赛龙舟作文一等奖(20篇)

乍晴又雨过端午，为赛龙船敲锣鼓。户户门檐挂菖蒲，小儿鞋头绣老虎。

农历五月初五，是中国传统的端午节。端午节有很多民间习俗，比如悬钟馗像、吃粽子、赛龙船、挂艾叶菖蒲、小孩佩香囊等等。

几天前，听一位村书记说，他们村里要去参加端午节的龙舟比赛时，我就心有所动。赛龙舟，我还是在电视里见过呢，现在居然能在离家几十公里外的地方看到，这个机会当然不想错过。

赛龙舟，又叫龙舟竞渡，是我国一项历史悠久的水上竞技活动。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后的每年五月五日，划龙舟以纪念之，并借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

打听清楚比赛的时间地点，吃过午饭，就带上孩子驾车出发了。想抢个观看比赛的好位置，特意赶早了去，但通向河边的几条主要干道已经进行了交通管制，七拐八绕地等我们赶到比赛地点时，早已是人山人海，热闹非凡。

下午二点，龙舟比赛准时开始了。听到发令枪一响，顿时，岸上、河面上沸腾了起来。随着越来越近的锣鼓声、喊号助威声，张灯结彩的三支参赛龙舟队，遥遥地向我们驶来。由一共有十二支参赛龙舟队，由于河宽所限，三支一组参加比赛。一条条“黄龙”、“白龙”、“黑龙”、“青龙”依照比赛顺序下水，劈波斩浪，箭一般地向前行驶，锣声、鼓声、吆喝声、呐喊声响成一片，两岸观看赛龙舟的人们人头攒动，摩肩接踵，场面壮观非常。

一组比赛完毕，又一声令响，锣鼓声声，人欢旗舞，呼声如雷。但见每条船上的人，穿着清一色的衣服和头饰，与装饰得花团锦簇的龙舟融为一体。水里的船桨起起落落，几条龙船你追我赶，无论是领先的，还是落后的，都齐心合力，奋勇拼搏，全力向前划去，直至终点。那情景真是鼓舞人心，催人奋进。

热闹的氛围、壮观的场面，精彩的龙舟比赛，赛出了一种团结协作的精神，一种拼搏进取的精神。

今天我和姑父一起去了如意湖去看龙舟比赛，那里的风景好美啊！有草、水还有树，而且我发现湖边的柱子上有各个年代的各种类的帽子，造型各异，让我眼花缭乱，数都数不过来。

天气真热，热浪阵阵袭来，不一会儿已经是大汗淋漓了，终于龙舟赛开始了，第一轮三条龙舟出场，一号龙舟赢了。第二轮开始后，二号和三号由于协作能力差一开始就撞到了一起，结果可想而知，彼此都输给了第一队。第三轮二号赢了，四号输了。第四轮二号赢了…… 今天天气虽然很热，但我明白了团队团结的力量是多么重要，我真的很快乐。

在端午节里，必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。端午的这天上午，我们一家人坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心；那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹；“多壮观的场面啊。”

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊；“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的……给节日增添了不少喜庆的氛围。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

提起妈妈，每个孩子都会说“世上只有妈妈好”，可是我却爱说“妈妈最难当”。

三岁多的时候，我生活在国外。每天从幼儿园回来后，我第一件要做的事就是拿出妈妈从北京买来的许多识字小卡片，先认几个新字，再复习一遍所有学过的字。妈妈不管多忙、多累都保证每天教我学汉字。实在没空儿时，就让爸爸或中国朋友帮忙。那时，我年龄太小，周围又见不到汉字，好多字长得那么像，我根本分不清楚。不是学不会新字，就是把学过的忘了或搞混了。我经常耍赖不想学，妈妈总是耐着性子哄着我学。我哭闹的时候，就用“警察来了”吓唬我。就这样，上学前我认会了几千汉字。

