跟信仰有关的作文演讲稿(最新20篇)

公民有信仰宗教的自由，但是作为共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。

按照宪法规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员不同于一般公民。共产党员是工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士，其宗旨是为大多数人谋利益的，以实现共产主义作为自己的奋斗目标;共产党员又是坚定的马克思主义者，其世界观是辨证唯物主义和历史唯物主义的，是无神论者。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。如果坚持参加宗教活动，经教育不改的，要劝其退党。

习近平总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。

有人说《宪法》规定公民有信仰宗教的自由，难道共产党员就不是公民吗?持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由，还包括公民有不信仰宗教的自由。共产党员当然是公民，正是有数以千万、数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利，坦然成为一个无神论者，才志愿加入中共共产党。这就是说，并不是无神论者就能加入中国共产党，但可以肯定的说，凡是中国共产党党员毫无疑问应当是一位无神论者。

综上所述，如果在党内长期讨论或反复强调这一问题，反而会无形中降低党的威性和党员的标准，也使唯心主义有隙可乘。试想，一个本应在入党前应当解决和回答的问题怎么能在入党后还要喋喋不休去讨论，去辨明呢，一个在思想上还没有划清唯物主义与唯心主义界限的人怎么能“志愿”加入中国共产党呢，又怎么能算是一名合格的共产党员呢。

因此，有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为要求入党和已经成为入党积极分子的必修内容，帮助他们及早在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，早日成为一名符合党员标准的先进分子。而做为一名共产党员则要在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当肩负起积极宣传科学无神论，发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德的责任。

更多热门文章：

各位敬爱的老师，同学们：

大家好！今天我演讲的题目是：《我爱读书》。

名作家高尔基说过：书是人类进步的阶梯。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。 歌德说过：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。由此可见，书在我们生活中是多么重要！所以我们一定要多读书，读好书。

记得我还在上幼儿园时就已经读了很多书了。当时，老师说只有我和另一位同学认字最多，我高兴极了！所以，我更爱读书了。

我长大后，读书的兴趣越来越大。我甚至在什么地方都拿着书，连吃饭和上厕所也不例外。

记得有一次，我正在读国际象棋书，突然有一个地方弄不明白。我想找棋盘打打谱，就问妈妈：国际象棋棋盘在哪里？妈妈说： 你都快迟到了，还找什么棋盘！最后，我找到了棋盘，打了谱，高高兴兴地上学去了。由此我明白了：当在书中发现问题，不要掩盖过去，而是要解答出来。自从发现了这个道理后，我更爱读书了。

还有一次，我们班要选一位读书小明星。老师想都没想就选了我。当我站在升旗台上的时候，心里很激动。由此我明白了：如果你多读书，总有一天会受到别人的器重，尊敬。自从发现了这个道理后，我更爱读书了。

还有一次，妈妈让我做奥数题，我不想做。最后我还是做了。从今以后，看到类似的题我差不多都会了。由此我明白了：书上的题，除了不会做的最好都试着去做。自从发现了这个道理后，我更爱读书了。

还有一回，我在快睡觉时还在看书。妈妈劝我别看了，可我还在那里看。看完后，我学到了不少知识。由此我明白了：书要坚持看，不要时看时不看。自从发现了这个道理后，我更爱读书了。

书是知识的海洋，知识的源泉。因此，我爱读书！

我的演讲完了，谢谢大家。

由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后，引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国共产党人的核心价值观，是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰，并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。

在中国近代那个动乱的年代，怀着各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为，在信仰的碰撞交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的方志敏、视死如归的刘胡兰……，他们在牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个：背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜追求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次，为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁。

他们是一群有着信仰的人，正如我们的革命导师马克思一样，这些有着信仰的人永远走在前进的路上。

马克思在青年时就是一个有着远大理想的人，他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属与千百万人，我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次，因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代，不同国度，而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰，造就了两个不同国度的共产主义战士。

歌德曾经说过：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣，这种光荣也会飞快地逝去，因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会，一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌，而一个没有信仰的民族是可怕的，是危险的。

因为没有信仰，欲望如期而至，改变了我们的生活，也改变了我们的社会。所以，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。

将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设，所以我们很难想象，如果100年前，没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量，所爆发的巨大能量。

正如梁启超先生在《少年中国说》所写：少年智则中国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步……我们是年轻的一代，我们的现在决定着国家的未来，我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑，请相信信仰的力量，而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人，坚守信仰，还社会一片净土，还内心一种平静。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

