包容的材料作文（精彩20篇）

陈秀莲

大自然包罗万象，无论其险峻秀美；大海汇聚百川，无论其汹涌平缓；时间千姿百态，无论其忠厚狡诈；一切都在其包容。包容也许是一个人面对人生波折或命运的不公最好的办法。而尚处在青春期叛逆的我，面对一切都显得自己高高在上，一旦有不满便要向全世界发泄。

蝉儿聒噪的夏天，正式令人觉得烦闷的时候，我同往常一样来到电话亭，告诉妈妈本周来接我的.时间。我在一个公用电话前站定，前面还有三四个人，瞥一眼旁边的小卖部“哦，妈呀，人粥。”不看黑压压的一片人，就看那门框上两扇摇摇欲坠的玻璃门，便可知。不断地用眼神及面部表情给前面打电话的人“发红牌”警示，也要十几分钟才能轮到我。

终于，我那张沧桑的电话卡插入还有余温的卡槽，我捏起那沾满汗水的听筒，食指迅速地在按键上蹦跳，前两次是因为电话反应不过来未能拨通，第三次终于拨通确实无人接听。我无视后面人给我的“红牌警示”不甘心地第四次拨通了妈妈的电话，这次中那个人终于接了电话，“干什么呢！怎么总不接电话呀！”我上来先是不由分说地牢骚，妈妈只是说她那边很忙。“这次12点45来接我，这次家长很多，妈早来会儿吧。”“嗯，行，还有事吗？”“没事了，挂了。”但在挂电话的前一秒我刚想起了这次回去要去书店的事，可我话刚说半句，妈妈便把电话挂了。我便迅速地把电话又拨回去“怎么挂的那么及时，我这话还没说完呢！我这打一个电话要排好长时间的队呢！”“哦，知道了，您还有什么事呀！请说！”“呃—这次回去我要去书店。”妈妈幽默的语言，让我慢慢平复了心情，“行了，没事了，挂吧。”“嗯—行—我等着，您先挂！”“嗯，再见。”然后我便一笑，将听筒慢慢放下，走出了电话厅。

走在路上，细细回想这件事，感觉母亲对我很宽容，我要是母亲，月枣核电话那头的人嚷起来了，甚至把电话砸了，想着想着便有些愧疚。

回到家后，偶然听说，母亲前几日为姥姥的病犯愁，因为姥姥有心脏病，医院不敢治，妈妈托了许多人，送了好多礼，才有医院肯治。细算日子，正是前几天给母亲电话的那段时间。

也许那时她太忙，虽然她没有用语言传达给我，但她用亲身行动告诉我：要学会博爱，学会包容，人生不如意十有八九，学会包容才能享受人生。

天空之大，所以包容了云朵；海洋之深，所以包容了浪花；山峦之广，所以包容了岩石。人的胸怀，就好比这天空，这海洋，这山峦，包容了万物，才显得伟大。

小时候情怀急烈，很喜欢打架，别人问为什么要打？，我便昂头回答：因为不喜欢他。有时哪怕别人做了一点不顺我心的事，都会吃上我两个拳头或挨一顿臭骂。父母总是摇着头说：小孩子，容不得事......我听不懂，哪管那么多，接着用武力打天下。

稍稍长大了点，我似乎明白容不下事的含义了，突然间意识到别人不同于你，不会与你有一样的思想，不可以强求于人。于是不再与人为了一点点鸡毛蒜皮的小事而争吵，甚至忍让或逃避争论原则问题。我以为这便是包容了，于是骄傲地对父母说：你看，我容得人和事了吧！然而，我没有看到他们的笑容，相反，他们失望地看着我：你正在失去自己的原则，你丢掉了你本性中最好的东西。我又一次迷惑了，我究竟丢掉了什么......

不久以前，我看到了一部写鲁迅先生生平的书，里面这样写道：

鲁迅先生写了很多批评那种柔软而中性化的作家的文章，因为他认为在那种战争年代。文人的义务便是激励和警醒那些愚昧、沉睡的民众。在他批评的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱，同样写了文章来回击鲁迅。一时间，这文人的战争硝烟四起......

文章又写道：......鲁迅逝世时，上海滩云集了大批的学生、工人，还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评，然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出，他一连写出几篇文章，说道：我与周先生吵了一辈子架，然而我们是一辈子的朋友。

读到这里时，我忽然非常感动，这是两位多么伟大的人啊！他们用最伟大的胸怀包容对方。这种包容使他们能够求同存异，冷静地看待对方，欣赏对方高尚的人格，在大方向一致下团结起来。

于是似乎了解了丢掉的含义：那是我过于片面地理解了包容。要知道与人友善相处并不等于妥协，强有力的见地才是包容的前提！

好像突然长大了一般，我以新的心态看待同学、朋友、亲人，和他们交流点滴思想，懂得了什么是与人为善，虚怀若谷，诚恳大方，懂得了包容的快乐。

是的，心胸开阔，能包容别人是一种思想境界，它大过群山，深过海洋，宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般，轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。

[包容的意义作文

狂风肆虐，

大树被吹的遍体鳞伤，

折断了枝干，

慢慢地滋长，

新条靓鲜更茁壮。

暴雨如注，

无情的天怒泼在大地上，

土地像母亲咽下这

涕泪的流淌，

条条沟壑不是奖赏。

河流卷着泥沙，

把浑浊的愤泄给海洋，

大海容纳了这无羁的放荡，

一波一浪又把黄沙还原给陆地上。

已经历过风暴的冲击，

经历过江河的狂妄，

斑斑痕迹是心灵的创伤。

过去的已经过去，

历史不能抹去洇重的墨迹，

重写尽是鲜花的人生篇章。

揉搓那带伤的历史，

会使旧伤溃疡又添心伤。

忘记吧

向大地向海洋，

有容乃大，

囊括了黑白蓝黄。

真理和谬误本来就容易混淆，

何必挣个你短我长。

幸福是一种感觉，

奉献是对爱的补偿。

自私是人的天性，

吃亏是高尚人格的闪光。

性格有千差万别，

勿视其短看其所长。

发牢骚必有心结，

自己酿的苦酒还要自己品尝。

被人妒忌，

那是你定有所长。

诽谤诬陷是一种社会丑态，

黑夜过后清晨依然是明媚的阳光。

天昏昏地苍苍，

人就生存在这天地中央，

容得天老容得地荒，

能容下人世间的世态炎凉。

看破红尘皆为空，

俯首称臣也倜傥。

皇帝让给别人坐，

二人家里当宰相。

今天，我们玩了一个叫做“穿越火线”的游戏，爱玩游戏的同学肯定以为是电脑游戏，不过这并不是，这个游戏的内容是：一个班的人手牵着手，穿过一个并不是很大的呼啦圈，对于个子较高、体型较大的同学来说并不是很容易。

首先，男生先为我们示范了这个游戏，我们站在一旁观摩，顺便想想怎样才能既容易又节约时间得获胜。开始，我们看到男生玩得非常吃力，有听见女生在说这么容易，怎么那么笨？比赛开始了，每个人都在尽自己最大的努力，几个比较心急的男生便指责动作较慢的同学，让他们班没有取得胜利。到我们女生了，我觉得我们班应该可以拿第一，可是等到真正比赛的时候，赢的并不是我们，我们有点气馁，但班长并没有指责我们，而是和我们一起找失败的原因，为什么开始试的时候挺好的，到了真正比赛的时候却这样，并安慰我们说：“没有关系，我们继续努力，这只是个游戏而已，不必太在意”。比赛之后，老师让我们谈谈这个游戏的感受，很多营员反省了自己的错误，并向刚刚他们指责的同学道了歉。