上小学后，我在学校学英文，回家跟妈妈学中文。妈妈每天按中国的课本给我上课，生病时和节假日里，一天也没停过，乘飞机也带着书。学了英语后，我更感到中文难学了。相同的发音怎么有那么多样子不同、意思不同的字呀！很长时间我都分不清什么时候该用“这”，什么时候该用“着”。妈妈一遍又一遍地让我组词、造句，我烦了，她不嫌烦。那几年，妈妈的嗓子总是沙哑的，她以前可是国际广播电台的播音员呀！

那时，我最讨厌写生字，又要找准田字格的位置，又要笔顺对，实在是太难了！一天，我实在写不好，准备“罢工”，妈妈不同意，我就开始落泪。妈妈好像根本没看见，只要求我必须写完。我一把鼻涕一把眼泪地跟她吵闹，妈妈还是不理我，伤心的我在纸上写道：“你是世界上最坏的妈妈！没有你这样的妈妈！”可是，气话写完了，练习还得做，谁让我有个这么个固执的妈妈呢！等我写完了生字，吃上可口的饭菜，她又是世界上最好的妈妈了。

三年级的时候，我回国上了中文学校，妈妈又开始帮助我熟悉中国的生活和学习环境。她送我去上作文班、奥数班，还帮我复习学校里的功课、背公英单词，真是可怜天下父母心！除了参加封闭式比赛外，我从没离开过妈妈，学习、健康，吃喝拉撒睡全由她管。生病的时候，妈妈是温柔的医生，给我喂药、量体温，清洗吐脏了的床单；吃饭的时候，妈妈是称职的厨师，为我端上营养丰富的饭菜。夜里 无论加班多晚，都亲自为我准备好早饭；学习的时候，妈妈又是最严厉的老师，一点不讲情面。

妈妈要上班，又要照顾我，真的很不容易，我经常对她说：“长大了，我可不要做妈妈，妈妈太难当。”

端午节的中午，我和妈妈在江边散步。突然，我听到一阵振奋人心的鼓点声，很多人都跑到江边。啊，江上正在赛龙舟!

这可是我第一次见到赛龙舟!我急忙跑了过去，发现江上有4条龙舟，舟上整整齐齐坐满20个头缠红巾的彪形大汉。每个龙舟前端都有一个敲鼓的人，只听见“咚咚，咚咚”声音震耳欲聋，振奋人心。敲鼓的人敲得越快，划的人就划得越快，敲得越竭尽全力，划的人就越拼命地摇摆着手臂!快!再快!更快!龙舟伴随着鼓声，越来越快!一条条龙舟就要变成一真正的巨龙，飞向广阔的天空!

好一场赛龙舟!

水波荡漾，所有的划手都不停地摆着手臂，似乎驾起龙舟想“飞”到终点，获得冠军!他们跟着鼓手的节奏，鼓点一落就用力，一敲一划，一敲一划，龙舟像离弦的剑一样飞速前进。“加油!加油!”鼓声似乎在不停地呐喊，四条“龙”像争夺金珠一般，不停地向前飞!永不停歇!

好一场激动人心的赛龙舟!

划手们的手臂每一次摇摆都是那么刚劲有力，那么有气势，那么有激情!使岸上的人们激动无比。

冲线了!获胜的“龙”像获得了金珠一般，不停欢呼着!

鼓声消失了，水波消失了。

江面又恢复了平静，似乎什么也没有发生。

吃过晚饭，爸爸妈妈和我一同来到汉江龙舟文化园散步。这里的夜景好美啊！

站在一桥中间向东西两面望去，二桥和三桥如两道彩虹横贯南北两岸，五彩的灯光把江面映衬的格外绚烂。不时还会传来一阵阵悦耳的歌曲，那是锻炼的人们正在走他们的“摩登舞”步呢。

下了桥向右拐，就看见了一座高大的门楼。门楼上方写着“汉江龙舟文化园”七个红色大字。向门内望去，只见一条昂首的龙头飞挺在水池的上空。

文化园的左侧就是安康读书吧。这是我第一次来，提前没有办卡进不去。正在外面徘徊，一个小姐姐看见了，对我们说“跟着我进吧”，感谢之余连忙跟着进了书吧。“哇，好多人呀！”东西两室的椅子上都坐满了。大家都在专心致志地阅读。我们一家子本来是抱着好奇心来看看的，没想到结果被大家感染了，不由自主地也拿起书静静地看了起来。不知过了多长时间，妈妈悄悄地走到我跟前，说：“很晚了，我们要回家了。”我一看时间，“啊，都九点了。”我赶忙起身叫了爸爸，一起轻轻地退了出来。

