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中国文化遗产写一篇作文(汇集20篇)

孝心是稍纵即逝的眷念;孝心是无法重现的幸福;孝心是一失足便成千古恨的往事;孝心是生命与生命的交接的链条,一旦断链,永无连接。接下来开学吧给你们推荐了一些中国文化遗产写一篇作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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中国的世界文化遗产优秀作文550字

全文共 564 字

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爬上黄山,你就会知道什么叫做“奇”。

石头是奇的,黄山的石头,是惊险的奇,是壮观的奇,是巍峨的奇。这种奇,是一种天然的奇:黄山奇石,有的酷似珍奇异兽,诸如:“鳌龟驮金龟”“乌龟爬山”这些石头千奇百怪,有的你抬头一看就看见一块石头立在悬崖上,半边悬空,感觉风大一点就可以吹落下来。然而,任你怎样推拉拽顶,他一动也不动。怎样神奇吧!这些奇石大得好像一座山峰,如:“桃峰”“笔锋”“老人峰”等。这些亦峰亦石;而小的呢?如同盆景古玩,如“猴子观海”的猴子,“鳌鱼吃螺丝”的螺丝,块石大小均在3米以内,如雕塑,惟妙惟肖,妙趣横生。

黄山的云海是奇的,人若在云中,会感到眼前之景绰约无比,而自己仿佛飘然成了仙,我到哪,云也跟我到哪,甚至可以伸手拉住它,脸可以接触到它。她时而如风平浪静的湖水,时而又像波涛诡异的大海,时而如丝绢,时而又怒气冲天。

黄山的松树是奇的,它长在石缝中,坚强的生存着,它还在向来往的游客伸出长长的手臂,好象在和他们问好,黄山的松树像一位解放军叔叔,保卫“边疆”。有些则像一位老人站在高处为我们指明方向。还有的弯着腰在陡峭的石壁上,俯身凝望着游客,望着那山那石……

我仿佛看见天上的白云冲我笑,黄山的石峰冲我乐,飘飘然然,宛如仙境一般。人处在这样的境界里,那是多么美妙啊!我爱黄山,爱黄山的石头,爱黄山的云海,爱黄山的松树……

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篇1:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 436 字

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长3400米的宫墙,墙外有52米宽的护城河。

故宫里最吸引人的建筑是三座大殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话中的琼官仙阁。故宫的殿高28米,东西63米,南北35米,有直径达到1米的大柱92根。故宫又被人们称为紫禁城,,也是古代用清明两代的皇家宫殿,位于北京中轴线的中心。

故宫也是世界上现存规模最大的古建筑之一。故宫曾经居住过24个皇帝,现名为故官博物院。故宫分为外朝和内廷两个部分,外朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心,统称三大殿。故宫不但有外朝,宫朝种内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后的居所。

故宫的总面积达72万多平方米,有宫殿七十多座,屋室九千多间,被称为”殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观无论是它的平面布局,还是立体效果,都都堪称无与伦比的杰作。宫城周围环绕着高10米、

故宫的地下排水很神奇,顺应地势略有坡度、明沟暗沟四通八达、“千龙出水”绝无积存、全石沟渠结实耐用、雨污分离提升功能。

如果你对故宫感兴趣的话,一定要去看看。

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篇2:中国文化绽放之花的学生作文

全文共 1946 字

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跨域五千年华夏文明的泱泱中华,历经二十个世纪历史沧桑的朗朗乾坤,自古便以诗书礼仪之大邦屹立于世界之林,雄踞于地球东端。可是,在商品经济浪潮的冲击下的21世纪的今天,中国梦盛行的当下,刚从天朝上国的春秋大梦中清醒过来的二十一世纪中国人表面化的认为仅仅是是经济的腾飞,政治的清明,国力的强大便是美丽中国的美丽中国梦,似乎遗忘了中国梦还有文化这一本该是中国梦之根的存在,中国梦盛行的今天,文化的复兴与繁荣——让文化之绽放,才是实现中国梦之根本!