有一句话是这样说的，生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。从这次游戏中我学会了尊重与包容，生活就如游戏一样，并不能一味的去责怪别人，说不定原因在自己身上，也要找找自己的缺点，即便你做得很好，还可以变得更完美，帮助他人中也可以让自己成长。

xx一个80后组工干部的代表，他认真负责，爱岗敬业，对材料句句斟酌，字字推敲;他任劳任怨，不辞劳苦，从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎，公道正派，用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。

敬业奉献，是他的组工情怀

组织部门工作压力大、强度高，往往一项工作没完成，第二项、第三项工作就接踵而至，于是加班成了“家常便饭”，不管怎样辛苦，在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务，他经常利用休息日和节假日，主动加班加点，从未抱怨过。

春节期间为摸准全县基层、基础工作的现状，他和同事连续奋战一周，起草调研材料，当家家户户团聚时，他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡，早已把过节忘在了脑后。妻子分娩，他在加班，医生说：“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房，他白天上班，晚上打扫家，邻居抱怨：“半夜吵得不让人休息”……逐渐地，家人由不解到无奈，由无奈到理解，直至现在为了给他腾时间干工作，都习以为常的支持他。

年初，xx接任研究室主任，面对工作任务量大、人手少的实际，他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班，从不叫苦叫累，始终默默地坚守在工作岗位上，较为出色地完成了各项工作任务，受到了领导和同事的一致好评。

勤学肯干，展示了青春活力

从事信息工作以来，他就把搞好宣传作为爱好。为了尽快进入角色，通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式，不断学习业务知识，提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部，转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉，成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。

不管写什么材料，要写就写精，这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度，刻苦钻研、踏实肯干的热情，信息调研工作取得了显著成绩。三年来，撰写信息200多篇，在市级以上刊物发表62篇，其中《中组部组工信息》采用4篇，省、市委组织部内刊采用35篇，23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。

起草的文件、讲话等材料达60多万字，撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委赴康考察、庆祝建党90周年等多起大型活动的策划，特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动，受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。

严谨正派，是他的律己准则

组织工作的程序就是原则，缺少哪一项程序，往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中，他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定，不跑风漏气、不弄虚作假，用自己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重，维护了组工干部的良好形象。

他始终牢记和模范践行公道正派的要求，严格执行组工干部“十个严禁”，把公道正派作为价值追求和行为准则，体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性，在平凡的岗位上践行着我为组织工作负责、奉献、争光的要求!

他们因分别发明了AK-47和M-16突击步枪而声名显赫，成为世界两大“枪王”：前苏联人卡拉什尼科夫和美国人尤金·斯通纳，在美国五角大楼首次会晤，他们一见如故，谈笑风生。会场上斯通纳一身雍容华贵，而卡拉什尼科夫的行头则是一套洗得发白的旧军装。原来斯通纳为自己的发明申请了专利，每生产一把M-16步枪，得到1美元专利费，他成为世界上少数几个顶级富豪之一。而卡拉什尼科夫依旧一贫如洗，甚至为生活，还不得不身兼数职。

不久，斯通纳猝死在自家的游泳池里，据说是由于饮酒、纵欲过度。作为昔日好友，卡拉什尼科夫前去参加了斯通纳的葬礼。他走到灵柩前，长长一声叹息之后，俯身与其低语了一番：“生命如同一趟旅程，只有肩上的行囊轻了，才能走得更远些。而要做到这一点，你就得放下许多不必要的东西。”

上述材料，对你有哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字作文。

要求：立意自定，题目自拟，文体自选(除诗歌外)，不得宿构。

【范文】 放下也是一种拥有

旅人渴求饮水要用生命来换，鸟儿渴求舒适要用自由来换，臣子渴求生命要用忠义来换。这些交换的代价太大，可回报也同样诱人，放下了便会拥有。

枪王的异样选择

卡拉什尼科夫是前苏联发明AK-47的枪王，而斯通纳是发明M-16步枪的枪王。这样两位举足轻重的枪王在美国五角大楼首次会晤。会场上斯通纳一身雍容华贵，而卡拉什尼科夫的行头则是一套洗得发白的旧军装，显得格格不入。可不久斯通纳因饮酒、纵欲过度而死亡，卡拉什尼科夫前去参加了斯通纳的葬礼。他走到灵柩前，长长一声叹息之后，俯身与其低语了一番：“生命如同一趟旅程，只有肩上的行囊轻了，才能走得更远些。而要做到这一点，你就得放下许多不必要的东西。” 是的，富有的斯通纳先失去了生命，贫穷的卡拉什尼科夫获得重生，活到了90多岁，这何尝不是一种幸福?不是一种拥有?

王孙自可留春芳

“明月松间照，清泉石上流”。以边塞诗和田园诗著名于世的王维是位真正的隐士，他厌倦了官场的尔虞我诈，热爱着大自然的恬淡与平凡的幸福，过着优哉游哉的隐居生活。春夏秋冬，与大自然为家，与风为伴，吕麋鹿鱼虾，那是何等的喜悦?他真的放下了权力地位之重，内心拥有了山间清流……，那是何等的惬意?只有他才能发出“随意春芳歇，王孙自可留”的自豪。

放得下便能拥有

人在旅途，常常会遇到岔路，岔路需要抉择。如何选择?是对人智慧的考验。在非洲广泛流传一条古老的谚语：“鬣狗难过岔路口”。说鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最后鬣狗把自己的身体劈成了两半。鬣狗就是不会放下，贪得无厌才死于非命!

聪明的人们啊，在人生选择的路口，慎重啊!需要放下的不仅仅是一种物质上的利益，更多的是精神上的负担，不必要的牵挂，太劳神的思索，非分的想法……从而获得的可能是另一种快乐与幸福。(刘高畅 指导教师：孙延堂)

宽容在世界中，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过 日子及烦锁的工作中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。 在这时，如果你不让我，我不让你，很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。 不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上 的压力和影响今后的正常生活与工作，因此，我们需要学会宽容，“容人 须学海，十分满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。 智慧艺术告诉我们，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神 是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别 人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要 接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才 显得和谐。 宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相 济”、 “治国之道，在于猛宽得中”，古人以此作为治国之道，表明宽 容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自 身修养，处世素质与处世方式的一种进步。 在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不 妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。 生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味 地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是， 我们就在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃 了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同 时，我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不 负责的表现，也是一种心理上的犯罪。 宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好

初中写作文的方法。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。

1、积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。同学们写日记的通病是记流水帐，自己觉得没意思，也就懒得写了。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”

2、积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。如果每段摘录用一张纸片，就是读书卡片。俗话说：“好记忆不如烂笔头”。记忆力再强，时间长了，要记的内容多了，总会遗忘一些。如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且翻阅起来也很方便。

所谓值得摘录的“精彩内容”。与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并无统一标准。一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的对话乃至优美的词语，都可以分类摘录，为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的出处也是必要的。

不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的。有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达1500多种；列宁写《哲学笔记》，直接引用的哲学著作多达数十种。像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。

爱如同一杯香醇的酒，如同一首隽秀的诗，抑或是一颗永不落的太阳。

又是一个复习迎考的日子，桌子上还堆放着一叠叠复习卷，看着桌上那一张张卷子，我思绪万千，不由想起了上学期期末考试复习迎考时的时光。

犹记得那段时间，父母的工作特别繁忙，爸爸去外地出差，妈妈也要为年度总结而加班，因此，奶奶来我家帮忙做饭、安顿我的生活。在复习时，我总会将卷子分成几类，一类是“已完全掌握的”，无需再看;一类是“仍有部分未掌握的”，还需再次复习，还有一类则是“典型例题”，需要牢记、掌握等。一天下午，我一门心思就在做这项工作，所以我的桌面显得十分凌乱，到处都是堆放着的卷子、草稿纸和笔。晚上，我洗完澡回到房间想继续复习，当我走向书桌时，我一下傻了眼，桌面变得非常整洁，卷子全被整齐地放在了一叠。顿时，怒火不可遏制地在心中燃烧，我火冒三丈，向奶奶发起了脾气：“你知不知道我一下午就在把卷子分类，而你却帮倒忙，又把它们全都理好了，我一下午的心血可就白费了!”

