以人生价值为主题的论文【汇编20篇】

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢？

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考！

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢？从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气！

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等；也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[人生的价值高三作文

如果给你一张纸，你会怎么做？

农民：我会用这张纸贴窗遮阳光，以躲避太阳的照射。

艺人：我会用这张纸，剪切成美丽的图片，用它美化人生。

画家：我会用这张纸创作一幅完美的风景，让人在这风景中留恋忘返。

学者：我要用这张纸写下我研究的结晶，作为一项研究的说明。

我们自己：该用这张干什么？是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……

其实我们的价值就好比这张纸，在什么人的手中，就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现，就让自己毅力更加的坚固！让自己的视野更加的开阔！然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力，你的价值一定会实现的！

人生就像一场游戏，一个梦也正如朱自清所说：我赤裸裸的来到世界上，转眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一梦，生命的开始，也就意味着结束。

人生如梦，梦里人生，无论我们如何的来操纵，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢，无非就是精彩与浪费的转折，好的人生属于自己，浪费一生也属于自己，为名为利奔波一生的是自己，勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己，从出生的一刹那开始，每过一秒，都是自己的生命，也就只为了应证那一句话，在临死的时候，当自己回首往事时，我们不应该为自己的一生感到后悔，也不因为自己碌碌无为，虚度光阴而羞耻，因为我们为自己而活！

最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎么也琢磨不透，但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。

人为未知而活；为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案，去创造未知的答案，当你的行动受到了小小的赞扬，你会了解生命的目的；当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页，你会找到生命的意义；当你的行动成就了他人更成就了你自己时，你会感悟出生命的价值！

也许你有沮丧；也许面对挫折，你想选择倒下；也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣；信心与勇气也许你该这么想；只有今天的现在是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜现在的点点滴滴。

我还记得有位哲人说过，你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以选择心灵！没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿！

每个人在出生前都是一个完美的苹果，上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口，于是人们有了缺点，更重要的是，上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力，只要有健全的体魄，就有创造成功的可能；只要在你的缺陷上勇敢的站起来，勇敢的奋斗！

为自己的梦想、为自己的理想而努力吧，既然我们改变不了我们的生活，那就适应现在的生活，有一句叫，山不过来，我转过山去，自己的人生价值，自己掌握，自己的人生价值，自己创造，自己的人生价值，自己演绎。

象棋，有着悠久的历史。象棋是我无法割舍的爱好，成了我生活中不可缺少的娱乐之一。

爸爸为我买了一副木制象棋，在棋谱的“楚河、汉界”上刻着一句话：“观棋不语真君子，起手无回大丈夫。”于是，我铭记在心。

象棋的基本走法我早就了如指掌，“象飞田”、“马走日”、“炮隔山打牛”、“车横冲直撞”……一个周末，爸爸主动向我挑战，我立刻布棋摆阵，同爸爸下了起来。

我们还是老规矩：“炮移中”“上马防卒”。我的红军士气高昂，爸爸的绿兵也不是吃素的，气势汹汹闯过了界。我们俩“打”得难分难解。我忙着出“车”追爸爸的“炮”，却不幸中了爸爸的“调虎离山”——调走我的“马”去偷“车”。刚想悔棋，可看见那刻在“楚河汉界”上的那句话，还是算了。

刹那间，我们的“战场”静的出奇，静的连根针掉在地上都听得见，好像风都停了下来。一盘棋快下完了，我一着不慎失去一个“车”，竟然导致整盘棋输了。

我和爸爸对视一笑，又重新开一局。这次我可不敢大意，但始终没能逃过爸爸的魔爪，又输了一局。爸爸谦虚地说：“胜乃兵家常事!”“失败乃成功之母!”我也在为自己打气。

这次下棋结束后，我陷入了深深的思考：人生如棋，若不小心走错一步，就可能导致整个人生不顺利，机会只有一次，不能悔棋重来。人生如战场，也如下棋。细想这人生真的如棋，而且只有一局，一步走错满盘皆输。你就像是主帅，所率领的士、象、马、车、炮，就好像人生中起着重要性的人物：父母、妻儿、老师，而那五个兵也可能是身边的朋友、同事，重要时刻帮助自己一臂之力。

