包容的材料作文【汇总20篇】

献给爱我的和我爱的父母

汝临人世他先衰，

汝临人世他先衰，

等到红颜正当时，

两鬓斑白无怨声。

一朝展翅高飞去，

徒留两人念旧闻。

泪落沾影心欲冷，

正是天下可怜人。

这次不是表情，却是严重的出卖。没有人能跑得过时间，于是被淘汰。当岁月开始嘲笑他们已无姿色的容颜，当流年染白了茂密的森野，而此刻，他们的世界已封飞了风雪。我终于看见，终于又能哭出来，我又试着相信，接下来会是他们上半个世纪的沉淀……他们真的老了，真的为我老了，我终于懂了，也算是成熟一点了吧!原本以为直到自己工作的那一天，他们就可以安心的退休，去享受剩余的时光，一直都以为现在拼命的赚钱，之后只要能够赚到很多钱就能保障他们最后时光的幸福，这些愚昧的想法在今天会反省出什么，至少我开始去思考去理解，懂得感恩了。

时光的流逝并未能冲淡我的无知，也许至今还未能放下一些些片面的念头，不懂幸福，不懂快乐，把简单看成深奥，把理性视为成熟，于是，我仍保持着自以为是的天真。拨开尘世的烟雾，静听心底的声音，蓦然，发现人性的基本也不过如此，被忽略被遗忘。当真的失去了，才懂得珍惜，也真是因为失去，才明白自己的所需。那一刻，我不再抱怨这个世界，不在低落自己的命运，苏醒了，朦胧的心，复活了，良知的光明!

人心的贪婪是没有限度的，我们的每一天都在他们的汗水下精彩，在他们的衰老中辉煌，正是因为爱，因为他们对我们过深过重过度过分的爱，培养了我们得寸进尺，自以为是，贪婪无知的态度。我们身上传承的是同一血脉啊!我们是亲骨肉啊!没错，就是这些可笑而最具人性化的理由，他们成了我们上半辈子的奴隶，却没有半句哀怨，没有半寸悔意。而我们呢?得意的挥霍着他们的青春，炫耀着他们的奋斗历史，瞒着原本诚真单纯的良心做对不起他们的事。应该吗?

试问自己：什么时候我们成了犯贱的动物?他们无法否定爱我们的事实，他们无法止住爱的供给，所以我们欣然地接受他们为我们做的一切，认为这种享受是理所应当，也认定了他们的责任和义务，殊不知他们心底承载了多少忧伤与苦闷，洒下了多少血汗与泪水，他们用尽这一生一世最为宝贵的财富换来我们并不满足的幸福，他们咽下了我们的不懂事，抱怨和气话，降服下了慢性毒药一般逐渐走向夕阳的壮美之中，最终离他们还未能放下的挂念而去，就这样，走完这平凡而伟大的一生。人的一生很短暂，经不住几个春秋，但同时它又稍嫌漫长，因为他一直在等我们开口。请不要扯虚无的潮流，请不要碍着不值分文的面子，没有人能跑得过时间，请不要让着等待变成瞬间的永恒，不要让爱到最后变得陌生，“我爱你”，请把它说出来!这便是感恩，这便是我们可以倾注的全部!

那些曾经念念不忘的事，就在我们念念不忘的过程中，被我们遗忘了。是不是带给了我们负担，是不是时间冲淡了生活的色彩，我们越活越烦，越活越累，即便生活中并未遗失细节的踪影，但我们却自觉地闭上了用来观察的眼睛，我们欠给这个世界的债太多了，那么我们又要等到何时来还清呢?

我爱你们，永远!给我生命给我爱，给我鼓励和期待，我不能描述得清你们对我的好，我不能记录得下你们所有的血汗，但我有一颗感恩的心。恩字怎么写?因为有心，才懂知恩。就用我的方式来表达我的认知，用我的认真换你们以我为豪，我不想让你们等，就现在，大声说：“我爱你们，永远!”

感恩不动言，

无声情绵绵。

小事察细节，

温暖直心田。

年少逢轻狂，

稍长触心弦。

思变方恨晚，

昔时尽绵薄。

我们的人生路上还留下多少其他人的脚印，他们不是熟人，也不是陌生人，但他们是这个世界上最爱我们的人。下着雨的青春，安静后才理解他们的心声，现在我终于懂了，也决定改了，我会努力变成你们想要的样子，成为你们后半世纪沉淀的骄傲……

时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一

一

时间：美国发动的越.战期间

地点：越南的某个村庄

美国大兵杰克是美军陆战队的一

时间：20xx年

地点：伊拉克某城市

杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一

面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一

拨开战争的乌云，让包容还生命一

包容如水。包容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。包容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

包容似火。因为更进一层的包容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的包容，已是难得;雪中送炭的包容，更可贵，更令人感动。包容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种包容吗?选择包容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

包容如诗。包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。包容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

包容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地包容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。包容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，包容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是包容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的人，是放纵。所以，包容本身也是一门学问。

因为包容，纷繁的生活才变得纯净;因为包容，单调的生活才显得鲜丽。包容赋予了生命多么美丽的色彩!天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会包容吧!