这时，妈妈回来了，她了解情况后，要我给奶奶道歉，我却嘟哝着不肯，而奶奶非但没有责怪我，还帮我打圆场：“算了，别怪孩子，我不知道情况帮倒忙了，她一下午一直很用功的，都是我不好，都是我不好……”奶奶的宽容使我感到内疚，看着她微微弯曲的背影，我的眼眶顿时有些湿润，我不禁想起了那些天奶奶为我所做的一切。奶奶说冬天要喝热粥，这样才暖和，于是她每天一大清早就起床为我熬粥;早上为了尽量让我多睡一会儿，她做事都是蹑手蹑脚的，生怕吵醒我;每天问我想吃什么，尽可能满足我。更何况这件事奶奶根本不知情，她这么做也完全是出于好心。“奶奶，对不起!”我发出了来自心底的呼唤，而奶奶仍是一脸慈祥地望着我。

时光的车轮辗过了很多记忆，然而这件事却在我的脑海留下了深深的、难以磨灭的印记，令我久久难以忘怀，至今想起仍记忆犹新。奶奶的宽容好似冬日里的一束阳光，使我感到亲情的温暖。

其实从很多方面来讲，我并不是一个太会宽容别人的人。

以前是生活委员，自然就要看值日。可是在这个班里，完全没有喜欢做值日的人。我也明白，不爱劳动也是人之常情，可是有的时候，我还是没法宽容这些值日生们的某些做法……谁都知道，擦黑板是所有项目里面最轻松的一项，于是总是有人争着擦黑板。可是很可恶的一件事，黑板本来就一个字都没有，还是有人擦，甚至有时候很多人擦……并且原本黑绿色的黑板居然被“擦”出了灰色的水印。每到这个时候，我总是对他们大发雷霆。

不过，好像有一次评选优秀班委，我倒是自知我肯定不是，不过也没想到我的好朋友吕嘉慧会被评上。她跟我说是因为我看值日时太严了。我仔细观察，的确她看值日的时候并不像我这么严，可是我还是很反对她的工作方式，她一向是没人做值日她自己就做……因此就被人冠上了一个“不严厉的生活委员”的称号。

但是从这件事上我也受到了些触动，我也发现我确实是因为过于严厉的原因使得同学们有点“怕”我了吧。

于是这一次我就学着像吕嘉慧那样“宽容”这些做值日的同学们，虽然我的确没法做到我替他们做值日的地步，我有时会帮他们摆摆桌椅什么的。这样做，值日生们确实更配合我的工作了，虽然他们不能做到尽善尽美，但我也发现，这样的做法班里干净了很多，而且我们双方的心情也好了许多。虽然有时会努力地克制着自己不像原来那样“鸡蛋里挑骨头”时确实有点难受，不过宽容别人所带来的效果却比我所付出的努力大的多。

我也终于发现，学会宽容不仅仅是对自己有好处，更会让周围的人改变看待你的态度，学会宽容也是很重要的事情，我也很庆幸我可以学会宽容别人。宽容不仅仅能表现在看值日的方面，比如有时候有人踩了你的脚，如果你会宽容，你就会在对方说了一声对不起之后一笑而过。有时候当对方做了错事，如果你会宽容，就永远不会让对方困扰，同时又能够让对方对你有很好的看法。不得不说，在现在这个社会，如果说不会宽容别人的确是很大的遗憾。我也为我能够弥补上这个遗憾感到很高兴。

根据县委关于印发《中共XX县委关于开展党的群众路线教育实践活动的实施方案》的通知和县活动领导小组的要求，在第三督导组的督导下，自2014年2月以来，本人参加了教育实践活动学习教育、听取意见、查摆问题、交心谈心等工作，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，对照检查了遵守政治纪律和执行中央八项规定情况，深入查找了“四风”方面存在的突出问题，深刻剖析了产生问题的根源，初步提出了努力方向。现将对照检查情况报告如下：

一、执行党的政治纪律和贯彻中央“八项规定”情况

(一)遵守党的政治纪律情况

本人始终坚持把遵守党的政治纪律作为开展一切工作的政治准则，坚定不移地在思想上、行动上、政治上与党中央保持高度一致;坚持把深入学习和掌握党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求和中国特色社会主义理论体系摆在首位，在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致;认真学习宣传党的路线方针政策、重大决策部署、中央和省、州、县的重要会议、重要文件、领导同志特别是习近平总书记的重要讲话精神;坚持党性基础上的团结，严格执行“三重一大”事项集体决策制度;坚持把党风廉政责任制的落实作为日常的重要工作，自觉履行责任制要求，自觉接受监督并管好下属，努力营造勤政廉政的内部环境，做到了廉政建设与业务工作两手抓、两不误;经认真对照，本人没有公开发表同中央的决定相反的言论，没有在群众中散布同党的路线方针政策相反的意见，没有歪曲党的历史和诋毁党的领袖人物、诋毁党的优良传统的言论，没有散布违反马克思主义的错误观点，没有制造、传播政治谣言，没有对党的方针政策和重大决策采取阳奉阴违的态度。经认真检查，本人在遵守政治纪律方面存在的主要问题是：主观上认为大政方针与自己无关，自己不可能违反政治纪律，思想上轻视、态度上忽视，缺乏惊醒的自觉;认为政治离自己遥远，只要做到“三个服从”，其它就没有问题。客观上存在有时发扬民主不够充分，听取意见不够广泛，在从严治党方面还有不足。

(二)执行中央八项规定情况

中央八项规定及省州实施办法实施以来，本人坚持精简办公办文原则，在分管办公室工作方面，坚持“能发能不能坚决不发”，不随意扩大发文范围，切实减少文件和简报数量，不再印发无关紧要的文件材料，加强厉行节约管理，自觉遵守公车使用和单位财务制度管理。执行情况为：

---三公经费。近年来没有因公、因私出过国，没有购过新车，因本人用车的运行费用一年不超过3000元，没有超标准、超规格公务招待，本人一年招待费用不超过3000元。

---职务消费。2013年全年本人因公用车、出差、开会、办公、接待等职务消费不超过10000元。

---人情消费。本人自觉遵守《财务管理制度》，没有出现私客公待行为。

---因公出国方面。无因公出国出境情况。

---公务用车。本人严格遵守《机关车辆管理制度》，坚持因公用车，没有出现公车私用。

---办公用房和个人住房方面。本人办公用为临时搭建的简易板房，与主席共用一间，面积约为20平方米，没有超面积使用;个人住房为自建房，面积为247平方米，于2010年建盖，当时建盖投入为35万元，建房资金来源为住房公积金代款18万元、农行代款8万元(农行和公积金管理中心配合搞的混合代款共计26万元)，妻子在信用社代款5万元，原有存款3万元，向亲友借款1万元。