祖国母亲的中国梦,亦是炎黄子孙我的梦。我们是一脉相传的华夏儿女、龙的传人,更是一颗璀璨夺目的东方明珠、时代骄子。我们曾有着博大精深的民族文化,在世界的星空熠熠生辉;我们曾有着源远流长的历史传统,在岁月的长河惊涛拍岸。这,便是一个就做民族之根——文化的东西,以一种特有的姿态隐匿在民族血液的最深处、顽强的挣扎着,敏感的存在着,生生不息,代代相传。曾记否那里有诸子百家,深邃如江海,孔孟老庄滋育华夏,恰似江河万里长;那里有唐诗宋词,浩繁如星辰,李杜苏辛光耀神州,正如光焰万丈长;那里有戏曲文剧,高妙如锦绣,罗施吴曹扮靓文坛,已是托体同山阿。古圣贤者们总有那么多的自然情怀,有着那么深的文化情结。山山水水都是有着不同的秉性品格,梅兰竹菊也可成为四大君子。我深深地记得,那里是中国古典文化的美丽摇篮,是华夏文明的坚固城堡,是中国人最温暖的心灵港湾,那里有着文人的哲思,智者的箴言,巨人的眼界。佛道儒墨大家云集,琴棋书画八班武艺样样精。那里有着文化的情结,历史的烙印。思想之超凡脱俗自不必多说,文辞之华美隽永不在话下,艺术之集大成当之无愧。每当捧出这一本本发黄的线装书之时,我的灵魂在激荡着,为古圣贤者们奔涌的诗情而赞叹,为民族灿烂的文化而自豪,为华夏不去的民族精神而感动,我知道这是祖先赐予我们宝贵的精神财富,历史给予我们的丰硕的馈赠,时代赋予我们坚定的使命。可每当从历史的洪流中冲刷到现实,国学的书海中回归到现实,看一看现下的中国,我就不禁泪湿衫襟,我的心在滴着血,隐隐的作痛。二十一世纪,中国的传统文化又是怎样的一番光景呢?遭受着怎样的命运呢?

商品经济的浪潮下,这个叫做根的东西正在时代的快餐式文化所消耗,在时代深处瑟瑟发抖,摇摇欲坠,怎一个步履维艰了得?商品经济的腾飞,人性欲望的膨胀,道德良知的沦丧,我们这依附于父母老师、电子科技成长的80、90一代,生活在这个人性膨胀、抱怨泛滥、浮躁喧嚣的时代,有太多的情怀已被现实的忙碌“搁浅”,有太多的时光已被无谓的消遣“闲置”。大众传媒、电子科技以百米冲刺的速度与人类做着“赛跑”:闲暇时光微信微博,游戏应用占据,古人的高雅情致哪里去了?先哲静谧的心境又哪里去了?阅读真的成为了一种莫大的奢侈,文化成为了一门被吞噬掉的副业,哪里还有文化的容身之所?民族之根的声音消失到哪里去了?一切都被这个快节奏的浮躁时代,满满的泯灭掉,这是80、90的我们。电子产品越来越高科技化,而人却越来越傻瓜化,被这子虚乌有的假象陶醉着,麻痹着,做着春秋大梦大梦执迷不悟,还在抱怨这个时代如何的残酷,如何的现实,却从不从扪心自问一下,以为弱冠的我们每天又在做着什么事情呢?真应该学学佛祖菩提顿悟的大智慧。影视行业一味追求商业利润不择手段,却不曾从影视艺术含量、技术制作上多做思考,让观众欣赏到真正的艺术,真正的电影,而非拉上一群所谓的明星大腕或是俊男靓女在荧屏搔首弄姿,霓虹闪烁的背后到底丧失的是什么?我为大众消费的文化品位悲哀。纵观中国文坛,何时曾这么冷清寂寥过?文字颓废伤感之余,悲情色彩尽露,阴柔之风尽显,无意男儿阳刚之气,非主流文学连年冠登榜顶。于丹老师“追寻诗意生活”被批“愚国愚民愚心”、难道这不是对中国传统文化的一种缅怀吗?中国自古便有大智若愚一说,21世纪的中国人竟然都给还给伟大的先辈了。取而代之是奢侈,颓废、伤感的悲情主义文学成为后起之秀登上文化之巅峰,成为文坛的“日不落”,我不知道我们这一代的中国人在思索着什么,难道这就是所谓的“主流”文化?我们的民族之根,悠久的传统文化有奖遭受怎样的厄运,我不敢想象。

