我身边的艺术作文怎么写【实用20篇】

星期五下午，阳光明媚，陈老师和施老师带领我们班去参观了上海当代艺术博物官的李山作品展，真是让我们大开眼界。

整面墙上李山拍摄的各式各样的南瓜，真是稀奇古怪，有的像圆圆的西瓜，有的像长长的丝瓜，有的像弯弯的茄子，还有的像凹凸的苦瓜，刚开始我以为拍摄的是长坏的蔬菜呢！原来它们是基因突变的物种。还有天花板悬挂下来的“蜻蜓人”模型，它们一大片，“飞翔“在空中，前半部分是蜻蜓，后半部分是人，五颜六色的，非常逼真，仿佛是外星球飞来的新物种。讲解员说，李山老师的作品体现的是一种“基因突变”。每个生物都是平等的，人类和其他生物的基因很多都是一样的，人的基因只要换上别的基因久会变成新物种，这就是“基因突变“。他的想象力真是太丰富了。

同学们七嘴八舌的讨论着，有的说可以变成人马欢快奔跑，有的说可以变成鱼人潜入深海，我想要变成鸟人自由飞翔。

我们都很喜欢这个展览，真让人增长见识，打开丰富的想象。

艺术自有生命，如何将其本真呈现给大众同时又能融入大众，理应成为我们思考的问题。“还原”与“创新”本就不是矛盾的，但若无还原，又何来创新一谈呢？还原之于创新本就是基石，必不可少。如若直接略过还原这一步骤，我们又怎能把握创新的方向呢？是以还原在前，创新在后；故而还原重于创新。

艺术，不是被创新或者是还原锁定了的，它就是艺术，无论哪种表现方式，明白艺术的人，一眼看去，就会明白，那就艺术，好似时间，他承载着无尽岁月，却不回旋，也不汹涌，仍淡然地继续向前，艺术也仿佛那般，有无限的视角，但，它仍还是艺术，不被我们的眼睛或心灵左右。

把一份事情做到极致，就是艺术。艺术这个词形容美好而又闲情雅致的事物，但现在仿佛被局限，被看的遥不可及，可其实就在眼前，你精心摆盘细心烹饪的一道菜，针线在手间游走缝纫出的衣服，每日被阳光沐浴的盆栽，都是艺术。只要极致，便是优雅。

艺术像一个幽灵，它在黑暗中徘徊不定，他需要一个人去感受，这个人则是最辛运的人，然而他也需要极大的勇气去面对，他若战胜了自己，则会赢得艺术的信赖，从而走上人生的巅峰！这个幽灵总是在你身后躲藏，你只需要留心转身，仔细点，就能看到！

艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历有艺术的生活就有欢乐，就有美。最高贵的艺术，未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作，相反，往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景，不是金色，而是黑色。艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。

艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。用灵魂的笔尖于心湖渲染，清澈透亮，不染尘世；露跃尖尖，触动心弦。扫去心扉尘埃，点上无暇青瓷；拂开蒙蒙雾花，敛露点点柔丝。你与我不曾相识，却与纸上交融，心灵的触碰，丝线的缠绕，轻轻浮动，缕缕缠绵，光阴的色彩，水纹的流线。不曾相识，在这纷乱世间，温柔相扣。

捏面人是一种传统的民间艺术，老师说今天有两位民间艺人要来咱们学校到我们班为大家表演捏面人，同学们个个兴奋不已。

在大家的期盼中，两位艺人从容地走进教室，全班同学响起热烈的掌声。哇!这两位艺人长得一个又高又胖，一个又矮又瘦。听说他俩是兄弟，真不敢相信，俩人的长相相差那么多，怎么可能是兄弟?他们俩的头也很特别、很有个性，瘦师傅头戴一顶白白的帽子，显得格外精神，而胖师傅的头发像无数根细针粘在头上，看了让人望而生畏。

老师傅终于开始动工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后将一大块红色的泥压成了一片一片的小薄片，又一片一片的把红薄片裹在木棒上，奇迹出现了，一朵栩栩如生的玫瑰花展现在我的眼前，顿时，我便有了一个冲动的念头：何不买一朵送给我妈妈呢?只见老师傅又拿来一小块绿色的泥，用了十几秒就让玫瑰花长出了许多鲜嫩的绿叶。“哇!”我惊叹不已“太神奇了，太像了!”我急忙从口袋里掏出十元，赶紧买下了这朵花，生怕慢了一拍被别的同学买走了。心里想着妈妈收到这朵花时，喜形于色的表情，我不禁笑出了声。

接着，那两位艺人又为大家捏了勃勃生机的小鸟、活灵活现的飞龙、沉着镇定的张飞、聪明智慧的诸葛亮、大闹天宫的孙悟空……它们个个千姿百态、神态各异。

同学们也都得到了自己心爱的宝贝，个个爱不释手，他们的脸上都洋溢着灿烂的笑容。

望着两位师傅那饱经沧桑的脸，仿佛看到他们在大街小巷走动的身影。他们自豪地告诉我们已经捏面人三十几年了，还说这是他们家的祖传手艺呢!

