中国文化遗产兵马俑的作文怎么写(热门20篇)

今天我去参观非物质文化遗产手工工坊。

站在工坊的大门口，我就发现门上有两幅剪纸画。老师说这是门神，一个叫秦琼，另一个叫尉迟敬德。走进大门，吸引我眼球的是左边柜子上挂着一个白色短袖T恤，T恤上面印有一朵漂亮的玫瑰花。柜子还放着漂亮的香包等。最让我难以置信的是柜子上居然放着一个圆圆像大手炉那样的木器，老师说它是一种琴。我仔细一看，它上面果然写有音符，用小锤子一敲，它发出了悦耳的声音，真神奇呀！我继续往里走，看着一个大桌子上面放着两只老虎，一只是红色的，一只是黄色的，它们都是用布做的。看起来神气极了。老虎右边的墙上还挂着一幅楷书毛笔字。

这个展厅向右拐，就到了体验区。我决定体验一个捶草印花。首先我挑选了一个小猫的模型，用胶带把它固定在白色的小布袋子上。然后拿一个小布袋，给里面放一些花或草，我放的是玫瑰花的花瓣。接着我把装好花瓣的小口袋放到模具镂空的地方，再拿小木锤子敲一敲，嘭！嘭！嘭！嘭嘭！敲好啦！玫瑰花瓣的汁液就印在了白色布袋子上，袋子上出现一只小花猫。哇——好漂亮啊！再用固色剂刷一刷，一个漂亮的小袋子就做好啦！

工场里面还有很多好玩的玩具，如桌面足球、飞镖，还可以拿一个羽键往一个大瓶子里面投，妈妈说那是古人的一种游戏叫投壶。

非遗工坊里真有趣呀！

放暑假了，我们班组织了黄山游，那天虽然天空飘着小雨，但没有挡住我们的脚步，黄山我们来啦。

第一天，我们只是热热身，爬了一个小山峰芙蓉谷：谷中空气清新，雨水打湿了林荫小道，山涧拍打着岩石，溅起的水花洒落在我们的身上，让我们欢腾雀跃。爬到谷顶，看到那飞流直下的瀑布，不禁想到李白的诗句：飞流直下三千尺，疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨，我们本来约好的漂流取消了，但是我们从山顶坐了溜索，我第一次做溜索，既紧张又兴奋，溜索离开山顶的那一刹那，我感觉自己如同变成了一只小鸟，自由的飞翔在广阔的天空中，真是太刺激了。

第二天，我们开始正式挑战黄山，小雨渐渐变成中雨，我们都穿上雨衣，戴上鞋套，由于路滑，我们还集体买了登山拐杖，迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态，高大挺拔，顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上，就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾，虽然看不清远景，但我们如同生在仙境之中，也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠，它们在林中穿梭，有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物，真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶，晚上在宾馆里，我们女生还举行了睡衣派对，为大家表演了节目。

这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。

中华美德，人人皆知，"孔融让梨"等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德......中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

"弘扬中华美德，构建和谐社会"，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

中国文化是各式各样，层出不穷的！比如说：中国的诗集、三字经、弟子规、千字文……都具有中国文化，这说明我们中国文化多么被人们接受和喜爱啊！

中国的诗集是棒的；中国的戏剧是棒的；中国的书法是棒的；中国的语言是棒的；中国的人民也是棒的……这些都是中国文化所创造的奇迹。

首先我们先来介绍中国的诗集；中国的诗集有唐诗三百首，有弟子规、有千字文、还有三字经等等。这些都是活脱脱的例子。这里面每一个词，每一个字都蕴涵着中国文化的底韵；也蕴涵着中国古代人民的智慧。

