跨越百年的美丽【经典7篇】

玛丽·居里这个名字，已经成为了一个永恒的传奇，一个美丽、不朽的传奇。玛丽·居里是个美丽的存在，她本身就是美丽的化身。她创造了一个淡蓝色的奇迹。她那美丽的形象深深地烙印在每个人的心中。她的身姿散发着耀眼的光芒。她的事迹被后人传颂。她的业绩被载入历史的长河中。

玛丽·居里是一位伟人，但她不骄傲、不炫耀，只是默默无闻地做着自己的工作。她谦虚、不张扬，她本可以在任何一项荣誉上尽情地享受，她所得的奖金足够她过下半辈子的生活了。但她没有，她没有在任何奖项、荣誉上停留。一切名利在她眼里都是过眼烟云，没有什么能让她停下迈向科学桂冠的脚步。这样的人难道不应该受到人们的赞赏吗?这样的人难道不应该享有至高的荣誉吗?

她从一个漂亮的小姑娘，一位端庄的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上的一块永远的里程碑。她发现了镭，功不可没。这点淡蓝色的镭，是那么美丽，但又有谁知道它的来之不易。居里夫人为了提炼纯净的镭，搞到一吨可能含有镭的工业废渣，一锅一锅的冶炼，然后再到废棚里化验，这是多么艰辛啊!她淡泊名利，功名这些有没有都无所谓，她只是一心追求着科学，为科学做贡献。这样的她被后人所敬重、追捧。

默默地奉献

风轻轻地吹过，吹进我的心。轻轻合上课本，脑海里还闪现着居里夫人的容貌……

《跨越百年的美丽》以“美丽”为线索，主要讲述了居里夫人是怎样提炼纯净的镭。展现了一个集外表端庄、人格高尚于一身的居里夫人形象。

居里夫人淡泊名利、无私奉献的精神深深地感动了我。我觉得居里夫人不仅外表美丽端庄，更重要的是它有坚定的信念与执着的追求，有为科学献身的崇高精神和淡泊名利的人格魅力。她一生获得很多大奖，但从没骄傲过，就像文章说的：“她本可以躺在任何一个荣誉上尽情地享受，但是她视名利如粪土，将奖金捐给科研事业和战乱中的法国，将那些奖章送给六岁的小女儿当玩具。她一如既往地工作到67岁离开人世，离开心爱的实验室。”

我觉得居里夫人真的很伟大，她那么默默奉献的科学精神让我想到了一句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

几个好朋友去玩，他们共坐一条船，但船太小了，很快便要沉下去。小胖说：“不如让一个人下船吧。”其他几个人都想让对方下去，互相争个不停。小胖说，还是他下去吧，他最胖，也会游泳。说着就跳下去了。然而小胖并不会游泳。几个朋友把小胖救上了岸，很后悔。

默默地奉献，对现在的人来说，又有多少人能做到呢？我不禁有些感叹，同时也为自己深深地反思。

今天在语文课上学了一片课文教跨越百年的美丽这片课文，讲的是玛丽.居里.夫人研究放射性雷，她是那样的坚强坚毅。

居里.夫人是一个获过两次诺贝尔奖的女人，也是现世界上没有人能突破的记录，也内有人能像她一样为了科学研究而放弃自己的青春容貌，可以放弃一切的人，在当时那样黑暗的就社会里面居里.夫人独自一人扛起了所有的重担让所有的人不得不佩服一位为了自己的事业和自己之前和丈夫一起研究的雷，虽然她活过两次诺贝尔奖但她视名誉如粪土居里.夫人她并没有骄傲没有享受名誉给她带来的财富，而是很低掉的生活着莎士比亚曾说过“唯一一个没被名誉宠坏了的人就是居里.夫人”，在居里.夫人的研究小有成就的时候她美丽的容貌和她健康的身体也已经没有了，有的是她的眼花、耳鸣、弯腰、驼背，那个曾经完美的居里夫人已经不存在了但她还没有放弃研究。在居里.夫人死后她用过的笔记本里还依然存在雷放射出来的五彩光芒，那样美丽的光芒是居里.夫人用她的美丽容貌和青春年华换来的。

我们要向居里.夫人一样对自己的理想执着追求不放弃，为了自己的理想即使有再多的困难都要克服不要放弃，即使有人反对那也要执着的追求坚持到最后一定会实现自己的理想的。还要向居里.夫人一样不被名誉宠坏不骄傲也不要做一只温室里的小幼苗经不起打击，也不要总是依赖别人很多事情都要靠自己。无论再多的困难再多的诱惑都要坚持自己执着的追求向居里.夫人一样。

百年前，发生在英国的工业革命，标志着人类开始进入新的时代。大量机器被发明出来，开始代替人类的手工制作，成为新的劳动力。不断进步和发展的科技开启了充满活力的新时代，计算机是这一时代的标志，证明人类已经发明出了一种能计算、思考，趋近于人的工具。近年来，借助于人工智能的赋能，计算机越来越像人类一样思考，引发了诸多讨论。许多人担心计算机像人一样思考，而苹果公司总裁库克却更担心人像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，瞻前顾后。在我看来，此言有理。