我真敬佩面人尹的那双巧手!

今天下午在学校二楼小礼堂内全体一年纪小朋友正在举行第七届艺术节音乐类比赛。首先两个班级表演大合唱，我们班唱了《快乐一王》，别的班级唱了《七色光之歌》、《感恩的心》等等，还有很多很多的歌曲。大合唱结束后，每个班级单独表演自己准备的节目。

我们班表演了童话剧《小红帽》，小提琴合奏《龙的传人》和爵士舞，我参加了《小红帽》的表演，我演外婆，泡泡演小红帽，培培演小松鼠，安安演大灰狼，童童演猎人。我们排练了三天，还买了服装。我们觉得自己演的很好，受到了热烈的鼓掌，马老师开心的笑了。艺术节真有意义，好可惜已经结束了。明年的艺术节我们班要更努力，为班级争光。

自从接到艺术节比赛的通知，我和同学们马上都进入到了紧张的排练中，为了不影响学生的学习，午休、下午放学后、晚上、还有周六日，音乐教室和舞蹈室都留下了我们辛勤的汗水，经过这三个多月精心的排练，有五个节目参加县艺术节选拔赛：口风琴合奏、群舞、双人舞、独唱、独奏。

比赛时，看着演奏队学生手持口风琴，昂首挺胸走上舞台，随着指挥的手势，吹奏起柔美的《同一首歌》和铿锵有力的《先锋队队歌》。他们没有一丝胆怯和畏缩，也不见了平时的调皮和嘻哈，俨然一支训练有素的正规乐队。这，哪儿像咱山里的孩子呀。

看着15位踩茶姑娘穿着黎族服装，在舞台上自如的挥洒着舞姿，她们是那么专心，那么投入，微笑着把舞蹈的美带给了每一个人。

给大家印象最深的应该是我们的小歌手田殊旖同学了，她在唱到歌曲第二段高潮的时候，不知道谁不小心把电源线踢断了。一下子伴奏音乐没了，麦克风也不响了。但另评委和大家惊奇的是：她并没有像常人反应的那样愣在舞台上或者慌忙跑下台。她好像没有受到一点影响，仍然在舞台上很自然的拿着个不扩音的话筒坚持唱到底，表演到底。赢得了评委老师和观众的阵阵掌声，大家都在私下议论：这小姑娘一个人站在舞台上竟然对这种突发事件不慌，其心理素质要比咱们大人还强啊，不得不佩服。

不管怎么说，在这次选拔赛中同学们的表现另我很满意，无论节目选上选不上，我都会为我们的付出打个优秀。

哆来咪多，哆来咪多，咪发嗖，咪发嗖”都八点多了，谁还在那儿弹琴啊？听到这个曲子，你一定会想这是谁在弹这么幼稚的曲子？嘿嘿，没错，就是我。

打小，我便和琴结下了不解之缘。从五岁起，我便开始学琴。要说原因嘛，也挺神奇的，大概是出于好奇。好奇为什么简简单单的黑白键就会发出如此美妙动听的乐曲。

一开始学琴，那可算是给我当头泼了一盆凉水，整体练习哆唻咪”，无数小蝌蚪”调皮地在纸上游来游去，可不管有多少，它们都长得一模一样，只不过位置高低不同罢了，直把人看到头胀眼花也不肯罢休。那时，我就想打退堂鼓了。可是，我的开裆裤”兄弟欧阳还在学呢，我就这样放弃了，岂不是太丢人了？打死也不能不学。

过了几个月，老师由教简单的练习曲变为教简单的乐曲了。《欢乐颂》《两只老虎》《小星星》，这些现在看起来看都不用看便可以弹的曲子，在当时的我眼中堪比世界级名曲，弹会之难，难于上青天”。然而，学会这些曲子之后，便有种得了诺贝尔奖般的自豪感。慢慢的，这似乎不再是一种煎熬了，我重新对学琴产生了兴趣。

