我身边的艺术作文怎么写（合集20篇）

作者：许佳诺

今天，是我们学校里的风筝放飞节。

我们一吃完午饭，赵老师就把我们带到了教室里了。我们一猜就知道，不用说了，今天下午二到六年级的同学都要参加风筝比赛，二年级的同学们想来就来，不想来就不来，但是张校长说：“二年级的班主任要抽出一节课的时间，带着二年级的同学们去看我们放的风筝。

比赛开始了，我们看见了美丽的风筝飞了起来。哇！真美呀！

到我们上场了，我们班了，这么的风筝腾空而起，看，这个猫头鹰的风筝飞的真高呀！那个小鱼的风筝飞的也是高呀。看见了这么多的风筝飞上了天空我就把我自己比做了风筝，我就是一个绿色的风筝，我穿着绿绿的衣裳，在为他们呐喊。我站的高高的，就像是天上的风筝一样……

风筝比赛结束了。

今天，我校一年一度的艺术节举行了。

早上，我去二（5）班参加硬笔书法比赛。

比赛开始了，老师发下一张纸，上面有两首古诗：一首是《鹿柴》，一首是《送上人》。我一心一意地写了两张纸，把第一张最漂亮的书法作品上交了。

下午，我看到楼下有一些同学在跳艺术节的群舞。我们班跳的群舞题目是《猫鼠之夜》，内容是：一只猫在睡觉，一群老鼠在打鼓，把猫吵醒了。猫说：你们在干嘛？老鼠说：我们在开庆祝会呢，你不要过来打扰！说着，老鼠拿起锤子，把猫打晕了，还把它抬起来扔了。老鼠们还来不及高兴呢，忽然，猫站起来了。他拿起绳子，把所有的老鼠一网打尽了。这支舞太有趣了。

我还看了文化衫。文化衫按年级段一、二、三、六、四、五的顺序排列。我还看到了一个二年级的学生表示自己的愤怒，就在文化衫上画了一只愤怒的小鸟；一个四年级的学生在文化衫上画了2018、一个小朋友在踢足球，我想他在2018年想举办一场足球赛吧！

艺术节很快就结束了，大家依依不舍地回家了。

这次艺术节真让我开心！

[记一次开心的艺术节作文

文学有许多种表现形式，如小说，散文，诗歌，戏剧等等。每一种形式都有它的特点，比如小说像讲述故事一样，娓娓道来。我喜爱的文学艺术形式是小说。小说有趣、好看、吸引人，许多人都很爱看，我也很爱看，因为它能以细致而鲜明的人物、完整而多变的情节、细腻而丰富的感情，完整地向人们展示一个既来源于生活而又高于生活的复杂世界。在大学期间，我一有空就跑到图书馆里去泡小说，或是借两本小说回宿舍看个天荒地老，我看过的小说有《红楼梦》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《傲慢与偏见》、《围城》等，在小说里我看到了各色的人生，各种各样的遭遇，有时候看的泪流满脸、有时候看到不平处感到很气愤。看小说我喜欢在看完后写下观后感，记录下那些描写的好句子。世界生活是丰富多彩的，现实的人是多种多样的，我可以通过小说去了解丰富多彩的世界生活，可以透过小说去洞悉现实中各种各样的人，这就是我爱看小说的最好理由吧。中华文化博大精深，在历史的长河中也留下了许多经典的小说给后人，所以在以后的生活学习中，我将更加努力的读书，读一切好书。

[与我的学习生活有关的作文

如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

你曾否听过一首歌，让你灵魂深处流过潺潺溪流，激起一波波感动；你曾否看过一支舞，让你眼底穿过漆黑中的闪光灯，打湿了心底……那些时候，不由得仰慕世界上伟大的字眼，那就是艺术之魅力。

缅怀·肖邦

曾弹过一首极易的小曲，叫“缅怀”。指尖划过和弦的复调，像翻阅一张张尘封的已泛黄的照片。黄炽灯下的琴键打出柔和的阴影，黑，白……月光渗入，那光晕泛出一排静谧的柔波，演奏着肖邦，像在秋日的午后漫步在落叶中，纷纷飘零的落叶似蝴蝶之舞，人心已醉……

郎朗说，“肖邦像个潇洒的电影明星，在钢琴旁哭泣，写下令人心碎的音符。”小调轻吟中，我看到了肖邦离别波兰时毅然与不舍的蹙眉，那银杯中盛满了祖国的土壤，盛满了他炽热的爱！在异国他乡，一个天才几近疯狂地敲击着琴键，祖国饱受敌国的践踏，自己无能为力！不！他的音乐是“花丛中的大炮”，美丽得扎人！钢琴旁，月光下，是一串串徘徊叹息，一串串沉重的脚步……

天才薄命，肖邦，铜镜中的你憔悴枯瘦，一道道沟壑刻上了你原本英俊的脸。亦如你的故乡！在病榻前，肖邦无力叹息，“我死后，请将我的心脏带回我的祖国！”那藏在鲜花中的大炮终于如雷鸣般轰响，却将天才送入浩瀚的宇宙中。

依旧是平平淡淡的小调，“缅怀”，远不如肖邦伟大的乐曲。但在心灵深处，每当看到秋日落叶漫天时，一个孤独的侧影，追寻着他找不到的爱与梦……泪从那深邃的眼中溢出，坠入流苏闪耀的落叶中。我会忆起缅怀，一曲肖邦。

舞者·邓肯

从没看过她的舞蹈，我们被时光隔绝，只从伟人们零零星星的溢美中认识了她——伊莎多拉·邓肯。那时，她已被一场车祸夺去了生命。去了，已有近百年。

认识她时，我还在向妈妈抱怨练功的苦痛，犹豫着是否放弃舞蹈……这时，我看到了她。

她袒露双臂，赤足光腿。她从“娘胎”里便开始了舞蹈。很小的时候，她看到初生的朝阳便张开双臂向太阳致敬，在夜晚，繁星满天，她双膝跪地，为天地祈祷。她的舞蹈就如清晨中的一抹溪流，那么自然，那么挥洒自如。

舞台上，她脱下了千篇一律的足尖鞋，换上了最朴素的白裙。没有恢弘整齐的乐队伴奏，只剩下一台钢琴，默默低语。台下，她环游世界，将自己的舞风传遍欧洲。在希腊远古的神殿前，一身罗马衣裙的她在童声清唱中，双眼凝视远方，时而屈膝祷告，时而起跳转圈，一抹清透的薄雾，透出稀疏的光芒，白舞裙，高挑的长发舞者，一个大踢腿，坠倒在地……人们看到的，仿佛是女神之舞，仿佛是人类初生时原始之舞！人们惊呼着，她是上天派来的圣女！

穿透时光的隧道，伊莎多拉，于你，舞蹈不是简单的机械练功，那是心灵之歌！当音乐再次回荡在偌大的舞蹈教室中，心中多了分敬重，对邓肯，亦对艺术！

历史的长河中，生命是短暂的，唯有超脱生与死，打碎时光之屏的是艺术，是得以使生命升华的艺术的魅力。历史永记碾动历史车轮的人，那些歌与音符，舞与真情，会成为一抹彩虹，横跨天际，化为永恒！

我是东关小学六年级五班的同学。在那个金色的九月，我这颗小小的种子在东关小学这个美丽的地方扎下了根，在这里，我和同学们一起在学习中取乐，在活动中受益，在实践中成长。我性格活泼开朗，兴趣广泛，尤其对艺术酷爱不已。

