读苏东坡传记有感（实用20篇）

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

苏轼以其扩大乐观的诗句，被称为“唐宋八大家”之一。下文为大家整理了我心中的苏东坡的作文，希望对大家有帮助。

我心中的苏东坡的作文篇一：

苏轼这位北宋的文学家，书法家，用它短暂而又漫长的64年为后人留下无数名作。他虽然没有获得“诗仙”“师圣”这样的美称，但是他却是中国文学艺术上罕见的全才。

他一生的命运十分曲折，虽然拥有满肚子的才华却无处施展，朝廷对他的‘戏弄’，曾多次被召回朝，但又多次被贬他乡。他还遇到了更阴险的人，企图祸害他，可怜的苏轼因此在牢房中待了很长一段时间，差点就丢了性命，还好赵匡胤的国策保住了他的脑袋。

苏轼与他的父亲苏洵，弟弟苏辙都被列入了“唐宋八大家”之中，现在想一想一家中有三位获得同一高等称呼，那我们一定十分兴奋，我想：能获此殊名一定不是简单人物，他们一定有着极高的文学成就，他们一定留下了许多流传千古的名句，他们一定是后人所崇敬所欣赏的诗人、词人。就说苏轼，他的《水调歌头》是众所周知的一首名词，其中“明月几时有，把酒问青天”和“但愿人长久千里共婵娟”更是大家熟悉的名句。换个角度看，苏轼被贬杭州未尝不是件好事，像《六月二十七日望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》就是他在杭州所写的。

苏轼在散文、诗、词、书法上都有极高的声望，例如他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，他的词与辛弃疾并称“苏辛”，他的书法更是出人头地，与黄庭坚、米芾、蔡囊，并称“宋四家”。我想：从这些评价上就可以看出苏轼这个“全才”可不是浪得虚名。因此他在我心中的地位又拔高了一等。

在我看来苏轼是一个忠心报国的人，他在经历无数次朝廷对他的打击后还能一心向着朝廷，想要报效祖国、为国立功，他的这一愿望在《江城子 密州出猎》中表现得淋漓尽致，一句“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射雕狼。”表现出苏轼欲驰骋沙场，杀敌报国的心思。

虽然苏轼已经去逝很久很久了，但是我相信他永远是北宋时的一颗闪亮的明星，并且光芒从未减弱一直闪耀至今还会沿着历史的长河一直光辉下去。

我心中的苏东坡的作文篇二：

苏轼，他是“唐宋八大家”之一，他的一生极为动荡，正是这种人生孕造出了苏轼的许多特点，比如乐观开朗、勤奋好学……

在平日里，我们读书，一般都是只看书的表面，从来不会深入思考。思考一些深层次的道理。但是，苏轼可不是这样，他读书，是会灵活运用的，不会生搬硬套，写文章只写书上有的，而不会自己推理。有一次，苏轼考完科举后，欧阳修就问他，有一个人犯了三次罪，尧赦免了三次，这个典故是从哪来的？苏轼如实告知欧阳修，说这是他编的。他认为尧很仁慈，宽宏大量，肯定会这样做的。欧阳修也没有生气，说苏轼胡编乱造，反而称赞苏轼，说他不会死读书，读书不会只看出表面，而会深度思考，只有像苏轼这样的人，才算是会读书。我认为，苏轼能够这么有才华，不仅因为他天资聪颖，而且能够刻苦学习。正是因为苏轼的刻苦学习，把书看了一遍又一遍，这样才能读懂书最深处的意思，把书读活了，而不是成为一个书呆子。

苏轼出入仕途时，到地方去当官。他的上司认为苏轼年轻气盛。，便对他很严格。苏轼就觉得自己的文章连欧阳修都赞赏有加，你有什么资格批评我？所以，后来他的上司让他写一篇文章，苏轼就在文章里写出自己的不满。但他的上司见了并不生气，还说明了自己严格的理由。当他的上司退休后，苏轼就感到很后悔，写文章感谢那位以前对他很严格的上司，从这一点上，可以看出，苏轼会知过必改。苏轼当初确实不该表现出不满，他的上司是为了他好，但是，他知道了原因，就会感到后悔，我想，苏轼以后遇到这种情况时，一定不会像这次一样，这么鲁莽了，他一定会想想他是不是为了我好。

当然，苏轼最鲜为人知的特点就是他的乐观。当时，革新派人以“反对新法、讥讽朝廷和皇帝”的罪名，让苏轼入狱。后来，经过查明，皇帝宣布苏轼没有罪。苏轼出狱后，很高兴，一喜之下，他又写了一首诗。他写完之后，还半笑半怒地骂了自己一句，骂自己是“好了伤疤忘了疼”。我们必然要记住自己的错误，不再重犯，但是，苏轼的乐观也是值得我们学习的，或许正是因为他的乐观，他才能写出如此豪放、飘逸的诗词来。当我们感到自己很冤枉，很委屈时，不妨学一学苏轼乐观的心态，苏轼当时蒙受了多么大的冤屈呀！但他在事后，却全然不以为意，苏轼受到的冤屈，不知我们所受到的委屈要多多少呢！所以，我们要做一个快乐的人，就必须学会苏轼乐观的心态。

我眼中的苏轼是一个会读书，能够知错就改，而且十分乐观的人，他的人生丰富多彩，并有许多值得我们欣赏、学习的地方。

周恩来总理，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一。他于1898年3月生于江苏淮安。字翔宇。他的祖父是绍兴读书人，绍兴师爷名声在外，淮安周家就是由绍兴迁徙而来的。周恩来总理从4岁开始跟随叔母识字和背诵唐诗，5岁入私塾读书。叔母出身于书香门第，擅诗文书画，略懂医理。常给他讲神话故事和一些唱词。

后来周恩来总理在私塾一边念书，一边大量地读小说，在中国传统文化中肆意徜徉。据说，他读的第一部小说是《西游记》，后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。

一九一Ο年夏，十二岁的周恩来总理，跟随伯父到东北沈阳，入沈阳东关模范两等学堂读书。有一次，老师在课堂上向同学们提出了一个问题：你们为什么读书？有个同学站起来说，我读书，是为了以后帮助父亲记帐。还有个同学举手说：我是为了个人前途而来读书的。当老师问周恩来总理时，他站起来响亮而庄重的回答说："为中华崛起而读书。"那时，旧中国处于半封建、半殖民地的黑暗年代，由于清朝反动政府的腐败统治，国家的危机一天比一天深重，"为中华崛之起而读书"，充分反映了少年周恩来总理要为祖国独立富强而勤奋学习的宏伟大志。

