什么算是美德(通用20篇)

每个人都拥有一个温暖的家，拥有令你时常思念的家人。或许他们只是平凡的农民工人，或许他们并没有美丽的容貌，巨大的财富，然而他们在你心中依旧是神圣的因为他们拥有种.种的美德。

我的家人也是如此，勤俭、善良、勤劳，这些就是优良的美德，在他们身上得到了最真实的展现。

勤俭节约是中华民族的传统美德，奶奶从来不浪费一分钱。逢年过节，爸爸妈妈和姑姑总会给她一些钱，让她去做几身衣服，或者买些补品吃吃，她却很少这么做。甚至有时候妈妈给她买几件衣服，她还会表现出一副不乐意的样子：“我自己去买好了，你一定又花了不少冤枉钱!”这就是我的奶奶，一位节俭的传统中国妇女。

妈妈是一个很有爱心的人，无论是对人还是动物，她总是以博大的爱心对待。春天的时候，一对麻雀在屋外空调边搭了窝，到了枝繁叶茂的夏天，空调边就时常发出一种极尖极细的声音它们有小麻雀了。于是，为了不打扰它们，我家的一台空调不能再开了。

我好奇，拿了根竹子准备向那边捅捅，看看会不会掉只小麻雀下来，可正巧被妈妈看到了。结果可想而知，我被我妈阻止了，还顺理成章给我进行了一次思想教育，什么“麻雀也是有感情的”“它们这样也不容易”“小麻雀还小受不了惊吓”等等。甚至还有一次，她特地带了一块腌制好的肥肉给外婆家的那头“阿花”(一只狗)吃，回来还对我说，“阿花”见到她高兴地冲来冲去，还冲过头摔了一跤。这就是我的妈妈，善良的妈妈。

爸爸很勤劳，傍晚总会在自留地上干一阵子，除草、除虫等事他也一直包揽。每个周末，爸爸总会又忙开了忙着为大家准备一顿丰盛的午饭。当然，吃完饭后他也不忘包揽洗锅子、洗碗等事。这就是我勤劳的、爱劳动的爸爸。

节俭、善良、勤劳。奶奶、妈妈、爸爸，平凡的词语相加，便塑造出了不平凡的人。其实，每个人都是不平凡的，每个人都拥有美德。当你捡起地上的塑料瓶扔入垃圾箱时，你是否发现有人对你报以赞许的微笑，当你在红灯面前止步等待时，你是否见到有人向你投来敬佩的目光?

不平凡的美德往往都是在最平凡的地方体现出来的。而我节约的奶奶，富有爱心的妈妈，勤劳的爸爸，为我构建了一个温馨美好的家，也是他们，教会我如何做人，如何真诚待人。

我俩也算得上传说中的“两小无猜”吧。说白了“与善人居，如入芝兰之室。”我与他在一起，因为我能時刻体会他心里那份归属于善者的味儿。

我们都是很铁的好哥们，我的父母与他的父母也是儿时就了解的，我和他就更别说了，他只比我小四天，他却从不要我哥哥，但每一次一起玩，我建议去哪里玩，他总是第一个支持我的，他少言寡语，表面生冷食物，最少在别人眼前看来是那样的，但他在我的眼前一直掩盖不上他那爱说笑的天性，他的心里是心地善良的，但是好像心地善良的有一些过去了头，从阶梯往路面上跳都需要对路面致歉大半天，我询问他它是为什么，他竟和我讲路面也会痛，之后不知道怎的，把我他感染了一般，我也不从阶梯上跳下去了，只是一步一步走出来。最要我啼笑皆非的是，他在马路边见到这些行乞的老年人总是会从袋子里摸出来好多个零钱，自然，我对这事情也是挺赞同，但最让我受不了的是，当他没有钱的情况下，便会下意识的伸手向我想零钱，我只有黑着个脸，给他们一两块零钱，但我可能是他向父母也是那么拿钱的吧，但终究而言，他或是心地善良的。