我们三(8)班有69位聪明、勤奋、好学的好孩子，我们三(8)班是一个团结友爱的班集体。作为三(8)班的一份子，我想通过自己的努力成为老师的好帮手，同学们的领头雁。在这次班干部竞选中，我想担任语文学习委员。因为我热爱语文，喜欢阅读、朗诵、练字，写作文也不怕。积累的优美词语比较多。我相信我一定能胜任语文学习委员这一工作。如果我能当上语文学习委员，我将做到以下几点：

一、做一名品学兼优、全面发展的好孩子。善良、诚实、正直、宽容的对待每一个同学。上课专心听讲，作业认真完成。严格要求自己，会思考，会学习。积极参加各项活动。

二、有强烈的集体荣誉感，关心同学，关心老师，只给班级争光，绝不给班级抹黑。

三、做好学习委员的本职工作。协助老师管理好班级纪律，认真负责地检查、收发作业。让我们一起学好祖国的语言和文字，热爱语文!

同学们，如果我有不足之处，希望大家当面指出来，我一定虚心改正。希望我们全班同学一起努力，共同进步!希望我们三(8)班能早日评上五星班级!希望大家支持我!鼓励我! 我的演讲完毕!谢谢大家!

辛怡萱

明天就轮到我演讲了，我又紧张又开心。这可是我第一次演讲呀，一定要好好准备。

回到家，我马上准备演讲稿，接着对着镜子开始一遍又一遍地练习，直到满意为止。

第二天，我自信满满地来到学校，上课了，演讲马上就要开始了，我紧张的心脏都快要跳出来了，我不停地跟自己说：“别慌，别慌，已经把稿子读熟了。可麻烦事发生了，我一摸兜，发现演讲稿忘带了。天哪！急的我眼泪都快掉下来了，没稿子我可怎么演讲啊，放弃？太丢人了，再说也来不及了，那就硬着头皮上吧，我战战兢兢地站在讲台上，开始了演讲。凭着记忆，我磕磕绊绊地说着，因为紧张，我老是停顿，不知道该说什么，我不敢看同学，只能看着天花板，手攥得紧紧的，都攥出汗了。忽然我大脑一片空白，一点都想不起来了，这下怎么办？我慌了神，只听见讲台下同学们小声地嘀咕着什么，我努力的让自己镇定，忽然，演讲稿的内容又回到了我的脑子里，我赶紧讲了下去，终于演讲完了，长舒了一口气，走了下来，感觉自己一下子轻松了。

第一次演讲，让我现在想起来都觉得紧张，下次演讲再也不敢忘带演讲稿了。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我讲的主题是祖国在我心中。我们的祖国有许多屈辱的历史。比如：美丽的圆明园被八国联军摧毁成一片废墟，他们把奇珍异宝能拿走的都拿走，拿不走的就砸、摔。他们为了毁灭证据，就放火烧掉圆明园。大火整整烧了三天三夜。还有“九·一八”事变，日本侵略者不到三个月就攻占我国东北三省，还有全中国人民永远也忘不掉的“南京大屠杀”，几十万中国人民死在日本侵略者的枪口下。就在这时，中华儿女站起来了。有许多爱国人士为国效力：周恩来从小发奋读书，长大后为祖国效力；钱学森在外国时候，外国人用高薪水聘请钱学森，而钱学森拒绝高薪水回到祖国给祖国研发原子弹；董存瑞为了让部队快速前进，自己背着炸药包去炸碉堡，以身殉国；黄继光为了快速占领制高点，用自己的身体挡住敌人的机枪口，给大部队争取时间占领，以身殉国。

我们的祖国虽然有屈辱的历史，但也有光辉的成就。

古代时候没有文字，有个叫仓颉的人造出了汉字，一直流传至今。还有古代人造出的古建筑，比如：长城、颐和园、故宫、北京天坛、承德避暑山庄、秦兵马俑、武当山古建筑……

我们一定要好好学习，长大做一个对国家和社会有用的人！

我的演讲完毕，谢谢大家！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是《不忘国耻，振兴中华》。

今年12月13日，我国首个国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，这是我们共同的责任与义务。

在世界的东方，有一个美丽而强大的国度，她的名字叫——中国。五千年来，她创造了无数不朽的文化，五千年来，她哺育着无数的中华儿女。

作为一个中国人，我们绝对不能忘记祖国的屈辱的历史。长城的古砖挡不住洋炮的弹片，封建王朝的腐败，使中华受尽了欺凌，终于，辛亥革命，推翻了封建王朝的统治，迎来了新中国的诞生。