出了读书吧，伴随着美妙的音乐，我们依依不舍地走在回家的路上。

期末考试刚结束，董老师就带领小记者们到上海夏令营，开展了许多有意思的活动，划龙舟更是不可忽视的一部分。

工作人员先讲了注意事项，又给我们分了组，来来回回折腾了十几分钟后，才让我们上了船。老师和他们商量了一下，决定让我们各划各的，不比赛。没有了竞争的约束，大家也都不着急了，一心的轻松自在。

我们是第一组上船的。起初，大家还有模有样地喊着口令，十分起劲，但也杂乱无章。后来，大家越发没有力气了，也都停止了叫喊，手臂有的没的动着，也不知木浆有没有插入水中。再后来，我干脆把双手也浸入水中，任由潺潺流水从手边滑过，释放它的清凉畅爽。渐渐的，船也随着我们散漫起来，方向再不一如既往。云散开来，漏下几缕刺眼的阳光。也不知是谁唤了一声，精神又来了，大家重新拿起浆，听着前面同学的“命令”，准备转弯。谁知，船改变的方向却十分不尽人意。我无奈地看着在船原地打转的情况下不知所措的同学们，不屑地嘀咕了一句“瞎指挥”，船上便回荡着我响亮的声音：“左边的同学往前划，右边照常……”

阳光愈发猛烈，像至高无上的神灵注视着大地，让人有顶礼膜拜的冲动。只见岸上熙熙攘攘的人缓慢地移动着——该上岸了，这使我们被骄阳烤的炽热的上岸的渴望更加坚定。大家拼了命地往回划。

上岸了，大家个个都是“拥抱大地”的动作，一窝蜂地冲向小卖部……我捧着一瓶冰可乐，看着湖面上打打闹闹的人们，心想：这次划龙舟还真是悠闲啊！

赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号领先，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利！

随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。

渐渐地，观众的情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油!”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去……

龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。

今天是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。

妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊!我立即咬上了一口，真好吃!很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。

突然，我想起了什么。就问一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢?爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，划龙舟。

听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊!

今年的端午节过的真有意义!

“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有。”

——题记

花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：

雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，

几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。

因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。

人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐!”

知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。

知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山;孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。

因道，知足常乐，人生大智。

漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈!

5月29日，是端午节的第二天，天气晴空万里。妈妈，婶婶带着我来到列西观看我市百年盛典—梅列列西龙舟邀请赛。

我们怀着愉快的心情来到赛场。只见沙溪河两岸人山人海，彩旗飘扬。主席台边有锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。一会儿，市领导入座，我们全体起立，唱起《中华人民共和国国歌》。接着，龙舟邀请赛的代表队入场，有列东队，列西队，莘口队，城关长安队，城关传柑队，徐碧队••••••队员们穿着有大红色的，橘红色的，白色的，深蓝色的••••••的赛服。用地方方言唱着《龙舟歌》：“喜乐欣喜喜乐欢，秀才 欢喜去求官，求得官来凉伞开，回来白马紫金安••••••”队员们个个精神抖擞，缓缓地划过主席台。

比赛在锣鼓声中进行着，终于到了最激动人心的时刻了—我们白沙队和列东队进行角逐。只见白沙队龙船上那位老鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，20位划桨手毫不畏惧，奋力拼搏，龙船飞速前进。我们拉拉队个个伸长脖子，放开嗓子呐喊：“白沙队，加油!白沙队，加油!”看，他们配合的多默契啊，就连龙舟也特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。尾随在后面得列东队，有的刚抬浆，有的已下水，一点儿也不整齐。我想，这就是他们输的原因吧。在一片欢呼声中，白沙队领先列东队足足两条船获得了本次比赛的胜利。我们高兴地欢呼着。