他日常生活很节省，没有不应该掏钱的地区胡乱花钱，像这些零食这类的物品，他能不买也不买，我是一个特能吃，在吃上花的時间就和他在“扬善”的时间一样的，他帮我的觉得和冬日里的太阳光一般，能温暖人心，帮我把我心中那一抹严寒，溶化成溫暖的露霜，来溫暖我的心底。

传统美德，掩藏在大家的心灵深处，一直绽开着归属于它的颜色。它就如海平面上早晨的太阳，推动大家走向光明溫暖；就如深山中的一阵阵轻风，飘散大家心里的躁热；就如气体一样，无形中没有颜色，广泛而又宝贵。

那一份心地善良，那一份关怀，那一份了解，是归属于他的，也是归属于善者，也终将不属于我。

入芝兰之室，久而不闻其香。

宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。

宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。

“有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。

宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。

宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。

在政治斗争中，宽容是很少见的，在某种意义上讲宽容成为奢侈品。诸葛亮可以七纵孟获，但不可以不斩马谡。因为，放孟获得人心，安定南翼，不斩马谡难以服众，动摇军心。政治斗争是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。

但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的`人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，我们应该把它发扬光大，我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋，永远的记住他。凡事都有正反两面，既然负面不可能没有，那么就把好的方面做好。

我们学美德，学文明，让美德永留我们心中。

生活中，我们会遇到各种事，有的是我们乐意去做的，有的则是我们不想做的。但是，不管是什么事，只要无法推卸我们就应该认真负责做到最好。

最近，妈妈去水利厅参加了一次汇报演出，她的节目是诗歌朗诵——《淮河入海水道颂》。从不喜欢显山露水的妈妈本来十分不情愿。但是这是水利厅的指定节目，而主任又指定非妈妈不可。无奈她只好硬着头皮上了。本来工作就很忙的妈妈只好利用茶余饭后的时间背诗练诗了，有时晚上睡觉前都听他嘴里念念有词。当她登上舞台正式演出时，远远望去竟有点陌生，又是那样的从容美丽，当她声情并茂地朗诵完最后一句时，台下真是掌声雷动，水利厅厅长更是带头鼓掌，妈妈单位的主任向她投去赞许的目光，脸上挂满自豪和骄傲。妈妈正是对这件本来她不愿做的事抱以认真负责的态度，才获得演出的成功。用她的话说：“既然我无法回避，就正确面对吧。”

对事情认真负责的态度对于我们每一个人都是很重要的。美国前总统、五星上将艾森豪威尔年轻时很喜欢玩扑克牌。一次，他与他的母亲玩牌，他的运气很差，手上全是坏牌，于是他要求重新抓一次牌，他的母亲当场拒绝：“各人手中的牌都是上帝所赐，所以谁都不可以反悔。要把握住每一张牌，要对你手中的牌负责，要对任何事负责！”母亲的话点悟了艾森豪威尔。在以后的日子里，他坚持做到对一切他该负责的事负责，直至当上美国总统。由此可见，做一个有责任心的人十分重要。如果做事不负责，那么病人将被诊死，飞机将会误点，汽车将相撞……世界不就乱了套！艾森豪威尔正是本着“打仗要对人民负责，要对国家负责”的态度，才由一个普通士兵晋升为五星上将并当选为总统，试想一下，如果他是一个对人对事不负责任的人，会有后来的成就吗？

生活中，不想做的事很多，但是不想做不等于就可以不去做，不想做不等于就不该做，我们必须学会正确面对，必须学会对自己手中的“牌”负责，做一个对事情付责任的人是我们应该具备的美德。

……

[对事负责是美德作文素材

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而谢绝车上坐在身边朋友的一壶香茗;我们可以轻松地相信朋友不经意的一句调侃，却对一个素味平生的陌生人的一句忠告感到满腹狐疑 We can easily and warm a cup of hot tea that mothers are tuned, and declined to sit on the car on the car on the car; we can easily believe in friendsAn inadvertent ridicule, but feels suspicious of a suicide of a stranger who is a good -looking stranger