一路风尘,数千载风流;看斜阳依旧,唱大江东去。江山代有才人出,长江后浪推前浪。一个王朝的逝去总有一个王朝的背影,一个时代的终结终有一个时代的印记,一个国家的存在便有一个国家的根本。我们是新时代的主人,中华文化的传播者与继承者,愿我们怀着对传统文明的尊重与珍惜,怀着对古代贤者的缅怀与感恩,在这个浮躁的时代里,静一静这颗跳跃的心,让着丰满的民族智慧,伟大的民族精神,为中国的腾飞效上一份犬马之劳,尽上一份绵薄之力,让我们21世纪的莘莘学子从庄周梦蝶的美梦中醒来,担起这时代的重任!

[中国文化绽放之花的学生作文

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篇3:中国传统文化节日300字作文

全文共 371 字

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春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。

过年为什么要放鞭炮呢?原来古时候,有一种叫“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。

记得去年春节的时候,我和哥哥到小店里买了好多鞭炮,有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家,我们就打开了“大地红”的包装纸,一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘,穿着一件件漂亮的大红袍,它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子,随着一声巨响,一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮,连邻居家的小妹妹也来看热闹。

啊!过春节真好。只要一到春节,我们就可以放许多鞭炮。

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篇4:世界文化遗产周口店遗址

全文共 347 字

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十月五日,妈妈、弟弟和我去了位于周口店龙骨山的北京猿人遗址

一路上晴空万里、秋高气爽。

到了龙骨山,一进门我们就看见两个大大的猿人头像,我和弟弟还在那照了好几张相呢!

然后我们走进了猿人洞。北京猿人生长在约五十万年前。那时猿人们靠打猎为生;白天男子到外面打猎,女子就带着孩子在树上摘野果。为什么那时人们不住在房子

里呢?原来,那时人们还不会盖房子,而且为了躲避风雨和野兽,人们才住在山洞里。后来由于许多灾害,猿人们不得不离开他们住了好几十万年的山洞。

大约三万年前,山顶洞人又来到北京猿人住过的山洞里。山顶洞人和我们长得几乎一样,他们会使用和制造工具。

出了山洞,我还看见了石膏做的猿人和生活在那个时代的大角鹿。我还自己动手做了一个哩!

我们出了龙骨山,太阳已经落山了。

今天我学到了许多知识,过得非常快乐!

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篇5:保护中国世界遗产作文

全文共 1886 字

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关于保护中国世界遗产的作文1

当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!

中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土见;每年我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!

我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。

关于保护中国世界遗产的作文2

首先,秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一,其价值无可估量。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处,被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等,提供了十分珍贵的实物资料,成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩,或手持青铜戈、矛、戟,或负弩前驱,或御车策马的陶质卫士,分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚,健美、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异,从中可以看出秦兵来自不同地区,有不同的民族,人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人艺术魅力。

曾在90年代,有人提出过,“卖几件文物来盖博物馆”。当时,有人大代表针对文物工作的窘境,提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现,博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的,如果,出卖了文物,来盖博物馆,那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体,怎么能单纯因为其数量众多,就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体,于心何忍呢?在物质社会中,也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

文物是一个国家、一个民族历史的载体,是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过,但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的,至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人,都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格,这是无价之宝。

在2002年,“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想,“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式,将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司,进而上市融资。其中目的是开发旅游,资金重组,但要强调的是文物有没有经营权,文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”,而是“卖门票”,以便于更好的保护文物。目前,这种“卖兵马俑”的方式,仍然是一个争议颇多的话题。

当文物变为买卖的媒介时,是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏,来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

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篇6:中国文化优秀议论文

全文共 785 字

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从只存在在古迹中的夏朝,到如今的社会主义现代化国家,中华文明已经跨国了五千年的历史。作为四大文明古国的一员,与其他三国不同,中华文明从未磨灭。