一份辛勤的耕耘，就会有一份甘甜的收获。我从小就开始学习舞蹈和电子琴，在这期间有泪水也有欢笑，但更多的是收获。我参加过许多的比赛，也得了许多奖。在去年的学校比赛中，我的舞蹈获得了一等奖，在电子琴比赛中，获得了第二名。在这些活动中，我领悟到了成功的喜悦，增添了信心，使自己变的更加自信。

我以后会更加努力的，希望大家支持我~~

《禅与摩托车维修艺术》这本由罗伯特M. 波西格著，是一本内容奇特而有趣的书，作者在70年代的一个夏季，单独骑摩托车从明尼苏达州到加州，走遍穷乡僻壤，将所见所闻所感所思向他十一岁的儿子倾吐，这个男人在游历中体悟生命意义、获得自我拯救的过程。

在一个炎热的夏天，父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州，跨越美国大陆，旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典，寻求自我的解脱，以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式，将见到的自然景色，野外露营的经历，夜晚旅店的谈话，机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲 学的深入浅出的阐述与评论相结合，进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思，以及对科学与艺术，知识与价值，古典主义与浪漫主义，精神与物质，机械论与神秘主义，西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去，探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心灵与人类文明的探索。

从古代流传下来的理性结构已经不符合所需，从而显露出它真正的面目――在情感上是空虚的，在美学上没有任何表现，而在灵性上上更是一片空白。

在整个文明的理性结构下，活得很盲目而且很疏离。

"这是天底下最难拍的了。你需要一个三百六十度的广角镜头，你看着这样一片风景，然后看看地上的草，一切都妙不可言。但是一旦你用框子框住，美感就都不见了。”

我们打算好好欣赏一下沿途的风光景致，所以要好好享受旅游的过程，不会做那种在很短时间之内游览几个景点的煞风景的事。

沿途时不时还有小孩向你挥手，也有大人从屋里走到廊前看看是谁经过。一旦停车问路或是想t解什么当地的情况，你得到的回答往往出乎意料：他们会问你打哪儿来，已经骑了多久，热情而又滔滔不绝地和你神侃半天，简直比你还要兴奋。

在这里要提到逻辑的两种方法，归纳法和演绎法。归纳法是从观察摩托车开始，然后得到普遍性的结论。比如说，如果摩托车在路上碰到坑洞，发动机就煌火了； 然后又碰到次，发动机又熄了；然后再碰到一次，发动机仍然熄了； 之后，行在平坦的路上，就没有媳火的情形，然后再碰到一次，发动机又熄火了。那么这个

人就可以合理地推断，发动机熄火是坑洞造成的，这就是所谓的归纳法 由个别的经验归纳出普遍的原则。

演绎法正好相反，它是从一般的原则推论出特定的结果。比如说，我们知道摩托车有一定的结构、体系，修理人员知道喇叭是受电池的控制，所以一旦电池用完了，喇叭自然也就不会响了，这就是演绎法。

对一个浪漫的人来说，这种古典的方式往往显得很沉闷，呆滞而且丑陋。就像保养车子一样，车子的一切都可以分解成零部件和它们之间的关系。所有的一切都必须经过测量和证明，这就给人一种沉重的压迫感，一种永无止尽的灰暗，这就是一股死亡的势力。

对于一个古典的人来说，浪漫的人就很轻浮而没有理性，心情起伏不定，不值得信任，只对享乐感兴趣，是一种肤浅的人，就像寄生虫一样没有内涵，无法养活自己，是社会的负担。从这里我们就差不多可以看出他们彼此之间的冲突了。

我们常常太忙而没有时间好好聊聊，结果日复一日地过着无聊的生活，单调乏味的日子让人几年后想起来不禁怀疑，究竟自己是怎么过的，而时间已悄悄溜走了。

你做任何一件事都可以把它做得很漂亮，或是很丑陋。

如果你对事情有完全的信心，就不太可能产生狂热的态度。就拿太阳来说吧，没有人会为了它明天升起而兴奋不已，因为这是必然的现象。如果有人对政治或是宗教狂热，那是因为它对这些目标或是教义没有完全的信心。

人的热情、情感以及意识中情感的层面，其实也是自然法则的一部分，而且是它的核心。

工作的时候要保持内心的宁静，它是工作的核心。

要想具有鉴赏力，了解如何完成高级的工作，体会和工作融为一体的感觉，就要培养内心的宁静。

内心的宁静涉及到一种自然的态度，让人与周围的环境完全融合在一起。在我们做自己真正想做的事时，就会有这种情况发生。

内心的宁静会产生正确的价值观，正确的价值观就会产生正确的思想，正确的思想就会产生正确的行动。

人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式。然而没有人会放弃自己所看到的真理，就我所知，目前还没有人可以真正融合两者，因为两者之间根本就找不到交会点。

所以在近代古典和浪漫的文化之间，产生了严重的冲突――这两个世界逐渐分离，互相仇视，所有的人都在怀疑是否要继续这样发展下去。事实上没有人希望如此――不论他的敌手如何想。

如果你对事情有完全的信心，就不太可能产生狂热的态度。就拿太阳来说吧，没有人会为了它明天会升起而兴奋不已，因为这是必然的现象。

骑摩托车旅游和其他的方式完全不同。坐在汽车里，你只是局限在一个小空间之内，因为已经习惯了，你意识不到从车窗向外看风景和看电视差不多。你只是个被动的观众，景物只能呆板地从窗外飞驰而过。骑摩托车可就不同了。它没有什么车窗玻璃在面前阻挡你的视野，你会感到自己和大自然紧密地结合在了一起。你就处在景致之中，而不再是观众，你能感受到那种身临其境的震撼。

咱们的艺术节

杨安雅

“学校要举办艺术节！”“那就不用上课？！”“耶！”“我听说有人表演xxx”“什么？太棒了！”这些声音从上个周就开始了，毕竟是第一次参加艺术节确实有些小激动呢！

中午的自习每个人心里都期盼着艺术节快些开始。好不容易可以拿凳子到操场上去，但咱们的“中国好老师”赵老师淡定地挥挥手：“不急，咱们一会儿弄好了。先把题对！”这不免压抑了我们的激情，有些同学说：“这委婉拒绝的理由给一百分！”

终于我们来到操场，虽说是秋风但也吹得人打冷颤。我们放下凳子依次坐好，东瞅瞅西看看，像一群幼雏打量世界般好奇。领导致辞和颁奖后便开始了，第一个节目——《青春舞曲》。可能是天气太冷，气氛还没有火热起来。大家只是鼓了掌，并没有那么专心。

再看接下来的表演：学姐们的美妙歌喉钻入耳膜，婀娜舞姿一下子抓住了我们的眼球，幽默的相声小品让我们捧腹大笑。但我最期待的节目还在后头！两个小时以后，我已经累了。期待了一个周的节目怎么还没开始？我真是等得花儿都谢了～想知道是什么节目吗？嘿嘿！是4名初三男生跳的《LOVE ME RIGHT》，是我偶像的歌当然要看了！在艺术节接近尾声的时候，他们的节目才开始。