世界就是这样的复杂，复杂地使我们只愿意生活在自己狭小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我们在一次一次的怀疑中失去一次一次的机会。

记得有一次，我在静静的小路行走，前方出现了一个黑影，他在一步一步地走进，我打量着他，短头发，大鼻子，大嘴巴，长的并不好看，他看了看我，因为这一眼，我心中翻腾了：他是谁?想干什么?有什么阴谋?他还在一步一步地走进，突然开口，问我：“小妹妹，这附近的工厂怎么走?”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答说。“你能不能带我去，我实在是不知道，而且我是一个路痴。”我的脑海中浮现出电视上那些坏人把小孩引到没人的地方抓起来，然后卖了。“对不起，我有事儿，不方便带你过去。”出于害怕，我并没有带他去，而是回绝了。

后来才知道，原来他是新搬来住在工厂附近的人，而且那条晚上他很晚很晚才回到家。如果当时我没有怀疑他，而带他去了，他是不是就不会这么晚到家了?

其实，我们也可以去信任别人!信任别人其实并不难，只要我们点个头，说声谢谢，放下心中的戒备，你会发现，一切的一切，其实并没有我们想的那样可怕，其实是非常美丽的，其实是非常值得信任的。

有很多时候，别人没有给我们怀疑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑。我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德。让我们在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。

中华！谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心！

迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗？是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧！展现中华的大气特色！

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路，而教师则带领我们打开了知识的大门。尊师是一个古老而永恒的话题，尊师是一种美德，尊师是一种优良传统，我们要发扬这种优良传统，我们要尊师。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。

宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时，他对老师十分尊重，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一个例子。杨时在40岁的时候，对老师还是那么谦虚、恭敬。有一天，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。杨时这种尊敬老帅的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。

当代的政治家江泽民同志尽管工作很忙，但一直惦记着曾教育过自己的老师。1990年9月13日上午，江泽民同志乘车到当年的母校——上海交通大学去看望老师，紧紧握住严峻教授的手说：“严老师您好!”并询问了教师们的身体状况、工作和生活情况。江泽民同志访美时，在百忙中，带着珍贵礼物，亲自登门去看望拜见他的老师顾教授及师母。

古今中外，无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统，才能在社会上树立良好的学风。

[尊师是美德作文

我曾经读过《三字经》，我从《三字经》这本书里读到了很多小故事，从这些故事里学到了很多中华美德。

融四岁，能让梨。讲了邻居家送来一筐梨，哥哥们都抢大的拿，可孔融等哥哥们拿完了，他才拿了一个最小的，邻居便问：“你为何不拿大的呢？”“哥哥们比我大，应该吃大的，我年幼，应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。

香九龄，能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺，夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷，他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。

亲师友，习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友，因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。

既然古人也拥有这么多的美德，难道我们不应该向他们学习，把他们美好的品德继承下去吗？那我们在家时，就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里，和同学们友好相处，互相帮助，做老师的小助手，必要时为老师出谋划策，为老师分忧解难。

让我们一起做懂事的孩子，让我们一起来弘扬中华美德吧！

安静是一种美德，无论你走到哪儿，都能感受到它；安静，是一种道德，让你能认真思考。

今天陆老师给我们布置了一项任务。“在下课时，不能说话，不能玩游戏，要在教室内、或外面，到处看，到处发现，上课后，把收获写在本子上。”陆老师说完后，便宣布了下课。

我心想：怎么写收获呢，去哪里观察呢？算了，还是先从教室里看，再从教室外看，这样，总会写出收获的。

我坐在位置上，看见了太阳已被乌云遮得密不透风，风从窗口挤了进来，弄得树叶哗哗作响。因为教室鸦雀无声，风吹进来的时候，声音非常的清晰，吹到了我的脸上，像一根根针扎在我的脸上。我四处看了看，觉得教室内的应该看完了，便推开门，走出了教室。

