中国文化遗产兵马俑的作文怎么写(汇集20篇)

祖国得长城有着两千多年悠久得历史，多年来，它经历了多少风风雨雨，目睹了多少残酷得战争。但是今天，我们看到得是一座古老得长城，一座雄伟得长城。

虽然在我没有亲眼看见长城之前，我已在各种书籍和电视中目睹了它得风采，但四年前得国庆节，当我踏上了长城得第一步时，我才发现，我眼前得这座长城比我想象中得更加雄伟壮观。它虽然没有故宫得金碧辉煌，没有颐和园得精巧雅致，也没有天台九龙壁得出神入化，但它辉宏得气势，长龙得神韵使它成为世界文化得宝贵遗产。这连绵不断得城墙总长约有一万里，每隔一段距离，就会有一个烽火台。听爸爸说，当有紧急情况得时候，驻守城墙得将士们就会点火报信。

看到周围许许多多得中外游客，我情不自禁地问爸爸：

“长城那么古老，为什么有这么多游客来游览?”爸爸回答道：“一方面因为长城有着两千多年得历史，能够见到保存时间这么长得大型建筑物是非常难得得。另一方面嘛，等你长大了，自己去体会。”……

四年后得今天，我已经是一名六年级得学生了，我虽然没有再度游览过长城，可它在我得脑海里却越来越清晰，因为我深知，它是我们中华民族不屈不扰精神得象征。

我爱长城，我更爱孕育这古老长城得伟大祖国。

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！

规范“仁义礼智信”五德，是中华社会坚实的文化基础。以前每家每户的堂屋中都挂着“天地君亲师”的牌位，每个家庭都会终身敬奉。世界各个民族，没有哪个民族像中国传统文化这样。敬天地，主动顺应自然，尊敬和顺从天地造化对人类的影响；尊君，对帝王实行的使民众安居乐业的良好政策能遵从和拥护；尊师，对教诲过自己的师长毕恭毕敬，永不忘怀；尊亲，孝敬父母，关爱亲人，高度重视家庭孝道。

西方文化缺乏“孝道”这个词，没有“孝”和“悌”字的对应翻译。他们没有像中国文化这样具有巨系统和分支系统，在精神系统方面的论证和阐述可以说是粗线条式的。但这并不意味整个西方缺少“孝悌”就不具备类同性。

西方人是用“爱”字对“孝道”这个中国专有名词进行了转换，用“爱”来包罗了这个内容。西方国家，孩子十八岁以后，父母就不再监管，甚至孩子在家里帮忙做家务父母都要按劳付酬。比如，父母让孩子把房间里边打扫一下，打扫完了，孩子把手一伸：“给钱。”父母就给他几块钱，因为他劳动了、付出了。孩子付出了劳动，父母就要按劳付款，好像很天经地义。孩子超过了十八岁，父母已经没有养育责任了，子女也会很自觉地付出劳动，索取相应报酬，他们对父母是用爱心来表达自己的爱，而不是用“孝”，不是用奉养的方式，也不是用中国孝道文化系统论中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”这样一个框架理念来认识“子孝”的范畴，只是用“爱”来进行解释。

西方是用“爱”的子系统感恩心来表达他们的孝意。感恩心中高度概括了“孝”与“悌”的内涵，但是并没有十分明确和细化。中国的“慈爱”和“孝顺”，构成一对和谐的整体；慈爱与感恩，同样可以构成一对和谐的整体，这是西方文化差异上的变通方法。

美国前总统罗斯福家里被盗了。一位朋友知道后写信安慰，他在给朋友的回信中写到：“感谢上帝，这个小偷只是偷了东西，而没有伤害我的性命；这个小偷只是偷了部分东西，而不是全部；第三个最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”他用感恩心进行了细致入微的分析，而且用逻辑推理方法进行剖析，找到建立自己心理平和状态的一个方式。他没有仇恨诅咒小偷，而是以一种豁达大度的胸襟处理这个事情。他没有说“真倒霉”，相反从三个方面、从不同的角度，分析出对自己良性心态进行调解的原因。面对失盗，罗斯福豁达大度，他将感恩心延伸到了对任何事物的认识，反而在坏事中找到了感恩的三条理由，这种非凡的气度，得益于他从小就获得良好的教育和培养。与道德根文化中的细致分类，有相通之处。