七岁时，我上了小学，当年对琴的厌恶之情早已然全无。我爱上了弹琴。夸人剑术高超说是人剑合一”，我想，我已有些达到琴我合一”的境界了。

如今我十四了，学琴第十年了。有句话说得好，学任何东西，付出十万小时，一定学得好。如今我已学了斤八万小时，并且还将会继续学下去。

世上做任何事都要持之以恒和苦下功夫，弹琴也是如此。从一开始的厌恶到喜爱，都需付出汗水。三千多个日夜，八万多个小时，我也才学了其中的九牛之一毛。学琴路虽然坎坷，但也快乐。天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，我有这百分之一的灵感。我相信，只要再花上五百多天，一万多小时，一定能登上音乐的舞台，成为一颗璀璨的明珠！

大自然像是一个爱画画的艺术家，它把地球打扮得美丽极了，四季都有着它自己的风格。

春天，大自然只要风一吹，小草们成群结队地跳出了大地的怀抱，给光秃秃的大地披上了一层绿油油的新衣裳。黄色的迎春花开放了，来迎接春天的到来。黄黄的迎春花犹如向日葵的花瓣。大自然非常调皮，雨似乎被控制住了一样嘀嘀哒哒下过不停，好像立刻变成了爱哭的小女孩。它虽然调皮，但是把春天变得生机勃勃。

夏天，大自然的树木长得茂盛极了，树叶似衣柜里的衣服一样紧紧挨在一起，人们像箭一样的跑到树阴下边休息边乘凉。不一会儿，人们立刻精神百倍，凉爽极了。

秋天，大自然的风把果树的果实吹得五颜六色，熟透的果子吃起来又香又脆，美味极了。田野里金黄的稻谷像一片金色的海洋……

冬天，寒冷的北风呼呼地吹过来，雪花在天空中像蝴蝶一样尽情地飞舞，给大地铺上了一层白色的棉被，给树木们换上了雪白的新装。

有了这爱画画的艺术家，大自然的景色变得更加美丽了！

你可能也学过某一种艺术，比如：吹，拉，弹，唱，书法，绘画，泥塑，雕刻等。我就会一门艺术，那就是画画。

我画了许多作品，其中我最喜欢我画的柯南。

我才开始画这个人物，是我连续画了好几次头发，可一直没画好，经过我反复的练习，总算把头发画好了。“可我才画一个头发就那么难，那还是不换了吧，免得被人嘲笑。”就在这时候，有一位同学鼓励了我，让我不要灰心，继续加油，那时我也就有了再画下去的勇气和自信心了。

于是我就开始画脸，其他脸上的部分我都会画，可是那眼睛阻止了我前进的脚步，后来我走找出了解决问题的办法—请教几位画画的高手来帮忙，过了一会儿，这个拦路虎也举起了降旗。

画下身那就更简单了，我才用了九牛一毛的功夫就画好了，可书面上没有出现腿长什么样，后来我冥思苦想，总算想出来了—我搜集了许多动漫人物，并选出了最合适的一项画了下来，经过我不懈的努力，我的画终于诞生了。

这幅画对于我来说，意义重大，所以我一直保留着。

我的舞蹈生涯在幼儿园的时候就开始了，那时候刚上小班，妈妈给我报了一个舞蹈班。每次在晚上7点的时候，上舞蹈班。

每次，上午舞蹈班的时候，我总是兴趣盎然，每当有：圣诞节、六一儿童节、新年、幼升小的同学举行毕业典礼……都有我的身影。我们每天上舞蹈班的时候都会选出那些参加活动的人。记得有一次，我被舞蹈老师选中了一个舞蹈，对于那个时候那个舞蹈的动作特别难，我练一次学不会，练两次也学不会，反复练了好几次都学不会，第N次的时候我找到学会的同学教我了一边，我还是不会。那个时候我特别的发愁，连饭都吃不下，觉都睡不好。我那天晚上小声的哭，舞蹈老师发现了我，就说：“雨凡，你怎么啦！”“我……我还不会那个舞蹈动作。”舞蹈老师就说：“没事，我来教你！”在老师反复的指导下，我终于学会了。

到了二年级，我一开始老师报得是小提琴特色班，可是我感觉我不应该放弃我的梦想，就转报了舞蹈特色班。

逐渐的，我到了三四年级的时候，我吃的越来越胖，在舞蹈班中越来越跟不上，而且，马老师的错误范例都是我，我就先退了特色班。

等我减肥成功了，再继续我的舞蹈生涯！

在我的书桌上，放着一个可爱的小熊笔筒，大概只有个存钱罐这么大。别看它不大也不贵，但它可是我最爱最爱的一件工艺品啦。

这个笔筒，是在我11岁生日时同学送给我的。我一直把它当稀世珍宝似的看待。小熊笔筒很可爱：它身体是白色的，耳朵是粉色，还有点点白色，眼睛是淡淡的粉色，像两枚纽扣一样。脖子下，系着一条红色的小蝴蝶结。在它的左边，有一支可爱的、闭着眼睛的小拖鞋，里面有个能装笔的洞，上面还用粉色的字写着：你离不开我。怎么看也看不腻，怎么看都超级可爱。