中华文化博大精深,在中国的悠久历史中,她一直是镶嵌子啊神州大地上最璀璨的一颗明珠。她见证了这片土地上的兴衰荣辱,哺育中华民族成长与传承。

横亘在北方大地的长城,是中华文化的象征之一。这段几个朝代都加修建的万里长城犹如一条巨龙,守护着中华民族。从古至今,无数人登上长城极目远眺,无限激情直抒胸臆,写下数不清的壮丽诗篇歌颂它为中华文化天上浓墨重彩的一笔。长城凝结了无数人的心血,是中华民族传统文化的结晶。

中华文化的博大精深不仅体现在建筑上,更体现在艺术上。京剧,便是最好的佐证。曲艺是中国特有的文化,而京剧又是曲艺中的登峰造极。每一天每一天,都有千万人对此赞叹不已。他们欣赏着戏曲文化的精髓:那千变万化的脸谱,那意韵深长的唱腔,那摄人心魄的语句,那举手投足的动作,那婉转曲折的剧情,那令人折服的表演……京剧,不愧为中华文化的瑰宝,显示了中华文化的丰富底蕴与茁壮生命力。

中华文化不但博大精深,而且源远流长。不管是五千年前的古代,还是五千年后的现代,她都始终如一,恒久流传。一个很好的例子便是美丽乡村。乡村是中国重要的一部分,美丽乡村,既是生态文明建设,也是精神文明建设。当乡村变得赏心悦目,从乌烟瘴气、简陋破落变得田园诗意,崭新华丽,人们的生活条件得到改善,自然会开始追求精神生活,思想道德素质得到提升。不管是生态文明还是精神文明,都是中国文化的重要组成部分。美丽乡村建设,无疑巨大推动了中华文化的发展,也是对中华文化的一种传承。

源远流长的中华文化在未来还将继续被弘扬。中华文化生生不息,在将来,我会创造更多元的中华文化,取长补短,包容开放,让中华文化更加优秀!

中华文化博大精深,源远流长,在将来,我们还将继续努力,建设更好的中华文化!

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篇7:中国传统文化贴春联

全文共 439 字

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早晨很早我就被妈妈吵醒了,原来今天是大年三十,(春节作文)妈妈早早得起来是为了贴春联,我一骨碌就起来了,“妈妈,我能帮您吗?”“当然可以了。”

吃完早饭,我们搬来凳子,妈妈先把旧春联撕下来,然后将透明胶剪出多个小段。“天添我要贴了,你在下面看正不正”,我左瞅瞅右看看,然后说:“位置正好”,于是妈妈开始固定春联,我一个一个地给妈妈递胶带,弄得我手忙脚乱的。心想:“把剪好的胶带都粘在我的手上,这样我就不用来回跑了,哈哈,聪明吧!”当我带着满是胶带的手来到妈妈跟前时,她险些从凳子上掉下来,“看到我的手有何感想?”“简直就是九阴白骨爪呀!”我们俩都哈哈大笑起来。

贴好春联,我们又要在门上贴“福”字了,“妈妈,报纸上写了大门口的福字是不能倒贴的,”看见妈妈比着倒立的“福”字,我连忙提醒她,妈妈说:“是真的吗?”“不信咱们问爸爸”,爸爸从屋里走出来说:“孩子说的一点也没错”,“好!就听你们的”,很快妈妈就把福字贴好了。

看着那鲜红的春联,大大的福字,我的心里别提有多高兴了——过年喽!

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篇8:中国传统文化作文400字

全文共 466 字

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中国传统文化有着深厚的文化底蕴,是中华民族文化的一个集成部分,它与竹文化、道教文化、儒家文化有着密切关系。历来中国有"制扇王国"之称。

在夏天,热了就打开空调、吹风扇。使我想起了一年夏天,在参观故宫时满头大汗。我的心中产生了疑问,故宫中生活的皇帝和皇后怎么乘凉呢?

