的两颗原子弹对日本人所造成的伤害并不亚于日本留给我们的可是，日本是如何面对仇恨的?他们虚心学习美国的先进技术，默默的发展，现在的日本已是世界头号经济强国当年一片死寂的广岛、长崎如今又成了繁华都市日本人不恨美国人吗?死了那么多人，日本人不伤心吗?当然不是只是他们化悲愤为动力，更努力的工作，用勤奋、执着和奋斗重新赢得了别人的尊重

当今世界，想打中国主意的敌人少吗?但为什么中国却稳如泰山?美国为什么敢打伊拉克却不敢打朝鲜?同样是所谓的“维护独立”的借口，美国为什么敢炸南联盟不敢炸中国?那是因为中国国力渐强，世界影响力和号召力与日俱增在世界经济和政治发展中，中国已是一股举足轻重的力量

因此，和平不是乞求来的，战争也不是获得和平的唯一办法不战而屈人之兵才是最好的办法守望和平应以国力的强盛为基础，与其空喊和平，不如用智慧和奋斗增强国力，这才是爱国至道亲爱的同学们，让我们努力学习，积极进取，用智慧和奋斗来守望这来之不易的和平

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠..。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争？战争！又是战争？！和平的时代却也战争连连，印巴大战＇巴以冲突＇美伊战争，多少平民百姓葬身其下！水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢？有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

稻草人，风中默默无语守卫土地的稻草人，一直晃动在我的梦中，每一次我就会发生莫名的感动来。

它守卫着金光闪闪，黄灿灿散发着幽香的小麦，拥挤在斜坡上，舞蹈在岭头上，静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人，在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣，有的穿着破草鞋，有的手握拐棍，有的用茅草扎成人样，有的用简易的木偶来包装，有的像农夫举手撒种，有的瞪着凶神恶煞的眼睛……不是野兽飞鸟看了会胆寒，我看了也会生出几分恐怖感来。

虽稻草人外表凶恶，但是它的内心朴实无华，夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘，只是那时候，它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者，它必然会成为你希望的守护神。

它神气地站得笔直而僵硬，以此来强悍它的造型，恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体，伸长它的手臂，驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击，虫蚁的啃咬，泥水的侵蚀，都无法动摇它守望的决心。

白天，它顶住酷热，任风把思绪吹起。它看见蓝天和白云在说悄悄话，燕子在它头上蹦跳。夜晚，蟋蟀在鸣唱，小虫在呢喃，青蛙在合奏，流星在它的眼前晃来晃去，夜空神秘的眨着眼睛，猫头鹰目光如炬，警惕着田鼠的来临。夜风吹撒了它一天的辛劳，露珠佛去它满身的疲惫，它日夜兼程，不敢丝毫的懈怠，静静的守护着你的麦田，充满了诗情画意和憧憬。

岁月在它身上凿出千疮百孔，心碎了谁懂，任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。

它在你锻造的田园里守护，哪怕一如此刻的冰冷与疼痛，它独自守候，任岁月蹉跎，为你守候，无悔，无怨，就这样终其一生。

麦田里的守望者——稻草人，它那无私奉献，默默无语的付出，它那不屈不挠的精神，深深的打动了我幼小的心。

幸福是种很奇妙的东西，登岳阳楼仰天地浩然之气，是它；赏洛阳城牡丹的华贵艳丽，是它；种一片菊花，分享陶潜宁静淡泊的世外情趣依旧是它。

那我的幸福是什么呢？

是功成名就吧。“一日看尽长安花”似的风光，令人羡慕，被别人追逐，尤其是能博得她的一个微笑。我相信，当她对别人说起我时，嘴角浮起的微笑便会淹没一切。不是虚荣，更不是炫耀，而是真心的满足。对！是满足！一个母亲是最容易被儿女所满足的。“那你就选定目标为之奋斗吧”