雨果曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。

人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容，大度，不计较，有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的，它关于人的德性，也关于人的见识，有德，有识的人才能有包容，德，识靠不断的学习，修行才能获得。曾有人问包容从何学?便有人曰：“对自己严，对别人要宽。严于律已，宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大，我们也不能对自己宽容，必须要严格要求自己，对他人的言行，如果不涉及大的利益，我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。

回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣子的礼节，内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说：不，派人送他们回家去。第二天，他俩酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分害怕，一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪，宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既表现了大度，又收买了人心。 作文

以一颗包容的心去面对，一切事情就可以迎刃而解。

蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次，息候的妻子回陈国探亲，回来时路过蔡国。蔡哀候说：“她是我的小姨子，我应该与她相见。”但见面后，蔡哀候对她非常不礼貌，并把息候的妻子留在蔡国，不让她回息国。 作文

息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说：“请您出兵讨伐我国，然后我向蔡国求救，当蔡国出兵后，请您派兵灭掉蔡国。”

楚文王答应了，按计行事，把蔡国的部队打败了，俘虏了蔡哀候。

蔡哀候把息候的妻子献给楚文王，并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国，带着息候的妻子回楚国去了。

同样的，彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒，不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写，也不会导致两国间的灭亡，最终谁也没得到好处。

包容是理解人的体现。只有理解别人，才能包容别人。当同学无意中触犯了你，潇洒一笑是包容的表现;当师长错责你时，无须辩个是非黑白，要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候，想活的轻松，就得学会包容;想学会包容，首先做到理解。

包容是友谊的开端，是真诚使然。金钱买不到的友谊，利剑逼不出友谊，权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容，友谊才将属于你。用真诚对待他人，你必须包容别人的过错，你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。

包容是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”

康德告诉我们“只有两样事物能让我们的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间，如是我愿!

陆游有诗：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”说的是写诗作文如何处理材料的问题。我们写议论文也是同样的道理，好的材料有如美丽的云锦，运用得法，可以聚而为彩虹，散而成霓霞，可以升华文意，彰显主题，使得文章韵味悠长、文采焕然。因此，处理材料要审题目，明文意，扣主题，做到匠心独运，妙材巧用。

1.概述深析，方见深刻

事实材料要紧扣论点扼要概述，将重心放在析例部分，使文体特征更鲜明，而且紧扣论点，使文章更见深度。

示例一(《关怀的力量》片段)

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。寒风凛冽的冬日早晨，天上飘着几朵无精打采的云。在小镇的站台上有几个黑人在等车。过了一会儿，车从远处缓缓地开过来了，可这几个黑人没有露出半点喜悦之情，而是一个个无精打采地望着天上的云或望着远方。又过了一会儿，车快要开过去了。突然，一个白人妇女从远处跑过来，这时候，车停了，黑人就簇拥着这个白人妇女上了车。原来这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。而每天早晨这个时候几乎没有白人来等车，于是这些黑人都不能乘车。这个白人妇女是一位作家，知道这个情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正因为这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到人生的灰暗，才体会到了关怀的保暖。

这则材料的处理存在两个问题。

①述例过长，有点像记叙文中的叙事了，使文体特征不明显。议论文并非不可以刻画细节，只是细节必须服务于中心论点。此处应略写黑人等车，详写白人妇女的关怀，不可偏离重心。

②画线处的议论可以更深入一些：赠人玫瑰，手留余香。成全他人，快乐自己。关怀的力量不仅作用于他人，也作用于自己。这样更能突出“关怀的力量”。

修改示例

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。因此，去打工的黑人每天清晨都只能瑟缩在寒风中等车。他们与其说是在等车，不如说是祈祷能出现一位同样需要早出搭车的白人出现在站台上。一般情况下，没有白人这么早来这儿挤公车。一位白人女作家了解到这一情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正是因为有了这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到寒气逼人的冬天灰暗阴冷：正是因为有了这位白人妇女的关怀，才使生活在四季如冬的种族歧视大国里的黑人们也感受到了人性光辉的照耀。而对那位编织冬天里的春服的女作家而言，我们有理由相信，她在付出关怀的同时，必定收获了等值的幸福。冬天的寒风当然是严酷的，然而一个心里装满春光的人是永远不会觉得寒冷的。