---家属子女从业情况。本人为参公管理事业单位公务员，妻子在第二中学工作，女儿在第一小学读一年级。

存在的主要问题。经认真检查，执行中央八项规定方面存在的主要问题是：一是思想认识不到位。还抱有暂时忍一忍、过了这阵子就好的观望心态，执行规定不到位，如仍然存在依赖开会、发文推动工作，存在以会议落实会议、以文件落实文件的现象。二是监管制约机制需要进一步加强。有的公务接待随意性大，浪费现象还不同程度存在，公车私用现象还没有从跟本上杜绝。三是执行中还存在好人主义。发现班子成员公车私用等违反有关规定的，没有进行制止，睁一只眼闭一只眼，公车私用现象还没有从根本上杜绝。

二、“四风”方面存在的突出问题

经过第一环节学习教育、听取意见后，本人按照查找“四风”问题要坚持“一个聚焦、三个坚持、六个检查”和“四个紧密联系”的要求。即坚持聚焦“四风”，坚持高标准、坚持“三严三实”、坚持讲认真，查找“修身、律己、用权”严不严，查找“谋事、创业、做人”实不实;紧密联系思想实际，紧密联系工作实际，紧密联系成长经历，紧密联系生活实际。按照“群众提、自己找、上级点、互相帮”的原则，认真查找自身在“四风”方面的问题，查找出个人“四风”方面的问题10条，虚假问题2条，形成了个人“四风”问题清单。

(一)形式主义方面(2条)

1、学风不正，学用脱节。主要表现：一是不注重理论武装，不深入学习党的政治理论，认为政治理论与自己关系不大，自己能把握好政治方向，不会在政治上犯错误从而放松了政治理论的学习;二是学习不思考，只了解表面，不了解精髓，平时不注重侨务政策研究学习，业务不精通，遇到业务问题吃不准，要么问上级，要么临时翻书找政策、找依据，满足于吃老本，平时对自学没有严格要求自己，不设学习目标任务。

2、蜻蜓点水，走马观花。主要表现：一是走访慰问贫困归侨侨眷少，下去一二个乡镇，只走访慰问三五户，只做表面工作，没有真心真意去走访慰问;二是下乡调研、下乡工作只是去绕个圈、露个脸，不能静下心思、沉下身子来与群众和服务对象交心谈心，了解群众实际困难和诉求，没有真心诚意要办实事办好事的心思。

(二)官僚主义方面(3条)

1、为侨服务意识淡薄。主要表现：深入村寨开展侨务工作少，不经常深入田间地头切实了解广大归侨侨眷所需所求，领导推一下，自己动一下，满足于上级领导安排干什自己才去干什，群众上门找到还不积极去落实。

怎样落实“三严三实”的要求(五篇)

践行三严三实 推进作风建设

习近平谈"三严三实"实践精神

个人三严三实对照检查材料

三严三实存在问题论述

2、脱离群众，不接地气。主要表现：一是不深入基层，不深入侨乡，不深入群众，对全县归侨侨眷的分布、特点不是十分的清楚，特别是对贫困归侨侨眷只等乡镇报数字，没有亲自下去落实，心中没底;二是不深入侨资侨属企业，去侨资企业也是去常去的那几家，有些侨企做什么、老板是谁、什么时候注册成立的等都不清楚。

3、不敢担当，不愿负责。主要表现：遇到较为复杂的涉侨纠纷和矛盾问题，不敢抓、不敢管，不热心抓，没有做认真细致的调查研究就向领导汇报，把问题推给其它单位，只想当“太平官”，不敢碰硬，怕得罪人。

(三)享乐主义方面(1条)

1、庸懒松散，不思进取。主要表现：一是拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力，领导安排下乡就有想法，安排不是自己分管的工作就有牢骚，表现出一脸的不高兴;二是对自己工作纪律要求不严格，上下班有迟到现象;三是满足于现在的学识和见解，干事创业缺乏进取精神，“稳字”当头，习惯于按老方法、老思维推进工作，创新意识不强，干事动力不足如。

(四)奢靡之风方面(4条)

1、讲究排场，铺张浪费。主要表现为：上级来人不管关不关自己分管的工作都想去陪，到城外迎接，为让领导高兴，陪吃陪喝陪玩，走时送茶、送坚果、送土特产，曾吃山珍野味。

2、自律不严。主要表现：看到别的单位有好车大车，想换好的大的，回家、办私事借工作之名开公车。

3、优亲厚友、厚己薄人。主要表现：一是在抗震救灾、恢复重建、学生助学项目等方面首先考虑自己的亲戚朋友，把公款做人情，对自己亲戚朋友考虑多，对特殊困难群体考虑少;二是在有好处的地方多考虑自己少考别人，不能一碗水端平

4、下乡讲条件。主要表现：下乡要开车，不得开车不想下乡。

(五)虚假问题及表现形式(2条)

1、报假数字。主要表现：一是上报数据和事实有出入。好的就多报些，差的就少报些。有时对一些数据不注意核实，只凭经验，想当然，靠统计加估计。

2、写假材料。为应付考核检查，有些工作开展得不是很有成效，但在总结材料中却说得天花乱坠，连自己都觉得好笑，有些没有开展的工作，在材料中也瞎说一通，搞文字游戏，欺瞒考核人员。

三、深刻剖析“四风”问题根源

针对查找出的“四风”问题，本人从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律、组织纪律、财经纪律、“三严三实”七个方面深刻剖析“四风”问题产生的根源。

(一)理想信念有所淡化。

一是理论学习虚化。有重业务知识学习，轻政治理论学习的思想。认为业务是实的东西，能看得见摸得着，政治理论是虚的东西，看不见摸不着，政治理论水平再高不如实实在在干点事。二是精神追求弱化。受社会普遍存在的重事务工作轻理想诉求、重利益获得轻信念取舍的影响，削弱了精神追求，放松了自我要求，个人的忠诚意识、大局意识、敬业精神有所弱化。三是理想信念淡化。受各种思潮的侵入和社会现实环境的影响，思想容易产生波动，加之理论学习和修养不足，造成中国特色社会主义和共产主义理想信念有所淡化，一定程度上影响了工作理念和工作质量的提升，导致了“四风”问题的存在。

(二)宗旨意识有所减弱。

宗旨意识不扎实、不牢固，深入群众、深入基层、深入实际不够，到了基层只注重了解想要了解的问题，直接听取基层群众意见少，没有真正和群众打成一片，没有把群众当朋友，把情况交给群众，“从群众中来、到群众中去，一切为了群众、一切依靠群众”的思想在具体落实上有偏差。

(三)党性修养有所欠缺。

加强党性修养的自觉性不强，缺少争先创优的劲头，缺少改革创新的勇气，精神状态不够振奋，奋斗意识有所弱化。一是工作目标要求不高。工作繁重、压力大的时候，首先想到的是怎样尽快完成任务，只讲速度和效率，不讲质量和标准，降低了工作标准和要求;二是工作质量要求不实。工作实施、贯彻不够，紧迫感、责任感、使命感不够强，攻坚克难的举措不多;三是制度执行的力度还不够果断，实际运用中检查和监督不到位。

(四)政治纪律有所松懈。

受社会不良风气的影响，个人在政治纪律上有所弱化，在工作和生活上放松对自己的要求，满足于已经取得的成绩，淡化了自己的政治身份和政治责任，对自己要求不严，工作上只求过得去、不求过得硬，标准上只求不违规、不求作表率，生活上讲吃讲穿，思想上严防死守，令行禁止的意识不够深入，政治纪律松懈的思想有所抬头。

(五)组织纪律不够严。

主要体现在自我管理上出现松懈，存在使命感、紧迫感、责任感不强，执行力不强，执行制度不严的现象，对工作热情不高，奉献精神不够，有时存在敷衍塞责，能拖就拖，能推就推的情况，从而影响了工作效率和单位形象。