为了祖国，有多少英雄豪杰为了保卫自己的祖国而壮烈牺牲;有多少科学家废寝忘食，为祖国做出了巨大的贡献;有多少人出国留学后时刻不忘祖国，学成本领后放弃了国外的优越条件回来建设祖国;有多少……

少年强则国强，所以我们要热爱祖国。怎样爱国呢?首先，我们要爱父母，爱师长，爱集体;第二，我们要珍惜时间，刻苦学习，做一个有用之人，用科学振兴中华;第三，我们要锻炼好身体，有了强健的体魄才能更好的为祖国服务。第四，不管什么时候，都以人民的利益为重，多为人民服务。

爱国，是种无比高尚的品德，是民族的灵魂。同学们，让我们从小做起，从小事做起，无论什么时候，都要爱国，为国争光!

我的演讲完了，谢谢大家!

近日，本人有幸观摩了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制、以党的90多年历程为背景，采用“大背景”、“小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观的历史记录片《信仰》。深受感动和教育，感慨颇多!

该片深刻阐述了共产党人的核心价值观，展示了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，取得信仰胜利的伟大历程。

观罢影片，我陷入思考，什么是信仰?

我认为，信仰虽是一种是精神，然而并非虚幻，是通过一个个人物诠释的。信仰有两个最基本的条件，那就是实践与坚守。没有实践，信仰会沦为思想“空中楼阁”;没有坚守，信仰就失去了存在的根基。

中国共产党用将近一个世纪的奋斗历程，通过无数个具体目标实践，让信仰不再只是纸面上文字、口头上的声音，而是一座矗立的丰碑。历经峥嵘岁月，见证历史沧桑，融入时代精神。

信仰是一道光，驱散黑暗和迷惘。百年前，在大多数国人只能低头认命的时候，无所畏惧的共产党人为了追求光明和大多数人的幸福，用青春、热血、生命谱写出壮美的信仰之歌。

信仰是一面旗，指引光明和航向。在坚定如刚的政治信仰引领下，从南湖红船到八一枪声，从井冈山号角到长征壮歌，从抗日烽烟到建国大业，从改革春风到小康蓝图，前仆后继的共产党人撰写出中国共产党和中国革命与社会发展的90年伟大征程。

人无精神不立，国无信仰不强!我们应该用党的信仰，担负起振兴民族大业的任务;用党的信仰，推动中国特色社会主义事业科学发展;用党员的信仰，发展党的事业。

中国共产党人，就必须坚守信仰，不能让信仰和时代脱节、让信仰和发展脱节，更不能让信仰和我们的宗旨脱节。坚守信仰，就要结合时代特征，不断用党的最新思想武装自己。

信仰是一种感动，更是一种鞭策我们前行的力量!之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，其及无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此祖国才能赢得更多掌声，站得更稳，走得更远。

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得我们注意的现象是，共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的现象逐渐增多，有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以生产的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求的解放，必须从宗教中解放出来，

中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈的上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义，不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。

我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，

为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境，但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的，并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不是有神论者，我们党曾经多次作出明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，对全党 ，今后仍然应当贯彻执行。

如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”，其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教，那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织的领导，五大宗教及其他宗教在党内个成体系，这势必在组织上造成党的分裂，特别是我们新疆反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。

总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特设社会主义伟大事业。

本人作为一名中国共产党党员，坚定自己的政治信念，要为共产主义的伟大事业奋斗终生，坚决做到不信教，更不参与宗教活动，并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教，不参与任何宗教活动。

信仰，是一个人最高的操守，是一种永不言弃的精神支柱!国家要有自己的信仰，个人要有自己的信仰!

我的信仰：毛泽东及其思想!

记得刚学上网的时候，看过一个专门攻击毛泽东的帖子，内容一股脑的批判毛的“罪过”，没待看完我就跟帖了：我痛恨你们这些歪曲历史诋毁伟人居心叵测满嘴喷粪的的鸟人!毛是旷世奇人，他永远活在有良知的人民心中!