孝与爱，东西方的不同表现，找出东西方文化的连接点，对于了解东西方文化中孝悌与感恩心之间的关系极有帮助。复兴孝道文化，对孩子教育及早贯彻感恩心教育，这是中和融化西方文化强势进入东方文化的一种变通方法。培养孩子们感恩心的同时，将其升华到孝道文化中，对孝道文化教育的提升和增强道文化的包容性极其有帮助。

对西方类似的教育思想，我们要有一个初步认知，既看到他们的不足，也看到他们的长处，对其长处要兼蓄并储，对其不足要有明确的认知，防止以西方文化中的“不足”伤损中国文化中的“有余”。在孝道文化这个领域，在仁德这个系统当中，有非常完整的结构，在能量上可以损有余而补不足。在基本框架上，不应当用西方文化解读东方文化，不应当肢解我们的基本文化框架和教育的整体系统。

[中国的孝道文化作文

世界上有八大奇迹，有宏伟壮观的埃及胡夫金字塔;有神奇的巴比伦空中花园，但我最喜欢的还是庞大的秦始皇兵马俑。

最大的兵马俑非秦始皇兵马俑不可，我们最早发现的一号坑，东西长二百三十米，南北宽六十二米，大约深五米。一号俑坑的左右两旁也有两个兵马俑坑，就是我们的二，三号坑。这三秦始皇兵马俑被公认为“世界第八大奇迹”。

兵马俑个个栩栩如生，一行行，一列列的兵马俑阵势磅薄，有的身穿战袍，手持弓弩，是百发百中的弓箭手;有的头戴长冠，身穿战袍，战靴，手中握着宝剑，是冲锋陷阵的士兵……除了样貌，他们的神态也不尽相同。有的怒目圆睁，仿佛要更敌人决一死战;有的显得十分悠然自得，也许是刚刚获得胜利，还沉静在胜利的喜悦之中;有的眉头皱成了疙瘩，也许是大敌临前，有些不知所措;;有的低着头，若有所思。大部分士兵肃然屹立，神态坚定又勇敢，好似整装待发。

有一个俑，他十分与众不同，这就是铜车马。它宽7.8米，径深8.8米，它的工艺之复杂，做工之精巧，体现了工匠们的高超技术，实在是巧妙之极!铜车马上面还罩着一块类似龟盖状的棚盖，车主可以坐着，也可以躺下，非常宽敞，舒适……

这是秦始皇兵马俑，以上所写只是冰山一角，还有更多巧妙之处等着被人发现，我为中国古代劳动人民的智慧感到骄傲。

古老的城镇，热闹的街市，朴实的人民……这一切的一切，勾勒出了一幅神仙般的画卷——那就是美丽的丽江古城。我国有这样一座美丽的古镇，我无时无刻不因此而感到自豪。自豪它的美丽，它的古老，它的朴实，以及它浓浓的人情味。

古城里的小路是青石板铺成的，在岁月流逝之中，在无数人脚步的踩踏下，更显得光滑温柔。城镇里面还穿行着许多河流——那是玉龙雪山的雪融化后，流到古城的水。全古城总共有三百多座桥，木桥、石板桥，星罗棋布。

里面的房子基本都是四合院，每户家里都飘着清淡的草木香气。这里的人特别喜欢养花，天井里都栽满了各种各样的花花草草，再养上几只鸟，更是一派鸟语花香的景象了。外地游客来此地观赏，累了的话，乐意坐在街边茶楼里赏着花，品着茶。络绎不绝的游人们，注视着墙上纳西族的象形文字，听着悠扬回荡的音乐，置身于一种忘我的境界当中，全身心放松，如痴如醉。本地人的生活非常悠闲，平日里，在院子里摆上一张桌子，两张椅子，跟朋友聊聊天，品一杯清茶，看着花草树木争奇斗艳，听着枝头的鸟儿高声歌唱,享受这人间仙境。夕阳西下时，老人们会在家门口安详地坐着，等着自家的孙子孙女放学回家，听他们讲一讲在学校里发生的趣事，欢乐的气息徘徊在绯红的晚霞下，令人沉醉。

最令人难以忘怀的，是丽江古城的心脏——四方街。那里人山人海、热闹非凡。特别是傍晚时，老人们会点上一堆柴火，奏响音乐，手牵着手，围成一个大圆圈翩翩起舞，以表示团结和谐。这时，来自全国各地五湖四海的游客也会情不自禁地牵起旁边人的手，一起跟着音乐的节奏，跳起了纳西三步曲。夕阳西下，大家都沉醉在一片喜悦和欢乐之中。

夜幕降临，古城里的每一家商铺都灯火通明，河边两岸的水面上五彩缤纷，闪闪发光。河对岸是酒吧——游人的天堂。在那里，听着富富有浓浓的民族味的歌曲，尝着香气扑鼻的美酒，享受着那里本地人的热情，你会情不自禁地沉醉到“小桥流水人家”的世界里呢!