先是前奏有律动地响起，台上站着两个穿金色衣服和两个穿银色衣服的四个男生。光是一上场就引得我们花痴团的尖叫，当然，我吼得隔壁七班的人捂住耳朵躲着我。他们整齐地跳着动作，虽然与原版有些差距，但还是不错的。跳舞过程尖叫不断，好像在开演唱会。舞蹈结束后又是我们的尖叫和掌声。

这还不算什么，咱们的女将还没上场呢！初三的三个姐姐穿着cspla的衣服缓缓上场，伴奏是《极乐净土》。身为二次元的我、周鑫源、陈鼎元都激动得“原地爆炸”了！看到姐姐们的蝴蝶步瞬间被折服，尤其是穿红色裙子的女生！就是我的女神啊！“等会有一段更撩人的！”“在哪在哪？”我目不转睛地看着，“就这就这！”三个女生排成一列，分别亮相。“女神啊！好酷！”我激动地大叫，不明真相的同学一脸茫然。

虽然那天是挺冷的，但是节目真的很好看！期待下一次艺术节！

（老师点评：写作有详有略，有景有情，写出了自己的个性特征。）

[咱们的艺术节相关的优秀作文

第一章：生活之乐

生活是多彩的，生活又是酸甜苦辣的；如果我们不用积极的目光去看它，我们便会对生活失去信心、便会对生活的不满而哀叹，尤其对我而言。

我初中没有毕业经原班主任介绍来到临泉职高学习，在选专业时我选择了艺术专业，这并不是因为艺术专业的女同胞多好欺负，也并不是说艺术班的女同胞多是个弱小的团体，而是因为我对这个专业的喜爱，对艺术的追求，因为艺术来源于生活，艺术给人们带来了喜乐，艺术给人们带来了生活的动力。

虽然在10级的三个艺术班中只有我一位男生，但我并不感到自卑，反而感到骄傲，因为我在生活中性格比较急躁、记忆力也不太好，所以在艺术班中可以磨练我的性格、磨练我的待人处事。

在艺术班的时光中我有着深刻的感受，尤其是艺术班的生活给我带来了快乐，带来了阳光和自信，艺术班是一个比较活跃的班级、是一个多姿多彩的班级，我在这里对学习充满了自信，对未来充满了憧憬。

有很多同学在生活中遇到挫折就以失败而告终，没有勇气面对现实的光景、没有勇气站起来继续前进，我为这些同学感到悲哀，在生活中我们不要怕失败，因为失败是成功之母。

人的一生不可能是平坦的，犹如柳青在评价作家路遥的《人生》时讲到了：“没有一个人的生活是笔直的、没有岔道的。”这句话告诉了我们人的一生总会有风雨的，既然有风雨我们也不要怕风雨坎坷。

我们在生活中无论处在什么样的环境下都应该快乐，在乐中享受生活，我就是如此，我在艺术班的生活就比较快乐，从快乐中享受生活、品味生活，在享受品味的同时也让我们创造自己美好的生活。

第二章：学习之乐

在学习中也体现出了生活中的快乐；因此可得知生活与学习是有着密不可分的关系，它们的关系体现出以下几点：

1。生活和学习是一致的

一个人的学习与生活有着很大的关联，如一个人在生活中乐观，从正面分析问题，我想他在学习中肯定是优秀的，因此生活和学习是一致的。

学习不仅仅指在课堂上学习老师所讲的内容，而还可以在生活中体现出来，因为学习就是生活中的一部分，如果把学习与生活相结合，我想这就会成为学习中的乐趣。

我国的国父孙中山讲到：“生活苦一点不要紧，我就是这样，一两顿饭不吃，倒不在乎，可是不看书我就受不了了。”有着渊博知识的国父就能如此，更何况我们呢？所以我们应当在生活中学习锻炼自己。

2。学习的乐趣是从生活中培养的

为什么会有很多学生会出现厌学、逃学有的甚至辍学不愿意上学呢？我想原因在于对学习没有乐趣，认为学习是在浪费光阴，在学校得不到自由，有时还会受到老师的批评，认为上学实在是受苦，有这种观点的学生犯了一个很明显的错误，他们从消极的一面来看待学习，而没有从积极的一面思考，虽然辍学打工时期能赚到很多钱，但是他们的钱是靠自己艰辛的劳动而获得的，我想他们现在能赚到很多钱，但是他们年老时会有我们的待遇好吗？所以我们不要只顾眼前的利益而失去美好的将来，学习中有苦也有乐，不仅在学习中在任何事物中都是如此。

3。学习是无穷尽的

学习犹如天空无穷无尽，没有边缘；知识的精华也是如此，如果我们吸取了知识的精华我们就可以运用到学习中。

学习并不只是跟着老师在课堂上学还要靠自学，学习中乐趣使我感到欣慰，让我感到幸福。

我在这并不是夸自己好学，我在小学时期也是一位不好学的人，我总认为学习是苦的，每天都在盼望着双休日的到来，在星期的时间内没有作业该是多么幸福，现在回想起来觉得自己的想法是错误的，所以我们应该在学习中享受快乐，在学习中享受人生的价值意义。

一个乐观的人无论所处的环境如何，但他还会有喜乐，因他对自己的学习生活充满了希望，充满了自信。

大部分同学讲：“学习是苦的，学习是要付出代价的”对于这一点，笔者也深有体会，当课文背不会背时、数学难题不会做时、英语单词不会默写时，都会对学习失去兴趣，感到学习无比的苦恼和乏味。从这就可以知道学习是苦的，学习是需要用脑思考的，哪来的乐呢？

我个人认为有这些想法的同学对学习理解错了，学习有苦也有乐，乐中有苦，苦中有乐，我国的着名数学家华罗庚在大学讲座的时候讲到：“埋头苦干是第一，发白才知智叟呆，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”作为着名的数学家还在学习，更何况我们呢？有了这些我们为何不享受呢？我们为何不享受学习中的乐呢？

我在这为大家举个常见的例子：一个初中未毕业的同学外出务工，每天工作12个小时以上，并且做的工又累又脏，而我们呢毕业后工作的环境肯定比他们还要好，不仅环境好待遇也比他们好。

我们比起建筑工人更幸福了，他们每天都在忍受着风吹日晒，我们呢每天在教室里学习，从这这两种比较中我们还是比较幸福的。

笔者在这奉劝有这种心理现象的学生一定要悬崖勒马，回到正常的心态完成自己的学业，我们这一代的学生就是学习，我们只有学习才能改变自己的命运、只有学习才能改变自己的人生、只有学习才能改变自己的将来。

命运就掌握在自己的手中，看你怎样运行，如果运行的恰当你就会出人头地成为成功者，如果你运行的不恰当你就会后悔一生。

望各位同学认真思考学习和乐的重要性，如果一个人没有一个乐的心，他做什么事都不会成功。

所以我们应当为大局所着想努力完成自己的学业，做一位乐观的人、做一位学识渊博的有用者。

同学们，学习对我们而言是重于泰山的，从小的来讲它关系到你今后的家庭和你的事业，从大的来讲它关系到祖国的建设、祖国的未来，所以我们应该好好的学习知识，装备自己。让我们在学习中享受人生的快乐，在学习中不断进步。

第三章：师生之乐

老师是学生的引路人、是学生的导师，但是在我们艺术班中并不仅仅是这样，老师与学生更是朋友一般，尤其是我们班的班主任秦老师，她温柔善良、对学生严格细致，不仅是班主任，每位任课教师也是如此地对待学生；从当中让我们感觉到了家的温暖，做职高学生的幸福。