后来1948年9月，参加领导和指挥了辽沈、平津、淮海三大战役，同年11月任中央军委副主席兼总参谋长，为推翻xx党的反动统治、武装夺取政权、创建社会主义新中国，建立了不朽的功绩。

有人喜欢神机妙算的诸葛亮，有人喜欢英勇神武的关羽，也有人喜欢武功盖世的张飞，而我却喜欢三国时北方的统治者——曹操。

曹操出生在一个宦官家庭，曹操智谋过人，他与刘备一起煮酒论英雄，说当今只有三人能成大事，分别是曹操、刘备、孙权。曹操还怜惜人才，他看到关羽、赵云英勇神武，想留在自己麾下，但是两人忠肝义胆，没能留住。

曹操不仅足智多谋，还是一位文学家。他写过一首诗叫《龟虽寿》，这首是表达了曹操晚年还想报国，但已无力实现的悲切心情。曹操有一个儿子也非常有才，他名叫曹植，他在七步之内创作出《七步诗》。

曹操取得献帝的信任，此后，国家大权就落到了他手里。有人说曹操是一个奸臣，可是我认为他是一位“活世之能臣”。

曹操在仓亭大破袁绍，收降吕布，他的性格特点是只要人帮过他，他就会重重悬赏，但只要有人害过他，他就一定要除掉这个人。

曹操在人们眼里形象不是很好，都用贬义词形容他。

“携天子以令诸侯，掌天下之柄”的曹操在北方占据了有利地位，招兵买马，准备统一全国，备八十万大军准备南犯孙权，手握着八十万大军有利地位，可北方人不习水性，可诸葛亮巧借东风的原因，曹操大败，撤回北方，养精蓄锐，招兵买马，准备再次统一。曹操于建安二十五年春正月死于建康享年六十六岁，曹操一生纵横天下三十余年，群雄皆灭，只有江东孙权和西蜀刘备没有剿灭，可谓一世英雄！

导语：苏东坡曾对他的弟子们说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

苏东坡是豪放词的代表，他的许多词一改之前婉约绮靡之风，抒豪情，言壮志，如《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”苏东坡又是旷达人生的典型，他的一生熔儒、释、道思想于一炉，宠辱皆忘，处变不惊，唱出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的隽永之叹。这是苏东坡庄的一面。

但苏东坡又有谐的一面。他通判杭州时，弟弟苏辙任陈州州学教授，东坡写诗戏谑道：“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”(《戏子由》)以诙谐之笔将陈州学舍的简陋表现得淋漓尽致。还有一次，苏东坡与黄庭坚评论彼此的书法，调侃黄庭坚的字笔势太瘦，仿佛挂在树梢的蛇，而黄庭坚则称东坡的字褊浅，仿佛压在石头底下的蛤蟆。说完，二人不禁哈哈大笑。

苏东坡临死前曾作《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”黄州、惠州、儋州，是他一生遭贬谪被流放的三个地方，此诗颇有自嘲的味道。而正是在这三个地方，其亦庄亦谐的特点表现得尤为突出。

45岁时，苏东坡被贬为黄州团练副使，成为他人生的重要转折点。在黄州，一方面，他不仅唱出了《念奴娇·赤壁怀古》这样的千古绝调，更有前后《赤壁赋》这样的旷达之咏。但另一方面，苏东坡在黄州也留下了许多谐趣佳话。他有一次赴何秀才会，吃的油饼甚酥，就问主人油饼的名字，主人说没有名字，苏东坡就说：“干脆就叫‘为甚酥‘吧。”又有一次，苏东坡去一农民家喝酒，酒放多了水，很酸，他就笑道：“这酒大概就叫‘错煮水’吧。”后来，他带全家出去游玩，忽然想起“为甚酥”“错煮水”，就作小诗求取：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错煮水，更觅君家为甚酥。”苏东坡经常与好友陈慥一起谈佛论道，陈慥妻很凶悍，苏东坡便写诗调侃道：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”(《寄吴德仁兼简陈季常》)从此，“河东狮吼”便成了妇人妒悍、男人惧内的形象语。此外，苏东坡还写了一篇著名的《猪肉颂》：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”这既是著名的“东坡肉”的制作秘籍，又让人仿佛看到他煮肉吃肉的样子，定然憨态可掬。

59岁时，苏东坡又被贬广东惠州，但他没有被吓倒，不仅吃得好：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”(《食荔枝二首》其二)还睡得香：“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”(《纵笔》)据说后面这首诗被当时的权臣看到，笑着说：“苏轼还这么快活吗?”便把他贬到了更远的海南岛。

苏东坡在海南岛的生活非常艰苦，正如他自己所说：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。”(《与程秀才书》)但这也难不倒他，他自谑：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”(《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及。作此诗示之》)又替自己开解道：“天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少海之中，有生孰不在岛者?”(《试笔自书》)有一次他吃了当地渔民送给他的海鲜，觉得味道异常鲜美，就告诫小儿子苏过，千万不要对别人讲，“恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也”(《食蚝》)。有一次他喝了一点酒，顿时脸色红润，小孩子们以为是“返老还童”了，苏东坡一笑，顿时露出了破绽。苏东坡由此赋诗道：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”(《纵笔》)这在作者看来是调侃，但在读者看来却是以乐境写哀，读后心里颇不是滋味。

苏东坡曾对他的弟子们说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

苏东坡就是这样一个人，始终怀有一颗赤子之心，不论待人接物还是写诗作文，都是直抒胸臆，绝无虚伪、做作、掩饰，正是在这一点上，他的的“庄”和“谐”得到了完美的统一，他才既可敬，又可爱。

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是一本不错的书。

一是>故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、

谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。

历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。小编精心为你整理了关于母亲人物传记作文，希望对你有所借鉴作用哟。