丽江古城，它历史悠久、朴实自然、古色古香，简直是人间宝库。城镇里的布局鳞次栉比，既具有城市风貌，又具有水乡韵味。它就像是一颗璀璨发光的明珠屹立在云南的西北部，它古老的文化更是一块令国人赞叹不已的神秘瑰宝。那让人流连忘返的景色，真是独特啊!

暑假，我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好，规模最宏伟的古代园林——颐和园。

走进颐和园，第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊：这世界最长的画廊，长达728米，一共有273间，每间上都有两条五彩的横槛，横槛上都画着形态合异的画，个个栩栩如生，内容丰富多彩。有民问传说，古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走，不一会就来到了万寿山，万寿山上一片翠绿，到处都是枝繁叶茂的大树，山脚下是一块块奇石，这块像乌龟，那块像云朵，真是美不胜收。爬上万寿山，站在山顶上，颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子，就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿，就是排云殿。据说在晚清时代，慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿，在门口就能望见一个五彩的大吊灯，据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时，在半山腰上，我们还看到了一棵高大的松树，好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边，有一个作丽的凉亭，叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比，要2-3个大人才能合抱，我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半，古树像一把大伞似的，片片叶子翠色欲滴，躲在下面可阴凉了!

下了山，就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际，从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈，湖面上游船，画舫在慢慢地滑行，就像一幅美丽的画卷，湖中间有一个小岛，岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥，远远望去，十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上，这是乾隆皇帝派人仿著名的卢沟桥所建，桥上石雕非常精美，每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子，活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌，有山有水，有亭台楼阁，有小桥流水，真是名不虚传!

去年暑假，我和爸爸妈妈一起去参观了有名的秦始皇兵马俑。兵马俑的壮观让我叹为观止!

俑坑是是秦始皇培葬的兵马坑，它最早是被盗墓者发现，被考古学家发掘出来的。俑坑一共有三个，我印象最深的是一号坑，坑里面的兵马俑成千上万。它们是用泥做的士兵和将军：有的持剑，有的持矛，有的坐车，有的骑马，骑着的战马栩栩如生。俑的表情动作丰富多彩，有的严肃，有的微笑，有的却是满面愁容……他们队列整齐，整装待发。

让我特别惊讶的是，墓葬里面发现的一辆铜车马。它又精细又神奇：它的窗户可以从里面看到外面，却不能从外面看到里面。

秦朝到现在，几千年过去了，俑依然保存完好，有的刀剑还闪闪发亮，可见古人的技术有多么发达。

我想，怪不得很多人慕名前来参观兵马俑，还有很多中外的国家领导都要来参观!看着这么壮观的兵马俑，我觉得特别骄傲!不过看新闻说3号俑坑发现了黄鼠狼打的洞，但愿这个历史文物还能逃过人类里的“黄鼠狼们”的觊觎，完整地保存下来，让千百年后的人们还能亲眼目睹这样的奇迹。

中国传统文化丰富多彩。有瓷器、京剧、小吃、笛子，有鼓、红旗、天安门、皇冠，还有国画、花轿、中秋节、对联等。其中最为有名的要数龙井茶了。 龙井茶有四绝：色、香、味、美。茶泡在水里，颜色由浅变深，渐渐变绿，然后闻到一股淡淡的香味。尝一口，味道棒极了！泡茶的样子就更有趣了，透明的杯子里放一小簇茶叶，用开水一冲，于是有的叶子像是急性子，“嗖”的一下就窜到水面上了；有的叶子性子不急，缓缓地向杯底沉下去；还有的叶子很固执，既不沉下去，也不上升，就在杯子中间来回晃悠。 龙井茶不但味道好，而且对人身体有好处。它含有多种矿物质，能提神醒脑，消除疲劳，增强记忆力。 正是因为茶对人有好处，所以许多人都爱喝它，也就有了中国传统茶的文化了。