为孩子过生日是天下父母的心愿，对于我们这些远离父母亲人的留守学生而言过生日就是一个奢移的梦想了，但是在我们班这个梦想实现了，因为每到学生生日时班主任就会为学生送上蛋糕，为学生祝福，让我们在浓浓的爱中感受到家的温暖。

师生之间无隔膜成为了艺术班的特点。我想不仅在艺术班，在全校中也应该是这样吧，这也是我们乐的缘由。

师生之间无隔膜，可以让我们更好的向老师讨教、向老师学习，有了这些我们不快乐也是很难的。

我在《“四大天王”——我心目中的好老师》这篇文章中介绍我们班的语、数、英和专业课老师，我们的语文老师雷厉风行、严中有爱，数学老师平易近人、为人幽默，英语老师温柔似水、有着母亲般的慈怀，专业课老师严而有格、刚柔并济。

今年我们专业课又增添了一门课程电脑设计课，这位设计老师也是温柔善良、待人和蔼可亲，我们的老师在我们心目中已成为我们的良师益友，引导我们快乐地学习和生活。

师生之间的乐也是有此而产生的，在乐中体现出了老师对学生的尊重、也体现出了老师对学生的关心和爱护，有了这些我们怎么会不乐呢？

师生之间的乐，为我们除去了恐惧感；师生之间的乐，除去了我们生活和学习中的疲乏；师生之间的乐为我们带来了家的温暖；师生之间的乐培养了我们对学习的兴趣；师生之间的乐给我们带来了幸福和快乐。

第四章：专业之乐

在艺术班的乐最大的就是“专业之乐”，我们的专业充满了色彩、充满了活力。虽然升学班在学习上有压力，但是专业课的乐为我除去了烦恼。

在美术课中我们可以专心致志地作画、在舞蹈课上我们欢快地跳跃、在琴法课上我们的手灵活自如地弹奏，弹出动听的音符，这就是幸福、这就是乐。

专业课的乐趣为我们除去了我的烦恼，专业课给我们带来了希望，点燃了我们心中的梦想，让我们驾驭着梦想在艺术的天空中自由地飞翔。

虽然我的专业课有点吃力，但是我还是很幸福，因为我有几位和蔼可亲的老师在帮助我，在老师的帮助下我的专业课又上了一层楼。以美术老师王老师为例，他是一个非常严厉的老师，在课堂上很难看到他的笑容，我们都惧怕地称他为“铁面人”，作画时也不容许出现错误，但是课后他会笑逐颜开，与我们谈心拉话，我们常说他就像戏曲里面的变脸一样，这就显明了严师出高徒的风格了。

这学期新开的两门课程我也很喜欢，“平面设计课”让我们开阔了视野，让我们了解了美术不只在于作画，也在于人们的日常生活中和未来从事的岗位工作中。心理健康课让我对我的就业之路又有了胜筹，因我报此专业的目的就是为了能作为一名教师，将来能教书育人培养祖国的下一代。

我们在专业之中感受到了快乐，因为我们的专业为我们来了自信，为我们带来了阳光，记得我们形体教室中有着引人注目的一条标语：“跳出青春节拍，舞出青春动力。”

我们有一个美丽的年华，我们就应当去拼、去学，在专业之中享受生活的快乐、在专业之中享受学习的快乐。

第五章：同学之乐

同学之间是具有亲情的，这种亲情不是一般的亲情，而是犹如兄妹般的情谊；我们聚到一起不是偶然的，乃是缘分，俗话说：“有缘千里来相会”，我想我们应该就是如此吧。

同学之间有苦也有乐，记得在高一的第一学期我和班里的一位女同学因一点小事发生了争执，最后居然打了她一耳光，今天想起此事还觉得可悲可笑。

悲的是我男子汉气概哪里去了，竟然没有一点宽容的心态，可笑的是最后向那位女生赔礼道歉后又和睦当初。

通过这件事我深深地感受到了在这个大家庭中我们应该学会接纳

每一个人，敞开自己的心扉去接纳，用自己的心爱每一个人。

我想同学之间就应当如此，有乐也有苦，最后苦去乐来，同学之间的友情也是由此而产生的，是无隔膜的，我们应该珍惜今天的同学之情，三年的光阴何其短暂，光阴一去不复返，如果现在不好好珍惜，分别之后再想念同学之情也枉然了。

犹如付林《妈妈的吻》中有一句歌词讲到：“过去的时光难忘怀，”是呀，时光一去不复返，过去的事情我们还怎样去寻找呢？

同学之间有酸甜苦辣也有快乐喜悦，让我们共同荡漾在这喜乐的海洋里，共同度过这三年的时光，在这三年中让我们懂得怎样去生存，怎样活出有意义的人生，让我们的人生更加绚丽。

让我们同学之间更好的相处，我们不仅与本班的同学和睦相处，也要和全校的同学和睦相处，俗话说：“多一个朋友多一条路”，毕业后我们无论做什么事情总有一天我们会用到别人的，所以在校三年我们不仅要学习好，与同学相处也要好。

第六章：校园之乐

校园不仅是我们学习的场所，也是我们生活的场所，校园的和谐需要我们创建，在校园中我也感受到了快乐。在职业高中的一年的时间中，让我感受到了乐，感受到了人生的多彩，也改变了自己的人生观。

我们职业高中不同于普通高中，每年我们学校都会举办一些活动，如：艺术节、技能节等，来展示我们学生的特长。同时也培养了我们对学习的兴趣锻炼了我们的动手能力。

在每届的活动中，我们可以尽情地展现自己的才艺，为自己的人生增添一幅美丽的风景画，使我们的人生更加多彩，使我们的人生充满了价值。

在校园里虽然与父母身隔两处，但是我们并不感到孤独，因为我们有一位和蔼可亲的班主任、有位雷厉风行的语文老师、有位热情开朗的数学老师、有一位犹如慈父般的专业课老师和我们艺术班大家庭的成员，在这又能感觉到了家的温暖。

校园的乐无处不在，乐就在我们身边。

第七章：课余之乐

在普高很多学生几乎把自己封闭了起来，每天坐在书桌面前啃课本知识，而忽略了课外活动，学习固然重要，但是学习也不可以死学，也不只是在课堂上学，在课外也能学到很多知识，如果我们自我封闭难免有些井底之蛙的见识了。

在职高艺术专业学习的过程中我也享受到了课余之乐，课余生活让我开阔了视野，课余的生活让我懂得了友谊，也让友谊增加深了些；课余的生活给我带来了快乐，如：每天的午后我们可以弹出一首首优美的歌曲，每天的傍晚可以写写文章来抒发自己的情怀。

在节日来临之时舞台上会有我们艺术班学生的身影，每期的黑板报也会有我们艺术班学生优秀的作品，这就是乐，在这一学期的学习中我感受到了轻松，也感受到了快乐。

第八章：人生之乐

最近我在书店中，偶尔看到了一本1991年获得矛盾文学奖的路遥所写的《人生》这本书，此书的名称很引人注目，我便买了下来，当阅读完此书时，让我懂得了人生的重要性和价值。

马云在看完此书时，做出了这样的评价：“对我影响最大的人生是路遥，18岁我再度高考失利，应聘了五六个工作都没人要，只能去当送杂志的零工，是路遥的《人生》让我意识到不放弃总有机会，否则我现在还在踩三轮车呢？”