世界上有一种最无私的爱——母爱，世界上有一个人值得我们去爱——母亲——题记

童年的母亲，母亲出生在一个小村庄，在家排行老二，因为是家里的第一个女孩，所以很受爷爷姥姥的宠爱，所以每次在家都享受着比哥哥好的待遇，在加上又添了个弟弟，妈妈在家的地位又升了一番。直到她的妹妹（也就是我的小姨）出生之后，妈妈才变成了与哥哥弟弟一样的地位。受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷。但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷，于是母亲从小就知道帮家庭分担负担，虽然每次都吃不饱，但她还是去捡豆子，洗干净了就是今天的晚饭，在晚饭上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。她也与其他的孩子一样，喜欢出去玩，而且经常弄得全身脏稀稀的，被姥姥和爷爷教训了许多次。却每次都不听话，还经常出去，弄的爷爷和姥姥无可奈何。却不停地管教她。并且不让她出门。但她总有方法溜出去。有一次，她看见别人院子里的柿子树的枝条伸出墙外，那又红又大的柿子不禁对她是一种诱惑，她变叫了几个同学去帮她望风，再两个同学搭起人梯来，自己站在最上面去摘柿子，刚一摸到柿子，便和正在浇水的男主人的目光相遇了，母亲利马吓地摔下了树，把脸上划破了一块皮，连忙跑了，其他几个同学见母亲跑了也连忙地跑了。回家后，母亲只好说不小心摔的，可怜的母亲啊，摔的鼻青脸肿，又骗了家人，隐瞒了事实的真相，每当我想器这段时，十分佩服母亲当时的胆量。

少年的母亲，母亲上学时是70年，粉碎4人帮是时76年，小学这段打基础且很重要的时期就这么耽误了，虽然母亲是班里的干部，但和其他孩子一样，没学到多少知识。初中时，学校由于社会上反潮流的影响，开门办学，同学们不学习，开始弄纸浆和泥造课桌，每天比着谁干的活多，母亲带领着他们小分队拔草、割麦子，每次都数第一。有时候上课，先要背几段毛主席语录，再大喊一声：“毛主席万岁！才能正式地去上课。下午放学的时候，又要检查毛主席语录的背诵情况。母亲在前面带领同学一起背，其中有一段是这样，“土豆烧熟了，再放牛肉，不许放屁，示看天地翻覆……”每当背到这，母亲都会扑哧一声笑了，下面的同学也就跟着笑，母亲就会被老师骂一顿，然后接着背，哎，真同情母亲，不过这样的生活的确很搞笑，让现在的孩子听了不笑掉大牙才怪。等国家恢复了制度，把高考恢复了，母亲和同学才开始进入正轨开设了有关中考的补习班，专补那时期落下的课，想想，几年的课程要用几个月补过来，效率会怎样？母亲那时连正反比都搞不清，拼音也不懂，其实老师都不太会，怎么迎接中考呢？母亲白天拼，夜里拼，别的同学都放弃了，几乎每天在外面玩，他们叫母亲也出来玩，说再学都不管用了，但母亲从来都不会听他们的，只顾自己埋头苦学。那年，他们全镇只有三个女孩子考上了，且还是重点高中，其中还包括母亲。在学校由于成绩优异，得到了许多老师的关心。母亲在班里是班长，管理着班级的方方面面，而且还是学校团支部的宣传委员，想想，那时的母亲和当年的我有个比啊！母亲每月回家一次，那时才16岁的母亲怎能承受想家的痛苦，和远离家只身一人在外的孤独？但是母亲做到了。一直到现在，我都觉得母亲是最坚强的，是一个名副其实的女强人。

但她让我十分意外，她毅然 选择了放弃重点高中的教学，而去找工作，因为家里还有弟弟妹妹等着她去赚钱养家。母亲从此就踏上了找工作的道路上。

青年的母亲，母亲找工作越来越难，只好东奔西走，在宜昌的一个煤气厂里找到了工作。便一直干下去了，她每次都赚钱了就寄回家，只给自己留下一小部分，勉强地过着日子，不管遇到什么困难、麻烦、痛苦，从不再向他诉说一句，自己默默地顶住一浪接一浪的厄运。后来弟弟妹妹都找到工作了她才放心了自己的生活也过的可以了，本想再找一个工作，可她的文聘不够，只好就在煤气厂上班。后来找了我爸，之后我就出生了，从此开始做一个真正的母亲。

中年的母亲，不记得是什么人说的，每一个成功者的背后，都有一位伟大的母亲。是否有人统计过其确切性的百分比不得而知，但是有一点是肯定的，所有成功者的背后都有一个爱自己孩子的母亲。时间过的真快，母亲从开始到现在，已经过三十几个春秋。辛辛苦苦把我拉扯大，经历了多少艰苦的岁月，母亲的白发增多了，我也渐渐的懂事了。她每天都很劳累，她总是说自己老的真快，尽爱忘事，我最讨厌她说这句话，每次都会对她说，什么老不老的，只要心不老，妈就不老！她都会愉快地笑起来。母亲说年龄越大越恋家，而且每次下班回家，一想到家里有丈夫和儿子在等她回家，她就会感到无比的幸福。为了这个家，她操劳了半辈子。到现在都不忘家，经常给爷爷姥姥一些关心和问侯，母亲是一个非常孝敬的人，待我的爷爷奶奶像自己的亲爸亲妈一样。那一段时间爷爷在麻城。妈妈说麻城很冷，怕老人受不了，就把爷爷奶奶接到自己的家住所以那阶段母亲一人照顾我和爷爷，但她从没说过苦。

每天回到家里，母亲就会把一些吃的东西都放到我的房间里让我学习辛苦的时候吃，每每这时，我都会有一种说不出有多么幸福的感觉。这让我感觉到母亲的爱，母亲为了我和父亲牺牲了很多，她把自己的全部的爱投入到我们身上，自己什么也不舍得自己的衣服穿旧了也不舍得买，而我和爸爸的衣服却每天不知道穿哪件。有时我就想，为什么做母亲的就这么不容易呢？她可以为自己呀！为什么把更多的爱给与别人？这也许就是母性的伟大吧！

昨天下午，电影《我是医生》研讨会在上影举行。95岁的吴孟超身着军装一出现，场内所有人起立致敬并鼓掌。吴孟超在感谢电影主创的同时，也几度敬军礼，“党和国家培养了我，我要坚持做一个军人、一个共产党员、一个中国医生，始终为人民服务。”

