西藏葬礼方式（经典20篇）

那年，她还很小，看着父母背着行李离开的背影，她在奶奶的怀里哭的撕心裂肺。

奶奶告诉她：“孩子，别哭，他们只是想让你过上更好的生活，等到明年，他们就会回来了。”于是，她开始学会了等待。可是，一年、两年、三年……过去了，每年快过年的那几天，她都会拉着奶奶的手去爸爸妈妈当时离开的那条路张望着，可是，那条路的尽头给她的永远都是失望。

这样的失望一直持续到她七岁那年，她刚放寒假没几天，就接到了父母的电话，电话那头他们说今年会回家。于是，她高兴的一夜没睡，第二天她早早的起了床，让奶奶给她穿上最漂亮的新衣服，梳最好看的发型，吃早饭的时候，她囫囵的吞了几口就跑了出去。

她不知道时间过了多久，只记得快中午了，奶奶盛了碗饭送给她时，她正坐在路边的一块大石头上，眼睛一直盯着那条路的尽头。吃完了饭，她被奶奶抱着在怀里很安静的睡着了。

她醒来的时候已经是黄昏了，她站起身来活动了几下，然后她盯着路的尽头不动了，那里有两个年轻人背着行李正向她走来，那身影像极了她父母。等她反应过来时，她父母已经走到了她身边，抱起了她，可是不知道为什么，那一刻她没有想象中的喜悦，反而觉得有一丝生疏，仿佛她被别人的父母抱着一样，那感觉说不出的怪异。

那年父母回来后，没有再离开了，父母一直对她很好，像是要弥补之前的不足。可是，从她九岁那年她便开始惧怕她的父亲。

那年的暑假，下着大雨，她拿着成绩单战战兢兢的向家里走。路上她父亲拿了把雨伞来接她，一把夺过她手里的成绩单，脸上的表情一瞬间冷的吓人，她不自觉的退后了两步，可是随后传来的火辣辣的痛让她一瞬间冷下了心，那一刻开始，她怕他，她甚至开始有些隐隐的恨他，心里埋怨“你何曾这样对待过弟弟”。

冰冷的风里，她哭到昏过去，醒来的时候，她已躺在自己的床上，身体仍有些痛，而父亲的脸上丝毫没有愧疚之色，她的心顿时冰凉。也是从那一刻开始，她知道了，那个人的眼里有的不是她这个女儿，而是成绩。

她的叛逆心里大概就是从那时候开始的，她知道她的父母只想要她的成绩，可她偏不如其所愿，越来越堕落，父母眼里的失望，她从来都是嗤之以鼻。

渐渐地，她长大了。虽然还是很叛逆，但也开始慢慢地理解父母了。今年父亲节那天，宿舍里的女孩都在给自己的父亲打电话，唯独她一直在犹豫，直到晚上下了晚自习后，她妈妈打电话过来问她最近的情况，她小心翼翼的跟她妈妈说了父亲节的事。挂完电话后，她打了一串关于父亲节的祝福语，发给了那个熟悉而又陌生的号码，然后下一秒，就把手机关机了。她觉得她似乎有些缺乏勇气。

她其实也知道父母是爱她的，但那种爱的方式却不是她想要的，她只是想让这个家能够温暖一点。每天回家后，可以跟父母坐下来好好的谈谈心，让他们知道她心里想什么，需要什么，希望可以躲在父母的怀里撒娇。而不是，一回到家，面对她的只有父亲阴沉的脸还有四面冰冷的墙。每天和父母的交谈仅限于“我回来了！”和“要上学了，我这周的生活费……”讨厌这样的家。

跟父母顶嘴，不是因为不爱他们，不理解他们，而是她想用这种方式来让父母知道她心里想什么，让父母能够跟她好好的交谈，仅此而已！

她的父母对她而言，有说不出的怨，也有着说不出的浓浓的爱。

Different students like different ways togo to school. As for me, I like to go to school on foot the most. There arefour reasons.

不同的人喜欢用不同的方式去学校。至于我，我最喜欢走路去学校。有四个理由

Firstly, my home is not far away from myschool. It takes me only twenty minutes to get to school. Secondly, the trafficon my way to school is heavy. There are a lot of bikes, buses and cars. I thinkits safe to go to school on foot. Thirdly, I think walking is a kind of sport.It’s good for my health. Finally, I can listen to my MP3 when I am walking.Its fantastic, but a little dangerous.

首先，我家离学校不远。只要二十分钟就到学校了。第二，去学校路上的交通太拥挤了。有很多自行车，巴士和私家车。我觉得走路去学校很安全。第三，在我看来，走路也是一直运动。对我的健康有好处。最后，我可以一边走路一边听我的MP3。真是太棒了，不过就是有点危险。

These are the reasons why I like to go toschool on foot the most. What about you?

这就是为什么我最喜欢走路上学的原因。你呢？

关于”分享“的热门话题：

1、经过公开面试和专家组评定,南师附中2012年北大清华推荐生正式出炉:高三(15)班的朱妮成为北大推荐生;高三(16)班的时羽剑成为 清华推荐生。他们的父亲与孩子们一同接受了媒体的采访，因为对孩子平等温和,这两位爸爸被媒体称为“羊爸”。

2、香港商人萧百佑，自称“中国狼爸”，将中国传统教育方式结合自己的理解，创造出一套别具一格的“萧氏教育理论”。

他在倡导“快乐教育”的今天，常备藤条和鸡毛掸子，用最传统的方法来教育孩子。但是他通过这种“打”的教育方式，将四个孩子(其中两名香港籍， 二名美国籍)送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列，出版教子经《所以，北大兄妹》，介绍自己的教育经验。因为“三天一顿打，孩子上北大”的口号，而在国内 掀起对中国传统教育模式的大讨论。

3、一位“大款”家长，当孩子受到司法机关的处罚后，他竟然把孩子带到大饭店，接风压惊。结果孩子以后更加肆无忌惮，又再次犯罪，被法院判处了有期徒刑。

4、郭美玲，微博“郭美美”湖南人。2011年6月20日，郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活，并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。6月22日中国红十字会称“郭美美”与红十字会无关，新浪也对实名认证有误一事而致歉。

1．概述式

开头用简洁的语言介绍事物的概况，给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的：

在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年了。

开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的介绍，我们可以大致了解故宫博物院的概况。

2．描述式

开头描写事物的特征或状态，让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的：

石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是人间天上的桥，通过彩虹就能上天。我国的诗人把拱桥比作虹，说拱桥是卧虹飞虹把水上拱桥形容为长虹卧波。

开头描述石拱桥的重要部位桥洞的状态特征，然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征。

3．设问式

开头设问，能激发读者了解知识的欲望和兴趣，急切了解事物或事理。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽，自然提出花儿为什么这样红的问题，让人们随作者的具体解说了解其原因，探寻其知识。

4．定义式

开始对事物下定义，提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围），让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法，它的实用范围极其广泛。

感动不需要隆重的仪式，感动不需要堂皇的表达，感动不是平民的专利，感动不是绅士的特长，而感动却是人生这碗中不可缺少的调味料。

穷人的“感动方式”是最真诚也是最朴实的。

在一个坚硬的城市里，一位农村来的很普通的老花匠生活在那里，突然，他患了急症，而他却身无分文。小区里播了关于他的身世以及现况。一些急匆匆的脚步停了下来，很静的夜也变的喧闹起来……

老花匠顺利出院了，孤独的他想要一一报答那些曾解囊相助的人，虽然他没有那种能力，而且也没有一个人可以为他提供一份完整的名单。

夜深了，星星点点的灯光照在老人的身上——他在每一栋楼前停下，认真的站好，深深的弯腰，鞠躬!