就这么简单的一只小熊，究竟是什么，让我对它如此的爱护呢?那正是它可爱的外形和它那精致的做工。小熊的右脚搭在左脚上面，闭着眼，浅浅的微笑，好像是在想一些美好的事情。两只短短的小手放在身体的侧边。小熊笔筒的做工十分精致，它的毛发却一根一根，活泼而精神地立着，而它身旁的拖鞋，长长的睫毛扑在眼上，也好像依偎在小熊的身边，和它一起想那些美好的事情。

我把它放在书桌上，是想让它在我疲惫、烦躁时提醒我，当我受尽作业的折磨，正想退缩时，它好像是在对着你说：“别怕，只要你这次战胜了他，以后，不是你怕他，而是他怕你了!加油，只要你换一种思维方式，一定能行的!坚持就是胜利，请永远相信这句话!”当我想到这里，我一定会鼓起劲来，加倍努力，我坚信：坚持就是胜利!

尽管它不像艺术家们手里的工艺品那么珍贵，但在我眼里，它就是我的稀世珍宝。我喜欢它，那样神奇美妙的工艺品!

非物质文化遗产：

1 口头传说和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

2 表演艺术；

3 社会实践、仪式、节庆活动；

4 有关自然界和宇宙的知识和实践；

5 传统的手工艺技能。阐释：希腊文词根Hermes（赫尔墨斯） 原始要义：还事物之本来面目；还领会之原初状态。象征：核心——意义（传达或引发）文化：象征符号体系表达的传承概念体系纸：不但在世俗生活中被使用，在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通，因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比：

中国传统纸：多用于书法、绘画

日本和纸：宗教、民俗、艺术、建筑、工艺（物质、精神、制度），反映日本文化。

（我认为作者在这儿的说法有所偏颇，可能在现代主要用于书法和绘画，但是在20世纪前恐怕不是如此，中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的，反映中国传统文化的，比如每逢清明、鬼节便烧纸，做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见，但是显然在农村还是非常普遍的；而且，在我小时候的印象中，还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的，只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视，传统工艺没有好好的继承下来，而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法，至少应该强调一下时间概念。）感想：

1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

2 资料搜集可以从以下几部分着手：图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。（本人后两项有待加强）

3 传统相关课题应重视古代文献。

4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

[笔记和纸的艺术作文

提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等；然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢？来看看儒家的发扬历史吧！

在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家；就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢？

要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。

[我国古代传统艺术作文

我坐在湿漉漉的场地上，翘首期盼着同学们准备的精彩节目。虽然，今天天气很冷，但是，空气中弥漫着同学们兴奋快乐的热烈因子，让我感觉心里暖烘烘的。

一年一度的艺术节开幕了！接下来，选手们把他们的才艺发挥的淋漓尽致，他们个个身怀绝技，八仙过海般，各显神通。每个节目都让我赏心悦目，其中两个节目给我留下了很深的印象。

当主持人报幕完毕，观众席立马就鸦雀无声了。只见我们班的同学吴雨欣迈着坚定的步伐走向舞台，她挥着手唱了一首振奋人心的歌曲《梦想在前方》——-经过多少次的受伤，经过多少的夜晚，带着勇气还是走向坚强，跌跌撞撞不怕一直提醒的旧伤……她的歌声清脆明亮，让所有有梦想的我们都激动不已，仿佛梦想真的就在我不远的前方。

突然，李伟航像离弦的弓箭，飞快地抱着百合花冲向舞台，单膝跪下给这位美丽的歌手吴雨欣献上了大家对她的赞美和祝福。轮到王唯一表演的时候，这滑稽的李伟航也给他献上了一束浓郁的玫瑰花。当时，又激起了一片笑声的热浪，使得全场气氛很是热烈。

还有一个节目，一位秀丽脱俗、身穿黑色长裙的姑娘翩跹着来到舞台中间，只见她有条不紊地在台上做着准备。当时台上这种安静都让我们迫不及待，盼望节目快点开始。她挥动着手臂开始拉小提琴调音，听着那刺耳的声音，我怀疑她拉的一定好不到哪儿去。但是，等到那美妙的琴音从她手中的小提琴漂浮出来的时候，我被带入了一个梦幻的世界。我听出了琴声里包含的喜怒哀乐，而在我眼前，很多人不断的浮现：敬爱的老师、爸爸妈妈、朋友，我们在一起美好时光都化作了这曲委婉动听的小提琴曲。她拉着曲，也诉说故事，那个关于生命美好的故事！