2.适当“晕染”，更显广博

运用素材时，为了更好地支持论点，我们对所用材料不仅要有所选择，更要从表达上下工夫，适当“晕染”，使看似平淡的素材熠熠生辉。

示例二(《于无声处》片段)

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现。生活中最让你感动的不是一些激动人心的大事①，而是平凡生活中的细节②。那些真实的存在，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好，它没有多余的修饰，一颦一蹙却将本质的情感道透。灵犀相通者，所收获的震撼效果是豪华音响影院无法比拟的，这便是经典不可复制之处。

这段文字的①②处平平述来，缺乏感染力。在处理这类素材时，我们可以“晕染”开来，从而把材料的感染力提高到一个新的层次。

修改示例

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现，生活中最让你感动的不是哪场慷慨激昂的演讲、哪次抑扬顿挫的朗诵、哪句缠绵的吴侬软语，而是熬夜时同窗递来的一块糕饼、母亲细细为你洗衣后残留的淡淡皂香、老师认真批改作业后留下的红色评价。这些真实的存在，好似风雪里温暖的手，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好……

3.变换角度，写出新意

有些材料很好，但是显得陈旧，我们处理时可以在材料中巧妙嵌入“现实”这股活力，让旧貌“焕”新颜，使文章内蕴丰富且具有现实意义。

示例三(《享受》片段)

精神享受的方式有很多种。或许，你需要找一个角落，以最舒坦的姿势，读些安逸的文字，在一些大家的思想中，享受一些安宁。

去享受老聃的《道德经》，去接纳世间平和的美好;去享受庄周的《逍遥游》，在虚空中感受博大的天地与真理;去享受慧能的禅偈，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

此例中的第二自然段紧承上段，从阅读道家、佛家经典的角度来谈精神享受，取的可谓“云锦”之材。然而作者处理不当，将本应强化的部分写得过于简略，未能挖掘m思想精髓，不能给人“享受”之美。建议将道家、佛家思想精要注入文字中，并变换角度，强调其给现代人带来的“享受”，使文章主题更突出，内蕴更丰富、更新颖且有现实意义。

修改示例

去享受老聃的《道德经》，在那字里行间，把握那股道家的灵气。在上善若水的境界里，接受心灵的洗涤，洗去那一抹纷争与骄蹂，唯留下一颗单纯的心，去接纳世间平和的美好。

去享受庄周的《逍遥游》，坐上鲲鹏那庞大的身躯，扶摇而上，在九万里的天空俯观万物苍生，让那扑面的云气，吹去自己的那一番愤怒与烦恼。追上庄周的脚步，在虚空中感受天地的博大。

去享受慧能的禅偈，静坐菩提树下默默念诵。在奥妙纯净的佛号中，遗忘生活中的羁绊，遗忘心中驳杂的欲念，只守住自己灵台中的那朵莲花，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱；宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，“不喝了。”您微笑地看着我说：“喝吧，一定要保证你一上午的营养啊！”声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：“没事的，你不用担心，”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：“当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。”

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

[学生作文 包容

是什么让你一次又一次重获自信?是母爱。又是谁伴随你越长越大?是母亲。

——题记

回到家，我推开门，轻轻地坐到了椅子上，两眼泪汪汪地盯住试卷袋。

“璐瑶，怎么啦?发生什么事了?”妈妈见状，立刻跑过来，关切地问我。

“妈妈，妈妈……”我断断续续地轻声说道，生怕被妈妈批评，“妈妈，我、我那个……这次数学只考了88.5分，科学只考了86……”我小心翼翼地看了看妈妈。

“啊?!怎么考得那么差呀!别人考得很好，对吗?”妈妈的话像子弹一样向我射来，“你怎么会考八十多分?”

“嗯，是，是的……这次太粗心了……”我几乎快要哭出来了。

“这可不是因为你粗心，这是找借口!算了，这次考差了，下次可要考得好一点，”妈妈的话语来了180度大转弯。“过去的就过去吧，把它当成是给你敲响的警钟。”

我惊讶极了，激动地说：“妈妈，谢谢您给我机会，我以后一定会努力的，我再也不会考那么差了!”

“我相信你，以后不要再考成这样了!”说着，妈妈从我书包里拿出书，“找一下你错误的地方吧!”