一走出教室，便看到了门口的植物，看上去，它正在随着风的舞蹈。它的树干上系着一根点缀它的红丝带，把它点缀得像一棵植物中的明星。

上课后，老师给了我们点评。说他上午也考了上午班的学生，有一个学生跑去窗边看工人做工，他的感悟是罗马并非一日建成的。脚踏实地的好好学习，总有一日可以成为伟大的人。我的感悟是，安静，在生活中是种美德。

我认为安静是一种美德，只要安静，什么事情都可以做最完美。

在《传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢？这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷；父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们；爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我们身在福中不知福啊！父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢？因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福，开开心心！

热爱劳动是中华传统美德，是一代代流传下来的品质，是我们当代青少年应有精神。因为劳动，才会有今天的丰衣足食；因为劳动，才会有今天的安宁和谐；因为劳动，才会有今天的幸福美满。所以，劳动不仅仅是一种美德。

那一条条被子，雪白的棉花被纱布裹着，再套进被套。软软的，躺在上面十分舒服。可是，谁知道这一时的享受是经过多少的时间和汗水？

暑假之前，奶奶就把棉花种子播种好了。蝉聒噪之后，秋风一吹，秋日一映。枯黄的花苞终于绽开，雪白的棉花被夕阳照得光彩夺目。接下来便是与时间赛跑，与天气打赌了。那几天，奶奶显得特别的忙碌。她不仅要急于采棉花，还盼望着明天不会下雨。

等把棉花采完了，就到了最重要的一个过程———理棉花。棉花也分三六九等，有好有坏。有洁白，软和，惹人爱的；当然也有萎缩，潮湿，惹人厌的。

晚上，奶奶开着灯，和妈妈一起在灯光下理棉花。满满一盆的棉花骨朵儿，被妈妈和奶奶一揪一放一拿。娴熟的技巧下，棉花被理好了。枯花苞一堆，好棉花一盆，坏棉花一盒。

在阳光明媚的日子里，奶奶就把棉花放在门前的空地晒。又过了几天，奶奶把晒好的棉花拉到棉毯厂加工。在夜幕下，奶奶拉着制成的棉被回家了。终于，

忙碌了许久之后，换来了收获以及奶奶脸上的笑容。现如今，奶奶每天都郁郁寡欢。或许是这绵绵的秋雨，又或许是自己年迈的身体。但是，跟多的可能是好久没有种棉花，因为担心自己的技艺不再传承而惴惴不安。

热爱劳动，不仅仅是美德。而是，我们继承前辈的技艺，生活方法，从而提升生活能力，感受传统带来的满足。可能，这是一个我们热爱劳动的原因。去铭记自己的民族，文化，精神，这值得我们去学习。

[热爱劳动是中华传统美德小学六年级作文

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

中华文化，博大精深；中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不平凡的业绩；普通的教师张丽莉，在危难时刻，不顾自己的安危，奋力推开学生，倒在了车轮下，但她从未后悔；一位母亲，在一个陌生孩子掉下来的一瞬间，伸出了自己的双臂。

常言道，百善孝为先。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。身体发肤，受之父母，从小到大，我们的每一步成长都浸透着父母的心血，每一次进步都离不开父母的教诲，为了我们，他们的头上有了白发，身体渐渐衰老。谁言寸草心，报得三春晖。动物还知道反哺，何况我们人呢？

孝心，其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话，也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐，也许是

作为新世纪的希望的我们，从小生活在娇生惯养的环境中，对父母很少有孝心，更多的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩，面对高位截瘫的养母，她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学习的吗？

从古至今，中华民族的感人孝心故事从未间断，卧冰求鲤，黄香温席，古人是我们的表率；田世国换肾救母，张尚昀背母上学，他们是我们的榜样。

孝心从心灵做起，每天给父母一点安慰；孝心从小事做起，为父母承担力所能及的家务；孝心从现在做起，孝敬自己的父母，用自己最真挚的孝心来回报父母，弘扬中华民族的传统美德。

我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的希望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌！