人生如棋，重要的是看你这个主帅如何去把握。

人只有一次生命，但生命的意义却不同，有的是伟大，有的是渺小。下面是小编为大家整理了关于人生价值作文，希望能帮到大家！

关于人生价值的作文（一）

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"   共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊！

贝多芬曾说："我必须学会把握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

关于人生价值的作文（二）

生命是有自己的尊严的，即使是我们自己也不能辱没了这份尊严，所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。

可是，在很多时候，我不需要面对这样重大的抉择，我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？

我一直希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，可是现实生活中根本不需要这样，我们只能在平凡的日子里过活，我本想在这普通而又平凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是，我错了。生命的尊严处处能够体现：在红绿灯前我

坚持不闯红灯；我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”；()我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严，我一定要维护它。

妈妈曾经对我有很多约束，可是如今我解脱了，她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？

以后凡事都要经过自己的思考，都要以自己的方法和性格去处理每一件事，因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。

我不能听从他人的安排，我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上，我要自己选择自己的角色。

这样一来，千百年后，每当人们提起我，他们知道的就不仅仅是我的名字，而是了解我的灵魂，了解我生命的尊严。

关于人生价值的作文（三）

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起；我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗？

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

关于人生价值的作文（四）

每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，达到了生命的巅峰。

山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来>温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

虽然你不能使一切都如意，但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。

毛泽东，我们多么伟大的领袖啊！他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后，终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一起创造美好的>幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度达到了顶峰。

陶渊明，一个多么高尚的人啊！他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。

你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。

大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

每年4月23日为世界读书日，下面是小编为大家提供的读书日班会教案，欢迎参考。

一、活动目标：

1、使学生明白读书的重要意义，明确什么是好书，懂得只有多读好书才有利于自身的提高和发展。

2、交流读书方法，畅谈读书感受，激发学生读书的热情。

3、展示读书成果，提高学生读书的自觉性，让学生养成好读书，读好书的良好习惯。

二、活动过程：

1、教师引出活动的主题：

勤劳的蜜蜂爱跟花朵交朋友，奋发的种子爱跟土壤交朋友，刚强的矿石爱跟烈火交朋友，有为的孩子爱跟好书交朋友。好书，能使你畅游瑰丽多姿的知识海洋;好书，能带你去探索古今中外的趣事奇谈;好书，能使你明辨是非，分清美丑;为你指出生活方向，教给你做人的道理。好书，还能帮你预知未来，展现前景，使你追求美好发愤向上。高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯，书是人终生的伴侣，最诚挚的朋友。在我们成长的道路上，书使我们从无知走向成熟。书给了我们精神的养料。书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。在我们漫长的人生道路上，有好书相伴是一件多么幸福的事。今天我们的活动主题就是：书香伴我成长

2、和好书交朋友有很大的好处，古今中外的名人、有学问的人都喜欢读好书，都从好书中得到教益，获取知识，受到启发而对人类作出贡献，谁能来介绍一下这样的小故事。(共3名学生介绍)

甲：鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

已：黄侃误把墨汁当小菜

1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了!”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么?

丙：曹禺真读书假洗澡

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

3、大家谈体会

甲：听了刚刚三位队员的有声有色介绍，想必队员们从中也受到了启发与教育。

乙：我们的祖国地大物博，幅员辽阔，有着悠久的历史和文化。自古以来，书本就是人类的好朋友，以书会友更是中华民族的传统美德。

丙：不错，许多科学家、文学家的成才之路就是从小刻苦读书。我们伟大领袖毛泽东说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。在抗日战争时期虽然局势紧张，但他仍然没有忘记读书，可见他已经把看书成了他形影不离的好朋友。

4、听了这么多的故事，我们再来说说有关读书的名言吧。

老师也想推荐几条名言和同学们一起学习。(小黑板出示)

书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”

5：大家把书说得那么好，那么读书到底有什么好处呢?