通过这次激烈的龙舟赛，使我懂得了“人心齐，泰山移。独角难行，孤脚难移。”的道理。要学习赛龙舟的精神：奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。只有这样，我们就一定能成功。

《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要帮助、关心、理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱的讲道理的孩子，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育。《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物的许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后，我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了。要交好朋友，不应该分贫富贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友。而作为真正的好朋友，应该在朋友困难时帮助他，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟，他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友。我真羡慕他，我要向他学习。

这本书还教给了我许多做人的道理，令我收益匪浅。

国庆节当天喝了同事的喜酒，晚上还去了趟老丈人家。沈于斐对外婆家新装的淋浴房喜欢的不得了，而我则更希望家里有个可以泡澡的浴缸。这个国庆节对榴莲中了情，连续买了两个，吃的真是过瘾。以前不觉得自己喜欢吃这长的难看，又不好闻得玩意，其实真有一种吃天然冰激凌的感觉。

二号在学校值班，校园里也是难得的清净，秋意已浓，下午的时间过得特别的快。沈于斐今天第一次一个人在老姐家过夜，心里倒是有点担心。还好和李想姐姐处的很融洽，开开心心的过了一晚。三号睡懒觉，要不是老妈的电话，估计又要睡到很晚。家里在忙，我也只好假惺惺的去帮忙，其实后来想想所谓的帮忙就是中午帮着烧了两个菜。不管在外吃了什么，感觉家里的饭菜总是最可口的。

四号一天去了农夫乐园，第一次在同城网上订的票，感觉蛮实惠、方便。本以为只是一般的主题公园，想不到玩的很满意。公园的布局合理，场景布置到位，很适合小朋友游玩。大人也可以看看表演，有兴致还可以烧烤，一天的时间就这样快快乐乐的过了。

五号又是睡懒觉，一觉醒来早饭和中饭一起做了吃。下午去一家门去逛世贸。老婆看了半天也没有买成什么，有一家鞋店关门清仓，我们父女俩花了300元，买了五双鞋子，其中一双给老爸。这是我这辈子第二次给老爸买鞋，老爸的脚实在大，鞋码比我的大了四号。

六号一天上课，教室的装修味道还是很浓，可怜我的嗓子，讲了半天的课，非常的遭罪。有机会参观了崇福一家不错的企业，现代企业意识挺强的，希望也相信以后这样的企业会越来越多的，中国底层工人的生活才会逐渐的改善。

今天本来想呆在家好好的休息一天，准备明天上班。只是又在沈于斐面前给自己下了套。五号她说要去动物园，我敷衍她所后天去，结果昨天晚上就跟我耗上了。想想接下来这一个月可能也没有时间带她出去，于是就在网上订了东方文化园的票。一个多小时的车程，园里的游人不多，有舞台表演，是我看到过的类似活动时间最长的。沈于斐看的很投入，我都有点不耐烦了，她还在那有滋有味的看着，很严肃的跟我说要看完之后再走。

今天沈于斐的表现相当的不错，在园了走了一大圈，还爬了后面陡峭的小山坡，又迂回循着石阶上山，自己登上了三江宝塔顶，全程自行返回。我都觉得有点腿酸，小家伙竟然高喊坚持到底就是胜利，坚持到了上车。路上估计是累了在车上睡的很香，今天高速有点小堵，回家差不多正好吃晚饭了。

一个不错的假期。生活和工作都需要去规划，少一点顾虑和牢骚，投入去做，人生是美好的。

今天是端午节，我和应曾雯一起去了西溪湿地玩，刚进去我就发现那里的风景不是一般的美，很多原生态的感觉，有大片的芦苇荡，空气特别好，有很多蜻蜓飞来飞去。

我们先去看了大黄鸭，我听爸爸说起过那个大黄鸭有八层楼高，我有点不相信，到了现场我发现事实上并没有八层楼高，而只有五层楼高左右，本来我以为是真鸭子，原来是个气球鸭子，这样的大鸭子让我感到有点不可思议。