我急忙坐下来，翻书找出我错误的题目……

什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。——林清玄

十三岁，充满了叛逆精神；十三岁，充满了阳光自信；十三岁，有许多美好的东西等着我们去发现……总之，十三岁是一个花样的年华，在这充满憧憬的时光里，我步入了初中，开始了一段与之前截然不同的生活。进入新集体里，友谊让我懂得了包容。

从出生到现在，十年多了，我才意识到以前的我是多么可怕！小学时，同学弄坏我的文具，我会大发雷霆，把同学训一顿，一点面子也不给他留；同学批错了我的分数，我会怒气冲天，立马跑到老师那里告状，并会把同学的试卷抓起来当着他的面撕掉！

我真是可笑，居然一直以为是理所应当！从来没有顾及到他们的自尊！所以在小学时，我没有什么朋友，同学们甚至怕我，躲着我，我经常是独来独往。

变化起于开学不久后的一个课间，我与新同学吴强仪在走廊上打闹，我们玩得很疯，在办公室门口，我推了一下她，可我没想到这么一推，成了大麻烦，她没有防备，给办公室的门槛绊倒了！老师们都在里面，带着责备的眼光齐刷刷地看向她，毕竟大家才认识没几天，就给老师们留下这样不好的印象，她尴尬极了，一骨碌爬起，兔子般地跑了出来，两眼泪汪汪的。我的心砰砰跳，脑海里浮现了我曾经冲同学发火的情景，便更紧张了，她一定会骂我的！

但是接下来的只有眼泪和轻声抽泣，我预料的情景没有发生。她咬着唇，走进了班，其他同学都围过去关切地问她怎么了，她却什么也没说。我意识到了后果：她肯定不会跟我玩了。我写了封道歉信，委托别人送去。平时晚上我俩儿一块回家，可今晚，一人的路上，很无趣。

第二天早晨，我低着头走进班，生怕触到她的眼光，可没想到下课后，她拿着我写给她的信，笑眯眯地走过来，好像已经把昨天的事情忘了，还回了一封信，写道：我有那么小气吗？我们还是好朋友。我看后，并没因为自己被原谅而高兴，而是鼻子一酸，心中像打翻五味瓶，吴强仪原谅了我，我很高兴；但回想以前小学我的作风，便又感到歉意重重，恨不得立刻跑到以前同学面前说声：“对不起！”

如今，我与吴强仪还是好朋友，改变的，只是我多了份包容，多了份换位思考，我想，今后，我将永远铭记使我一生受用的——包容。

秋天到了，天高云淡，心情格外舒畅……

在祖国的大地上，一个瘫痪姑娘谱写的高昂生命之歌，震撼了亿万青年的心灵，人们从她身上汲取强大的精神力量，使自己情操变得更加高尚。她是谁?她就是八十年代的新雷锋--张海迪。

命运向张海迪挑战。五岁时，她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间，她先后动过四次大手术，摘除了六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二的躯体失去了知觉。

张海迪的命运是很不幸的，可是在党和人民的抚育、关怀和帮助下，她没有沮丧，而是以顽强的毅力向命运挑战。她克服种种困难，自学了小学和中学的基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的病痛，用自学的医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围的青年学习、工作和进步，使他们奋起革命精神，在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门，却鼓励和帮助别的青年进了大学，她自己不能进工厂劳动，到边疆保卫祖国，却鼓励和帮助别的青年成为先进生产者、战斗英雄。

这是一个奇迹吗?确实是一个奇迹。那么是什么力量使这样一个不会走路的姑娘生活得如此坚强呢?是她对人民、对共产主义的道德信念的驱使。她说过：“只要我活着，就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党，愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。”

大海因为包容，而变得浩瀚无边;天空因为包容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为包容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人，更应该学会包容，只有这样才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为，包容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得包容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，包容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，包容。可见，包容能使国家兴旺。

包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能是事业发达;包容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会包容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

教师是人类灵魂的工程师。从上师范大学那一天起，我就为自己将来会成为教师而自豪。从教十余年，我时时对照这句警言，反省自己的言行。在这句话的鞭策中，我愈来愈深刻的认识到：教师不仅仅是一种职业，更是一种事业，一种责任!俗话说：前事不忘，后事之师。作为一名党员教师，在这"争先创优"活动轰轰烈烈开展之际，更应积极投入，抓住契机，深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度，谦虚听取各方面的意见和建议，为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。

一、存在问题

(一)对教育事业的信心不足，理想信念不坚定

把教育工作不能够当事业来干，只当成一份挣钱生存的职业。由而导致进取精神不强，对学生的教育热情不高，工作只是被动式的教学。虽然也疲惫、也忙碌，但将来会怎么样，学生的前景什么样想得不多，偶尔还有当一天和尚撞一天钟的想法，缺乏较强的责任心和事业心，自然教学中也就缺乏创新性。