甲：书的魅力、文字的美妙，是声音无法表达、影象无法诠释的。

乙：一本好书，可以带你开启知识的宝库;

丙：一本好书可以带你周游未知的世界;

丁：总之，在书的世界中，你可以任意用自己的思想去驰骋;用自己的想象去涂抹;用自己的智慧去创造。

乙：读书使我们开阔了眼界，读书使我们打开了心灵的窗户，读书使我们知道了天下的事情，读书使我们广交了世界的朋友。

6、师：为什么这些书会吸引大家呢?听听他们自己是怎样说的。几位同学走上台来介绍。(三名学生)

A：我是寓言类书籍，肚子里不仅有好听的故事，而且每个故事都会告诉你一个深刻的道理，与我做朋友，你自然是一个懂道理的孩子。

B：我是幽默类书籍，与我做朋友，准会让你轻松、快乐，解除你学习的疲劳，让你笑口常开，哈哈，哈哈哈。

C：我是科普类书籍，上知天文，下知地理，想了解大自然的奥秘吗?请与我做朋友吧，会让你满意的。

师：相信从刚才的读书名言中，同学们或多或少又受到了不少启发。

三、总结延伸

同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。希望同学们在以后的学习课外阅读中，能够做到学以致用、古为今用。希望同学们今后都能与好书交朋友，让好书伴我们成长!最后，真诚祝愿我们所有的队员都能背起快乐上学，享受属于你们的书香童年!让我们都积极热情的投入到书的海洋中去吧!

曾有多位好友问我，你是否有梦想，你的梦想是什么？每每我回答他们，我想当演员。他们就笑着说，啊，原来你想当明星。

我不知道为什么人们喜欢将演员和明星混为一谈。你或许觉得是件小事，但这件小事却体现了人的价值观。

在当代，那些风华正茂，在摄像机前备受人们关注喜爱与赞美的演员歌手主持等拥有明星身份的人已成为人们心中可望不可及的神话。中学时代，几乎每个孩子都追星，他们或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帅气与美丽，或是欣赏明星身上特有的气质与品质，或是找个精神寄托……我们无不羡慕明星的光彩靓丽。

出于对演员这个职业的喜爱，或是单纯的爱慕虚荣，抑或家人就是明星……越来越多的人选择了这个职业。我也很羡慕演员也很羡慕明星。不仅仅是羡慕他们的光芒，更多地是羡慕他们能拥有一个完善人生的机会。

我想成为一名演员，不在于我对艺术的热爱那么崇高，也不在于他们的光芒万丈，而是因为这是世上唯一一个能够尝试到千百种不同的身份，千百种不同的境遇，千百种不同的开始与结局，千百种不同的人生的职业。

演员是一种职业，明星是一种身份，二者不打等号。一位演员是一位明星但一位明星不一定是一位演员。我想要的是演员这个职业，是一个能够演绎各类各样不同人生的职业，这是一种职业追求，是对理想的追求。明星是一种身份，是一种对职业的肯定的身份，也是一种充满诱惑的身份。

有时职业与身份可打等号，比如老师既是一种职业又是一种身份。有时却又不能，好似演员与明星。我们对职业要抱有尊敬的态度，身份有时是块绊脚石，如果没有抵制住它的诱惑的话。

看似渺小的事，但当你做了选择的时候，你的人生观决定了你的人生价值。

[你的人生观决定了你的人生价值高中作文

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

人生的价值莫过于两种，一种是为别人奉献自我的满腔热情，另一种则是为了谱写自我的贪婪。

我曾读过这样一首脍炙人口的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，有的人为了他人着想，不惜自我为人民做牛做马，当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝，但他们的精神却永远驻足在我们心中，流芳百世。而有的人则不一样，仗着自我官大，仗着自我的亲戚当大官，就胡作非为无视法律。他们不仅仅自我骑在人民头上，竟然还剥削人民，使人们颠沛流离。但是有些人更加令人恼怒，他们烧杀抢掠，私贩毒，丧尽天良，最后还是难逃法网，沦为阶下囚，遗臭万年……

当我们坐在温暖的教室里却不知进取，可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影？当我们对学习失去信心时，随意散漫，可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛？当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心，喝着香淳的牛奶，又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐？当我们……

我们是21世纪的新期望，未来的新主张。让我们一齐挑起地上的担子，去迎接黎明的曙光，去体现自我的人生价值！

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：谁要这20美元?一只只手举了起来。他接着说：我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。他说着将钞票揉成一团，然后问：谁还要?仍有人举起手来。

他又说：那么，假如我这样做又会怎么样呢?他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

现在谁还要?还是有人举起手来。

朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的永远不要忘记这一点!

