小学生甘守三尺讲台争做四有教师征文优秀【汇总20篇】

在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们的祖国地大物博。然而事实是：我国人口己超过12.5亿，每年的净增长是1200万人;人均耕地面积1.2亩，是世界人均值的1/4;目前耕地面积正以每年30多万亩的速度递;全国40%的城市人口消耗的粮食依靠进口。

从1981-1995年间，全国共减少了耕地8100万亩，因此而减少粮食生产500亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。现实绝对不容乐观!!节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。记住：节约粮食从我做起。

1986年的第五次世界粮食调查的结果是：112个发展中国家(中国等社会主义国家除外)1979-1981年有3.35-4.49亿人口处于营养不良状态。联合国人口活动基金组织80年代初宣称，当时世界谷物产量可以养活60亿人口。

但就在同一时期，全世界人口只有45亿左右，可是却有4.5亿人挨饿。1995年，世界人口增长到57亿，挨饿人口数字增加到10亿。1972年，由于连续两年气候异常造成的世界性粮食歉收，加上前苏联大量抢购谷物，出现了世界性粮食危机，联合国粮食及农业组织于1973年和1974年，相继召开了第一次和第二次粮食会议，以唤起世界、特别是第三世界注意粮食及农业生产问题。

但是，问题并没有得到解决，世界粮食形势反而更趋严重。据当时预测，在80年代世界粮食仍将趋向短缺。联合国粮食及农业组织大会关于世界粮食日的决议，正是在世界粮食供求矛盾日趋尖锐的背景下作出的。

浪费可耻，从某种意义上说简直是“犯罪”。凡事贵在坚持，节约要从点滴做起，尤其需要坚持。一天两天可以，一年两年呢?更长的时间呢?不仅仅是对粮食，要让节约内化为自觉，成为习惯。而且，在长征途中，有许多革命先烈因饥寒交迫而死。所以，我们要节约粮食，要不人我们怎么对得起那些革命先烈呢?

我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡，处池塘则坦然。

是呀，“上善若水”，教师就是“善利万物”的水，是浇灌花园中花朵的雨露，当其为雨露，则润物而无声;当其为云霞，则遮天以蔽日;当其为池塘，则包容万物;蜗居斗室，则平静而安详;汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其脚步，燃烧是其价值。“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

著名的教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范”，正是，“师也者，教人以事而喻诸德者也”，”喻诸德”首先要有崇高的师德。“师有百行，以德为首。师德犹如教师的生命，是为师之本，也是教育之基。

师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识，尽管不很规范、严密，确是一种朴素的解说，但却是为大多数人所认同的。

我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。

师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!

耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。我们坚信，在上级领导的关怀下，在社会同仁的支持下，在我们大家共同努力之下，让我们以良好的师德，同在一片蓝天下，文绣出我们精彩的明天。

当前，随着偷运入境毒品的增多，吸毒的人数也在增加，一些青少年也染上了毒瘾。因此，全国上下都十分重视防毒、戒毒的问题。

常见的毒品有鸦片、海洛因、大麻等。毒品进入人体，危害极大。先是损害大脑、心脏功能，接着影响血液循环和呼吸系统，使身体日渐虚弱，甚至导致死亡。

许多人吸毒，起初只是抱着“好玩”的心态去“试一试”，其实，事情就坏在这“试一试”上。因为人一经吸毒，便难戒除，久了便上瘾。毒瘾发作时，轻的头晕呕吐，重的如万刀切肤、万蚁啃骨、万针穿心、痛苦万状，只想一死了之。这真是一时放纵，一生悔恨。

吸毒的人为了购买毒品，家财耗尽后，便抢劫杀人，犯下危害他人、危害社会的罪行。

记得有这么一件事情。有一次，我邻居一位叔叔学吸毒品，结果害了自己。叔叔本来是一位有钱的人，自从他吸上了毒品，家财耗尽后，便去抢劫杀人。叔叔学吸毒品之前，他家人都叫他不要学，他不听，而且说：“我只是爱玩，试一试又不会死人。”就他这么一句话害了多少人啊!他自己吸上了毒品后，他非常后悔，悔恨自己一生中没有珍惜自己的生命，去学吸毒品。经过这件事，我们千万不能接近毒品，切忌“试一试”!

防毒、戒毒工作做得好不好，是关系到中华民族以至全人类兴哀的重大问题。6月26日是国际禁毒日，我国不少市、县成千上万的青少年，在这一天有组织地走上街头，积极、热心地参加“禁毒宣传教育大行动”。这是一个很好的新开端，它一定能够在防毒、禁毒方面起到良好的推动作用。

“‘毒品’一个可怕的名词，只要一个不小心就会落入它的魔掌。多少鲜活的生命，因为被它妖艳的外表所诱惑，从此踏上了一条不归路。这是一条充满了精神和肉体的痛苦，充满了妻离子散的痛苦，充满了‘坚强的生存还是懦弱的灭亡?’的不归路……”

你看，有这些写的多好的禁毒作文，那禁毒的意义有多大呢?告诉你，据资料显示“20世纪80年代，毒品在全球日趋泛滥，毒品走私日益严重。面对这一严峻形势，联合国于1987年6月在奥地利维也纳召开了关于麻醉品滥用和非法贩运问题的部长级会议。会议提出了“爱生命、不吸毒”的口号，并建议将每年的6月26日定为“国际禁毒日”，以引起世界各国对毒品问题的重视，共同抵御毒品的危害。同年12月，第42届联大通过决议，正式将每年的6月26日确定为国际禁毒日。”

禁毒的意义明白了，而毒品有分几大类呢?

查查资料，就知道了毒品按国际标准，可分为三类：一类是麻醉药品，有阿片类、大麻类、可卡因类。二类是精神药品，有镇静催眠类、中枢兴奋剂、致幻剂。三类是其他，如烟草、酒精、吸入剂。

而每当我看到照片上那些吸毒者骨瘦如柴、面黄肌瘦，不仅如此， 吸毒者双脚的皮肉一层层地脱落，眼睛里流出的是浑浊的脓液，小腿烂得像流淌的火山熔岩。便感觉令人惨不忍睹!

毒品不仅会让人的身体受到伤害，而且还会使自己家破人亡，干出一些无法令人想象的事!