今天是大年三十，家家户户都热闹起来。有的贴春联，有的放鞭炮，有的给亲朋好友送去祝福……全国一片喜庆祥和的和睦景象。爸爸要贴春联了，我自告奋勇来帮忙。

爸爸先搬来梯子，把旧春联揭掉。我则拿出扫把把地上的旧春联纸屑扫干净，并用小刀把墙壁刮干净。在我们俩同心协力下，楼上楼下的墙壁很快就光滑如新了。

接着，我从家里拿出浆糊，有拿出新春联，把浆糊均匀地抹在春联背面，然后递给爸爸。爸爸登上梯子，小心翼翼地移动横联的位置。一边贴，一边问我横联位置贴得正不正。我左看右看，果断地回答：“正了!”爸爸才将横联用力压紧在门楣上抹平。“迎祥接福”四个大字端端正正摆在我面前。紧接着，我又迅速帮另外的上、下联抹上浆糊。这下爸爸不用我帮忙校正了，我们俩分别负责上下联的粘贴。望着焕然一新的门框，我十分得意，摇头晃脑念起了新春联：“上联：春光辉耀家昌盛;下联：吉星高照人欣荣。横联：迎祥接福。”“既然你这么能干，干脆楼上的春联由你来贴吧。”爸爸说完就悠闲地走开了。留下我一个人目瞪口呆站在那。

说归说，做归做。终究我还得单独做完。我拿出春联抹上浆糊，登上梯子的时候不免人有些摇晃。我胆战心惊地伸出手贴横联，可是我不知道贴得正不正?迟疑中我灵机一动，按去年旧春联遗留的痕迹，对准后牢牢贴紧。很快我也将上下联贴好了。我拍拍手，得意地爬下梯子，忽然一个重心不稳，险些摔下去，还好我扶住墙才稳住，以后可不能鲁莽行事了。

贴新春联是我们中国人的传统，代表在新的一年里辞旧迎新，日子越过越美好。我看着两副亮红的新春联，心里说不出的高兴!明年，我一定要更加努力学习，勤劳耕耘，争取更好的成绩。

第三篇：中国传统文化贴春联

中国传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。

春节有很多民族习俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些习俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的小广场正进行烟花比赛呢!只听“呯呯”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想:“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。

春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

2017年的春节快到了，我盼望着到来!

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颐和园是世界文化文遗产之一，而且他有许多的特点和美丽的景色，让人孜孜不倦。

颐和园初始在北京，而且在北京也有许多著名的建筑物。颐和园的长廊非常的美丽：全长728米，共273间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》所以才说移民也是世界文化史上最长，而且五彩缤纷又美丽的长廊。

佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的石造台基上，八面三层四重檐。阁高41米，八面，三层，四重檐。阁内有八根铁梨木大柱内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香礼佛。游人至此，居高临下，可以饱览昆明湖及几十里以外的明媚风光。昆明湖在颐和园内，面临万寿山前山。面积3300余亩。

颐和园里面有一座17孔的桥，名叫17孔桥。这座桥非常的大，很壮观。十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时(1736一1795)建。为园内最大的石桥。桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。

颐和园真是世界文化遗产之一，它多么的美丽，多么的令人流连忘返呀!

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！    剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，（是照自己的方式做的）我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，（自己看一下该剪多大）最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化？

我们古老的中国，历史悠久，我们的人民是龙的传人，所以龙是中华的象征，舞龙也成了中华民族的传统文化。

舞龙是一种喜庆的节目，我们家乡，每当春节或家有喜事，都要有舞龙表演来庆祝一番。

大年初二的早上，小区门口，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，我透过窗户向外看，小区广场上，大路边，楼道旁，站满了老人、孩子…………个个欢声笑语。

我挤进人群仔细看，小区门口宽阔的广场上，一条龙精彩地舞动着，那条龙浑身是金黄与银白交错，闪闪发光。舞龙的身穿红色衣服，头裹红色头巾，显得很有精神。

最精彩的是舞龙了，一颗龙珠上下舞动，这条龙自然地摆开阵势，只见这条龙跟着龙珠，时而上，时而下，时而下，时而左，时而右，时而前，时而后。有时扑，有时跳，有时冲高，有时卧倒。第一个舞龙人跟着龙珠跑，后面的舞龙人举着龙身随龙头缠绕舞动，龙尾随龙身摆动。欢快极了。

掌声，欢呼声，声声鼓劲，连烟火也似乎为他们大气。舞龙的人们更欢快乐，那条龙摆出各种姿势，分分合合，却一点也不会打结，我真佩服他们搞超的技艺。

说到布达拉宫，让我给你们先讲解一段历史：公元7世纪，吐蕃王朝的松赞干布为了迎娶文成公主，特地在红山之上修建了共一千间的布达拉宫，后因战火只存有法王洞和帕巴拉康。历代__又相继进行扩建，建成现在的布达拉宫。