(二)与学生走得不近，缺乏与学生的沟通

缺乏和学生交流，上完课后，就觉得已经完成了教学任务。没有充分了解学生的心理特点和个性特点以及实际问题的情况，没有遵循教育的规律， 而恰当的交流往往可以使得教育教学效果事半功倍。

(三)行为表现与人民教师的高素质不相适应

社会赋予人民教师许多光荣的称号：“人类灵魂的工程师”、“燃烧自己照亮别人的蜡烛”、“人类进步的阶梯”等。我们头上有这么多的光环，对待学生就应该有十分的耐心和十分的热情，但是检查自己的行为，我觉得很惭愧。当有学生上课调皮捣蛋时，我便会罚他们;当有学生不认真时，我便讽刺、挖苦、嘲笑他们;我放不下“老师就是老师，学生就是要听老师的话”的架子。我这样的行为轻者伤害着学生的自尊心，重者影响着学生健康的成长，实在是与人民教师应具备的素质不相符。

二、剖析思想根源

(一)急功近利，无坚定的理想信念

作为一名教师，虽然我有过崇高的教育理想，对教育充满了美好的憧憬，可一旦受到点挫折，便悲观、失望、失去信心。由此产生懒散、等待的行为，产生当一天和尚撞一天钟的想法。这些归根结底便是没有坚定的理想信念，缺乏正确的人生观。

(二)个人主义，不坚持走群众路线

“密切联系群众是党的优良作风和政治优势，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”这虽然是党的路线方针，但是我理解的不够透彻。

(三)观念阵旧，教育理念没有完全转变

虽然课程改革理念下的师生关系要求是民主平等，但从教十几年，“师道尊严”的观念在我的脑中还有些根深蒂固，使我不能容忍学生的“放肆”行为。

三、整改措施及努力方向

(一)坚定信念，要有乐观、积极的人生态度

坚定共产党员应有的理想和信念，面对挫折要调整态度，迎难而上，努力做到“不以物喜、不以己悲”，以乐观的精神面对成功与挫折。

(二)克服个人主义，多与学生沟通

要牢固树立一切为了学生，为了学生一切的思想，多与学生沟通、交流。悉心听取他们的意见，与他们沟通思想，让学生和自己做到平等的师生关系。

(三)转变观念，用新的教学理念指导自己教学行为

要学习领会教师职业道德规范与课程改革纲要。树立教育的事业心，以正确的教育思想教书育人，努力做到对学生有爱心、有耐心，对教育事业有恒心、有诚心。

(四)克服目光短浅，努力做到胸怀大局

当个人利益与集体利益发生冲突时，首先要想到自己是一名党员，是国家的主人。要有“吃亏”精神;还要向牛玉儒、任长霞、王晓花等优秀人物学习，敢于斗争，甘于奉献。努力做一名让学生、家长信得过的教师。

总之，通过这次党性分析的教育，努力使自己成为一名名副其实的党员，时时处处用高标准、严要求对照自己，站在队伍的前列，勇往直前，为教育事业而鞠躬尽瘁。

包容，是人不可以或缺的一种美德。它能使你心理健康，容光焕发，甚至年轻十岁！

在某些时候，你必须表现出一副好好先生、好好小姐的面孔，必须心理承受力特强而且素质高。能忍则忍，你甚至还得慷慨解囊，不然就得吃亏乃至得到更严苟的损失或惩罚。

我们需要上辈子积多少缘才能同在一个班接受老李的教导呢？所以不要为了一点小事伤了同学之间的和气与彼此之间的感情。“退一步海阔天空”。你的心情虽说因包容有些不快，却能免去他人对你的坏意见、坏看法，这是多大的赚头呢？你我又有何乐而不为！

古人云：“水至清则无鱼，人至察则无朋。”古人早就明白了水若太清太澈便养不活鱼，人若斤斤计较可就没人愿与交往了！同学，听我一句话，不要养成“人若犯我，我必犯人”的睚眦必报的性格。现在，在学校读书忌惮老师，校规顶多整整你，吓吓你，并不敢真的把你怎么样，万一遇到个不怕退学、不怕死、不要命的人你又如何呢？好吧！万一你没遇到，当你毕业后走到社会上，那个叫天天不应，叫地地不灵的日子总是会来的！你不能因一时报复的快感而白白葬送自己的大半辈子啊！