是医者，更是医学拓荒者

吴孟超至今坚持在医疗一线，他亲自主刀的手术纪录已经超过1万5千台。无论是年轻时从割胶刀改拿手术刀，还是毅然回国报效祖国，以及创造出中国肝胆外科无数个第一，吴孟超的人生有太多值得书写的部分。

拍吴孟超的医者仁心不难，难的是如何在有限的电影篇幅里不走寻常路。导演谢鸣晓说：“制片人最初把故事梗概交到我手里时，我的第一感觉是头皮有点发麻，这部电影不容易拍，尤其是如何用电影的方式去表现吴老的家国情怀。”

所幸，编剧黄丹抛开了常规的手术台救人套路，他总结了吴孟超一生的奋斗目标是：搞超前的科研，从根本上救治病人。“这也是他医德、医术中的最闪光之处。”

《我是医生》中，吴孟超有句让人过耳不忘的台词：“一把刀、一台手术，只能救一个人，但一片基础研究的华盖能庇佑更多人”。

电影中，吴孟超想搭建基础研究平台，扩大实验室规模，他希望得意门生赵一涛能随己投身其中。但对外科“一把刀”赵一涛而言，从手术室抽身去实验室，尤其是要致力于当时还被普遍质疑的细胞治疗，他的事业前景不啻于“雾里看花”。

现实中，由于癌症至今并没有攻克，赵一涛的质疑心理曾存于不少人心间。对此，吴孟超的回应是：“这些年，我一直在思考：我的手割过橡胶，描过图纸，但自从拿起手术刀后便再没有放下。我已经90多岁了，还能做多长?不知道。我要赶紧把科学院、研究院建好，把平台建好，再培养人才。有人、有平台，基础研究就能开展下去，20年、30年、40年总能解决问题。到那时，我在天上看。”

苏东坡四川眉山人，是我国北宋时期著名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深，而且对医学、考古、水利等诸方面均有独到的见解。由于他才华洋溢，万古风流人物，因此在楹联上也流传他的一些故事。

有一次，苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他，便对他说：“苏学士乃中原名士，在下有一非常简单的上联，只有五个字，请苏学士属对。”说罢，辽使得意地念道：三光日月星；

苏东坡一听，倒也下了一跳。因为联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就应当用“三”以外的其他数目字，而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目字来对，下面跟的字数，不是多于三，就是少于三。这是副绝对呀！好在苏东坡熟读《诗经》，他略一思索，就在《诗经》里找到了答案。他立即对道：四诗风雅颂。

这下联对得真妙。以“四”对“三”，十分妥贴。但如果“四”以下，跟着要提出四个字，那就不能跟“日，月，星”相对。妙就妙在他提出的“四诗”，只有“风，雅，颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅”这一部分，又可分“大雅”和“小雅”，所以通称为“四诗”。辽使听了，不禁连连点头。

苏东坡与其妹苏小妹均为当时的著名才子、才女。某年中秋夜，兄妹二人在花园饮酒赏月。下洒菜中有一碟切开的咸鸭蛋，苏小妹便指着咸蛋出一上联，要哥哥对下联：剖开舟两叶，内藏黄金白玉。

此联用词形象典雅，有一定难度。因一时无恰当物品可对，苏东坡一时为难。此时正巧侍女端来一盘石榴，苏东坡剖开一个，下联应手而得：打破罐一只，中藏玛瑙珍珠。

兄妹正笑谈间，一侍女在一旁手持一只玉笛，吹奏乐曲助兴。于是苏东坡出一上联要小妹对下联：

水仙子”鬓挥“碧玉簪”，风前吹出“声声慢”

苏东坡话声未落，一侍女怕打扰兄妹的雅兴，迈着细碎小步拿来一件夹衣，给小妹披上，小妹灵机一动，对出下联：虞美人”穿“红绣鞋”，月下引来“步步娇”。

兄妹二人用拟人手法，各嵌入三个词牌名，手法精妙，风格曲雅。

北宋词人秦观，字少游，才华过人。有一次，他与苏东坡同乘一船，东坡忽见岸上有一个醉汉，骑着驴东倒西歪的样子，不禁出对戏道：醉汉骑驴，步步颠头算酒帐。

少游一时无可为对，忽见船尾艄公，摇着船一仰一俯的样子，于是对出了下联：艄公摇橹，深深作揖讨船钱。老销公听了，亦大笑不已。

秦观，他听说苏东坡之妹苏小妹，不但相貌端秀而且工诗善词，久有爱慕之心。便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章，交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道：“不与三苏同时，当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天，小妹有意相难。

开始两题都没有难倒秦少游，小妹便出第三个题目：“对对子”：闭门推出窗前月；

少游怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫消息，见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：投石冲开水底天。

这时，洞房门也“呀”的一声开了。

相传，苏小妹洞房之夜，三难新郎秦少游，已成千古佳话。然而秦少游进了洞房，口占一联反戏新娘之事，知者不多。这副对联是这样：微笑吹灯双得意；含羞解带两痴情。

这副对联中“微笑”、“含羞”将新郎与新娘的特殊心情表现出来，对仗工整，也切合当时的情景。

《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

“长相与才华成反比”的传奇人物-谁认识马云，这是马云传记的标题。在读这本书以前，马云在我的印象里，男人的长相与才华成反比这句名言，最代表性的成功人士就是马云，还听说他早年去肯德基应聘服务员，同去的二十几个人都被录取了，就马云因为形象不佳被刷了。听说马云喜欢倒立，他还要求阿里巴巴的员工入职培训也要学习倒立，正好我也有这个爱好，如果我要去阿里巴巴，那倒立的培训正好给他们省下了。他还有极强的领导力，他带领自己的团队一直团结在马云身边，共同经历风雨，成功的创建了中国最大的电子商务网站。之前确实不大了解马云，对他的了解就是这么多。但是看了这本书以后，我才深深地被马云强大的人格魅力以及他所取得的辉煌成就所折服。

基本上所有人的个人电脑使用的都是来自微软的Windows操作系统，他的创始人比尔盖茨更是成为全球首富，在改变了世界的同时也取得了巨大的个人财富。如果哪个中国人可以和比尔盖茨想媲美的话，那就非马云莫属了。马云，一个真正的、伟大的商业领袖。马云出生在杭州的一个普通家庭，他小时候就很瘦弱，但是喜欢看武侠小说，受小说的影响，也喜欢打抱不平，经常打架，不是为自己，基本都是为朋友出头。仗义的性格，也是他能始终有一帮兄弟的原因之一。