早上7点40分，乌云密布，大雨绵绵，看着雨中的布达拉宫，感觉这次旅程十分艰辛。

刚下车，一阵凉意扑面而来，眼前则是一群相信佛教信仰而正在举行三步一叩头的人，走了一段路，终于看到了布达拉宫，但是跟我们一起走的叔叔阿姨们鞋子都湿透了。

我们排好队，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都冻僵了!”妈妈微笑地拍拍我的肩，“大家不都是这样吗?你看，他们也没有喊累。”妈妈对我讲。我抬头望去，真的!大家个个面红耳赤，但都没有喊累，我只好继续往前走。

当我跨上布达拉宫时，眺望远方，一座金碧辉煌的大昭寺，还有一座座高楼大厦，尽收眼底，真是壮观!但是，妈妈头晕脑胀，身体不舒服，看来最后一段路得她扶我上去了。

进了白宫门廊，四处都是壁画，这些壁画的一点一滴，画家都画得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是__的手掌印，据说，他的手掌里有一朵莲花呢!继续走，__的灵塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用优质的黄金打磨而成，可谓世间珠玉宝石芸萃。

我们参观完，便去吃饭了，我回头仰望布达拉宫，在金色的阳光下，它显得更加壮丽巍峨。

中国传统文化——过年风俗

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

我州是文化遗产大州，全州拥有国家级非遗项目23个，省级非遗项目62个，州级非遗项目138个;各级代表性传承人377人，国家级文物保护单位15处，省级文物保护单位60处，已成为国家及四川省非物质文化遗产资源重点地区。“第一届身边的文化遗产”征文大赛的成功举办充分展示我州独特厚重的文化底蕴。为了继承弘扬民族民间优秀文化，助推全域旅游和精准扶贫工作，让人们深切感受到文化遗产就在身边，与日常生活密不可分，为此，举办“第二届身边的文化遗产”征文大赛。

一、举办单位：

主办单位：甘孜州委宣传部、甘孜州文联、甘孜州文体广新局、甘孜州日报社

承办单位：甘孜州民间文艺家协会

二、具体征稿要求：

(一)征文主题：

“身边的文化遗产”

(二)征文要求：

1.征文要求主题鲜明，表达生动，注重思想性与艺术性的有机结合，真实原创并且未在报刊上公开发表。

2. 征文必须围绕主题，内容是有关甘孜州文化遗产，讲述作者身边的物质文化遗产(文物)和非物质文化遗产，既可以讲述与文化遗产及其传承保护弘扬相关的人和事，也可以抒发感想、感悟和建议等。图文并茂的形式，可以以图片为主，文字解说;也可以文字为主，图片补充说明。

3.作品体裁不限，可以是纪实文学，也可以是散文、调查报告等。

4. 参赛稿件均按要求在网上投稿。所投照片相机、手机照片边长不小于2000(即不小于800万像素，3264×2488以上的原图)文字不超过1200字。

5.征文时间：2017年6月20日至2018年6月20日。

6.州内外对甘孜州物质文化和非物质文化遗产有兴趣的各界人士均可参赛。

(三)奖项设置：

征文设特等奖一名，奖金1200元;一等奖一名，奖金1000元;二等奖三名，奖金800元;三等奖五名，奖金500元;优秀奖十名，奖金200元。届时将邀请有关专家对作品进行评奖、颁发证书，优秀作品将陆续在《甘孜日报》、《康巴文苑》、《贡嘎山》甘孜新闻网等媒体上刊登。

(四)注意事项：

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甘孜州文化艺术界联合会

甘孜州文体广新局 甘孜日报社

2017年6月20日

中国人有四字情节，从古至今，因为古人相信天圆地方，方则有四面，于是万事都把他往这四上去考，下面是小编整理的中国古代的“四大”文化，希望对你有帮助！

【四大民间传说】牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传

【四大发明】造纸术、印刷术、指南针、火药

【四大发明家】张衡、蔡伦、毕升、杜诗

【四大名著】《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》

【四大名剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【古代四大书法家】欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟?

【四大讽刺小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【四大神话小说】《封神演义》、《镜花缘》、《西游记》、《八仙传》

【四大志怪小说】《搜神记》、《山海经》、《封神演义》、《聊斋志异》

【三言二拍】（冯梦龙）《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；（凌蒙初）《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》

【四库全书】经、史、子、集

【四大才子】唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿

【四大美男】潘安、宋玉、兰陵王、卫?