同学们，让我们珍爱生命，拒绝毒品吧!只有这样，我们的明天才会更美好!

期盼已久的国庆节到了，而我的心情也是又激动，又快乐。因为我可以看到向往以久的国庆盛典啦!

今天早上我早早地起了床，盼着国庆盛典的到来。

我一直等着、盼着国庆盛典的到来，可是它就像是在和我捉迷藏似的，就是不出来。感觉时间过得特别慢，我是那么的向往国庆盛典的到来，生怕错过了一秒钟。所以我还是老实的像个木头人一样寂静无声的守在电视机旁等着国庆盛典的到来。当我看到闹钟的时针指向十，分针马上要指向十二的时候，我就知道是国庆盛典快要开始了。

我连忙把眼睛放亮、耳朵拉长……我用我亮起来的眼睛看着仪仗兵迈着整齐的步伐走向升旗台，这时全场一片寂静。当会议主持人说升国旗、敬礼、唱国歌的时候，只见仪仗兵队长手拿五星红旗，两个护旗手挺拔地站在国旗的旁边，护卫着国旗。当国歌响起的时候，只见仪仗兵队长在全场的国歌声中把五星红旗抛向空中。

这时，我情不自禁的走到电视机前面向国旗敬礼。当五星红旗冉冉升起。顿时，我感到非常自豪和激动，因为我们的祖国会像这面冉冉升起的五星红旗一样越来越伟大、富强……在我沉浸在无比的自豪中，突然我听见“咔嚓咔嚓”的拍照声，噢，原来是爸爸把刚才那神圣的时刻定格在了镜头下--我在家里向国旗敬礼。

接下来是精彩的国庆阅兵，我看到了整齐的军队、新世纪的坦克、导弹、飞机、美丽的花车……这真是个激动人心的国庆节啊!

纳木错，她是一首诗，一首随着时间推移而不断变化的诗。她浪漫而不失质朴，深邃而不缺乏坦率，昂扬而不缺乏深实……

似被梵文保护的一湾清池，没有聒噪，没有振动，这便是纳木错!

直到接近纳木错，灵魂像被刺了一针，湖清醒着，人却已经沉醉，那一点明白的颤抖，涟漪出令人久久心动的波纹。

闲适的笔触，触不破西藏的阳光，从远处黛青群山肌肤上滑落的，是幽静安详的天光，纳木错含着阳光，涵着灵灵湖水，涵着梨花的落蕊，更美的是映着唐古拉山峰雪白的冠冕，别有一番情趣，唐古拉守护着的纳木错，守护着一潭七千多年的深情。

用纤细的手指搭出自然的轮廓，视线随着推动，便可以看到风化许久的牛头叩首纳木错，骨骼不清，尖角依然完全;有风短促吹过，湖的宁静带来一股扩散式的恬静。不远处，藏幡牵扯的色彩抖动，愈加衬出纳木错蓝的脉络，而这湖更是蓝出了一种洇开的层次，流出一种从远古携来的纳木错风格的纯净。

在西藏有许多美丽的传说，使得从圣湖经过的人都要做一个简单的动作：拾起一颗石子投入湖水中，这不是一种唯心行为，只能说我们不能生活在完全的唯物中，圣湖不错，让人们从信仰福祉与膜拜圣中，冥悟一种空灵。

纳木错稍微附近支着坚硬的三脚架，而我带来了自己，我出席了宁静湖泊的生命展，生命发出了一种人文之外的另然光泽，摒弃人类刻意追求的狭隘与保留自然能力的匮乏，余下的真实都潜于湖底。

可曾知道，越是宁静的湖泊在干燥的胶片里涣散得越快，逐渐苍白成灰。于是，当妄图简化欣赏自然艺术的热捏着胶片，随意扯出影像赞叹时，有一种新鲜在腐朽。

看着圣湖纳木错，除却平静的湖面，除却可以看到真实憧憬的神秘说法，她有其自身独有的热烈与激越，正是这种火热喷薄出清白的脉流，延续了中华民族文明的源远流长。

“教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”正是基于对这份教育理念的信仰与坚守，工作十余年来，xx能源职业学院的张xx老师紧随时代发展，在“教学与科研并进，教书与育人同行”的道路上，她脚踏实地，不断成长。

提起大学里的思想政治理论课，大多数人想到的是枯燥、乏味，而张老师却将这堂课上出了新意，让学生们爱上了这门课。

“思政课其实是一门充满生活色彩、富有生活气息、反映生活本质的课程，教师要从中挖掘这些因子，塑造人，培育人，使学生具有健全而独立的人格、丰富而厚重的内在，成为有‘灵魂’的专业技术技能型人才。”张老师将“课下调研”与“课前补养”有机结合，她利用课余时间，到操场、食堂和学生宿舍，去发现生活中鲜活的教学元素，并把这些元素融入自己的课堂。

同时，张老师在教学中始终坚持并实践着“三个拒绝”：拒绝念幻灯片、拒绝简单说教、拒绝独自演绎。她充分利用多媒体教学，调整、深化、趣化、优化教学内容，通过开展课堂微辩论，改善创新教学方法。学生们说：“上张老师的课时间过得好快，每次上完课，总感觉心里收获了好多正能量。”

“教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”陶行知老先生的这句话一直被张老师当成自己的座右铭。

高职学生多数缺乏自信，自卑心理较重，不少学生缺乏人生规划，心理构建也较为薄弱。为了更好地引导学生健康成长，张老师密切关注学生思想与心理上的变化，并及时给予开导。

学生小黄因失恋而厌世，产生了轻生的念头。张老师得知后主动与她沟通，视她为姐妹，积极为她心理疗伤。在张老师的开导下，小黄逐渐恢复了往日的快乐与阳光。毕业后，小黄依然与张老师保持联系，她说：“张老师是我成长路上的一盏灯。”

向这些最美的教师致敬!