[关于美德的作文750字

屈辱、抗争、探索，这就是整个中国现代史。特别是当日本帝国主义的铁蹄肆意践踏中华大地，中华民族到了生死存亡的紧要关头的时刻，无数的爱国志士浴血奋战，前仆后继；海内外中华儿女，不分老幼，团结一致，艰苦奋斗。才使得中国创造了半殖民地弱国打败帝国主义强国的奇迹。

在中国抗日战争中涌现出来了许许多多爱国志士，这些英雄人物的爱国心，正是中国的脊梁，民族的灵魂。杨靖宇是无数抗战志士中的一名。1939年的终天，在一次战斗中，因一参谋的叛变投敌，暴露了作战行踪，遭到敌人的追杀。最后就身边仅有的两名战士也不幸牺牲。此时的杨靖宇被敌人重重包围，孤身一人病魔缠身，饥寒交迫。但他全然不顾敌人的百般诱降，单枪匹马与敌人顽强斗争，至死他都面无惧色，直到最后英勇就义。敌人不敢相信在缺粮半个月且温度在零下20摄氏度的情况下，杨靖宇能坚持最后。于是将他的尸体解剖，发现他的胃里全是草根、树皮和棉絮，没有半粒米饭！他的热血洒满了大地，他的爱国心永远活在人们的心里！

新中国成立后，雄伟的天安门广场中央，树起了一座高大的石碑——人民英雄纪念碑。以此纪念近百年来，为中华民族的独立、解放而献身的无数先烈，他们都是伟大的爱国主义者，是中华美德最伟大的体现者。他们的伟大之处就在于，当国家需要他们的时候，他们毫不吝惜自己的生命，用现身的方式完成自己的爱国志愿。

美德是人类精神美丽的花朵，爱国是中国人民的光荣传统。中华民族历经五千年不衰，就是因为中华民族是一个无比优秀的民族，有着强烈的爱国之心。解放后，中国人民怀着这颗爱国之心，献身于祖国的建设之中。邓稼先不顾条件落后，经验不足等困难，毅然领导许多学者和技术人员成功的设计了中国的自己的原子弹和氢弹。为中国人民从“任人宰割”到“站起来了”做出了巨大的贡献。这样的事迹还有很多很多……

我们今天的中学生，将是明天的栋梁。因此我们在学习文化的同时，更应该去学习怎样爱国。孙中山先生曾说过：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎样爱国”爱国就要坚定不移，致死不变。爱国就是要以建设祖国，保卫祖国为至上。

做为新世纪的少年一代，我们生活在科技日新月异、社会飞速发展的时代。我们怎样做称得上爱国呢？我认为：首先要认真刻苦地学习基础文化知识，为将来报效祖国打下坚实的基础；其次是加强综合素质方面的锻炼和学习，争做德、智、体、美、劳全面发展的优秀少年；再则是多读歌颂爱国主义的书籍，学习革命先烈热爱祖国、热爱人民、不怕牺牲的伟大精神。以革命先烈为榜样，用他们的精神鼓舞自己、激励自己，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，将来为社会主义建设贡献自己的力量，为人类最美好的理想——共产主义奋斗终身。这就是最好的爱国，这就是最大的美德。

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。 Hug integrity and live real, is a challenge of life.

尘缘难尽，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他;一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。

用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!

家庭美德:孝敬父母，尊敬长辈 尊老，顾名思义，就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德，中国是世界四大文明古国之一，几千年来，人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老，我国还把每年农历的九月初九定为老人节。

郑娜，女，1981年6月21日出生于一个军人干部家庭，从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长，现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳:她是家中老人的精神支柱，心灵慰藉，为老人排忧解虑，分担愁苦，与老人默契沟通;她是老人的细心家长，队老人真心呵护，备至关怀;她用实际行动践行着尊老敬老的美德。

作为一名儿媳，她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人，每周组织家中4为老人活动一次，陪老人聊天解闷。