有朋友曾经问过我：你又不是毛时代的人，为什么对毛有这么深厚感情?我也说不清了，我虽不是毛时代的人，但是我深受毛时代人们的思想影响。

1976年，我刚三岁，住在姥姥家。毛逝世的那些日子里，只见人们胸佩小白花，胳臂上带着黑袖章，每天在一个小亭子样式的“请示台”前低着头不知干啥，很多时候还有人莫名其妙的就哭了。“请示台”四壁上写着毛主席语录，每个村子都有的，每天作工前，大家都要站在这里念一遍相关的毛主席语录的。我不懂这些，只眼气哥哥胳臂上的黑布，也想戴一个“黑圈圈”，无奈那物资贫乏年代，一小块黑布也不好找，我只好跟在姥姥身后哭了好久。

好多年过去了，这段记忆一直定格在脑海里。每逢某个政要辞世，我都会打开记忆做一番比较。是的，没有谁人的逝世能像毛逝世时那般的举国悲恸!是现代人没有感情了吗?不懂得敬仰了吗?不是的!是现代人中没有谁能超越毛的伟大!人民对毛的崇拜与信仰无人能替代!

毛有多伟大?没人批判他了吗?

有人说，毛太狠心了!

是的!如果他不狠，1935年5月，全军不会一夜之间步行数百里山路，天亮之前抢过了大渡河!如果过不了大渡河，毛就是石达开第二，中国的命运也许就掌控在了反动派蒋家王朝手里!

有人说，毛太滥情了!

非也!毛原配死后，他娶妻杨开慧，后来杨为革命捐躯。毛曾在《蝶恋花*答李淑一》中提到：我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。可见他对爱妻的怀念。杨开慧为国捐躯后，毛再娶妻贺子珍，后由于脾气不和及其他原因两人分开，最后娶妻江青。毛是伟人，同时也是有七情六欲的凡人，谁规定他必须从一而终，特定的环境也不可能从一而终啊!这种情形属于滥情吗?

、、、 、、、 、、、

其实，毛的故事家喻户晓，童叟兼知。对于毛的功过，有良知的人心中自有定论，谁也别以自己的喜恶去篡改历史，扭曲伟人形象!

也许是出于深深的敬仰与信仰，我不喜欢听别人污言秽语滥聊毛泽东!每遇时刻，我都要与之争论，一辩是非，即使面红耳赤亦不妥协!就在前几天，坐在北京开往长治北的火车上，因为闲谈聊到毛，还和别人耿耿于怀呢!

——这么回事儿：上车对号入座后，听对过的中年男子和通道那边的伙伴聊社会上的骇人事件，管不住好说的嘴巴，插言了 。东扯西连就提到毛泽东了，通道那边的大胡子一脸怨气：

“如果中国早点开放，咱早富裕了，也不用出来打工了!”

“谁不让早点开放?早了，当时国情能接受吗?”我接住话题。

“都赖毛!如果是刘少奇执政，也许就早开放了!毛太自私了!自己选自己一票!”大胡子看来是拥护刘少奇的。我对过坐着大胡子的伙伴，轻蔑的瞥了大胡子一眼，没做声。我可憋不住了，冲着大胡子大声说：

“毛咋自私了?毛是神机妙算好不好?他有能耐当主席，赞同自己一票无可厚非啊?!论功论苦，谁有他牺牲的多?他一家为了共和国牺牲了好几位，除了他，谁能做到这一步?!就凭这一点共和国的第一把交椅也该毛来坐!”当时话语声大了点，邻座都站起了向这边投来目光。

大胡子当然不示弱：“毛不让国人吃饭，一口大锅饿死好多人呢!”

我也不让步：“干嘛要吃大锅饭?你比我年龄大，却不了解当时国情，好意思说呢!当年砸锅卖铁你知道为什么吗?”

“我咋不知道?那么多苹果不让吃都扔进江里了，宁饿死人都不让吃!”大胡子大喊着。他的伙伴开口了：“你了解历史吗?当年是把鸡蛋扔进江里了!就算饿死，中国人也得有骨气有志气，你懂吗你?!”

“你懂!好不好?老毛在城楼上宣布成立的时候，江南解放了吗?三大战役结束了吗?老蒋去台湾了吗?”大胡子来劲了，并且篡改了历史。

“我比你大四岁，我不懂!你说这么些，不怕别人笑掉牙啊?读过历史吗你?!”大胡子伙伴很生气。看着伙伴生气了，大胡子还喋喋不休：“你小孩子懂个屁!你小孩子懂个屁!你小孩子懂个屁!”

“我比你大，我是小孩子，我不懂屁，你都懂好了吧?你丢人!”大胡子伙伴脸红脖子粗，我又坐不住了，站起身做个暂停手势：“算了算了，费这么多口舌，毛也听不到看不见，伤了和气不值得! 伟人功过，后人自有定论。不过啊，到什么时候都不能以当下的条件去衡量历史，每个时期都有特定的环境和国情啥的，否则我们对不住先人你们说对不对?”大胡子和伙伴互相瞥了对方一眼没再作声，看来也给了我面子。

直到他们下车，没再继续这个话题。回头想想也挺逗的，几乎都不是毛时代的人，却都在围绕着毛阐述着自己的喜恶。归结起来，只能说明一点：每个有良知的中国人都会记得毛泽东的功德!毛泽东及其思想永远活在有良知的世人心中!