身为同学的我们，要保持好奇心，就像董天晨同学一样，不懂就问，因为先人还说不耻下问呢。不服输，勤学善思，再加上实践，坚持下去，相信会有好的结果。我们要不断努力创新，因为创新其实并不是什么难事，创新就在我们身边。

不知道你的学校里有没有这样一些同学，他(她)们不能像我们一样能正常走路，因为先天的疾病使他们被迫成为学校里的弱势群体，他(她)们尽管行动不便，但却依然坚持上学，就像颜玉宏一样拥有自强不息的精神。

送人玫瑰，手留余香，是需要我们建立在健康的基础上的，因为身体健康是一切的基础。同时我们也应该学一些急救措施，如心肺复苏，中暑对策，好在突发情况下不会束手无策。

还有就是在学习生活中，我们要积极的结交朋友，因为有些朋友，不主动是很难结交到的，例如性格内向的同学。还有如果害怕结交到不良的朋友的话，那也许你只看到了他坏的一面，而忽略了他好的一面，因为我们现在在学习生活中，不值得交往的朋友是很少很少的。

我们要趁现在好好学习，善于发现，热于交往，勇于面对困难，相信在不久的将来，能成就一个更好的自己。

农安县第一次国培送教下乡四部曲如火如荼正在进行时。

我第一次与英语名师工作室成员组成团队，在教研员王蕴尧老师带动下，倾心倾力投入活动中。王姐亲历亲为，统筹部署，不辞辛劳。各个成员献计献策，不遗余力，团队的智慧和力量感染着我。

第一阶段集中研修让我们思忖在理论与实践中，疯狂地吞食着相关的理论指导，咀嚼着其中的各个原有。我带着疑问，理着头绪，构建写作框架，壮志酬筹，领命担当第一个冲锋者，破冰了诊断示范。

十几天的酝酿，虽未确定内容，但是写作思路已清晰可见，确定以过程写作法为教学方法，以说促写为原则，在讲课前一周开始了相关设计和课件准备。从研修理念的引领，他山之石的模样，加上自己的理解与构思，写下了草案。又经过俩天的调整与加工，课件应需而成。思路在心中，时时理顺。课件体现流程，回放寻找漏点。一切

就绪整装待发，于9月22日踏上了去往三岗的汽车。三岗中学教风严谨，秩序井然。上午听了三节公开课，分别来自东南片区的开安中学侯淑君老师，画家中学王小晶老师和三岗中学高凤荣老师。侯老师处处以中考为指南谆谆教诲，虽然有些细节稍有仓促。王老师教学设计合理，改句令文章焕然一新，即使最后环节表格和写作略有重复。高老师导入由图及句，由浅入深，符合学生认知规律，虽然有点强调写作要求。三节课激起了我很多疑问和思考，比如:写作课是否就应裸谈写作原则?语法讲解是否可以暂时置之不理?如果我讲这三节课，将怎样设计与呈现?上午在倾听与记录或思索中匆匆而过，中午食堂温暖温馨充满家的味道。

下午研讨结束后，聆听团队成员陈晶老师的理论与实践的精彩讲座～～英语作文的指导与训练。外面秋雨蒙蒙 ，心里意犹未穷。

一天任务结束后，我乘车返回途中思绪不断。此日之行舒心且有收获。我灵机一动，若将其真实记录下来写成英语短文作为写作范例岂不更好?只呈现范例是否太单一?若再次有效利用将其谋篇布局 归纳大意，让学生感同身受岂不两全?只是课件需要再调整添加制作。但我没犹豫，回到家一蹴而就。第二天，示范课在预设中自然而然达到了效果，学生的参与比我想像的要好。在头脑风暴积累素材时，“他去钓鱼”说出了我的预设he went fishing之外，有的说he went to fish，我很高兴意外收获。又一位同学说he went to the river.我不慌不忙引导问what did he go to the river for?他略一思索答到for fishing.这种意外生成让你难忘。虽然有俩次与学生互动过于投入导致课件上的答案未同步出现，但我觉得这不影响我与学生的教与学。唯让我担忧的是作文的批改方式一直驾驭不够强，只倾向师生共改，不擅长发动学生去改。这是我需要努力学习的一点。

不参加此项活动就不会为英语写作课而完整构思，不上示范课就不会高强度要求自己学习，将构思嵌入课堂实践。每一步都洗涤自己的惯性思维，更理性科学的进行教学。信息技术运用的同时更要学习学习教育技术，而后达到教育艺术。我在学习的路上，愿与团队同行!

有幸到金坛参加“全国小学语文主题学习观摩研讨会”，其时对“语文主题学习”并没有太多的了解。但是对“主题单元”却是知之甚深，于是冒昧地揣测，此次研讨的内容大抵如此。曾经写过“主题单元模块化解析与重组”的论文，因而对此次活动也产生了极大的好奇：“主题学习”与“主题单元”是否有共通点，区别在哪里?我曾经设想并亲自实践的“模块化解析与重组”，与“主题学习”的教学有多少理念上的“同”，与操作上的“异”呢?这样的课到底怎么样上?我又能学到什么?带着一大串的问题来到金坛，我的学习也格外认真。

真正的学习开始于李希贵先生的报告，李校长的主题词是“阅读”，他从五个方面逐层深入，阐述了阅读的必要性、读物的选择、要求、方法策略等。他的报告并没有这些类学术的词，而是深入浅出，讲得极其生动。有些句子则深深地打动了我，摘录部分如下：

我们不能高估孩子，就像我们不能低估孩子一样。

小学生读《红楼梦》，是害了《红楼梦》，也伤了孩子。

千万不要把好的东西在不恰当的时间送给孩子。

好多名著是挺好的，但不是孩子的名著。

有了一定量的阅读，你不让他写，他也忍不住。

要学会等待，慢慢滋养。

听着听着，我的思绪也跟着飞了起来：是呀，惟一切着眼于孩子成长的教育，才是真正成功的教育。孩子不喜欢的课程，考得再好，又能怎样。高考过后满校园的碎书碎纸，那不是教育的悲剧又是什么?我们的确做了太多太多用成人的视界去要求孩子的事，我们经常觉得大人能做的小孩子就一定要做到;大人不一定能做到的，小孩也要做到。一句堂而皇之的“都是为你好”掩盖了一切。于是我想语文教育何尝不是如此，在太多条分缕析的教学指标掩饰下，我们进行了多少所谓的“训练”，不管你承不承认，这些习题始终如魔鬼一样的缠着我们的孩子。可是，在如山如海的机械背诵与训练中，我们又得到了什么呢?引以为傲的成绩，领导的肯定，家长的夸赞。其实，唯独缺的就是孩子的真心喜欢。