马云的学生时代，他的成绩不好，只有英语特别好，理科特别特别差，数学经常考1分。这个瘦弱的身体上却有棵大脑袋的学生很显然非常特别，他自己引以为荣的就是英语，我觉得也正是英语改变了马云的人生，这也是他在杭州能够做英语老师，之后在美国接触互联网，之后创建阿里巴巴。马云努力学习英语起源于他的地理老师，他的老师可以和老外用英语交流，一次地理课上，老师告诉他们一定要学好英语，外国人来中国，大家就可以用英语介绍中国地理，说不出来会给中国人丢脸。正是这位马云崇拜的老师激发了他学习英语的兴趣，他没事就在外面找老外练口语，自发给老外当导游，当然也是为了练习英语。这样练就了一口纯正的美式英语，老外还以为他在国外生活学习过，其实马云当时根本就没有出过国。前几天在网上看了一场马云在斯坦福大学的演讲，全程脱稿用流利标准的英语演讲的，当时我就被他流利的英语和一流的口才所震惊了。原来他的英语好是从小就练成的。马云认为别人评价很好不错，评价很差劲也不错，至少说明都是特别的人，否则就是一个平庸的人。他就是一个这样特别的人，很多伟人都是在某一方面甚至不如正常人，但是在某一个方面的超人天赋，才能成就普通人所不能做的事业。

马云是一个信守承诺的人。早期他的工作是在杭州的普通英语老师，做老师时，他的口才就开始发挥作用，学生都喜欢听他的英语课。当时校长担心他时间做不长，有一次跟他说，我只提一个要求，你能不能做满五年?马云说行。于是他在那个学校一呆就是五年，之后才离职。这也是让我非常佩服的地方，是金子总会发亮的。后来有美国人在杭州投资，由于马云英语好是出名的，于是政府请他过来做翻译，后来派他去美国专门调查一下美国人的背景，结果确实发现那个美国人是骗子。而正是这次去美国的机会，马云见识到了在美国刚刚兴起的互联网，他敏锐的嗅觉发现这可以在中国成就一番事业。就是这次美国之行，才有了马云之后的互联网创业。机会无处不在，永远都是有准备的人才可以抓住机会。

然后他号召以前在夜校的一帮学生去北京继续创业，马云最开始创建了中国黄页，之后由于国企的强势竞争而被收购。他在北京也为早期互联网的宣传做了很大的贡献，然而随着外资的涌入，马云在北京已经没有机会，他的资金和人力都显然捉襟见肘。在北京辛苦干了一年，一直没有赚到钱，团队所有人都很无奈。马云经过思考，决定放弃北京，回杭州继续创业。他开会对团队说，你们现在有三个选择：第一，我推荐你们去雅虎，你们可以过去，而且工资不低。第二，我推荐你们去新浪、搜狐，你们也可以去，工资也不低。第三，跟着我回杭州创业，在我离我家5分钟租房住，工资一个月800。团队都离开了会议室，三分钟之后，所有人都回来了。当时马云感动的哭了，马云多么好的一帮兄弟，他的兄弟们也有一个优秀的老大和卓越的领导。

之后的故事，大家也都知道了，创建阿里巴巴，全球最大的B2B电子商务网站。最早马云去美国拉投资的时候，没有一个老板愿意投资，他们听了以后摇摇头，说现在最大的就是ebay，你想和ebay竞争?也没有人相信中国的电子商务会成功。但是马云坚信在中国也会有自己的电子商务。他回到中国坚持自己的选择，很快的几年时间，阿里巴巴就超过了ebay，成为了最大的电子商务网站。马云是一个坚持自己的信念，并且有远见的领袖。当中国互联网兴起的时候，基本所有的互联网公司都会用很大的投入进行宣传，只有马云的阿里巴巴非常低调的做好自己的事，在最早的4年，没有做过高调的宣传。厚积薄发，这是马云的做事风格，经过4年的积累，完全靠口碑积累了大量的客户，积累的技术资源也让其它的竞争对手无法超越。他经常会定制在当时看起来很高的目标，没有人相信，但是后来确实都实现了。经过几年运营阿里巴巴终于开始取得一天十几万的收入，马云说我们要每天收入过百万，其它跟着他创业的元老都不信，很快就实现了;然后马云说我们要每天净收入过百万，这个目标很快也实现了;接着马云提出我们每天纳税要过百万，依然没人信，甚至有两个同事跟他打赌1万块，但是那年年底，阿里巴巴就实现了每天纳税过百万，同事把钱交给马云，马云开心的拿着赢的钱请这两位高管去好好吃了顿鲍鱼。

以后的日子，马云开始了全球的演讲，在国外，马云是个非常有名的商业领袖。他用流利的英语加上一流的口才，在全球各个知名大学进行演讲，做电子商务的宣传。他认为这个回报是非常高的，在这些世界一流大学的学生以后都是世界知名企业的高管，他们认可你的理念和公司就会和你做更多的生意。确实也是这样，当时也有很多哈佛毕业的MBA在毕业以后就加入了阿里巴巴。

马云的阿里巴巴，还有淘宝，改变了所有人做生意的方式，让中小企业能够向更多的人展示自己的商品，可以更方便更快捷的卖给全球的买家，淘宝让个人在家里就可以进行网上的商品交易，很多淘宝卖家已经将淘宝小店做为自己的工作，并且取得了个人的成功。如果说马云改变了世界，没有错。

这本书是第三者通过采访马云和他身边的同事搜集而得的资料所总结的一本传记。所有人包括我都非常期待马云自己能够写一本传记，马云说等他退休了他会写，而且他说要写就写阿里巴巴和1001个错误，在马云的创业人生中，他们经历了太多的错误，这些也都是他宝贵的人生教训和体验。他相信这些以前犯过的错误更有价值和学习意义。我也从他身上学到了做人最重要的东西，信守承诺、坚持自己的信念。但是如果一个男人的才华和他的长相成反比，那我就真的没有办法了。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