枪打出头鸟，树大招风，这都是一些耳熟能详的教训了。也许，一支枪对付不了你，一股微风奈何不了你，那成千上万支黑洞洞的枪口，一阵阵八九十级的飓风呢？团结的力量才是强大的，成为众矢之的莫非是你想要的吗？宁可得罪一个，让一百个人接受你，这难道不是一笔很划算的买卖吗？

比这更好的方法是——包容。只有这样，你一个人也不会伤害，不会得罪，将来走上社会，往日你帮助过的人总会有能帮你的！

一个女人守着几只精心制作的木匣子蹲在街头叫卖，一个男人看见了，悄悄托人用重金买下。那个人是雨果，而女人则是狠心弃他而去的前妻。雨果的行为不正昭示了“包容”是人类伟大的道德吗？

我们也许不富有，但还有一些不如我们的人在生存着、奋斗着。我们不能像雨果那样大度慷慨，但一些细微的善和小小的包容还是可以做到的。比如，你可以去维护一个人的自尊，让他卑微的心灵不受伤害，他或许刚刚受了刺激，怒火难耐地嘲讽了你几句，你就站在苦难者的角度体会他心中的苦难，并巧妙予以避开，让他看看你的另一种“富有”吧！

据说，善良的最高境界，是默默施与而不让人知道。那么，包容的最高境界，就是“责人之心责己，恕己之心恕人”。被施与，被宽容可以不被人知道，但上天知道。善行可上达天庭，天使会为你歌唱！歌唱你拥有的人性之美，品德之美，心灵之美……

一、基本情况

刘XX，男，xx年5月生，现年28岁，汉族，大专文化，19xx年8月参加工作，20xx年4月加入中国共产党，现任县XX局办公室主任，科员。

刘XX同志于19xx年7月毕业于XX学校XX专业，同年8月分配到县XX工作至今。其间，20xx年9月考取省委党校函授学院法律专业，参加在职函授教育，于20xx年7月毕业，取得大专文凭。

二、德才表现：

自参加工作以来，刘XX同志能积极地学习政治理论和业务知识，认真履行自己的职责，能严格要求自己，服从领导安排，工作积极主动。能兢兢业业搞好本职工作和其它各项工作任务，工作能力强。在开展普法工作中，积极组织和参加普法讲课，组织各种法制宣传。在局办公室期间，能较好地协助单位领导抓好机关行政事务，具有一定的组织协调能力，曾多次被县市局、县局评为工作先进个人;20xx年被县委、县人民政府评为全县“严打”先进个人，20xx年7月被地委、行署评为地区“严打”先进个人。

刘XX同志平时工作积极，作风正派，能遵守法律和规章制度，政治觉悟和组织纪律性较好，廉洁自律，没有出现过各种不良行为。

三、主要不足：

理论深度有待提高。

四、民主推荐情况：

单位于20xx年8月18日进行科级领导干部民主推荐，参加推荐15人，赞成15人，得票数列第一。

20xx年8月20日

经局党组考察，现推荐为近期可提拔任用的副科级干部。

考察人：XX

当你的好朋友做出了让你讨厌的事情时，你可能会越来越讨厌他，甚至不理他。可是，你有没有想到，说不定它有什么苦衷，迫使他不得不这么做。

那一天，阳光明媚，温暖的阳光普照着大地，花儿在阳光下显得那么婀娜多姿;小草在阳光下伸懒腰，显得格外清爽。我和智伟约好到师院打篮球，可是，我在师院等了1小时，也不见他来，到了11点，仍然不见他来，我只好回去了。

我到家里，心中充满怨恨：说话不算话!哼!第二天，智伟来到我家，对我说："桂棋，我......""你不用找借口，你昨天不想来就直说嘛，用不着这样，我不想看到你。你走!"我火冒三丈，把智伟赶了出去。

可是，过后，我又想：智伟这样的人是不可能失约的，肯定有什么事，那天我看他脸色苍白，可能是生病了!我怎么不问个明白，怎么可以这样糊涂!我应该理解他呀!我要向他认错!