有良知的中国人在敬仰毛，信仰毛泽东思想!有良知的天下人在敬仰毛，信仰毛泽东思想!毛之伟大，空前绝后!崇拜毛，信仰毛，不移不易!

xx号下午xx中学邀请了北京华夏感恩教育演讲团为我们的家长和学生上了生动的一课，让所有在场的人感动不已，泪流满面。到底是什么让大家如此的感动呢？

无论是从学生和家长的座次，从报告的内容设计，从演讲的音乐背景，从老师的演讲技巧，可以看出老师为准备今天的演讲是做了多么充分的准备啊！

先是从坐的形式上来说，一改过去学生在前，家长在后的固定格局，而是让家长和学生坐在一起，其目的是让学生和家长近距离的接触，从而达到互动的目的，能更容易的打动学生，从而起到更好的教育作用。

再就是演讲的内容设计，从感恩父母感谢父母到感恩老师感谢老师，不但教育了孩子们，同时还教育我们的家长，尤其是针对那些平时没有跟老师见过面的家长，对他们来说更是上了一堂尊师教育课。

xx老师讲了言传身教的重要性，做了一个小小的游戏，看似小儿科的，但是的确是包含着一个深刻的道理，我们作为家长的言行举止直接影响了我们的孩子。的确如此，我们常说：父母是孩子的第一任老师，优秀孩子多是优质教育的结果，问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的，而是父母问题的折射，父母常常是孩子问题的最大制造者，同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍者。作为家长，我们要与孩子一起学习，一起成长。

感恩老师，让每班的班主任站到自己的队伍前面，罗杰老师精彩的演讲，让学生无不落泪，孩子们也把老师当做了亲人，罗老师让每个学生都向前面给班主任老师一个拥抱或是鞠上深深的一躬。看着班主任老师和孩子们一张张泪流满面的脸，我心里感觉也挺难受，他们所做的的工作也就是我们所做的呀！踏着晨曦来到学校第一件事就是看看自己班的学生到齐没有，没来的学生还要联系家长，问明原因，踏着夜幕才能归家，作为我们教师为了学生无怨无悔，我们真的是把他们当成自己的孩子看待啊！此刻每位老师的心里是感动吧！

感恩父母，让孩子拉住爸妈或亲人的手，让孩子看看自己亲人头上增添的白发，脸上增添的一道道皱纹，都是为了你们日夜操劳，我看着我闺女泪流满面的脸抱着我说：”妈妈我爱你“我也止不住泪流了，我们一生最大的财富就是自己的孩子呀！感动，孩子真的是长大了，也懂事了!此刻家长的心里感到欣慰吧！

整个会场之所以达到如此的高潮，产生如此的效果，随着故事情节时而悲伤，时而欢快，时而平静，时而激昂，牵动着在场的每一个人。

总之，本次演讲报告，无论是对学生、家长还是老师，都是一次心灵的启迪。它让学生学会了感恩，让我们家长学会了如何教育孩子，望子成龙，望女成凤是我们每个做家长的心愿，以后我们的孩子成年以后无论他们是贫穷还是富有，不管他们从事什么职业，只要他们是一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。

感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们人终身的信仰，人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

亲爱的同学们、老师们：

大家好！

我今天演讲的是祖国在我心中。

留在心里的血，澎湃着中华的声音，就算生在他乡也改变不了我的中国心……

我们现在的祖国科技发达、环境优美，大家都过上了小康生活。以前的人们吃的是草和树叶，过着贫穷的生活。现在的人们吃的是大鱼大肉。上海的夜晚，灯光灿烂，马路上川流不息，就像一群发光的蚂蚁在地上爬动.街道上，人们走来走去，有的在玩手机、有的在聊天、有的在……不过，你们知道吗？其实我们现在的美好生活是以前战士们用鲜血换来的。

1940年2月，我们的英雄杨靖宇将军率领直属部队的少部分同志，可却在联系大部队的时候被叛军告密，陷入日寇的重重包围之中。杨靖宇将军带领部队左冲右撞，日夜抗战，始终没有甩开敌人。