我是从来不喜欢背书的，即使自学中文专科、本科的六年里，也从不背书，书到喜欢即自然成诵，通透理解即过目不忘。我想那不是我有多聪明，是在阅读时全身心投入的结果。真正能过目不忘的篇目，往往是受到极大触动的文章，不管从哪个角度，我爱上了它，沉醉了，读着读着，就和作者一起哭、一起笑，一起忧，一起怒，甚至一起创作。如此地融入、如此地透彻，必然过目不忘，乃至深深地印在心里。即使严谨如名词解释、术语定义，在最需要背的环节里，我仍然不喜欢背，也不背，却又能记得极其到位，这确实违背常理，但又是事实。为什么会这样，其实只有一个很简单原因：无论学习什么，都去真心的喜欢它，研究它，把它当成自己的孩子一样疼爱它。这样你没有不懂没有不会的道理。

于是我想，只要孩子喜欢上了语文，几个字暂时不会默写，一篇文章暂时不会背诵，一篇作文暂时写得不象样，这又有什么关系呢。只要他喜欢读，喜欢写，喜欢做，你还需要担心他语文学不好吗?根本不需要，只要他喜欢，不会的他早晚都能会，做不好的早晚会做好，他会因为喜欢做得更好，好得出乎你的想象。于是我想：语文老师，能让你教的孩子喜欢上语文，那就是一件功德无量的事。语文老师呀，不能太急功近利，即在浮躁如今日的社会大环境下，更要沉下心来，与孩子一起走近语文、感受语文、体验语文、爱上语文。

导语：开学第一天，不仅小朋友们要自我介绍，老师们也会一一做自我介绍的。拉近与小朋友们的距离。以下这篇是关于小学教师的自我介绍的范本。

我叫***，今年27岁。1997年7月我从**师范学校艺师美术专业计划内自费毕业。由于从97年起国家不再对自费生包分配，使我与"太阳底下最光辉的职业"失之交臂。

幸好，当时河西马厂完小师资不足，经人介绍，我在该完小担任了一年的临时代课教师。回想起那段时光真是既甜蜜又美好，虽然代课工资很低，但听着同学们围在身旁"老师"、"老师"的叫个不停，看着那一双双充满信任的眼睛，那一张张稚气的小脸，生活中的所有不快都顿时烟消云散了。

我原想，即使不能转正，只要学校需要，就是当一辈子代课教师我也心甘情愿。不料，1998年起国家开始清退临时工和代课教师，接到了学校的口头通知后，我怀着恋恋不舍的心情，悄悄地离开了学校。今天，我想通过此次考试重新走上讲坛的愿望是那样迫切！

我家共有三姊妹，两个姐姐在外打工，为了照顾已上了年纪的父母，我一直留在他们身边。我曾开过铺子，先是经营工艺品，后又经营服装。但不论生意做得如何得心应手，当一名光荣的人民教师始终是我心向往之并愿倾尽毕生心血去追求的事业。我曾多次参加考试，但都由于各种原因而未能实现梦想，但我暗下决心，只要有机会，我就一直考下去，直到理想实现为止。如今的我，历经生活的考验，比起我的竞争对手在年龄上我已不再有优势，但是我比他们更多了一份对孩子的爱心、耐心和责任心，更多了一份成熟和自信。教师这个职业是神圣而伟大的，他要求教师不仅要有丰富的知识，还要有高尚的情操。

因此，在读师范时，我就十分注重自身的全面发展，广泛地培养自己的兴趣爱好，并学有专长，做到除擅长绘画和书法外，还能会唱、会说、会讲。"学高仅能为师，身正方能为范"，在注重知识学习的同时我还注意培养自己高尚的道德情操，自觉遵纪守法，遵守社会公德，没有不良嗜好和行为。

我想这些都是一名教育工作者应该具备的最起码的素养。您现在阅读的文章来自"中国人才指南网"，请记住我们的永久域名：假如，我通过了面试，成为众多教师队伍中的成员，我将不断努力学习，努力工作，为家乡的教育事业贡献自己的力量，决不辜负"人类灵魂的工程师"这个光荣的称号。

从走出大学校门的那天起，我就下决心当一名优秀的教师，这两年来也一直为之探索努力着。什么样的老师才是优秀的教师呢?有人会说，优秀老师就是有渊博的知识，端庄的仪表，优雅的风度，健康的体魄。可我认为，要当一名优秀老师，首先要有爱心，不热爱学生的老师，决不是好老师，学生们也决不会欢迎他。

陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富贵*之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。“爱”要以爱动其心，以严导其行。这点上咱们学校好多老教师为我们树立了榜样，指明了方向。她们疼自己的学生吗?疼。有的老师带生病的学生回自己家照顾;有的老师经常给贫困的学生衣物;有的老师甚至为同学挤大便。她们都在学生身上倾注了爱心，但是她们对学生的要求也是非常严格的，不放过一点小错误，及时进行教育，以促其不断进步，这才是善爱。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。

付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火;曾为半夜找不到学生而心焦如焚;曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过，消沉过，有时候问自己，和读研或干其他工作的同学比起来，自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时;当生病时看到学生关切的目光，听到他们亲切的问候时;当听到他们骄傲的谈起“我们老班……”时;当经过自己和同学们努力班级取得成绩时，一种感动和自豪就会油然而生，原来付出就有收获，爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了工作的热情，又充满了事业的执着。我想虽然我的工作做的并不优秀，离“名师”的目标还有相当大的距离;虽然可能我的事业永远也不能够轰轰烈烈，惊天动地，但我的工作充满着希望，决定着未来，所以我会始终坚持用心去做，用爱心耕耘终生。