一个悠远的声音于心底响起。真的就是它了么？而我会快乐么？功名的追求者是无穷尽的，从古至今都是此般。也注定了这之间的过程是艰难而孤独的。苦我不怕，惟有孤独，尤其是她是孤独。当她默默离开，当她独自等待，我的心会碎的。我怎忍心看她在孤独中老去，看着寂寞的时光一去不返。

注定是一个人的战役我不要选。

那是浪迹天涯吧。挽着她的手，大漠的漫天飞沙，江南的小桥流水，亦或是草原的万里长空都曾令你们心驰神往。何不去玩得畅快淋漓！“那就选这个吧，你将是个自由的人。”

悠远的声音再度响起，这一次我迟疑了。站在中间难以抉择，一面是自由的灵魂，一面是平静安逸却真实的生活。的确，我们都有过共同的烂漫情怀，追求潇洒不羁的人生。可是，一路走来，她已疲惫，她还有几年的青春得以挥洒？

母亲们所需要的仅是一个安定的家。漂泊对于我是水中月，可望而不可及。现在脑子里满是她明亮的眸子和那期待的微笑。一次无意间听到母亲对朋友说：“我的女儿终究会有成就的”。我无语。

原来我所寻找的幸福仅是她一个真心的微笑。再多的名誉快乐都敌不过她的一个微笑。一笑未必倾城，却足以使我落泪。

她爱我，希望我成功，而我这一生最大的追求就是要她幸福！在这过程中我甘愿抛开一切，惟求成就一个母亲的骄傲！守望我们共同的幸福田野！

妈妈，我爱您！

[关于守望幸福作文

老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，三尺讲台，一块黑板就是您挥洒人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的眼睛，老师义无反顾地用自己如歌的声音，播洒爱的阳光，智慧的甘霖。伴着老师的声音旋律，学生学会了用灵魂去歌唱，用真诚去追求。

一块黑板，是您辛勤耕耘的土地，在这里，您播种下知识，播种下智慧，播种下理想，播种下祖国明天的希望！您讲的课是那样精彩，每讲一篇课文，都在告诉我们人生哲理，告诉我们人生的路还很长很长……

打开那记忆的闸门，许多好老师的形象，涌现在我的脑海。数学陈老师的形象尤其深刻，虽然我们才相处两个月。可我认为她是个最好的老师。每当我做数学练习题遇到困难时，她会不厌其烦地帮我讲解，如果我还没听懂，她就会举例告诉我，直到我懂了为止。如果是我马虎大意，她也会适当的批评我，我接受老师对我的批评，深深地理解他们的苦心，其实老师是在帮助我改正自身的缺点，我应该感谢她！

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师！

陈老师——您的心灵，如雪花般纯净，您的人格，像青松般高洁，您的青春似火种，将永远燃烧！我们永远尊敬您！

[麦田的守望者小学作文

小时候回到乡下老家唯一的乐趣便是夜晚可以看到深蓝近黑的夜幕之上铺满了星光，那从许多光年之外投放过来的光亮，这是我在城市永远都找不到的美丽。于是我常常在想，为什么城市里就没有那么好看的夜空呢，明明都是同一片天空?而我给自己的答案是城市污染太重。直至有一天偶然问起朋友，朋友给的答案是城市的夜晚太多光亮，星星就被那些光遮盖了。我这才想到那些长途跋涉而来的光芒，是需要经历“黑透”这样一种考验的才能完美的展现出来的。

原来并非城市没有那些星光，而是城市的灯火掩盖了那星光的微芒。这满街的火树银花是如此富丽，自然成了人们视线里的“宠儿”，人们又如何看得到星光呢?