为了保护有生力量，杨靖宇将军决定只留下两名警卫员跟随自己，利用自己吸引敌人的注意，让在突围中受伤战士转移。几天后，杨靖宇将军身边仅有的两名警卫员也在下山寻粮的途中被敌人发现相继遇害。杨靖宇孤身一人与敌人周旋五昼夜。鬼子劝杨靖宇投降，可杨靖宇高喊：“共产党员宁死不屈！为革命牺牲没有什么可惜！”最后，杨靖宇将军关荣牺牲了。

杨靖宇将军这种勇敢无畏、舍身救人、为国牺牲的精神是可贵的，我们难道不应该向他学习吗？

为了不再让历史悲剧重演，我们一定要好好学习，为祖国的建设作出自己的贡献，我再让祖国受别人的欺负！我的演讲完毕，谢谢大家。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们每个人都有家，也都爱自己的家。可是你是否知道我们有一个共同的家?地球。那里有歌唱的鸟儿，洁白的云朵，肥沃的土地……

可是今天地球发生了翻天覆地的变化，水污染·空气污染·江河断流·植被萎缩。曾经那个美丽的充满生机的家已不堪回首。我们一个共同的家已遍体鳞伤，千疮百孔。我们不能坐以待毙，让我们一起行动起来保护我们这个赖以生存的环境。让我们捡起一片垃圾留下一方洁净。

我的演讲完毕，谢谢大家!

“燕子来时春社，梨花落后清明。”再过几天就到了清明节，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。我想很多同学都已经和家长们去祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。

在中国，人们都有在清明为亲人，为长眠在烈士陵园的英烈们扫墓的习俗，用这种方式来怀念逝者，寄托哀思。这个传统对我们这样一个崇尚礼仪、明礼诚信的民族、一个充满仁爱，讲究和谐的礼仪之邦来说，绝对应该传承发扬。我们正处在社会转型期，在城市化进程中、在现代文明的熏陶中、在市场经济的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族长期形成的传统美德的泯灭。所以，在清明到来时，我们应该宣传、弘扬兼融民族精神和时代精神的社会主义荣辱观、公民基本道德规范，进行爱国主义教育，培养亲情、传承善感恩、敬老爱幼的良好风尚。祭奠，只是一种形式，但它可以唤醒我们心中的激情。祭奠可以表达我们心中的情感。祭奠祖先，表达的是子孙对亲长的追思，这种情感显示的正是我们中华民族的孝道，它不仅是思念的情感和行动，更是一种庄严的承诺：对先人永怀感恩之心，感谢先人赋予我们生命并给予荫庇，并借祭奠将这种感恩的心传继给后代，让他们珍惜眼前的亲人，笃行孝道! “清明无客不思家”，清明，唤起的是怎样一份对家对长辈对亲人的深切的牵挂!

缅怀先烈，让我们永远也不会忘记我们头顶的红旗是怎样的灿烂?在灿烂和恢弘里，她叠印着那枪林弹雨中挺起的坚毅身躯，那弥漫硝烟中发出的震天吼声，甲午海战、“九·一八”事变、大渡河畔、淮海战场上隆隆的枪炮声，那关天培、邓世昌、杨靖宇、董存瑞无畏的气概， “中华英雄”，刀刻般写铸不朽历史诗篇。清明，我们缅怀先烈，回眸英雄事迹，聆听生命长眠、精神永垂的乐音，解读抛头颅、洒热血的豪情……在心底巍然矗立一座民族气概的丰碑!无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，拯救祖国，捍卫祖国、建设祖国是自己的责任，为了祖国的解放和繁荣，烈士们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然，灾难来临时挺身而出，他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽然离我们而去，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。新的世纪给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再让我们去抛头颅洒热血。但今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗?不管我们将来走到哪里，不管我们从事什么样的工作，我们都是祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业。只要祖国需要，我们也会像他们一样毫不犹豫地奉献一切，即使没有显赫的名声，没有丰厚的报酬，我们也无怨无悔。

让我们以先烈为榜样，继往开来，用自己的热情、自己的血汗、自己的才智，让国旗更鲜红、五星更闪亮，把我们的祖国建设得更加富强、民主、文明、和谐，让中华民族的美德和先烈们的精神在我们年轻一代散发出耀眼的光芒。!