艺术节结束了，但是，在艺术节上看到的精彩节目依然像鲜花般在我的回忆里散发着幽香。

[难忘的艺术节作文

一家人准时锁定《综艺大观》期待开怀一笑的时代已经过去了，连春节联欢晚会都很难进入一些人的眼球了。

小品和相声是两大语言节目，很早不就说了吗，相声干不过小品，其原因就是很多相声作品中讲的那样“俩人站在那干说”。这说明什么？人们的文化娱乐生活质量在不断提高着，似乎相声的形式已经不适应现代社会了（我是说“似乎”），好像它就是旧社会在茶馆里、没有电视时广播里听的那个年代适合的。

那同样，有了mtv、电影，多媒体的网络，小品也一样啊，人们也觉得“几个人在上面干贫嘴”也没多大意思。其实就是这样的，对于相声小品，没有它我们还能不能活？当然能活，那就对了。这是随着人类社会进步发展的一种必然的趋势，这种客观性谁都很难阻止，这是我们不得不接受的事实。

还是得扯到相声，冯巩提出“泛相声”，他说啦，相声为了适应社会，不得不有所改革。刚开始听这个我觉得很不痛快，相声是100多年流传的民间艺术，变味岂不等于毁了它。可后来我又一琢磨——很有道理啊！文艺是为人民服务的，人民的口味都变了，相声小品和观众之间很僵的局面就不可避免。

目前我们真的很矛盾，相声、戏曲一些老艺术已经有很多人淡忘了（当然还有包括我在内的太多人永远热爱它们），它们是不是真该改革了？而这不正等同于我国现今的社会矛盾——人民日益增长的物质文化需求与我国落后的社会生产力之间的矛盾。

作为热爱综艺的人，我们很不愿意看到小品现在的状态。矛盾之余，我其实还是打心眼里希望我们优秀的传统文化艺术永存！但目前令我遗憾的是，现在我们很多人，特别是年轻人就觉得小品包括相声是“耍嘴皮子”，有什么意思呢？这真是对艺术没有理解，我希望看到的是对这些艺术深入理解，理智地认清原委后，再对艺术的未来出谋划策，共求探索艺术的复兴之路！

现在，小品还是不可缺少的嘛！春节晚会还不就等着它们带给我们欢畅一笑嘛！赵本山的小品人人也都能说两句啊！淘汰这门艺术形式暂时我们根本不会去想，那么就还是要靠我们去谋求一条发展之道。别“静观其变”、“没变就算”，要去理解这门艺术！

确实过去有很多小品我非常喜欢，又是学动作，又是背台词，常常全家哈哈一乐。而现在有些作品，我不敢轻下定论，只是觉得老百姓觉得不亲切了，在生活中不会有哪个时候会套用上。再换另一方面说，在作品的创作过程中，存在敷衍了事现象，往往有些节目是邀请演员表演，而小品演员就匆匆忙忙两下就排个小节目。说白了，这就是台上折腾一下，离经典的作品差的很远！还有，有些小品是为适应晚会主题刻意编排的，比如今儿3·15，上来个小品可不就是买假货如何如何嘛，就是那些“包袱”，这观众猜都猜到了。内容无非如此，何能出才？

好在，中央电视台首届喜剧小品大赛不是热热闹闹地进行吗？还有很多的人在关注着我们的小品，还惦记着赵本山、黄宏、郭达、潘长江，还深深怀念着赵丽蓉。无数德艺双馨的艺术家们还在永远激励着我们前进！

[社会在发展,艺术也要进步作文

文化，大多数人都认为是知识，文明，却都忘记了，文化也是经济建筑习俗，也是音乐美绘文字，当中华民族一步步走向科技的同时，中华文化也在一步步走向消亡。

琴棋书画，乃中华民族文化的重要支柱，它们不仅是古代的娱乐，也是一种修养的体现，一种素质的代表。古筝，二胡，古琴，琵琶，可谓中华民族乐器的始祖。清脆悦耳，淡雅清闲乃是中华乐器所奏之乐的特点，美妙的音乐令人陶醉，清闲的意境让人向往。可几千年后的今天，所谓的流行音乐比比皆是，聒噪刺耳被说成时尚，震耳欲聋被当成潮流;锅碗瓢盆都能敲出的声音换种形式让人觉得是高不可攀的境界……