看完鸭子之后，我们就坐船到了烟水渔庄，然后步行到了赛龙舟的深水潭，那里人山人海，从远处就听到敲锣打鼓的声音， 我们寻着声音找过去，原来是个码头，那里早已有好多龙舟准备好表演，我们好不容易找到了一个位置观看，我们看到好多龙舟在划行，最有意思的是有几艘龙舟沉了，有些是因为划得太快，太多水进入船身而沉的，有些是因为撞在一起导致沉船了，幸好他们都穿着救身衣，掉到水里也没有关系。

我仔细观察，有一艘船被撞了，但是船上的人很厉害，拼命往外面倒水，才幸免被沉。岸边的游客看得太激动了，大家都高喊口号给他们加油鼓劲。

这个端午节过得太有意义了，这是我第一次亲眼看赛龙舟，让我终生难忘。

“加油！”“好，再快点！”……我寻声望去，湖边人声鼎沸，赛龙舟！我不由自主地跑过去。

“砰，开始！”裁判一声令下。几条龙舟即如离弦之箭，一下蹿了出去。看，第二条船遥遥领先，它浑身红色，金色的尾巴和头一并抬起，仿佛在说：“第一是我的！”呀！有一条龙舟要追上了！十米，五米……在这时，第二条船上的鼓响的更急了，船员们训练有素，猛地加速，还喊起了口号，后面的船员们吓了一跳，乱了阵脚，有的前有的后，船打起了转，不过，船员们很快又调整好动作，加速。可是它已落在后头。

回头来看，啊，那条领先的龙舟已返程，另外一条也在调头，后面的龙舟头上有红绿黄的毛发，脖子上系着铃铛，两只炯炯有神的大眼，可爱又俏皮。追上了，追上了！两条船齐头并进，劈波斩浪。

后面的龙舟也不甘示弱，奋起直追，刚才最后的那条船反超了！它来势汹汹，火红的眼中仿佛有一团熊熊怒火在燃烧，身周杀气腾腾。在看中间，几条龙舟你追我赶，前面的两条龙舟正在逐鹿中原，看花落谁家，我紧张的屏住呼吸，眼睛一眨也不眨的盯着湖面。“唰——”刚开始就领先的龙舟划上了岸，龙舟戴上了大红花，那么艳，那么美，因为他是以拼搏换来的。

只要有付出自己的努力，就一定有收获的欢欣。

端午划龙舟之俗早在屈原投江之前就已存在。端午龙舟竞渡很可能起源于中国南方民族每年一度的春季送瘟神仪式。

传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河)，河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

古代龙舟竞渡，以唐宋时为最盛。据《荆楚岁时记》所载：“州将及士人悉临水欢之”。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面：

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出群斋外，江上早闻齐和声。 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影千波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望相目如瞬。

明代，北京民间于端午也曾有赛龙舟的活动，《帝京岁时纪胜·里二泗》载“里二泗近张湾，有佑民观，中建玉皇阁醮坛，塑河神像……前临运河，五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标，香会纷纭，游人络绎。”皇帝亦去西苑斗龙舟、划船，与诸大臣宴乐。

至清代，在端午节期间，顺治、乾隆，乃至道光初年，皇上均有龙舟竞渡之举，《清朝野史大观》卷二记载：

顺治十一年端午，召内大臣大学士等乘龙舸，游西苑，至北桥登岸，幸南台欢宴至暮。自后遇午日，宫中每以龙舟酬次。乾隆间，五日则奉慈舆至御园观龙舟。圣驾在望瀛洲(亭名)。王公大臣及内廷词臣，亦得与宴赏。其东则蓬岛瑶台，皇太后观竞渡处也。嘉庆间，移于澄虚榭宴赏。高宗诗云：‘中流九龙舟，谁肯相参差。’仁宗诗云：‘九龙顺轨原无竞’，据此可识龙舟之数。道光初年，尚沿竞渡故事，其后停止。

清代民间既有竞渡，又有游船之娱。运河二闸等处，游船自端午开业，都人聚饮于船，或划拳行令，吟诗作赋，或邀票友轮唱互赏。兴来，则三、五小舟相赛夺魁。清道光《白雪遗音》岔曲唱道：“……浮瓜沉李，水阁凉亭，阵阵荷风划龙舟。夺桥竞彩相争胜，锣鼓叮咚采莲歌，悠悠扬扬真好听，燕语莺声。”即是这种风俗的反映。