(六)财经纪律不够严。

总体上能够严格遵守党和国家的各项财经政策和财经制度，不乱开支，严控“三公经费”，但由于节俭意识不强，有时在公务接待方面存讲排场，提高规格，超标准接待的行为，依然存在浪费现象。

(七)“三严三实”践行不够。

由于理想信念弱化，一些工作推进不务实，以会议落实会议，以文件落实文件，调研不实，抓工作不力。工作主动意识不强，拈轻怕重，怕吃苦出力，缺乏担当担责的勇气，直接影响了“三严三实”精神的贯彻与践行。

四、整改思路和方向

按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，通过认真对照检查和分析评议，使我更加清醒的认识到自身存在的问题和产生这些问题的根源，也更增强了我改进不足、改进作风、提高修养的动力。针对自身在“四风”方面存在的问题，我将坚决洗净自己思想和行为上的灰尘，在今后的工作中我将从以下三方面改进和提高：

(一)加强政治理论学习，增强理想信念。要加强政治理论学习，特别要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、习近平总书记系列重要讲话、十八大、十八届三中全会精神，多读原著，原汁原味学习政治理论，要重点学习焦裕禄、杨善洲、高德荣、付立志等一批党的先进典型，重温雷铎精神，通过学习进一步增强共产主义和中国特色社会主义理想信念，竖立正确的世界观、人生观、价值观，进一步增强宗旨意识，公仆意识，模范践行社会主义核心价值观，坚守共产党人精神追求，永葆共产党人的青春活力和战斗力。

学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求发言稿

学习焦裕禄精神践行三严三实发言材料

三严三实民主生活会发言材料(汇总)

2015乡镇干部三严三实对照检查材料

学校领导班子三严三实对照检查材料

(二)树立宗旨意识，走群众路线。一是从巩固党的执政地位的高度出发，真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动，切实转变思维方式、改进工作作风，站在群众立场谋划工作，用群众的观点推动工作，真心诚意为群众办好事、办实事、解难事;二是经常深入基层、深入群众、深入挂钩点，从群众中来，到群众中去，与群众打成一片，认真倾听群众呼声，了理民情民意，增进对群众的真挚感情，对群众反映的热点难问题和合理利益诉求，要有针对性的采取措施予以解决或及时反馈。

(三)遵守党纪国法，努力做到勤政廉洁。一是必须要模范遵守党的各项规章制度，特别是中央的“八项规定”，牢固竖立公仆意识、自省意识、始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风，努力做到严于律己，清政廉洁、克己奉公。党章党规规定的不准做的一律不做，不准吃的一律不吃，不准拿的一律不拿，不准要的一律不要，不准行的一律不行，用好自己手中的权，管好自己和自己身边的人，对自己要刻薄，对群众要舍得、要有感情、要有敬畏之心;二是自觉接受纪检监检部门和干部群众的监督，始终以最强的党性原则要求自己，牢固树立正确的权力观和事业观，切实打牢廉洁从政的思想基础;三是必须要培养高尚的道德情操。在社会上要讲社会公德，在家庭上要讲家庭美德，在工作上要讲职业道德，在个人上要讲个人品德，无时无刻要注重自己的一言一行，带头树立党员干部的良好形象;四是必须在生活上严格要求自己。生活上不讲吃、不讲穿，不去高档宾馆会所，不去高消费娱乐场所。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱 岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友 一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容，才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。

宽容，能化解人与人之间的恩怨;宽容，能是事业发达;宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。

人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。

包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。

“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能使事业兴旺发达。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

马嘉鱼是生活在深海中的一种鱼。渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单：用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种捕鱼方式让人感到不可思议，三面都敞开，孔眼又那么大……然而渔民们却将一船一船的马嘉鱼拖回港口，这是为什么呢?原来马嘉鱼脾气特别大，当遇到阻拦的时候不会思变，越受阻越望前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入孔往中，网孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈是愤怒，更是拼命地往前冲，结果一条条“顽强”的马嘉鱼最终被网孔牢牢地卡死，为渔人所获。

读了上面的文字，你有什么感想?请从中选择一个角度作文。

要求：自主确定立意，文体自选(诗歌除外)，标题自拟，不少于800字。

此路不通，请转弯

每名个体在生活中都会遇到障碍，甚至可能会走之死胡通，当碰到这种境遇时我们所需要做的，也许仅仅是掉转你的车头，调整你的思维，而不是一味地向前冲，像深海中的马嘉鱼那样，论为生活障碍的牺牲品。

路遇阻拦时变换一种思维模式，可能会找到新的途径，直至成功。

巴西前任总统卢拉早年贫寒，只接受过五年教育，14岁即在工场打工，后来甚至因事故而失去了一根手指，正当其为自己的不幸身世和前途命运感到渺茫困惑时，他毅然放弃了工人的身份，而投入到此起彼伏的政治运动中去了。最终以其“草根”形象赢得了巴西人民的支持。同样，文豪巴尔扎克在早年经商受挫后走上了文学的道路，而终于名垂千古。如果卢拉继续工场打工，巴西岂不失去了一位民选的“草根”总统?如果巴尔扎克继续经商，世界人民岂不是失去了宝贵的精神食粮?

而对于一个企业而言，思变则可能走出困境，甚至走向世界大市场。

如今中国国有电器公司—行业的龙头老大海尔公司，数十年前乃是一个债务缠身，运转困难，濒临倒闭的青岛电冰箱厂。而其新任厂长张瑞敏上台后，他思考的是如何使企业发展而转变经营模式，于是进行了大刀阔斧的改革，重新对企业进行了战略定位。用他的“石头在水面不沉”的原理，快速发展，经过数十年的跨越式前进，海尔已跻身世界五百强，成为举世瞩目的跨国大公司。实践证明，穷则思变，变则能通，只要找到新的突破口，就能在竞争中抢占先机。

转变思维发展方式，对于一个国家的发展出路而言，更显得至关重要。

1978年，改革开放总设计师邓小平等第二代领导集体，在正确认识当前国家经济与社会发展所面临的困境的情况下，转变发展模式，实行改革开放政策，“摸着石头过河”，最终带领中国走出困境。30年的改革开放取得了巨大的成果。如今，在这百年不遇的金融危机的背景下，我们国家不断调整和转换思维方式，加快产业调整的步伐，优化产业结构，在困境中率先走出低迷，重振雄风，树立了大国风范。

调整思维不是盲目地否定自己的现状，寻找别的方法，而是在清楚认识自己现状和能力的条件下，找到更好的和更优化的解决模式，果断决策，正确地指导自己的行为，从而对问题的解决达到事半功倍的效果。

我们应当记住：生活决不仅仅是一条道路，可能是个十字路口，当我们发现前方道路不畅通时，不妨调整车头，学会转弯，选择一条新的道路呢?