小学时候听过印象最深的国旗下的讲话，说的是有两个人在山洞之中迷失了方向，他们举着唯一的火把到了一个岔路口。他们犹豫很久，不知该选择哪条路。正当他们准备随便选一条路听天由命之时，一个人突然吹熄了火把，然后指着其中一个洞口说：“这前面有光，一定可以通到外面!”另一个人才恍然大悟——有火把在，人们便忽略了那洞口的微光给他们的“提示”。火把灭了，这微渺的光亮才是他们在这困境中真正的希望呀。

这便是世间的法则。唯有在绝望之时才更能发现生的希望，才更能知晓这黑暗中唯一光亮的意义，也更能守住这唯一的出路。

历史上也有许多这样的例子：贝多芬耳聋却更坚定地谱曲;安徒生贫穷却更坚定地写作;战士们身处困境却更坚定地背水一战。所有的这一切，都是在绝望之时看见了唯一的希望，坚定守着这唯一的希望。他们，都是在天黑透了的时候，看见了这星光。

绝望的境地会更能磨练人的意志，虽然会让人痛苦。这就像黑夜，也许会让人迷失，让人不知所措，可就是在这样的黑暗里，你才更能看得见星光，看得见希望。

最可惜的莫过于处在黑暗中，到了光亮的边缘，却不知光亮就在前方，竟徒劳放弃了吧。应该还记得伦敦奥运会上那场“林李大战”吧。同是天才球员，同是荣誉等身，在这一等一的对抗中，在比分的胶着上升之中，我们都知道，这不是在考验技术，而是在考验意志。最后“超级丹”凭借其稳定的发挥赢得了胜利。可谁又能说这不是一种信念与坚持的胜利呢?

于黑暗中，找到这一寸微渺的星光，并且守住这一寸微渺的星光。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少，有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。

幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美！也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。

很多人认为我很坚强，其实不然，我的.内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。

现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。

也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目，去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。

我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！

我是一株小草，在这个大花园里是那么的不起眼。那些漂亮美丽的花儿迎风招展发出阵阵泌香，招来人们的赞赏。但我什么也不是，只是一株小草，没有人会多留意一眼的小草。

每天，来赏花的人很多。他们赞美那些花儿的美丽，却遗忘了我这株小草。在来来往往的人群众中也偶尔有人在不经意间发现我：“真是一株奇特的草."是啊，我很奇特，因为，我是红色的向阳草。只是我是一株草不是花而不被注视。天知道，那些美丽的花有多骄傲，她们嘲笑我的平凡，是一株不起眼的小草，没有华丽的外表......。我很伤心，开始低下头，不再迎风摆动，这片大花园中没有我的幸福。日子还是千篇一律，百合花在这片花丛中盛开了，她好美丽，好纯洁，我却一点也比不上她的美丽，好的美丽又引来了人们的赞叹。百合花高高在上，那么伟大，而我却那么渺小，只因为我是一株普通的向阳草。

不知过了多久，我只是守着属于我的小小角落。这片花园中我依然找不到幸福。直到有一天，一个人来到我面前，他看很久的我，然后轻轻地说：“多么特别啊，她的美已经盖过了这花园中所有花的美丽了!”真的吗?我真的特别?可是，我只是一株不起眼的小草啊?!

冬天来了，寒风呼啸而过，雪花片片落下。平时，那些盛气凌人人的花儿却都枯死了。花丛中只剩下我，一株不起眼的小草，普普通通的我，奈住了严寒，坚韧不拔。皑皑白雪已铺满了地面，只有我这一株火红的向阳草还没有被复盖。点点红草像梅花一样在寒冷的冬天给游人带来温暖的快乐。渐渐地，春天来了，赏花的人多了，他们开始注意我这不起眼的小草。园长对游人说，我一个冬天都没有枯死，是因为我不仅是向阳草耐寒，我还很坚韧。

太阳又出来了，我不是一株普通的小草，我是向阳草。我找到了在这片花园中我找到我的幸福了。

我要成长，学会守望属于我的幸福花园。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

你们知道吗？很久很久以前星星其实也生活在地球，他和他的恋人一起幸福的生活在地球上。

直到有一天，星星的恋人病死了，他十分怀念他的恋人，期待他的恋人转世到地球上找自己。于是他搬到了宇宙生活。一直在天上默默的守望，无时无刻不在观察着地球上所有人的一举一动。就这样，星星一直等啊。等了千年，等了万年。