有人曾说，人与其他事物的最大差别就是人能进行思考。而我认为，人与其它事物的最大区别是人有感情。人工智能，让计算机像人一样思考，却无法让计算机拥有像人一样的情感，因为人是活生生的，是温暖鲜活的血肉组成的，在我们的大脑里不仅在思考，更有着我们各自的情感，各自的价值观，正是这些差异也让我们每个人都不同，世界上没有两个完全一样的人，哪怕是双胞胎，都有着各自的差异。计算机只要给他们，一样的配置，输入一样的数据，他们都是一样的，计算机或许可以模仿人的思考，但无法模仿人的感情。因为人所具有的感情，不是一串串的二进制代码，不是演算推导出的一个计算结果，不是人为操作控制的可能情况，它是人的内心真挚想法的体现，那种“却道天凉好个秋”的无奈叹息，那种“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的欣喜若狂，那种“近乡情更怯，不敢问来人”的忐忑不安，是人的美丽与奇妙，有岂是计算机所能模仿学来的？

前些日子，阿尔法狗与柯洁进行围棋比赛，柯洁败于阿尔法狗，不少人感叹围棋这一体现智慧的游戏也被计算机所打败了，人的只会终于还是比不过计算机来，十分危险。也有人注意到了柯洁在败后控制不住的大哭，感慨万分。我觉得，就从柯洁落泪来说，他就已经胜过阿尔法狗了，因为他会为了比赛输了而伤心落泪而阿尔法狗不会。眼泪背后的伤心难过是阿尔法狗如何无法模仿学会的。这还是人类与计算机的不同，是所有人一开始就比计算机高的地方，也是人独具的美。这种美从远古到现在，经历了千年的跋山涉水也未曾磨灭消失过，所以计算机变得会思考并不可怕，可怕的是人类像计算机一样只会思考，失去了感情，失去了自我，罔顾一切。二战期间，有的人被训练成杀人的及其，没有同情心与价值观，罔顾一切，只会听命令机械的杀人，如同机器一样，何其可怕。

机器可用帮助人，创造更好的生活。例如霍金，如果不是计算机和机器的帮助，他又如何传达他的想法，甚至还能进行科学研究造福人类呢？

所以计算机变得像人一样思考并不可怕，可怕的是人变得像计算机一样失去了感情，这一跨越千年的美丽，我们应当以一种良好的心态去接受当今科技的飞速发展，也让其更好的为人类服务，也保持我们自身，切不可失去人感情，失去了价值观，失去了同情心，变得像机器一样。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。对于科技发展与人类共处之道，还有很长的路要走，让我们一起探索，并发扬我们身上那跨越千年的美丽！

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽！

蜕变是痛苦的，但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当，因为她天生丽质，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。

爱美之心人皆有之，这就像怕死之情人尽有一样，棺材抬到家门口，谁不怕呢?真正不怕的，古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择，居里夫人的伟大就在于此。

居里夫人生有动人的脸庞，可人的风姿，倾人的魅力，她也许也爱自己的容貌，终没有被容貌所牵绊，她明白当鸟翼挂上黄金就不再飞翔。

既然选择蜕变，那就要付出和奋斗。面对男人都嫌弃的工作环境，她无所畏;面对枯燥的研究过程，她怡然自得;面对无数次的落空，她坚持不懈……她有信念，有目标，所以她有动力。今天，行走在大街上的人，端坐在课堂上的学生，有多少人有明确的目标和责任?现代社会，信仰值钱吗?如果你问别人你的信仰是什么，他一定觉得莫名其妙。所以世界上能成功蜕变的人很少，没有了信仰如同车子没有了车轮，

蜕变是寂寞的。有人说：“世界上一切事情都是忙出来的，只有文艺实是闲来的。”其实，人生必须有寂寞时光才会有内涵，给自己留白，给予自己无限的想象空间，以无为为大为，不是很好吗?

理性的魅力是居里夫人蜕变的法宝，用中国的古话就是宠辱不惊吧。千千百百的打击，百百千千的荣誉，她始终保持那份端庄坚定。

蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课，但许多人学了一辈子都没及格，从来都是交白卷。

花开花落，云卷云舒，这就是蜕变。

开始学画，是母亲意志的强加。舞文弄墨是文人的嗜好，妈妈为了把我培养成才女，便早早地送我去学书画。其实，一个六岁的小孩是不懂这些的，半点不领会妈妈的良苦用意，只觉得好玩罢了。

在挨了几番骂后，我终于明白这不是闹着玩的，必须按要求认真地学。可是，这些古老的艺术与一个天真的孩子是那么格格不入，没过几天，妈妈无休止的责怪便把我的热情浇灭了。

我的入门阶段就在郁闷中度过。慢慢地，老师发现了我的才华，说我很聪明，接受新鲜事物比别人快。渐渐地，我找回了自信，我的作品不再是那么不堪入目了，有一次还荣膺了书画比赛一等奖。我开始觉得书画不再是玩乐，章法自然成，我得潜心钻研。

随着年龄增长，我开始真正了解这些古老文化的意蕴。“书法之要，下笔需沉着，虽一点一画之间，皆须三过其笔，方为书法。”写字要心静，颜筋柳骨，笔画要有力；画画则要入境，深浅疏密均需慎重考虑。

现在，书画已成了我课余生活的一种享受。听着周杰伦的《兰亭序》，写着王羲之的《兰亭序》，与跨越千年的美丽绝唱交流，别样的感觉在心头。画与人生一样，许多古人愿隐居林中，寄情山水，是因为懂得舍弃。一幅画中只需一处精华部分，其余都是陪衬；若这也舍不得、那也舍不得，画也只是糟粕。人，也是会舍才会得，有选择才有方向，有方向才有追求，有追求才有毅力，有毅力才有美丽。

跨越千年的书画，就这样美丽着我的心灵。