[人生生命的价值作文

一、作文题目

阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

古往今来立志做“一品大官”、“一品高官”比比皆是,而立志要做“一品百姓”却寥若晨星，著名教育家陶行知却做了天下第一人。半个多世纪以前，陶行知从提高全民素质高度出发，提出做人要做“一品百姓”口号，他毕生以此自勉“想老百姓、学老百姓”是光彩照人、彪炳史册，比那些一品大员、一品高官都要高大得多。要求选好角度，确定立意，明确自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围，作文不要套作，不得抄袭。

二、例文：做一品百姓，品味价值人生

在这个物欲横流的社会，你能否坚持自我?在这个拜金主义肆虐的时代，你能否保留本真?在面对车水马龙，人来人往，熙熙壤壤皆为利往一刻都不停歇的时刻，你又在想些什么?

社会需要高官，但不要腐败的模范。无尽的繁华已渐渐掩盖了那质朴的青石小道，刺耳的喧嚣不断地涌进人们的双耳。“一品大员”，“一品高官”，冠盖满京华，当然是光宗耀祖，不仅显赫气派，而且登上了高位，实现自己顶级的人生价值，当然令人称颂和羡艳。这装饰仅仅是外表的，夜深人静时或许会感到内心空洞与恐惧，因为天外有天，人外有人，人的欲望总是没有满足的时候，欲壑难填啊!说不上那一天就抵挡不住诱惑......人各有志，我们做不了高官大员，做一个普通百姓总可以吧?要做就做“一品百姓”吧，坦然从容，平平淡淡，但不低贱!陶行知先生教给我们做“一品百姓”的选择，是让我们找回自我，以平静的眼光去看待世界。

做一品百姓，唤醒本真，涤荡心灵。新的反腐行动并没有落下帷幕，各省落马的官员让人触目心惊，那些“一品高官”腐败的行为警醒人们。一介平民，也应该反腐。或许你会说“百姓有什么腐败的?”领导腐败，不都是老百姓给惯出来的吗?平民中照样有滋生腐败的土壤。因此，我们都应该坚守做人的准则和底线，不能越雷池一步。只有这样，我们才能真正地问心无愧，而从容地品味生活，享受生活。做一品百姓吧，就是做一个好的老百姓，远离一切不当的欲望和诱惑，在繁乱的社会中清者自清，保留内心的一片净土。

做一品百姓，品味点滴生活中乐趣。这个快节奏的社会里。很多人已跟不上自己的脚步，更不用说去感悟生活了。生活来自于一点一滴，只有细细体会生活中的一点一滴，才能真正地读懂生活，享受生活中的乐趣。滚滚长江，源于一滴滴清水;参天大树，源于一片树叶;万丈高山，源于一捧捧黄土。细微之处，往往是最重要的，也是人一生的价值所在。郭明义一位普通的工人，却能够无私的奉献着自己的热血和爱心，带动了周围和社会的人们进步，从而了实现自己人生价值的最大化，其乐无穷!

做一品百姓，让质朴心灵永存天地。有君就有民，每一个社会，都会有不同阶层的人，每个阶层的人都有自己的生活方式，虽然生活简单，地位低下，但人格却可以高大。简简单单的生活照样可以实现人生价值。质朴的生活会在喧嚣的世界中保持一份宁静，倾听自己的心跳;做一品百姓吧，追求不同的方式，但照样可以用崇高的心灵照人，彪炳史册。

做一品百姓，用春风涤荡着心灵，用秋雨洗刷着蒙垢之心。我们活着，因为内心有崇高的追求，平凡做人，高调做事，用雷锋精神点亮人生之灯，总有一天会实现人生价值，绽放出灿烂的光彩。

有品位的人，有修养的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

三、作文点评

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它，这块石头很大，很美丽。但是师父说："不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。"这个人去了。在菜市场，许多人看着石头想：它可作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个小硬币。那个人回来。他说："它最多只能卖几个硬币。"

师父说："现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，光问问价。"从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说："这些人太棒了。他们乐意出到1000块钱。"

