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歌颂中华美德的作文(20篇)

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关于中华美德的作文范本

全文共 728 字

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文明的社会,需要有文明的我们。

———题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育的民族。千百年来的文明礼仪之风传承至今,我国向来就有“文明古国,礼仪之邦”的美称。文明礼仪是我们自身的修养,虽然看起来微不足道,但却是我们每个人所不能缺少的。

我的祖国真伟大

长城是中华文化连绵不绝的象征,是中华华民族抵御外患,不屈不挠的民族精神的象征。中国画在内容和艺术创作上,反映了中华民族的民族意识的审美情趣。中华文明可真谓是历史悠久,源远流长,辉煌灿烂。

微笑面对每一天

微笑是什么,微笑是令彼此愉快的助推器,是直通人心的世界语,是人际交往的润滑剂,是灿烂生活的添加剂。微笑有着无穷的魅力,虽然只是短短的一瞬间,却留下了永恒的回忆。早上起床时给自己一个微笑,洗漱时对着镜子来一个微笑,给你身边的每一个人一个微笑,让我们微笑面对每一天。

我是合格小市民

每一片乱扔地垃圾背后,都有一个公德心淡薄的人。社会公德心是温暖社会的良心,任何一个人一旦做出有损公德的事情,都将引起社会的公愤。不乱扔垃圾,公交车让座。。。。。。都是我们应该做到的。让我们从身边的小事做起,从一点一滴做起,从现在做起,争当合格小市民!

勤俭节约不浪费

世界上任何一个国家的崛起和国家的昌盛,无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约,艰苦奋斗也是中华民族的“传家宝”。低碳生活,对于我们每个普通人来说是一种态度,我们应该积极提倡并去实践低碳生活,注意节电,节水,节油,从点滴做起。

实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。我们相信,通过大家的共同努力,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息,顽强奋进的壮丽华章!

[关于中华美德的作文范本

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篇1:弘扬中华传统美德--尊老爱幼

全文共 614 字

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每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德

中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。 就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一--尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。 再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二--不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。 其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。 中华美德里还有乐于助人。

当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。 同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。

所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇3:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 917 字

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“六一”国际儿童节期间,中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关工委联合开展“学习和争做美德少年”活动,通过宣传展示各地推荐的美德少年事迹,用榜样的力量点燃未成年人对真善美的向往,引导未成年人讲道德、尊道德、守道德,塑造美好心灵、提升道德素养、养成良好习惯。(中国未成年人网)

又是一年“六一”至,“学习和争做美德少年”活动开展得如火如荼,在全国各地引起热烈反响,为广大未成年人奉上了不可或缺的“精神大餐”。尤其今年特别推出了“2016百名美德少年事迹展播”,通过生动的画面和视频,我们不难发现,一幅幅稚嫩的面孔洋溢着自信与阳光,一个个单薄的臂膀担起了重任与使命,一双双柔弱的小手创造着温暖与幸福。百名优秀美德少年,无疑为少年儿童树起了美德的标杆,赋予了心灵的营养,从而学会求真,学会尚善,学会感恩,学会包容,在博大精神的引领下,承载美德之舟,驶向成长的远方。

曾几何时,社会的阴霾之风席卷着孩子的心灵,玷污着孩子的精神,即使他们年幼,即使他们单纯,也在芸芸众生的“大染缸”之中变得焦虑迟疑。“扶不扶”的危急时刻,孩子也会徘徊不定;艰辛困苦的考验之中,孩子也会临阵退缩;公共场合能否文明优雅,孩子也会盲目从众……当丝丝缕缕的污浊之气迎面扑来时,无形之间便影响着未成年人的精神价值观。祛恶扬善,激浊扬清,“学习和争做美德少年”活动就是最佳的道德引航,每一个脱颖而出的美德少年都是精神的旗帜,或是自强不息的信念,或是孝老爱亲的品格,或是乐于助人的风尚,或是迎难而上的执着,在他们平凡而动人的事迹里,处处涌动着道德闪光点,我们坚信“道德星火足以燎原”,只要每个少年从身边小事做起,从点滴细节做起,约束自我行为,规范言行举动,随时坚守善念,随处恪守美德,则能在广袤的大地播种善行的种子,让一代少年如同苍翠的大树般茁壮成长。