交通标语说得好：此路不通，请转弯!(刘哲维 指导教师：孙延堂)

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

每个人都有自己的优点和缺点。我们应该学习别人的优点包容别人的缺点。可是在我们四(2)班却没有这种想法。

在我们班有一位同学叫张周俊，因为得了鼻炎，所以经常流鼻涕，就是因为他经常流鼻涕也有一点点恶心所以班上的同学几乎都排斥他。有的甚至打他。

有一节班队课有人骂张周俊，张周俊听了生气极了，就用鼻涕喷骂他的同学。那个被喷到鼻涕的同学，又生气，又觉得恶心，一气之下就冲上去张周俊，还拿脚踹他，张周俊大叫一声：“你干什么?”那位同学不理他，还打张周俊，围观的同学不仅不去制止还在旁边看笑话，有的骂张周俊，有的喊加油，还有的干脆上去“帮忙”。张周俊又痛又伤心，哇哇大哭，老师看见，连忙把他们拉开。可是，张周俊怎么也平静不下来，一边收拾书包一边说：“我要回家。”还一边哭。在场的同学都一副看好戏的样子，有的甚至还说：“你快滚吧!你滚了我们班就平静了。”老师在制止张周俊，张周俊一气之下跑出了教室。我本以为会有人去追张周俊，可是竟然没有一个人(包括我自己)。有的人还在欢呼。

对于这件事我深有感触。我在想：难道一个人有缺点就应该受到不公平的待遇吗?更何况有些缺点也不是他们自己想有的。我觉得我们应该好好包容别人。我自己也曾经不公平地对待过别人，自己也遭到过别人不公平的对待，我知道这种滋味是很不好受的。所以请大家多多体谅，包容别人。

包容，是宽容、大度，有气量的意思，也有善于接受不同意见，勇于接受批评的意思。可见，善于包容是高尚的品格。

现代心理科学研究证明：一个人工作成绩的取得，事业的成功，其智商作用只占较少比例，而他的情商则起主要作用。道理很简单，任何成绩的取得，事业的成功，都是集体力量、集体智慧的结晶，都不能仅靠一个人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的长处，善于听取别人的意见，善于与他人合作，是工作取得业绩，事业取得成功的根本。伟大物理学家牛顿就说过这样的话：“我在科学上之所以比别人看的远些，是因为我站在前辈伟人的肩膀上”。

翻开史册，秦末汉初的刘邦、项羽就是两个很好的例子。当时，他们都是拥有一方土地和军队，逐鹿中原的农民起义军统帅。军事实力对比相差悬殊。刘邦虽然处于劣势，但他具有善于用人的长处，具有善于听取不同意见的胸怀和气度。于是，无数有才能的人都慕名投其麾下，刘邦对他们大胆信任，放手使用。力量越来越强大。最后，打败了号称“霸王”的项羽，建立了大汉王朝。而项羽却刚愎自用，听不得一点不同意见，连自己亚父范增都得不到信任，不得不愤然而去，最后是众叛亲离，终于落个自吻乌江的可悲下场。刘邦在总结自已成功的经验时说：“带兵打仗，我不如韩信，运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如箫何。但我能信任他们，让他们为我所用。”

历史是一面永远的镜子。对我们中学生的启示是什么?那就是告诉我们在学会学习的同时，要学会做人，要学会做一个宽容、大度，善于听取别人的意见的人，在发展我们智商的同时，也让我们的情商同步发展。这样，我们走向社会后，才能尽快进入角色，成为一个对社会有用的人。现代社会的发展，科学技术、经济文化，越来越集约化，全球化，每个国家都逐步成为世界经济共同体的一个组成部分，一个与世界整体不可分割的组成部分。国家如此，个人与集体更是如此。任何个人的成功，离开与他人的合作都是不可能的。

可见，包容不仅仅是为成功者演奏的凯歌，更是成功者奋斗路上的进行曲!

高考作文在经历了近几年话题作文的鼎盛与热闹后开始回归，考察2006年全国各地的高考试卷，话题作文、材料作文、命题作文开始出现三足鼎立的局面。两套全国卷和山东卷就是采用的材料作文，其中全国卷对今后高考的导引作用不容忽视。

现在的材料作文并不是传统材料作文的简单回归，而是一种更加开放的回归，是一种介于给材料话题作文和传统的材料作文之间的作文形式。它比给材料话题作文有更多的限制但在选材、立意上又比传统的材料作文更具开放性。

比如2006年全国ⅰ卷作文：

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

在作文提示语中，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。这样的要求，不像传统的材料作文那样主旨是唯一性的，而考生就要去准确把握唯一性的主旨，把握不好就会导致偏离正确立意，导致全盘皆输;但也不像话题作文那样，所写内容只要与话题相关就行，而是对主旨的提炼需要从材料中来，较好地预防了话题作文中穿靴戴帽的宿构现象。这种新的材料作文形式既能较好地考察学生的实际理解分析能力，又能考察学生的语言运用和表达能力，应该说又是一种进步。

材料作文和给材料话题作文的区别在于：

①审题上：话题作文强调的是“相关”，不故意在审题上为难考生，只要或隐或显和话题有关就可以;而供材作文的立意是从材料中提炼出的，虽然可以从不同角度立意，但不管哪个角度都是从材料中来的，因而角度往往也是有限的，不像话题作文那样发散度大。

②材料的使用上：供材作文中的“材料”是必须使用的，所有的立意角度都是从材料中来的，当然在具体的行文中，也可以不写所给材料，只取其立意也可;而话题作文所提供的材料，只是给读者一个角度，一个情境，可以帮助学生更好地理解话题，话题范围要远大于材料所提供的范围，所以材料完全可以不用，学生重点是审视所给话题，由话题展开思维，寻找角度。

③思维方式上：供材作文多为“扇型直线思维”，一般是从不同人物、不容侧面对内容进行审视;而话题作文则多是“圆形发散思维”，一般可以从话题的本义、比喻义及文化内涵等多方面思考，离话题可以较近较浅，也可以较远较深。

如：材料作文

读寓言诗《树叶和树根》，然后自选角度，自拟题目，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。

一个晴朗的夏天，

树叶把自己的绿荫撒向谷地。

在树枝上,他们高谈阔论，

极力夸耀自己。

“这也应该对我们说声谢谢。”

从地底下发出了温和的声音，

“是谁说话?竟敢这样傲慢无礼!”

树叶吵吵嚷嚷，在发脾气。

“是我们。”

地底下的声音回答，

“是深深埋在黑土中的——树根。”

审题过程：

客观内容: 树叶 树根 树叶与树根的关系 树叶对树根的态度.。

主观倾向: 夸耀 吵吵嚷嚷 对树根“发脾气”，树根则是“温和的”

多角度立意: 树根可以象征什么?树叶可以象征什么?树根对树叶有哪些作用?树根具有奉献精神，树叶要理解树根,树根也要理解树叶。

观照审题: 父母与子女，老师与学生,家庭与成员，甚至祖国 民族 人民 组织与个人都具有这种关系.

确定最佳立意: 数典不可忘祖 饮水要思源 功成莫忘本 树高千尺莫忘根

创新立意: 有了成就，得意忘形不好，但兴奋一下，自豪一回还是可以的.