师父说："现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。"他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万块钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格--他们出到10万。但是这个人说："我不打算卖掉它。"他们说："我们出20万、30万，或者你要多少就多少，只要你卖！"这个人说："我不能卖，我只是问问价。"他不能相信："这些人疯了！"他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。

他回来，师父拿回石头说："我们不打算卖掉它，不过现在你明白了，这个要看你，看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。"

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶盐，可以做什么呢?如果你是一名厨师，你一定会将他们合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授，你一定会将它们依次组合，完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家，你一定会用那犀利的眼神看透他们，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，却有着不同的感受。

相同的瓶子，不同的内容，正因如此，才造就了不同的结果。正如我们，在刚出生时，我们都一样，眼神中充满了纯真与迷茫，对这未知的世界，充满了好奇;随着时间的流逝，我们的身心也得到了成长，我们明白了真理，知道了对错，学会了判断事物，同时，我们也有了各自的特长，有了各自的爱好，是这些让我们彼此与众不同，也正因为不同，世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中，我们经常发现有些人在某一方面做得很好，当我们问他们时，他们常常会说：“我就这方面好，别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚，但是我们可以这样去想：这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错，一个人对一件事物充满好奇和疑问，就会情不自禁的想去钻研它，然后他就开始不懈的努力，从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长，但是每个人的成就却完全不同，也许你会说他们太聪明，会说他们智商高，那你就错了。每一个成功的人，对一方面的事物都十分喜爱，但是喜爱远远不够，他们必须付出常人做不到的努力，才能做出超过常人的成功。“别的什么不会，只好做这件事。”这句谦虚的话，会让很多人对说话的人产生敬仰，但我觉得，在敬仰的同时，我们也应该想一想，这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单，因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步，也没有为这件事物付出很多的努力，这就是人与人的不同。

最后，我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人，不要伤心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每个人都有特长，只要努力，没有什么是做不到的，那些数学家，艺术家，文学家，也都是对自己的爱好不断努力，才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会，只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现，更是对自己的努力肯定的表现，世界上没有绝对，只有相对，只要好好努力，再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊，不要畏惧前方的困难，努力向前，向着自己的爱好努力吧，实现自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意义，这就是人生的价值。

我的理想家园是环保的、和谐的、欣欣向荣的。 My ideal homeland is environmentally friendly, harmonious, and prosperous.

人人都是环保卫士，所到之处，没有一点的垃圾，空气不受任何污染，抬头一看，蔚蓝的蔚蓝的天空中，飘着朵朵白云。地上，一排排绿树、一片片草地围绕着我们的家园;马路焕然一新，一条条柏油路环绕着我们的家园，宏伟的高楼大厦守护着我们的家园。

校园里，花团锦簇，绿树成阴，同学们穿着漂亮的衣服在操场上嬉戏、玩耍、燕子在空中飞来飞去、知了在树上不停的歌唱、蝴蝶在风中随风飞舞……

走进教室，不见同学们争吵、打架，只听到朗朗的书声。我打开书包，书在、笔在，没有任何人随便拿别人的东西，同学之间团结友爱，和平相处。叮铃铃……上课铃打响了，老师迈着轻快的步子微笑的走进教室给我们用多媒体上课，多媒体教学非常的生动、形象，在老师亲切的引导下，我们每次都很容易学会了新的内容，每次都能看到老师露出甜甜的笑容。

田野里，到处都是鸟语花香，到处都能听到农民伯伯的欢声笑语、都能看到农民伯伯的勤劳的身影;小孩子们在绿油油的草地上滚呀、爬呀，笑得真欢，玩的真尽兴;牛、羊在山坡上享受着美味的鲜草……微风中，草象波澜荡漾的湖面一样，微波粼粼，成了一幅和谐、美妙的画卷。

天热了，大家都在大树下乘凉，妈妈们在绣花;爷爷们在下棋;奶奶们在闹家常;小朋友们围在他们旁边嬉戏、玩耍;树上的鸟儿在唧唧喳喳的叫个不停。欢声笑语，其乐融融，每个人都在尽情的享受着天伦之乐。

是呀!这种家园是多么的惬意、温馨、和谐!我想这不是梦，只要我们携手缔造我们家园，它就会一步步走向我们的现实生活中的每一个角落。我相信这一天就在美好的明天。

推开窗，看着窗外一颗繁花落尽的树，他的枝干是那么清晰、苍劲。聂鲁达有句诗：“当华丽的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”是啊，生命本该如那一树清晰的枝干一样。 Push the window and watch a tree that is exhausted outside the window. His branches are so clear and vigorous.Neruda has a poem: "When the gorgeous leaves are exhausted, the context of life can be visible." Yeah, life should have been like that tree is clear.