苏轼一生仕途坎坷。嘉祐元年，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试，当时苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。后来，在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大躁。他每有新作，立刻会传遍京师。当苏家父子名动京师，正要大展身手时，突然传来苏轼、苏辙兄弟俩的母亲病故的噩耗，后来父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟守孝。之后，苏轼还朝，此时王安石变法开始。

元丰二年，四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后，他写了一封《湖州谢表》。这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使是官样文章，也不忘加上点个人色彩。文中一些话被新党利用，说他“愚弄朝廷，妄自尊大”“包藏祸心……对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜”。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。

七月二十八日，上任才三个月的苏轼被逮，受到牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。因为“乌台诗案”，苏轼从春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯管，经历了人生巨大的落差。

经历了“乌台诗案”，被贬黄州时，苏东坡已经四十五岁了。经过十几年的磕磕碰碰，他对人生有了更深的领悟与感慨，在各种文学形式的创作上，达到了他一生的顶峰，留下了许多不朽的作品，如《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》，这些都是苏轼在黄州时写成的。

可以说，没有“乌台诗案”，苏轼便抒发不出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨，没有了“乌台诗案”，没有了被贬黄州的经历，就没有了那些伟大的“千古名作”。人生重要的不是你遭遇了什么，而是你如何去面对。面对“乌台诗案”，面对贬官的经历，苏轼没有自暴自弃。相反，他振作了起来，留下了一篇篇伟大的作品。他这种精神正是我们所要学习的。

我读苏东坡，读出了他的那份坚强、那份自信、那份乐观……

古往今来，英雄豪士多善饮酒，宋朝大文豪苏东坡在政治上屡经坎坷，却能始终不改其乐，除了修养与文学造诣以外，据说也得益于“薄薄酒”。

苏东坡的薄薄酒就是“微醺”，即有一定的酒意，但决不是烂醉如泥，故有陶然之乐，而无昏狂之弊。这样饮酒是可以收到“行气血、舒经脉”效果的。

苏东坡饮酒虽然很少沉醉，但他却掌握了极好的醒酒药，准备随时帮助朋友。《苏东坡集》中记载了一则故事，说明他醒酒药的来历：

苏东坡的同乡揭颖臣得了一种饮食倍增、小便频数的病，许多医生都说是“消渴”(糖尿病)，多年不能治愈，自认为没有希望了。苏东坡介绍一个名叫张肱的医生替他治疗，张肱认为揭患的不是消渴，而是慢性酒精中毒。酒性本热，因此欢喜饮水，饮水多，症状似消渴而不是消渴。于是用醒酒药治疗，多年不愈的疾病竟就此痊愈了。从此，张肱的醒酒药，也就成了苏东坡的醒酒药。

苏东坡的醒酒药是什么呢?就是中药枳椇子。

阴沉的宫殿，矗立着崇高的塔尖如长矛一般，柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际，岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅，和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林；

热狂、骄傲、神经质的气息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守着一切宗教和社会的狂潮耸动，人人是自由的，人人是专制的，生活是那么舒适，可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方，升起过一轮红热的太阳，明媚，刺眼。他从没有落过，随着时间的推移，一直悬挂在我们头顶，发光发热，直至永恒。

他，就是米开朗基罗。

米开朗基罗狂野，他不羁，他高贵。米开朗基罗欣赏自己，赞赏自己，米开朗基罗不答应别人把他当艺术家来看到，他认为，天才这个词都不配于他。

天才，总有过人的品性。米开朗基罗的意志简直是一无所能；甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发，一种骇人的生命，为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦，这痛苦逼迫他行动，不息地行动，以小时也不得休息。”他写道；“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来，不特使他接受他所不能实现的工作，而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块，建筑搬运石块的大路；他要成为一切：工程师、手工人……他要独个子干完一切；建造宫殿、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

米开朗基罗的父亲也劝告米开朗基罗不要劳作过度，但是劝告业不起影响。米开朗基罗从不肯把自己的生活安排得更合人性些。米开朗基罗只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然，米开朗基罗的健康状况每日愈下，米开朗基罗的精神因米开朗基罗苦难的生活也极度悲观起来。米开朗基罗猜疑，他不安，他孤独。米开朗基罗甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端悲伤的语句中。

米开朗基罗也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。他孤独地生活着，他孤独地思考着，他孤独地工作着，他孤独地看着这个世界，他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱，一种快乐，但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志，又思想，有追求。

也许，孤独可以让人静静地审视自己，审视世界，它帮助我们驱除世俗的嘈杂，给我们一片静谧的森林。也许，孤独让我们更能坚定自己的意志，让我们变得更坚强，好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许，孤独创造意志，而意志，则创造英雄！

对于他自己的形象，老爸总是夸耀“身高七尺，玉树临风”。

不错，“玉树临风”倒不假，只是可能风大了点儿，将他这棵玉树吹得十分凄惨，东倒西歪的，“七尺”也就忽的矮了一截。

对于他自己的品质，老爸总是夸耀“人好、勤快”。每当我听至此，总要憋出一个“哼”字，有时不解气，还要再憋出一个“哼”来。

别的不提，他这大半辈子都视“勤快”为身外之物来着；每每我妈形容他时，总觉得一个“懒”字不够全面，配不上他，是以总在后面加上“出奇”二字——懒得出奇。

这不，刚回到家，用过晚餐后，老爸就一屁股跌坐在沙发里，身体向后一仰，舒舒服服的卧着。掏出手机，举到脸前，他就这个姿势可以一动不动地保持好几个小时（我在心中总是暗暗佩服他的腕力）。

这期间不论我和妈妈如何忙碌、如何吵得“金鼓震天”，他全然不闻，好像已身处另一个世界。实在听不下去的时候，最多不过将头一歪，有气无力的嚷一声：“别吵了哦”，就又回到自己的世界了。

不过，老爸倒也有个突出的特点，就是他特别讲义气。为朋友办事时，就算面前是崇山峻岭，他也会先赴了汤蹈了火，再回床上卧着去。

两年前，爸爸一位身处深圳的大学同学，家中老母突然急症致双目失明。

那位老太太身处安阳，急需前往郑州医治，可他的同学却怎也无法及时到达，故老爸便主动为朋友挑起了重担。

老太太被好心的邻居七手八脚的搀上火车，孤身一人来到郑州。老爸在上下车的人潮中劈开一条生路，四处寻老太太的身影权且不提，光是老太太一路无法视物的惊惧，就够他忙乱了。