我自己为我的人生制定了一个目标，在这三年中认真的学习，学好专业知识通过成人高考考上成人院校深造自己，用文化知识装备自己，将来从事教育事业培养祖国的下一代，为自己的祖国献上一份微薄之力。

我们的人生在现实的生活中不可能是一帆风顺的，总会遇到坎坷的，作家柳青说过：“人生的道路虽漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时侯有些岔道口。譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

我们的人生犹如一盘棋，一步错我们便会步步错，其后果很悲惨，所以在人生之中我们要谨慎，尤其是女生在自己的人生当中更要谨慎，如：在学业上、在将来的婚姻上等等，都需要谨慎。

在初中时我对自己的人生很茫然，对自己以后的工作很忧虑，当进入艺术专业学习时，我对自己的人生又有了新的看法，俗话说：“三百六十行，行行出状元。”无论我们做什么事只要肯用心去做就会成功，有句俗话也告诉了我们：“世上无难事只怕有心人。”

世上的难事无论有多么困难，只要我们持之以恒、坚持不懈，我们就会成功，我们的人生也是如此，我们为何因一次地失败而认为自己的一生都会失败呢？如：我国的童第周在小学和初中时期考试几乎没有及格过，经过自己的努力最后也不是一位佼佼的科学家吗？再如我国的数学家华罗庚因家境贫寒而辍学，但他人穷志不穷，在他努力自学下不也是成为了享誉国内外的大数学家吗？他们之所以成功乃是因为他们以辛勤的付出而换来的。所以我们不要因一次地失败而认为自己无能，认为自己做事不会成功，因为“失败是成功之母”，我们要从积极地一面来看待自己的人生。

在人生当中享受快乐，无论我们生活的环境是顺还是逆，我们都应该快乐，虽然我们生活的条件不是多么的好，可能比不上大城市，但是比起那无家可归流浪儿我们的生活又是何等的幸福啊！所以我们应该知足、应该快乐，在快乐中学习、在快乐中生活。

[高一叙事作文：在艺术班的乐趣

“希腊艺匠去跟埃及人求学，而我们又都是希腊人的弟子，于是，埃及的艺术对我们就无比重要。”如果我们把艺术的历史看成是作品的自我修炼过程，那么传统的西方艺术史学家将会毫不犹豫的告诉你：“艺术起源于尼罗河流域！”我们无法将法国南部的洞穴或是北美的印第安人与现在我们所谓的艺术直接联系起来，但是从埃及可以。

当我们用艺术的眼光审视埃及，在建筑上金字塔不能不提，在雕塑上浮雕和人头像不能不看，在绘画上壁画更是重点的重点。这三大类，在埃及，仍然保持着原始艺术的一些特质，强调是否“有效”。

金字塔是人的陵墓，埃及人将巨石块通过一些现在还不知道的方法垒成三角锥体，中间放置已经处理好的木乃伊，最早只有法老能享受如此待遇，久而久之，只要有能力建造的人都可以安息在金字塔。我们现在只能推测，修建金字塔是因为埃及人相信人死后会有灵魂，而灵魂存在与否，决定于肉体是否保存完好，所以要将人制成木乃伊，然后将木乃伊放在既安全又能够使灵魂更容易飞升的金字塔中。

人头像，似乎也是走这个套路，埃及人将石像放在陵墓里，可能是想要双重保险——制造一个死者的肖像石雕使死者的灵魂长存不灭，所以在埃及，雕刻家的原始意义就是“使人生存的人”。值得注意的是，埃及人的石雕风格已经脱离了原始艺术的那种符号化，但是离惟妙惟肖的自然主义还有一段路程，这个时候的人头像只是大致勾勒出轮廓。

壁画和浮雕更是为了人死后而创作的。可能是因为太奢侈，也可能是因为太残忍，埃及人采用了绘画来代替殉葬。这和中国差不多，兵马俑就是著名的代替人和牲畜的殉葬品，只不过不知道埃及有没有一个像孔子一样的人，发出“始作俑者，其无后乎”的为伦理进行到底的言论。因为是绘画，所以能表现的东西就多了，不仅有人还有环境，当然目的一致——为了使死后的人能够在另一个世界逍遥自在。

埃及的绘画，特点十分突出，讲究完整、明了、还带着小个性。比如底比斯墓室里的《内巴蒙花园》，作者想要构筑一个有鱼有鸟有植物的池塘，池塘周围有着各种树木，还结着不少果子，该怎么画？如果画俯视图，池塘是看清了但是周围的树和池塘里的鱼、鸟就看不清了，就算是看清了也就一个点谁知道那是鱼;如果画侧视图或主视图，一边的树是看清了但是其他就没了。画这幅画是为了给死者一个生活的地方，如果因为视角的问题，让很多东西没画进去，那么死者不就享受不到了？对于这个问题，埃及人通过有埃及特色的办法解决了——池塘画俯视图，水里的鱼、鸟、植物画侧视图，周围的树画侧视图。看完，一股情切感油然而生，我在幼儿园的时候就是这么画的。这就是效用强过真实。人就更有意思了，画里的埃及人都有着挺好玩的“神圣姿态”，头一般是侧面的，眼睛、肩膀、胸膛一般是正面的，脚一般是内踝那一面的。画成这样，一方面是要完整，该多大就多大，该多长就多长，努力规避因为视角原因使人的某一部位“缩小”，从而影响以后冥界的生活;（性生活呢？）另一方面是偏好，实在有遮挡的地方就取一个喜欢的面，不管画里的人是否长着两只相同的脚。所以与其说埃及匠人在绘画不如说他是在通过自己掌握的外貌表来组接画面，尤其要注意埃及的画和我国人物画也有相似的地方，意义决定大小——越重要的人物，画得越大。

埃及的艺术风格很难表达清楚，它程式化但又不笨拙，它完整精确但又不十分自然，它具有很强的整体秩序感。每一个当时的艺术家，更多的时间是学习各种类似于男人颜色要比女人深的法则，而不是如何表达情感，学习的终极目标是用今日的题材重现当年的感觉，所以埃及的风格稳定、朴素而和谐。

只有一个人打破了这个严格的规则，成为了“异端”——第十八王朝的Amenophis Ⅳ。或许是因为这是外敌入侵后建立的新王国，他打破了许多古老的传统，统一了当时的宗教信仰，大破而大立，这股风潮自然而然的冲向了艺术家。这个时候更多的讲究如实描绘，以至于把法老雕刻得很难看，并且动作也有了改变，程式化的动作变成了夫妻俩抱着小孩，沐浴在Aten神的圣光下等。Akhnaten（Amenophis Ⅳ）的艺术改革，很有可能是受到了克里特岛以及其他地区的艺术的启发，比如，在迈锡尼发掘出的约公元前1600年的讲述了一个捕猎的故事的匕首，图案就比埃及的生动、自然的多，如果埃及的艺术家看到其他地区的同行的作品一定大受启发。可惜的是，埃及的改变只停留了一个朝代，Akhnaten去世后，他的继任者Tutankhamun逐渐恢复了过去的信条。