中华乐器在消亡，中华文化在消逝!象棋，中国象棋是我国自行创立的一种游戏，可以说是古代人民少有的游戏之一。可几千年之后的今天，各种玩具满大街地卖，中国象棋却只有老年人还在传承……

中国棋艺在消亡，中国文化在消逝!楷书，行书，草书，隶书乃是中华民族从古到近代奇妙的字体。中华汉字可以说是中华民族的标志，本子上工工整整的字迹，字帖上优美的字体，体现出中华民族的智慧，中华民族的涵养，可几千年后的今天，电脑成了人类的代笔，敲击几下键盘，字便出现在荧屏上。因此，人们所写的字再也不那么优美，那么鲜活。同时，由于同音字的缘故，书本上常常出现不少的错别字……

中华书法在消亡，中华文化在消逝!水墨画是中国的传统画，一笔笔勾勒出中华的大好河山，一点点描绘出中华的美丽乡间。包含万色的墨绘出清新素雅的画，哪怕只是随意地点上几笔，也给人一种淡雅安然的感觉。可几千年后的今天，线描，油画走进中国艺术家的生活，小孩都能画出的杂乱无章的画被称之为抽象……

中华美绘在消亡，中华文化在消逝!中华的艺术文化，是炎黄子孙生活的逸致;是中华儿女生活的娱乐、是中华艺术让古人在百忙之中能抽出一空享受，让古人知道怎么享受;是中华艺术让我们今天能有一丝清雅。现代社会的文化，已经局限了，已经在消逝了!

中华文化在消逝，请珍惜身边的每一样文化，或许明天，它们便不在了。

学校的艺术节即将开始，准备好为班争光的我们，已经迫不及待地准备比赛了，我们一起去看看吧！

听，梯形教室里面为何传出了美妙动听的声音？原来是同学们在进行声乐比赛呢！他们换上了漂亮的服装，放开嗓门大声唱，准备为班争光。

一曲曲乐器表演吸引人的脚步，各式各样的乐器弹奏汇聚在此，小提琴、架子鼓、钢琴、等等的乐器演奏呈现在你我眼前。

在舞蹈教室里，各种各样的舞蹈组合、灿烂的笑容和优美的舞姿齐亮相。在不知不觉中来到全校比赛的画室了。每位选手的面前都摆着画纸，画笔，铅笔，记号笔，橡皮擦。开始比赛了，每一个人都拿着笔，压着纸安安静静的作画，场地鸦雀无声，像没有人似的。

我最喜欢看的便是书法比赛了，他是最需要选手注意的。在比赛时，你不能受外界干扰，否则，你不是会写错，就是会少写或多写一两个字，如果是这样，你无论写得再好，也都只能是一张废纸了。喧哗的吵闹声越来越大，前来观看的观众越来越多，受到的影响也越来越大……

这就是我们学校的艺术节，一个辉煌的开始，这一个艺术节令我永生难忘，令我骄傲自豪。

弹指一挥间，已经六年了，这六年，我身边的一切都发生了翻天覆地的变化……我也从六年前的那个一窍不通的天真小孩儿，变成了一个成绩优异的活泼少年。而我认为，艺术在我的成长中是功不可没!

记得在我五、六岁时，学了一阵子的舞蹈。那时总要训练舞蹈基本功：前滚翻、后滚翻、劈叉、下腰……我还小，虽然减了很多量，仍然累得满头是汗，导致经常哭鼻子。期间，正好碰上了六一儿童节，我便开始了人生第一次上台表演节目。之后，又因为怕苦怕累，我结束了学舞蹈。

直到我八、九岁时，为了使我语言能力得到提高，我被爸爸妈妈送进了播音主持班。一开始，我对这门课程毫无兴趣可言，上课不认真听讲，也不积极发言。但慢慢地在老师和同学的带动下，我渐渐喜欢上了这门课程。它能把枯燥无味的文章，瞬间变得生动有趣;它能把看起来平常不过的事物，描述的绘声绘色;它还能把各种各样的角色，演绎得栩栩如生……到现在，已经有三年多经验的我，能够在任何时候挥洒自如，不再腼腆胆小，就如一只破茧成蝶的虫子找到了自己的梦想。

我现在可以在大家面前，自信满满地说：我的理想是成为一名优秀的主持人!我爱好播音主持、舞蹈、声乐等。没错，我又学了一学期的拉丁舞和民族舞，时间虽短，却收获颇多。没错，我还有一个爱好唱歌，我能够脸不红、心不跳的告诉你们，我被周围的人称之为小麦霸呢!