生命如一条河奔流不息。人生如一条路，没有人知道终点，然而值得庆幸的是，我们有选择的权力。翻开历史的画卷，看着那一个个被人们所铭记的英雄，他们都选择了一条非同于常人的路。

泪罗江旁，屈子因爱国之志难以实现，而抱石投江。乌江边上，项羽无颜以对江东父老而自刎;零丁洋里，有文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。他们，是游戏。纵然生命诚可贵，然而呀却追求的又非生命本身，所以，他们仍然坚定地走了下去。

漫步人生路，你需要勇气和胆量，想当年，李白曾令贵妃棒砚。让力士脱靴，是何等的意气风发，然而，这又需要何等的勇气!“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。”在那个专制的封建王朝，这又需要何等的胆量!所以，他的人生之路虽然曲折，却充满了光彩。

漫步人生路，你需要执着，想当年，苏轼作为使者出使匈奴，手里执着武皇亲自赐与的使节，是何等的光荣。然而，他却被匈奴扣留，不得不在冰天雪地中以放羊为生，又是何等的屈辱!为了回到中原，为了完成武皇的使命，他都忍受了，他执着的守着自己的信念，他相信终于有一天，他会回到长安，会在见到武皇。于是，呀没有放弃，没有妥协，一直执着地等待。终于有一天，他回到了长安，擎着一支破旧使节，城中一片欢腾，十九年来，他执着地守着自己的信念，从未放弃，岁月使他青丝成白发，然而他的执着却依旧让他看到了希望。

漫步人生路，只要你坚定地走下去，终会看到希望。

评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。

人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

——读《海伦·凯特》有感

《海伦·凯特》这本书写的是一个真实、感人的故事。我读后，从中受到了许多教育和启发。

书中介绍了海伦·凯特在19个月的时候因为一次猩红热，被迫失去视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自弃，但在老师沙利文的帮助下，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦，并学会了说话和用手指“听话。”她热爱生活并从中得到许多知识，又开始和其他人沟通。后来以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫女子学院，成为一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家、教育家和演说家。从此以后，她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，受到了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖，一生中拥有无数的掌声和鲜花。

海伦·凯特的一生是不平凡的一生。她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。老话说的没错“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

在生活中，在学习中，许多人遇到困难就后退，就投降，根本没想去战胜它。就拿学习来说吧，有些同学的学习成绩不好，他就不想学了，上课不认真听讲，作业不完成，根本没有向上攀登的精神，那他就永远是个无知的人!同学们，站起来吧!其实困难并不厉害，他只是利用了我们第一次失败时的灰心失望做为把柄，让你产生自卑的心理，没有信心去战胜困难，那么困难就胜利了!同学们，踢开你心中的那块不自信的绊脚石，困难就会拌倒在你脚下。只要我们用心、勇敢、坚强、自信，就一定能战胜困难!

虽然海伦·凯特失去了光明和听力，但她依然能成功，这是因为，她热爱生活，热爱学习，每个人都是天才，但不是每个人都能踏上那条他们该走的路。这就取决于他是否热爱学习。记得爱迪生说过：“天才=百分之九十九的汗水+百分之一的灵感”。海伦·凯特不就是最好的例子吗?她也在这本书中对我们说过：“充分利用你的每个器官，去听去看，但我相信视觉一定是最让人赏心悦目的!”她是一个聋盲人都那么的热爱学习，生活。那么作为视觉，听觉，嗅觉，触觉样样都齐全的我们又充分利用好我们的每一个器官吗?