当又一个“三八妇女节”来临之际，女人，你的样子又一次浮现在我的眼前。我总是在不经意间，看到你的样子。可是有人问我你是什么样子？我却张口结舌不能描述你。

在电视的每一个频道里，你一会儿是宽袍大袖、三寸金莲的深闺怨妇，扶着罗帐哭泣，演绎着风花雪月的故事；一会儿你又是头戴高冠、身披锦衣的后妃，甚至颠倒乾坤，指点江山，做着一个让人赞也让人骂的女皇帝；在《乐府诗集》里，你是一个从战场归来的巾帼英雄，正脱去染满征尘的战袍，转瞬变为一个“对镜帖花黄”的小女子；在琼瑶的小说里，你又是一个把爱情视同生命的倔强的家伙，任凭多少高人名士对你的品位不屑一顾，但你的执着却赚来满把少男少女的眼泪；在都市的街头，你长发飘飘，一回眸的风情万种，伴着细细的高跟鞋成为远去的一道风景；在农田的土埂上，你赤脚从田中上来，顾不得喘口气、喝口水，急忙又抱起饿得直哭的婴儿……

你的样子是如此地千变万化，叫我如何描述你？人们都知道你的名字：“女人”，是的，你叫女人，不论在历史的画卷上还是在现实的画面中，你的样子随处可见，可我知道你的名字还不仅仅是“女人”这两个字那么简单。

你还是一个母亲。母亲这个名字意味着什么？那么爱美的你要做母亲了，毅然剪去长长的秀发，为了宝宝开始拚命的加强营养，骄傲地吃进许多过去为保持体形而远离的食品，拒绝心爱的口红，脱掉高跟鞋，这——是你；下班一进家门，督促孩子做作业，为他调剂营养饮食，渐渐成为称职的护士、家庭教师、营养师，这——是你；孙子、孙女又开始轮番进住，为了儿女们安心工作，重新开始与告别了几十年的尿布、奶瓶打交道，这——还是你。古往今来，多少文人墨客歌颂母亲，但是母亲这一本书却并非每个儿女都能够读懂，书的每一页都记录着母爱的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大。

你还有个名字叫“妻子”。古时候你的丈夫叫你“内人”，现在叫你“老婆”或者“爱人”，从“内人”到“爱人”，名字变了，女人的社会角色也变了，但不变的是那一份女人对婚姻、对家庭、对丈夫的执着的感情投入。为人妻，大手大脚的姑娘就忽然开始精打细算，勤俭持家；为人妻，知道爱丈夫，首先要爱他的父母，在娘家的任性换成在公婆面前的体谅与关心；为人妻，学会了宽容大度，让岁月把纸婚慢慢磨练成金婚……妻子，这是让你长发盘起的名字，是你心头永远的称谓。

时代的确不同了，你还有个听起来有点儿剽悍的名字：“半边天”，你本以为家庭、丈夫、儿女就是你的整个天空，可现在时代要求你要替社会再撑起半个天空，你累吗？你说累，但你却很乐意，你不但做了，而且做的很好，没有人再小看你了。女人，你的名字叫弱者吗？你的样子看起来是娇弱的，社会变革的大潮中首先付出代价的也是你，家庭与就业的双重压力下，你也哭过，“女人是水做的”，这话说得真对，可是你不是弱者，不论是再就业市场上四处求职的你，还是在市场中搏杀的你，都不是弱者，你擦干眼泪，昂起头，笑对一切，男人们都佩服你。我真想为你大声喝彩，你的样子真帅！

冰心说：女人是为爱而活着的。是的，女人一生追求爱，希望得到别人的爱，总也不够，总也不嫌多。但女人明白：要得到爱，首先要付出爱。对社会，对国家，对丈夫，对儿女，女人从不吝惜自己的投入，正因为你从未象今天这样自立、自强、自信、自尊，从未辜负你的名字赋予你的光荣，所以，你的样子从未象今天这样美丽动人！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

下午好!

我是四年五班的武彦昊，我给大家演讲的题目叫《面对祖国的地图》。

面对祖国的地图，我思绪万千，想的很多很多……。这何止是一张纸，这是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，因此捍卫主权和保持国家领土完整是我们每一代人的责任和义务。

面对蓝色的海洋，绿色的草原，黄色的高原，我们无不对他们充满了热爱之情。祖国，我们儿时的摇篮，成长的沃土，求知的校园，展示才华的天地。

祖国的大海，是知识的大海。我们用知识的琼浆玉液充实我们的头脑，用我们的智慧和双手把藏在海底的石油开采出来，让我们的国家成为石油大国。

祖国的高山是知识的高山。我们要登上知识的云端，呼吸知识的新鲜空气。把沉睡的矿藏弄醒，任我们开采，任祖国利用，真正到那时，我们该多么自豪啊!面对祖国的地图，我心驰神往，想的很多很多……