在座的各位都是教育工作者，让我们大家一起努力，都用自己的爱心来创造美好的未来。

1. 你是一个积极上进，勤奋学习的好孩子。

2. 你是一个乐天助人，活泼可爱的好孩子。

3. 你是个学习认真，工作负责的好孩子。

4. 你思维敏捷，学习勤奋。

5. 你是一个乐于助人，待人有礼的孩子。、你是一个能干、乖、听话的小女孩。

6. 你个性沉静、不爱言辞，做事认真的孩子。

7. 你是一个不多言，不多语，文静的孩子。

8. 你不爱说话，便勤奋好学，诚实可爱。

9. 在学习上的认真与执着给我留下深刻的印象。、你爱好广泛，知识丰富，好学好问，是个全面发展的好学生。

10. 你看的书多，听的故事多，懂的道理也多。你不仅有天真活泼的性格，还有聪明的智慧。

11. 你是一个积极上进，勤奋学习的好孩子。

12. 你是一个乐于助人、活泼可爱的好孩子。

13. 你是个学习认真，工作负责的好孩子。

14. 你思维敏捷，学习勤奋。

15. 你是一个乐于助人，待人有礼的孩子。

16. 你是一个能干、乖 巧、听话的小女孩。

17. 你个性沉静、不爱言辞，做事认真的孩子。

18. 你是一个不多言，不多语，文静的孩子。

19. 你不爱说话，但勤奋好学，诚实可爱。

如何读懂学校办学理念，全面落实素质教育，我是一名小学教师，自己在工作的这几十年，我发现，教育孩子的过程，也是升华我们自己内心的过程。

从事教育这个职业，我不仅承担着教育孩子的义务，我也担负着教育别人孩子的使命，更重要的是一份社会责任感。我从孩子们的身上，观察着生命的进展，同时也反思自己的成长经历，领悟到了更多的以前并不理解的人生真谛。自己在教育别人的过程中，其实也是自己一个学的过程，对自己的成长经历、个性品行，也有了新的认识，审视自身的时候，发现自己的问题，从而得到一个修复、改进、成长的机会。

课间，我的学生在跳跳蹦蹦，好像一群叽叽喳喳的鸟儿，我看着他们活泼跳动的身影，我时常想他们上了初中高中再成熟些会是什么样子呢?他们长大成人了是什么样子呢?面对他们长大了会是什么样子的疑问时，其实也是在问自己，要把他们培养成什么样的人，怎样来培养呢?榜样的力量，想让孩子学习，保持学习的兴趣和热情，作为老师和家长要成为他们学习的榜样，同他们一起学习，和他们站到一条战线上去，和孩子一起去体验这件事情，给孩子提出一些要求的时候，我们先以身示范，以身作则，为他营造一种学习的氛围非常重要。

我们学校“全天生活皆教育”的办学理念中，最为突出的一大特色，比如培养学生的阅读习惯，老师和孩子一起读，午读时间坐下来和孩子一起静心读书。只有成为他们的榜样，严于律已、以身作则、言传身教，学生才能信服你、才能自觉的学习进步。我们对于学生的教育才不会是苍白空洞的。

孩子长大后，开始触探这个世界，在这个过程就会有一些磕磕碰碰，我经常看到一些小孩子在跑，一下子摔倒了，放声大哭，大人则赶紧把孩子抱起来，一边安抚孩子，一边拍打地面“打它，打它，把我们摔着了”。这种场景在我的家里也时有发生。现在的孩子都是在家人的精心呵护下成长，那这样一种保护的方式，大人是在告诉孩子：“摔倒了，不是你自己的事，不是你没有看清楚，而是因为这块静止不动的地的原因。”我不认同这种方式，不要因为孩子小，就以为她什么也不懂，她就可以把责任推卸给别人。对孩子责任感的培养，要从童年开始。

班里有个小个子男生，有一次让我给系鞋带，一个二年级的学生现在还不会系鞋带，我当时示范给他看，并让他自己学会系鞋带，过了一段时间，他又一次找我给系鞋带，我意识到，自己上一次对这件看似小实则不小的事情处理的过于简单，没有让孩子知道，系鞋带这样的事情，是他这个年纪应当学会的，是他自己所应当承担的责任。于是我就问他旁边站得几个男生：“谁会系鞋带?”好几个孩子说：“我会。”我选了一个学生说：“交给你一项任务，请你教会他系鞋带。”当这个小个子男生看到在这件事情上自己却落后于和自己的个子差不多高、年龄一般大的好友时，他自己也感到了惭愧，自己也知道再不会系鞋带，就会让同学笑话了，以后我看见这个男生都是自己系鞋带了，虽然动作很慢，但自己在努力着。

我想，孩子之所以平心静气接受我的话，不仅仅因为道理，还因为我说话平和的语气和真心的交流。但不是每一孩子都可以立即理解，马上就做好的;也不是一种方法，用了就能马上应验，立即见效，老师要用心，给孩子们耐心和时间。

当孩子遇到不顺心的情况会大发雷霆、发脾气，这是小孩子的直觉反射，我们老师应当予以理解，但要引导孩子学会控制自己的情绪，对自己的行为负责任。愤怒是一种正常的情绪，但是怎样宣泄，表达自己的愤怒，是他应该负责掌握的事情。遇到问题了，可以找老师、找同学、找家长，静下心来谈一谈，找一点有建设性的方法来解决，而不应是由着自己的性子来，用影响、打扰或伤害别人的方式来表达，要让孩子知道这些方式，是任何人都不喜欢的，你的同学也不能接受的，老师也不认可的，既不能起到任何效果，也不被大家允许。很多孩子在家里或许被家人宠惯了，很容易产生一种“大家都围着我转”的错觉，而老师，需要帮助他们认识到：班级是一个团队，所有人的需要跟自己一样的重要。遇到问题时，不要急着发脾气、怨恨、责怪别人，而是首先反省自己有什么地方做得不够恰当。我们帮助孩子、引导孩子逐渐学会控制自己的行为，做自己的主人，做一个有责任感的人。

我想让我的孩子们成为什么样的人呢?他们应该具备这样的素质：有健康的心身、端正的品行、正确的自我价值观、勤奋、独立、敢于承担。

你们知道书香什么意思吗?它是指古代夹在书里的芸香草，原来书的香气并非来自书本身，而是来自芸香草。而现在书香指人人都很讲礼貌，整个城市也很“书香”。原来的江苏人讲文明，懂礼貌，以至流传后代。你看，一位老奶奶正拄着拐杖，戴一副老花镜，迷迷糊糊的找过马路的路，一位红领巾少先队员好像射出的利箭，以迅雷不及掩耳之势飞向老奶奶身旁，她说：“老奶奶，我来扶你过马路吧。”老奶奶回答：“好呀，谢谢你。”绿灯“跑”来了，她搀扶着老奶奶过马路，一路上说说笑笑，不知道的人还以为她是老奶奶的孙女呢。