民国期间，端午节北海公园亦曾应节举办过从北岸五龙亭至南岸琼岛漪澜堂的有奖划船竞赛，为当年京城一大盛事。

赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节那天，我回到家里的电视旁边观看龙舟赛，这场竟赛不但惊心动魄，而且很有中国传统文化的龙舟竞度品味。

首先，黑龙队精神抖擞的上来了，红龙队也不甘落后划到起跑线。过了一会儿，裁判吹餉了哨声，黑龙队拼命地划呀、划呀。红龙队看黑龙队划得那么快，怕等会输给黑龙队就奋力的向黑龙队划去。龙舟每向前划一次浆，碧绿的水就一字排开。湖两边观者如潮。两队实力不分上下。我大声叫着：“黑龙队加油、黑龙队加油……”突然，红龙队飞箭般地冲过了黑龙队，黑龙队惊讶极了，也飞的向终点 划去，只见黑龙队冲过了终点。

我真期待下一次端午节快来临呀!

在世界的每一个角落，我们会遇见许许多多不同的人。

鱼，因为遇见了水而可以自由的生活，水，因为遇见了鱼才变得更有活力;雄鹰，因为遇见了天空而展翅翱翔，而天空，也因为遇见雄鹰才变得更加的湛蓝;我也是因为遇见你，才变得更加的有信心。

遇见你，是我这一生的大幸，也就是因为你，我才能重新振作起来，使我再次面对未来，去面对一些我所不能承受的痛苦。

一天，一张寒冷的试卷在空中飘到我的桌上，那鲜红的血印刺痛了我的眼睛，紧接着一句无情的话语伤透了我的心，老师说道：“你能不能再考得再差点啊!”这句话使我彻底的崩溃了，我的心也碎了。

就在此时，我的知己来到我的身边，安慰我，说道：“我一开始上学的时候成绩很差，考的都是全班倒数，后来，我觉得这样下去，我的成绩肯定玩完，所以，我在周六和周日的时候，我制定了一个计划，然后我坚持按着计划去做，把每周的错题回顾，多写资料，后来我竟然的成绩提升了。”我听了建议。

后来的一次考试，考完后，我一直怀着沉重的心情到报分数的时候，功夫不负有心人，我的成绩果然考的很好，那张试卷如同一个白衣少女，裙子上还有花纹，老师也对我露出了微笑，我的心也甜滋滋的。

如果我是鱼，那你就是水让我生活，如果我是鸟，你就是大树为我遮风挡雨，当我没有翅膀飞翔时，那么你就是那个给我插翅膀的人，让我得以飞翔，去飞向天空，自由翱翔，沐浴阳光，就是因为遇见你，我才有了动力。

最近听说你将出国去，我来是想和你道个别，也不仅是与你道别。

小时候并不喜欢你。你恶狠狠地蹂躏那只无辜的风筝、掐碎一颗因简单而快乐的心，在温声细语、软磨硬泡中我与诸生也只是形成“鲁迅是伟大的作家”这种空洞、不带感情的认识。那时对你何止不喜，简直讨厌。你的故事，冗长、沉郁，莫名其妙;你的文字，犀利，偏激，实在愤青。好不容易看上了那些充满童真的故事，老师又不解风情地拉开幻灯片——字音词句、字音词句地过个几回，生怕我们看不懂地将文章拆了又拆、肢解再肢解，分个几段几层，先砍头再剖胸解腹断尾，等他觉得血肉模糊很是满意后，社会背景大灌特灌、句断解析大谈特谈、文章点评大套特套——“啊!这真是个卓越的作家!”我年轻的审美感就在风雨飘摇中倒了又倒，多年以后有幸重拾，才感叹遇人不淑，时运不齐，命运多舛。