中国的戏剧是棒的：你看京剧、秦腔、河北梆子等等，都具有我们的灵魂，中国的精华，也不例外表现出了各个民族的特点，各个民族的智慧。

中国的书法是棒的：你看古时候多少人为了练好书法，写坏了多少毛笔，写满了多少张纸啊！咱们书法被多少外国人学习，多少外国人敬仰我们的书法啊！

中国的语言是棒的：你看成词、生字和各种修辞方法都能提高我们说话时的文明和生动，每一个都出口成章，人们都利用说话推选出了律师、辨者，这不都是咱们中国的语言吗？

中国人民也是棒的：你看古时候的人民多么落后啊！都被外国人侵略了国土，外国人当时很强大，而我们中国却十分弱小。但是，我们中国人民靠意志，靠精神，靠我们中国人民的团结，把他们狠狠地打出了中国的境区。可是，当别的国家发生自然灾害时，我们不计前嫌，一如既往的帮助他们，关心他们，没有丝毫的怨言，没有丝毫的抱怨，中国派出了多少警员，多少人死于他乡，他们为和平付出生命的代价。

同学们，中国文化多么富有中国人民的精神啊，中国文化是我们的国粹，是我们的灵魂，是我们的精髓，请大家多多宣传我们中国的文化，让更多的人们认识我们中国，了解我们中国。

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画......但人们接触最多的还是节日。 中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节......第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原...... 此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。 暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。 做一个中国人真自豪啊！

我从来都向往莫高窟，向往它的故事。

公元366年，一个叫乐的和尚来到敦煌莫高窟，时值傍晚，云游四方的他想找个地方安歇。当他不经意昂头仰望峰顶时，看到三危山金光灿烂，像有千佛显灵。激动万分的他手持锡杖，向金光虔诚一拜，决定在此筑窟造像。于是，越来越多的人，上至帝王，下至平民，都将自己的信仰筑成一个个洞窟。年复一年，这里成了名副其实的佛教圣地。

如今，我就站在它面前，看着依山而筑、蜿蜒十几里的莫高窟。信步跨过洞窟的门槛，只见光线暗淡的洞窟中，不论是墙壁还是龛顶，甚至地面上，到处都绘有婀娜多姿的飞天、姿态各异的佛。几乎每个洞窟都有释迦牟尼及其大弟子的塑像，表情泰然自若，栩栩如生。据说敦煌莫高窟区域内有洞窟700多座，为什么古人要建筑如此众多的洞窟，而里面的内容又千篇一律呢?

仅仅是因为乐和尚所见的“佛光普照”吗?

不是的。我想那只是一个开始。古时的人们为了平安幸福，在精神上需要有所寄托，于是，宗教应运而生。人们把所有的愿望都寄托于佛祖，为表达自己的虔诚，在这里凿筑一个个洞窟，拓宽自己的信仰道路。这也许就是精神的皈依吧。

走出又走进一个个洞窟，我的大脑渐趋恍惚。光影、色彩间的匆匆变幻，似乎将我带入一个又一个时空。之前所见是青褐浑厚的色泽和豪放粗犷的笔触，此时忽转变为精细流畅的工笔，瑰丽的色彩，妖娆的造型，仿佛壁画上的人物、鸟兽、繁花一下子被注入了鲜活生命似的，所有的雕塑都像是有了脉搏和呼吸。我屏住呼吸，无法想象当年那么多的能工巧匠在如此荒凉干涸的地方，经年累月地雕刻、上色、绘画，忘我地描摹心中的佛祖和人间幻景的情景，我也无法感知曾经在这里长久驻扎甚至终老的能工巧匠的艰辛、寂寞与虔诚……

恍惚中又回到现实，我不知不觉走入第148窟。正对窟门，便是佛祖释迦牟尼的涅像：侧身躺卧佛坛之上，两肩舒张，双足合拢，左手很自然地搭在身上，右手则垫在头部之下，表情自然，面含笑意，双眼微张，泰然自若。传说佛祖在向百千弟子讲经说法时，打坐的身体忽然如我所描绘的样子躺下。弟子们十分惊慌，叫师父也不应，结果众多弟子失声痛哭，只有几个年长弟子面目安详，喜悦地为佛祖恭贺：佛祖涅，代表着他将与天地融为一体，与日月同辉……

在世人看来，佛祖的涅神秘而不可信。世俗的人，谁又能对佛家和佛事了解得清楚呢?谁又相信成佛之人的精神和肉体能够如此和谐统一，进而升华到一个超自然的境地呢?大多数现代人的肉身被繁复琐事所围困，心灵被阴郁烦忧所笼罩，或拼命工作，或埋头苦读，肉体和精神都受到折磨。而当我们看到、想到涅的佛祖时，不知我们的心灵会不会受到震撼。