任何事物都有其两面性，感动也是一样，就是这样一个普通的鞠躬，却蕴涵了无限的深情。

而富人的“感动方式”却是出人意料但又不拘小节的。

一位身高不足1。4米的英语老师被选中到新西兰学习访问。在短短几天的访问时间里，日理万机的新西兰市的市长接见了他们数次，在临走那天，还提出了合影的要求。当摄影师调焦距时，难题出现了，那位中国教师与新西兰市市长上镜很不和谐。矮老师很尴尬，要求取消合影。不料市长却微笑着当众跪下!此时的画面正好符合摄影师拍摄的最佳高度，摄影机记下了那意义重大的一刻。

随行的教师们眼中都有了泪。市长下跪不是一种委屈，而是一种风度。那泪是感动的泪，是幸福的泪，也是崇敬的泪。

无论平民还是绅士，感动都是相通的，无论是中国人还是外国人，感动都是共同的语言。

瞧，那个趴在地板上的就是我的奇奇，是不是很像一个大毛线熊呀。它身披一件黑色毛皮大衣，在灯光下闪着光泽。一双绿宝石般的眼睛闪闪发光，隐约透着水光，真像两个水晶果冻！

奇奇有一个让我非常欣慰的本领——看门。有一次，奇奇一个人站在门口，把嘴巴张开，舌头伸出嘴外，“哎呀”地叫着，好像在说：“渴死我了，渴死我了”。突然有一种轻轻的脚步声传到我家门口，奇奇迅雷不及掩耳之势，“刷”得一下子就跑到门外，如果你是个陌生人的话，它便会“汪、汪、汪”地朝你叫，甚至有时会把你赶出我家门口。如果你是一个熟人的话，它会舌头“唰唰”两下子就会把你弄的心服口服。

我的奇奇虽然有看门的本领，但它还是“逃”不了淘气这一关。

我放学回家，奇奇在沙发上玩耍着，它看到台机上有一个番茄，便把它滚了下来。奇奇玩着玩着一不小心把番茄给抓破了，溅了一脑袋番茄汁。我只好给它洗澡，不知是我弄痒了它还是鼻子进了水，它总是一个劲儿打喷嚏。当我把它放到床上时，它还在一个劲的揉着它的鼻子。

这就是我的小黑狗——奇奇

西藏自治区党委书记陈全国6月6日在指导贡嘎县委常委班子专题民主生活会时强调，要深入贯彻习近平总书记出席指导兰考县委常委班子专题民主生活会时的重要讲话精神，学习借鉴兰考县委常委班子专题民主生活会的经验做法，高质量高标准开好专题民主生活会，不断把群众路线教育实践活动引向深入，坚持把作风建设作为永恒的主题，努力以优良的党风政风带动全社会风气根本好转。

陈全国高度重视、十分关心群众路线教育实践活动联系点——贡嘎县的教育实践活动开展情况，多次到贡嘎县调研指导，听取有关汇报，作出批示指示，指导活动开展。会前，陈全国认真阅看了县委常委班子对照检查材料和县委常委个人对照检查材料。

专题民主生活会进行了一天时间。贡嘎县委书记黄金刚代表县委常委班子作了对照检查，县委常委逐一进行了对照检查，山南地委督导组负责同志对民主生活会进行了点评。大家拿起批评和自我批评的武器，不回避、不掩饰，端正态度、开门见山，直截了当、真刀真枪，真正红了脸、出了汗，并对照查摆出的问题和剖析出的原因，明确了努力方向、制定了整改措施。民主生活会进行过程中，陈全国不时与大家一起交流、讨论，分析问题的表现形式、形成原因、具体危害，研究解决问题的切实可行的政策措施。

专题民主生活会结束时，陈全国作了讲话，对贡嘎县教育实践活动前一段工作和县委常委班子专题民主生活会给予充分肯定。陈全国指出，贡嘎县委常委班子同志以习近平总书记参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的重要讲话精神为指导，以中央政治局常委联系点特别是兰考县委常委专题民主生活会为标杆，打消顾虑、坦诚相待，问题查找得准，根源剖析得深，批评充满辣味，整改措施定得实，有交流、有交锋、有共识、有共勉，会议气氛很好，达到了红红脸、出出汗、排排毒的效果。

陈全国强调，开好专题民主生活会只是一个好的开端，教育实践活动越往后任务越艰巨，越要坚持从严从实的要求，坚决杜绝“闯关”思想。一要坚持不懈抓好学习。认真学习中国特色社会主义理论体系，学习党的十八大和十八届二中、三中全会精神，学习习近平总书记系列重要讲话精神，学习群众路线教育实践活动规定篇目和内容，进一步强化宗旨意识和党性修养。二要坚持组织好生活会情况通报。让广大干部群众看到县委班子正视问题、解决问题的决心，看到采取的措施、取得的成效。三要坚持指导好各层次民主生活会和组织生活会。以县委常委班子专题民主生活会为示范，组织开好县里其他各个层面民主生活会和组织生活会，把好征求意见关、谈心谈话关、查摆问题关、剖析材料关、批评和自我批评关。四要坚持抓好整改落实、建章立制。一方面，坚持边学边查边改，对照生活会上查摆剖析的问题，不等不拖，立说立行，建立台账、制定计划和方案;一方面，针对查找出来的突出问题，立足当前、着眼长远，建立行得通、指导力强、长期管用的制度。五要坚持树高标杆、从严督导。严督实导、从严把关，确保教育实践活动不虚不空不偏不走过场。六要坚持两手抓、两不误。把开展教育实践活动与做好当前改革发展稳定工作有机结合起来，做到两促进、双丰收。

陈全国要求，要立破并举、扶正祛邪，把改进作风作为永恒主题，聚焦“四风”、“两问题”、“一薄弱”，做到“七破七立”，不断深化教育实践活动、推动作风建设，以优良的党风政风带动社风民风根本好转。

一要坚决破除立场不坚定现象，树立远大理想信念。要坚定理想信念，深入开展中国梦宣传教育，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在反分裂斗争这个重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定。