再如：话题作文

生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳，长的短的、粗的细的，绳有有形的，也有无形的……假如此时在你面前放着一根绳，你会想到什么?请以“绳”为话题，写一篇不少于800字的文章，自拟题目，自定体裁。

审题过程：

本义： 纤绳——三峡的纤夫

绞刑架上的绳——受难者

拉风筝的绳——田野里的孩子

挂在悬崖上的绳——登山者

比喻义： “绳”往往具有“束缚”或暗含着“某种关系纽带”的意思。由此可以进一步引申出如：在没有爱情的婚姻里，婚姻是根绳索;

溺爱，有时使母爱成为一根绳索;

在喜欢记恨人的心里，恨是一根绳索;

有时，思维定势也是一根绳索。甚至，自责与自卑也会成为一根束缚心灵的绳索。

一、写好材料作文的关键——审题

“材料作文”因其在考查学生文字表达能力的同时，还兼考了学生的阅读理解、分析概括、归纳推理等诸多方面的综合思维能力，而备受高考青睐。就所提供的材料而言，或是名人轶事，或是警句箴言，或是幽默风趣的漫画(照片、图片)，或是给人以启迪的小故事、寓言、诗等等，其内涵丰富，范围广阔。如何读懂材料，把握材料的主旨，是写好材料作文的关键。

(一)审题的二原则

1、整体性原则

要视文题为一个整体，全方位审题，明确题目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分。限制部分必须严格遵守，未限制部分要认真分析判断，充分利用所给的条件。不能只抓其只言片语，以偏概全。

(1)把握材料实质。

提供材料作文与命题作文相比，看起来像是给考生提供了方便，其实是增加了难度。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点，文章的立意必须从材料中来。文题有显性的信息，也有隐性的信息，隐性的信息如言下之意、比喻之意。对此，一定要透过现象看到本质。

比如有这样一个材料：

一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树，但到了春天却惊奇地发现树桩上又发出了一圈绿绿的嫩芽。于是，父亲对孩子说：“当时，我真的以为这棵树已经死了，现在才知道，它确实还活着。孩子，千万别忘了这个教训——别在冬天砍树。”

按要求写一篇800字的文章。

审视这则材料，可以从父亲和树两个角度来立意。从父亲的角度，可以从“不能轻易否定一个人，尤其是在他最困难的时候，要相信他、肯定他，鼓励他”;从树的角度，可以从“人生不可能一帆风顺，在最困难的时候，切不可丧失信心，黑暗过去就是光明”立意。同时要注意隐含条件“严冬”指“人所处的逆境或人生事业的低谷”。

如果不能整体把握材料，从“不要被假像迷惑”“要透过现象看本质”，甚至仅仅从父亲砍树这一行为出发就得出“树是我们的朋友，不应砍掉它们”就更偏离材料了。

再如：《鸟的评说》:

麻雀说燕子,是怕冷的懦夫

燕子说黄鹂,徒有一身美丽的装束

黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯

百灵说最无原则的,要算那鹦鹉

鹦鹉说喜鹊,生就一副奴颜媚骨

喜鹊说苍鹰好高骛远,苍鹰说麻雀寸光鼠目

……

寓言诗中，无论是麻雀说燕子，还是燕子说喜鹊，都有个共同点：每种鸟都只看到别的鸟的缺点而彼此攻击，或把别人的优点当作缺点而互相诋毁，或亦不能正确看待自己，由此可以联想到生活中有些人对他人品头论足，或出于私利、嫉妒而信口雌黄、颠倒黑白，所以可以确定这样的观点：看人不能只看缺点，不看优点，或看人不能只看缺点甚至把别人的优点看成缺点，或不能抓住别人的缺点而搞攻击，应加强团结，或正人先正己，等等。总之，这则材料是考查考生全面、正确、辩证地看别人或自己。

如果不从总体去概括这个材料的“寓意”，而只是抓住“只字片语”，常常容易陷入误区。“鹦鹉学舌”，确实有些“无原则”;燕子，确实有些“怕冷”，甚至是“怕艰苦”，“见异思迁”。如果这样断章取义来展开议论，势必离题很远。

(2)把握写作范围。

准确把握材料涉及的范围，有利于考生在规定的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。

以“自信”为例，“自信”就是“相信自己”，那么“自己”是不是只包括考生个人呢?不是，小而言之，可以指考生本人，也可以指考生熟悉的另外一个人;大而言之，可以指一个集体，一个民族，一个国家，甚至整个人类。考生既可以叙写自己或别人有关“相信自己”的故事，也可以写基于“相信自己”的生活感悟，也可以表达自己对“相信自己”的意见、看法等等。想使文章获得高分，还要把你对“相信自己”之于生命存在方式的意义，以及由此带来的生命价值攀升的理性认识，蕴含在生动形象的故事或深刻的议论之中，不宜在青少年是否应该有“自信”的层面上发肤浅的议论。

(3)辨明材料关系。

高考作文提供的材料可分为单项材料和多项材料两类。单项材料的审题相对单纯。而对于多项材料，审题时要辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴涵的意义，准确把握命题意图。关键是要找出它们的最佳结合点，即“共性”的东西，综合考虑，这样才符合命题者的意图。当然最佳结合点未必就是立意，议论的角度可结合论题的现实意义去考虑，这样写出来的文章针对性强，有时代气息，也会有一定的深度。

多项材料的关系，大致分为三种类型：

同义关系

指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点相同。如2004全国卷所提供的材料中的这两则：

常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)

应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达•芬奇)

类义关系

指材料表面看来似乎风马牛不相及，然而深入内里，却能发现，它们所蕴含的意义具有相类似之处。如2004年天津作文题：

有一个木匠到山里选木材，看到一些奇形怪状的树根，觉得没用就走了。后有一位根雕艺术家发现这些树根后，如获至宝，将这些树根雕成了非常有价值的艺术品。

分析：木匠从实用观出发，放弃树根;艺术家从审美观出发，以树根为“至宝”。理解这层意义，对于作文“立意”十分要紧。讨论的重点可以突出实用性，可以突出审美性，也可以两者兼容。

反义关系

指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点是截然对立的。例如：

(材料1)某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。

(材料2)某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。

根据“材料1”和“材料2”，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。注意把“材料1”和“材料2”结合起来思考。

这两则材料所含的意义是相反的，反映了青年人中一部分人对人对己不同的道德标准。作文的关键是抓住材料的对立点，深刻剖析这种不同所反映的问题实质。

2、多角度的原则

运用“发散性思维”。分析原材料，从不同侧面或不同人物、事物出发，列出多个观点。然后找出一个对自己写作有利的角度去写。

多角度的原则可理解为一种“实效性原则”，写哪个角度对你有利，使你的文章发挥得更好，你就写哪个角度。前提是，一定要扣紧原材料，有思考，有分析，言之成理，持之以故。

(二)材料作文审题类型

1、材料的含义明显

如：球王贝利在比赛中共射进1千多个球，有一次，当记者问他哪一个球最精彩时，他毫不犹豫地回答说：“下一个”。

这样的具体文字材料或画面，不需要怎么分析，一看就明白其主旨，那就是：一个人在功成名就后，不能被鲜花和荣誉所陶醉，应永不满足，不断进取。

2、材料零碎，但有联系

这类材料，少则二则，多则五六则，或互为对立，或互为关联，或互为相铺，或互为统一，但总有其组合在一起的共同性或联系点。这就需要审题时要辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴涵的意义。

如：

①夫夷以近，则游者众;险从远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远，而人之所罕到焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

②我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后腿，才不过走完慢十八盘。(李健吾《雨中登泰山》)

③人们只要从汹涌浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了。(刘白羽《长江三峡》)

这三则材料表面上看各自独立，毫无关系，但只要仔细琢磨一下，观点就会水到渠成。材料①，是讲要树立远大的理想，确立具体的奋斗目标;材料②，是讲登山的艰辛;而材料③的中心是掌握规律。至此，中心论点就瓜熟蒂落了，那就是——立志•攀登•规律。

3、材料观点隐晦，但要抓住关键字眼或细节。

这类材料作文，着重考查学生的发现问题、解决问题的能力。 如：

有位名叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱地排列着各种图书七万多卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可大家问他什么，他总是七扯八拉答不清楚，他活了六十多岁，读了一辈子书，却什么也没留下来，被人们称为“书橱”。