莫高窟的历史和文化内涵太深，底蕴太厚重，只有虔诚的心灵，仔细体察的眼睛和穿梭历史时空的思索，才无愧于这片佛教圣地。

天刚蒙蒙亮，天空从东方一点儿一点儿泛着鱼肚色，今天的旅游目的地是颐和园，我起得很早，叫起了爸爸妈妈，我们洗漱完就出发了。

我们在路上看到了万里长城，长城下面的树棵棵苍翠欲滴，一阵风吹来，两棵树结伴跳起了著名的舞蹈——探戈，但是它们想跳的好，也是梦里吃蜜——想的甜，万里长城都弯弯曲曲，像此起彼伏的蛇一样，这应该是世界上最大、最长的蛇了。

我们进行了四个小时的路程，终于到颐和园了，先映到眼帘的是走廊，走廊长达几百米，走廊上面有几十幅画，每一幅画都不一样，多姿多彩、五彩缤纷、姿态不一，各有各的美，每一幅画我都看得如痴如醉，很惬意。

我觉得颐和园令我印象最深刻的还是那片湖水，湖水清澈见底，宛如一面翡翠，映着天，映着云，映着桥，映着山，湖水是恬静的，恬静得没有一丝涟漪，就像是一个准备出嫁的姑娘，捧着一层薄薄的轻纱，那么温柔，那么羞涩，下面还有一些彩石，当太阳照在彩石上的时候就银光闪闪、波光粼粼。

在郁郁葱葱枝繁叶茂的树林上面，有着一座金碧辉煌，富丽堂皇的塔，那座塔是真的耀眼，感觉看得我眼睛就要瞎了，从头上到脚下，没有一点地方是其他颜色。

站在那座山的边上低头，看着杂草丛生的树木，抬头看就是蓝如大海的天空，向前方远眺，是一座十七拱桥，这座桥是独一无二的，上面雕着几百多个猴子的雕像，那些猴子动作灵活，没有一个动作是重复的。

现在我们的大自然湖光山色，这么美!是不是更该爱护它呢?

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

中华大地，流淌着五千年的文明血脉，华夏民族，铭记着儒释道的生生不息，中国文化灿若星空，有无穷的文化底蕴。

我热爱文学历史，因为它令我深深沉醉。从孔夫子的人生哲学，跨越到了大唐繁荣的丝绸之路。一幅幅画面印在我的脑海：屈原浓浓的爱国情令我赞赏有加，汉武帝的盛世辉煌让大中国向前迈出重要的一步，岳飞的鞠躬尽瘁的确实现了母亲对他的愿望——精忠报国。

我还酷爱诗词歌赋，《诗经》305首里的蒹葭苍苍，白露为霜。让我回味无穷；那迢迢牵牛星更表达了两人的互相惦念；曹操观沧海抒发了他的雄心壮志；一句安能摧眉折腰事权贵永远在我耳中回荡。

说起民族文化，我不由自主地想起了我那三年如一日的软笔书法。从刚劲有力的欧体楷书到那线条柔美的褚体楷书；从行书的行云流水到连绵不断的狂草。欧阳询，虞世南，褚遂良等伟大书法家把这书法的种子一直播撒，让更多书法爱好者，学习它，钻研它，传承它！

它，民族文化，得到许多中外友人的共鸣与敬畏，正是这块中国的玉石瑰宝，让我们如浩瀚长江的历史永远向前奔流！

文化是一个杂合体，它所包含的因子有千千万万，而我所谈的“狗”文化只不过是冰山一角。文化的种类多，它发展的趋势也是个不定值，它会畸形发展，也会源远流长。

从盘古开天辟地以来，人与狗就有了机缘，狗是动物界中人类最忠诚的朋友，牧场上有它，家门口有它，军队里也有它，它在我们的生活中一直担任着看护者，反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应，但我们似乎视此为理所应当，一直以冷落来回应它们的默默无闻，甚至去抵毁它，作贱它和欺辱它。