二要坚决破除形式主义，树立求真务实之风。始终把党的事业和人民利益放在第一位，真正把精力集中到做好工作上、把心思凝聚到干事创业上。树立正确政绩观，努力创造经得起历史和实践检验的政绩。树好用人导向，健全科学规范的政绩考核评价体系。

三要坚决破除官僚主义，树立一心为民公仆情怀。要强化宗旨意识，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上、把人民群众的利益放在第一位，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。要健全联系服务群众制度，扎实做好干部驻村、干部驻寺、城镇网格化管理、“先进双联户”创建评选等工作，认真落实领导干部联系县、乡、村、寺庙和困难群众制度，深化党员干部进村入户结对认亲交朋友活动，推广教育系统“三联三进一交友”工作机制。着力解决群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”问题，使其切身感受到党和政府的关怀与温暖。

四要坚决破除享乐主义，树立艰苦奋斗思想。牢记“两个务必”，树立正确的价值观、权力观和利益观，养成健康的工作方式和生活方式。强化纪律约束，切实用制度管人、管事、管权。加强专项治理，发现一起、严肃处理一起，特别要抓一批顶风作案的典型，以儆效尤、形成震慑。

五要坚决破除奢靡之风，树立清正廉洁形象。要强化廉洁自律，各级领导干部要带头贯彻执行廉洁从政若干准则，严格遵守领导干部重大事项报告制度，自觉履行“一岗双责”。要加强制度建设，从根本上消除腐化堕落、滋生奢靡之风的土壤。要加大查处力度，坚持以零容忍态度惩治腐败，营造风清气正的良好环境。

六要坚决破除作风漂浮懒散，树立钉钉子抓落实精神。察实情、出实招、办实事、见实效，把作风建设的成果，体现在维护和谐稳定、推动科学发展、保障改善民生、促进民族团结、确保宗教和睦、保护生态环境上，以实际行动赢得群众的信任和支持。

七要坚决破除基层党组织软弱涣散现象，树立抓基层强基础的工作导向。切实加强乡镇政权建设，坚持把机构编制向乡镇倾斜，抓好乡镇党政班子建设;切实加强村级组织建设，集中整顿软弱涣散村级党组织，落实村党支部书记、村委会主任和“两委”班子成员轮训制度，继续开展好宗教服务下乡活动，建立偏远寺庙僧尼集中培训制度;切实加强党员队伍建设，巩固党在西藏的执政基础。

陈全国强调，要以开展教育实践活动为契机，以开好专题民主生活会为新起点，充分认识作风问题的严重性、危害性和顽固性、反复性，作风建设的长期性、复杂性，认真贯彻落实习近平总书记的重要讲话和指示精神、特别是“在抓常、抓细、抓长上下功夫”的指示要求，强化责任、严格要求，以上率下、以下促上，努力形成抓作风促工作、抓工作强作风的良性循环，不断开创各项工作的新局面。

自治区党委常委、组织部部长梁田庚，自治区副主席董明俊参加民主生活会。

许多时候，我们喜欢抱怨生活，而抱怨情绪也会传染，会造成不良的心理暗示。其实当我们换一种思维方式，时常去放大幸福，缩小痛苦，生活就没有我们想象中的那样不堪了。

最近到美发店，看到一位中年妇女，神采奕奕，和美发店的工作人员以及顾客快乐地聊天。她对美发师小姑娘说：“这次给阿姨做得更美些，今后不知道还能不能再来。”就是说这样的话时，她也没有那么沮丧，仿佛和熟人调侃。后来得知，这个女人是本市抗癌乐园的成员，是乳腺癌患者，最近感冒咳血，医生考虑有癌细胞转移倾向，让她住院进行全面检查。她说面对这些，内心也有些忐忑，自己家动迁房马上要回迁，将要住上大房子，儿子大学毕业也工作了，还有那么美好的生活等着自己，确实舍不得赴死。但如果真“走了”也没办法，毕竟患病二十多年了，也算赚了二十多年在尘世的光阴。她还说：“作家史铁生说过，死是一个必然要降临的节日，我静静地等待吧。”她依然是哈哈笑地说着，不过我们大家心里都为她担心和痛惜。

后来的一天，我在那家美发店又看到了她，她还是那样神清气爽。她说已经出院了，经过详细检查，医生说她不是癌细胞转移，她觉得很幸福，幸福得有点奢侈。真觉得她健康的心态更利于控制疾病。

活在尘世，人生不如意事十之八九，面对苦乐悲欢，有时看你怎样去思考。面对落花，有人感叹：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”而有人咏赞：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”精神的抑郁与昂扬在于思维方式的不同。

活在快节奏的时代，工作的压力，生活的负累，常常令我们焦头烂额，身心俱疲。我们不妨换一种方式去思考，另辟蹊径，获得对世界的另一种认知，也许会柳暗花明又一村。

(1)读书是学习的最好方式。主要是因为这种方式不受时间地点器材的影响。常常听到我们教师说，每天忙于备课批作业应付检查，没有时间坐下来静心读书。仔细想想，读书其实不是非要有专门的时间不可。办公桌上，也可以放自己喜欢的教育图书，课间或备课累了的时候，可以随意翻翻，说不定某句话或某个案例能一下子给你灵感或启发。学习不必功利，学习只是成长的一个过程。可能你看或者学的内容跟你所教的学科、所从事的职业毫无关系，但能涵养你的精神，丰富你的内心世界，完善你的人格魅力——那是一种无形的力量，会在暗中引领你更好地从事教育教学工作，让你知道该成为一个怎样的教师、怎样的人。这样的知识，看似“无用”，却是“大用”。学习不是为了近期要获得什么荣誉来做样子，而是为自己的工作准备、为自己的快乐生活寻找理由。

(2)思考应该是和读书、实践同步的学习方式。除了读书，思考也是重要的学习方式。一个不会思考的教师只能始终在低水平上徘徊，只有思考才能有所改进、不断改进，这也就是我们倡导的的教育教学反思，它是一个积极的思维活动过程和行为改进过程。时下，很多教师都在主动或被动地进行教育教学反思，但有的不知道哪些事件是需要反思的，认为自己的实践没有多少价值，对周围发生的教育现象习以为常;有的反思的范围局限于自己的一节课程，一个习题，而缺少对整个教育的反思，缺少对成功经验的思考;有的不懂得深入分析得失，不会提炼总结;也有的只是把反思当作必须完成的任务。要想让学习变得有效，教师必须结合自己的实践进行反思，反思自己的教育教学行为，反思自己的教育教学过程，反思自己的成败得失，在孙明霞老师的成长经历中，反思具有实在的具体形式，那就是反思不能只是用脑袋想一想，而是要善于观察和记录。记录的过程就是一个不断思考、不断提升的过程。起初，孙老师不曾想过要把自己的课堂打造成什么样子的，只是希望通过记录自己的课堂去发现课堂中有价值的东西和不足之处，进而改善课堂，提高课堂教学效果。但当她一节课一节课的记录，逐渐发现了她课堂的特点，她也在用心的记录中认真回顾自己的教学行为，回顾与学生交流的过程，设想着更好的问题解决措施，由此促使自己更用心地对待每一节课的设计，逐渐总结出属于自己的课堂教学基本要素，并由此提出了“每堂课都要给学生带去一份惊喜，让学生对自己的课堂充满期待”的目标。所以，由此来看，教师的思考除了是一种学习外，它也是成长的重要路径。这个过程中，我们不难发现，学习可以改变人生，学习可以感受到无穷的乐趣，学习结果让我们全体老师更有自信，不是面对学生的时候说学习是多么重要，做学习的倡导者，我们同时已经做了学习的实践者。