在“宫中好乘凉”的活动中,故宫老师为我们解答了一下。原来故宫四周有护城河,围绕着故宫四周。在古代他们会把窗户打开,让风吹进来叫做支窗,他们也会穿凉快的衣服,喝茶解暑……

让我印象最深的是:他们使用扇子扇风,有中国人发明的圆扇和团扇。也有古代少见的折扇,为什么在古代时期折扇很少呢?因为折扇是日本人发明的,起初先传到朝鲜,再传到中国。

说了这么多,终于到了激动人心的时刻,我们一起在圆扇上画兰花。大家画的兰花颜色各不同,有的画蓝色的、有的画红色的、而我我画的是粉色的花瓣,刚开始大家都在报纸上练习画兰花,练好画兰花后,大家都开始在自己的扇子上画兰花。

手里拿着自己亲自制作的扇子扇风,感觉好凉快!仿佛回到了古代,体会到了古代人在宫中乘凉好方法,扇子代表着古代的历史而且环保……

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篇9:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 452 字

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今天,天气晴朗,万里无云,我和爸爸驱车去了良渚博物馆参观!一下车美丽的景色就映入我的眼帘,馆舍得主体建筑非常粗犷,大气,厚重,简洁的特色,外围由湖水包围,湖面上种植着莲叶和荷花,一下子就凸显出南方的秀丽。两者融为一体,体现了艺术与自然,历史与现代的完美和谐。

一跨入博物馆的展览大厅,就看到正前方墙上篆刻着展览馆的主题:良渚文化实证中华五千年文明。

馆内共分三个展厅,分别是第一展厅《发现求真》,第二展厅《良渚古国》,第三展厅《良渚文明》。馆内共展出良渚文化时期玉器,陶器,漆器等珍贵文物一千余件。体现了古代文明的发展历程。

让我印象特别深刻的是宫殿营建场景,造屋场景,制陶场景,制玉场景。古代先人充分发挥着聪明才智,用灵巧的双手开辟了一个时代,有些奇迹让现代人都叹为观止。

通过本次参观我体会到了古代先人不断探索,不断进取,不断进步的发展历程,通过社会实践,与自然界抗争,从自然中学习科学。通过自身的聪明才智和灵巧的双手开辟了一个时代!我以后要认真学习科学知识,打好结实基础,通过社会实践,努力创新,不断进取!

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篇10:中国传统文化作文案例

全文共 1106 字

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精选作文:中国传统文化(500字)作文 中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧! 中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。 中国传统的艺术陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

中国传统文化——春节

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

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篇11:关于中国文化的小学作文

全文共 523 字

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中国,最深广的文化,莫过于年文化了。

鞭炮、春联、扫巡、元宵等,这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。

贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛,严冬到来时候的,年就来抢夺过冬的食物,有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点:一怕红色,二怕火光,三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方。后来,就演变成铁春联,放鞭炮了。现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往。

扫巡,是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”。后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思。一年到头,的确该进行一次大扫除。

这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大。而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了。

[关于中国文化的小学作文

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篇12:讲解世界文化遗产五年级作文500字

全文共 510 字

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“顿觉长安虎飞扬,俨然将士戊疆场。西行一路潼关道,仍拥当年秦始皇。”读到这首诗你们一定想到了的秦始皇兵马俑了吧,那听我来讲一讲吧。

兵马俑是庄重的,走进它们,我能感受到庄严的气氛扑面而来,走进一号坑,我就被眼前的景象惊住了,坑里的兵俑、马俑相间,一行行、一列列,十分整齐,我仿佛看到了当年秦始皇统率着一支南征北战,所向披靡的大军。

兵马俑不仅规模宏大,而且神态各异。

将军俑身材魁梧,头戴金冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸,那古铜色的皮肤,一看就知道一定是一个久经沙场的高级将领。那乌黑的眼睛,无比深邃,谁都无法洞察他的心思。

骑兵上身着短甲,下身穿紧口裤,看那坚定的眼神仿佛在说:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”!