打开我们脑中的检索系统；众多有关狗的词语属于褒义的能有几何？唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其，我百思不得其解，狗代表忠诚，怎么会跟汉奸扯到一块？狗代表的是温顺，怎么会有狼有牵扯？对于种种的“怎么会”，唯可得知“狗”文化在畸形发展。

在曾经的旧中国，我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱！但转念一想，自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。狗本就是我们忠诚的朋友，如果我们在自己的思想观念及行动上去尊重我们的朋友，那就等于尊重自己，那么何来欺辱呢？所以说，中国的“狗”文化的畸形发展殃及的首先是自己。

如今响彻东南西北的顺口溜“天上飞的，地上跑的，水里游的，除了飞机、车和船，几乎无所不吃”便是在说中国。的确，现在的人真可谓是吃性大发，就连身边人类朋友的“狗”也不能幸免。走在大街上，地上摆的，桌上嵯的，无不没有“狗”的影儿。“狗”忠诚了一生，奉献了一生，换来的无非是人类口中的一块“美食”。悲哉！瞧，中国“狗”文化的畸形发展已把中国人妖化为残忍的杀手，该悬崖勒马了！

基因突变了便发展成畸形的，但仍然还是有完善的基因得到顺势的生长和遗传。

雷州著名的石狗文化已响彻大江南北。相传在殷周年代，许多少数民族聚居于雷州，而由于当时的文明程度和生产力落后，他们便渴望得到某种动物神灵的庇护，企求风调雨顺，无病无痛。当时，瑶族信奉“狗”为始祖，认为它们是上天派来的守护神，随着汉瑶同化，“石狗”便成为庇护人们的具有神力的图腾标志，一直传承至今。

石狗文化的源远流长引得人们的注目，有多少人在向往着一睹风韵。而出身于雷州的人也为此深感自豪。听雷州的同学说，他们那里的石狗塑像是遍布满地的，商店、大街、建筑物、陈列馆……都有它们的影子，而它们的形态更是多种多样，有仰天的，有俯地的，有呲牙的，有紧绷着脸的，有坐着的，有伏着的……真是活灵活现，为雷州市增添了一道美丽的风景线。

雷州的石狗文化牵系着历史，有着历史的印痕。石狗本为人们精神的寄托，如今也成为国家要给予保护的非物质文化遗产，对于人们对此文化的敬仰，我看到了文化基因的健康发展，真是可喜可贺。

文化的历史不应就此停笔，愿它源远流长，蓬勃发展。

故宫是规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，是文明的象征。一百五十万件文物，每一件都是打开逝去记忆的一把钥匙。历经六百年岁月的积淀，她不仅是人们寻找逝去记忆的博物馆，更是深藏于每一位中国人心中的艺术品。

故宫于明永乐18年建成，至今已有600年历史，明清两代共有24位皇帝居住于此。《后汉书》记载，“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。所以故宫最早的名字，就叫紫禁城。

故宫南北长961米，东西宽753米，总面积达72万多平方米，有房间9999间半，被称为“殿宇之海”。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。

一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，乾清宫、交泰殿、坤宁宫这后三宫，御花园等都位于中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。

太和殿，俗称金銮殿，是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间，长64米，宽37米，为前三殿之第一殿，是中国最大的一座木结构宫殿。太和殿的装饰十分豪华，屋檐下施以密集的斗拱，室内外梁枋上装饰着和玺彩画，门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案。太和殿四角上列队站着琉璃仙人和神兽，数量之多为现存古建筑中罕见。

故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

角楼是中国皇宫的“墙头首饰”,各动用31000多件，单名称就有100多种的琉璃瓦件。钻石之所以璀灿，就是切面耀眼。同样角楼60个不同方向的坡面，一直在反射着任何角度的日光，月光和目光。角楼时而像大鹏金翅轻轻翻起闪烁的翼尖，让午门优雅地下降到凡间，又好像随时要振翅而起，带着整座皇宫直上云霄。