(3)善于和人交流、分享也是有效的学习方式。我们要求学生小组合作，交流沟通，我们认为这种方式很好，那我们就应该首先采用，学校这几年来的师德论坛、班主任论坛、教师论坛、青年教师联合会等都是在搭建交流和分享平台的。所以作为我们每个个体，可以利用学校或者是网络中淘到的机会走出去和名师交流，当然也要抓住机会和身边的优秀同行交流、研讨。只有广泛的交流、分享，才能让自己的视野不断开阔，也才能不断萌生各种教育智慧，提升自己的专业素养。

所以说，思考是学习，交流是学习，实践更是学习。曾有一位教师朋友孙明霞老师的博客上留言：“你能在你教育思想的指引下为我们一线教师做点实事吗?如写写学案，制制课件，搜集整理一下每年的中考试题，指导一线教师搞好中考复习等。我们需要的是实实在在的帮助，而不只是教育思想的升华……”她说这让她哭笑不得，于是就写了篇《饿到只认烧饼》回应他：“写教案学案、制作课件、编制试题等本是教师的基本功，这些能力都没有还怎么做教师?”“街头遇到一个饥饿的人给他买两个烧饼吃，那是实实在在的帮助。但这样的帮助只是解决了他一顿饭，下一顿饭怎么办?”进而她对这位朋友提出：“自身素质与能力的提高是关键，切莫‘只认烧饼’。”同样，我们年轻教师需要从模仿、借鉴开始，可以通过读书或跟着有经验的教师学习如何备课、上课、布置作业、开班会、处理班级问题等，这些就需要实用知识的支持，它可以让年轻教师尽快适应教育教学工作，但不能满足于此。我们应该利用我们的优势，接受新东西(理念)快、计算机水平高、研究课题思路清晰、年轻精力旺盛等，跨过老教师徘徊、彷徨的阶段，来发现自我、规划自己、成就自我，早日成为学生爱戴和敬仰的教师，早成芝罘名师、烟台名师、齐鲁名师、全国名师，今天这已经不是口号，因为国家和各级教育行政部门已经给大家构筑了平台，给我们所有人机会，也期待着大家成名成家，做最好的自我。

人生的意义就在攀越之中，能爬多高并不重要，我们无法选择起点，也无法选择终点，唯一能够把握并且能够把握的，就是现在。让我们保持健康的、积极向上的精神状态，和学生一起去实现梦想吧!

9月10日早上从巴塘出发，跨过金沙江大桥，这是我儿时心中就向往以久的一条神秘而美丽的江，我们开始进藏，经过朱巴公安检查站，进藏必须要身份证，由公安开据限速行驰证，给我们的时间限速是一小时35公里。一进藏地势与气候随之开始变化。经时宗拉山，4150M,天气渐渐变凉。经过了芒康县。经过教授客栈，客栈的主人非常客气，让我们在他客栈休息，我们用水用柴作饭，他也不收费。晚饭后我们告别了主人，晚上经过东达山，海拔5008m,空气稀薄，我们都感觉到了呼吸越来越急了，于是加快了车速，赶快离开东达山。晚上8点我们到了左贡，扎起帐蓬，安营在左贡广场。

第二天我们往然乌湖进发，经业拉山4658m,过十八拐，经过怒江天险，哪奔腾咆哮的怒江在向我们讲述着历史的沦桑。经过了3838路牌，我们下了车，一只藏族狗向我们走来，不知是哪些游客给它安了一个窝，还写了字，求食物，真的好可怜。我们给了它一些食物，它也不怕人。

下午我们到了然乌湖，这是一个美丽的湖泊，然乌湖周围高山危耸峻峭，在这群山绿影环抱之中的然乌湖显得格外静谧而妩媚，它那明镜般的湖面倒映着四围的雪峰、翠林和那蓝天白云，景色异常迷人;湖畔绿茵般的草滩上成群的牛羊构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷。当你沿着湖边公路开车畅游时，你就会充分领略到这里的风采，并让你有种回归自然的感觉，心旷神怡之极。晚上我们炖了西藏特有的牦牛肉，在这美妙的大自然中与驴友们一起共享这神奇的美味，真是富有特色的享受，妙不可言。

SAT写作出题方式和大家以往接触过的英语考试不同，是大家在备考SAT写作考试的时候，一定要适应的。下面小编就为大家整理了SAT写作考试的出题方式和应对方法，供大家在备考的时候，进行适当的参考和借鉴。

SAT写作题目由两部分组成Prompt + Assignment。

例如：

Prompt ：

A better understanding of other people contributes to the development of moral virtues. We shall be both kinder and fairer in our treatment of others if we understand them better. Understanding ourselves and understanding others are connected, since as human beings we all have things in common。

Assignment ：

Do we need other People in order to understand ourselves?

Prompt的作用是给考生提供理解Assignment的线索。Assignment中的问题是作文中要回答。

由于SAT是针对高中生升大学的考试，因此写作话题不需要具备单项的专业背景知识，但话题涉及范围却非常广泛，包括文学、艺术、运动、政治、技术、科学、历史及时事。我们需要注意的是SAT的Official Guide中清楚地说明The essay readers are not looking for one correct viewpoint。

所以说有些考生竭力寻找一个观点，想以此讨好阅卷老师，这种做法是没有意义，也是浪费时间的。你选择什么样的立场其实并不重要，重要的是你能否做到运用简洁清晰恰当的例子，推理论证你持有的观点。

注意到，在省级党委常委中，目前有吉林省委副书记、北京市政法委书记和西藏自治区党委宣传部长等职位空缺。

吉林省委原副书记竺延风于2015年5月调任东风汽车公司董事长、党委书记。1961年出生的竺延风此前曾长期在一汽集团任职，后“由商入仕”，入列吉林省委常委会，先后任副省长、常务副省长和吉林省委副书记，其调任东风汽车公司后，吉林专职副书记一直未补缺。

今年7月，杨晓超任中纪委秘书长，接替自今年1月，原秘书长崔少鹏空降吉林省委常委、纪委书记后空缺的职位，不过杨晓超与前任不同的是，他是中纪委历史上首位正部级秘书长。他此前长期在北京任职，赴中纪委前任北京市委常委、政法委书记，而此职位至今一直未获补。

今年8月初，董云虎任上海市委常委、宣传部长，前任徐麟(1963年生)进京任职中央网信办排名第一的副主任。今年53岁的董云虎此前任西藏自治区党委常委、宣传部长，而更早前，董云虎长期在中央文宣系统工作。董云虎调任上海后，西藏自治区党委宣传部长一职也一直空缺待补。

University culture 大学传统

Singles Day was first celebrated at various universities in Nanjing, capital city of Jiangsu Province during the 1990s. It got the name Singles Day because the date is comprised of four "ones". These college students have since graduated, and carried their university tradition into society. Singles Day is now a special day for all fashionable youths.