也真是苦了你这些年，没有与你有过奇妙邂逅的人不把你当回事，把你当回事的多是应付着考试，不必考试的多半不喜欢你，最惨的是有些没邂逅过你，却装作熟稔、故作深沉，其实根本没把你往心里去的人却反去耐着性子摧残年幼无知的平民百姓。你总出现在初中教本中，被老一代的老师指认了一年又一年，所谓七年之痒，他们没热情、没激情也是合情合理的。出国确实是好的，你正好能六根清净，往来皆鸿儒，出入无白丁，圣人自圣，快哉!只是，鲁迅先生，你还是委屈着留下吧，这个地方还需要你。

现在社会仍是混乱，潜藏势力翻云覆雨，我不知道那股力量到底在哪里，不知不觉间就会被奴役。你当年言辞苛刻，却未想现在的人更是严苛——眼中容不得沙，一不对胃，想杀就杀。你当年看得不顺眼的是黑暗的社会，现在居然有人连人都看不见!我们每周唱国歌，进团的进团，入党的入党，可却很少有人仔细地欣赏鲜妍的国旗，鲜有人真正地站在民族的前锋，鞭笞着、叫嚣着领着我们前进。读了那么多年书，工作的人工作，学习的学习，出国的出国，没有革命，不能反抗，便逆来顺受地跟着时代走。国是定了，家是富了，可活了一辈子心神都消耗尽了，比起当年的你的悲哀是不是过犹不及?当年的人们无知，而今的我们依旧无知，甚至冷漠、无情且自私，鲁迅先生，你在哪里!高考满分作文网

你曾说的“围观”文化延续至今，你的满腔热血却骨瘦嶙峋、颤颤巍巍了，时光真是拿人消遣的东西。我比较着两个时代的不同，竟怀念起你当年的世界来。虽说混乱，但当年的青年们还算是有思想，救国论国、“肩起黑暗的闸门，让青年人到更光明的地方去”，还敢在枪战后不畏不惧地呐喊“沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”反是如今，人们窝在自己富足起来的小天地里，未至绝境，绝对不吭不吱。至于他人的苦累，事不关己，最好是能够高高挂起。你曾批判的东西还存着，你当年还有的如今已令人目不忍视、耳不忍闻了。四合院的文化不再有——人挤人的世界里，谁给你论国论政论这种不痛不痒的事情，还不如绞尽脑汁抄个论文、升个职、谋个官!尊师重长的文化不再有——自从倡导“平等、自由”后，孩子们走到了极端，茶壶与水杯倒置，学生做错了事还亮出一副理所当然、你奈我何的神情来，若师长有丝毫出言不逊之为，立即扯上人权，整的师不师，鬼不鬼。碧瓦飞甍不再有，本土特色难以有——中国店冠着个异国风情的名儿，酒店名字更是“维多利亚”、“维也纳”、“凯宾斯基”、“维纳斯”……这般花样百出，遮掩得像是深怕别人知道你是中国人似地，我家附近福来、吉祥等店竟装修成清一色的异国腔调，周末逛街还听着有人吆喝着“绝对外国进口，不是国产!”等话。中国，确是中国，却又不像是那个中国。鲁迅先生，你在哪里!

说之无益，思之有愧，你本次出国大概是民声呼吁的关系，你且静下来听听另一些人的声音。虽说你批判的是那一个时代，这却不能说明你脱离了历史的队伍，你代表的是一个时代的灵魂，你是我们认识一个年代的窗口，这便是你的毋庸置疑的现实意义!我们失去的太多了，精神体系急需重建，我们未能从小四书五经大略认识已是可惜，失去了近代的印痕更是让人何堪!我们的传统总在“理所应当”中流失，今日是一些，明日是一些，千里之堤毁于蚁穴，千古高龄的泱泱大国，渐渐虚有其表，如今又要“理所应当””地放弃你吗?退万步讲，即使你代表的不是历史，那也是一个民族的灵魂啊!

鲁迅先生，你在哪里?觉而不迷，静而不染的人太少，“四角的天空”里也难以得到真正的启明，我还希望痛、渴望怒吼，希望看到整个民族除了对欲望的追求外还能有热血沸腾的一面。我想成为人，还有更多的人想成为人，我们都想成为一位中国人，请你留下来，认真看看我们眼中的真诚，耐心地指引我们反哺中华!

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20、30米，每艘船上约30名水手。