马俑与真马一般大小,一匹匹形体健壮,肌肉丰满,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起。

每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品,仔细观察,他们的神态各异,有的微微颔首,若有所思,好像在考虑如何打胜这场战斗;有的眼如铜铃,神态庄重,好像要为秦国统一天下而殊死拼搏;有的凝视远方,好像在思念自己的亲人……

再望望这片兵马俑,我真是感慨万千,这些兵马俑不仅仅是一件艺术品,还是人类智慧文明的结晶,我真为我是一个中国人感到自豪。

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篇13:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 514 字

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各位游客们,大家好!今天,我给大家介绍的是著名的北京故宫。

故宫于明朝永乐十八年建成,至今已有六百多年的历史。今天,我们游览故宫,首先要从天安门进入,走进天安门,就到了端门。通过端门,就是午门。午门通常只有皇帝可以通过,但在皇帝大婚时,皇后可以走一次,而在殿试考中状元、榜眼、探花之人可以走一次。

过了午门,就是故宫中最重要的三大殿。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿。太和殿俗称为金銮殿,其殿高二十八米,宽十一间,深五间,共五十五间。太和殿是明、清两代共二十四位皇帝举行大型活动的地方,比如新帝登基、皇上生日等等。以上都是外朝。

都说“外朝内廷”,那“内廷”又是什么呢?内廷是皇上休息或者处理政务的地方。外朝和内廷的分界线是乾清门。乾清门后,还有乾清宫、交泰殿这两个宫殿。其中,还有东六宫和西六宫,这些地方都是妃子们居住的所在。内廷是君王休息的地方,景色自然比外朝优美。映入眼帘的是亭台楼阁、小桥流水、精雕细琢的白玉栏杆,还有那一对对栩栩如生的石狮子。

故宫,中华文化的代表,它那秀丽的风光和各式各样的建筑闻名世界。今天的观光游览就要结束了,在故宫的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆,同时也请您把故宫的祝福带给您的家人和朋友。

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篇14:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 426 字

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良渚遗址是实证中华五千年文明的圣地、良渚古城是良渚古国的都城、良渚玉器是良渚文明的象征、良渚遗产是人类历史的文化。今天我们全家去参观良渚博物馆。

良渚博物馆分为“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容。“发现求真”展现的是中国古代篆刻术,整个大厅都是以五彩斑斓的古文字装点着,光一个“味”字就有一千种刻法。“良渚古国”是以一个个石膏人像来还原古人的生活场景。有的在专心地做玉器;有的在辛苦地用人耕地;还有的在精心地做陶瓷。“良渚文明”展示的是良渚出土的文物,有琳琅满目的玉器、有各种各样的陶瓷、还有人类骨骼的化石呢!我最感兴趣的是一台动探投影仪,让我和Q博士一起参与文物的发现、挖掘和出土的整个过程。首先用勘测器来辨别生土和熟土,如果是生土就没有文物,如果是熟土就有文物,再用量尺来确定挖掘的范围,然后用铲子铲掉表土层就可以见到文物,最后用毛刷小心翼翼的把土刷掉后文物就可以出土了。

参观了良渚博物馆后我感觉我们中华五千年前的人类充满了聪明和智慧!

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篇15:中国世界文化遗产往年优秀说明文

全文共 606 字

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中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始42造与明永乐四年至十八年,也就是此刻说的1420年,之后经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的十分的富丽堂皇,但仍坚持着原先的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造,此刻该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。

听完了一以那些,你应当对北京故宫有些了解了吧!可能你还不明白吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有到达8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产

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篇16:介绍中国文化遗产说明文素材

全文共 479 字

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布达拉宫是一个奥秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿城堡和寺院合成一体的雄伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分雄伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。假如站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估量,假如想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。假如想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相壁画和精巧的家具。在宫中闲逛,这种美怎能不让人折服呢布达拉宫内部的美无处不在,与佛教奥秘的气息一齐布满在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

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篇17:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 573 字

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今年暑假去北京,印象最深的是北京的明清建筑,不管是故宫、长城,还是园林、陵园的一砖一瓦都有着美丽的故事。我在感叹故宫之气派时,又觉园林之别致,它不仅有着皇家的尊贵,更有江南水乡的灵巧。可惜万园之园的圆明园被八国联军付之一炬,所幸还有一座寓意深刻的颐和园保存了下来。