美索不达米亚地区同样有着艺术，与埃及一样，只不过可能是因为原材料的短缺，或是信仰不同，（不相信灵魂永生）流传下来的作品很少。远古时期Sumerians民族在乌尔建都统治着这个地区，从乌尔发掘出的公元前2600年木质镶金竖琴残件，可以告诉我们在远古的时候这里的艺术技艺已经很高了，可以创作出很生动的物象，并且他们偏爱对称和精确。美索不达米亚的国王虽然不去装饰墓室的墙壁，但是他们喜欢建纪念碑，并且这些碑刻可能还有着某种力量，比如发现于苏萨的约公元前2270年的纳拉姆辛王纪念碑，讲得就是赢得了一次战役的胜利，国王一只脚踏在对方军队的尸体堆上，让他们永世不得翻身。久而久之，这种纪念碑成了记录历史的载体，比如出自尼姆鲁德的阿苏尔纳齐拉普利王宫的约公元前883年——859年的浮雕，其中就记录了一场战斗的过程，我们可以看到攻城机械、双方射手、痛苦的人民，场面不像埃及人那么刻板，并且有一点挺好玩的是，伤亡者没有本国人，我们可以理解为这是鼓吹宣传的艺术，但是我更愿意认为原始巫术是其滥觞。

一年一度的体育艺术节就要召开啦。同学们都做好了充分的准备，老师们也为此做出了准备，期待着那天得到来。我们班也是不落后。同学们都是积极的报名参赛，我也不例外。

随着优美的音乐，入场式就开始了，我们早早的排好了队，一会儿，就到我们上场了，我虽然紧张，但是还是装做很镇定的样子，我们踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，一起走过这操场。

接下来要举行做操比赛，没好一会儿，就到我们班了。我的心窝里像揣了个兔子一样，“怦怦”直跳，不过，脸上还保持着灿烂的笑容，我给自己打气说：上面有许多评委在看着我呢，可不能出丑！于是，音乐响起，我努力的去做，以前再怎么差也就算了，但是这一次，我一定要坚持下去。做完了，我的心放了下来。我深呼一口气，退了场。

最令我记忆犹新的是40人的接力跑，我也参加了这个项目了，只听裁判一下令，第一棒的同学像一支离弦的箭一般冲了出去，只见她准确无误地把棒子传递给了下一个男同学，他又传给了下一个同学，这时，我们已经领先了。到了，马上到我了。这时，我的心提到了嗓子眼，我紧张极了，生怕掉了棒，终于，前一个同学把棒传给了我，我一点也不敢犹豫，抓起棒就跑。在跑的路上，我听见了同学们在为我加油，这样，我就更不能给班级丢脸了，我使出吃奶的劲向前跑去，把棒递给了下一个同学。“呼”，我长长地吁出了一口气。接着，我和同学们一起，帮剩下的几名同学加油。到了最后一棒啦，这时，我们班第一名的皇位可不保了，最后一棒是最激烈的，只见三个男同学飞快地往前跑去，脚下像生了一双风火轮一般，最终，我们输了他们零点几秒。

我非常的喜欢这次艺术节，因为它可以给我们每个人展现自己的机会，同时，也是可以从中了解到这么多同学，他们都是有他们自己的一技之长。

这次的活动，虽然我们没有得到好的名次，但是我想明年的艺术节表演中，我们班肯定会跟好。

在我的脑海中，珍藏着一张珍贵的艺术照。我一看到这幅照片，就想起我小时候的样子了。我小时候还挺可爱呢。

那是一个晴朗的星期天，爸爸开着汽车把我和姐姐送到一个名叫“童话森林”的艺术照相馆里照艺术照片。我怀着开心的心情来到了童话森林照相馆。我先来到了一间像雪花一样雪白雪白的房间。

这个房间的门一打开，我就激动地向房间里跑去。我很快地发现房间里长满了一根根藤条和一片片树叶子。一根根藤条有的像一条条蛇，也有的像一根根木棍子，还有的像路线在给我指示方向。树叶子有的像小小人一样，也有的像绿色的瓜子，还有的像火箭的样子。

就要照相了，我戴着一顶一半黑一半白的帽子，这让我看起来更可爱了呢！只听“咔嚓”一声，我的一张照片就出来了。在照片里，我还做了一个好看的姿势呢。

我永远喜欢这张艺术照。

画国画是我的爱好之一，我没事时就会画国画。我画的国 画有葡萄、白菜、萝卜、梅花、荷花……可多了!我最初画的 就是葡萄。我画的葡萄有：篮子里的葡萄、树上的葡萄、掉在 地上的葡萄等等。下面我就说说我是怎样画葡萄的吧!

我先从中国画颜料里拿出藤黄、曙红等颜料，再拿出一根 中号的毛笔，然后把毛笔放在装满水的杯子里，再把藤黄花菜 三青调匀，就像画括号一样，两笔画一个葡萄，……你们一定 会想：这么简单，谁都会。不过，在画国画的时候，你们就会 知道：哎呀，太难了!

国画就是这样，看着简单，画着难，比如用墨的时候，要 注意干湿，浓淡的变化……那是因为别人画国画，已经达到了 相当的水平，就会觉得很简单。你刚刚学，当然会觉得难。

国画是我国的传统艺术，历史悠久。它不仅是中华民族传 统文化艺术中璀璨的瑰宝、灿烂的明珠，而且在世界艺术领域 中形成独特的体系而为世人瞩目。

我以后要多观察生活中的细节，多了解生活中的事物，多 画国画，画好国画，长大了当一个有名的国画家。

手握一枝尖尖的铅笔，在雪白的画纸上画出属于我自己的图画，是我最喜欢的感觉。

——题记

在踏上艺术这条道路上，我高兴过，伤心过，绝望过，却从来没有想要放弃过。我是个生来就对艺术感兴趣的人，从小就喜欢写毛笔字、弹琴，可我最喜爱的却是绘画。在那些伟大的画家作品中，我看到过希望、自由、执着、快乐……那些都是令人难以忘怀的情感。而我，也只是希望能把一张简单而又精致的画作完成好。

素描已经陪伴我两年多了，虽然相识时间不长，可我们却结下了难以割舍的特殊情谊。我清楚地记得：刚开始接触它的时候，连笔怎么拿都不知道；当我第一次在画纸上小心翼翼地勾勒出第一条弧线时，心里有种说不上来的喜悦感。渐渐地我对它产生了更加浓厚的兴趣，绘画也成了我唯一的消遣。每当完成当天的作业后，我就认真、着迷地进行绘画，于是，学校的美术室和我班教室的墙上都贴满了我的作品，这让我幸福、自豪地陶醉在艺术殿堂中。

可是，我隐隐地知道，我是难以轻松地踏上绘画这条道路的。果然不出所料，当我把自己的理想（学习绘画，考取和平阳明中学美术特长班，将来当一个画家）告诉父母时，他们的第一反应是：“你最好不要浪费那么多时间在这上面，告诉你，没前途！”父母的强烈反对，使我陷入了深深的迷惘和痛苦中，我该如何是好？他们认为绘画不仅影响学习，而且浪费时间、精力和金钱，甚至认为绘画这个行业对于我们农村孩子来说是没有前途的。他们只是希望我好好学习，考上一所好的大学，然后找一份稳定、收入高的工作……我静静地流下了眼泪，并没有跟他们声嘶力竭的地吼叫，因为我知道那一切都是徒劳。