补足“美德之钙”,献礼精彩“六一”,既是当前文明校园创建活动的必然需求,又是践行社会主义核心价值观的有效载体。少年有为则国繁荣,少年有德则国昌盛,唯有矢志不移地坚守未成年人的道德阵地,才能真正呵护少年心灵的纯净无暇,不为功利所遮眼,不为世俗所动摇,以高风亮节的成长风骨擦亮伟大时代的善美名片,奔向文明中国的豪迈征程。

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篇4:中华美德颂

全文共 1029 字

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最近,我读了《中华美德颂》里的一篇文章:《孝心撑起一片天》,体会到母爱是伟大的,孝心也同样伟大。

2009年,有一个特殊的女孩到山西师范大学临汾学院求学。与他一同来的还有一位瘫痪在床的母亲。女儿一边上学,一边照顾患有重病的母亲。而这种生活,那个女孩从8岁就开始了,这个女孩名叫孟佩杰。

佩杰5岁那年,父亲被车祸夺去了生命,迫于生活压力,母亲不得不把她送给其他家庭收养。养母十分疼爱小佩杰。不幸的是,在佩杰8岁那年,厄运来了,养母突然患病瘫痪,生活不能自理。不堪重负的养父选择了离开,留下了年幼的佩杰和瘫痪的养母。

面对困境,佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。他每天早早起床做饭,然后给养母穿衣服、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭,再匆匆忙忙去上课。回家后,又帮养母擦洗身体、活动筋骨、敷药按摩、洗漱更衣等等。小小的她,为了做好这些事情。不知摔了多少跤,烧伤过多少次,但从未喊过疼。他觉得有孝心就是一种幸福

哪怕养母在病痛期间,经常发脾气,小佩杰也不远离,也不抱怨,始终用自己的真情温暖着养母的心。

读了这个感人的事迹,我懂得了以前有很多事情是不孝顺的。记得有一次,饭煮的不好,我就不耐烦,嘴里还说:“就是几个臭咸菜,饭也是剩的,我不吃。”并顺手把碗扔到了地上,一股劲跑了。妈妈连忙喊我:“佳儿,佳儿,你快回来。今天是因为你姥姥病了,我到医院去了一趟,晚上给你做好吃的。”我头也不回地跑到了彭爷爷家,彭爷爷家开的是食品商店,彭爷爷又和往常一样,给了一个月饼、一个营养快线。现在想来:是多么的不对呀!还有一次,我和妈妈一起到福田去,一条花裙子好好看啰,我就想要。妈妈却不给我买,妈妈说:“你有好几条裙子了,再说,马上就冷起来了,我又没带多的钱。”结果,我不知哭了好久。

现在回想起来:好错啊!那时只知道撒娇、蛮横、不讲理。以前的事情都是我的错。妈妈,我错啦!在这里,当着您的面敬一个礼。并说一声“对不起”,由于我还小,请您原谅!因此,现在我总是主动帮爸妈做一些力所能及的事情。吃饭时,我忙着端菜、舀饭。晚上洗脚时,我帮爸妈倒洗脚水、拿拖鞋。上学时,对妈妈说一声:“妈妈,我上学去了。”放学一到家,喊一声:“妈妈,我回来了。”吃酒时,弄到两个加多宝,一个给爸爸,一个给妈妈。爸妈都叫我自己喝,我说:“这是我应该孝敬你们二老的”。

虽然我不希望我的父母和佩杰的父母有一样的遭遇,万一遇到了不幸,我这个做女儿的也要义不容辞地照顾好父母、伺候好父母,一定要想办法让他们过得开心、过得幸福。

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篇5:中华传统美德

全文共 424 字

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俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