过完马路以后，老奶奶和蔼地说：“谢谢你呀。”，她笑着回答：“不用谢，这是我应该做的。”说完以后，她不留姓名便走了，她这种雷锋精神值得学习!有一次同学发高烧没去上学，朋友知道以后，第二天下午一放学，朋友就冒着濛濛细雨来探望她。朋友走进她的房间，先向她嘘寒问暖，然后扶扶她起来，为她盖好被子就开始为她补习，朋友像教师辅导学生一样耐心讲解，直到她弄懂会做了才罢休。接连几天朋友都准时来看望她，为她补课。

她不但没有落下功课，反而比在学校里学得还好。朋友的这种热于助人的品德也值得我们学习! ------ 就是因为这样，江苏才越变越好，成为了“书香”江苏，同时也希望大家互相帮助，和平共处，让“书香”江苏变得更书香。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。我很赞同这位作家的说法。

首先，我们要读一本“有字之书”。“读书破万卷，下笔如有神”，多读书，能丰富我们的知识，提高我们的写作能力;“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，书中自有千钟黍”，在书中我们能遇见一切美好。

“最是书香能致远”，读《草房子》，我了解到了物质不怎么丰富的那个年代的人精神的富有，看到了桑桑、杜小康、秃鹤、细马等许多人的成长;读《想赢的男孩》，善良、乐观、执着、积极向上的辛可夫像一个盛满阳光的瓶子，带给我很多启示，教会了我如何对待人生的输和赢，让我知道了输得起更可贵。读《威尼斯商人》，安东尼奥为朋友付出的精神，鲍西亚的胆识、智慧又让我折服。这些人传递着很多的正能量，让我们也知道了该怎样做人。

“读万卷书，行万里路”，我们不仅要在书中和人物对话、和世界对话，更要真正走出去，去读一本“无字之书”，让思想和灵魂一起上路。也许我们在书中领略过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美景，欣赏过“舟行碧波上，人在画中游”的桂林山水;流连于“采菊东南下，悠然见南山”的乡间风光……但总不如亲眼看到震撼心灵。不去黄果树瀑布，目睹不了珠帘瀑布飞泻的壮观;不登长城，感受不到长城的气魄雄伟……

闲暇时，让我们背上行囊，去感受一下大自然的气息，或看看祖国的秀美河川、壮丽山河，或远离城市的喧嚣，走到乡间小道去寻得一份静谧。当我们放下书本，回归自然的怀抱，去拥抱自然的时候，我们看到的不仅仅是一处风景，更多了一份阅历，无疑让自己活得更加丰富多彩了。

没错，多读书的人，会更有内涵，灵魂都会变得有香气，生活也会更有味道;多看世界，看风景的人，眼界也会变得开阔，心胸也会更辽阔。如果我们仅仅去读书，去看风景，永远就只能停留在“书读我们”“风景看我们”的境界上，我们永远不可能提升。所以我们要读读自己的“心灵之书”。

读自己的“心灵之书”，就是要和自己内心去对话。时常和自己的内心对话，我们就能够诗意地栖息。作为一名教育工作者，这就要求我们时常反思自己，反思自己的教学。于永正老师说：“认真写三年教案的人，不一定能成为优秀教师;但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个教育专家来。”写教学反思的过程，就是“默”自己的过程，就是和自己内心交流的过程。所有的灵感、灵性并不是与生俱来的，而是长期的、不倦的思维所闪现出的智慧的火花。所以，我们必须回归自己的本心，和自己的心灵对话，好好读读自己的“心灵之书”。

如果说读“有字之书”，能让生命更厚重的话，那么读“无字之书”，则是厚积薄发的必然过程，它架起了读“心灵之书”的桥梁。只有读了“心灵之书”，我们才能真正把人生这本书读“薄”，才能真正做到“诗意地栖息”!

通过这次读书活动，我对教学有了一个新的认识，教学不仅关注基础知识和基本技能，还关注学生的情感，态度和价值观。教材的编写从儿童的现实生活和童真世界出发,图文并茂，形式多样，风格活泼，色彩明丽，能够吸引学生阅读,激发学习兴趣。我们当教师的就应该理解教学目标，明白把握教材编排的意图和特点，选用恰当的手段，努力为学生创造一个良好的有利于学生发展的教学情境，从而达到激发学习兴趣，使学生积极主动的参与到教学中来。

教学以新课标为依据，关注学生的经验和兴趣，教材编排也尽量从学生的生活实际和学生感兴趣的情景引入，使抽象的数学密切联系实际，教材图文并茂，新颖活泼。呈现出内容丰富，结构宽阔的特点。通过和老师们的交流，我对教学整体编排有了新的认识，明白了编者对例题的编排意图，对每单元的教学目标有了更加系统的理解。

教师在教学中要鼓励学生大胆思考，仔细观察，由同一副情景去寻求不同的思路，使之有所创新，有所发现，让学生充分展示思考问题的过程,发现独特的见解。这样一来既能培养学生从多方面,不同角度思考问题的能力，同时学生的求异思维也得到了培养。

教学时完全可以根据实际情况采用游戏、表演等实际活动将情景图所提供的内容进一步动作化、情景化，使学生全身心地置身于真实的数学活动情境中，增加实际体验，使抽象的知识形象化、具体化，渲染气氛。

教学要倡导课堂生活化，强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际生活中的问题抽象成数学问题，并加以解决。采用教材中的教学情境，将课本数学变为生活数学，尽量创设生活化的课堂情境，使课堂成为一种开放的“生活化”数学。“动手实践、自主探索、合作交流”是新课程标准倡导的重要学习方式。就是要求我们把抽象的数学知识化为具体的、摸得着的、看得见的、可操作的数学。所以在教学中要注意从学生的数学现实出发。引领学生不断经历艰辛的自主探索学习过程，让学生亲生经历数学的“再发现”“再创造”过程，不仅要学会知识，更主要让学生感受如何学习，实现了数学课程促进学生全面、可持续、和谐发展的特点。

其次对教师的作用我有了新的定位：教师的作用应该是如何去组织课堂教学，充分发挥新教材的优势，进一步突出学生学习的主体性，培养其创新精神和实践能力。作为教师，总是想在最短的时间内，灌给学生最多的知识。学习不是教师把知识简单地传递给学生，而是学生自己建构知识的过程。在学习过程中，学生不是被动地接收信息，而是以原有的知识经验为基础，主动地建构知识的意义。在教学中，教师只是一个组织者和引导者，学习的效果最终取决于学生是否真正参与到学习活动中，是否积极主动地思考。

星期五的时候，我拿出了五粒葫芦种子准备种到花盆里去，妈妈说：“你认为葫芦种子的尖朝上还是朝下?我说应该朝下吧。”妈妈说：“你就做个实验吧，三个朝上，两个朝下，到时候看看到底应该怎样种?”