一路颠簸，他们到了医院。挂号、诊断……直至手术，皆是老爸一人操持。医护人员见他如此费心，皆竖指赞其“孝子”。

老爸听了只是微微一笑，老太太却告诉医护人员：“他不是俺儿，是俺儿的同学嘞”。医生护士皆一手托着惊掉了一半的下巴，面上俱是一副被雷劈了的表情，结巴道：“真……真是位讲义气的好人！”便落荒而逃了。

手术很成功，两周后，老太太终于回到了家。夜夜为老人担着心的老爸终于松了一口气，心也落回了肚里。他又重新卧回了床上，开始了“两耳不闻窗外事”。

老妈过去，恨铁不成钢的用手戳他的头，狠狠道：“人家老母亲的事，人家不会管？管几日便罢了，你这一用心上，你那朋友便清闲得两周也不见他露个面儿。”后又疑惑道：“你怎管朋友的事这么上心，平时家务事儿也不见你半点操心？”

老爸见老妈的问题实不是他能招架，丢下一句“朋友的事儿不该多帮忙吗？”就慌忙遁了。

老妈又拉我过来，道：“你爸这事儿，虽说是管的宽了点，但这也是热心嘛。他虽没啥优点（老爸在外面嚷嚷着“有！……”），还懒得出奇，但他对朋友都讲义气，这点你要学啊……”

这件事儿在我心中存了好些日子，我渐渐品出了老爸的义气。

虽然他嚷嚷的那些优点，我一个也没见着，懒的事儿倒有不少。但他对朋友热心，别人有困难时总能毫不犹豫伸出援手，他是朋友们心中最好的朋友，是让我为之骄傲的老爸。

传记是条先贤路，细细摸索，满眼辛酸，满心感动，我看见富兰克林在雨中奔跑，一道闪电划过，他轻轻颤抖，他大喊着：“我发现了！我发现了！”我听见居里夫人在夜里凝视着镭的幽光，她轻轻自语：“它多美啊。”我顿时明白支撑她走下去，坚实在先贤路上的力量所在。我感慨而不能自已……

阅读丰富了我的阅历，使我体会了不同的人生历程，也许是因为懂得跟从着文字便能抵达心中飘渺的光明，我渐渐变得从容淡然，也因此更加深切地体会到古人留史书中的梦幻……到了青春期，荷尔蒙像春天的雨水注入禾苗注进我的身体，我变得飘摇不定却没有禾苗脚下那一片安稳的土地，而阅读像一位巨人，让我站在它的臂膀上看见我的理想的灯塔。

同信仰宗教和朝拜神灵一样地，阅读使我净化自身，无限度接近永恒。而阅读时光就是最美好的时光，让我品读人生，快乐成长。

当天平开始一边倒

昨天读了《苏东坡传》第七章王安石传，今天再读拗相公，觉得对王安石的看法有了更进一步的了解。

对于王安石，林语堂先生对他的评价，甚至有点过分差了。王安石为了他的变法开始集权。对林先生说王安石是极权主义，我是赞同的。任何一个国家，一旦极权，如法西斯般，必然要出大问题。王安石变法的失败，在王安石的初次集权，利用皇帝排除异己之时就已然注定，权力的天平开始倒向一个人。

当王朝权利落到任何一个人，包括皇帝手中，王朝便即将走下坡路，但任何一个皇帝或多或少会分权，这也避免了极权的诞生，然而，当权力的天平一边倒地向着一个人，如王安石，而王安石即手握皇帝这个名义上的极权这，手中再握着皇帝的分权，极权便诞生了。当仁宗皇帝在思想自由的气氛中挑选出来的英才和老臣们发现时已经晚了，他们纷纷上书，结果不过要么被贬，要么被置之不理，御史台的人们开始弹劾，结果全被换成王安石的人，朝堂上几乎所有人，要么支持王安石，要么退隐或沉默，少数的反对也无人理睬。这时，无论变法成功与否，也无人能阻止了。这就是极权的可怕与害处。

为什么会出现极权，任何朝代都不会缺少说真话的人，但总缺少制衡。说真话，是给清醒的，且有能力（权力）阻止的人听得，而不是同王安石一样失去理智，一心变法的人听得。在当时，清醒且有权停止变法的，是皇帝。这也是为什么后来郑侠说服皇帝，停止变法的原因。可实际上，皇帝是相信王安石的，如果没有一翻天象异变，泰山崩塌，新法的停止与否，还是未知数，因为郑侠也被贬到了远方。可是，如果当时出现一位让皇帝信任，且头脑清醒的人，那么或许变法根本不会实行或很快停止。因为有这个人，王安石便无法做到极权。天平最多不过左右摇动。这也是为什么明代朱元璋废相后，他的儿子朱棣会成立内阁，因为内阁虽有首府，但仍需多次讨论，这便是一种制衡，虽仍有极权，但不过是天子过度放权导致，极权时间也不长，因为另一方总会制衡，以致天平不会一边倒。

但事实上，历史从来，也不可能初心绝地极权，也没有一个朝代会绝对分权，极权在天平的一端，分权在另一端，当天平倒向哪方，便在提醒着人们，是时候在另一端加上重量了。

1 苏轼与苏夫人

做妻子本不易，做好妻子更不易，做苏东坡的妻子就不说了。但，苏夫人做得"圆通"，做得"漂亮"--毕竟是进士的女儿，能读能写，但并非一个"士"。

在此摘取一生活细节：

在密州过苦日子时，苏轼因一事而愤怒，孩子却揪着他的衣裳对他哓哓不休。苏轼说："孩子们真傻！"苏夫人说"你才傻。你一天闷坐，有什么好处？好了，我给你弄点儿酒喝吧。"这时，妻子洗杯备水，为其温酒。

苏夫人温的不是酒，是心......

2 苏轼与佛印

佛印不算高僧，顶多算一风流潇洒的居士，因有苏轼在皇上面前的力荐，才出家为僧。他们二人的斗智很有意思：

"鸟" 字在俚语中颇为不雅。苏东坡想借此字开佛印的玩笑。说："古代诗人常将“僧”与“鸟”在诗中相对。举例说吧：“时闻啄木鸟，疑是叩门僧”、“鸟宿池边树， 僧敲月下门”，我佩服古人以“僧”对“鸟”的聪明。"佛印说："这就是我为何以用“僧”的身份与汝相对而坐的理由了。"......