The main way to celebrate Singles Day is to have dinner with your single friends, but its important that each person pay their own way to show their independence. People also hold blind date parties in an attempt to bid goodbye to their single lives.

光棍节最先在90年代的江苏南京各大高校兴起。之所以叫“光棍节”是因为这一天的日子有四个光棍一样的“1”。大学生们毕业了，把这个传统带到了社会上，光棍节就成了时尚青年们的一个特殊节日。

主流的庆祝方式就是和光棍朋友们一起搓一顿，而且一定要实行AA制。为了脱离单身，人们也会举办相亲会，介绍单身男女认识。

Creative celebration 新奇庆祝

For breakfast on Singles Day, singles often eat four youtiao (deep-fried dough sticks) representing the four "ones" in "11.11" and one baozi (steamed stuffed buns) representing the middle dot.

Many singles also choose to say goodbye to their single lives on this day. Many attend blind date parties and many people choose to marry on this day. In addition to meaning single the four ones of the date can also mean only one as in the only one for me. Some people will use this date and this meaning to tell their special someone that they are the only one in their heart.

光棍节的早上，单身青年们会吃四根油条，代表11.11的四个“1”，再吃一个包子，代表11和11之间的那个点。

很多单身朋友选择在这一天告别单身，一些人参加相亲会，一些人则在今天结婚。四个“1”不仅可以代表单身，还可以代表“唯一”，这也成了一些人的爱情告白日。

寒假，是教师们最为期待的假期，大家会利用假期，好好地放松自己的身心，或外出旅游，或与亲朋好友相聚……

寒假，对于我来说是最快乐的一段时光。读书、写作是我最主要休闲方式，也是最经济、最有效的充电方式。

平时忙里偷闲，与书为伴，但总觉得不过瘾。晨练后，拿起书读上十几二十分钟。眼看上班时间到了，不得不忍痛割爱，或放下书，或带着书，匆匆忙忙往学校赶，路上却想着书中的情景；课间、闲暇从抽屉里拿出来，读几段；临睡前，从枕头下抽出来，读一会儿书，带着书香入梦。

寒假大可尽情地读书了。或早，或午，或晚，任何时间，只要愿意，都可以泡在书中。或坐或躺，一杯淡淡的清茶，读自己想读的书，读自己该读的书，读自己最需要的书，何等惬意逍遥。

寒假前，我就进行的计划。专业书是一定要读的，专业是我们的立身之本，只有不断地完善自己的专业结构，才能更好地服务于学生，更好地提高教育教学水平。作为教师，只有先“利其器”，才能“善其事”。这个“器”从哪里来？读书就是最好方式之一。这一点，我很深的体会，并尝到了甜头。短短的三年时间，我读了一百多本专业书，其它书籍七八十本。由此，我得到了学生的喜爱，家长的认可，更得到一大批网友的称赞，论文获奖，偶尔小文也见诸报刊。可以说，我的成长，我的发展，都与读书有密切的关系。因此，暑假，专业书依然是我的首选，是必读书目。我认为只有读书，才能使自己“器”更加“锋利”，使自己从容面对教育教学，从容面对学生。

人文书籍自然也要读。这类书能开拓视野，提高综合素养，加快逐渐成长发展的速度。正如《从新手到研究型教师》的作者刘波老师在其后记中说：“对于我本人而言，我正是通过大量的阅读汲取成长的智慧，加快自己成长步伐的。”特别是当代教育背景下，对教师的要求越来越高，教师必须提高自身综合素养，以适应社会的需要，适应学生的需要，适应未来的需要。

读就要读经典。周国平说：“读书的面可以广，但档次一定要高。”这类书虽然很难读，但作为教师不得不读，需要反复读，读反复。一旦读懂了，读通了，就能领悟其精髓，提升自己的精神境界和品位。因此，只有读档次高的书，读经典的书，才能启迪人，感化人，教育人。

除了读，写自然不能少，而且读一定要与写结合，才能发挥其功效。读书的目的就是为了更好地生活，解决生活中的问题。矛盾说过：“光读不写，眼高手低；光写不读，眼低手也低。”读书之后，写点自己的思考；读书之后，结合平时教育教学实际，写点反思；读书之后，把书中的内容在实践中尝试。

抓住寒假，读书写作，为自己充电。这样读读写写，必将提升自己的学识，给自己带来丰富的人生。

旅客们，我们现在来到了西藏拉萨布达拉宫。这座古老的宫堡式建筑群，是藏族古建筑艺术的精华。好，大家进去参观一下。

布达拉宫始建于公元七世纪。宫堡现占地41万平方米，大概有999间房屋。宫体主楼13层，高115米。它的高啊，能和27层的高楼大厦相提并论。布达拉宫全部为石木结构，五座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，被誉为高原圣殿。

布达拉宫式历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉喇嘛灵塔的地方。

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，有横空出世，气贯苍穹之势，墩厚的花岗石墙体，送茸平展的白玛石坚实、金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果，巨大金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分布合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。

大家继续走进去。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而建固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，墙壁上的彩色壁画面积有2，500多平方米。

这就是美丽的布达拉宫。

我一直都觉得，比生活本身更重要的，是生活方式。

见过太多富足或贫穷、敏锐或迟钝、深具魅力或眼界贫瘠的存活者，却很少能见到，一个真正意义上简单快乐的人。我们习惯被世俗贴上诸多标签，在日复一日的现实齿轮中逐渐背负起成年人的利弊抉择，默认平庸，或过分鸡血，并从中试图获得成就感，但往往正是容易在这追逐扣篮的紧张情绪下，丢失本来的自我。

和大家分享两个身边朋友的小故事。

虽然普通，却不平庸，愿你也能成为自己喜欢的模样。

1

你见过清晨格鲁吉亚高加索山脉上触手可及的云朵吗?你走过狮城夜里的寂静、巴黎脚下的优雅，抑或是南非小镇某个不知名小镇炙热的屋檐吗?你有想象过，在那些我们当下始终无法企及的地方，发生着一些这样欢喜或那样悲恸的故事吗?