我就按照妈妈的说法把种子种下去，以为这样就万事大吉了，妈妈看见说：“这样不行，你要用一个塑料袋把花盆罩起来。”我问：“为什么?”妈妈说：“这么做，是因为种子刚种下去，还没长出来不能浇水，处在阳光下会把土壤里的水份蒸干的，所以要用塑料袋罩起来，以保持土壤水份的湿润。”我明白了，就用塑料袋罩起来，我真希望他快快发芽。

第二天，我有事没事就蹲在花盆边看，怎么还没发芽?是不是出了什么问题?妈妈说：“从种子入土到发芽得一星期的时间，你要有耐心，芽总会长出来的。”

转眼又到了星期五，妈妈把我从爷爷家接回来，一进门，我就迫不及待的看我种的葫芦，哇!花盆里冒出了三颗小嫩芽，它们的茎上分成两瓣，叶子上还有一些土，它们好像在对我说：“小主人，我们好看吗?你会好好照料我们吗?”

这时我想起了当时种下了五粒种子，却只有三颗长芽了，那就是说种葫芦的时候，要把葫芦种子的尖朝上，否则会不发芽的呀。你是不是也学到了一种知识呀?

小葫芦呀，小葫芦，我一定要把你们照料好，你们快快长大，长出美丽的花儿，结出丰硕的果实吧!

通过作风转变学习活动，使我加深了对作风建设的必要性和紧迫性的认识，从思想认识水平上找出了自己的不足。在此基础上，结合自身工作和生活的实际，由表及里的进行学习和思考，反观自己身上是否存在问题，思想认识是否到位。对于如何保持良好的教师形象也有了更为深切的体会。

通过学习，我深刻认识到加强教师队伍工作作风建设，在当前这个时刻的极端重要性和紧迫性。因为越是在面对新时期的时候，越要深入扎实地做好艰苦细致的工作，以良好的教风学风，密切联系工作实际，挖掘教材，研究学生。开展作风转变年活动，就是要切实纠正不正之风，转变老化的教育教学思想观念，使每一名教师都懂得教育改革现实意义。 通过学习我更为深刻的认识到，一名教师只有有了良好的作风，才会拥有一腔的浩然正气，才能够无所畏惧地大步前进，才能够不屈不挠地为教育教学、为社会教好书。尽管自己只是一个普通教师，但必须彻底清除残留于意识深处的“陈旧”的观念，时刻牢记全心全意为“一切为了孩子的健康成长”的宗旨，时刻牢记三种关爱(关爱学生、关爱学校、关爱同事)，“教书育人，为人师表”“锐意进取、开拓创新”，“艰苦奋斗、勤俭节约”;把学校的事情当成自己的事情，彻底改变自身形象。

通过学习，我更为深刻的认识到了作风建设对于党对国家的重要性。十八大报告中指出：“干部作风建设是党的建设的一项战略任务，我们要从党和人民事业兴衰成败的高度，放在更加突出的位置，常抓不懈，下决心抓紧、抓实、抓出成效。全面加强新形势下的干部作风建设，必须树立和发扬好的作风，才能完成经济工作的各项任务，做好改革发展稳定的各项工作。”作风是人们思想、工作和生活态度的集中反映，是品格、修养和素质的充分体现。党的作风是党的形象，是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现。我们党是执政党，能不能经受住长久执政的历史考验，能不能带领人民实现伟大的民族复兴，建设富强民主文明的社会主义现代化国家，不仅要靠指导思想、大政方针、路线政策的正确，也要靠求真务实的工作作风和崇高圣洁的生活作风。作风正才能形象好，形象好才能得人心，得人心才能事业兴，事业兴才能国昌盛。

通过学习我认识到，干部作风转变年活动，是我们培养自己学习能力的好机会，也是我们不断完善自己、增长知识和才干的好机会。我将按照学校作风转变年实要求，积极学习，深入思考，及时总结，大胆实践，学习和掌握新形势下本职工作的本领和方法，真正做到理论与实际，学习与运用，言论与行动的统一，创造性地开展工作为建设繁荣富强的和谐社会贡献自己的力量。

记得小学的时候学过一篇课文《我还是最爱我的北京》中的几句话“走遍了南北西东，也到过了许多名城， 静静地想一想，我还是最爱我的北京。不说那，天坛的明月，北海的风 ，卢沟桥的狮子，潭柘寺的松。 唱不够那红墙黄瓦的太和殿，道不尽那十里长街卧彩虹 。只看那紫藤、古槐、四合院 ，便觉的甜丝丝，脆生生，京腔京韵自多情……”短短几句话，便将北京的标志和历史展现一般。

的确，作为中国的首都，北京是如此特别，他有太多的东西值得炫耀。第一便是它悠久的历史。北京有着3000余年的悠久历史和850多年的建都史，是世界历史文化名城和中国四大古都之一。其地理位置优越，是中华全国政治中心的理想所在。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。西周时，周武王即封召公于北京及附近区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇。又封尧之后人(一说黄帝 后人)于蓟 ，在今北京西南。后燕国灭蓟国 ，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。这便是北京最广为人知的别称的来历。自元朝起，开始成为全中国的首都 。称为元大都。明朝洪武二年三月，改为北平。承宣布政使司驻地。燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年，改北平为北京。清朝的首都也是北京。