3 苏轼与堂妹（小二娘）

苏轼的堂妹是他的初恋。也许是后人杜撰，也许是林语堂智慧。林语堂将苏轼的两首怀疑是写堂妹的诗分析得合情合理。特别是林氏分析出：苏轼希望在离堂妹家不远的常州安居，后来也在常州买了房子田地，而且最终在常州去世，简直是天衣无缝，让人不能不信服。

其一：厌从年少追新赏，闲对宫花识旧香。

其二：羞归应为负花期，已是成荫结子时。与物寡情怜我老，遣春无恨赖君诗。

玉台不见朝酣酒，金缕犹歌空折枝。从此年年定相见，欲师老圃问樊迟。

堂妹去世后三个月，苏轼才得知噩耗。他给堂妹的祭文有如此片段，悲情难以言表：

一秀不实，何辜于神，谓当百年，观此胜振。云何俯仰，一呻再呻。救药靡及，庵为空云。万里海涯，百日计闻。拊棺何在，梦泪儒茵。长号北风，寓此一樽。

4 苏轼与朝云（天女维摩）

朝云一直是苏轼的知己，一起度过苏轼遭放逐的艰难岁月，同老年的苏轼颠沛流离。被苏轼称为"天女维摩"（一尘不染之意）的朝云，与苏轼有着共同追寻仙道生活的精神境界。

此人此情，难得之极，可堪一哭。

苏轼写给朝云的词：

白发苍颜，正是维摩境界空，方丈散花何碍？朱唇箸点，更髻鬟生采。这些个千生万生，只在好事心肠，著人情态。闲窗下敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书群带。

朝云去后，苏轼写过哀悼之词，以慰芳魂。

玉骨哪愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探花丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉污，洗妆不退唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

5 苏轼与吴复古

吴复古是苏轼的道士老友，二人交往甚密。他时隐时现，在济南，在京城，在广州，在海南.......吴复古总是恰如其时，未卜先知地带给苏轼各种消息。

林语堂这样写道：

吴复古是真正的道士，身体精神，轻松自在，一心无忧无虑，这是道家极其重视的，由于身体强，欲望少，他们大多能过一种为人所艳羡的自由自在的生活......吴复古对此世界一无所求。他时隐时现，等于随时提醒苏东坡，倘若他不为政治所纠缠，他就过那种飘荡不羁的日子。

遗憾的是没有苏轼与吴复古之间的文简书信。

也许他们之间本不该有文字，有文字本身就是负担，就有"羁"，"不自在"。我以为。

难得的是，吴复古的病逝尽管简单，但还圆满，因为他病逝时苏东坡在他跟前。临死时，苏东坡问有什么嘱托，他微微一笑，就闭上了眼。（他们之间，感觉说什么都是多余的。）

6 苏轼与儿子苏过

苏过是父亲时刻不离的伴侣。特别是在儋州时，过既是父亲的仆人，也是父亲的秘书。苏轼调教苏过采用家族一贯之教导，苏过后来有诗人画家文学家成就，可见虎夫无犬子。

有一情节甚是温馨可人：

苏过有一次将《唐书》抄写一遍，借资记忆。此后，又抄写汉书。苏东坡博闻强记，他记得读过的这些古史的每一行内容。有时就倚在躺椅上听儿子诵读这些书，偶尔会指出某些古代文人生平的相似细节，而评论之。

7 苏轼与章援

章援是章惇的长子。章惇就太特殊了，对苏轼而言。章惇位及丞相，是苏轼的政敌，对苏东坡兄弟俩苛酷无情，是苏轼被贬蛮荒之地的始作俑者。

这样一个人也是"作法自毙"，最终也被放逐。此时，苏轼却写信给章惇的女婿：

子厚（章惇）得雷（雷州），为之惊叹弥日。海康地虽远，无甚瘴。舍弟居之一年，甚安稳。望以此开譬太夫人也。

章援也担心苏东坡寻仇，苏东坡却回信之：

某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情因无所增损也。闻其高年寄迹海隅，此怀可知。但已往者更说何益？惟论其未然者而已......

好一个苏轼。

【几月前借到《苏东坡传》，因其破烂溜丢而放弃阅读。近日一友人推荐，才想起此书。说也巧，居然在新开的图书馆找到一本崭新的，墨香怡人。

读罢，觉得有些地方值得记录下来。于是整理，算作学习。】

我最喜欢的历史人物在中国五千年来的历史中出现过无数的英雄豪杰，但我唯独最敬佩的人是常胜将军：赵云赵云（公元159——239）字：子龙，常山真定人（常山赵子龙）三国时期著名将领。

赵云原属幽州军阀公孙瓒并为刘备主骑兵，后追随刘备。小时候我读过《三国演义》，作者把赵云描绘的是一位智勇双全文武双全武艺高超忠心与刘备的以为英雄。后被人们所赞颂。我敬佩赵云首先是应为他武功好，在百万大军中取上将首级如探囊取物。在我心目中赵云是惟一一个能于吕布战斗的人，那是的人常说吕布是三国第一猛将，人们都说“人中吕布马中赤兔”而我却认为赵云并不输于他，无论是智还是恿。

赵云左手持一杆银枪，被赵云是的风驶电掣出神入化，右手持一把削铁如泥的青红宝剑，被他用的神出鬼没，无论是什么样的将领见到赵云都会闻风丧胆、狼狈而逃，否则就会死于枪下。长坂坡刘备兵败时，蜀汉人民大举南迁避难，当时刘备妻妾甘、糜二夫人与后主阿斗在人阵中走散，赵子龙单相匹马深入曹操大军中寻找，发现三人身现敌营时，不顾一切冲入重围，救出甘夫人与阿斗，糜夫人则因为伤重，不愿拖累大家而投井自尽。

这次事迹就是广受后世人歌颂的「长阪坡救主」。赵云从百万大军中杀敌无数，这是何等的霸气呀！！赵云以为广为人知的英雄，我永远敬佩他！！

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。

一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年……是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。

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