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篇6:福建弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 584 字

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10月22日(农历九月十五),是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许,在朱熹铜像落成典礼结束后,千名学子在悠扬的古筝伴奏下,齐声吟诵朱子家训:“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐,这不仅是我们朱熹后裔的家训,更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说,两岸共同弘扬传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天,这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动,来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉,为纪念朱熹诞辰880周年,海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动,其中韩国朱子庙依循朱子家礼,举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训,场面极为壮观,朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”,并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

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篇7:弘扬中华美德作文

全文共 1308 字

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2008年5月12日,汶川地震,有这样一幅画面刺痛着我的心灵:一位年轻美丽的女教师背向门口跪在讲台上,用瘦弱的双臂撑开,形成保护伞的形状,保护着自己的9名学生,直至生命的最后一刻。26岁,花一样的年龄,永远掩埋在废墟之下,可这9名学生却因老师的大爱活下来。孟德斯鸠说:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”美德是什么?美德是泱泱大国上下五千年的精神血脉,是“天行健,君子以自强不息”的拼搏向上,是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,是“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。

我们怎能忘记拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去也不屈服的闻一多;我们怎能忘记一身重病,宁可饿死,也不领美国救济粮的朱自清;我们怎能忘记威震虎门的关天培,吴淞殉节的陈化成;我们又怎能忘记两弹元勋邓稼先、将中国国旗插上钓鱼岛最顶峰的冯锦华……他们是民族的脊梁,他们是中国的魂魄。他们用对祖国诚挚的爱向世界宣布:我们中国人是有民族气节的,我们中国人是不可战胜的!

中华美德说大可大,说小可小。有“学一辈子雷锋、做一辈子好事”的孙茂芳爷爷;有“面对继父外出打工、母亲身患癌症、外公外婆双双残疾、弟弟年幼,一个人一把锄头撑起一个家”的14岁坚强女孩吴林香;有为排险救人勇闯三次火海的“80后”叔叔高铁成;还有为了一句儿子坟前的承诺:“你放心,你的债,我来还”成为一生践行誓言的吴恒忠爷爷!当第四届全国道德模授奖仪式在中央电视台圆顶演播厅拉开序幕,当经过1亿多人投票评选出的54位道德模范走上颁奖台,我们又一次感受到了道德的力量,美德的力量,我们又一次眼泪纷飞与心灵震撼中感受到了人间大爱,感受到了社会前行的正能量!

如果问,美德到底在哪里?其实它就在我们每一个人的心间!“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,只要我们快快行动起来,我们都能变成美德少年!看见地上的纸片不再无视地走过,轻轻地捡起来,扔进垃圾箱;看见别人有困难,我们不再冷漠,伸出援助之手;看见老师,主动走上前向老师问好;坐在公共汽车上,真诚地为身边的老人让座,其实文明并不遥远,它就在我们的身边。用一颗敬畏而博爱的心,尊敬长辈,爱护动物,保护环境,我们的未来就不再遥远!

习爷爷说,我们现在正走在中华民族伟大复兴的征途中,实现中国梦是我们共同的梦想。中国梦是多彩的梦,是强国的梦,更是美丽的梦!我的中国梦,是贫困山区的孩子们不再为学习用具发愁,能像我们一样穿着漂亮的校服,拉着拉杆箱走进明亮的教室里学习;是公交车、地铁上大家不再为一个座位大打出手,而是你谦我让;是大家在出游时,不再乱涂乱画,少写一些“到此一游”;是我们的父母生病时,我们能陪伴在他们的身边,端水递药照顾他们。我的中国梦,就是弘扬中华美德,建设美丽中国,让我的祖国山清水秀人更美!

伟大的时代孕育伟大的精神,伟大的精神塑造伟大的民族!作为新时期的少年儿童,我们要牢记时代使命,为中华之崛起而努力读书!我们要传承中华美德,把个人的梦想融入到伟大的民族梦,用亿万人的道德力量汇聚起实现美丽中国的雄奇伟力,中国的明天一定会更加美好!