抱歉。

上述几个问题我的回答是，没有。

可能大多数人和我一样，身处很普通的生活环境，做着很普通的工作，长着很普通的模样，我们熙熙攘攘忙忙碌碌终日都只为成为一个很普通的市井人。没有太大野心，无需颠沛流离，只想守护着自己一点点小却幸，围困于当下的愉悦感就足够。但同时，我也相信，大多数人和我一样，还对外面的世界保持着最普通却是人性本能的好奇心，只是因为这般或那般的原因无法与理想值匹敌。

但幸运的是，这世间事即便不用躬自亲历，也总有人能替我们去到去不了的地方，尝点不曾尝的味道，爱上不敢爱的人。

Mint是我身边最能坚持自我生活方式的朋友之一。28岁，处女座，梳着干净利索的短发，每个月都坚持外出旅行一次，若无特殊情况从不耽搁冒险的脚步。

我们刚认识的时候，看着她整日飞来飞去的行程安排，我一度坚持认为那是她作为职业旅行家养家糊口的工作，否则，会有谁不知疲倦的整日出去疯跑呢。后来熟起来，我才知道，这个姑娘正儿八经的本分工作竟然是上海某国企的项目经理，你能想象吗?一个整日穿梭在山川湖海、脖子里挂着相机的江湖侠女，竟然也会身着正装满脸严肃的坐在红木桌子前批改文件，这个反差，着实太大了些。

当然，令我最佩服的，是她对于旅行和生活的调控力。

毕竟在繁忙的工作中能抽出时间去旅行，这不是多么容易的事情。尤其是在国企，无论工作饱和度如何，基本的出勤这点是必须要保证的。“你是从哪里腾出那么多时间去旅行?”面对我的疑问，Mint直言道，“如果等一切都刚刚好，那你永远都无法出去旅行”。

事实上，经过我一段时间的观察，我惊讶发现Mint微博更新照片的节点刚刚好，都是在法定节假日。我所说的节假日包括五一、国庆，春节这种三天或七天左右的长假，也包括每个月四次的周末，她都能够游刃有余的依据当下自己的经济水平来安排妥当，每个月基本都可以按时出行。长假就办签证去国外，短假就坐飞机国内四处找有意思的落脚点，即便是实在压不出时间来，她也会开车到上海郊区的小花圃里坐坐。

同样是身处匆忙、高压，焦虑的现代都市，有人暴跳如雷，有人沉静如水，有人在加班过后哭天喊地拍桌子诅咒老板，也有人默默收拾干净心情转身笑靥如花继续出发。在每个加班过后精神濒临崩溃的夜晚，她都习惯耐着性子，迈开步子，不紧不慢到楼下新开的小酒吧点杯微醺的Mojito。当那缕清新的薄荷味从喉咙里蹦出，就好像，和某个奇妙时空对接的信号再次连上了般充满雀跃。

Mint如此惬意从容的生活方式，真是令人肃然起敬。

爱冒险却不冲动，讨厌拘束却能够做好本分，比谁信奉自由灵魂无处可困，却也比谁都能够克己守律坚守自我。或许，真正深爱这个世界的人，从来都是她们这些不把爱和梦想挂在嘴巴上的实干家。

当然，或许有人会抨击道，她旅行，她冒险，她不愁生计，不用为了看人脸色做事情，才有那么充裕的时间去享受时间啊!

可是，我很想说，有些地方，从来都无需门票呀。

千里迢迢去吹印度洋的海风，你嫌太折腾，总可以在街头买朵花送给自己。取景框里看南极浮冰的一抹蓝，你嫌太冒险，总能够去游乐场坐圈摩天轮享受下城市寂静的夜景。就算在你眼中有关旅行、度假，去逐渐更遥远的可能性，都太过于奢侈，也总能够选择因地制宜，为自己定制一份小小的生活方式。

对了，Mint在刚刚给发布最新2016计划中，除却对于未知风景的贯性好奇，还增加了一项：带父母出去玩。

2

其实我常常觉得，无论是以何种形式去记录或讲述别人的故事，都不是为了教导大家去模仿，去刻意靠近。听书，读物，看景，说实，奏乐，观察身边那些有意思的小天地，说到底都是“生而为人”的幸运，通过对外界不同情形下的不同感知来提高主观判断力，顺便修缮规整下自己的生活，才显得更要紧。

电影《狮子王》中说，这世界上所有的生命都有他存在的价值。身为国王，你不但要了解，还要去尊重所有的生命，包括爬行的蚂蚁和跳跃的羚羊。

生活也如是。每个人都是自己青春圆规底端的那根针，无论野心膨胀多大，想要张开的半径有多宽，最终都还是要以完整圈成的那一个圆来评判价值。有的圆很大，所能支撑充斥的颜色元素自然显得丰盈满裕，有的圆很小，能容纳起人心的情绪和思想却同样不容小觑，所以无论你是前者还是后者，便都算那个圆的主人。

可怕的是，有人张开翅膀铆足劲儿的想要画个大圆，却半路偏离，歪歪扭扭，最终与原点失之交臂。

我要讲的第二个小故事，却恰恰相反——拥有小圆的人生也能很玩儿很大。

何沐是我的读者，一个刚刚上大学的男孩。他给我发私信的时候，上来张口就是噼里啪啦一大串会跳舞的词汇，缀连成别有趣味的生动片段，特别好玩。

别因为无法出发，就污蔑路的尽头不存在。

别因为害怕改变，就安慰岁月静好真可贵。

作为一名山地自行车极限爱好者，何沐几乎把所有零花钱都用在了上面，他舍不得买牌子衣服，舍不得换最新款的智能手机，却毫不吝啬将所有能倾注出去的物质资源都投资到自己的爱好上去。他和我说第一次说话的时候，正是他意外受伤，刚刚从医院躺回家的那几天，疼痛难痒也止不住他那颗蠢蠢欲动想要发力的少年心。一边站在阳台上浇花一边拿电脑和我说话：“姐，我什么时候能再出去骑车啊……”

我一个白眼翻过去，当真是热爱啊，病痛都无法阻拦，你就在家先好好养着吧。

虽然表面上对他这种“鬼迷心窍不要命”的态度表示无语，但实际上，我内心深处涌现出的那缕情愫，用感动这个词来形容更为恰当。还有什么比奋不顾身更可贵，还有什么比一腔孤勇更值得钦佩，拥有对一件事物的高度热情，并能够长坚持下来，大概就是传说中的不老秘籍了。(不过还是提醒朋友们，再喜欢都要以健康为中心哦)

等他痊愈后，我们约在朝阳大悦城吃饭。

和想象中差不多，何沐高高的，笑起来爽朗如月，浑身上下都不由散发出年轻固有的朝气。谈起他平日里的生活，提到频次最高的词依次为：骑车、攒钱、读书，不喜欢考试和四六级貌似很难过这样一个顺序。何沐是北京男孩，说话贼快，呼啦呼啦就攀援出一节新的竹子语言，此起彼伏，发生在他身上的趣事儿似乎怎么也讲不到头。他说，他最喜欢的就是骑自行车，除了花样百出的绝技，还有不定期的长途远行，随便背个包，塞些生活必需品，就能一路滑向江南，全然不顾自己身上只有寥寥2000块。