1925年，故宫有了一个新的名字——故宫博物院。故宫博物院的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、珍宝馆、钟表馆等，收藏大量古代艺术珍品，据统计共达150多万件，为国内收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。《清明上河图》《千里江山图》，青铜器、玉器、陶器、金银器……一件件文物讲述着中华五千年的文明史。

故宫是一座凝聚了中华文明之美的宫殿，是中国建筑史上的一大奇迹，是中国文化的瑰宝。

中国文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族最独特的精神标识，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚滋养。

说起中国传统文化，那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。春节的形式有很多种，比如像放鞭炮、贴对联、吃汤圆，如何来庆贺这个节日呢？在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子，吃饺子之前当然要包饺子啊，我为了能吃上美味的饺子，便自己动上了手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前，首先要和面，随后我便倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水在盆里，刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。之后我便又加了点水在盆里，面又都粘在手上。哎，水总是加得不合适，光和面就这么难，要等到吃上饺子要等到猴年马月呀！我又加了一点干的面粉，但是还是没成形，我只好向妈妈求助，在妈妈的帮助下，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，我等得不耐烦了，我有点焦躁不安。妈妈见我这副样子，便过来对我说：“你连这点小小的困难都要生气，那还谈什么吃饺子呢？”妈妈这句话激励了我。

我便耐心地等待，面放了半小时后，我迫不及待冲到面旁边，拿出一小块面，学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉得一节粗一节细的，还好有妈妈在一旁辅导我，不然，我真不知道怎么办。然而，揉了好长的时间终于揉好了。

我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，想到这里，又使我对饺子美味产生向往之情。虽然饺子很美味，但是肯定有一定的制作难度，为了吃上美味的饺子努力吧！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮，然而擀皮也是最难做的一个步骤，也是重中之重。如果皮薄了容易破，如果皮厚了饺子馅熟了而皮却没有熟，我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。

我一手拿着小饼，一手拿着擀面仗擀饺子皮，哎，像妈妈那样擀皮真的好难啊！我实在学不会。最后，我就像擀大饼一样擀起了饺子皮，虽然方法笨拙，但是效果还是不错。到了该包饺子的时候了，我让妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好了的皮在妈妈面前学着包饺子。包出一个饺子之后，突然觉得包饺子也不是那么因难。我便叫妈妈与我一起加快了包饺子的速度，不一会儿，饺子终于包好了，可以开始煮了。我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在锅里翻腾，如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子都熟了！嘴里吃着自己包的饺子，特别有成就感，嘴里说不出的开心。

霎时，我觉得自己离中国传统文化又近了一步。

我爱中国传统文化！我要把中国的传统文化铭记在心。

来到万里长城脚下，抬头望去像是一条蜿蜒盘旋的巨龙站立在八达岭上，一望无际。不到长城非好汉!自古以来就是我们中国人的口头禅，也代表我们国人白屈不饶的精神，所以有机会大家一定得亲自爬上长城，身临其境感受长城的魅力。

长城是我国的著名古建筑，凝结了我国古人的智慧。长城随着陡峭的山势盘旋，曲曲折折，一路向前，像是活着的中国龙。在四季轮回中，长城已经屹立千年，每个王朝都体现了它无穷无尽的作用。

万里长城建于明代，西起嘉峪关，经宁夏、山西、河北、内蒙古、北京，东至河北山海关。长城穿越沙漠，经过草原，翻越群山，全长一万二千七百多里。

烽火狼烟，万里长城起于战事，长城上有无数的小孔，密密麻麻的，透过小孔往外看去，下面是深不可测的山谷，这就是当年抵御外族入侵的战时箭孔，在古代发挥了无数的妙用。

长城是世界文化遗产，是中国和世界唯一的，长城使我们中国人的骄傲，也是我们祖先智慧的结晶，我为长城感到自豪。

“过年了！过年了！”我高高兴兴地跑出了家门。

今天是除夕，爸爸，妈妈，我在家门口玩。刚走出大门，就看见门的两旁贴春联，上面写着：冬雪欲白千里草，春晖又红万朵花。上面的字又黑又大，外面有一圈金色的外圈上下两面都有好看的花纹。