祖国是我们儿时的摇篮，祖国也是我们将来奋斗和实现梦想的天地。

谢谢大家。

乙：当你看到周围有吸烟的人时，你可以理直气壮地告诉他吸烟对自己以及对他人的危害，制止抽烟的行为。

甲：希望今年大家在一个无烟的世界里愉快地度过六一儿童节。

乙：有请辅导员讲话:

国旗下讲话—还孩子一个无烟的儿童节

首先提前祝大家儿童节快乐。XX年5月31日是第二十三个世界无烟日，今年无烟日的主题是“烟草吞噬生命”。烟草的危害刚才六三中队的同学已经介绍过了。我国吸烟族年龄已日趋年轻化，青少年在其中占了很大的比例。1992 年 4 月至 6 月，根据山东临沂地区教育部门对沂蒙山地区 3667 名中学生中吸烟情况的调查，其总吸烟率为 24.46% ，男生吸烟率为 42.5% ，女生吸烟率为 7.3% 。男女生吸烟率均随年龄增长而提高。他们中出于好奇和好玩而吸烟者占 59.7% 。吸烟已成为影响我国青少年健康成长的一大杀手，引起了全社会的广泛关注。1991 年 6 月 29 日，第七届全国人大常委会第 20 次会 议通过了《中华人民共和国烟草专卖法》，将“劝阻青少年吸烟，禁止中小学生吸烟”，突出地写在了第一章总则第五条之内。据反映，我们的学生中间有少数人也在偷偷抽烟，同学们，人的生命只有一次，是父母的给予和上苍的恩赐，拥有生命本身就是一种幸福。但人的生命又是短暂的，古人云：“人生处一世，去若朝露唏”，人的价值就在于使短暂的生命永恒。如果你渴望健康和美丽，就请珍爱生命中的每一天，只有用心去感悟和体会人生，你才会真正懂得生命的美丽。六一儿童节到来之际，请向你、你们的家长以及所有的老师提议，未来大家的健康，请不要再公共场所抽烟或者尽量不抽烟，还孩子一个无烟的儿童节。谢谢大家。

甲：今天的升旗仪式到此结束，谢谢大家。

怎能忘记那一次

责任?看似一个很简单的词，但它却有着无比沉重的分量。当我们走进社会，责任将会变成一份礼物来送给我们。我们可能会要为这份礼物付出很多乃至一切。我们可不可以不接受这份礼物呢?不可以，张丽丽曾经说过：责任是与生俱来的，不可推卸的。虽然是痛苦的，但它最终带给我们的是人格的伟大，精神的升华。

有责任感必须有一颗责任心。那责任心到底是什么呢?有人说：责任心，是一种舍己为人的态度。有人说：有责任心，是为别人赴汤蹈火的壮举。有人说：责任心，是为别人两肋插刀的豪情。不，要有一颗责任心不是那么难做到的。为我们的学校，家庭，社会，做出那么一些我们应当做的事情，那就行了。

记得那一次，我正在过马路时，听见一声“啊”的惨叫，回头一看原来是一位老婆婆摔倒了。我每当回事，走到了路边。“嘀嘀嘀”绿灯的警告声响了，我想：老婆婆爬起来了吗?于是我回头一看：老婆婆费劲了九牛二虎之里也没爬起来，一次又一次地摔倒在地。车子都绕过老婆婆开走，还有些人指责老婆婆。她的泪水在眼睛里不停地转，就要流下来了。“滴答滴答”几分钟过去了，没有一个人走上前，扶助那位老婆婆，我也没有。我沉默了许久，顿时想起了一句名言：每个人都应该担负起应尽的责任。对，我应该担负起我应当的责任——扶起这位老婆婆。于是，我快步走向这一位老婆婆，可一位外地的哥哥比我快了一步。“婆婆，您没事吧!”带着家乡的口音说并扶起老婆婆。老婆婆感激极了：“谢谢你，小伙子!”“不，这是我的责任。”哥哥坚定地说。对啊，这是我们公民的责任啊!我们要做一位有高度责任感的现代小公民。望着哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。

那一次让我懂得了什么是责任心——随手捡起一张纸屑;把垃圾扔进垃圾桶;在公车上让位给老人……这举手之劳的小事足以体现我们的责任心。责任心就是在这些为社会所做的小事中出现。

记住：既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任。一个人失去了责任心将会失去被人对你的信任，失去立身之本。让我们负起我们应有的责任，做一位有高度责任感的现代小公民吧!