在学习艺术的过程中，我也有过忧愁与犯难，但身边的家人、老师、朋友总告诉我：不要为一点小小的困难而退缩，要勇往直前，保持一颗乐观积极的心态。我曾在心里默默地想过：那挺直腰板、保持微笑，抑扬顿挫地朗诵着的女孩儿会是我吗?那舒展着灵活的肢体，翩翩起舞的女孩儿会是我吗?那不失风范、尽情演唱的女孩儿会是我吗?

我想送给自己一些话，同时也是给身边爱艺术的同学朋友们的。有自信不一定能成功，但是，如果你充满自信,就有成功的希望。我爱第一次,因为它教会了我成功的秘密。

在我成长的足迹中，艺术是不可或缺的，它让我明白了许多道理。我想，以后它还会陪伴在我身边，看着我茁壮成长吧……

[我的艺术成长之路作文

“五月五，是端阳。门插艾，满香堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”又一个美好的传统节日端午节，降临了。端午节又称重五，在儿童要戴长命缕、各家要插“五端”、人人都要吃“五黄”、要举行赛龙舟比赛、要吃粽子包粽子......

与往年不同的是，今年我们学校的端午节，举办了一次艺术节。艺术节的主要内容有很多，如：十佳小巧手、十佳小乐手、十佳双语小导游、诗朗诵、爱心义卖等。但最有意义的活动，还属是爱心义卖了。

这天清晨，我们服务员们早早地来到了服务摊位。还没等我们摆好东西，服务摊位边便挤满了慕名而来的人，搞得我们满头大汗。活动一开始，举办得非常顺利，人们向我们的摊位蜂拥而至。5元，10元，20元......随着一份份爱心的增加，我们的爱心箱里也越来越满了，我们服务员就更是忙得不亦乐乎，心中好似灌了蜜一般甜滋滋的。

相比之下，下午的爱心义卖活动就差劲得多了摊位上十分冷清，毫无一丝生机。看见这种情形，我们服务员是干着急呀一边是一声声热情似火的呼吁，另一边却是一个个无动于衷的身影。我的心受到了沉重的打击：面对贫困的灾区，你们为何如此“铁面无私”，不肯伸出一只手？帮助灾区等于帮助自我，也许将来在你有困难的时候，帮助你的会是灾区群众。现在灾区需要我们的帮助，我们应该帮助灾区。想到这里，我不禁大声呼喊：“为灾区献一点爱心吧！”可回应的还是这种冷漠无情。紧接着，服务员们齐声呐喊：“为灾区献一点爱心吧！为灾区......”一遍一遍的呼吁回荡在街头，最终还是赢得了人们的帮助。一位年轻的阿姨向我们款款而来，直径我们“等待已久”的爱心箱，一张10元轻巧地投进了爱心箱，一双暂白的手工工整整地写下了2个字许娟，随即出现在我们眼帘的是一个轻盈的转身。“好运的光环一定会光顾善良的人。”我心中默默地祈求。

多么有意思的艺术节啊！

Many traditional arts are losing nowadays, because some of them have been

replaced by the new machines and the scientific products. I feel so sorry about

the losing arts, in my opinion, they are so classic and their charm will never

fade away. Take my grandma for example. She is good at paper-cut which was

inherited from her mother. But when comes to my mother’s generation, paper-cut

seems to be kicked out, there are less people need it, so my mother doesn’t

learn this skill. The paper-cut art is losing in my family. When I found my

grandma had this skill, I was so surprised and curious about it. I asked my

grandma to teach me this skill. During the process, I found this art was so

great, I was attracted by it. Some traditional arts like paper-cup should be

kept.

“又是一年三月三，风筝飞满天。”英华小学一年一度的风筝艺术节在今天拉开了序幕。

下午一到操场，就看到了场地上画着一道道醒目的白线。大家都知道，“风筝艺术节”马上就要开始了！升国旗，唱国歌之后，张校长宣布——比赛正式开始！看台上同学们的欢呼声大的都能盖过音乐的声音了！同学们一个个精神抖擞，兴高采烈。

啊！你看那碧蓝的天空中五颜六色的风筝，意气风发。诶？那个风筝是一只蝙蝠吗？哇！它可真够劲儿的！在天空中横冲直撞，一会直线坠落于地面，一会腾空而起入云霄……搞的同学们同学们开怀大笑。

哎呀！糟糕！风筝挂树上啦！没关系，你看那小放飞手把线一拽，一拽！好啦！下来啦！助飞手把小蝙蝠用力往上一抛，可小蝙蝠偏偏不起来，赖在半空中盘旋，嗯，肯定是刚才撞树上时撞昏了头……