大千世界，悠悠吾心。独守那一隅清寂，满天星子撒清辉，历史的古鼎清烟萦绕，翻动发黄的扉页，无须苦茗，无须显微之镜，我将历史反复品味。

读到岳飞，这个赤胆忠心的臣子。脊背上是发凉的寒风，胸前是压城黑云，那一刻壮士发冲冠，不等笑谈渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉，自己的双瞳就先被撒旦的剑刺入，血水泪水交集成秦桧反剪的双手，这一生，你活得坦然，轰轰而烈烈。读岳飞，读你的一世英名，读你这位侠之大者。

读到子美，流干了泪的诗人。四野大河滔滔而下，嚣张的雨和着秋风掠走你的苍生抱负、你的简陋草茅。没有广厦，没有应门僮人，没有袍笏加身，没有，你什么都没有。生于江畔，死在江边。赤 裸而来，飘然而去，留下的只有几被湮没的忠心和几纸血泪的控诉。子美，你的锁眉，你的飘飞的白发上，记载着你该是多么眩目的灵魂！

读到袁世凯，大腹便便却装不下天下生灵，正史的伟业却是农民形容的憔悴和枯槁手指，蓝眼睛的大鼻子面前你涎脸似狗，吮痈舐痔，国人破烂的衣衫前你俨然圣人。你活得出彩，活得风流。面对你的画像，我笑你只能匍匐在历史的底层，而灵魂只能蛰伏在黑暗的角落。

读到周总理，鞠躬尽瘁，死而后已。小小台灯下，一把晕黄光线中，几颗稀少的花生米。无论是卫生员的眼泪，或是理发师理发师怯懦的话语，你让世人看到的都是从里到外的平易与和蔼；无论是尖酸的提问或是鸿门似的邀请，你让世人看到的是不卑不亢的中国人！不敢再写，怕我拙笨的笔触会亵渎他老人家高尚的品格。我只知道他是穿补丁衣服的人民的牛马，大哉此生！

千载悠悠，流水依旧叮咚。历史的风吹散漫漫红尘，天空留下清脆鸟鸣，一切都那么遥远又那么清晰。江水滚滚，淘尽人物无数。诸多英雄形象在我面前愈来愈分明。风正好，路正长，此刻，我心已洗尽铅华，人生价值的跑道上，我依稀听到了枪声。

[选择实现人生价值500作文

昔日，襄阳备受智慧的润泽，古隆中供奉着智慧的神灵，古城墙刻录着智慧的烙印，白水寺诞生了智慧的帝王;如今，“千古帝乡智慧襄阳”正式成为襄阳的城市品牌宣传口号，彰显了襄阳的人文属性，赋予了襄阳“智慧而神奇”的色彩。

智慧城育智慧人，智慧人建智慧城。为继承优秀的传统文化，进一步挖掘和弘扬诸葛亮智慧的内在价值，构建智慧文化的载体，为建设汉江流域中心城市作出新的贡献，襄阳日报传媒集团、襄阳诸葛亮中学、襄阳智慧文化研究会决定面向社会各界开展“诸葛亮中学杯·智慧襄阳”主题论文征稿比赛活动，选中的作品由组委会评奖，由主办方汇编成书。

征文内容：遵循襄阳市委、市政府提出建设智慧城市的理念，紧紧围绕“智慧襄阳”这一主题，把现代智慧科学精神同传统智慧文化内涵有机结合起来，多角度、多侧面地提出加快襄阳经济跨越发展、城市功能跃升、文化张力增强的真知灼见，增强襄阳成为汉江流域中心城市的发展气场。撰写论文题目自拟，内容要健康向上，观点鲜明，论据充分，富有创新。

征文要求：论文语言不限，要求使用word格式;稿件不少于5000字，应包含以下信息：论文摘要(300字)、关键词(3个至5个)、作者简介(包括姓名、工作单位、职务、联系方式、通信地址和电子邮件地址等);参赛作品必须是作者的原创作品，如因抄袭、盗用他人作品等情况产生著作权纠纷，由参赛者自行负责。

征文时间：2015年7月1日至2015年8月20日。

投稿方式：请论文作者于2015年8月20日前，将论文的电子版发送至*******@qq.com或*******@qq.com。联系人：刘圣勇*******;张春华*******。

表彰奖励：一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金2000元;三等奖6名，奖金1000元;入围奖10名，奖金500元。评奖结束后，在《襄阳日报》公布评选结果并举行颁奖仪式。