“爸爸，妈妈，我们一起去看邻居家的对联吧！”我建议道。爸爸，妈妈点了点头，拉着我的手一起去看邻居家的对联。我们一路上看着，对联各种各样，语句各不相同，有的是：“春回大地千峰秀，日暖神州万木荣，”有的是：“旭日融和开柳眼，春风摇曳送莺喉，”还有的是：“岁自更新春不老，花多增艳水长流”......我看的眼都花了，不管哪一种都表达了人们的美好心愿。

我看着看着，手开始痒痒的，不由自主地跑到爸爸妈妈前面，做了一个鬼脸说：“妈妈，爸爸我们把家里剩下的大门都贴春联吧！”“好的，不过你不要乱贴。”

“保证。”我和爸爸，妈妈回到家里一起去贴对联。我精选了一对春联，站在一个凳子上，把双手举得老高，脚踮得不能再高的时候，对联才找好了位置。

“爸爸，快一点，我快坚持不住了。”我在门口外面高声喊道。我举着对联在外面盼星星盼月亮，终于，爸爸拿着胶水才出现在我面前，我和爸爸一起奋力地把春联贴了上去。

贴完了春联，妈妈就神秘兮兮地问我：“贝贝，春联有哪些历史呢？”我摸了摸脑袋，想了很久说：“您来告诉我吧！”

妈妈笑咪咪地说：“春联起源于桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，四蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是我国的第一幅春联直到宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代，桃符才改称“春联”。联意贴切，幽默。经明太祖这一提倡，此后便沿习成为习俗，一直流传至今。

原来，一对普通的春联，也有自己宝贵的故事。我真是开了眼界。

今天，我将带大家参观举世闻名的“佛教艺术宝库—敦煌莫高窟”。请大家保护好环境，莫高窟在敦煌的东南方向，距市区二十五公里，乘车需要三十分钟。现在，我把莫高窟的情况做一简介。

敦煌莫高窟和洛阳的龙门石窟、大同的云冈石窟、天水麦积山石窟，都被称为中国“四大石窟”。莫高窟以它创建年代之久，建筑规模宏大，壁画多，塑像造型独特，保存完整而闻名天下，享誉国内外。并于一九六一年被国务院列为重点文物保护单位，一九八七年被联和国组织列入世界文化遗产保护项目。一九九一年授于“世界文化遗产”证书。

以前，有一位学者看了莫高窟后感慨地说：“看了敦煌莫高窟，就等于看到了世界的古代文明”。

在我们的正前方就是寺区了，首先映入眼帘的是“大牌坊”雄伟壮丽、气势不凡，枋额上有“石室宝藏”四个苍劲有力的字，是二十世纪四十年代于右任题写的。

现在我们进入洞窟，要仔细看的话，一个月时间都看不完，这里开放洞窟有60多个，就是走马观花地看也得两三天。

壁花艺术是莫高窟艺术的精髓，它直接或间接的反映了我国历史上各民族、各阶层劳动生活，也是一部丰富的文化史。

现在的莫高窟以崭新的姿态迎接来自五湖四海的游客，在日益频繁的国际文化交流中发挥着重要的作用。

坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

随着经济的发展,经济全球化,非物质文化遗产越来越受到世界各族人民的重视,保护非物质文化遗产迫在眉睫。非物质文化遗产是我们炎黄子孙取之不尽，用之不竭的宝贵精神财富，对其精心呵护,传承发展是政府组织和全社会共同的神圣职责。近年来，焦作市的非物质文化遗产保护工作在按照文化部的统一部署，河南省文化厅，焦作市委、市政府的正确领导下，在社会各界的大力支持配合下，焦作市文化局高度重视此项工作，积极稳妥地推动全市的非物质文化遗产保护工作的开展，取得了阶段性成果。

一、焦作市历史文化特色

焦作市地处河南省西北部，北依太行，南临黄河，现辖2市4县4区，总面积4071平方公里，总人口352万。

焦作市古称山阳，历史悠久，人杰地灵，是司马懿、李商隐、韩愈、许衡、朱载堉等历史名人的故里和陈式太极拳的发祥地;焦作山川秀美，物化天宝，以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐尔;地黄、牛膝、菊花、山药等四大怀药享誉海内外;交通建设四通八达，高速公路密度居全国领先地位，5条铁路穿境而过;南水北调、西气东输等国家重点工程均途径市区，从而为焦作的经济社会发展提供了新的发展机遇。