你再抬头看那威风凛凛的大令、可爱小狐狸、拖着长长尾巴的笑脸、颜色鲜艳的彩条、迷彩斑斓的战斗机，纷争上游的小燕鱼……必将使你眼花缭乱！

一时间，校园的上空绚丽多姿，真的好像一副多姿多彩的画！

同学们的欢笑声，欢呼声，加油声此起彼伏，但都不能表达自己激动的心情。

风筝比赛圆满落幕，它给老师、同学们无限的乐趣，无尽的愉悦，丰富了我们的生活。

三月，真是一个放风筝的好季节，望同学们能够在放风筝的同时，也放飞自己的心情，自己的梦想！

中华文明上下五千年,其中封建社会占了二千多年.历代封建帝王号令天下,具有无上权力,是神圣不可侵犯的.因为他们是天子,是代表上天来统治天下的,臣民只能绝对服从.

《诗经》云：“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.而舜既为天子矣,敢问‘瞽瞍’之非臣如何?”是说舜已经做了天子,请问“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的权力之大.

因此,自古以来,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首异处,甚至株连九族,遭灭顶之灾.但是仍有无数谋臣良相,他们怀着一颗赤胆忠心,出于对国家命运的深虑、对民族存亡的忧患,勇敢地向君王冒死直谏,结果落得轻者贬谪削官,重者惨遭灭门之祸,让功臣谋士谈虎色变,封堵进谏言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司马迁蒙宫刑之辱等.

然而同为讽谏之臣的优孟则深谙讽谏之术,他凭借自己的智谋,巧妙讽谏,让楚庄王欣然纳谏,不仅收回成命,而且还将他的爱马交给了主管宫中膳食的太官,做了大家的盘中之物,不得不让人佩服.那么优孟到底利用了什么法术呢?仔细捉摸,他只不过是深明讽谏之道,充分运用讽谏艺术,取得了众人称快的效果.

讽谏,亦称“设喻说理”,即用暗示、比喻、夸张、反语等方法委婉的说理,也就是用生动具体的事例说明抽象的道理.

1.为对方打算——不暴露游说目的

设身处地地为对方的切身利益着想,是游说时应遵循的原则之一.烛之武先讲明秦和晋围郑(即使是攻下郑国),秦国无大裨益;进而分析晋侯出征目的在于扩张领土,且欲壑难填.一方面使秦伯觉得枉费心机,一方面顿感危险将至矣.可见,烛之武头头是道挑拨离间了“秦晋之好”.这叫曲线救国.

邹忌可谓酒色财气俱全,竟还拥有聪明脑瓜支配下的厉害嘴巴,叫人刮目相看.他从妻、妾、客人的阿谀之词“小题大作”——以君子之心度“君子”之腹,献身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”,于是一声令下,广纳谏言,终于“战胜于朝廷”.也使齐国夺得人才乃至发展先机.

触龙用“缓冲法”拉家常套近乎,用“引诱法”开后门托幼子,用“旁击法”谈燕后陪衬人,用‘植入法”论历史望未来.先用三寸不烂之舌变相息怒缓和气氛,再用反证法“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”来巧设鱼饵,引鱼上钩,推出“为长安君计短也”的结论.迂回包抄使得赵太后主动缴械.

2.用婉言相劝——忠言顺耳利于听

下级劝说上级,由于尊卑关系不得不谦言以谏,否则会引来杀身之祸.虽然烛之武和触鸡年岁已高,但岂敢倚老卖老?烛之武早有言“无 能”,邹忌实话实说“不如徐公美”,触龙嘘寒问暖“曾不能疾走……窃自恕……”没话找话,话题轻松,铺设情境.此三者谙习“良药蜜口更于病,忠言顺耳更利于听”之道.事实亦如此,良言一声三冬暖,冷语一句六月寒.

3.巧施攻心术——先对方之忧而优

烛之武长于外交辞令,说理透辟,步步深人,层层逼紧.他抓住秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火烧身”之心理,申明围郑对秦无任何好处,晓之以利害,因说服力很强,所以句句打动对方.邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者——隐忧国之清明;又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志(心理),为此设喻使齐王欣然接受劝告,提升了齐国威望,赢得了诸侯的尊敬.触龙非常了解赵太后爱子、怜子之心,便采用拿人心比自心,以己子做诱引,动之以情申明大义,进而解太后心结.当然更见触龙为国之忧心,忠心明鉴.

烛之武、邹忌、触龙游说的成功也告诉我们：游说时要不亢不卑,言语恰到好处——既不刺激对方,又不失自己尊严.

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