出帝都，绕河北，逛山东，吃过德州的扒鸡，踏过青岛的海浪，在安徽黄山脚下感受过温柔细腻的薄雾和凉风，也曾在上海外滩下，独自迎着落日傻傻坐看过一场沉晕落日。

整个骑行过程毫无具体缜密的规划，大多时候，都是随心所欲调整目的地。作为一个普普通通的大学生，何沐没什么钱，省吃俭用的零花钱都用来添缮骑行设备了，比起Mint井然有序的旅行，他的骑行，却也肆意昂然别有风味。

“住最便宜的青旅，逛门票不太贵的景点，只挑选更有人情味儿的地方待着，遇到有意思的人，就互相留个联系方式，等他来日到北京做客我定会热情招待”，何沐说完自己的骑行日常，又忍不住吐槽，今年暑假，他这一路吃兰州拉面骑过去都快要吐了，不过想想一顿大餐的钱，都快够他再走一个城市的成本了，想要多看看这个世界，适当放弃点味蕾，也是值得嘛。

面对他这笑言，让我不经感叹，果然每个人的生活侧重点都不一样。像我这种吃货，是决计无法错过美味食物的，而像何沐这种骑行爱好者，却宁可节省成本延伸长自己脚下的路……

有意思的是，当他提及苏州的桃花坞青旅，我惊讶发现，今年五月我也曾在那里小住过两晚，在不同的时空里也许我们早已相遇，这个感觉还真奇妙呀。

饭后，年纪稍长的我提出买单，何沐却义正言辞说这是作为男生必要的礼貌。我倒有些不好意思了，这个男孩的很多生活观念都让人不自觉能感受到温暖，无论是省钱为兴趣投资，还是花钱为朋友付出，都能看得出这是个打心眼儿里热爱着生活的人。正如梭罗在《瓦尔登湖》里写道，一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。

好的生活，不一定非要价格昂贵。

适意和诗意都很重要，没有五花马千金裘的豪气，可以试试手倦抛书午梦长的小憩。没有停车坐爱枫林晚的浪荡足迹，可以腾出闲敲棋子落灯花的片段安逸。从古至今，我们每个人的环境与状态都完全不同，好的生活归纳起来总是相似，但其背后优秀的、满怀个性特殊的生活方式却各有精湛见地。

无论是乐衷一饭一菜，还是渴望驰骋星洲大地。

别被任何环境安排你的生活，跟着自己的节奏来，就很舒服。

销毁的主要方式有：焚毁、重新制成纸浆、粉碎、清洗消磁(磁盘、磁鼓、磁带)。

以各种方式销毁公文均应履行如下程序手续：由文书部门组织对公文进行鉴定;确认应销毁后逐文逐件核定造册;呈请本机关或上级机关有关领导审定批准;获准后再行销毁。任何个人均不得私自销毁公文。

一、熟悉公文的基本格式

公文写作和文章写作有着千丝万缕的联系，但二者也有着极其大的差别，公文写作非常注重写作的格式，因为公务文书有一个显著的特征——规范的体式。这也就给广大考生提供了一个明确的信号，在复习备考公文写作题时一定要注意公务文书的基本格式，比如公务文书的三大组成部分(眉首、主体、版记)以及每个部分中所包含的一些基本要素(如：发文字号、标题、主送机关、成文日期、附件等)。尤其要注意每一个部分的特别之处，比如发文字号的书写格式，标题的书写规范，成文日期的书写规范以及位置要求等等，掌握好了这些基本的格式要求之后，我们的写作的公文就做到了“形似”。

二、熟悉每个文种的例文

有人说过这样一句话：“天下公文一大抄”，这句话或许存在一定的夸大成分，但更多地是给我们提供了一个备考方略——通过熟悉例文掌握公文写作。在熟悉了公文的基本格式以后我们能做到“形似”，但是要让写作的公文更加符合题目要求，得到更高的分数，考生在写作公文时还要让公文符合特定文种的一些基本特点，在形似的基础上做到特色突出。而要突出特色就要对每种文种进行深入的了解，熟悉例文是深入理解具体文种特色的最直接有效地途径。

三、注意特殊用语

公文写作过程中注意了前面两个方面，可以保障写出的文章没有形式上的错误或者问题，但要想得到高分特别是要和其他考生拉开差距更多地是要做到“神似”，这时候就要注意每种文种的特殊用语，比如请示的结束语使用错误就很容易形成扣分点，把“妥否，请批示”写成“妥否，请批准”，一字之差，语气就有天壤之别，得分也会有非常明显的差距。所以在备考公文写作的过程中一定要注意公文当中的特殊用语，这是公文达到神似的基础要求。

四、注意语言风格

许多考生在备考公文写作时也注意写作训练，希望通过多写多练来提高分数，这种做法值得表扬，但是在写作训练时一定要注意公文写作的文体要求，即公文的表达方式和语体特征。公文的表达方式包括叙述、说明、议论，以说明为主，在公文写作过程中一般不会使用抒情的表达方式，而有些考生在写作公文时神采飞扬，大发感慨，这样就违背了公文写作在表达方式上的要求;公文的语体特征是准确、简明、庄重、得体，一般不会出现网络流行词或者是新闻式的词语，而有些考生为了体现自己的与时俱进，在写作公文时大量使用时髦词语如“亲”“给力”等等，则违背了公文在语体特征上的要求。所以在写作公文时一定要使用规范的语言，或者使用“官方”语言，这样才会让我们写作的公文更加符合公文的“神”，也才更加符合考试的要求，也才能获得高分。

《运命论》中有言：“木秀于林，风必摧之;积出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”

而有那么一些人，力排风摧、流湍、众非、遗世而独立，离群而索居，用自己的方式改变世界。

史铁生没有走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时，“啪”地一声灵魂脆响，史铁生魂归地坛，这位用他那祥和平静的文字给亿万中国人送予内心与灵魂温暖的伟大作家，悄然离去，给人们留下久难平复的哀痛，以及令人赞叹的灵魂的重量。

“死是一件无须乎着急做的事情，是一个必然降临的节日。”史铁生这样描述突然而至的死亡。这是怎样一种对生命安之若素的态度呢!只有昂首面对命运的一切诘难，以永无止境的信心和虔诚的信仰追寻灵魂的高度，才能实现人生的完满，纵死而无憾。他奉行着“纯文学”的理念，欲以精神的追求来超脱现实中的苦难。“职业是生病，业余在写作。”这样的自嘲恰是他乐观内里的表现吧!他以灵魂的探索，超越了疾病、外界环境、生死对他的操控，他改变了世界，他走在皈依的路上，或许魂归地坛，是极美极美的意象。

在两百年多前的北美洲，也有这么一位伟人，他以他独特的人性光辉，照亮了人们追求自由、改变世界的路。“你在这片新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤和被压迫的人们树立了典范，你将带着所有同胞的祝福退出这个伟大的舞台，但你的道德力量不会随着军权一起消失，它将激励子孙万代!”