可是，我的人生不能就这样由父母安排，我的人生我要自己作主！虽然父母一致反对，但是在老师和同学的鼓励下，我仍然坚持自己的爱好，每天仍坚持在学习之余画一幅画。电视剧《士兵突击》中许三多曾说过：“不抛弃，不放弃！”是的，我也要“不抛弃，不放弃！”继续坚持行走在艺术长廊里。我想说，人生在世，怎能没有热爱、没有追求呢？即使没有成功，那又何妨！

也许，要感谢父母当初的反对，让我在艺术的长廊里走得更加坚定、更加长远。我会自信地对自己说：“不要奢求奋斗的目标有多大，只要付出热情与汗水，不让自己的青春说后悔！”

短暂的闲暇中，我常拿起画笔，不经意地在画纸上画出一只小鸟，它仿佛就是小小的那个我，在梦中为自己的理想执着地飞翔……

在大家的工艺美术书本上，有那么一件独特的雕塑作品，它是由数个圆筒组成的造型设计。初遇这一件雕塑时，我也被它特有的艺术风采所吸引住。它在如很多照片中引人注意，缘故有多种多样，我梳理了一下，一共能够分成三大类，分别是：

一、色彩。它的色调呈深红色，在周边一些建筑的烘托下，它看起来分外夺目，令人迫不得已去留意它；

二、造型设计。它是由数个样子尺寸大小不一的圆筒构成的，看起来很杂乱，但是它却显出了一种不同寻常的设计风格，那样的话，大家自然可以去留意它了，由于在千篇一律的工程建筑中，它能出类拔萃；三。地理位置。这一件雕塑作品位于在西雅图滑冰场的正前方部位，这儿是个人来人往的地区。人的目光会被新鮮的事情所吸引住，那么一件独特的雕塑矗立在那么好的地区当中，当然会造成大家的视觉效果反映。

实际上，要是仔细的去观查这座雕塑得话，你要会品味出另一种美。这类美并不是外在的美，只是本质的美。从不一样時间，不一样地址，不一样视角欣赏到的设计风格不尽相同。而自己发觉的美确是这般：运动之美。这座雕塑的造型设计看起来杂乱，具体却有着运动的豪爽设计风格；它的色彩，是火一般的红色，最能体现一种对运动的热情，何况它是矗立在滑冰场的正前方，我觉得更是为了更好地能让人民群众激发对运动的喜爱之情吗？每一个荣幸亲眼看到这座雕塑的大家，我猜她们在欣赏时一定会在心的深海中涌起一层层对运动的期盼吧！换一个视角，我再去欣赏，发觉的是一种磅礴之美，那时生命的美。在一个不一样的视角下我们去观查这类雕塑，原先杂乱的觉得在一一瞬间消失了，大家见到的是一件层峦叠翠的雕塑。一个个高矮不一样的圆筒，宛如生命的起起伏伏，而火一般的红色，则反映出了大家对生命的激情，看到这座雕塑，要我激起了旧事的诸多，有甜美的，也是有心酸的。

请使我们去用心观查与欣赏身旁的艺术，他们拥有 无穷无尽艺术风采和不能小看的艺术使用价值；使我们去领略到艺术的人生境界，去感受艺术著作所产生的感召力，欣赏百遍就会有千种获得，给你的一双慧眼去发觉艺术的美吧！

1.明代“四大奇书”

《三国演义》：是我国第一部长篇历史小说，是我国章回小说的开山之作。

《水浒传》：是一部英雄传奇小说。

《西游记》：是一部杰出的浪漫主义神话小说，它既是吴承恩天才的创作，也是吴承恩对历来西游故事的总结。

《金瓶梅》：是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。

2.三言二拍

三言：即冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

二拍：即凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

3.《红楼梦》

《红楼梦》作者曹雪芹，原名为《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。

4.《儒林外史》

《儒林外史》是我国清代杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓。全书56章，由许多个生动的故事联结，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。

5.戏曲

以沈璟为代表的吴江派和以汤显祖为代表的临川派是明代戏剧繁荣的标志。

汤显祖的代表作《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。

同学们，你们的课余生活都干什么呢？你喜爱的一门艺术又是什么呢？让我悄悄告诉你们吧。我最喜欢的就是弹电子琴。

在我6岁的时候，爸爸给我买了一架电子琴。当时，我在琴上胡乱敲击，可开心了。后来，妈妈经常带我去青少年宫学弹电子琴。听着那忽高忽低，饱满美妙的琴声，我羡慕极了。做梦都能梦见弹出一首首美妙动听的曲子。

在我7岁的时候，爸爸见我这么喜欢弹电子琴，还特意给我买了一本幼儿电子琴指导，我别提有多高兴了。可我万万没有想到，这里饱含了那么多的艰辛。每当做完作业，同学们都出去玩耍，而我却在家里几十遍、几百遍的弹同一个曲子，我的泪水和汗水一次次的流下，不止一次想放弃。当我想起妈妈给我讲的《钢铁是怎么炼成的》书中张海迪阿姨时，我有悄悄地把眼泪擦掉，坚持了下来。

随着时间一天天在我跳跃的手指间悄悄地滑过。“功夫不负有心人”渐渐地，我的手指变的灵巧了。瞧，大八度，我弹的气势磅礴；小跳音，我弹的轻巧玲珑；大连线，我弹的连绵起伏……随着我的十个指头在琴上跳来跳去，一首首美妙动听的曲子从手指间流畅出来，我也体会到了弹电子琴的乐趣，并爱上了它。

每天晚上，我端坐在电子琴前，那时而缓、时而急、时而重、时而轻的美妙曲子，伴着月光和星光，使我一次次的陶醉，一会儿，我是一名欢乐的牧童，骑着高头大马，在一望无际的大草原上奔跑。一会儿，我又弹着“洋娃娃和小熊跳舞，”那一个个跳动的音符像是我和可爱的洋娃娃一起玩耍。

电子琴已经伴随了我4个春秋，琴上不仅洒下了我的泪水和汗水，也让我陶冶情操，感悟真情。在这琴声中不是别的，是勇气、自信、毅力、顽强的化身，是乐观豁达、勇往直前、锲而不舍的精神面貌，更是正直、善良、真诚、开明的人生态度。我爱这门艺术。它给我的生活带来了春天般的万紫千红！

[我喜欢的一门艺术作文700字

在我的书桌上，放着一个别具匠心的马塑像，它对我更是一个鞭策自己前进的精神支柱。

在我即将迎来新的一年时，妈妈送给我一个做工精致的马塑像：“你属马，就更要有马坚持前进，永不放弃的精神。这匹马，就送给你，陪伴着你考入一个好初中！”我一蹦三尺，小心翼翼地捧着它，放在书桌上。

马塑像是一件工艺品，分为两个部分：马像和座子。全部是由晶莹剔透的水晶打造而成，没有一丝瑕疵。马是一匹乖巧可爱的小马驹，虽没有壮马高扬前蹄的那种奔放，却体现出它坚持不懈，沉重淡定的高尚品质，从它那双深邃和蔼的眼睛中让人知道这是一匹善良、友好的马。水晶座上印着一个正楷字——马下方是三个意味深长的成语：勤劳致富、勇往直前、马到成功。这正是马那高尚的品质啊！