颐和园被誉为中国四大名园之一,是清乾隆为其母修建的园子,原名“清漪园”,其中蕴含着为儿的孝心一片。

颐和园南面是占园2/3面积的昆明湖。从园中示意图可看出,湖形像个桃子,顾名思义,是只寿桃。湖畔有世界第一的长廊,长728米,体形“瘦”,寓意为“长寿”,有画多幅,长廊就像寿桃的两片鲜嫩绿叶,把昆明湖的零星美景连成一片,真是美不胜收。

走过排云门,朝南看依次排列着二宫殿、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山巅的智慧海,为中轴线上的园林主体建筑。导游带我们朝南往北走,静静的湖水中有着历史的悲伤,原来那里原本有条船,叫石舫,石舫是乾隆之希望他不信水能覆舟,希望清朝能像石船一样永不沉没,可谁想,英法联军用炸弹炸翻了石舫,乾隆在天之灵难安啊!后来慈禧挪用海军军费,建起了西式石舫,是园林中唯一具有西洋风格的建筑,并取名清晏,名“清晏舫”,谐和的大清之意。这艘大清之船,在极度奢靡腐烂中,驶向了死亡之路!

乾隆怎会想到,他辛辛苦苦令人修建的颐和园竟会在几百年后有成千上万的人来参观,来批判这里的奢靡!

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篇18:物质文化遗产作文

全文共 407 字

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今天,我们学校组织春游,去非物质文化遗产园,这可是我做梦都想去的地方,我等了好久终于等到了这一天。

我怀着激动的心情坐上了大巴车,一路上我看见了许多美丽的景物,一棵棵树儿都长出了嫩绿的芽儿,仿佛在告诉我们春天来了,万物苏醒。农民伯伯辛勤耕种的油菜花,黄灿灿的,好看极了,一路欣赏着美景,我和同学们也一路高歌。很兴奋,终于到了非遗园。

一进门我们可以看见美丽的喷泉,大鼓和革命战士用的马车,真壮观呀!导游先让我们看斗鸡、赛狗、赛马,它们跑的速度可真快!让我看得眼花缭乱,看完了这些,导游又把我们带到马戏团,一进门黑漆漆的,伸手不见五指,我有些害怕,等我坐好了位置,表演也开始了,刚开始就表演空中飞人,惊心动魄的一幕,只见两位叔叔在空中紧抓竿子,从这头荡到那头,去接另一位叔叔,连成接龙,真惊险呀!

最后,我们看得是水舞,那美丽的喷泉随着音乐的旋律开始跳舞。真让人目不转睛。

我们要走了,我还真有些恋恋不舍。

[物质文化遗产作文

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篇19:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 410 字

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莫高窟的结构:有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史:它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位:1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟对中国乃至世界的影响:敦煌石窟有成千上万个供养人画像,其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记,可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图,及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料,彩塑和壁画,每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区,可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播,佛教与中国传统文化的融合,佛教中国化的过程等等。

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篇20:世界文化遗产之大足石刻作文600字

全文共 963 字

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大家好!今天就由我带着你们去游大足石刻。它是重庆的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对,大足石刻不仅保存完好,艺术精湛,而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前,我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻,造像达5万多个。它规模宏大,内容丰富,造像集中,技艺精湛,表现“神的人化,人的神化”的特点,有北敦煌,南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。

据说,北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细,形象生动,其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜,时间太短,我们没有前往。

大家跟我往前走,去参观宝顶山的石刻。看,这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像,大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事,不仅内容丰富,而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面,我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人,婚嫁、离别等,分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题,人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻,并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻,仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈,小朋友都点头了!

大家慢走,要上台阶了,注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后,半身端坐于石盆内,旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头,正中的龙头口中吐水洗濯太子,名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池,根据这种地形是不适于崖刻的,因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走,变不利条件为有利条件,这种匠心独运,不能不使人感到钦佩吧?

此外,里面还有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,劝酒更有罪;会做事的人听大事,不听小事,看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了,请大家自由参观,也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

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