焦作经济发展迅速，各项社会事业长足进步，现已由过去单一的煤炭工业城市，发展为以能源、化工、有色金属加工、汽车零部件制造、农副产品加工、旅游等为主的新型综合性城市。

作为一个有着丰厚历史文化底蕴的城市，我市的非物质文化遗产同样非常丰富。闻名与世的中华太极拳、有3000多年种植历史的四大怀药、乐圣朱载育发明的唢呐艺术、国家稀有剧种怀梆以及“竹林七贤”传说、“董永与七仙女”传说等在全国乃至世界上都有着很高的知名度。如闻名全球的太极拳，自其诞生起，就一直对世人产生着积极的影响，目前全世界习练者已超过一亿人。已有3000年种植历史的四大怀药以其特殊的医药价值、食用价值和文化价值，至今仍在造福着人民大众。文化的积淀，使得我们这座耸立在中原西北的小城市，精巧而不失厚重，而且成为了我们城市发展的精神依托。

二、一提到焦作，别人问你焦作有什么?你也许会回答焦作云台山还可以，其他的你不觉得有什么，或许你什么也回答不上来。焦作市非物质文化遗产现状堪忧，为什么?

1、市民对非物质文化遗产缺乏认知性2、市民对非物质文化遗产保护缺乏自觉性。3、非物质文化遗产的生态环境恶化。非物质文化遗产的产生、生存、发展和消亡有其适宜的土壤和相应的人文环境，社会大环境对其存废有一定的阻碍或促进作用。焦作市的非物质文化遗产资源大多数分散存留或流传于民间，由于缺少相关的法律法规、缺少强有力的管理手段、缺少经费的支撑，使得焦作市非物质文化遗产资源的流失愈演愈烈。4、非物质文化遗产的继承缺乏后人，一些传统技艺面临灭绝。焦作掌握一定传统技艺的民间艺人为数不多，或年事已高，或生活困难，他们掌握的工艺技艺随时都在消失，民间技艺的传承后继缺人。5、焦作对非物质文化遗产的保护力度不大。6、焦作非物质文化遗产的价值和地位没有完全被社会认同。

三、现阶段焦作市非物质文化遗产保护工作开展情况

作为一种以非物质文化形态存在，与我们的智慧和灵魂血脉相承，保留着我们最单纯、最古老文化记忆和文化基因的精神财富，这些宝贵的文化遗产目前正被高速发展的经济社会所冲击，其生态环境令人堪忧。加强文化遗产保护，守卫精神家园，已成为我们这代人义不容辞的责任和义务。

长期以来，焦作市各级政府高度重视民族民间文化遗产保护工作，上世纪70年代至今，焦作市就以弘扬民族优秀文化为主线，围绕社会经济的发展，广泛开展各项宣传教育活动。坚持每年春节、元宵节等传统节日举行全市民间音乐舞蹈比赛，展示传统民间艺术，促进民间文艺不断传承发展，丰富和活跃群众文化生活，挖掘散落在民间不为人知的传统民族民间艺术，并进行收集、整理和保护。尤其是我市的民族民间文化遗产保护工作者，为我国“十大集成”河南卷的编辑与出版工作做出了巨大贡献。1994年，焦作市正式启动民族民间文化保护工作，并一直将此项工作做为焦作市文化工作的一项重要内容。

特别是近年来，我市积极创新，大胆探索，采取切实有效的措施，大力推动全市非物质文化遗产保护工作开展，受到了上级领导和社会各界的充分肯定，取得了明显的工作成效。

兵马俑，被称为“世界第八大奇迹”，坐落于陕西西安市临潼市骊山北麓。于秦朝丞相李斯修建，历时三十九年完工。是世界上最大的地下军事博物馆，更是中国古代辉煌文明的一张金字名片。