马在书桌上陪我度过了无数次做功课，让我与它已是一对好朋友。在我疲劳时，它那句“勇往直前”让我再次充满信心向知识的大山攀登……

凝视良久，我似乎看到它正张开四蹄，向成功大道尽力奔去！它身上汗水直流，那稳健的马蹄踏在大地上，一张一弛，多么有力！我们学习也亦是如此，你坚持下去，便是胜利。正所谓“坚持就是胜利”！回过神来，我发现马的四蹄踏在水晶座上，十分有力，用脚踏实地形容它真是惟妙惟肖，我也要向它学习！

马塑，一个鞭策我成长的崇高动物艺术品，我与你共同成长！

“铃铃铃”，“铃铃铃”。第四节课的下课铃响了。全班同学都像打了鸡血似的冲到外面拿饭。同学们为何如此着急?因为今天我们班要代表初二年级去朝阳剧场参加学校新年汇演。我们的准备时间十分紧张，吃饭、化妆一共只有40分钟的时间。所有的同学都在紧锣密鼓地准备着。我几乎以比平时快一倍的速度来吃饭，吃完饭放下饭盒就连忙投入到紧张而又井井有条的准备工作中。

我的工作是扑粉底。与此同时，有另外6个女生负责打腮红、涂眼影、划眼线、刷睫毛、涂唇彩。我们7个人就像一条流水线上的7道工序，全班同学走过这条流水线后都仿佛完成了脱胎换骨般的生产流程，个个光彩照人。40分钟下来，我们这一整条流水线都没闲着，只要中间一个人歇息一分钟，就会导致整条流水线的停工。

我们参演的班级马上就要出发去剧场了。因为学校离剧场比较近，我们步行前往。刚出校门，我们就引来了不少路人惊奇的目光。我们就这样在路人们的高回头率的注视下，到达了剧场。

到了剧场，全体同学又以最快的速度补妆、换装、走台。还没等我们缓过神来，正式的演出就已经开始了。前几个班的表演我都没有心情看，脑子里全都是上场应该注意的地方。指挥和伴奏也在一遍一遍地重复着手势和背谱。同学们都处在上台前最紧张的时候，后场鸦雀无声，没有人说话。

终于，该我们班上场了。两位主持人在台上为我们班报幕。我站在后台，可以明显感到我的小心脏在怦怦直跳。主持人下台，我们迅速地走上台，摆好造型，展示着我们闪亮的青春年华。我和另外两个同学坐在台阶上，摆成看着谱子吹口琴的造型。白色的灯光打在每个人脸上，所有人都看上去神采奕奕。女生头上带的头饰在灯光的照耀下闪闪发亮。男生在红领结和白衬衫的衬托下显得格外英俊。台上传来一阵悠扬的吉他声，我们慢慢地把目光从自己的动作中转向弹吉他的同学，大家仿佛都被带进了歌曲的意境中。吉他声停止，钢琴声随即响起，我们开始了正式的演唱。

在那饱满而又圆润的歌声里，我可以明显地听出男高坚定不移和男低深沉厚重的声音与女高高昂有力和女低悠扬动听的旋律的融合。当低声部唱主旋律时，高声部在上方做好衬声。当高声部转入主旋律时，低声部随声附和，做出回音的效果。也许，这就是合唱的意义所在吧。它意味着所有的声部相互合作，交流，也只有这样，才能唱出动听的歌曲。

有了合作的艺术才是完美的艺术。当然，合作不仅仅是台上唱歌的那几分钟，台下的“化妆流水线”、造型的设计、头饰和领结的选择都是老师和同学们合作的结果。其实，合作也是一种艺术，是需要联系的。只有学会了合作，方可在社会上立足。在学校时和同学们合作，走上社会就更是如此。有了合作，方能产生完美的艺术;拥有合作，方能立足。

[合作的艺术作文

今天我给大家介绍“元宝”和“小兔”。

“元宝”的外形呈倒三角形，中间有花，“花瓣”上还有桃红色的小点。面食“小兔”的外形美观，奔跑着的“小兔”象征着人民奔向小康的精神。

面食的价值是什么呢？有人说：“做出来就是吃的呗！”我认为这里面还有许多意义：一、它是人们智慧的象征；二、象征着人们奔向小康生活的愿望；三、面食艺术包含着人们的创造性和艺术性；四、面食艺术体现出人们对生活的热爱。

面食“元宝”和“小兔”很好吃，可做起来很难，这里我就不介绍了。

因为与汉字“剪不断、理还乱”的关联，书法艺术成为中国艺术门类中最为特殊的一个。古往今来，书法被实用性与艺术性长期“捆绑”，常常陷入尴尬境地，令人难以理解的是，“书法是否是艺术”曾受到严重质疑。科技为锋的时代，把书法实用性的大门永久关闭，我们终于可以骄傲地向世人宣称：书法“达其情性，形其哀乐”(孙过庭语)，它已彻底从实用性与艺术性兼有的状态，上升为一门独立的、纯粹的艺术！

认识书法、欣赏书法、理解书法，要坚守书法的本体，坚守审美的立场。不要再把是否横平竖直、是否方方正正、是否一目了然、是否规规矩矩，作为书 法的标准。它是艺术，不是写字！宗白华说：“就像音乐艺术从自然界的群声里抽出纯洁的‘乐音’来，发展这乐音间相互结合的规律，用强弱、高低、节奏、旋律 等有规则的变化来表现自然界社会界的形象和自心的情感。”读懂书法也同样。我们需要体会书法作品中点画的粗细方圆、轻重快慢，结体的大小正侧、离合断续， 墨色的枯湿浓淡、润燥虚实，章法的起伏跌宕、空白疏密，更要体会在各种丰富的节奏变化与对比组合中产生的关系与情感。书法艺术是形式与情感的相互结合，形 式是被情感激活的形式，情感是被形式表现的情感。

表达对书法艺术的尊重与珍爱，就要在创作中创造书法的新形式、表现书法的新情感。这既可以看作是书法家个体的书法梦，又可以看作是中国书法艺术的“出国”梦：让书法艺术走出国门，立足于世界艺术之林。

中国书法如何走出国门，值得我们深思。书法艺术走出国门，绝不是到国外举办书法展览、在海外现场书写几幅作品，更不是书法家走出国门交流参观， 就意味着书法艺术走出了国门。但凡有志于书法事业、对书法艺术充满责任感与使命感的书法人，都会把弘扬书法的艺术性与审美性，当做应有的立场和态度。也就 是说，书法艺术要想走出国门，就要在真正意义上做到与国外优秀艺术平等地交流与对话。

交响乐、芭蕾舞、歌剧、油画，这些都是西方艺术的经典。从表现形式而言，中国书法与它们存在极大差异，从东西方文化背景而言，更是存在巨大鸿沟，几乎没有交流与对话的可能。但既然同是艺术，就会遵循艺术的原则。“艺术品是将情感呈现出来供人欣赏的，是由情感转化成的可见的或可听的形式”(苏 珊·朗格)。说到底，不同的艺术门类，用不同的形式，表达了共同的艺术情感与审美情感。

艺术无国界。书法艺术走出国门，就要弘扬原创、坚守传统、追求创新、锐意进取，坚持从书法本体出发，按照自身的审美规律，呈现活泼的生机。书法艺术的内涵越丰富，点画、结体、章法、墨色的组合越生动，越能更好地表达书法艺术的美感，越能更好地抒发书法家内心的情感。书法的艺术性越鲜明，就越具有与国外优秀艺术切磋之可能。因此，我们说，唯有坚守书法的艺术表达，才能圆书法艺术的中国梦！

[书法艺术坚守传统作文