说干就干，我来到智伟家，向他认错，从此，我们有变成了好朋友。

那一次，我学会了理解。

人生有几多追求？人生有几多梦幻？人生又何曾有后悔药。没有经历过伤痛，哪会知道如何少走弯路；没有当过家，又哪会知道油盐贵。现在我们一个个都还是豆蔻年华，没有读懂过包容这个词，又哪会知道这个大千世界的美丽与温暖。

（一）小时候的那些往事

小时，我虽有一个小妹妹，但我也还是家里的“小公主”，在家里“衣来伸手，饭来张口”“叱咤风云”，从不会谦让妹妹，如果是爸妈给我买的玩具，那么妹妹想要拿到就比登天还要难，并且妹妹有时不小心碰到我，我便会大发雷霆，一发不可收拾，那时候连化干戈为玉帛都不会，就更谈不上什么包容了。

（二）长大后才懂得包容

随着年龄的增长，我才发现同学们的疏远，时时刻刻提醒着我，我是一个没有知心朋友的孩子，我是一个不会体谅他人的孩子，我曾经有一段时间自卑过，沉沦过，想去改过这个毛病，学会站在他人的角度上去思考问题，可每当别人不小心把颜料弄到我衣服上时，把我心爱的水杯摔碎时，我总是控制不住自己，无论他在怎样道歉，我也不会原谅他，

而去“以牙还牙”。很多次，我哭着跑回去，去问爸爸什么是包容？可爸爸每次都只会语重心长的说：“包容是一种很神奇的东西，只有自己亲身领悟过，理解过，才真正的懂得包容。”

直到有一次，我独自一个人走在乡下街上，低着头完全没注意前方，那时的面前突然闪出我的一个同学，我完全没有一点点准备，就在这之后的几秒钟，她果然被我推到了地上，原本我以为她会骂我，于是我手足无措，呆呆地站在了旁边，没有去扶她，却早已做好了心理准备，甚至害怕的把眼睛都给闭上了。可她却笑嘻嘻的拍了拍身上的灰，面带微笑地对我：“我知道你不是故意的，不用太介意了，反正我也没有什么事。”听了她这一番话，我心里悬起的大石头终于落了下来，由衷地笑了笑，我第一次体会到了被她人体谅的滋味，也第一次懂得了包容。现在大家看到的不再是一个斤斤计较的我，而是一个即使不小心被别人打到了，也会因他简单的一句“对不起”而去原谅他；即使衣服上被他人不小心弄到了颜料，也会被当作是一种“绣花艺术”而去原谅他……不过现在我也感觉到我的生活更快乐充实了，我的好朋友也越来越多了，我的笑声也总能传到每一个角落，而这一切的一切，都是因为“包容”。

包容，的确是一种良药，它可以使人与人之间更信任，可以使自己更快乐，更充实，可以使自己的心灵更豁达……

我也会努力的去读懂包容，去探索这里面的奥秘。

每一次，当清晨的微光洒落在东方，你会发现，那是太阳对新一天的微笑；当夜幕降临，柔柔的月光抚摸着世界每一个角落，那是月亮对夜晚的微笑。

她的那个微笑，至今让我留恋······

我在一个晴朗的日子里选择了出门，这对平时宅在家里的我来说，简直是一个天大的决定，因为，我想出去走走了。

穿戴好，拿上背包，钱、纸巾······东西还不少。我一边瞧着一边往村口走去，不一会儿便来到了村口。

在那等车的工夫，我玩起了路边的落叶。这时正值秋季，落下来的落叶极其脆弱，我便一脚踩去，“啪”，便只见落叶碎了一地，一阵秋风刮来，只见落叶随着秋风的旋转而来回飞扬，形成一个小小的漩涡，我不禁陶醉在这妙美的场景中。

“嘀”，一声喇叭声使我从这风景中回过神来，我一招手，车便停在了我的面前，唉，这车上的人可真多!

找到一个扶手，紧紧握着，生怕一个重心不稳而摇来晃去。这时，只见一个四十多岁的中年妇女挪了过来，不用猜，肯定是售票员了。我便从背包里找零钱。嗯？钱呢，我的钱呢，怎么不见了？

“怎么，没带钱吗？”

“带了带了，我找找，我记得放在这里的啊。”

天阿，她不会以为我要坐霸王车吧。这时，我的身子抖了抖，全身的冷汗冒了出来。

“行，那你慢慢找。”

我惊了惊，微微的抬起头，只见她露出了一个微笑，很柔很美。转眼，她便又向前“挤”去，穿梭在拥挤的人群中。

最后，我在背包的夹层中找到了钱，但那抹柔柔的微笑，一直深深的留在我的心中，珍藏。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己，优秀作文：包容是阳光。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利，中考优秀作文《优秀作文：包容是阳光》。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

“你脾气不好。”

这是很多朋友对我说过的话，也是我最讨厌自己的地方。

因为脾气不好，我曾多少次无缘无故地朝别人吼叫，因此我得罪过很多人。每次发完脾气后，我都很后悔，其实我对朋友没有恶意，只是我缺少耐心，为人不大肚，事后又不肯放下面子去给人道个谦，这样一来，我失去了很多的朋友，自己变得越来越孤独，越来越烦燥。