若是等到了自己的恋人，就像雪花一样坠落了下来，也就是人们常常期待的流星雨。

若是转世的恋人不爱他，他则会像骑士一样守望，默默的守护她。

有时候，我们忘记了身边默默守护自己，为我开心为我忧的骑士，而去追求遥不可及的繁星，去追求无论自己怎么努力也无法赶上的王子，自己满身伤痕，心碎暗自伤心。却忘记了在自己一直默默守护的……那个他。然后开始时明明是一个人，伤心时，却变成了两个人。

心碎了。心累了，不想爱了。她时常用这样的想法迷惑自己，让自己不爱别人，却不知，自己根本没有爱上王子，只是把喜欢当成了爱。

星星的心比她更累，比她更碎。两人其实彼此都离不开互相，奈何女孩什么也不懂，可能这就是“只缘身在此山中”吧。

散了一地的回忆，拼凑不回的昨天。

女孩撞坏了脑子，从此什么也不懂了，但她每天很快乐，很开心。骑士觉得这样就够了。

女孩什么也记不住，她与骑士相遇了一次又一次，反复询问他的名字。相遇，相识，第二天却什么也记不住，然后继续与骑士相遇，相识。就这样星星和他的恋人每天如初见。

后来女孩想起了一切，可是她要死了，人的寿命只有这么长。

女孩笑着说：“星星，前世今生，我都是那么幸运，我又要死了，你不要难过。因为这不怪你，这一世你受尽折磨，下一世……我找你，答应我，不要……哭”

星星依旧回到宇宙中，等待他的恋人找他，继续守望着，无限的等待……

其实有时候幸福就在我们身边，只是我们不懂。希望你也能找到属于你的星星。

“乡贤文化”根植乡土、贴近性强，蕴含着见贤思齐、崇德向善的力量。为继承和弘扬有益于当代的“乡贤文化”，我县评选出一批“新乡贤”，他们或推动乡村治理，或带动村民发展致富。其中陈汉乡的“新乡贤”——85岁的梅笑春则将自己的大半辈子都投入了守望和传承传统文化中来。

在陈汉乡工作人员的带领下，我们一行来到梅笑春位于县城的家里。家门已经打开了，一进屋里最先看到的便是客厅墙上挂满的书画作品，而此时的梅老正在卧室里翻找自己的作品集和文字稿。因为听说有人要来，他早早地便开始准备。

“我自小就爱诗词，现在也算老有所为、老有所乐吧！”一坐定，梅老就滔滔不绝地与大家聊起了诗词。抱着这份对诗词的喜爱，梅老先后著有《笑春诗集》、《乡土遗珠》、《师朋墨友》、《敝帚自珍》、《还珠集》和《古韵新声——古诗集句三百首》。其中后三部被国家图书馆、台北图书馆、美国哈佛大学图书馆、北京大学图书馆、人民大学图书馆等一百多家图书馆编号收藏，并颁有正式收藏证。

梅老的作品集中，《乡土遗珠》最为人津津乐道，里面是他走遍了整个宿松，甚至前往太湖、黄梅等多个地方搜集而来的资料，有故事，有诗歌，有当地传说。其内容囊括了近千条之多，而这当中很多宿松地方历代才俊的珍闻轶事都是为地方性史料所难见的，而这中间的收集过程则长达60余年。说起这些漫长的搜集整理的岁月，以及岁月里为了保存资料而经历的种种故事，梅老更多的有一种欣慰感，这些珍贵的遗留财富将因为他的努力传承得更久更广。

虽已是耄耋之年，梅老仍旧笔耕不辍，读诗写诗更是一天不落，且犹爱旧体诗歌。“我喜欢旧体诗，但我写诗的内容都是与时代挂钩的。”梅老边说边翻开自己的文稿。随便挑几首便能看到时事热点话题，高考改革等新闻一出，他都会写上几首。在他看来，只有古今结合，传统文化才能够有新的内容，也才有了继续传承下去的可能和意义。

不仅是内容上联系当下，就连作品的传播方式梅老也能紧跟时代。