【四大丑男】宴婴、左思、包拯、刘墉

【四大情圣】登徒子、石崇、李煜（死后女凑钱买棺材将其埋了）、李隆基（与儿媳杨贵妃情事千古绝唱）

【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环

【四大奇女】薛涛、李师师、梁红玉、柳如是

【四大美人图】西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

【四大丑女】嫫母、钟离春、孟光、黄硕（一说是阮氏）

【四大才女】蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿

【四大女将】穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁红玉

【四大情女】白娘子、孟姜女、虞姬、王宝钏

【四大名妓】苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆

【四大草根女】小凤仙、杜十娘、玉堂春、红拂女

【四大狐狸精】妲己、褒姒、 ?喜、杨贵妃

【四大良母】王母、女娲、孟母、岳母

【四大清官】包拯、狄仁杰、海瑞、况钟

【四大奸臣】蔡京、秦桧、严嵩、和?

【四大天王】东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王

【四大刺客】专诸、要离、聂政、荆柯

【四大名医】扁鹊、华佗、张仲景、李时珍

【春秋四君】齐国孟尝君（田文）、楚国春申君（黄歇）、赵国平原君（赵胜）、魏国信陵君（无忌）

【四大名扇】杭州檀香扇、苏州绢扇、肇庆牛骨扇、新会葵扇

【四大名绣】苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣

【四大名锦】蜀锦、云锦、宋锦、壮锦

【国画四君子】梅、兰、竹、菊

【戏曲四大腔】昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔

【中医四大经典著作】《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》

【四大民族英雄】岳飞、戚继光、郑成功、林则徐

【四大科学名著】沈括《梦溪笔谈》、李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》

【四大游记】《徐霞客游记》、《大唐西域记》、《周王游行记》、《马可波罗行纪》

中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

中国传统文化作文800字

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢？在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢？是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等与精神文化：社会心理，风俗习惯等

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，但是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多搞笑呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。但是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样貌真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

颐和园是清朝时期兴健的一座大型皇家山水园林，被誉为“皇家园林博物馆”，是中国的世界文化遗产。今天，我们将走进这座举世闻名的皇家园林。

颐和园坐落于北京西郊，占地面积约290公顷。从东门进，便能立刻看到昆明湖。

昆明湖水平如镜，湖水清澈见底。一眼望去，视线开阔，能清楚地看到对面连绵不断的山峰。昆明湖右侧是气派的万寿山，左侧是壮丽的十七孔桥，平和的湖水遇上宏伟的建筑使整个画面变得十分和谐。昆明湖不但景色优美而且对整座北京城极为重要。1956年以前，昆明湖是京城唯一的地表水源，到了1966年，新建的京密引水渠把昆明湖视为主要的调蓄水库，可以说是当时北京城的生命线。

长廊也是具有特色的风景之一。总长728米的长廊一望无际，枋梁上的彩绘更是引人注目。这些彩绘记载了包括名著、典故、神话等等，每一幅都生动形象，颜色搭配巧妙，最小的细节也画得十分精美，看完后不禁让人赞叹宫廷画师们深厚精湛的绘画功底。这一条长廊堪称是一座中古典文学博物馆，涵盖了中国文化史上的方方面面。

苏州街也是十分著名的景点。这是一条水街，站在河中的一座拱桥上，可以看到河畔的各式古色古香的古代建筑，红墙灰瓦、灰墙红瓦的房屋相间着，屋顶插着五彩的旗子，屋檐下挂着红色的灯笼。在清代，皇帝常常坐着船游苏州街，这些房屋有点心铺子、首饰店、茶楼等各具特色的小商店，店员常为太监和宫女。通过苏州街，我们可以清晰的了解到古代皇帝的生活情况和古代的店铺与楼房。

古代生活、文化、历史都在这颐和园内有所体现。这样一座皇家园林应当加以保护，但是我们可以在园内时常看到地上和水里随意乱丢的垃圾。我应该保持园内洁净，让她永远成为中国人的骄傲。

从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化

如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。

对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。

中国传统文化构成复杂，也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。

不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。

笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中，努力提出自己的一些新想法，这样或许会起到抛砖引玉的作用。

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期，然而真正繁盛却是在清朝以后。那时候的人们剪纸的花样多极了，有的剪成一个囍字，有的剪成一只老虎，还有的剪成一只猪，真有趣！剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术，它手工刻制，再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽，以及一引起吉祥谐音的物象，洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸可真丰富呀！我真喜欢中国传统文化的剪纸啊！