祝福你,我最爱的祖国——中国!

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篇8:弘扬中华传统美德1500字优秀作文

全文共 1495 字

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中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长,作为炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神,弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德,维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人,一个国家想要利于不败之地,必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成,既要从大处着眼跟要从小处着手,从自我做起,中华名族是一个善于不断吸收其他名族,国家先进文化勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高?不耻下问。大胆质疑,多思考,才能有所超越,由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越,不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌,文化素质对于一个人,一个名族来说是至关重要的,随着主席的构建和谐社会,树立,荣辱耻,为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦闻名于世,古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹:让我们携清收来,一请让中华美德永驻吧?

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长,作为>

炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神,弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德,维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人,一个国家想要利于不败之地,必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成,既要从大处着眼跟要从小处着手,从自我做起,中华名族是一个善于不断吸收其他名族,国家先进文化勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高?不耻下问。大胆质疑,多思考,才能有所超越,由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越,不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌,文化素质对于一个人,一个名族来说是至关重要的,随着主席的构建和谐社会,树立,荣辱耻,为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦闻名于世,古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹:让我们携清收来,一请让中华美德永驻吧?

[弘扬中华传统美德1500字优秀作文

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篇9:弘扬中华美德传承八婺好家风

全文共 1045 字

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舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。――《中庸》

大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅?凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。”为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!

老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

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篇10:中华传统美德

全文共 1062 字

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中华已经有几千年的历史了。提起"中华"这两个字,首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生,我们应该为有这样的传统而感到自豪和欣慰,更要继续发扬这种传统美德。一直以来,有多少传统美德的事例,它们如同暖暖的春风,感染着我们,打动着我们纯洁的心灵。

感恩父母、尊老爱幼、谦虚谦让都是中华民族的传统美德。因为父母给了我们生命,给了我们无微不至的关爱;长辈教育了我们成长,告诉我们做人的道理;朋友给了我们友谊,让我们的童年充满阳光。

子路是个很勇敢孝顺的人,在子路小的时候,他家境贫困,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办呢?子路想:要是能翻过几道山,到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

黄香也是勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时,他的母亲去世了,他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,黄香就钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热,黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。

孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年,有一天,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:"我年纪最小,当然应该吃最小的。"客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

美德故事不仅仅只发生在远古的时代,现代,也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。

是谁无怨无悔地照顾母亲?是谁带着母亲上大学?是谁从8岁到20岁,4000多个日子里,日复一日,年复一年地照料养母,她任劳任怨,不离不弃。2009年,她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定"带着母亲上大学",在学校附近租了房子,继续悉心照料着养母。()她就是"最美的孝心女孩"——孟佩杰。

作为一名新世纪的小学生,我们要,让我们的校园绽放美丽,让我们的社会迸发出文明之花,让我们的传统美德得到永恒,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

评语:作者从古至今讲述了一个个美德故事,赞美了一个个美德少年,告诉我们要传承中华民族的传统美德。语言生动优美,写法新颖别致,思路条理清晰。

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篇11:中华传统美德百善以孝为先书信

全文共 2845 字

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亲爱的女儿:

随着时代的变化,“孝”的观念也随之而改变。比如,中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典,随着时代的变化,已经不合适宜了。比如,二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事,说的是晋朝濮阳人吴猛,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下,我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬,父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且,作为现代的父母,也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下,爸爸对于“孝”的理解,更多地认为是尊老爱幼,是父母与子女之间的爱。因为,在现代社会,以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了,养儿并非完全是为了防老,而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们,更多的是一种爱的体现,至于等到爸爸妈妈老了之后,你和弟弟们如何对待爸爸妈妈,爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样,来对待爸爸妈妈,爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候,外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿,是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金,但是,爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们,以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好,爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会,花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子,并出钱做了精细的装修,大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是,两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间,你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女,但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后,内心十分悲痛,爸爸立即告诉妈妈,外公的墓地的购买等一切支出,都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重,爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后,爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到,外婆由于辛劳过度,患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系,找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗,连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起,细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病,能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后,爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来,每到过春节,爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的,但是,爷爷奶奶受不了华南的闷热,最后还是选择了跟你的叔叔,也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家,爸爸尽量地减少外出的时间,把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶,陪他们聊聊家常。很多时候,爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光,因为爸爸深知,到了爷爷奶奶这个年纪,日子是活一天,就少一天了。对于爷爷奶奶,爸爸既“孝”,也“顺”,即使他们说的不一定对,但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时,爷爷生病了,患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假,带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸,爷爷的病有两种治疗方案:一是直接把声带切除,治疗效果最好,但结果是,爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是,保留声带,把声带上的肿瘤切除。但是,第二种方案,必须那家医院最好的医生才能胜任,但那位最好的医生很忙,等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友,找到了当地较有影响力的朋友,并请这位朋友把那位外科名医请了出来,吃了顿便饭。然后,爷爷的手术很快就做好了,而且极为成功。爷爷不但治好了病,而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时,你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周,每天买菜做饭,送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞,还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实,孝顺父母,是有家传的。父母爱自己的子女,是一种天然的本性,正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母,则就不是天然的了。不孝顺父母的人,甚至是忤逆之子,大有人在。爸爸之所以孝顺长辈,除了爸爸要对得起自己的良心之外,还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧,智慧地生活》里谈到的一样,爷爷奶奶对于他们的长辈,也是极为孝顺的。这封信谈到:“……最令爸爸和周围乡亲感动的是,奶奶对自己的婆婆,也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾,可谓无微不至,堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄,无法自己洗澡了之后,奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来,从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺,还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅,爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候,奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家,帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服,直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀,爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为,在村子里,媳妇虐待自己婆婆的事,是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭,一个想获得幸福的家庭,缺少了“孝”的存在与延续,是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话:“有人说,一位好媳妇,幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇,她以自己的爱心、谦让和孝顺,让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代,获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧,爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候,跟爸爸讲过一个故事:说有一位父亲,嫌弃自己年迈的母亲,就带着自己的儿子,用背篓背着年迈的母亲,想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山,这位父亲就连同背篓,把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说:“爸爸,我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子:“为什么呀?”儿子说:“留着背篓,等您老了的时候,我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话,非常惭愧和恐惧,知道自己做错了,就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家,好生侍奉。这个故事可能是虚构的,但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人,如何对待自己的父母,他的儿女,也会像他学习的。

爸爸一直认为,孝顺父母和长辈,不但能够使自己的良心得到抚慰,同时,孝顺父母与长辈,也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做,天在看。爸爸小的时候,对于爸爸自己的奶奶,也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆,只要爸爸在家,都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候,爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

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篇12:阐述中华传统美德——爱国、宽以待人、尊师重道

全文共 737 字

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我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人, 体现了尊师重道

爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使 用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭, 可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境 行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生 活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数, 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

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篇13:中华传统美德作文:让座

全文共 995 字

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今天是一个冬天中的阴沉的雨天。雨,淅沥淅沥的下着;路人,匆匆忙忙地赶路;我、妈妈和妹妹也在车站旁等着公交车。

终于,车来了,我和妈妈随着人流涌上了825公交车。一上车,我们就仿佛从寒冷的世界一下子跃进了炎热的世界。车上人很多,妈妈抱着妹妹,看着车里各种打扮的人。这时,车厢里响起了广播:“请主动给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座,发扬中华民族的传统美德。”可那些人似乎都没听见,有的低头玩着手机,有的坐在座位上,一动也不动,看起来都没有要给妈妈和妹妹让座的意思。车子颠簸的开动了,我抓着扶手想:他们怎么都没有道德呀?妈妈可是抱着妹妹,站在颠簸的车上的呀!