这样的材料虽好懂，但观点很隐晦，只要通观上下文，认真细致地阅读或观察材料、寻找、抓住关键性字眼或重要的细节，就会挖出材料本身所蕴含的观点。

1.“杂乱地排列着各种图书七万多卷”、“被人们称为‘书橱’”，说明主人兴趣很广，但读书没有选择。

2.“每卷书上都有他的手迹”，可问他“他总是七扯八拉答不清楚”、“读了一辈子书，却什么也没有留下来”，亚克敦之所以如此，是因为他只博览群书而不能精读，晴蜒点水，因而学而不成。这样抓住关键字眼或细节一分析，观点就水落石出。

依据上述分析，分别可以确立这样的观点：

①学有目的，读有选择;②学之道贵以专。

4、材料是非不清，要求评理

这种类型主要是考查学生分清是非的辩证能力。如：

针对校园罚款问题，学校和社会上都有两种意见：一种意见认为不能罚，学生是消费者;另一种意见认为不但可以罚，还要重重地罚，罚得他心疼才会吸取教训。对此，你有何看法。

对这样的材料，首先要将两种观点分别进行分析、比较、辨别，由表及里，由现象到本质分清是非。

诚然，教育的手段是多种多样的，且思想教育并非万能，当然，作为学校除了思想教育外，还可以采取组织的、行政的、经济的，甚至法律的方法，其中对于与经济有关的劣行，如偷盗、扒窃、赌博、损坏公物等，罚款不仅是应该的，还是必要的，不罚不足以补损失、儆效尤。因此，第一种意见认为不能罚，未免绝对。而第二种认为罚款可以说是对的，但主张重罚未免过分，其效果甚至可能适得其反，因此，罚款必须适度。由此可见，两种意见都存在片面性。其正确的观点应是：在加强思想教育的同时，适当罚款是必要的。

5、材料角度的多面性，要确定最佳观点

苏轼曾诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一个材料，从不同的角度去看，会有不同的观点，这就是所说的“见仁见智”。如：

一次，美国通用电气公司的一台大型电机出了故障，技术人员修理了两个月，也未找到毛病。这时，一位瘸腿驼背的德国移民在电机旁仔细进行观测、记录、计算，时间不长，他用粉笔在电机外壳上画了一条线，很有把握地说：“打开电机，把划线处里面的线圈减少十六匝就好了。”许多人半信半疑，但按他的话做了以后，电机果真修好了。公司非常满意，经理问他要多少报酬，这人毫不客气地说：“划一条线一美元，知道在哪里划线，九千九百九十九美元。”周围的人听了深感吃惊，但精明的公司经理不但照付一万美元，而且还重金聘请了他做公司的顾问。他就是从小被人讪笑，而在逆境中顽强奋斗，最终登上科学高峰的卡尔•斯坦门茨。

这种材料，可以从不同的人物和主旨上分析、研究，列出不同的观点，然后比较，鉴别出最佳观点。

从卡尔•斯坦门茨角度考虑

①逆境可以锻炼人

②成功来自长期的刻苦钻研

从经理的角度考虑

③慧眼识英雄

④谁拥有人才，谁就拥有明天的太阳

从“周围的人”，取笑斯坦门茨的人来考虑

⑤人不可貌相

从主旨上考虑

⑥知识的价值是巨大的(或知识就是金钱)

以上的观点都可据以成文，当然前提是能自圆其说。但写作的角度有优劣，文章的立意有深浅。比较一下六个观点，不难看出第②、⑥为最佳。

6、材料属比喻性，需挖掘引伸

这类材料一般有针对性、社会性，实践、思想，尤其具有异向的功能性，如为人处世、人生观、世界观、价值观等诸多方面的甚至传统的教育意义。对这类“比喻类比型”材料作文题，一定要细审材料，理解比喻义、找准类比点后，才能进入作文的构思。

如：

有个人曾对茧破茧时的痛苦挣扎而于心不忍，于是用剪刀剪破茧壳使之早点出来，结果帮了倒忙，因为蛾只能爬一会儿就不寿而终了。

对这样的材料，首先最关键的是弄清材料的本意，再理清材料的喻意以及两者之间的联系点，由此及彼地联想现实生活中的与之相关的问题，然后引伸阐发。就这则材料而言，“茧”只有经过一番痛苦的挣扎，生命才能发出辉煌，由此推之，一个人欲想成才，就必须经过一番跌打滚爬，经得起暴风骤雨的洗礼，经得起困难与挫折的考验，否则永远不能成为事业的成功者。正如古人所说的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这材料巧妙地对学生进行了成才观的教育。另外，还有一个观点：尊重客观规律，不能凭感情意气办事，否则会事与愿违，严重地受到规律的惩罚。

二、范文赏析

阅读下面两则材料，根据要求作文。

(一) 阿尔卑斯山的山谷中有一条道路，两旁景物极美，路旁插着一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊!”它劝告那些过客不要因无暇欣赏而留下遗憾。

(二) 有一句格言这样说：“朋友，快快走，请不要为眼前美丽的风光而驻足。”

的确，对这个话题，人们总有不同的看法。请根据以上材料写一篇文章。

要求：①可以任选其中一则材料，也可以两者结合进行构思。

②作文题目自拟。 ③不少于800字。

例文:慢慢走，快步走

天很蓝，海很清澈，而他在赶路。他的终点还很远，想停歇，却别无选择，他只能一直走，为了执着，顾不得奔走的狼狈，更无暇留意身边的风景——他期待太阳能远一些，海风小一些，就让他安静地继续奔忙。

他终于到了下一个驿站，疲惫、压抑，他只能静静地坐在窗前，感受着片刻的闲适——很快他又要上路。

宁静中，他闻到了海风送来的潮湿而又令人心旷神怡的气息，丝丝的清凉让他惬意极了。远处传来渔夫满载而归的歌声，海鸟的啼鸣和着波涛，壮美而又悠扬。他看到的是一副风景画，听到的则是绝美的交响乐——原来路途中有这么多风景!他感叹到。

待他再次上路时变轻松多了，他感谢阳光让一切生机勃勃，把一切染得金黄;他感谢海风送来了幸福的音调。在快乐的饱览中，他终于到达了向往已久的山谷。“慢慢走，欣赏啊!”一个标语牌上写道。是啊!路途中有太多的坎坷，但不要被它们遮住心灵的望眼，用心灵去旅行，不是苦中作乐，而是不要将美好遗失。

还要上路吗?是的。饱览了幽幽的林阴，潺潺的流水，聆听了飞鸟欢呼雀跃和鹰击长空时划破苍穹的叫声。他把白帘般的瀑布挂在心里，连绵的山留在脑海中，收拾好行装，再一次上路。他何尝不想留下，而他是执着的，他的目标在更远、更壮丽的地方，而不是为眼前的风景驻足。

斜晖中又见他赶路的身影。体会着路途中的风景，心儿想往着远方，他是快乐的。

是的，每个人都在拼搏，奋斗。有人很累有人却很快乐，为何?在于追逐梦想的心情。抱怨、咒骂，困阻只会使人疲惫不堪，有一天他也许会被压倒在地，绝望中，他是否看到同行的人，歌声载道，继续奔向远方——因为他们感激生命的一切给予，纵使受挫也依然安详，因为他们能发现美，他们心中的天空永远的晴朗。

不沉溺于所拥有的，才会创造出更深微的世界。面对风景，有人驻足;有人则将其当作新的起点——因为向往所以选择远方，面对成功，有志者毅然选择了更高点，鸿鹄之志在乎千里之外，他们一生的风景都在路上。

慢慢走，留心路旁的风景!

加快脚步，收获更多精彩!

简评：这是一篇记叙类文章，用人物赶路过程中既有不懈目标追求，又能懂得欣赏路边的鸟语花香，从中获得力量，减轻路途中的疲劳来形象化的阐述材料所揭示的主旨。