要说这兵马俑的建筑为何如此壮观，原因就在与它的建筑结构奇特。先从地面挖一个深约5米的大坑，在坑间筑起一道道土隔墙，墙的两边再排列木质立柱，上置横木，再像汉堡包叠罗汉一样铺上棚木、苇席、黄土，就构成了坑顶。坑顶高出地表约2米。坑底至坑顶内部空间有3。2米高。由此看出防范之严密，工程之浩大。陶俑放入后，封住门道，就形成了一座封闭式地下建筑。

兵马俑不仅建筑结构奇特精巧，陶俑也是各具特点。兵马俑仅一号坑就有8000多个，可是每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发饰就有很多种，手势也各不相同，面部表情更是各有差异。只要看装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，你说妙不妙吧?

刚说到兵马俑的分类，我就来讲讲。兵马俑从身份上分类，可以分为士兵和军吏两类。也是你远看没有什么区别，仔细一看，可是大有分别：有的头戴双卷尾长冠，身着战袍和鱼鳞铠甲，手按宝剑的将军俑;有的头戴单卷尾长冠，披戴铠甲或胸腹甲，手做指挥状的武官俑;还有头戴圆帻，身穿窄短袍和齐腰铠甲，立于马旁边的骑士俑，还有射水俑、车兵俑……最有趣的还是神情了：一个带着中帻，外貌严肃，好像所有所思;一个左侧挽着一个发髻，左眼眯起，仿佛在观察什么;一个柳叶眉，丹凤眼，生龙活虎……我不禁感叹：“技艺精湛啊!”

几千件魁伟英武的大型陶塑，整齐排列在两万方里，其磅礴气势使人心灵震撼，体现了艺术家艺术创作的卓越才能。我赞叹!我崇拜!

这个星期，我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多砰、砰、砰的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过重阳节，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节重阳节。重阳节，又有老人节，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。

一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

民间流传着这样一句话：“不到长城非好汉。”由此不难看出长城在老百姓心中的地位。如果你要参观长城，北京的八达岭长城是个不错的选择。

长城非常宏伟，像一条巨龙，蜿蜒盘旋在高山上。它越过巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向茫茫的大海。它西起嘉峪关，东到山海关,途经甘肃，宁夏，陕西，山西，内蒙古，北京，天津，河北，辽宁9个省市、自治区，全长21196.18千米。

长城历史悠久，是世界古代史上最伟大的军事防御工程，它并非简单孤立的一线城墙，而是由点到线、由线到面，把长城沿线的隘口、关城和军事重镇连接成一张严密的网，形成一个完整的防御体系。其中烽火台是整个防御工程最重要的组成部分之一，是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。如遇有敌情，白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息，是当时行之有效的消息传递方式。在2000多年的历史长河中,历代统治者凭借长城,多次击退了北方游牧民族的侵扰。对古人来说，长城也是防御入侵的精神防线。

我国的万里长城是世界上规模最大的文化遗产，其建造时间之长，分布地域之广，影响之大，是其他文物不可比拟的。古今中外，凡是到过长城的人无不被它那磅礴的气势和宏伟的规模所震撼。长城象征着中华民族坚不可摧的意志和力量，是中华民族的骄傲。

每年的五月初五也就是端午节!

端午节人们要划龙舟。刚来到江边，只见江边人山人海。比赛终于在人们急切的等待中开始了。鼓声一响起，龙舟便如一只离弦的箭，在江上飞一般地追逐着。呐喊、加油声、锣鼓声和啪啪的鞭炮声响成一片，震耳欲聋。

端午节人们还要吃粽子。那一个个粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或红枣的馅儿，拆开粽叶，一口咬下去，满嘴便充满了米香，别有一番滋味。

端午节这一天还得戴香囊。小孩子戴香囊，据说可以避邪驱瘟。香囊内有朱砂、雄黄、香药等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作成各种形状，小巧玲珑。

我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化?我国传统文化深刻且绵长悠远，而传统节日正是传统文化中的精华所在。传承、弘扬祖国的传统文化，是每一个炎黄子孙的责任与义务。让我们每一个人行动起来，延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出璀璨的新的光芒!