就在这时,一名看起来跟我差不多大的女孩站了起来,小女孩旁边站着的人,一动不动的盯着她的座位,好像要把它抢到手。可这时,小女孩对我妈妈说:“阿姨,您坐吧。”我和妈妈都打量着旁边这位女孩,可那个觊觎女孩座位的人却想一屁股坐下去,可他还没坐下去,妈妈就先坐了下去,边坐边问道:“小女孩,你几岁啦?上几年级?”小姑娘“习惯”的回答道:“十一岁了,上六年级。”她扎着一束长发,脸蛋圆圆的,头上还带着一个发夹,挎着一个包,长得十分清秀,看起来是一个十分懂事的小姑娘。再看看那个抢座位的人吧,因为没抢到座位,脸上还挂着一种“仇恨”的目光,他身穿一身西服,裤子是一条牛仔裤,长得仪表堂堂,真是“知人知面不知心”呀!

旁边有个老奶奶夸赞着这名女孩:“这女孩可真是懂事呀!”妈妈把她手中的包递给了我,她抱着妹妹。这时,女孩旁边的座位下了一个人,她坐了下去,不一会儿便睡着了。我被她的礼貌所感动:小女孩这么疲倦都还给人让座,真懂礼貌!妈妈继而也把妹妹哄睡着时,我们都已经大汗淋漓了,心里不停的叫着:真热呀,空气也不好,把窗子打开吧。可妈妈和我都只能无奈的干等,她抱着熟睡的妹妹,我手上又拿着东西。正当我把东西放下去,准备开窗子的时候,脚不小心踩到了一个人的脚上,他骂到:你没长眼睛吗?我定睛一看,原来是那个抢座位的人,我不理他,把窗子打开了。打开时,我想:原来是那个没有抢到座位的人呀,懂礼貌的人都知道,要给“老、弱、病、残、孕和带小孩乘客让座。”这么看来,他就属于没礼貌一类的咯。

让座,对有礼貌的大人来讲是一件十分平凡的不能再平凡的事。可是,这次,让座的是一名仅仅11岁的小姑娘,疲劳的小姑娘!这,使我感动,让我学习!

我明白了一个道理:礼貌,是做人的根本!

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篇14:传承中华文明美德作文

全文共 668 字

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中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园,才使得中华民族生生不息,受到了丰厚的滋养。

一束阳光洒落在安静的小院里,苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上,膝上摊开一本厚厚的《孟子》,感觉书中的每个字都说得很对,很有哲理。我不停地读着、背着,那感觉真好呀!读着读着,一个下午的时间静悄悄的过去了,可能就是因为很快乐,所以才觉得时间过得很快吧!

就在这时,一股清新的风吹来,好舒服呀!身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

所谓的中国文化,就像是风雨中坚韧不拔的大树,无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时,人们同舟共济的努力,用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

我国是拥有几千年文明历史的古国,勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来,有多少名人是天资聪颖,却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活,但是却勤奋好学,任劳任怨,久而久之,自然也就取长补短了。当然,还是有很多很多勤劳向上的名人,都成为了世人学习的楷模和榜样。

《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化,不是为了自己的前途还有利益,而是为了中华文化能感化每一个人,让每一个人都来学习中国文化,让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

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篇15:传承中华美德做一个文明人作文1000字

全文共 1037 字

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相信每一个人都希望每天一走出去,看见的是干净的街道,闻到的是路边鲜花的芬芳。但是,在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力,而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。

文明行为是日常中的小细节,都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上,随手折断了一根小树枝在手上把玩,又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情,但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象,被认为是一个没有文明修养的人。

或许很多人认为,光靠一个人去履行着文明的义务有什么用?其实并非无用,这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大,但你的一次行动会吸引众多人关注的目光,你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明,只是单单的不讲粗话,不随地吐痰,丢垃圾,不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了,还远远不足于称为文明人。