这是美国新成立那一天，华盛顿交出军权那简单而动人的那一幕。人类的心灵是相通的。两百多年后的今天，我仍能感受到华盛顿内心执著的“追求自由、幸福”的信念，仍能清晰地看到当时每个人眼里充满的晶莹的泪水。这个戎马一生，用了八年时间带领美国人民赢得了独立战争的将军，在到处都还是君王、国王和世袭制的世界里，主动放弃权力，这位美国国父，为美国打下了坚实的民主基础，为全人类树立了一个无与伦比的光辉典范!

《玩偶之家》中的娜拉的出走、米勒与巴黎精致画室艺术执拗的抗争、卡夫卡那些纷纭怪诞的梦、托尔斯泰与贵族势力的决裂，都是以自己的方式改变世界，他们以强大的内心，告知世界他们的思想无法被束缚。

他们有优雅的灵魂，世界如何，已然不重要。

西藏，一个充满神秘空气的神圣之地。想必这已成为所有人向往的地方了吧!而我，是一个幸运儿，因为我已经去了那神秘而美丽的西藏!散发夺目光辉的布达拉宫，幽静典雅的罗布林卡，还有那冠冕堂皇的大昭寺……

去西藏的时候我才11岁，还是个只知道玩的女娃娃。在西藏时，看见个东西就惊呼呐喊，西藏的东西那么多，喉咙当然也好不了咯!去布达拉宫的时候看见金罩里面有真的人，一动不动的，便尖叫起来，得到的是众人异样的目光，看见一尊全金的佛像就左摸摸右擦擦，没办法，从来没看见过这么多的金子，难免有些激动。

西藏就象一块金地，到处都有金的身影，就连他们的公园――罗布林卡里，都有一些宫殿，里边当然摆放的又是金佛像咯!罗布林卡里格外寂静，我和妈妈两个人置身于湖边小亭之中，尚有幽雅之感。

然尔，在西藏这么多奢华的旅游胜地当中，令我至今难以忘怀的还是那次经过很长时间才到达的纳木措，那里晴空万里，纯白的云多接连一片，连绵不断，碧云之下就是那清澈明亮的圣水，岸上便是一匹匹奔腾的快马，好一副人山水天之美画!

西藏的美是大家所向往的，如果你有机会能到西藏走一遭，你一定会尖叫得比我更厉害的，不信吗?试试吧!

龙应台女士在北京大学演讲《士与中国梦》时，语重心长地用“士不可以不弘毅，任重而道远”来与莘莘学子共勉，在这位游走于国家甚至民族之边的、侠情柔肠的女士口中，儒家的担当文化被再度朝花西拾，在这个万象缺失、理想泯灭的时代，这位文化的斗士这样语重心长的叮咛--以自己的方式改变世界。

对的，以自己的方式改变世界，我们要背上理想的行囊，走上无知无尽的漫漫征途，亦如黑暗中前进的勇士，去冲破那常人不敢不愿走的长夜，像鲁迅呐喊的那样，我们要到那属于孩子们的光明中去，因为，“沿着旧地图，走不出新大陆”。

最近网络上盛传着一位武汉大学学子主动申请退学后，义愤填膺的挥洒出的万言书，酣畅淋漓，也触目惊心。他依然放弃了在常人看来理所当然的“大道”不走，选择了去一所乡间学堂任职的道路，他欲以自己的方式改变世界，既然现实让自己过于绝望，那么理想主义理应斩钉截铁地踏上圣地，他用辍学的方式和这失望的现实抗争，以“万言书”的形式引发一代国民的震动，这，难道还不足以改变世界吗?

于丹勉励大学生，“我一直鼓励要做一个理想主义而非现实主义者，这样，在你走上社会之时，便不会在不断的被修正中迷惘无依，反之，会变得独立而泰然，甚至拥有变革社会的力量。”树要拥有天空的梦想，一汪浅水要追逐海洋的梦想，倘若人是一株树苗，那么蓝天的触及便是渺远却坚实的梦幻，擎起蓝天便是我们改变世界的方式，而这种方式的独特，只来源于对理想的守望，为理想而前行的勇士，才具有撼动世界的自己的方式。

每当谈及理想、担当和改变，便会忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神，会忆起他的《癌症楼》，忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗，他信仰真理，同时也信仰人性的善。切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走在茂密深邃的丛林之中，口中默念着“忠于理想，面对现实”。还有列夫·托尔斯泰在农田中弯腰的身姿，还有苏格拉底欲以自己的方式改变世界的誓言，还有……

如儒家之道，哪怕知其不可而为之，“士不可以不弘毅，任重而道远”，难忘勇士们坚定的眼眸，难忘斗士们毅然的脚步，他们信仰着属于自己的理想，如梭罗所说的那样，“独立，坚定，率性，执着地前行”--以自己的方式改变世界。

这，不也应是我们的道路吗?

暑假总是丰富多彩的，伴着蝉鸣和烈日，我离开了上海，背着行囊前往心中的自然天堂---西藏。

西藏，一个自然的圣地，为我拉开它神秘银幕的一角。

飞机飞往兰州，火车穿过青海，体验了感冒到高反，经历了硬座到软卧，终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘，简单的建筑夹着一丝朴素，身着藏袍的藏民摇着转经筒，口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。

无边的草原

车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看，一群牛羊，星星零零的散落在草原，在绿色之上开出了黑白的花朵：嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛…。。惬意地闭上眼感受大自然的气息，多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中，我感受到了城市没有的宁静，安东。我懂得了自然之美。

山水之行

仁者乐山，智者乐水。

珠峰傲立在我面前，散发着寒冷而威严的气息，令人有一种要朝拜的冲动，它撑着天，抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚，拍起碎石，溅起白色的水花，咆哮着奔向远方，不像江南水乡的柔情，没有秀丽的景色，而是扑面而来的滔天气势，雄伟的吼声，这，才是华夏儿女应有的气势!

朝圣者的天堂

一座座寺庙披着红色的古朴的瓦，金色的门槛，一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗，另一个庄严地桥敲着钟，口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜，多虔诚的信徒啊，除了西藏，哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量，有信仰才有目标，才有更精彩的人生，我懂得了什么是信仰!

西藏，一个自然的天堂，也许不是那么华丽，但它却有一种令人折服的朝拜之感，站于天地间，只有在西藏，才可感受到人之渺小，天地之广阔;只有在西藏，才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟，才能感受人与生灵的和谐。