记得有这样一个暑假，我到爸爸妈妈打工的地方去玩耍。一天晚饭后，照例爸爸会带着我们全家出去逛逛街、散散步，这也是我们家每天晚饭后的例行活动。可那天我因一部电视剧入了迷，赖在床上不想出去。爸爸硬要我出去走走，说“刚吃完饭，不能躺在床上，要运动运动”。说完，“啪”的一下就把我的电视机关了。我的那个气哟，“嗖”地从床上跳下来，踏上鞋子就冲出了家门。爸爸妈妈在后面紧跟着。这哪里是散步哟，根本就是在追“贼”呀，我飞快的走着，边走还边嘀咕：“这几条破街我都走了几百次了，有啥好逛的。”越想越气，越气走得更快了。

最后离家很远了，回头望时，爸妈的身影早被众多的人和车淹没了，我害怕了起来。折转身往回走，刚走了没几步，就看见了爸爸。我慌了起来，因为我看见了爸爸那阴沉的脸，我知道，我的“灾难”即将来临。我忐忑着跟着爸爸回到了家。妈妈早已拿着“刑具”恭候着我了，看来这顿打是逃不过了。

爸爸让我跪下，妈妈冲上来就对我用“刑”了，噼里啪啦一阵“教育”后，我已“皮开肉绽”，泣不成声。爸爸也在一旁吼叫着，数落着我，我倔犟地跪在地上，痛着，哭着……大概有半天的时间了吧，爸爸看见我哭累了，跪痛了，就把我拉起来揽在怀里，轻言细语地对我说：“你知不知道你走那么快，那么多车，是好危险?如果你有个啥万一，你叫我和你妈妈咋办啊?你的脾气太坏了，这样的脾气自己的父母或许可以忍受，但你的同学、朋友、还有其他的人也会忍受你这样的脾气吗?你应该学会包容，学会控制自己的情绪……”或许是因为自子意识到了自己的无理，为此，我后悔不已!

后来，在书上我看见了这样一个故事：一个老和尚让弟子滴几滴墨在一个茶杯里，茶杯里的水立马变浑浊。他再让那弟子用等量的墨滴进一片湖里，然后问弟子，湖里的水如何?弟子回答说，湖中的水依然干净、清澈……读到这里，我恍然大悟——自己一直太在乎自己的感受，太情绪化了，不就像那一杯茶水吗?

我要做那一片湖，那一片可以包容别人过失，自身净化的湖。耐心，其实没有那么困难;包容，其实很简单。包容他人就是包容自己，这正是“人不知而不愠，不亦君子乎。”

“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作近似，可以借用“十步法”。

1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料(时事)提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。

2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。

3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证，所以容易出现不能证明论点的情况。

4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”寸步不离，常常会“无话可说”。

何谓包容?它是一种仁者的境界，一种强者的心态，一种君子的涵养。

包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，诸多不顺，人人都有颗包容之心，以大度、豁达，平和的仁心对待不顺之事，公正地对待他人的辩驳，欣赏他人的不同意见，不为主观情绪左右，理智地对待生活。包容为顺不顺之事，容难容之人。学会包容，是仁人的基础。

包容是强者的体现。当年，韩信为“胯下辱”，之后投刘帮，平天下，封侯拜将，衣锦还乡，遇当年辱己之人，不过一笑而过。韩信懂得包容，他是威震四方的齐王、淮阴侯，是强者，自然不与市井无赖计较。包容当年辱己者，是一种胸襟，是强者的高度。当一个人学会包容的时候，他便站在了更高的高度，视野移到了更远的地方。包容他人，使你的心趋于成熟，体现你的精神趋于饱满。

包容是君子的涵养。何谓君子?意气洒脱，脱俗不羁，忠义和达者也。欲成君子者，必备的素养就是包容，无求全责备于人。君子不以他人的错误为自己开脱，只“病于不能知”，无“病人之不己知”，这就是包容。以宽厚之心待人，严格之心律己。唯有能宽恕他人的人才能发现自己的错误，清醒认识自己。包容之心，君子之守。

包容使人理智慧而客观，包容使人旷达与成熟。英国哲人说，诚挚宽恕后将之忘掉。我们应当在生活中贯穿这种理念，不以物喜，也不为己悲，平和面对生活，包容不顺之事。

包容不是狭义的大度与宽恕，是一种生活理念，是面对挫折面对指责面对批驳面对生活中一切不顺心之事时，把视野移远一些，不被世俗局限，理智处理难容之事，通过客观判断，恕人恕事，使自己的生活更快乐。