经历了三朝不同文化的磨合以及时间的洗礼，北京沉淀出了属于自己的文化底蕴。建筑方面有四个显著特点：辨正方位、注重风水、讲求对称、突出中心。最显著的例子和成果便是北京中轴线。即使在进行现代建设，也一定秉持着尊重历史的原则。人文方面，像河北梆子，河南豫剧，江苏昆曲等，北京也有属于自己的戏种，那便是国粹京剧：有200年历史，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调和昆曲曲牌。表现手法为唱、念、做、打，期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点。唱腔节奏通常有四类：一眼板，三眼板，无眼板，散板。在各种声腔中，原板是变化的基础。除原板外，还有慢板，快板，导板，散板，摇板，二六，流水板，快三眼，反二黄，反西皮，高拨子等。总结起来就是京剧耐人寻味，韵味醇厚。吃的方面，不得不提的便是那文明内外的北京小吃。例如入口即化的豌豆黄，香甜爽口的芸豆卷，浓浓的豆汁，酥脆的焦圈，外焦里嫩的烤鸭等，听起来就让人口水直流。

如今，北京已跨入了一个崭新的时代，但是那种浓浓的书香之气一直弥漫在他的上空，不曾消散。我相信，秉持着“爱国﹑创新﹑包容﹑厚德”的精神，北京一定能够不忘历史，成就新的辉煌。

我们青少年在学习科学文化知识的同时，通过参加国防教育能提高政治思想觉悟和道德素质从而增强对国防的义务感、责任感和坚决保卫祖国的坚强意志。

每年九月第三个星期六是全民国防教育日，这是和平年代历史对现实的警醒，俗话说;“人无远虑，必有近忧。”我们怎能忘记那段沉重屈辱的历史?八国联军入侵中国，还不是因为当时国力薄弱，清政府腐败无能吗?到头来落得个割地赔款，卖国求荣的下场，园明园被洗劫一空，多少珍贵的文物流失海外，这是多么沉痛的教训啊!俗话说落后就要挨打，只要我们国力强盛，军事过硬，众志成城，就能立于不败之林。

爱国主义教育是国防教育的永恒问题，国防教育的核心就是爱国主义教育，国防教育的内容是爱国主义教育最生动的话题。我们应该牢记无数先烈们为了中华民族的解放，不惜献出自己宝贵的生命，邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字将永远刻在中国历史的丰碑上，二万五千里长征，更让世人见证了中国人民坚韧不拔、不屈不挠的精神，这是历史留给我们的一笔宝贵财富，激励着我们牢固树立爱国主义思想，增强国防意识。

我们青少年现在的主要任务是学好科学文化知识，增强国防观念，有了丰富的知识，我们才能制造出世界上一流的武器装备,才能令垂涎中国的列强望而却步。在和平年代虽然没有真枪实弹的锻炼机会，但是我们可以通过其他方法近距离感受战争，比如在革命纪念馆有一些模拟战场，通过高科技声、光、电再现战争场景，给人身临其境的感觉，让人震撼不已。

国防教育是建设和巩固国防的基础，是增强民族凝聚力、提高全民素质的重要途径。日本侵略者虽然有着比中国先进的武器装备，但是最终还是被勇敢的中国人民赶出了中国，因为中国人民知道国家安全是全社会共同的责任，被人践踏是一种耻辱，所以他们团结起来，万众一心，加强国防，谱写了一曲胜利的赞歌。

每一个青少年都应实行理论教育与行为教育的原则，做到理论与实践相结合，在假期里经常参加一些军训之类的活动，锻炼好自己的身体，在艰苦的条件下勇于磨练自己的意志，拥有野外生存的能力，如果有机会的话，最好能到部队上亲自感受一下绿色国防的魅力，让你会更加有一种使命感好、责任感、自豪感。你一定会特别向往军营生活，服兵役是每个公民应尽的义务，选择军营，关注国防是你无怨无悔的选择。军装很美，它不只是一种服饰，它更是一种责任、一种荣誉。哪里有困难，哪里就有人民子弟兵的身影，每一次抢险救灾，他们都冲在了最前面，虽然满是艰险，却是把生的希望留给别人，在每一次战胜困难时，看到同胞们感激的笑脸，那是最奢侈的回报啊!

政治、文化、经济三者是相互联系的整体，任何一方面的冲突都会引起国家与国家之间的冲突，而军事是一个国家的坚强后盾，政治安定，经济才能更好更快地发展。现在，仍有一部分反动势力在兴风作浪，大搞分裂祖国的活动，对中国推行“西化”“分化”战略，企图利用各种手段将中国搞散、整垮。在这种情况下，只有针对性地开展国防教育，才能更好地振奋名族精神，激发爱国主义，促进国家的团结统一，保持民族的生机与活力。

提高国民素质，培养国防人才。民是国之本，国民素质是决定国家盛衰强弱的根本性因素。我国国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质。国防需要的是身体健康，拥有从事生产和一定的战斗技能能够爱国守法的“国防人”。只有广大公民都具备国防所需要的特定素质，，才能适应国防的要求，否则，就难以成为对国防有用的人，更不能成为国防人才。国民素质的提高，国防人才的培养，离不开国防教育作用的发挥。

中国人民在长期的国防实践中，反复地接受国防教育，整体素质水平不断提高，现代战争对人的精神、知识和技能等方面的要求越来越高，当今世界各国无不将国防教育视为提高国民素质，培养国防人才的重要途径，予以高度的重视。就连军事技术最发达、武器装备最先进的美国，也丝毫没有放松对国民进行国防素质的培养。我们要建设现代化国防，要提高打赢高技术局部战争的能力，也必须大力加强国防教育，使广大公民从思想上、知识上、技能上做好进行国防建设和开展国防斗争的准备，特别是早就一大批适应现代化国防要求的德、智、体全面发展的高素质的国防人才。这项工作需要全社会的努力。是地方各个部门和系统义不容辞的责任。

国家通过开展国防教育，使公民增强国防观念，掌握基本的国防知识，学习必要的军事技能，激发爱国热情，自觉履行国防义务。国防教育应该从小抓起，有的学校对此十分重视，把减负留给我们的时间，转化为让他们自我发展和主动发展的空间，运用了“两条退走路”的方法开展国防教育。

国防是国家安全的有力保障，强国防、爱中华，让我们共同努力吧!