“文明”的真正的含义到底是什么呢?它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现,是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑,是你碰到教师同学的一声问候语,是你请教别人问题时真心的一句感谢语,是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉,是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中,我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流,去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰,鼓励他人加油不要灰心,即使处于寒冷的冬季也能感到暖意,但当你的一句不悦耳的话,如一把利剑,对他人造成心灵上的创伤,就算即使处于炎热的酷暑,也会让人感到阵阵的寒意袭来。

所以,当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人,可以委婉一点地告诉对方,既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明,也是美德之一。

文明,它是一种美德,是一种文化修养,虽然渺小,但人人都实践起来,那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下,一起携手共创文明吧。刘备曾说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做,更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。

我们要做一个文明的人,传递一份正能量,让社会上的每一个人都做一个有文化修养,行为举止,言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明,打造更美丽更文明更美好的明天,让我们每一个人都做有文化修养的文明人。

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篇16:弘扬中华美德作文

全文共 497 字

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中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

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篇17:弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1360 字

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夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。 —— 王夫之

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。

古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。

当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇18:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 882 字

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朱熹(1130-1200),字元晦、仲晦,号晦庵、晦翁等,中国古代著名思想家和教育家。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”,“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。随着中国的崛起,中国优秀传统文化中的朱子文化不时地焕发出智慧的光辉和远见的卓识。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团,加强朱氏成员联谊、沟通,凝聚人心,汇集力量,在社会、单位、乡村、邻里之间,传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化,构建和谐社会,取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化,经座谈会讨论,现倡议如下:

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势,广泛开展联谊、沟通和合作,搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台,促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度,由各地(市)朱氏会轮流主持,每年定期开展1-2次交流活动,互相学习,取长补短,共同促进,进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流,

(二)秉承朱子“崇文重教,明理诚信,人格修养”的品德,率先垂范,在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间,加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养,公民道德素质;弘扬中华传统美德,引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲,践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中,探索“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作,助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行,宣传并扩大阅读群体,提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动,发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台,加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性,人们可以通过视觉感观追溯历史,涵养文化底蕴,提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里,朱子文化的摇篮,现今尚存的朱子文化遗址,需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复,让朱子文化的遗址遗迹,发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结,凝心聚力,促进中华文化大发展、大繁荣。

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篇19:关于中华美德的作文

全文共 891 字

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中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活 中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活 中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园 从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

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篇20:中华传统美德百善以孝为先书信

全文共 592 字

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亲爱的妈妈:

您好!

母亲,这是一个响亮的名字,而您,就是拥有这光荣称呼的一个。从我刚刚降临人世,第一眼看到的就是您那春风般的微笑,温暖着我那稚嫩的心灵;从我刚刚学会说话,第一句说的,就是“妈妈”。每当我成功时,您总是用激动的眼神看着我,告诉我要向更高的地方攀爬;每当我失败时,您总是用鼓励的话语激励我,提示我要重新开始,克服困难,到达胜利的彼岸……一个报答母亲的想法,在我的心灵沃土上萌发了。

妈妈,您还记得吗?在我三四年级时,家里由于没有买电热毯,睡觉前都要充热水袋。有时因为一些原因,我做作业做得比较晚,那时您早上床了。可是,你非得等我做完作业后再去充热水袋,怕我上床时不够暖和。每次当我碰到你冰冷的脚时,心里也决得冰冰凉,总任为是自己不对,不应该做到这么晚。您似乎是知道我心里在想些什么,说:“没关系,我不冷!”我突然心里一经,虽然您是这么说,但是我更加惭愧了。您“睡着”后,我的身子也很暖和了,我把热水袋向您身上一推,但又被您放了回来。我才知道,您很晚才睡,就是不想让我着凉。母爱是多么伟大!

妈妈,我现在渐渐体会到您工作的艰辛,每次您回家后我都会给您到杯茶,说说校园里的开心事儿。我一般都能和您一起上床,两个人很暖和。您开心吗?您看见了现在的我吗?

感恩母亲,抱答母亲,我坚信这个世界会变得更加温暖、和谐、美好。妈妈,我爱你!

祝您身体健康,生活快乐!

您的女儿:蔡

20xx年3月21日

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