公公是一位高血压病10年的患者，她教会公公自己每天测量并记录血压，每周检查一次公公的血压记录，与公公交谈了解血压变化及用药情况，提供专业的服药指导、饮食调护，找寻中医专家良方，中西医用药稳定血压，严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。2012年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院，诊断为“十二胸椎压缩性骨折”，在得知消息后立即前往照顾，在医院看护婆婆，婆婆受伤后需要绝对卧床休息，故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆，婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗，她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍，在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通，以解除心理忧患，纾解心情，慢慢的婆婆解开了心结，重新恢复了玩日的欢愉，同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月，她每天早晨早起

换着花样给婆婆做可口的早餐，和公公讨论婆婆的饮食调护，每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样，她从点滴关爱着老人，从琐碎中牵记着老人，用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾，从平凡中体现了真诚，从细节中倾注了关爱，写下了一篇篇尊老诗篇，凑响了令人敬佩的敬老乐章。

我曾在微博上看到这样一则内容，其大意为：在一列列车上，年过八旬老人带女儿去看病，由于没有买到全程车票，希望与一旁的大学生挤一挤，但却被大学生拒绝，从而大学生受到了周围人的指责，最后大学生想：我做自己的位置有错吗？

是的，我想说：你做你自己的位置是没错，但你却忘却了尊老爱幼的传统美德。中华民族传统美德源远流长，不计其数，中华美德的传承不仅仅是靠说的，更是体现在一言一行中。

从小，老师就教育我们要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏这类人的身影，其品质也在默默地影响着我们。在我高一上学期时，就见到过这种人。那是在回宿舍的路上，我走着走着，前面的人突然弯下了腰，捡了个东西，定睛一看，原来是两百元钱，他捡起来也没说什么话就走了，就在我们都以为他要独吞时，几天后便传出来表扬他拾金不昧的消息。原来他径直交给了老师。是啊，传承美德无须过多的言语一切尽在你的行动。

尊重他人，又何尝不是一种美德呢?.作为长期住校的我老说，学校吃饭的时间再多不过了，食堂的叔叔阿姨为了让我们营养均衡吃得好，吃得饱，也花了不少心思。在打饭时说一声“谢谢”也不是一种多么难的事，就这样一句话，带来的影响不可估量，就这样一句话可以温暖阿姨的心，可以给他人做个榜样，可以将中华几千年所积淀下来的美德继续传承。那么这一言一行中就可以将美德传承，何乐而不为呢？

孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是一个人安身立命最起码的道德修养，应该学会传承，公交车上给老幼让座，大马路上老人摔倒了扶一下，虽然可能因为一些原因我们不敢扶，不敢让，但如果我们不扶不让，就一定会受到自己良心的谴责和社会道德的批判。所以，尊老爱幼，弘扬美德不应该是一句口号，更因是一种传承。言语行中的美德传承，其散发出的光与热将会是一种永久性“能源”。

不要让传承美德流于形式，更不要让中华美德就此止住，要用自己的一言一行去体现美德的魅力，用自己的一言一行传承美德。

自信，是很多哲人谈论过的话题。有的说：自信是成功的第一秘诀；有的说：自信是煤，成功是燃烧的火焰；还有的说：自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。还有。还有他门既是哲人，提出的论点自然不会有错。可我也有自己的看法——毕竟每个人都有自己的人生观和人生经历。智慧和才能才是自信的基础——经过无数次的经历，我终于确实了这一观点：在学业上，我是个很自信的人。我总觉得自己不别人聪明——别人要读好几次的课文，我囫囵吞枣的看一次也就足够了；在每教一堂新课前，他门总是要看了又看，想了又想，说是什么预习，而我就不同了，我会把这些时间让给电视，让给篮球而实际上，我并没有什么特别的智慧和才能。恰好相反，我每次考试都挂红灯。我之所以这么做，就是因为我自信。所以我说，自信未必成功。交际上，也是如此，我同样的自信，同样的以失败告终。就拿最近的来说吧——10月2日那天，我门几个朋友约好10月3日一起出去玩。可是在当天晚上，突然有一个人说不去了，当时我门都很不高兴，大家便要我当说客，逼她出来。大约用了3600秒吧，我最终败下阵来。失败了，自然很不高兴，很郁闷，不过想来想去，还是那句话，自信未必成功。